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  • 國學(xué)讀后感

    時(shí)間:2022-12-31 16:54:13 國學(xué) 我要投稿

    國學(xué)讀后感(通用15篇)

      認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編整理的國學(xué)讀后感,歡迎大家分享。

    國學(xué)讀后感(通用15篇)

    國學(xué)讀后感1

      今天媽媽給我買了一本書,書名叫《365夜國學(xué)啟蒙故事》?吹綍姆饷嬗X得很好看,一下子把我吸引住了,所以我拿起書就認(rèn)真地看了起來。

      里面有個(gè)小故事,叫《王羲之教子》,我看了之后感觸頗多。故事的內(nèi)容是這樣子的:晉代書法家王獻(xiàn)之自小跟父親王羲之學(xué)寫字。有一次,他要父親傳授習(xí)字的秘訣,王羲之沒有正面回答,而是指著院里的十八口水缸說:“秘訣就在這些水缸中,你把這些水缸中的水寫完就知道了!蓖醌I(xiàn)之心中不服,認(rèn)為自己人雖小,字已經(jīng)寫得很不錯(cuò)了,下決心再練基本功,在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字體,練習(xí)橫、豎、點(diǎn)、撇、捺,足足練習(xí)了兩年,才把自己寫的字給父親看。父親笑而不語,母親在一旁說:“有點(diǎn)像鐵劃了。”王獻(xiàn)之又練了兩年各種各樣的.鉤,然后給父親看,父親還是不言不語,母親說:“有點(diǎn)像銀鉤了”。王獻(xiàn)之這才開始練完整的字,足足又練了四年,才把寫的字捧給父親看。王羲之看后,在兒子寫的“大”字下面加了一點(diǎn),成了“太”字,因?yàn)樗营?dú)生子寫的“大”字架勢(shì)上緊下松。母親看了王獻(xiàn)之寫的字,嘆了口氣說:“我兒練字三千日,只有這一點(diǎn)是像你父親寫的!”王獻(xiàn)之聽了,這才徹底服了。從此,他更加下功夫練習(xí)寫字了。王羲之看到兒子用功練字,心里非常高興。一天,他悄悄地走到兒子的身背后,猛地拔他執(zhí)握在手中的筆,沒有拔動(dòng),于是他贊揚(yáng)了兒子說:“此兒后當(dāng)復(fù)有大名!蓖豸酥纼鹤訉懽謺r(shí)有了手勁,這才開始悉心培養(yǎng)他。后來,王獻(xiàn)之真的寫完了這十八缸中的水,與他的父親一樣,成了著名的書法家。

      王羲之勸子于學(xué),采用的是“不動(dòng)聲色”的方法。王羲之對(duì)兒子沒有一句說教,卻使王獻(xiàn)之逐步懂得學(xué)無止境的道理,從小就開始確立了嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度。

      讀完這則故事,我覺得做任何事情都應(yīng)該像王獻(xiàn)之這樣,學(xué)習(xí)他的毅力,學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持。

    國學(xué)讀后感2

      最近在班級(jí)內(nèi)掀起了閱讀《國學(xué)經(jīng)典》的高潮,學(xué)生們讀得津津樂道,我也是樂此不疲。,每每端起這本書,就會(huì)開啟我一天的好心情。打開書本首先映入眼簾的是:修身、齊家、治國、平天下幾個(gè)醒目的大字。這使我不由地想到了歷史上那句:半部論語治天下,就這樣,我感受到了國學(xué)的魅力。這里有四書:《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;這里有五經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》;這里有《國語》、《左傳》、《資治通鑒》;這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”;更有《楚辭》、《李太白集》;還有《三字經(jīng)》、《千字文》、《朱子家訓(xùn)》。從“己所不欲,勿施于人”到“不入虎穴,焉得虎子”;從“天無私覆,地?zé)o私載”到“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!币槐緡鴮W(xué)誦讀完美的詮釋了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長。在五千年的歷史長河中,中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展,最終形成了燦爛的中華文明。

      《國學(xué)經(jīng)典》中給我感觸最大的是《論語》。但是我認(rèn)為《論語》中的所謂的“君子”和“小人”是一個(gè)純概念化的名詞,所說的君子是一個(gè)理想中的完人,是我們推崇的道德規(guī)范的化身,是做人的榜樣,是修身養(yǎng)性的最高境界。小人言行是做人的反面教材,是修身養(yǎng)性的過程中努力摒棄的.糟粕。

