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中考語文的歷史典故(集合15篇)
中考語文的歷史典故1
望梅止渴
有一年夏季,曹操帶領(lǐng)隊(duì)伍去伐罪張繡,氣候熱得出奇,烈日似火,天上一絲云彩也沒有,隊(duì)伍在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來越慢,擔(dān)憂貽誤戰(zhàn)機(jī),心里非常著急。但是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎么能加速速度呢?他立即叫來向?qū),悄悄問他:“這附近可有水源?”向?qū)u搖頭說:“泉水在山谷的那一邊,要繞道過去另有很遠(yuǎn)的旅程!辈懿傧肓艘幌抡f,“不行,時(shí)間來不及!彼戳丝辞斑叺.樹林,沉思了一會兒,對向?qū)дf:“你什么也別說,我來想措施!彼垃F(xiàn)在縱然下下令要求隊(duì)伍加速速度也無濟(jì)于事。腦子一轉(zhuǎn),措施來了,他一夾馬肚子,快速趕到部隊(duì)前面,用馬鞭指著前方說:“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那邊的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽,好像已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步調(diào)禁不住加速了很多。 故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”,比喻用夢想慰藉自己或他人。
中考語文的歷史典故2
以逸待勞
戰(zhàn)國時(shí)期,經(jīng)過兼并戰(zhàn)爭,只剩下七個(gè)大國:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國之中,秦、趙、燕三國與胡人為鄰,趙國在代郡、陰山之下筑了長城,設(shè)置了云中、雁門、代三郡。到了戰(zhàn)國末期,北方的匈奴部落強(qiáng)大起來。匈奴騎兵數(shù)量既多,又很精銳,常到趙國雁門、代郡一帶劫掠,趙國軍隊(duì)無法與之抗衡。李牧是戰(zhàn)國末年趙國名將,智勇雙全,他長期駐守北疆的代郡和雁門,抵御匈奴入侵。
李牧根據(jù)敵強(qiáng)我弱的實(shí)際情況,對匈奴采取防御為主、設(shè)法使敵軍產(chǎn)生驕傲情緒的策略。李牧在駐地設(shè)置官吏,將軍中交易所得稅收都作為士兵的伙食費(fèi)用,每天宰殺牛羊?yàn)槭勘纳苹锸。士兵吃飽喝足之后,李牧就帶領(lǐng)他們練習(xí)騎射。李牧在邊疆修了烽火臺,派出很多間諜去探察敵人的動靜,并給士卒們訂立了嚴(yán)格的制度,他傳令說:“匈奴騎兵來時(shí),要迅速進(jìn)堡自守,有敢去捕捉匈奴騎兵者斬首。”因此,當(dāng)間諜偵知匈奴騎兵進(jìn)犯時(shí),烽火臺立即舉火報(bào)警,李牧從不迎戰(zhàn),而是及時(shí)堅(jiān)壁清野,讓軍隊(duì)收好畜產(chǎn)退入堡壘中堅(jiān)守。像這樣過了幾年,人畜都沒有傷亡損失。而匈奴以為他兵弱膽小,不敢出戰(zhàn),便不再把他放在眼里了。
