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懷敬畏之心作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的懷敬畏之心作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
懷敬畏之心作文1
心態(tài)決定一切。謹(jǐn)慎、敬重之心讓人沉穩(wěn)，踏實(shí)，因而洞若觀火，寧?kù)o致遠(yuǎn)。因此，這份敬畏，應(yīng)當(dāng)在每個(gè)人的心中立起旗幟，因?yàn)椋鼘⒁I(lǐng)你克服艱難險(xiǎn)阻，穿過(guò)迷霧，去迎接黎明的曙光。
常懷敬畏之心，能夠糾正、克服自身的驕傲與躁動(dòng)。一代帝王唐太宗，傲視天下，豪邁不羈，本是多么的爭(zhēng)強(qiáng)好勝。正是在長(zhǎng)孫皇后的勸說(shuō)下，唐太宗懷著這份敬畏之心，去看待諫官魏征，俯身聆聽(tīng)百姓的心聲。這份敬畏，讓太宗卸下了高高在上的權(quán)威，耐心聽(tīng)魏征講述君舟民水的關(guān)系；這份敬畏，成就了這位善納逆耳之言、愛(ài)惜百姓的明君；這份敬畏，讓唐皇朝步步為贏，終以“貞觀之治”的繁榮展現(xiàn)在世人眼前，成為歷史上熠熠的閃光點(diǎn)。
常懷敬畏之心，能以謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待世界，能夠向別人看齊，從而充盈內(nèi)心。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。因而，我們須常懷敬畏之心，向我們的榜樣看齊。風(fēng)靡一時(shí)的電影《杜拉拉升職記》中，拉拉從一個(gè)小小的人力部小職員，邁向人生高峰。當(dāng)她第一次踏進(jìn)公司的大門(mén)，當(dāng)她看到嚴(yán)苛的老板與冷淡的員工，她帶著如履薄冰的謹(jǐn)慎對(duì)待自己的工作，懷一份敬畏之心，向其他人學(xué)習(xí)，終以充實(shí)的狀態(tài)，嶄新的面貌，迎來(lái)人生的飛躍。
常懷敬畏之心，需對(duì)內(nèi)心的邪惡保持警惕，步履從容，因而寧?kù)o致遠(yuǎn)�！岸灸谭邸笔录L(fēng)波，讓我們的奶粉企業(yè)形象轟然倒塌，在許多人的`心中蒙上了陰影。“三鹿”的前景，令人擔(dān)憂(yōu)。而這一切的根源，便是商家們對(duì)生命毫無(wú)敬畏之心，對(duì)膨脹的私欲無(wú)法節(jié)制，乃至無(wú)法回頭。三鹿集團(tuán)想重整旗鼓，東山再起豈是易事？
常懷敬畏之心，要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，虛懷若谷的態(tài)度，我們才能更好地剖析自己，戒驕戒躁，向別人看齊，因而充盈自我，找到心靈之根，在行為上有所節(jié)制，才能步履從容，化蛹成蝶，從而寧?kù)o致遠(yuǎn)。
常懷敬畏之心，這是人生的一種藝術(shù)，教你如何走向成功。在物欲橫流的今天，我們每個(gè)人，都應(yīng)該具備這種素質(zhì)，從而走好自己的人生路。
懷敬畏之心作文2
曾讀過(guò)林清玄的《清歡》，字里行間皆是在浮華塵世中對(duì)于清歡的追求，他像是一個(gè)赤子，踽踽獨(dú)行在追溯“人間有味是清歡”的道路上，從不孤單。
隨社會(huì)的發(fā)展，許多人已經(jīng)喪失對(duì)生命的敬畏之心，喪失內(nèi)心的寧?kù)o、正氣、莊嚴(yán)、崇高。近年來(lái)，“蘇丹紅”、“毒奶粉”、“染色饅頭”、“人造雞蛋”等事件頻頻發(fā)生，當(dāng)夢(mèng)想被貪欲所埋沒(méi)，當(dāng)敬畏之心被金錢(qián)所浸泡，人生的內(nèi)涵便蕩然無(wú)存，行尸走肉的生活在世界上。那些被利欲遮蔽了雙眼的人們，他們對(duì)生命的敬畏之心已經(jīng)不復(fù)存在，他們?cè)僮非罄牡缆飞媳甲�，已無(wú)行為上的節(jié)制，節(jié)制最終只會(huì)害人害己。
當(dāng)你擁有敬畏之心，擁有“清歡”，你想要的平安、愛(ài)、快樂(lè)、智慧、幸福不再需要向別人索取，你會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)他就在你的身邊。
想必陶淵明大家都不陌生，他一生追求自己內(nèi)心的寧?kù)o、崇高，不追逐名利，一心追求自己心中的“世外桃源”，被世俗的社會(huì)所敬畏，他看淡名利，只求自己內(nèi)心的寧?kù)o，羨慕中那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，最終，他實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，甘心做一位農(nóng)夫。
國(guó)學(xué)大師季羨林，他不向往權(quán)利、富貴、榮華。一直喜歡學(xué)問(wèn)的他，跟著自己的心走，清歡寡欲，淡泊功名，潛心學(xué)術(shù)，只求自己內(nèi)心的寧?kù)o，拒絕世間的浮躁，終成一代大師。
