【必備】時(shí)尚作文集錦8篇
在平平淡淡的日常中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編精心整理的時(shí)尚作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
時(shí)尚作文 篇1
當(dāng)沾染暮色的晚風(fēng)湮沒(méi)最后一聲蟲(chóng)鳴,西天的最后一朵云彩也溫柔地臥進(jìn)了遠(yuǎn)山,黃昏的晚鐘又如期響起,悠悠向遠(yuǎn)……
喧騰了一天,靜默的時(shí)光易惹遐思:為了一個(gè)袒臂露背的少女,一張古銅色的老臉慌轉(zhuǎn)過(guò)去;為了一群縱情歡歌的紅男綠女,一個(gè)煙袋鍋?zhàn)尤χ⑷醯膰@息彌漫,似乎又聽(tīng)見(jiàn)何處的“九斤老太”抱怨著“一代不如一代”。
時(shí)尚,在新舊的沖突中逐漸變了味。誰(shuí)會(huì)花時(shí)間去認(rèn)識(shí)那個(gè)風(fēng)華絕代美艷絕倫的.“仙草”呢!看,“芙蓉姐姐”來(lái)了,“國(guó)家辣妹”在一孔子像前扭動(dòng)腰肢,聲稱是多少代儒學(xué)傳人。一個(gè)一生都克己復(fù)禮的偉人培養(yǎng)出如此時(shí)尚的后輩!林妹妹化一縷香魂歸逝了,悼念著“何處有香丘”;唉,都云你太癡,誰(shuí)知你心衷!
喧騰是短命的別名,余秋雨如是說(shuō)。在覬覦輝煌、走紅的時(shí)刻,在做弄潮手的雄心壯志面前,別忘了,時(shí)尚也代表著一種幼稚。新生的力量無(wú)論好壞,終是脆弱。人們?cè)谟秒娮余]件代替問(wèn)候的同時(shí),也失去了那妝樓禺頁(yè)望的淚眼;失去了再別康橋的凄美;更不會(huì)體味那離別后天南地北遍地皆是的離愁。一封別書(shū),更能撩起千年的悸動(dòng),刻骨銘心。
不知何時(shí),人們又開(kāi)始熱衷買雕牌洗衣粉,穿NLKE運(yùn)動(dòng)鞋,用拉芬洗發(fā)露。往往在享受天堂的厚遇時(shí),魔鬼也正屏息嗅著你的氣味。時(shí)尚應(yīng)學(xué)會(huì)包容,卻不能縱容泥沙俱下。學(xué)會(huì)在交錯(cuò)雜陳的時(shí)刻堅(jiān)持原則,我們可以讓塞北的朔風(fēng)吹出一部《狼圖騰》,也可以讓江南的柔波滋養(yǎng)出《妻妾成群》,可以高唱“大江東去,浪淘盡”,亦可低吟“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄:椭C共榮,才是傳統(tǒng)與時(shí)尚的平穩(wěn)過(guò)渡。看看那黃梅戲,聽(tīng)聽(tīng)那塞外鼓角、大浪淘沙。在雅俗之間,在厚重與輕盈之間,馳騁、感悟。時(shí)尚,從不是刻意摒除一切。
星幾斗,月一彎,夢(mèng)里依稀,我變成持戟的勇士,搖著鞭絲,挺著長(zhǎng)槍,征衫劃過(guò)吁喘的前胸,讓劍鋒似霜花般飛舞,賺取紅襟翠袖。誰(shuí)成想,她竟是穿著婚紗的新娘!原來(lái)一切都可以共生!
