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開(kāi)展中秋節(jié)活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編為大家整理的開(kāi)展中秋節(jié)活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
開(kāi)展中秋節(jié)活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)1
八月十五月兒明,賞花賞月賞秋景。20xx年x月x日晚由xx房地產(chǎn)舉辦的“團(tuán)圓中秋,共迎國(guó)慶的”中秋游園活動(dòng)在歡聲笑語(yǔ)中落下了帷幕。
為豐富小區(qū)業(yè)主的業(yè)余生活,提升業(yè)主住戶的生活品味,同時(shí)加強(qiáng)xx與業(yè)主之間的和諧溝通與交流。xx房地產(chǎn)特意播放了小黃人系列電影,同時(shí)準(zhǔn)備了暗送秋波、海底撈月、百發(fā)百中以及中秋少不了的中秋燈謎四個(gè)游園小游戲,在游戲的同時(shí)放送了一大批精美小禮物。
海底撈月游戲規(guī)則:要求參賽者在20秒內(nèi),用筷子從裝有玻璃珠的碗里夾出10顆玻璃珠到另一個(gè)碗里。這個(gè)游戲考驗(yàn)了參賽者的念力、眼力,手力,速度。想想珠子和筷子都這么圓,在水的作用下摩擦力。
百發(fā)百中游戲:為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,加深小業(yè)主對(duì)中秋佳節(jié)的傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí),我司特意設(shè)置了模擬古代文人雅士的.中秋游園游戲投壺游戲。同樣地,這個(gè)游戲也考驗(yàn)了小朋友的定力及眼力,還有投擲的力度。
暗送秋波游戲:參賽者用兵乓球拍邊拍打兵乓球,邊傳送至指定的地方,再以同樣的傳送方式折回起點(diǎn),若兵乓球在傳送過(guò)程中沒(méi)有跌落在地上則獲勝。這個(gè)游戲考驗(yàn)了參賽者的定力,速度,協(xié)調(diào)性,同時(shí)加強(qiáng)了參賽者的全身運(yùn)動(dòng)。
通過(guò)這次中秋游園活動(dòng),不僅僅在無(wú)形中拉近了業(yè)主住戶與物業(yè)公司之間的親近關(guān)系,給家長(zhǎng)和小孩子提供互相親近,互相玩耍的平臺(tái)。更重要是挖掘了中秋佳節(jié)的深厚內(nèi)涵,大大激發(fā)了小朋友的愛(ài)國(guó)情感。
開(kāi)展中秋節(jié)活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)2
秋風(fēng)是越來(lái)越?jīng)隽,而中秋?jié)的氣氛卻是越來(lái)越熱了。
昨晚從秀峰湖公園散步回來(lái),看到街邊幾家食品店的門前,都早早地打出了月餅廣告。一股濃濃的馨香從店子里飄散出來(lái),勾起路人的味口。屈指算去,離中秋節(jié)還差二十來(lái)天呢,但經(jīng)不住納香味的誘惑,于是我掏出十幾塊錢,順便買了四個(gè)月餅帶回家來(lái),一吃,酥軟甜爽,中間還夾著一個(gè)蛋黃,味道挺不錯(cuò)的。許是月餅揣出烤箱不久,拿在手里還有一些溫?zé),也有一點(diǎn)軟乎。這是一種中號(hào)型的月餅,不大也不小,表面焦黃,周邊印有一圈花紋,中間是“花好月圓”四字,以示吉祥。