社會(huì)發(fā)展十分快速，人們緊追不舍，不敢懈怠，心中所擁有的'那一片凈土也不知在哪，整天抱怨著沒(méi)有快樂(lè)、幸福�；蛟S，停下來(lái)，不要在為了物質(zhì)生活而上下?tīng)?zhēng)逐，也不要為了權(quán)利、名譽(yù)而左右奔竄。該尋找真正屬于自己的一片天空。
一個(gè)人的身軀似乎太弱小，難以改變浮躁的世界，但我們可以心存敬畏之心，在照亮他人世界的同時(shí)照亮自己�！吨腥A大字典》對(duì)敬畏之心解釋?zhuān)壕匆玻�。敬，而生虔誠(chéng)之心；畏，而生戒惕之心。誠(chéng)懇待之，不敢有絲毫傲慢；謹(jǐn)慎待之，不敢有絲毫懈怠。心存敬畏，在紙醉金迷，燈紅酒綠的世界里尋找自己的天空。
“好的圍棋要慢慢下，好的生活要細(xì)細(xì)品�！辈灰卑哑灞P(pán)下滿(mǎn)，不要著急走完人生路。敬畏生命，善待生命，人間有味是清歡。
懷敬畏之心作文3
敬畏之心是對(duì)世間事物心懷尊重的態(tài)度，以最起碼的道德底線(xiàn)規(guī)范自己，引導(dǎo)自己的行為，使自我心靈寧?kù)o，滿(mǎn)足，同時(shí)也使世界逐漸失去丑陋的一面。
常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。
在這注重物質(zhì)與消費(fèi)的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然，人與人的關(guān)系。在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的過(guò)去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到人與自然的和諧。如今，當(dāng)我們忽視自然規(guī)律，不停向自然索求，排放更多時(shí)，我們可想過(guò)，這種漠視自然的態(tài)度會(huì)讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹(shù)林而使蘇門(mén)答臘的海嘯釀成逾十萬(wàn)人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎？
因此，我們面對(duì)自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心，節(jié)制自己的生產(chǎn)，生活、行為與欲望，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。
特蕾莎修女對(duì)貧苦人們的愛(ài)就是在于她對(duì)生命的`尊重，哪怕如此卑微，但值得我們思考。她把一個(gè)瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所，老人躺在床上，緊緊地握住修女的手說(shuō)：“我一生活得像條狗，如今我活得像個(gè)人，謝謝你!”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán)，而不因他的種族，財(cái)富，地位等而鄙視他，漠視他，特蕾莎修女用敬畏生命的準(zhǔn)則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內(nèi)心的寧?kù)o與滿(mǎn)足，也用自己的一生踐行這個(gè)準(zhǔn)則，用“偉大的人愛(ài)做小小的事“的理念喚起世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個(gè)生命，平等地關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)他人。
常懷敬畏之心，還應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者有一種敬畏的態(tài)度。
如今，食品的質(zhì)量越來(lái)越差，就比如過(guò)期的月餅，中秋節(jié)到了，有些產(chǎn)家為了獲得更大的利潤(rùn)，用過(guò)期的月餅來(lái)騙取消費(fèi)者。還有那些假藥、假酒、毒牛奶等，無(wú)不在侵害消費(fèi)者的身心健康，我們要懷敬畏之心，保證食品的質(zhì)量，讓消費(fèi)者安心地消費(fèi)。
無(wú)論是對(duì)自然，對(duì)生命，還是對(duì)消費(fèi)者，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自已逾越那條道德準(zhǔn)線(xiàn)，讓自己的行為始終與起碼的道德操守，人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無(wú)序。
常懷敬畏之心，使自己的內(nèi)心與外在和諧，使人與人、人與自然、人與社會(huì)達(dá)到和諧!
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