明日,我要走過(guò)阡阡陌陌,走上古塬,看芊芊芳草,綠遍天涯。耳朵里正塞著新潮的耳機(jī)呢!時(shí)尚,無(wú)處不在,隨時(shí)可為。
時(shí)尚作文 篇2
時(shí)尚是社會(huì)這條大河上刮起的一陣風(fēng),它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個(gè)又一個(gè)的浪頭。20xx年,要問(wèn)哪浪最高,告訴你,那就是魔術(shù)。
春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,臺(tái)灣魔術(shù)師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬(wàn)觀眾,一剎那,這個(gè)令人驚嘆的表演走進(jìn)千家萬(wàn)戶,魔術(shù)師如雨后春筍一個(gè)個(gè)都涌現(xiàn)出來(lái)。中央電視臺(tái)、湖南電視臺(tái)、安徽電視臺(tái)、爭(zhēng)先恐后組織魔術(shù)表演,大變活人,瞬間移動(dòng),斗轉(zhuǎn)星移。讀心術(shù)—一個(gè)個(gè)令人詫異的表演把觀眾帶進(jìn)了魔術(shù)的城堡。
魔術(shù)它到頭來(lái)只是一種技術(shù),而不是魔法。只是魔術(shù)師用他們嫻熟的技術(shù),飛快的身子,巧妙的科學(xué)原理騙過(guò)了觀眾的眼睛,給人魔幻的感覺(jué)。其實(shí)它并不是一項(xiàng)新興的節(jié)目,早在幾千年前它就誕生了。
魔術(shù)最早起源于古埃及,古印度,中國(guó)隨著歷史的進(jìn)步和各項(xiàng)科學(xué)理論研究,以及各民族不同的文化風(fēng)格魔術(shù)越來(lái)越精妙,越來(lái)越具有可觀性,終于20xx它引發(fā)了中國(guó)魔術(shù)熱!
說(shuō)到印度,很多人會(huì)想到瑜伽。作為印度傳統(tǒng)的健身法,瑜伽的很多動(dòng)作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小,或是用雙腿夾住頭部,其動(dòng)作優(yōu)美,運(yùn)動(dòng)幅度夸張。說(shuō)到這很多朋友應(yīng)該想到了“大變活人”不錯(cuò),“大變活人”中很多項(xiàng)目就是從中演變而來(lái)的。要問(wèn)古代文明中,誰(shuí)的數(shù)學(xué)研究深入,那非埃及莫屬,瞧、那一座座金字塔正是最好的'證明,如此復(fù)雜的問(wèn)題都可解決,試問(wèn)52張小小撲克對(duì)他們有何難度呢!
中國(guó)文化講究技巧,古裝片中最常見(jiàn)的就是:“噴火”“耍雜”這些雜技經(jīng)過(guò)時(shí)間的冼禮,如今搖身一變,赫然就是舞臺(tái)上的“斗轉(zhuǎn)星移”嗎!
由此說(shuō)來(lái),那些令人費(fèi)解的魔術(shù)竟是從古典文化走來(lái)的。其實(shí),當(dāng)今社會(huì)每一陣潮流之鳳,它都出自于古典文化的天端。當(dāng)你瘋狂的熱衷于這一件時(shí)裝,那一種表演時(shí),你是否想過(guò),它背后蘊(yùn)藏著什么?其實(shí)當(dāng)你發(fā)掘時(shí)尚背后的古典,你會(huì)得到更多的樂(lè)趣。
時(shí)尚作文 篇3
從古到今,五千年的文化歷史留下了多少傳統(tǒng),流傳了多少美德,可禮儀這種美德卻在有些人的腦中,被無(wú)情地封鎖,被永久地忘卻。
春秋時(shí),晏子去拜訪楚國(guó),楚王想羞辱他,因晏子身材矮小,楚王便在城門旁開(kāi)了一個(gè)“狗洞”,用狗洞迎接晏子。晏子見(jiàn)了,一笑說(shuō)道:“出使人的國(guó)家,當(dāng)然走人的城門;出使狗的國(guó)家,當(dāng)然只能走狗洞。入鄉(xiāng)隨俗嘛。”楚王聽(tīng)聞,立刻派人打開(kāi)了城門,按迎接大國(guó)使節(jié)的禮儀迎接晏子。
楚王遭到后人指責(zé),是因?yàn)樗恢匾暥Y儀。說(shuō)起禮儀,很多人并沒(méi)有太多的認(rèn)知,只當(dāng)它是一種無(wú)用的工具罷了?晌覀兌煎e(cuò)了,禮儀是人們溝通的橋梁,是人類文明的象征?呻S著時(shí)代的發(fā)展,一些好的禮儀地位一落千丈,一些不好的禮儀卻日漸增長(zhǎng)。想那古代,學(xué)生遇見(jiàn)老師,總是畢恭畢敬地站立向老師問(wèn)好,甚至或鞠躬或下跪,突顯教師的尊貴地位,也體現(xiàn)了“尊師重教”的思想。如今,雖說(shuō)人人平等了,學(xué)生不必向老師下跪致意了,可是,當(dāng)我們拋棄那些封建禮儀的時(shí)候,卻將“尊師重教”的精華思想也拋棄了。許多學(xué)生根本不懂與教師交往的禮儀,或看到老師低頭就走,或看到老師轉(zhuǎn)身就跑,更有甚者在背后說(shuō)著老師的壞話,這不正是由于禮儀缺失而引發(fā)的道德退步嗎?