去年中秋節(jié)前,爸爸的朋友從南方歸來(lái),送我家兩盒月餅,一看價(jià)格,不免令人嘖舌,每盒標(biāo)價(jià)是888元。我拆開(kāi)那個(gè)碩大而又精美的紙盒,從中取出一個(gè)四方形的硬殼匣子,一塊黃綢布上也就放著四個(gè)月餅,只是稍大一點(diǎn),工藝也精致一點(diǎn),滿打滿算,估計(jì)僅有幾十元成本,其利潤(rùn)竟達(dá)到了一百多倍。過(guò)去讀書時(shí),學(xué)馬克思的<資本論>,說(shuō)是價(jià)格圍繞價(jià)值而浮動(dòng),可這浮動(dòng)也未免太大了一些。當(dāng)然,這還只能算作中檔月餅,聽(tīng)說(shuō)高檔月餅有上萬(wàn)甚至十幾萬(wàn)元一盒的,也弄不清那月餅是黃金做的,還是美玉做的?至于嗎,不就幾個(gè)月餅,吃著好玩么?如果用去炫富,難免有俗氣之嫌,若是拿去行賄,也只能算是下三流的'作派。
月餅,起始于唐朝祝捷食品。據(jù)說(shuō)唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥得勝歸來(lái),是日正好農(nóng)歷八月十五。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番商人向唐高祖獻(xiàn)餅祝捷,李淵接過(guò)華麗的餅盒,從中取出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”,說(shuō)完便將圓餅分送給在場(chǎng)的將士群臣一起吃。此后,人們就把這種圓形的胡餅叫做月餅了。市場(chǎng)上銷售的月餅,除本地的特色品牌之外,主要抒式和蘇式兩類。廣式月餅多以火腿。棗泥。椰蓉為餡,制作精細(xì),工藝考究,以達(dá)官顯富為服務(wù)對(duì)象,價(jià)格較貴。蘇式月餅則以葷五仁。素椒鹽。蓮蓉為餡,講究質(zhì)量,深入人心,以平民百姓為銷售對(duì)象,價(jià)格較賤。兩類月餅口味各有特色,難分高下,風(fēng)行數(shù)百年,長(zhǎng)盛不衰。
老家在桃花江鄉(xiāng)下,印象中老家是不怎么看重月餅的。只有走親戚時(shí),才不得已到供銷社用黃草紙包上幾個(gè)月餅,打成紙封子,這家提到那家,那家又提到這家,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,從眾多親戚手里繞過(guò)一圈,說(shuō)不定又轉(zhuǎn)回來(lái)了,打開(kāi)一看,月餅都起了綠毛,不能吃,只好扔掉。鄉(xiāng)下看重的是糯米糍粑,看重的是上千年祖祖輩輩傳下來(lái)的那個(gè)節(jié)俗。試想一下,中秋之夜,在農(nóng)家小院里的那棵桂花樹(shù)下,擺上一圈桌椅,左鄰右舍聚到一起,煎上幾鍋糯米糍粑,撮到白瓷碟里,勻勻地散上一層晶亮的蔗糖,揣上桌來(lái),大伙兒一邊吃著甜嘴甜舌的糍粑,一邊抬頭望著天上的那輪明月,說(shuō)些嫦娥奔月吳剛伐桂的民間故事,由此而漫溢出來(lái)的鄉(xiāng)風(fēng)節(jié)俗,是如今的人們很難享受到的。
其實(shí),在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)俗中,除了特定的節(jié)日食俗之外,還有著十分豐富的節(jié)日習(xí)俗和多姿多采的節(jié)日活動(dòng)。譬如端午節(jié),我們除了吃粽子。喝雄黃酒,還有龍舟競(jìng)賽,有掛艾辟邪,甚或以屈原為標(biāo)桿,組織文人騷客,舉辦詩(shī)會(huì),大家在一起哼哼唧唧搖頭晃腦吟上幾句歪詩(shī),不也能找出一些樂(lè)子,算是一大幸事么?中秋節(jié)更應(yīng)如此,除了吃月餅糍粑。賞星夜明月之外,還可以舉辦中秋燈會(huì),;瘕,舞獅子;是時(shí)秋高氣爽,云淡風(fēng)輕,更是外去登高望遠(yuǎn)。觀光覽勝的大好時(shí)機(jī),邀上三兩知己,郊游遣興一番,豈不妙哉!
