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教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編收集整理的教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)1
自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動(dòng)。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。一、領(lǐng)悟師生互動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)涵是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的根本師生互動(dòng)是在班級(jí)的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會(huì)關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動(dòng)的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：
1、師生互動(dòng)的理解性。
師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng)，它是以語言符號(hào)為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過程中，雙方對(duì)對(duì)方及其符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì)，決定著互動(dòng)的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對(duì)同一語言符號(hào)的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號(hào)”，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會(huì)。有一次聽：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對(duì)全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律？”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律。”這里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差�？梢姡�(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動(dòng)的原本目的。
2、師生互動(dòng)的形成性。
師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識(shí)占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動(dòng)者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長(zhǎng)和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會(huì)影響，學(xué)生向往的是知識(shí)技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對(duì)方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì)影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個(gè)性形成的'過程，師生互動(dòng)則是一種以成長(zhǎng)和發(fā)展為目的的互動(dòng)。
3、師生互動(dòng)的反思性。
塑造自我并非是一蹶而就的簡(jiǎn)單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對(duì)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會(huì)變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建�！笨梢�，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過程。綜上所述，教學(xué)互動(dòng)的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。
把握教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有著重要環(huán)節(jié)是：教師的監(jiān)督與學(xué)生的自律體現(xiàn)在教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)上。小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識(shí)傳輸環(huán)節(jié)上。
教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)2
今年暑假，我有幸參加了縣教育局組織的暑期骨干教師赴上海研修活動(dòng)，聆聽了八位專家的專題講座。這次研修對(duì)我來說，來得及時(shí)，來得實(shí)在，我覺得受益匪淺，深受啟迪。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，對(duì)教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規(guī)劃都指出了明確的方向。下面我就自己在本次學(xué)習(xí)中的心得總結(jié)如下：
一、關(guān)于教師成長(zhǎng)——關(guān)注自身心理、注重專業(yè)提升、更新教育觀念
�。�1）、“助人者先自助”——關(guān)注自身心理健康，愉快投入教育工作
上海華東師范大學(xué)心理咨詢中心咨詢專家林貽真女士在講座中說：教師生涯是一種無生涯的工作，教學(xué)是一種孤寂的專業(yè)工作。由于教師工作的特殊性，使得教師承受了巨大的心理壓力，導(dǎo)致自身一系列心理問題的產(chǎn)生，進(jìn)而影響到教師身心健康和教育教學(xué)工作的開展。所以我們?cè)诮處熒陌l(fā)展的過程中要學(xué)會(huì)調(diào)試與突破。她向我們介紹了21世紀(jì)新心理學(xué)——幸福心理學(xué)，給我們提了如下建議：
1.用愉快充實(shí)自己每一天;
2.多于他人交往;
3.投身于有意義有價(jià)值的工作;
4.做事有計(jì)劃;
5.不要擔(dān)憂;
6.調(diào)整期望;
7.積極樂觀地看著眼前;
8.聚焦在當(dāng)下;
9.培養(yǎng)健康性格;
10.多微笑;
11.做你自己;
12.極力清除郁悶情緒;
13.發(fā)展親近的和相愛的人生關(guān)系;
14.聚焦于幸福。作為教師，我們的情緒和一言一行總是在不知不覺中影響著學(xué)生，所以我們一定要關(guān)注自身心理健康，用自己積極樂觀的生活態(tài)度去感染學(xué)生，從而幫助我們更加有效地開展教育教學(xué)工作。
（2）、“教師要做到專業(yè)自覺、文化自覺”——加強(qiáng)專業(yè)理論研修，在實(shí)踐中反思研究
作為教師，“學(xué)高為師”毋庸置疑。上海交大二附中校長(zhǎng)、特級(jí)教師吳金瑜用一個(gè)算式來表示教師知識(shí)的構(gòu)成：知識(shí)+教法=教師知識(shí)。他在《現(xiàn)代教師專業(yè)成長(zhǎng)之路》專題講座中將知識(shí)類型分為三種：感官記憶性知識(shí);意義理解性知識(shí);過程體驗(yàn)性知識(shí)。他認(rèn)為教師知識(shí)更多體現(xiàn)在過程體驗(yàn)性知識(shí)，所以他著重提出：教師要學(xué)會(huì)在先進(jìn)教育思想引領(lǐng)下，在教育實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，從而形成自己獨(dú)特的教育理念與教育行為方式。這就是“專業(yè)自覺”。 教師的“文化自覺”就是教師能根據(jù)社會(huì)、教育、學(xué)生的變化而自覺修正自己的`教育理念與行為方式，以適應(yīng)學(xué)生與社會(huì)教育的發(fā)展。
二、以下是他所繪的現(xiàn)代教師成長(zhǎng)圖：
他解釋說，教師首先要有先進(jìn)的教育思想和豐富的本體知識(shí)(這就要求我們不斷地去學(xué)習(xí))，然后在教育實(shí)踐的過程中會(huì)逐步找到一些行之有效的教育方法。但如果我們僅僅做到這樣就滿足是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣的知識(shí)只是默會(huì)知識(shí)，而默會(huì)知識(shí)不能發(fā)展。要想成為專家型教師，就必須要把這些默會(huì)知識(shí)上升到顯性知識(shí)。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行反思研究，結(jié)合教育理論形成明確的理念與策略，并在實(shí)踐中不斷地再檢驗(yàn)、再反思，從而逐步形成自己獨(dú)特的教育理念與教育行為方式。另外，吳校長(zhǎng)還提出了教師成長(zhǎng)的最有效途徑——課例研究。