      隨后,我又讀了于丹教授的精辟講解,她的講解給我?guī)砗艽蟮膯l(fā),讓我明白了做人要:踏踏實(shí)實(shí)地做人、認(rèn)認(rèn)真真地工作、以誠相待地交友;學(xué)會(huì)放棄、學(xué)會(huì)舍得、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)立志等等,這樣,會(huì)使我們自己變得完美、強(qiáng)大,才會(huì)更容易地接近成功,才會(huì)享受生活的美滿與幸福。以后一定要再細(xì)細(xì)品味幾遍,相信一遍會(huì)有一遍的收獲!

    國學(xué)讀后感3

      道常無為而無不為。無名之樸,亦將不欲。不欲以靜,天下將自定。

      總有人說道家無為的思想消極,曾幾何時(shí),我也有此觀點(diǎn)。然而隨著年歲日長,卻迷上了這種“道法自然”之感。雖說“人法地”卻沒有誰可以憑借自身欲念得到一切美好。

      人生在世不過一場(chǎng)虛空大夢(mèng),韶華白首不過轉(zhuǎn)瞬,唯有天道循環(huán),周而復(fù)返。當(dāng)初老子羽化,有人僅在他的靈堂干嚎三聲,卻道出:“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也!睍r(shí)間不因我們的執(zhí)念或走或行,我們?cè)诔砷L,身邊的人也在老去,每個(gè)人都有終結(jié)之刻,傷心固然,生命的長河是無止境的。我們且行,且負(fù)著逝者的心愿走向更遠(yuǎn)處,此是無為,卻又為人而生。

      生命之火不熄,生命卻依存在自然中。壹其性,養(yǎng)其氣含其德,以通手物之所造。若是者,其天守全,其神無隙,故物莫之能傷也。

      日復(fù)一日,我能看見的總是迷霧重重,少時(shí)的藍(lán)天早已不見,從一千零一個(gè)明星黯淡的夜晚醒來,我能感到“道”的.低吟。那是一種苦難,道常無名,樸雖小,我卻當(dāng)它是天地自然!叭硕▌偬臁币徽Z不假,勝了“道”卻也失了美好。人對(duì)物質(zhì)的欲念籠罩在每一寸土地上,我亦有欲,我卻愿無為。

      同焉者和,得焉者失。未嘗先人,而嘗隨人。

      我深信著這“人愛我,我必愛之”的自然本性。我妄測(cè)這幾年蜀中多震,莫不是皆出于三峽落成,滅種絕族,水屯地陷?

      學(xué)習(xí)中,我也始信“以本為精,以物為粗”,今時(shí)許還是無所為,然“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”,盡吾力,行是無為而目的在全有,無為而無不為,或許漫漫人生路,我的“道”也可有成。

      論道,我淺悟無為。

      追尋“道法自然”,“無為”是途徑,其表現(xiàn)從積極有為的逆向入手,遵循柔弱順從,處后謙下的“因循”原則,即是“弱者道之用”。但這決非真正的退卻,而是以屈求伸,以柔克剛。我欲無求,爾后則可“死生驚懼不入手其胸”,如此,終有一天,無論攀頂,抑或墜落,我終將“清靜無為”,與未來美好一同存在。

    國學(xué)讀后感4

      大學(xué)之道講的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干,所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。

      《大學(xué)》卷首開宗明義:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

      所謂“明明德”,前一個(gè)明是動(dòng)詞,意指理解掌握;而后一個(gè)明為形容詞或名詞,強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。

      這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ<缲?fù)明德和明明德的'雙重責(zé)任。

      所謂明德是規(guī)范的體例,說起來并非難題;關(guān)鍵在于明明德,這又是一個(gè)雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘,通過傳道釋疑解惑,激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求,使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展,同時(shí),在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德,日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。

      親民、至善——大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐,它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐,是一個(gè)推己及人的過程。親民,說到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠明德性,由此同樣再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“嚴(yán)于律己,寬以待人”共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì),這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。

      茍日新,日日新,又日新。試想一下,如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身,明明德,親民,至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。