久而久之,趙國駐守邊境的兵士以為守將膽怯。趙王認(rèn)為李牧膽小怯戰(zhàn),遣使斥責(zé)他,但李牧依然照舊行事。趙王大怒,撤了他的職。代李牧守邊的趙將每當(dāng)匈奴來犯時(shí),就率兵出戰(zhàn),結(jié)果屢遭失敗,損失慘重,邊疆不寧,百姓無法耕牧。一年后,趙王只得又派李牧去守邊疆,李牧閉門不出,稱病在家。趙王一再強(qiáng)令,他對趙王說:“如果一定要起用我的話,請?jiān)试S我仍按老辦法行事,我才敢領(lǐng)命。”趙王答應(yīng)了他。李牧到了邊疆,一切如前。漸漸地,匈奴以為他膽小怯戰(zhàn),對他毫無戒心了。李牧關(guān)心士卒生活,每天仍是宰牛殺羊?yàn)槭勘纳苹锸。李牧善于治軍,他率領(lǐng)的部隊(duì)軍紀(jì)嚴(yán)明,軍事訓(xùn)練非常嚴(yán)格,士兵個(gè)個(gè)馬術(shù)精熟,勇敢善戰(zhàn)。將士們?nèi)杖帐苜p而不能報(bào)效,時(shí)間長了,都愿和匈奴決一死戰(zhàn)。在敵軍驕惰無備、趙軍求戰(zhàn)心切的`情況下,李牧選出戰(zhàn)車一千三百乘,戰(zhàn)馬一萬五千匹,勇士五萬人,善射者十萬人,全部進(jìn)行操練,演習(xí)作戰(zhàn),準(zhǔn)備發(fā)起攻擊。
為了引誘匈奴騎兵,李牧讓百姓出城放牧,漫山遍野都是牛羊。不久,敵人小股來犯,試探著進(jìn)攻,李牧佯裝敗退,丟下數(shù)十人。匈奴單于聽說后,忙率大軍南侵,長驅(qū)直入。李牧見狀,出其不意地?cái)[出奇陣,從左右兩翼包抄合圍,敵兵立即亂了陣腳。只此一戰(zhàn),李牧就率趙軍消滅敵人騎兵十余萬。接著,李牧又率兵消滅了澹檻部族,打敗了東胡族,收降了林胡部族。匈奴單于只得引兵遠(yuǎn)遁,十多年不敢犯邊。
李牧破匈之戰(zhàn),先是堅(jiān)壁清野,積極防御,為以后的破匈之戰(zhàn)做好準(zhǔn)備工作。然后故意以弱示敵,從心理上麻痹敵人,讓對手產(chǎn)生輕敵思想,從而爭取到殲敵的有利戰(zhàn)機(jī)。李牧是匈奴崛起后第一個(gè)與之大規(guī)模交鋒的漢族將領(lǐng),并取得趙匈之戰(zhàn)的大捷,從而解除了趙國北部的嚴(yán)重壓力,使趙國能騰出手來西拒強(qiáng)秦,意義非凡。同時(shí),在此戰(zhàn)中,李牧創(chuàng)造了步兵大兵團(tuán)圍殲騎兵大兵團(tuán)的奇跡,堪稱戰(zhàn)爭的典范。
此計(jì)強(qiáng)調(diào):放敵方處于困難局面,不一定只用進(jìn)攻之法。關(guān)鍵在于掌握主動權(quán),待機(jī)而動,以不變應(yīng)萬變,以靜對動,積極調(diào)動敵人,創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī),不讓敵人調(diào)動自已,而要努力牽著敵人的鼻子走。所以,不可把以逸待勞的“待”字理解為消極被動的等待。
中考語文的歷史典故3
化干戈為玉帛
[語出] 西漢·劉安《淮南子·原道訓(xùn)》:“昔者夏鯀作三仞之城,諸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃壞城平池,散財(cái)物,焚甲兵,施之以德,海外賓服,四夷納職,合諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國!