“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”——切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，真正做到以學(xué)定教“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”，這是國(guó)家教育改革與發(fā)展中長(zhǎng)期規(guī)劃(20xx~2020)的核心理念。上海市教委教研室副主任、特級(jí)教師趙才欣在講座中首先就向我們強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。他還談到了當(dāng)代課程改革理念的變化：
一是由“學(xué)生適應(yīng)課程”變?yōu)椤罢n程適應(yīng)學(xué)生”;
二是由“組織學(xué)習(xí)內(nèi)容”變?yōu)椤霸O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)經(jīng)歷”;
三是“只為升學(xué)奠基”變?yōu)椤盀榱私K身發(fā)展”。上海市教育科學(xué)研究院教師發(fā)展研究中心胡慶芳博士在講述《課堂教學(xué)的問題診斷與解決策略》中也提出了“以生為本”的教育思想，其他幾位專家在講到教育教學(xué)時(shí)也都強(qiáng)調(diào)了類似的觀點(diǎn)。這充分說明，學(xué)生才是課堂的主人，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，教育的目的是為了學(xué)生的終身發(fā)展。這就要求我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中不能只注重知識(shí)的灌輸，以教為本;相反，我們要時(shí)時(shí)處處牢記以生為本，以學(xué)定教。只有這樣，才能真正做到尊重學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展。
教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)3
在新形勢(shì)下，如何轉(zhuǎn)變新觀念，適應(yīng)新常態(tài)，努力做到認(rèn)清新形勢(shì)，明確新任務(wù)，把握新要求，本人結(jié)合自己的崗位職責(zé)，對(duì)轉(zhuǎn)變新觀念作了以下認(rèn)識(shí)：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)說過：“如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化�！痹诮�(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的新形勢(shì)下，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新周期不斷縮短，新事物，新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習(xí)，以學(xué)修身、以學(xué)增才，努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上，我們要努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，充分了解各種新設(shè)備、新材料的應(yīng)用屬性，以達(dá)到快速、準(zhǔn)確地判斷新事物危險(xiǎn)因素的目的，從而有效地排查安全隱患，制定危險(xiǎn)控制措施，保證各環(huán)節(jié)的工作流程安全地運(yùn)行。
二、制度辦事，不越底線
古人云：家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法，無規(guī)則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。作為安全管理員，就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的制度要求，落實(shí)安全生產(chǎn)的每一項(xiàng)任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓(xùn)、危險(xiǎn)源管理、消防安防管控、設(shè)備設(shè)施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患，發(fā)現(xiàn)問題就要立即整改，采取有效的措施控制危險(xiǎn)因素，保證園區(qū)的安全。做好安全資料的.更新整理，以安全資料支撐安全管理過程，做好管理過程中有制度可依、有數(shù)據(jù)可依、有技術(shù)可依。
三、立足崗位，服務(wù)一線
“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！倍嗟揭痪�幫忙，感知一線工作；多問一線工作，解決一線困難；多想一線困難，優(yōu)化一線流程。作為技術(shù)部的一員，要立足崗位，想一線之所想，急一線之所急，充分利用自己的技術(shù)技能，想方設(shè)法保障設(shè)備的正常運(yùn)行，為一線順利完成當(dāng)天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線遇到的困難想想辦法，降低一線員工的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)時(shí)間，努力創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。
總之，改變新觀念是適應(yīng)新常態(tài)的前提，只要我們勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變，徹底更新觀念，告別傳統(tǒng)陋習(xí)，我們的工作將運(yùn)行的更加順暢，企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。
教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)4
觀念是行動(dòng)的靈魂，人的觀念決定人的行為，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過來的教師，若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以，確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變，教學(xué)改革無從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會(huì)真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。學(xué)生的個(gè)性受到壓抑，整個(gè)教學(xué)過程都在教師的嚴(yán)格控制之下，學(xué)生小心翼翼，不敢越雷池一步，在這種觀念下培養(yǎng)的學(xué)生，其個(gè)性的張揚(yáng)，人格的健全，素養(yǎng)的提高，將是一句空話。更談不上人才的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，民族的振興。因此，新課程要求教師樹立新的`教學(xué)觀念。
小學(xué)教學(xué)不光是一個(gè)教的過程，更是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，是“教師－學(xué)生－教材”對(duì)話的過程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí)，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這樣才能更好培養(yǎng)的學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，在新課標(biāo)中讓學(xué)生得到全面發(fā)展。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運(yùn)的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變?cè)械膯我�、被�?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
21世紀(jì)是合作的世紀(jì)，以前那種孤立、封閉的教學(xué)方式顯然已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和新課標(biāo)的要求。因此，營(yíng)造一種開放的、雙向互動(dòng)的、可持續(xù)發(fā)展
