傳統(tǒng)文化經(jīng)典心得體會
在平日里,心中難免會有一些新的想法,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化經(jīng)典心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化經(jīng)典心得體會1
每天為了生計奔波,看慣了世態(tài)炎涼,看多了人間冷臉,以為自己已經(jīng)沒有了眼淚。看到演講臺旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”,“媽媽”。我的眼睛禁不住濕潤了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我。寢,多么美妙的字眼。榱俗约旱暮⒆幽軌蚩鞓返暮魡緥寢,那些生活的小磨難又算得了什么呢?
兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作,晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進(jìn)門,把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的,房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色,一邊笑著和婆婆說話,一邊趕緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上,不哭也不鬧,小臉一直掛著笑,眼睛一直盯著我轉(zhuǎn)。我當(dāng)時并不知道孩子餓了多久,只想把事趕緊做完。等我弄好飯,做好衛(wèi)生,站到床前時,已經(jīng)快十一點了,兒子望著我,突然叫了一聲“媽媽”,然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑,我驚訝極了,孩子才四個月,居然會叫媽媽?我驚喜地抱起孩子,兒子又沖我叫了一聲“媽媽”,小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩,我這么小的孩子餓著肚子,不哭不鬧望著母親歡笑,難道不是感母恩嗎?這也是一種孝!
兒子七歲多的時候,有一天感冒,我?guī)メt(yī)院看病,途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站住了,表情肅穆,很認(rèn)真地對我說:媽媽,我以后一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手,問他:怎么會想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死!兒子有些著急,望著我的臉一字一頓的說:媽媽,我是說你很老很老以后死了,我會買最貴的'花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子,心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀!我的孩子沒有學(xué)過孝道,這么小的年齡,卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽,這是一種多么令人感動的孝!
生活的艱難磨沒了我的耐心,對著一天一天長大的孩子常?诓粨裱,不知道兒子怎么想,就算剛罵他出門,他也不忘說一句:媽媽小心。我知道他的意思,我的聽力不好,他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動轉(zhuǎn)眼卻還是態(tài)度惡劣的對我的孩子?粗葜v臺上講課的老師,他主講的內(nèi)容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規(guī)。我真想對他說:老師啊,其實我們的孩子都是好孩子,需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不應(yīng)該是他們,而應(yīng)該是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習(xí)!
我的孩子真的是很聰明很孝順。那天大雨,兒子沒帶傘,看著已經(jīng)放學(xué)了,又沒法聯(lián)系他,只有呆在家里站在窗邊望著車站干著急。真是老天保佑,孩子下車時瓢潑的大雨居然停了?粗鴥鹤虞p快地步子過了馬路,我心里松了口氣。進(jìn)門后兒子很得意的望著我的臉說:媽媽,你兒子很棒,這么大的雨身上一點沒淋濕噢!是啊,我的孩子是很棒!這么大的雨居然沒淋濕自己,他很好的保護(hù)了自己的身體,他知道怕父母擔(dān)心,所以學(xué)會了保護(hù)自己,這不是孝又是什么? 難道孝道真是需要學(xué)才會嗎?