“中秋”一詞,最早見(jiàn)于<周禮>,僅是個(gè)時(shí)間概念,因農(nóng)歷八月十五帝王祭月,正好是秋季之中,所以稱為“中秋”;而作為節(jié)日固定下來(lái),則要到唐代初年,史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為八月十五,時(shí)日恰逢三秋之中,故名“中秋節(jié)”。其節(jié)先是因了周朝以降的官方祭月,后是有了魏晉以來(lái)的文人賞月,最終搭把宋代以后的民間拜月,才不斷發(fā)揚(yáng)光大,并延續(xù)至今。
但愿中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在我們這一代人手里,能夠進(jìn)一步傳承弘揚(yáng),不斷豐富其,拓展其外延,提升其文化品位。不要過(guò)來(lái)過(guò)去,過(guò)到最后,讓這延續(xù)了千年之久的豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)得只剩下一個(gè)"吃"了。
開(kāi)展中秋節(jié)活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)3
適逢中秋之夜,我仰望天空,望見(jiàn)一輪圓月,但不是我們常說(shuō)的一輪皎潔的圓月,天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點(diǎn)上一圈,既不喧賓奪主,又有萬(wàn)般嬌態(tài)。
有人說(shuō),新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上,實(shí)為不妥,諺語(yǔ)有“八月十五云遮月”之說(shuō)。云生月隱,神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸,卻獨(dú)具情調(diào)。
我愿隨月在云中漫步,聽(tīng)她講古老的傳說(shuō);也愿站在靜處悄悄凝望。不過(guò),這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實(shí)的接觸,是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過(guò)這中秋之夜,而我卻更喜歡在寧謐的夜晚,在高高的陽(yáng)臺(tái)或戶外傾聽(tīng)月的歌聲,感受“月中清露點(diǎn)朝夜”。
我曾讀過(guò)唐人曹松的《中秋對(duì)月》中“直到天頭無(wú)盡處,不曾私照一人家”的詩(shī)句,也曾看過(guò)李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州”的絕對(duì),還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩(shī)抒發(fā)的是不平,《峨眉山月歌》抒發(fā)對(duì)故友的'思念,朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月,寫月的無(wú)私公平普照大地,寫月的淡淡月光給人的安慰,縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月,多少詩(shī)人睹物生情,寫下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒(méi)有這樣的哀愁,我記起中國(guó)臺(tái)灣的地震,它牽動(dòng)著我也牽動(dòng)著億萬(wàn)炎黃赤子的心,一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她,繁忙的信差,祖國(guó)人民的安慰由她傳達(dá)。那么,原來(lái)思念、溫柔、美好、恬靜的象征中,更應(yīng)添上一筆關(guān)愛(ài)和幫助,使無(wú)助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。這月光雖不及太陽(yáng)熾熱的光芒,但卻更能喚起聯(lián)想——在困難之時(shí),定有人伸出無(wú)私的手,給你幫助和溫暖。這聯(lián)想不是對(duì)世俗的乞求,而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川,這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個(gè)人的思索,在她的溫柔恬靜中,思索的波濤也在緩緩地釋放,化成云霧環(huán)繞其周。這是意境,注入新象征的意境。