大禹受舜的禪讓而繼位,他是中國歷史上第一個(gè)朝代——夏朝的奠基者。據(jù)說大禹活到了一百歲,死后葬在會稽山。大禹是夏后氏部落首領(lǐng)鯀的兒子,據(jù)傳為顓頊(zhuānxù)曾孫,是中國歷史上的名君。
大禹幼年時(shí)便隨鯀東遷,來到中原。其父鯀被堯帝封于崇(即中岳嵩山),叫崇伯,實(shí)際上是一個(gè)封國國君。當(dāng)時(shí)中原鬧水災(zāi),堯帝便叫鯀治水。因?yàn)橹嗡慕M織是半軍事性質(zhì),號令很嚴(yán),所以鯀的地位和權(quán)勢迅速上升,以致發(fā)展到有能力以暴力破壞氏族社會“禪讓制度”的地步,堯帝看到了這種威脅,便命舜以“治水無狀”的罪名,把鯀處死于羽山。
大禹的`父親被殺之后,舜又向堯推薦說:“可以讓鯀的兒子禹接替父職,繼續(xù)治水!庇砩钪@里面隱藏的政治意圖,因此,他“薄衣食,卑宮室”、“聲為律,身為度”、“左準(zhǔn)繩,右規(guī)矩”、“疏九河,陂九澤”、“度九山,開九州”,為平定水患勞身焦思,居外十三年,三過家門而不入。他忠于職守,克勤克儉,身先士卒,埋頭苦干,還把地域劃定為九州,即冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。
不僅如此,大禹還功成不居,好讓不爭,謙卑自律,責(zé)躬罪己,仁厚愛民。以前,大禹的父親鯀在自己的封地上建造了很高的城墻來保衛(wèi)自己,使得自己屬下的部落及族人紛紛離他而去;也使得其他部落的人認(rèn)為有機(jī)可乘,都虎視眈眈地等待著機(jī)會。大禹當(dāng)上首領(lǐng)后,注意到這個(gè)情況,就馬上派人拆掉了城墻,填平了護(hù)城河。不但如此,他還把自己的財(cái)產(chǎn)分給大家,毀掉兵器,以道德來教化人民。大禹帶領(lǐng)部下,因地制宜,教民眾學(xué)種稻谷、種雜糧,發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。這時(shí)候天下安定,國富民強(qiáng),老百姓家里集聚了夠好幾年吃的糧食,國庫中的貯備也足夠用好幾十年。
大禹帶領(lǐng)整個(gè)部落的人都各盡其責(zé),別的部落相繼來歸附。大禹在涂山開首領(lǐng)大會時(shí),來進(jìn)獻(xiàn)玉帛珍寶的首領(lǐng)有上萬人。舜也覺得大禹是一個(gè)能夠治理天下的賢能之人,就在老了以后把帝位禪讓給了大禹。
中考語文的歷史典故4
破鏡重圓
南朝陳代子舍人徐德言,其妻為樂昌公主。因見天下大亂,恐一旦亡國,離亂之際,夫妻失散,遂破銅鏡為二,夫妻各執(zhí)一半,相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未幾,陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲,極受恩寵。德言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣破鏡,正與自己藏的半邊契合。就題詩道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝!惫饕娫姡皇。楊素知情后,大為感動,終于讓他們夫婦團(tuán)聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。
中考語文的歷史典故5
趙氏孤兒
有一出古戲叫《趙氏孤兒》,演的是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。其中就有兩個(gè)人以生命為代價(jià)信守諾言的情節(jié)。春秋時(shí)候,趙國有個(gè)忠臣趙奢,遭到奸臣屠岸賈的誣陷,被殺了。臨刑前,趙奢對他的兩個(gè)門客程嬰和杵臼說:“我死后,你們一定想辦法保住我的兒子,日后讓他為我報(bào)仇,除掉屠岸賈這一幫禍國殃民的壞蛋!眱扇肃嵵氐卮饝(yīng)了。