為什么好的禮儀不能流行?這問(wèn)題像一顆種子深深種在我的'心中,如今它發(fā)芽了。我想,這是因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為好的禮儀太過(guò)于麻煩,太過(guò)于復(fù)雜,太多的規(guī)矩限制了自己的言行舉止,讓自己沒(méi)有了以往的自在,沒(méi)有了以前的活力?墒,你們想過(guò)嗎?不正是這些禮儀推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步嗎?不正是這些禮儀推動(dòng)著人與人溝通的車輪嗎?不正是這些禮儀讓我們的生活更加和諧、更加安定、更加美好嗎?
詩(shī)經(jīng)中說(shuō)過(guò):“相鼠有皮,人而無(wú)儀;人而無(wú)儀,不死何為。”古人認(rèn)為,人如果沒(méi)有禮儀,連老鼠都不如。今天的我們?cè)趺茨懿蛔袷刈鋈说亩Y儀呢?作為學(xué)生的我們,雖然不必恢復(fù)古代的三跪九叩之禮,但見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)聲好,見(jiàn)到老師主動(dòng)鞠個(gè)躬,這難道不就是一種禮儀嗎?這既弘揚(yáng)了“尊師重教”的傳統(tǒng)文化思想精髓,又是一種簡(jiǎn)單而又美好的禮儀,這種禮儀不正是我們應(yīng)該流行的做法嗎?這種禮儀不正是我們可以傳頌的精神嗎?好的禮儀有時(shí)并沒(méi)有那么麻煩,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話、一個(gè)動(dòng)作而已。
在正確的禮儀之下,人與人之間又怎么能不多出一點(diǎn)和諧,多出一點(diǎn)美好呢?所以,我們可以舉辦各種活動(dòng)來(lái)宣傳禮儀,比如學(xué)校舉辦有關(guān)禮儀的黑板報(bào)比賽,增加學(xué)生對(duì)禮儀的認(rèn)知,增加學(xué)生對(duì)禮儀的重視,也可以舉行一些禮儀的講座或師生活動(dòng),讓禮儀生根在我們的腦海,芬芳在我們的心里,時(shí)尚在我們的生活!
時(shí)尚作文 篇4
提起時(shí)尚,人們會(huì)把它與眼下正在流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲,80年代后期作家等一批新興概念聯(lián)系起來(lái)。而說(shuō)到經(jīng)典,人們又多會(huì)想起《紅樓夢(mèng)》、《白毛女》這些昔日流行的作品。那么,從時(shí)尚到經(jīng)典,究竟要走多少路程呢?它們又是否矛盾呢?
“下午茶”是英國(guó)維多利亞女王時(shí)期的一種社會(huì)時(shí)尚,當(dāng)時(shí)貴族紳士、名媛、淑女都愛(ài)在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶,吃幾塊點(diǎn)心,下午茶也就成為英國(guó)民眾普遍效仿的時(shí)尚。從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特的啤酒店,都可以找到下午茶的蹤跡。如今,有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時(shí)尚。昔日的經(jīng)典依舊時(shí)尚,昔日的時(shí)尚凝固成今日的經(jīng)典。
好萊塢大片《泰坦尼克號(hào)》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克號(hào)》是美國(guó)電影史上耗費(fèi)最大的一部電影。上映后立刻風(fēng)靡全球,大街上隨處可見(jiàn)它的海報(bào),印有男女主人公畫(huà)像的服飾比比皆是。如今整整十五年過(guò)去了,那張男女主角站在船頭像鳥(niǎo)般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的`經(jīng)典。
由此,我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的,不僅如此,時(shí)尚與經(jīng)典還有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典,也許需要經(jīng)過(guò)數(shù)百年,也許只需短短的幾十年。但無(wú)論時(shí)間長(zhǎng)短,時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗(yàn),只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷才能成為被人們津津樂(lè)道的時(shí)尚,才能積淀成經(jīng)典,綻放出閃耀的光芒。
既然這樣,我們又應(yīng)該如何對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚呢?