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ犃藗鹘y(tǒng)文化課的事,兒子很嚴(yán)肅的對我說:媽媽,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是好事,但是好多事情不能牽強(qiáng)附會,愛和孝并不需要寫到臉上?念^作揖只是形式,古時候是因為沒有凳子,古人只有席地而坐,慢慢演變成了下跪,F(xiàn)在是新世紀(jì)了,有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有節(jié)儉一方面是好事,另一方面卻是壞事,如果所有的人都節(jié)儉了,消費自然就少了,經(jīng)濟(jì)自然就會停滯不前了,社會也就不會向前發(fā)展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的,我的媽媽。
我看著兒子,感覺好新奇,原來只是個高中生的兒子居然懂得這么多事情,看來我怎么樣辛苦也是值得的!在孩子的面前,我成了小學(xué)生,在古人面前,我也是小學(xué)生,在生活面前,我更是小學(xué)生,需要好好學(xué)習(xí)的更應(yīng)該是我們這類自以為是的小學(xué)生!這樣想想,我心里豁然開朗了。
傳統(tǒng)文化經(jīng)典心得體會2
我們會說:"清清白白做人,干干凈凈做事",是力求從自身做到"清白和干凈。"但實踐證明,若一個人只是想自身清白和干凈是不可能實現(xiàn)的,因為在大千世界里,你不是孤立的一個人生活在這個世界上,萬事、萬物、萬情、 萬欲會每時每刻影響著你,改變著你。你只有真正明白了清白做人,干凈做事是需要后天養(yǎng)成并自我修煉的,你才能踏上"推天道而明人事"的正途。這里所說的"道"就是中華傳統(tǒng)的倫理道德,它是中華民族團(tuán)結(jié)一心,不斷進(jìn)步,走向繁榮智慧的源泉,是中華民族綿延不絕,生生不息的精神所在。正如《弟子規(guī)》在"余力學(xué)文"中所說:"但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真",所以,力行(實踐)與學(xué)文(學(xué)習(xí))要緊密結(jié)合,即知行合一,以身作則,從自身做起才能學(xué)以致用。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,一是長智慧。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,特別是國學(xué)經(jīng)典,我們可以從先賢圣哲那里學(xué)到很多,學(xué)習(xí)、工作、生活的道理,特別是如何對待學(xué)習(xí)、對待工作、對待生活的道理。這些道理都是根植于這片土地的東西,完全可以指導(dǎo)我們正確的做事處世。二是學(xué)理智。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓我深深地了解了中華文化的深沉和厚重,其中,自強(qiáng)不息的`精神追求,厚積薄發(fā)的治學(xué)原則,天人合一的宇宙觀念,順其自然的生存理念,等等,都會不斷啟迪我們,要我們活得理智,保護(hù)自然,與自然和諧相處。三是懂禮儀。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓人印象最深的就是,從遠(yuǎn)古時期,我們的先人就知禮儀,講禮儀。我國的禮儀甚至發(fā)源于三皇五帝時期,成熟于商周時期。作為禮儀之邦,我們的先人最早脫離于蠻荒,進(jìn)入文明。目前,我們的社會禮儀傳統(tǒng)有失傳的危險了,人們已經(jīng)不十分講禮儀,連給老人、小孩讓坐都不多見了,確實到了提倡學(xué)傳統(tǒng),講禮儀的時候了。
通過學(xué)習(xí),我對中國傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,我要把中國傳統(tǒng)文化中的有價值的內(nèi)容,用來把今天的工作做得更好,實現(xiàn)它的現(xiàn)代價值!兜茏右(guī)》是良師、是益友、是人生的起點,是大廈的基石,只要人人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》傳承傳統(tǒng)文化,我們的明天將會更加美好,愛會隨處可見,社會會更加和諧,我會用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的行為,在工作中做一個好老師,好同事。
傳統(tǒng)文化讓更多的人從中受益,讓更多的人去學(xué)習(xí)、體會和感悟,彌補(bǔ)自己的過錯,讓所有的人學(xué)會感恩,學(xué)會誠信做人誠實做事,共同營造一個和諧、融洽的社會環(huán)境。也希望傳統(tǒng)文化大論壇能夠多在人們的生活中舉辦和宣傳,使社會健康發(fā)展。