趙奢被害后,他們兩人就歷盡千辛萬苦去實(shí)踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒,帶著兒子住在王宮里。他們估計(jì)趙奢的妻子不會被害,但趙奢的兒子有可能保不住,就設(shè)法把他從宮里偷出來。當(dāng)時(shí)這孩子只有半歲。程嬰也有個(gè)半歲的兒子,就把他放在程嬰家一塊養(yǎng)。但是,很快屠岸賈發(fā)現(xiàn)孩子不在宮中,就到處搜查,查了個(gè)把月,沒有查到。這家伙惱羞成怒,一定要斬草除根,命令全國搜查;若查不出來,就把全國三3個(gè)月以上、1歲以下的孩子全部殺光。
程嬰、杵臼看到這種情況,于心不忍,就商量出一個(gè)既要保住全國的孩子,又要保全趙氏孤兒的辦法,拿程嬰的`兒子冒充趙氏孤兒,獻(xiàn)出去。由誰來獻(xiàn)呢?獻(xiàn)孩子的要受到正直之士的譴責(zé),保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說:“讓我去死吧。我年紀(jì)大些,今后撫養(yǎng)的任務(wù)很重,時(shí)間也長,再說你能文能武,留下來也比我有用些!庇谑氰凭拾殉虌氲膬鹤硬卦谧约杭依,而程嬰去“告密”,并帶人到杵臼家里去搜,果然搜出個(gè)孩子,當(dāng)著程嬰的面就摔死了。
大家想想,雖然是瞞哄了屠岸賈,但眼看著自己的親生兒子被摔死,心里有多難受!而且這種難受還不能有任何表現(xiàn),要裝出極力討好屠岸賈的樣子來。當(dāng)時(shí)屠岸賈要賞程嬰一筆錢并給他官做。程嬰說:“您多賞點(diǎn)錢,我不做官,我出賣了朋友,人家會罵我,不如多拿點(diǎn)錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開京城,找個(gè)地方隱居起來!蓖腊顿Z誤認(rèn)為程嬰是跟自己一樣的勢利之徒,沒有多想就同意了,給了一大筆錢。程嬰帶著錢和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年,不僅把趙氏孤兒培養(yǎng)成人了,而且調(diào)教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來的事情經(jīng)過,趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下,報(bào)了仇,把屠岸賈一伙全殺了,把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂“一諾千金”,是古代講信用的典型。
中考語文的歷史典故6
唯不安者可以安
咸豐年間,廣西內(nèi)亂。正在家居的黎吉云被重新起用,他到京師上任的.第一件事,就是彈劾湖廣總督程矞采庸怯誤事。黎駐守東城,他對守城的將士說:“城上宜多積磚石!笔卣弑砻鎽(yīng)承,不見行動。黎督責(zé)更加緊急,說:明日不備,就治罪。守者害怕獲罪,就向上反映,說侍御以明日寇至來嚇唬我們。上官報(bào)告朝廷,朝廷以張慌將他降職,時(shí)論以為可惜。
記錄這件事的清廷官員陳康祺說:明日寇至,固守者之甚其詞,但被命守城,而不作寇至之想,那守的是什么呀?廣東內(nèi)亂,所以狼奔鼠竄,天下無固守之城,大都是“明日必不寇至”之一念誤之。現(xiàn)在粵亂已平,今后還可以不備來祈求平安嗎?(
中考語文的歷史典故7
典出《楚辭·漁父》。
戰(zhàn)國時(shí)楚國人屈原,是的詩人。他因饞言陷害而流放到江南,在沅江、湘江一帶流浪。有一天,面色憔悴,身體枯瘦的屈原在江畔吟詩,一個(gè)老漁翁見到他,就問:
“你不是三閭大夫嗎?怎么流落到如此地步呢?”
屈原因答:“我之所以被流放,因?yàn)槭廊硕俭a臟只有我清白,眾人都喝醉了只有我清醒!
漁翁說:“圣人應(yīng)該不拘泥于一物,應(yīng)隨事物變換而變換。既然世人都骯臟,你何不也掀起波浪,帶起泥沙?既然所有人都醉了,你何不也一醉方休?何必苦思冥想,故作清高,以至于落到今天這般田地?”
屈原回答道:“我聽說,剛洗過頭的人,一定會先把帽子上的灰塵彈掉再戴上去;剛洗完澡的人,也一定會抖干凈衣服。我怎能讓干凈的'身體去沾染俗世的塵埃呢?我寧可投江喂魚,也不能那樣做!