愿這意境蕩滌我陳舊的思想,沖刷掉世間的不平;蛟S你對(duì)這圓月還有些古老的思索,朋友,請(qǐng)開(kāi)啟你思維的閘門,暢想明天,暢想屬于自己的“心月”吧。
開(kāi)展中秋節(jié)活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)4
陣陣寒風(fēng)帶去秋天的落葉,片片雪花送來(lái)冬天的味道。農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等,是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。 9月29日晚19時(shí),由我班委和我班團(tuán)委組織,舉行了以《我的團(tuán)日我做主》為主的中秋班會(huì)。由我班班主任和我班全體同學(xué)出席本次晚會(huì)。整場(chǎng)晚會(huì)精彩紛呈、高潮迭起,我班班主任的深情的歌曲《塞北的雪》、極富趣味的舞蹈表演“華爾茲”等節(jié)目讓大家在欣賞精彩節(jié)目的同時(shí),加深了對(duì)團(tuán)的精神的理解。在表演完節(jié)目我班還播放了關(guān)于團(tuán)方面的.電影《建國(guó)大業(yè)》,同學(xué)們觀看認(rèn)真,聚精會(huì)神。
此次團(tuán)日活動(dòng)活躍了基層團(tuán)組織,提升了團(tuán)支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力。“我的團(tuán)日我做主”主題是我院團(tuán)委所舉行系列活動(dòng)。借助我系學(xué)生的一些業(yè)余時(shí)間,寓教于樂(lè),在歡聲笑語(yǔ)中,通過(guò)極富趣味性的活動(dòng)圓滿的完成了意義非凡的主題團(tuán)日活動(dòng)。
“我的團(tuán)日我做主”系列團(tuán)日共建活動(dòng)以獨(dú)特的創(chuàng)意限度的調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的積極性與參與度,普及了團(tuán)知識(shí),提高了同學(xué)們的團(tuán)員意識(shí),喚醒了同學(xué)的集體責(zé)任感,加強(qiáng)了團(tuán)組織建設(shè),同時(shí)為班級(jí)建設(shè)打下基礎(chǔ)。
總體來(lái)說(shuō)這次班會(huì)是很成功的,每位同學(xué)都玩的很開(kāi)心,雖有不足之處,但是相信在下一次,同學(xué)們一定能將班會(huì)設(shè)計(jì)的更好,組織的更加完善,表演的更加精彩!
月到中秋分外明。一年一度的中秋節(jié)又到了,中秋之夜,合家圍坐,皓月當(dāng)空、或?qū)υ嘛嬀,以助談興,亦人生之一樂(lè)事。可對(duì)于孩子們最關(guān)注的莫過(guò)于今年我能吃到什么餡的月餅。假期過(guò)后孩子們見(jiàn)到我的第一個(gè)問(wèn)題就是老師你吃月餅了嗎我吃了好多月餅還有怎樣的味道?僧(dāng)我問(wèn)道什么是中秋節(jié)為什么吃月餅孩子們就你看看我,我看看你,一個(gè)個(gè)小腦袋搖的像撥浪鼓似的,誰(shuí)也不知道了。那現(xiàn)在由我來(lái)告訴你。
所謂傳統(tǒng)的中秋節(jié)又叫做團(tuán)圓節(jié),古詩(shī)中有“每逢佳節(jié)倍思親,遍插茱萸少一人”等詩(shī)句,也就是到了中秋節(jié),大家更盼望團(tuán)圓。如果家中有人在海外或外地能來(lái)家團(tuán)聚,就增加思念之情,這是中國(guó)以家庭為社會(huì)組成單位所具有的特點(diǎn),而中秋節(jié)也就是這一特點(diǎn)的集中表現(xiàn)。中國(guó)歷代以農(nóng)立國(guó),中秋節(jié)正當(dāng)春華秋實(shí),農(nóng)業(yè)收成的季節(jié),所以農(nóng)村有以“芋魁”供奉之俗,即所謂中秋吃蕃薯、芋頭,這兩種根塊作物,其形碩大而圓,象征豐收與完滿之意。而親友之間饋贈(zèng)月餅,同樣也是象征完滿、團(tuán)圓之意。