    國學(xué)讀后感5

      作文不知從什么時(shí)候起,開始留戀在校園里的每一寸光陰!450字作文文章講的是一個(gè)6歲的加拿大男孩。接下來,我們一家人去了袁家寨子做客,講解員給我們講解了那里人們的生活習(xí)慣以及一些風(fēng)俗。今天,我們幾個(gè)小伙伴去買棒冰吃?我要學(xué)習(xí)張嘎,機(jī)智勇敢地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的種種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

      最近,我讀了一本名叫《感動(dòng)中國學(xué)習(xí)雙百人物規(guī)劃精彩人生》的書。這本書既是老師布置給我的暑假任務(wù),也是我心中早已渴望已久的一本關(guān)于中國英雄的書。

      這本書中將了很多個(gè)人民英雄的故事,其中令我最為感動(dòng)的就是《三輪車上的大愛》與《183個(gè)孩子的父親》。

      第一個(gè)故事《三輪車上的大愛》講的是河北老人白芳禮靠打工、撿破爛、幫別人看自行車......這一類的雜活來賺錢資助學(xué)校,到他93歲在20005年9月23日早晨臨終時(shí),他一共捐資助學(xué)35萬元。他自己沒有文化,卻資助了300多名貧困學(xué)生,而他的私有賬戶上的存款是零。

      第二個(gè)故事《183個(gè)孩子的父親》講的是遼寧省盤錦市的一位父親,他有183個(gè)孩子,他叫叢飛,原名張琮。他原本是一名歌手,有一次偶然的機(jī)會(huì)使他成為了一名義工,他資助了183名貴州、湖南等省的貧困兒童。為了給孩子及時(shí)的交上學(xué)費(fèi),叢飛玩命一樣的瘋狂演出,他常常收到一筆演出費(fèi)后,馬上就寄給貧困地區(qū)的孩子,而自己卻身無分文。20xx年4月20日年僅37歲的'叢飛永遠(yuǎn)的離開了他愛著和愛她的人們!

      讀了這本書我認(rèn)識(shí)了許多偉大的人:魯迅、朱自清......我既看到了他們的人品、人格和精神。從今天開始,我要學(xué)習(xí)的他們的那種人品、人格與精神。做一個(gè)有志氣、有愛心和有志向的人,長大后我要用我的志氣、愛心來報(bào)答養(yǎng)育我的父母與祖國!

    國學(xué)讀后感6

      暑假里,我和爸爸去新華書店買書。我被一本名叫《國學(xué)小子叢書——話說成語》的書深深地迷住了。爸爸說:中國文化博大精深,成語所承載的人文內(nèi)涵非常豐富和厚重,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),堪稱中華文化的“活化石”。成語不但言簡意賅,深刻雋永,滴水藏海,折射歷史的千姿百態(tài),而且方寸之間更傳達(dá)著豐富的含義,是漢語詞匯中的璀璨明珠。

      這本書中精選了49則常用成語,運(yùn)用了體現(xiàn)新時(shí)代特征的時(shí)尚靈動(dòng)的語言、插畫等形式,多層面、多角度地表現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵,融知識(shí)性、科學(xué)性、藝術(shù)性、娛樂性和趣味性于一體,寓教于樂,簡明生動(dòng),通俗易懂。使我增加了對(duì)古代社會(huì)政治、軍事、文化、民俗等各個(gè)方面的認(rèn)識(shí),還從中學(xué)習(xí)借鑒前人的`智慧和經(jīng)驗(yàn)。書中的成語故事有的是用動(dòng)物寫的,例如:老馬識(shí)途、指鹿為馬、聞雞起舞、前庭懸魚等;有的是用歷史典故寫的,如愚公移山、鑿壁偷光、懸梁刺股、望梅止渴、程門立雪等。另外,成語不光是由四字組成,也有五字成語,如無立錐之地、千里送鵝毛等;還有六字成語,如有志者事竟成、五十步笑百步等;七字成語如初生牛犢不怕虎、醉翁之意不在酒等;八字成語如窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯、不入虎穴,焉得虎子等。讀了這么多成語故事,讓我真正感到了書中的故事不但有很深的教育啟發(fā)作用,而且也為自己的口頭交際和書面寫作增添了不少文采和活力。

      閱讀這本書后,我受益匪淺,我發(fā)現(xiàn)自己作為一名中國人,卻有那么多的成語都不懂是什么意思甚至連讀音都讀錯(cuò),如“心寬體胖”的“胖”,以前我讀“pang”四音,實(shí)則讀“pan”二音,是安泰舒適的意思。由此我也收獲了很多課本上沒有的新知識(shí),也感受到了成語的魅力!