某個(gè)事物成為時(shí)尚,就必須有它的優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)歌曲,因?yàn)樗ㄋ滓锥,朗朗上口而深受大眾的喜?ài),但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的。相反,多數(shù)人認(rèn)為它缺少深刻的內(nèi)涵而且制作簡(jiǎn)陋,必定會(huì)成為“過(guò)眼云煙”。因此,我們對(duì)待時(shí)尚既不能將其一棍子打死,徹底否定,也不能全盤(pán)吸收,而應(yīng)該有選擇的利用。經(jīng)歷了時(shí)間利斧劈砍之后,它們中間也可能出現(xiàn)經(jīng)典的璧玉。
千年之前,宋朝民間流行宋詞與市井文學(xué),如今成為我國(guó)文化的瑰寶,成為文學(xué)中的經(jīng)典;俄國(guó)作家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為巴黎舞劇經(jīng)典……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物,總是給我們以美的享受。我們期待著更多的經(jīng)典從時(shí)尚中走出來(lái),走向我們的生活。
時(shí)尚作文 篇5
隨著社會(huì)的發(fā)展,人類的進(jìn)步,人們的時(shí)尚感也變得越來(lái)越不同了。
時(shí)尚,什么是時(shí)尚?我在網(wǎng)上看到過(guò)許多的答案,但他們的答案總是千篇一律,時(shí)尚是“卡哇伊”,“型動(dòng)派”,“非主流”。
在古代,人們認(rèn)為身體發(fā)膚為父母受之,就連頭發(fā)都被視為珍寶。而在現(xiàn)代,打耳洞,紋身,穿破洞牛仔褲,把自己弄得人不像人,鬼不像鬼。難道這些就是人們口中所說(shuō)的“時(shí)尚”嗎?
就連我們身邊都有許許多多的“時(shí)尚”。一個(gè)學(xué)校總有那么幾個(gè)同學(xué),一到下課就到廁所吸煙,說(shuō)這是“時(shí)尚”。
在街上,總有那么幾道身影是“靚麗”的。一頭五顏六色的頭發(fā),分岔的劉海擋住了眼睛,衣服花里胡哨,露這露那,褲子被剪了許多洞,又用不同顏色的線雜亂的連在一起,看起來(lái)就像是一個(gè)小丑。這些都是時(shí)尚嗎?不,不是,到底什么才是時(shí)尚呢?讓我來(lái)給你們說(shuō)說(shuō)吧。在我們班,有一群學(xué)霸,他們學(xué)習(xí)刻苦,下課除了上廁所就是學(xué)習(xí),他們對(duì)自己要求嚴(yán)格,一刻也不愿意放松,這就是“時(shí)尚”。這才是我們心中的時(shí)尚。
時(shí)尚是為人們創(chuàng)造美好的物質(zhì)生活和精神財(cái)富。時(shí)尚刻意使對(duì)的人“得道成仙”,時(shí)尚也可以使錯(cuò)的.人“墜入魔道”。
時(shí)尚:當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚,一時(shí)的習(xí)尚。由此看來(lái),時(shí)尚是人們?cè)谀硞(gè)時(shí)間段中推崇出來(lái)的東西。但時(shí)尚一定不會(huì)是抽煙,喝酒,穿奇裝異服。
時(shí)尚,在我心中就是自信,聰明,健康,陽(yáng)光,新潮……
時(shí)尚作文 篇6
長(zhǎng)毛衣,搭格子襯衫,牛仔褲卷邊翻起,可以清楚地看到帆布鞋,露出那一截腳踝,白白的,細(xì)細(xì)的。
這是昨天走過(guò)我身邊的那個(gè)潮人,年輕,短發(fā)的男生。在春寒料峭的下午,青蔥的樣子。
時(shí)尚玩的就是變,昨天與今天,總是差那么一截。
女生的裙子由長(zhǎng)到短,由短到長(zhǎng),腰線上上下下地移,變化就差那么一兩寸,但感覺(jué)就完全不同。與此相類似的,袖子或是褲腳的闊與窄,寬松或是緊身,那一截,就是潮流。