至于月餅的來(lái)歷一向眾說(shuō)紛紜,甚至還可與遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的后羿射日、嫦娥奔月搭上一點(diǎn)關(guān)系。此間說(shuō)一個(gè)公元八世紀(jì)時(shí)唐明皇的故事。相傳唐朝玄宗年間的一個(gè)仲秋之夜,唐明皇李隆基在宮中賞月,身旁道士羅公遠(yuǎn)變法術(shù),將手杖扔向云天化為一道長(zhǎng)橋,邀玄宗同游月宮。兩人走過(guò)長(zhǎng)橋,眼前忽現(xiàn)一座宮院,上書“廣寒清虛之府”。再看宮內(nèi)仙山瓊閣引人入勝。宮中嫦娥命宮女捧上可口仙餅讓客人品嘗,并觀賞了天仙們表演的輕歌曼舞。待回到人間,唐明皇命人照月宮所見(jiàn)所聞一一仿造下來(lái)。此后,人間就有了“霓裳羽衣曲”和形如圓月的“月餅”又傳唐高祖武德年間,邊寇犯境.李靖帥師出征,大獲全勝,于中秋節(jié)凱旋,長(zhǎng)安內(nèi)外通宵歡慶,時(shí)有吐蕃人獻(xiàn)餅祝捷,高祖取出圓餅手指明月笑曰:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍。”嗣后分賜群臣共啖,于是遂形成中秋吃月餅之俗。二謂北宋時(shí)中秋節(jié)以爬山登樓先睹明月為快,然后舉行拜月儀式,供品有圓餅,據(jù)《燕京歲時(shí)記·月餅》云:“至供月餅,到處皆有,大者尺余,上繪月宮蟾蜍之形,有祭畢而食者”。這就是宋代中秋食月餅之俗。
開(kāi)展中秋節(jié)活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)5
有人說(shuō),新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上,實(shí)為不妥,諺語(yǔ)有“八月十五云遮月”之說(shuō)。云生月隱,神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸,卻獨(dú)具情調(diào)。
適逢中秋之夜,我仰望天空,望見(jiàn)一輪圓月,天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點(diǎn)上一圈,既不喧賓奪主,又有萬(wàn)般嬌態(tài)。
我愿隨月在云中漫步,聽(tīng)她講古老的傳說(shuō);也愿站在靜處悄悄凝望。不過(guò),這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實(shí)的接觸,是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過(guò)這中秋之夜,而我卻更喜歡在寧謐的夜晚,在高高的陽(yáng)臺(tái)或戶外傾聽(tīng)月的歌聲,感受“月中清露點(diǎn)朝夜”。
我曾讀過(guò)唐人曹松的《中秋對(duì)月》中“直到天頭無(wú)盡處,不曾私照一人家”的詩(shī)句,夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州”的絕對(duì),還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的`佳作中曹松的詩(shī)抒發(fā)的是不平,《峨眉山月歌》抒發(fā)對(duì)故友的思念,朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月,寫月的無(wú)私公平普照大地,寫月的淡淡月光給人的安慰,縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月,多少詩(shī)人睹物生情,寫下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒(méi)有這樣的哀愁,我記起中國(guó)臺(tái)灣的地震,它牽動(dòng)著我也牽動(dòng)著億萬(wàn)炎黃赤子的心,一片片溫暖跨海傳情。