傳統(tǒng)文化經(jīng)典心得體會3
正式接觸佛教是從聽陳大惠老師的中華傳統(tǒng)文化論壇開始的,陳老師的第一講便是趨吉避兇——重新認(rèn)識傳統(tǒng)文化,他讓我從新認(rèn)識到了道德,認(rèn)識了人生規(guī)律,陳老師講到道是什么?其實很簡單,道就是自然萬物運(yùn)行的規(guī)律,天地萬物運(yùn)行的規(guī)律,這個叫道,比如說早上太陽在東邊升起,晚上一定落下;蘋果一定要秋天結(jié)果。
這是永遠(yuǎn)不變的自然規(guī)律,這個就叫道。什么是德呢?按照自然規(guī)律,按照自然的秩序,去生活。去工作。去待人接物,這就叫德,F(xiàn)在有人說傳統(tǒng)文化是糟粕,要打倒它,這是一種誤會。還有人谷禪師之前光是知命認(rèn)命,聽?wèi){命運(yùn)的安排,那是消極而被動的后來云谷禪師對了凡說人的命運(yùn)是可以被改變的,而在后期了凡根據(jù)立命之學(xué)自強(qiáng)不息地改造命運(yùn),則是積極而有益的他教導(dǎo)子孫后人以正確的處世做人之道,照此實踐,也既是自利利他之道。
了凡先生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷而改變了原本被算定的命運(yùn),在生活中我們往往怨天憂人不滿上天的不公平,卻不知道有些東西是命中沒有的是求也求不來的,有些東西是命中有的遲早會得到的'了凡先生沒有去怨天憂人,通過努力得到名利財富,那是遲早的事,如果我們沒有德行是不能獲得相匹配的東西的,因為那是德不配位。
佛學(xué)其實是博大景深的一門學(xué)問,科學(xué)的發(fā)展是無止境的,而佛學(xué)開導(dǎo)人對世界的認(rèn)知,讓人知道富貴榮華只是過眼云煙,開心是暫時的,痛苦也是暫時的,我們不能時時快樂開心,我們不可能永遠(yuǎn)悲傷痛苦,一切都將過去。 然后佛學(xué)教導(dǎo)人在思想上改變,教導(dǎo)人樂觀,不論是痛苦還是快樂,不論是富貴還是貧苦都是暫時的,世事無常,我們不可能知道明天將會發(fā)生什么。佛學(xué)告訴我們不因為快樂而興奮不已,也不要因為痛苦而悲傷,因為這是暫時的,遇到困難時要想這是暫時的,富貴時也要想這也是暫時的佛教導(dǎo)我們要時刻反省自己過錯,不要迷戀一時的快樂,不要遇到挫折就沮喪,我們要知道我們從來到世間開始就注定一切都是會離我們遠(yuǎn)去的
我們只有舍得放下才會得到,舍得放下富貴德到智慧,舍得放下仇恨就會得到快樂,舍便是得,不舍便不得。
傳統(tǒng)文化經(jīng)典心得體會4
“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀(jì)中小學(xué)生秉持的信念。
中華文化歷史悠久,而古詩文就是這當(dāng)中的一朵奇葩。古體詩一般又稱古風(fēng),這是依照古詩的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。從詩句的字?jǐn)?shù)看,有所謂的'四言詩,五言詩和七言詩。四言詩是四個字一句,五言詩是五個字一句,七言詩是七個字一句。唐代以后,四言詩很少見了,所以通常只分五言詩和七言詩兩類。五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中國文化真是源遠(yuǎn)流長啊!
而《論語》,也是一部代表著中國禮儀文化的名著!墩撜Z》有孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中的反映了孔子的思想,使儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。全書共20篇,492章,首創(chuàng)“語錄體”。中國現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。
我們中國的傳統(tǒng)文化還有很多,例如兵馬俑,即秦始皇兵馬俑,亦簡稱秦兵馬俑或秦俑,位于今天的陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5米處的兵馬俑坑內(nèi)。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉,奴隸是奴隸主生前的附屬品,奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成戰(zhàn)車,戰(zhàn)馬和士兵形狀的殉葬品。
作為小學(xué)生的我們,雖然做不出什么弘揚(yáng)文化的事跡。但是,我們從小接觸這些代表著中國文化的東西,就是在傳承,繼承!這種文化,代表著我們的民族精神!
祖國悠久古老的文化,是古代人民智慧的結(jié)晶。正因如此,我們才應(yīng)該繼承,傳播下去!