今天的時(shí)尚,也許就是明天的落伍,但未嘗不會(huì)是后天的新潮。潮流來(lái)來(lái)去去,不同的人來(lái)演繹,換的最多的只有包裝罷了,人心人性人情,大抵還是如此,不舍晝夜的時(shí)光照樣向前奔去。
那個(gè)青澀的少年也許正暗戀著某個(gè)女生,眼神里有些憂郁的樣子,身邊走過(guò)一個(gè)穿著時(shí)髦衣衫的女郎,在看著蘋(píng)果微信在等車,臉上發(fā)出會(huì)意的笑,玩手機(jī)在自己的世界里,卻渾然不在意時(shí)尚在改變她的生活。
我們追逐著,也被潮流推動(dòng)著,不知不覺(jué)匯成人潮里的一部分。亮眼的與平淡的,沉默或喧嘩,都是泡沫嗎?有人說(shuō)做煙火也要做顏色不一樣的煙火,是泡沫也要做堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。何苦來(lái)哉,總要為難自己,走在前列與站在高端,流行就是一個(gè)變字,變的是那一截,還是人心,要看你的感受。
變,是這個(gè)世界的常態(tài)。只要是有呼吸的,總得接受改變。當(dāng)物換星移,歲月更替,誰(shuí)可以妄言不變的心,執(zhí)著也是妄念吧。過(guò)分的執(zhí),就會(huì)偏,偏離那靠變化而維持的世界。
隨著變而變,是一種狀態(tài),如順?biāo)拼,總是隨波。于是在他們的身上,你會(huì)看到很多流行的.元素,但就是缺少某種特質(zhì),讓人可以一眼望去看到靈動(dòng),可以看到不同與獨(dú)立。跟得太緊的,是否就會(huì)失去自己?
順應(yīng)這個(gè)世界的無(wú)常,看世事的變化,很多的過(guò)來(lái)人都是這樣的眼神。一點(diǎn)點(diǎn)地慢慢地淡漠對(duì)新鮮的感知,看來(lái)看去也無(wú)非是昨天黃花的翻版嘛,何必激動(dòng),何必感動(dòng)?不把時(shí)尚當(dāng)回事的這些人,身上有平凡的煙火氣,仿佛可以聞到他們手上姜蔥的味道,知道早上必吃牛奶、蘋(píng)果,中午會(huì)小憩,晚上十點(diǎn)半之前會(huì)關(guān)燈似的。生活的節(jié)奏與流行不會(huì)交集得太多,因?yàn)樗麄冇凶约旱穆蓜?dòng),只跟著自己,也淡遠(yuǎn)了世界。
時(shí)尚是一陣風(fēng),風(fēng)吹向哪里也是看點(diǎn),徐志摩說(shuō)過(guò):我不知道風(fēng)往哪個(gè)方向吹,我是在夢(mèng)里,在夢(mèng)的輕波里依迥,F(xiàn)在從上到下都流行說(shuō)夢(mèng),夢(mèng)的五彩與個(gè)性其實(shí)都是私人的。有多少人可以做同一個(gè)夢(mèng)?也許時(shí)尚的夢(mèng)倒還可以多做做,畢竟那還是容易的。
我喜歡看到的是,時(shí)尚在今天乃一種選擇,有選擇總歸還是好的。
可以選擇想要的喜歡的合適的,也可以放棄跟隨大眾走自己的路,只要不讓自己難受。我無(wú)法緊緊跟著那一截走,但是想保留著喜歡看那時(shí)尚腳步的心,以及選擇的自由。
要認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,透徹地了解自我,必須要有靜得下來(lái)的力量,同時(shí)也需要走得出來(lái)的勇氣。
沉默的空間是刺耳的。
也許時(shí)尚的風(fēng),就是春天嘈雜的一部分。美麗和價(jià)值都應(yīng)該被發(fā)現(xiàn)并呈現(xiàn),這大概是春天里最有意義的事。
時(shí)尚作文 篇7
我承認(rèn)當(dāng)我看到這個(gè)題目時(shí),我濕了,我慢慢的背過(guò)臉用手偷偷輕輕的擦掉眼角的淚水。因?yàn)槲抑,人人都要參加中考,不是因(yàn)橹锌歼m合自己的興趣,而只是因?yàn)榇蠹叶际侨绱。眼淚是為大家流的。不知道哪個(gè)可愛(ài)的老師出的這個(gè)題目,我們猜了幾個(gè)月題,從去年的奧運(yùn)會(huì),5.12直到,立交橋,70碼,公交車……我思緒翻滾,又回到了每個(gè)猜題的夜晚。
