初中歷史教學(xué)反思匯編15篇

　　身為一名到崗不久的老師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？以下是小編為大家整理的初中歷史教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

初中歷史教學(xué)反思1

　　摘要：在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，可以批判地考察自己的行為及情境的能力。作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思，主要通過教育學(xué)生、教師自己本身進(jìn)行反思、同事或?qū)＜衣犜u自己的課、閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)等方式進(jìn)行教學(xué)反思。

　　關(guān)鍵詞： 初中歷史；教學(xué)反思

　　所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過程的思考對象對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長的規(guī)律：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”�？梢娊虒W(xué)反思是一個教師走向成功的必經(jīng)之路。

　　我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對生龍活虎的青春少年，如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。

　　新課程實(shí)施以前人教學(xué)，大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽眾，然后根據(jù)講課的重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生死記硬背，這樣歷史課更是枯燥無味，一上課學(xué)生就想打瞌睡�，F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求教師改變過去“填鴨式”的教法，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流情感，體驗(yàn)觀念。從而達(dá)到共識，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。通過開展校本教研活動，根據(jù)我所教班級學(xué)生的特點(diǎn)，我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材，然后以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同探討、步步引申，讓學(xué)生在知識生活海洋里盡情地暢游。使他們強(qiáng)烈的求知欲得到極大的滿足，學(xué)習(xí)興趣愈來愈濃。

　　現(xiàn)在的學(xué)生成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框，獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取的知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門。當(dāng)然，這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，經(jīng)常對現(xiàn)實(shí)的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他們想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。這又給當(dāng)前的歷史教學(xué)提出了更高的要求，也給歷史老師帶來了更大的挑戰(zhàn)。長期以來，在考試指揮棒的指揮下，歷史這門學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的`思維過程。具體而言，從教學(xué)方法來看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠。很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來:看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)為主，這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們與我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容來看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史的發(fā)展過程，人類活動總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力，因此學(xué)生在解析材料時(shí)普遍覺得有一定的難度，不能將自己所學(xué)的知識加以運(yùn)用，新課程實(shí)施后，如何改變原來的教學(xué)模式，讓學(xué)生邊被動接受知識為主動提高自己的能力，成為歷史教師共同面隊(duì)的一個難題。從思想教育方面來看，教師進(jìn)行愛國教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個或幾個結(jié)論，說這一事件是愛國的，那個人物是愛國的，學(xué)生是茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上落實(shí)不夠。如何在課堂創(chuàng)設(shè)思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個新課題。

　　為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢的發(fā)展，使自己盡快得成長、成熟起來，作為一名初中歷史教師必須通過多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

　　一、通過學(xué)生進(jìn)行教育反思

　　一個好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個環(huán)節(jié)出了問題。例如，我在上八年級上冊《辛亥革命》一課時(shí)，讓學(xué)生對辛亥革命爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時(shí)對歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動與他進(jìn)行交流，他說，對辛亥革命爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場不理解，原因是對當(dāng)時(shí)的英國歷史知識缺乏了解，隨后我對導(dǎo)入新課這個環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

　　二、通過教師本身進(jìn)行教學(xué)反思

　　根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評時(shí)不流暢，時(shí)�？�殼，使得學(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分，也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

　　三、通過請同事或?qū)＜衣犜u自己的課來進(jìn)行反思

　　俗話說：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對自己的課作了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺察出自己還存在著什么不足，但如果青銅市或教學(xué)專家來聽課以后，總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

　　四、通過閱讀教育專著和教學(xué)文獻(xiàn)來進(jìn)行教學(xué)反思

　　一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，從中吸取營養(yǎng)并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)方法進(jìn)行對比，不斷反思，使自己不斷提高。

　　在十多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過寫教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認(rèn)可,成為了他們最感興趣的課程之一。