      讀了這本書,我感到真是開卷有益,通過閱讀這些生動(dòng)有趣的成語故事,不但讓我獲得了一些國學(xué)知識(shí),得到智慧啟迪,潛移默化地受到祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶,而且還提高了我的文化素養(yǎng),并增強(qiáng)了我的民族自信心與自豪感。所以我很喜歡這本書。

    國學(xué)讀后感7

      這本書讓我懂得了很多知識(shí),讓我明白了很多道理,讓我記憶猶新這幾天我讀了《我愛國學(xué)》這本書,書中的每個(gè)章節(jié)都令我回味無窮,讓我感觸很深。

      本書最令我感動(dòng)的就是《大愛無言》這一章了。這一章主要講述了做人最重要的是要有孝心。書中,14歲的馬鵬飛同學(xué)因父母離異先后遺棄了他,奶奶成了他唯一的親人,小鵬飛5歲時(shí),奶奶也因病失明,從此馬鵬飛就得撐起這個(gè)家。奶奶住院了,小鵬飛24小時(shí)都陪著奶奶,每天為奶奶服務(wù),他每天給奶奶做飯、送飯、喂飯,自己卻偷偷地吃醬油拌飯。有時(shí)鄰居送個(gè)雞來,鵬飛都給奶奶吃了,自己卻從不舍得吃一口。馬鵬飛為了防止奶奶吃錯(cuò)藥,把藥都分開放,這些藥怎么吃吃幾回,小鵬飛都很清楚,就是在這樣艱辛的條件下,他一刻也沒有放松學(xué)習(xí),他的學(xué)習(xí)成績始終名列前茅。

      再看看我們這些父母心中的寶貝、家中的“小皇帝”們又是怎么做的呢?當(dāng)我們還在父母溫暖的懷抱里的時(shí)候,馬鵬飛卻背起了這個(gè)家;當(dāng)我們?cè)缟线睡得很甜的時(shí)候,馬鵬飛早就起來給奶奶做早飯了;當(dāng)我們被父母送去上學(xué)的.時(shí)候,馬鵬飛還在家里急急忙忙地收拾家務(wù)并準(zhǔn)備自己走著去上學(xué)。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)馬鵬飛這種“大孝無言、大愛無聲”的精神。在父母下班回來,哪怕為他們沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗腳水,干點(diǎn)力所能及的家務(wù),也會(huì)給他們一個(gè)莫大的驚喜。

      讀了《我愛國學(xué)》這本書,讓我感覺到:其實(shí),“孝”很簡單,“孝”就在我們身邊。讓我們從點(diǎn)滴做起,從身邊的小事做起,每時(shí)每刻做到“孝”吧!

    國學(xué)讀后感8

      今年寒假,我拜讀了學(xué)校為我們發(fā)放的《我愛國學(xué)》這本書,書里有孔子老先生在臨走時(shí)給我們留下的教誨和做人的道理的《弟子規(guī)》配圖分析,并且在每個(gè)篇章里,還增加了與主題相關(guān)的感人肺腑的事情。

      《大孝無言》是這本書中的故事的其一。它讓我淚流滿面,同時(shí)覺得自己的所作所為比這個(gè)文章的主人公差遠(yuǎn)了,很內(nèi)疚。這個(gè)文章主要講述了做人最重要的是要有孝心,主人公小鵬飛,家庭非常窮,而且他在5歲時(shí),父母離異,最后家庭中只剩下鵬風(fēng)的奶奶,而且奶奶也雙目失明,所以小鵬飛成了家里的頂梁柱,奶奶住院了,小鵬飛是“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。每天為奶奶服務(wù),他每天給奶奶做飯、送飯、喂飯,自己卻偷偷地吃醬油拌飯。馬鵬飛為了防止奶奶吃錯(cuò)藥,把藥都分開放,這些藥怎么吃吃幾回,小鵬飛都很清楚,就是在這樣艱辛的條件下,他一刻也沒有放松學(xué)習(xí),他的學(xué)習(xí)成績始終名列前茅。