“我猜,我猜,我猜猜猜”在全班88名同學(xué)近乎瘋狂的吶喊中,我們?cè)谡Z(yǔ)文老師的帶領(lǐng)下象買一樣,精心的挑選著每一個(gè)作文題目。老師說(shuō)要猜對(duì)了,多十幾分,“高中”就可能向我們揚(yáng)起它可愛(ài)的小手。我本是一個(gè)有文化有素質(zhì)有修養(yǎng)的非著名三好學(xué)生,尊師重教一直在我身上得到充分發(fā)揚(yáng),這次我忍不住了,我想問(wèn)候老師您一下,當(dāng)然只是問(wèn)候您一個(gè)人,不包括嘔心瀝血教育我們的老師。親愛(ài)的出題老師:我不知道“三點(diǎn)一線”的`中學(xué)生活能有多少時(shí)間去品味時(shí)尚。
我想大概也許出這個(gè)題目的我們尊敬的老師你的腦袋讓門擠了?讓驢踢了?進(jìn)水了?結(jié)冰了?短路了?——不管怎樣,肯定是腦殘了。莫非腦殘也成為了一種時(shí)尚?政治課上鄧爺爺一直對(duì)我們說(shuō)要“實(shí)事求是”。尊敬的出題老師,我實(shí)事求是的對(duì)你說(shuō):你的題目讓我很糾結(jié),糾結(jié)!糾結(jié)你明白嗎?這也是一種時(shí)尚。你讓我們正天埋頭苦讀,面對(duì)著一堆堆模擬試卷的孩子去“品味時(shí)尚”,這個(gè)都不懂,你還談什么時(shí)尚。
我們也想時(shí)尚,可沒(méi)錢沒(méi)時(shí)間怎么時(shí)尚?難道我們?nèi)绦膹男列量嗫喙┪覀兩蠈W(xué)的爹娘哪里一次次討錢,去買阿迪王?
時(shí)尚作文 篇8
談?wù)撈稹皶r(shí)尚”二字人們都會(huì)想到染頭啦、穿奇裝異服啦、畫(huà)著奇怪的妝、等等一些奇形怪狀的少見(jiàn)的衣著。而且不論我們?cè)谀膫(gè)場(chǎng)合,(宿舍、教室)談起這個(gè)話題時(shí)都會(huì)與明星結(jié)合著說(shuō),比如:某某在某個(gè)MTV上穿的衣服很好啦!對(duì)!明星一般都是走在時(shí)尚的前端的。 但是我認(rèn)為“時(shí)尚”的流行并不是很好。雖然說(shuō)跟不是潮流就會(huì)被潮流所淘汰。我卻認(rèn)為這也是因人而治的,人只要看上去好看,有涵養(yǎng),有自我那就是好,并不是你穿成某樣,帶成穿成某樣,帶成某樣你就更好,更有氣質(zhì),可以更“完美”。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)聰明反被聰明誤嗎?現(xiàn)在,在街上走著,不時(shí)會(huì)看到一些穿著與長(zhǎng)像不合的人,有的人長(zhǎng)的非常好看,就是因?yàn)樽烦绷髭s時(shí)尚,把原本好看的人變成了“瘋子”,那么這也是好處嗎?別人會(huì)認(rèn)為她的衣著很好嗎?不是不能追而是得看看自己的本錢,如果沒(méi)有變好,反而產(chǎn)生了反面效果,那么我們?yōu)槭裁催要花錢讓自己去變丑呢? 我非常反感那些隨潮流的人,猶其是那些染各色頭發(fā)的人,黑頭發(fā),黃皮膚原本是中國(guó)人所特有的。他們卻把祖宗傳下來(lái)的東西任自己的意愿加以破壞。再有就是那些穿著一身乞丐服的人。明明很好的衣服經(jīng)過(guò)他們刻意的`挖洞,變的奇丑無(wú)比,但是穿的人還認(rèn)為那是流行,我想如果他 們就這樣去找工作的話,沒(méi)進(jìn)大門就會(huì)讓保安把它當(dāng)丐幫成弟子了。
也許是我太守舊,也許是我已被這個(gè)時(shí)尚社會(huì)所淘汰,但我有的方面也是隨潮的,我的觀念是:人要有自知之明,對(duì)你來(lái)說(shuō)好的有利的可以去追這方面的潮流,但那些你看不上的,有的即便是看上了但是不適合你,或是不能“為你所用的”或那些不倫不類的“時(shí)尚”最好不要去追。那樣不會(huì)給你帶來(lái)好處,只會(huì)讓別人的眼里多一個(gè)“怪物”。
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