中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她,繁忙的信差,祖國(guó)人民的安慰由她傳達(dá)。那么,原來(lái)思念、溫柔、美好、恬靜的象征中,更應(yīng)添上一筆關(guān)愛(ài)和幫助,使無(wú)助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。這月光雖不及太陽(yáng)熾熱的光芒,但卻更能喚起聯(lián)想——在困難之時(shí),定有人伸出無(wú)私的手,給你幫助和溫暖。這聯(lián)想不是對(duì)世俗的乞求,而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川,這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個(gè)人的思索,在她的溫柔恬靜中,思索的波濤也在緩緩地釋放,化成云霧環(huán)繞其周。這是意境,注入新象征的意境。
開(kāi)展中秋節(jié)活動(dòng)個(gè)人心得體會(huì)6
今夜中秋月圓,天上飄著絲絲的浮云,灰藍(lán)色的天幕綴著一輪黃澄澄的明月。我來(lái)到秦淮河邊,在熱鬧繁華之處欣賞雜沓的燈火和那一面孤零零的圓月。
映著水的流光,河面升騰的霧氣幻化成五彩,畫舫上的歌女舞姿翩躚,紅色的燈籠順著水波晃動(dòng),舞女淡綠的裙裾裹著紅光,隨著悠揚(yáng)的琴聲四處彌漫,迷醉了游人的雙眼。河中小船行得緩慢,攪碎了水中的月和燈的光影,也攪碎了躺在水面低徊的琴聲。
岸邊是一溜的仿古樓臺(tái),白墻黑瓦,房檐斜飛,飄逸如一群雨燕,高低錯(cuò)落,層次分明。
目光掃過(guò),如同觸及一排黑白琴鍵,心里自然地流淌起一段迷人的旋律,勾起一時(shí)思古的幽情。
此刻,在檐下的某一個(gè)雕花的小窗旁,是否端坐著一位明眸皓齒的妙齡女子,輕啟朱唇,在那里款款低唱呢是懷抱琵琶的柳如是,還是手拈檀板的李香君秦淮今夜的弦歌,似乎也喚起了她們的一縷芳魂,來(lái)應(yīng)此時(shí)的'景致吧!清音裊裊,眼波流動(dòng),支撐著秦淮千年的繁華不衰。
月兒分外明亮,它理應(yīng)是今夜的主角,卻又如此自然地被人們所遺忘。游人的眼里滿溢著五色的燈火,興奮地找尋著人世間的繁華。酒樓里飄來(lái)的酒香,畫舫上傳來(lái)的歌聲,足以讓所有人心醉神迷。
月兒靜靜地掛在半空,像一個(gè)遠(yuǎn)古的夢(mèng)。廣寒宮里清幽冷峭,幾千年不曾改變,而人世間幻象交錯(cuò),繁華只是煙云,聚散之間難尋痕跡,轉(zhuǎn)眼又是別樣風(fēng)流。古人仰首望月,低頭飲酒,對(duì)月吟詩(shī)作賦、嘆息傷感,流思鄉(xiāng)的淚,喝消愁的酒,望前賢英華卓犖,傷自身之愚騃無(wú)為,酒入愁腸,自內(nèi)心深處發(fā)出一聲喟嘆,哀憐傷逝,不能自已。
月兒孤懸千年,它曾與李白對(duì)飲,與蘇軾同醉,迎迓酬答,在歲月川流中顯得從容而嫻雅;世人賞月,月亦閱盡人間千年的變幻。在者恒在,逝者不往,月圓是詩(shī),月缺是畫;興廢去留之間,了卻多少故事,月圓月缺之際,又留下遺恨幾許今夜,我們與古人共賞這輪明月,然而俯仰之間,幾人能有古人彼時(shí)的情懷古人對(duì)月起舞,灑一襟清淚,發(fā)一聲浩嘆;今人沉醉世間聲色光影,卻如何輕易撥動(dòng)那塵封的心弦人類生生不息,而人生短暫如一場(chǎng)夢(mèng),韶逝而明月永恒,哀嘆也好,麻木也罷,無(wú)非出自人們對(duì)生活不一樣的觀感;無(wú)論是舊日淚痕還是今日歡顏,不改秦淮千年的流波。
只是,昔人已去,明月孤懸,今夜,誰(shuí)人能夠解它的寂寞入夜,燈火闌珊,弦歌依舊。高亢的歌聲從畫舫傳來(lái),它東奔西竄,卻透可是六朝煙云的籠罩,爛醉在秦淮搖曳的燈影之中,一如往昔槳聲里的漣漪。今夜,因這月,我得以有機(jī)會(huì)遙望自我生命的既往和來(lái)茲;而月的憂郁抹進(jìn)我的腦中,卻成為揮之不去的牽掛。
月兒悄悄地躲進(jìn)云霧,似乎倦了,我想,她是要尋一個(gè)山間溪畔寂靜的所在,與秋蟲為伴,共眠此夜吧!那么,在我入夢(mèng)的時(shí)候,你還會(huì)不會(huì)來(lái)到我的窗前。
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社區(qū)開(kāi)展中秋節(jié)活動(dòng)的方案10-09