      再看看我們這些整天在家被人看成“皇帝”的孩子們,和他,真是無法比較。當(dāng)我們還在父母溫暖的'懷抱里的時(shí)候,馬鵬飛卻背起了這個(gè)家;當(dāng)我們?cè)缟线睡得很甜的時(shí)候,馬鵬飛早就起來給奶奶做早飯了;當(dāng)我們被父母送去上學(xué)的時(shí)候,馬鵬飛還在家里急急忙忙地收拾家務(wù)并準(zhǔn)備自己走著去上學(xué)。我們都應(yīng)該學(xué)馬鵬飛同學(xué)那種“大孝無言、大愛無聲”的精神,比如父母回來,給他們泡杯熱咖啡,給他們捶捶背......

      我從整本書中體會(huì)到,孝其實(shí)很簡單,孝就在我們身邊,讓我們從點(diǎn)滴做起,從身邊的小事做起,每時(shí)每刻做到“孝”吧!

    國學(xué)讀后感9

      學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)!靶奚怼R家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的'位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

      《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……

      在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f,國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

      《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

    國學(xué)讀后感10

      我愛閱讀,每周我都會(huì)到紅月亮?xí)墙钑、看書。爺爺奶奶和熟悉我的哥哥姐姐都叫我“小書蟲”其實(shí)我還真有點(diǎn)小慚愧呢!我對(duì)國學(xué)經(jīng)典沒有好好拜讀,無非是覺得古文生澀難懂。媽媽鼓勵(lì)我,都成十歲少年了,閱讀的視角要更加開闊,我決定挑戰(zhàn)自己,先從《論語》開始。

      孔子,名丘,字仲尼,儒家學(xué)派創(chuàng)始人!墩撜Z》一書,是記錄孔子的談話及孔子與門人的問答,是中國文化傳統(tǒng)的根基。《論語》提出“忠恕”和“仁”的學(xué)論,主張“己所不欲勿施于人”以及“克己復(fù)禮為仁”,是中華文明的支柱。

      “三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之”。這句的本意是:三個(gè)人走在一起,其中必定能有我的老師,我要學(xué)習(xí)人家好的東西,對(duì)他人不好的東西,我就要避免,加以改進(jìn)。

      其實(shí),這句古語在今天也很實(shí)用。它告訴我們:要有一個(gè)謙虛的好學(xué)的態(tài)度,不要漠視別人的能力,要善于看到別人的長處,要尊重比自己能力強(qiáng)的人,要尊敬師長。

      由此,我想到了這樣一個(gè)現(xiàn)象:何為尊師重教?對(duì)于我們學(xué)生來說,上課專心聽講,遵守課堂紀(jì)律,積極發(fā)言,考試不作弊,就是尊重老師的勞動(dòng),就是尊重老師;如果在走廊,在校園里碰見老師,你是會(huì)裝作沒看見呢,還是低頭匆匆走過?這樣都是不可取的。給老師一個(gè)微笑,一聲“老師您好”的'溫馨問候。老師在意的應(yīng)該不是教師節(jié)學(xué)生和家長送的多么昂貴的禮物。一張溫馨的賀卡,一個(gè)滿含愛意的小手工。相信,老師會(huì)發(fā)自內(nèi)心的喜歡,也會(huì)珍重這份師生情誼。

      我雖然還小,對(duì)于《論語》、《孟子》、《中庸》,《大學(xué)》……還有很多不能理解的東西,但是我堅(jiān)信,我一定會(huì)愛上國學(xué),愛上它們!

    國學(xué)讀后感11

      聆聽著清脆悠揚(yáng)的笛聲,伴隨著感人的歷史典故和朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,古典文學(xué)仿佛從耳朵、眼睛穿越到我們的內(nèi)心深處,讓身體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞都活躍了,享受著文化的熏陶。

      《國學(xué)動(dòng)漫城》的時(shí)間一到,我就情不自禁打開電視,坐在沙發(fā)上靜靜地收看這喜愛的節(jié)目。感受國文化如飲清泉般的甜美、雅靜、動(dòng)人,一字一句地印在我的心上:膾炙人口的三字一句引人深思,感人肺腑的歷史典故中了解古人的高尚品德,在古典著作中學(xué)習(xí)古人遵規(guī)守矩的精神;尤其是一些史記故事,制作成電視動(dòng)畫比起枯燥無味的.書籍、磁帶,更能讓人輕松愉快、全身心投入收獲更多的知識(shí)。例如應(yīng)該如何穿衣、走路,怎么孝敬長輩,對(duì)待朋友,做人要遵循信、仁、孝、善、德這五點(diǎn)……不由得讓我想一想,做一做。這樣,國文學(xué)更像一面鏡子吧!這正是媽媽說過的“以史為鑒,以史為鏡”的道理嗎?