漁翁聽了笑笑,就劃槳離開。邊劃邊唱道:“滄浪河水清啊,可以洗我的帽纓;滄浪河水濁啊,可以洗我的腳!
漁翁的意思仍是勸屈原不可過于清高,人應(yīng)隨波逐流,適應(yīng)塵世的生活。但屈原沒有聽進(jìn)去,不久就投江而死。
后來,“滄浪濯纓”這一典故,用來表示保持高風(fēng)亮節(jié),或表示避世脫俗;也用于表示隨波逐流,混同世人。
中考語文的歷史典故8
趁火打劫
唐玄奘法師離開大唐國,往西天取經(jīng)。一天晚上,他和大弟子孫悟空來到一座廟中投宿。這座廟有上下房間攻70多間,僧客200多人。廟中老方丈命人敬茶。閑談間,問唐僧有何寶物,可以讓他開開眼。于是,悟空把帶來大袈裟拿出來炫耀。方丈一見,頓生歹念,假托老眼昏花,看不清楚,要求當(dāng)夜借袈裟到后房仔細(xì)觀看。就這樣騙得了袈裟。晚上,方丈和手下僧人商議,將禪堂放火燒毀,把睡在里面的師徒二人一起燒死,以便將袈裟據(jù)為己有?赏砩衔蚩詹⑽此秸傻'陰謀被他聽到了,便變成一只小蜜蜂飛出禪堂,一個(gè)跟頭翻進(jìn)南天門,向廣目天王借到“避火罩”,回去罩住了唐僧和白馬。到了半夜,和尚們果然放火燒禪堂,火愈燒愈旺,把觀音院燒得通紅,唯有唐僧所在的禪堂安然無恙。觀音院正南有一座山,上有黑風(fēng)洞,洞中妖怪被火光驚醒。他與觀音院方丈素有交情,便縱起云頭去幫眾僧救火;鸸庵,見前后大殿均被燒成斷垣殘壁,唯有方丈室案上有一青氈包袱,里面透出道道霞光彩氣,打開一開,是一件錦袈裟,乃佛門寶貝。妖怪一見此寶,救火之意頓失,拿著那袈裟,趁火打劫,駕著黑云,徑直回到了黑風(fēng)洞。
可見,本計(jì)的主要特點(diǎn)是,趁敵人處于危險(xiǎn)、混亂的時(shí)機(jī),堅(jiān)決果斷地打擊敵人,從中取利。
中考語文的歷史典故9
多一些風(fēng)云氣
明嘉靖三十三年春,倭人入寇,任環(huán)在江陰督兵迎敵。兒子派人前去問候,任環(huán)回了封家書,直言:“汝輩絮絮叨叨,千言萬語,只是要我回衙。何風(fēng)云氣少,兒女情多耶!”任環(huán)的家書,鼓蕩著風(fēng)云氣!百量芰鞫,多少百姓不得安寧?爾老子領(lǐng)兵,不能除討,嚼氈裹革,此其時(shí)也,豈學(xué)楚囚,對兒輩相泣幃榻耶!”