的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)情境，建立注重學(xué)生的實(shí)踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式，已成為新時(shí)期教學(xué)的必然選擇。
作為教師更應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)今社會(huì)、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，方能與時(shí)俱進(jìn)，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時(shí)代對(duì)教師提出了非常高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多元化，多學(xué)科的知識(shí)都要涉及，無論是哪方面的知識(shí)都要懂一點(diǎn)方能勝任新時(shí)期的教學(xué)。
在今后的教學(xué)中，我將更努力地學(xué)習(xí)新課標(biāo)知識(shí)，不斷提升自己的知識(shí)，更好適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)需求。讓自己的教學(xué)能力更好，為教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)5
進(jìn)入21世紀(jì)后，中國(guó)教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競(jìng)爭(zhēng)。例如：知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心；信息社會(huì)的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn)：基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國(guó)民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題；加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而且要面向世界市場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈，對(duì)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。
面對(duì)新的形勢(shì)，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對(duì)滯后，"為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)"的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國(guó)民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們?cè)谖磥砀?jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。
目前，我國(guó)在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，政府和教育管理部門采取了一系列宏觀上的重大措施，如：實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、改革基礎(chǔ)教育課程、改革高考制度、實(shí)行高校擴(kuò)招等等，這些都有力地推動(dòng)了素質(zhì)教育的進(jìn)程。但推進(jìn)素質(zhì)教育除了宏觀上的戰(zhàn)略決策外，在微觀上，還必須解決一個(gè)"瓶頸"問題—建設(shè)一支善于實(shí)施素質(zhì)教育的教師隊(duì)伍。教師的教學(xué)過程是教育觀念現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，先進(jìn)的教育觀念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然，沒有教育思想和教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，先進(jìn)的素質(zhì)教育理念就難以落實(shí)到學(xué)校具體的教學(xué)改革實(shí)踐中去，更無法有效地改變教師在應(yīng)試教育背景下已經(jīng)習(xí)慣了的行為模式。教師面對(duì)的是學(xué)生，作為教育工作者，教師要改變的就不僅僅是學(xué)生的外部，而是學(xué)生本身，即發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師所要做的，全都要通過學(xué)生自己去最后完成。醒悟了這一過程，教師就會(huì)明白教育過程的主人和主力其實(shí)是學(xué)生本身。那么在實(shí)踐中，教師如何用正確的學(xué)生觀來指導(dǎo)自己的教育行為呢
我認(rèn)為：
1、教師要塑造學(xué)生，而不是"克隆"學(xué)生
塑造學(xué)生就是通過各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的能力，哺育學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的人格，使他們"百花齊放"、"千姿萬態(tài)"，成為各色各樣的人才。"克隆"學(xué)生，就是老師在教育教學(xué)中以一個(gè)模子，一種方式，一標(biāo)準(zhǔn)把原本千姿百態(tài)、生動(dòng)活潑的孩子都加工成"標(biāo)準(zhǔn)件""通用件"。在教育實(shí)踐中，不少教師按自己未必一定正確的觀念將什么都統(tǒng)一起來，有的甚至連鼓掌也統(tǒng)一起來，統(tǒng)一節(jié)奏，統(tǒng)一行動(dòng)。鼓掌本身是自由表達(dá)感情的一種方式，"統(tǒng)"的結(jié)果是將人的情感也統(tǒng)掉了。這就叫"克隆"學(xué)生。從小學(xué)到大學(xué)的訓(xùn)練模式使他們養(yǎng)成了一個(gè)尋找標(biāo)準(zhǔn)答案的思緒習(xí)慣，他們?cè)谙耄豪蠋煹臉?biāo)準(zhǔn)答案是什么呢 他們關(guān)心的不是自己怎么想而是老師怎么想，然后才好與老師"保持一致"。這樣"克隆"出來的學(xué)生，不可能有創(chuàng)新精神。這難到不值得我們教育工作者警惕嗎
陶行知告誡教師說："在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生。"這段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā)：不要嘲笑學(xué)生，即使他們?cè)谀承⿻r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。
2、人才觀：強(qiáng)調(diào)"多樣化"
教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同"學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰"的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心"提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的`學(xué)習(xí)積極性"。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是："我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級(jí)、處分……"在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的"馴服工具"或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是"全優(yōu)"的，各方面都應(yīng)該是"尖子"，這才叫"全面發(fā)展"。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是"平均發(fā)展"。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長(zhǎng)對(duì)于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長(zhǎng)來謀求平均發(fā)展。
總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國(guó)全國(guó)專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣，"熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能。"教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系，用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。
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