      在觀看《國學(xué)動(dòng)漫城》的日子里,我收獲了一則震撼人心的故事:一個(gè)人為了能赴兩年前與生死兄弟的(雞黍之約),特地從相距千里之遠(yuǎn)的地方日夜兼程的趕路,不幸身患重病,但最終以他超乎常人的毅力,克服各種困難及時(shí)赴約。他的朋友為等約期,竟推辭了去異地的高官厚祿,熱酒佳肴一整天在村口盼友人。一見面,暢敘離別之情,成為千古流傳的佳話。古人如此的重情守信,真是我們中小學(xué)生的榜樣!

      古典文學(xué)有著非凡的魅力,它的奇妙,它的寓意,深深地影響了我,引導(dǎo)我們?nèi)幾鲆幻男貙掗、厚德重義、有思想有志向的新時(shí)代少年。

    國學(xué)讀后感12

      這一周,我讀了一本書,這本書的名字是《國學(xué)經(jīng)典》,在這一本書里有四種類型:弟子規(guī)、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。

      弟子規(guī)當(dāng)然是我們?cè)偈煜げ贿^的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)類。入則孝是教我們?cè)鯓尤バ㈨樃改,照顧他們,因(yàn)槭撬麄冃量喟盐覀儞狃B(yǎng)成人。出則弟是說一些關(guān)于長輩的禮儀方面。在一個(gè)家里,如果有長輩的到來,你必須讓長者先坐下,然后長者讓你坐,你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會(huì)養(yǎng)成讀書法靜心的習(xí)慣。

      朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見,傳聞也很少。但在我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書后,我對(duì)朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時(shí)起床,先用水灑濕內(nèi)外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關(guān)鎖的門戶,不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準(zhǔn)備,不要像口渴的`時(shí)候,才會(huì)來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時(shí)抱佛腳。

      最后是大學(xué)和中庸。這兩個(gè)是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語》這就是其中的兩類。大學(xué),就是讓我們一定要多學(xué)習(xí),不能害了國家。比如大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給后面的同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的,告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標(biāo)和主張;保持中正平和;人要有一技之長,做一個(gè)有用的人才。

      這本《國學(xué)經(jīng)典》的書,會(huì)一直伴隨我走完五年級(jí)和今后的讀書之路,當(dāng)我讀完時(shí),我一定會(huì)對(duì)“你”進(jìn)行深刻理解的!這本書,我真想再讀上千百遍啊!

    國學(xué)讀后感13

      小時(shí)候,我就特別喜歡聽故事。后來上了小學(xué)識(shí)字了,媽媽給我買了許多故事書,其中就有《 365 夜國學(xué)啟蒙故事》。

      這本《 365 夜國學(xué)啟蒙故事》匯集了《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《史記》等多部經(jīng)典蒙學(xué)。其中有好多是我們耳熟能詳?shù)墓适,如啟發(fā)我們勤動(dòng)腦筋善于觀察的:“田忌賽馬”、“晏子使楚”和“鉆木取火”;教育我們勇于認(rèn)錯(cuò),知錯(cuò)就改的“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“魏文侯改過”;激勵(lì)我們奮發(fā)向上,積極上進(jìn),用功讀書的:“孔子韋編三絕”、“蘇秦刺股勤學(xué)”和“路溫舒的蒲草書”;讓我們孝敬父母,懂得感恩回報(bào)的:“木蘭從軍”、“黃香溫席”和“王祥臥冰”……