他告訴兒子:幸而承平,則父子共享太平之福;不幸有變,只有臣死忠、妻死節(jié)、子死孝,大家成就一個(gè)是而已。一個(gè)人有沒有風(fēng)云氣,體現(xiàn)其襟懷格局的.大小;一個(gè)民族風(fēng)云氣強(qiáng)不強(qiáng),關(guān)乎其能否邁出鏗鏘步伐。
中考語文的歷史典故10
多些“一員官”
《清稗類抄》中載,有個(gè)縣令叫陸清獻(xiàn),為人剛正。巡撫慕天顏的'生辰,下屬官員爭相獻(xiàn)納奇珍異寶,唯恐禮物不豐厚。只有陸清獻(xiàn),從袖中拿出一匹布、兩雙鞋,說:“此非取諸民者,為公壽!毖矒嵝α诵,卻沒有收下。沒過多久,陸清獻(xiàn)就因?yàn)橐稽c(diǎn)小事被罷了官。
為了自清而丟了烏紗,在陸清獻(xiàn)看來,或許是意料之中。清操與官位之間,如何選擇?奉上一匹布、兩雙鞋的那一刻,他應(yīng)當(dāng)已在心里作出了決定。只有秉持“勿為名累,勿為利鎖,勿為權(quán)迷,勿為欲困”的理念,才能像陸清獻(xiàn)那樣,不降其志、不辱其身,做個(gè)仰不愧天、俯不愧地的“一員官”。
中考語文的歷史典故11
為官當(dāng)“知惡能去”
東漢章帝時(shí),竇憲倚仗皇后的庇護(hù)而橫行無忌,甚至低價(jià)強(qiáng)奪沁水公主的田地,并威脅眾人緘口。章帝得知后,怒責(zé)竇憲,說他比指鹿為馬的趙高還要囂張。然而,章帝礙不住皇后說情,僅讓竇憲把田地還給公主,卻不治其罪。此后,竇憲更加無所忌憚,甚至圖謀篡權(quán)。司馬光對此評價(jià):“知惡而不能去,人主之深戒也。
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傾國傾城
漢武帝時(shí),協(xié)律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一古傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城復(fù)傾國,佳人難再得!蔽涞蹮o限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”!皟A國傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫。
中考語文的歷史典故13
多做“無當(dāng)時(shí)譽(yù)”之事
東晉的謝安因淝水之戰(zhàn)而廣為人知,然而對于江蘇江都的百姓來說,更感念的'是他筑埭治水的千秋之功。據(jù)載,為杜絕因旱澇頻繁而導(dǎo)致的莊稼連年歉收,謝安帶領(lǐng)民眾在甘棠以北筑起攔水大堤,時(shí)稱“埭”,這種“埭”,“隨時(shí)蓄瀉,高下兩利”。
《晉書》評價(jià)謝安的這一功績是“在官無當(dāng)時(shí)譽(yù),去后為人所思!
中考語文的歷史典故14
司馬穰直
戰(zhàn)國時(shí)期齊國的大軍事家司馬穰苴是一個(gè)信守軍規(guī)的軍事將領(lǐng)。有一次國君的親信莊賈視察軍隊(duì),不按規(guī)定的'時(shí)間到達(dá)軍營,司馬穰苴依軍令要將莊賈斬首。國君派人為莊賈求情,這個(gè)人未經(jīng)允許就將馬車駛?cè)霠I門。司馬穰苴就殺了此人的仆人和駕車的馬,以示懲戒。這種不畏權(quán)貴、信守軍令的作風(fēng),使司馬穰苴樹立了威信。打仗的時(shí)候,士兵們個(gè)個(gè)奮勇殺敵,最終打敗了敵人。
中考語文的歷史典故15
巧言令色”留心眼
史載,漢文帝劉恒有一次游上林苑,問陪同的上林尉:“你知道這苑里飛禽走獸共有多少種、多少只嗎?”上林尉一時(shí)答不上來。有個(gè)管理虎圈的嗇夫,此時(shí)賣弄伶牙俐齒,對答如流,說得文帝眉開眼笑,馬上就要封他為上林令。
廷尉張釋之勸道,周勃和張相如都是大家公認(rèn)最稱職的`官員,在回答皇上問題時(shí),有時(shí)也答不上來,哪像這小吏夸夸其談呢?如果提拔這樣的人,只怕天下人效仿,都去耍嘴皮子了。所以,提拔這樣的人要慎重。
文帝聽后認(rèn)為有理,取消了任命。要善于明是非、辨真?zhèn),多聽諤諤之言,少聽溢美之詞,尤其是對那些懷有某種目的的奉承、吹捧和贊美的話,那些明顯過頭的話,更要留一個(gè)心眼,保持高度警惕,在心中筑起一道有效防范的堅(jiān)固堤壩。
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