傳統(tǒng)文化經(jīng)典心得體會5
對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們需要好好繼承和發(fā)揚(yáng),這是我國先輩留給我們的精神財富,我們要將它引進(jìn)校園中,讓學(xué)生好好學(xué)習(xí)和繼承,你從中學(xué)到了什么?下面給大家?guī)淼氖莾?yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園學(xué)習(xí)心得體會,大家一起來看看。
xx鎮(zhèn)中心校非常鼓勵教師外出學(xué)習(xí),注重教師專業(yè)成長。初冬時節(jié),中心校領(lǐng)導(dǎo)組織我和xxx校長一起奔赴山東參加“第四屆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的考察交流活動。11月17日五點多起床,一路欣賞初冬時節(jié)車窗外的美景,一路奔波六個小時,終于到達(dá)目的地,路途雖遠(yuǎn),興趣卻濃。為時三天的活動我們共參觀了三所小學(xué),聆聽了四場報告,欣賞了兩節(jié)寫字課和一節(jié)傳統(tǒng)文化快樂入門課,以及傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成果展示、展演。此行時時處處都讓我為之感動,感動于一群有共同目標(biāo)的追夢人的堅持,感動于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在先祖圣賢的誕生地得以傳承、創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)。
下了公共汽車,簡簡單單的一頓午飯后,我們就隨著考察團(tuán)步入了濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué),這是一所占地僅有十九畝始建于20xx年的一所小學(xué),從外面看,不覺得他有特殊之處,但是當(dāng)我踏入校園的一剎那,便被那規(guī)劃有序、布滿傳統(tǒng)文化的一面面墻壁、一道道走廊、甚至每一個角落所吸引,目之所及,經(jīng)典無處不在。因為學(xué)校面積不大,每一面墻壁、每一道走廊都被充分利用,孔子學(xué)堂、六藝長廊、校園圖書館就布置于走廊處,既充分利用了空間,又讓每一位到此者仿佛置身于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。講解老師告訴我們,這所小學(xué)的辦學(xué)理念是以“仁愛”為核心,建立班級、課堂兩個陣地,建立一所體現(xiàn)孔子教育思想的學(xué)校,課堂上探索“學(xué)思行”的模式,德育上開展“少年君子”行動,根據(jù)年段特點,一個年級一個主題,衣冠整潔、文明禮貌、孝親敬老等。離開這所小學(xué)前聽了xxx校長的一段發(fā)自肺腑的'教育追求,他說,中國教育就要培養(yǎng)中國人,要教育出有中國心、民族魂、文化根、創(chuàng)造力的中華學(xué)子,要讓傳統(tǒng)文化教育走向育人、走向生活、走向現(xiàn)代、走向大眾,既要學(xué)進(jìn)去又要走出來,要讓傳統(tǒng)文化成為學(xué)校的底色、本色,用經(jīng)典滋潤孩子的成長。最后,他還不忘推薦經(jīng)典——半部論語治天下,一句子曰益終生。
第二天,我們來到了濟(jì)南明睿小學(xué),這是一所剛剛建校四年的新辦小學(xué),校園文化按照“整體規(guī)劃、分步實施”的思想逐步完善,教學(xué)樓共分四層,一層一個主題:明德、明學(xué)、睿思、睿行,整個校園文化既有底色又有特色,第一層走廊文化是漢字的文明發(fā)展史,第二層走廊是經(jīng)典語錄及經(jīng)典推薦……參觀的第三所小學(xué)是濟(jì)南市中心小學(xué),每個學(xué)校都有傳統(tǒng)文化的底色也都有自己的特色,這所小學(xué)從校園生活的點滴小事做起,教育學(xué)生從小會聽、會走、會說、會思。
如果說校園的文化建設(shè)是他的外在形象,那么教學(xué)理念、校本課程就是他的靈魂。此行,我還有幸欣賞了兩節(jié)生字教學(xué)課。
第一節(jié)識字課是xxx老師的《生字教學(xué)新法——生字開花》,丁老師的識字教學(xué)新法共有七個欄目:
一、生字認(rèn)讀求本源;
二、生字巧記小秘密;
三、正確規(guī)范慢書寫;
四、生字開花朵朵艷;
五、生字檢測我能行;
六、開花結(jié)果我來摘;
七、生字活用練思維。
丁老師的課例是部編版教材小學(xué)一年級上冊識字8《小書包》,本課要求學(xué)生掌握三個生字“草、書、本”。教學(xué)時,丁老師先課件出示三個漢字的本源及演變,使學(xué)生不光認(rèn)識了漢字還了解了相關(guān)的傳統(tǒng)文化;然后各用一句話“傳說很早以前,天上有十個太陽(日)!薄笆艘槐緯!薄皺M折,橫折鉤,中間一長豎,快點把書讀”幫孩子快樂識字;第三個環(huán)節(jié)是規(guī)范書寫,她用的是田圓格的書寫法,指導(dǎo)孩子在田園格規(guī)范書寫每一個筆畫;第四個環(huán)節(jié)是生字開花,就是口頭組詞,首先老師給了幾個范例,然后學(xué)生組詞PK,從孩子們組的詞語中可以看出,剛剛進(jìn)入小學(xué)三個月的孩子有了那么多的詞匯積累,包括詞語、成語、經(jīng)典語錄、俗語等,同時也說明這種識字教學(xué)法有值得借鑒之處;第五個環(huán)節(jié)是生字檢測,有了前面扎實的學(xué)習(xí),檢測更是不在話下;第六個環(huán)節(jié)是開花結(jié)果,就是讓學(xué)生選一個生字說一句話,孩子們說的語句完整、生動,可見語言表達(dá)能力得到了正確的訓(xùn)練;第七個環(huán)節(jié)是生字活用,就是在第六環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上增加難度,用上三個字說一句話,的確訓(xùn)練了孩子的思維。總之,這節(jié)課用了短短的三十分鐘,孩子的學(xué)習(xí)卻收獲良多。
另一節(jié)識字課是在濟(jì)南的育秀小學(xué)學(xué)習(xí)的,整節(jié)課的環(huán)節(jié)有,聽讀課文音頻,跟老師讀,學(xué)生自讀,小老師領(lǐng)讀,賽讀,打節(jié)奏讀,然后是生字學(xué)習(xí),生字學(xué)習(xí)的過程中融入了游戲,讓孩子在玩中學(xué),比如,我說你找,擺字卡,打撲克,真正做到了寓教于樂。
作為一名一年級語文教師,在今后的識字教學(xué)中我會借鑒運(yùn)用,使生字教學(xué)充滿樂趣,使學(xué)生的語言表達(dá)得到培養(yǎng),使學(xué)生的思維能力得到訓(xùn)練。
有了扎實的學(xué)習(xí),傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)成果的展示、展演更是讓臺下的老師掌聲不斷,四年級的的孩子75首古詩文各種形式的展示表現(xiàn)了他們豐厚的經(jīng)典積累。
最后,讓我以xxx校長的話作為本文的結(jié)束語吧,中國教育就要培養(yǎng)中國人,要教育出有中國心、民族魂、文化根、創(chuàng)造力的中華學(xué)子,要讓傳統(tǒng)文化教育走向育人、走向生活、走向現(xiàn)代、走向大眾,既要學(xué)進(jìn)去又要走出來,要讓傳統(tǒng)文化成為學(xué)校的底色、本色,用經(jīng)典滋潤孩子的成長。
傳統(tǒng)文化經(jīng)典心得體會6
星期五那天,學(xué)校開展了一個有意義的活動,主題是:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對世界的影響”。
首先,第一位同學(xué)為我們講了中國的傳統(tǒng)節(jié)日。然后,另一位同學(xué)講了中國的`剪紙藝術(shù),她還帶了自己家收藏的作品,看著那一張張栩栩如生的剪紙,同學(xué)們都大開眼界。接著,一個個同學(xué)都上臺了,有講名人的,有講圍棋的,有講皮影戲的,有講刺繡的……同學(xué)們的演講生動而精彩。其中最典型的要數(shù)中國戲曲了,經(jīng)過了長期的發(fā)展演變,逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑……
我們要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華美學(xué)精神。
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