      這些故事中,我最喜歡“木蘭從軍”。一次,朝廷要與鄰國打仗,需要大量人馬,地方官讓木蘭家派人參軍;咎m想:父親年老體衰,弟弟還未到參軍的年齡,怎么辦呢?看著父親愁眉不展,花木蘭人偷偷將自己化裝成一個(gè)小伙子,代父參軍去了。戰(zhàn)場(chǎng)上,花木蘭巾幗不讓須眉,機(jī)智勇敢,驍勇善戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功,還被提升為大將軍,直至帶領(lǐng)大軍勝利歸來;咎m衣錦還鄉(xiāng),卻拒絕了受封。

      我認(rèn)為,花木蘭不僅有著一顆孝心,同時(shí),她還有著一顆愛國心,忠君報(bào)國,舍生忘死,這就是我為什么喜歡花木蘭的原因,她的精神太令人欽佩與學(xué)習(xí)!

      書中其他的故事也非常精彩,常使我愛不釋手。我知道這些故事都是幾千年代代相傳下來的,是民間智慧的.結(jié)晶,是人類歷史的文明,頌揚(yáng)了古人們的傳統(tǒng)美德與思想,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和人生哲理。

      我從《 365 夜國學(xué)啟蒙故事》中得到了傳統(tǒng)文化的熏陶,獲得了許多學(xué)習(xí)與做人的啟發(fā),它指引我做一個(gè)優(yōu)秀的人,一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕N以陂喿x中學(xué)會(huì)了成長!

    國學(xué)讀后感14

      詩詞就是中國歷史上一顆顆寶貴的珍珠,它閃爍著耀眼的光芒。它是我們中國獨(dú)有的文化,還是抒發(fā)情感、飽含歷史的珍貴文物。

      在觀看"國學(xué)小名士"電視選拔大賽中,我不禁感嘆選手個(gè)個(gè)都是精英。

      看選手們一個(gè)個(gè)自信地站在那里,他們一定做好了賽前的準(zhǔn)備,肯定讀了很多古書、詩文。不過,我還是在心里替他們捏了把汗——他們還不知道會(huì)面臨什么樣的難題呢。而當(dāng)他們卡殼的時(shí)候,我的心就像被手攥住了。當(dāng)他們思索了一秒鐘后,就說出了一句句詩詞,我緊揪的心才放下來,同時(shí)也暗暗的佩服他們的詩詞量之大。

      通過觀看"國學(xué)小名士"電視大賽,使我對(duì)經(jīng)典詩詞有了新的'理解,我發(fā)現(xiàn)詩詞中還有好多奧秘等著我們?nèi)ヌ剿鳌O?人生自古誰無死,留取丹心照汗青"這句詩強(qiáng)烈地表現(xiàn)了文天祥愛國的情感;"少壯不努力,老大徒傷悲"則向我們點(diǎn)明了要珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí)的道理;"尺有所短,寸有所長"說每個(gè)人都有自己的不足,每個(gè)人也有自己的長處,要互相取長補(bǔ)短……每一首古詩都有它自己的意境、韻味,需要我們仔仔細(xì)細(xì)地品味。我認(rèn)為,我們中小學(xué)生更加應(yīng)該學(xué)會(huì)這些詩詞名句、傳統(tǒng)禮儀。國學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化的載體,接續(xù)國學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神。

      一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。國學(xué)是中國的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化底蘊(yùn)。作為中國人應(yīng)該以此為傲。我們一定要好好學(xué)習(xí)中華文化,把中華文化、藝術(shù)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大!

      最后我衷心地希望,能有更多人加入國學(xué)學(xué)習(xí)的行列中,繼承國學(xué)經(jīng)典,發(fā)揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典,讓我們?cè)诠旁娫~文學(xué)的海洋里遨游吧!

    國學(xué)讀后感15

      國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓;是華夏沃土燦若晨星的瑰寶;是一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。

      我國最著名的國學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)”--《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書;《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)!端臅褰(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的`寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。

      《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準(zhǔn)則與學(xué)識(shí)的方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對(duì)弟子的言傳身教;《大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性;《詩經(jīng)》中主要記載了各種詩詞曲樂;《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù);《春秋》主要記載了魯國的編年史。

      作為一個(gè)小學(xué)生,我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué),更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué),使華夏的精髓得以保存。國學(xué)經(jīng)典用記敘語言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承,讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。不說將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之,但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì)與生活的“明燈”,如果你沒有,那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。

      而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇,并發(fā)揚(yáng)它,使它得以保存。

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