初中歷史教學(xué)反思2

　　打造高效歷史課堂，就要多寫教學(xué)反思，提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力。

　　一個優(yōu)秀歷史教師的成長過程中離不開教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思是指教師以自已的教學(xué)活動過程為思考對象，對自己所做出的某種教學(xué)行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的活動，是一種通過提高教師自我覺察水平來促進(jìn)教學(xué)監(jiān)控能力發(fā)展、提升教師專業(yè)素質(zhì)的重要手段和途徑。不斷的反思會不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，從而促使自己拜師求教，書海尋寶。“我思故我在，我思故我新！”教學(xué)反思促使我們不斷反思自己的教學(xué)，進(jìn)行揚(yáng)棄、集優(yōu)、儲存，從而走向創(chuàng)新。教學(xué)反思的過程就是師生不斷輝煌的過程。作為教師，每一堂課總有自己滿意的地方。或是雙邊活動開展的經(jīng)驗(yàn)，或是在備課時(shí)未曾考慮到而在課堂上突然迸發(fā)出的靈感和火花等等。無論是哪一方面有益的收獲，課后及時(shí)反思，這樣對提高課堂教學(xué)能力，探索課堂教學(xué)改革，都會大有好處。同時(shí)，反思教學(xué)的不足。如：對教材處理不當(dāng)，對教學(xué)中偶發(fā)事件估計(jì)不足，對某個問題闡述不確切等。對它們進(jìn)行回顧、梳理，并作出深刻的`反思、探究，使之成為引以為戒的教訓(xùn)。課堂教學(xué)中，如果我們每一輪都把教材難點(diǎn)的處理方法、教學(xué)的信息反饋或效果、今后改進(jìn)的教學(xué)設(shè)想等寫下來，并且進(jìn)行深入細(xì)致的分析、比較、研究，長期堅(jiān)持，必將極大地提高教師課堂駕馭能力，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。

初中歷史教學(xué)反思3

　　我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個長期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣。面對活潑可愛的學(xué)生，如何調(diào)動他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果顯得尤為重要。那么如何在有限的歷史課堂中，通過科學(xué)有效的教育教學(xué)方法，獲得有效的教學(xué)成果，是需要我們歷史教師長期研究探索的一個重要課題。以下是我對于初中歷史教學(xué)一點(diǎn)反思。

　　一、創(chuàng)設(shè)歷史情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”一個沒有學(xué)習(xí)興趣的人，是不可能有持久的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)信心的，也不會花費(fèi)一定的時(shí)間和精力去練習(xí)和復(fù)習(xí)。因此，教師在教學(xué)中如何使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，誘發(fā)學(xué)生渴求知識的濃厚興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的積極情感，使他們樂于學(xué)習(xí)顯得很有必要。

　　由于歷史教科書敘述的`是人類社會以往的發(fā)展過程，是歷史學(xué)家們根據(jù)歷史文獻(xiàn)和物質(zhì)遺存對歷史的再現(xiàn)，并以現(xiàn)代語言的敘述為主要的表現(xiàn)形式，因此具有很強(qiáng)的抽象性。那些歷史事件、歷史人物都與我們有著難以逾越的距離，僅靠教師的語言敘述無法引起學(xué)生的興趣，不可能激發(fā)起學(xué)生學(xué)歷史的積極性、主動性。因此，教師在教學(xué)中要盡量采用一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如幻燈片、錄像等，把過去的事情真實(shí)地展現(xiàn)在同學(xué)面前，讓歷史場景、歷史人物走進(jìn)學(xué)生的視野，讓學(xué)生親自感受一下歷史，這樣就把時(shí)空拉近了，學(xué)生學(xué)史的興趣和動機(jī)便被激發(fā)了出來。而且在嘗試中，我發(fā)現(xiàn)在一堂課的導(dǎo)入部分，如能有效地創(chuàng)設(shè)一種學(xué)史的情景和氛圍，往往會收到事半功倍的效果。

　　二、充分利用實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像等直觀教材開展教學(xué)

　　實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像是最容易激發(fā)學(xué)生情感的直觀教材。教師若在教學(xué)中充分利用這些材料，再加上繪聲繪色地講述，會大大提高學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的情感，加深學(xué)生的印象。

　　三、抓住常規(guī)教學(xué)，認(rèn)真地上好每一節(jié)課，力求提高課堂效率

　　這是對教師的最基本要求，也是對教師的最高要求。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，要翻閱教材、教參、教輔用書，力爭做到把老師知道最多的知識，教材中所蘊(yùn)含的所有要點(diǎn)，知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)都備出來，有條列地傳授給學(xué)生。抓住課堂教學(xué)主陣地，認(rèn)真組織課堂教學(xué)，積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一定要抓住課堂上的40分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

　　四、教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　平時(shí)的教學(xué)中，在傳授知識時(shí)，也要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，比如概括、歸納、比較、判斷等諸方面的綜合能力，讓學(xué)生養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)舊知，善于總結(jié)歸納，做題條理清晰，規(guī)范等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都是做為畢業(yè)生必備的技能。教師平時(shí)訓(xùn)練的好，不致于在考試中顧此失彼。

　　總之，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位歷史教師都要抓住時(shí)機(jī)，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

初中歷史教學(xué)反思4

　　每一個教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。

　　一、記教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操

　　歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的.注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。

　　二、記教學(xué)過程中的“敗筆

　　“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無論設(shè)計(jì)多完善，也會有疏漏，無論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。

　　總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，教師教學(xué)水平就會永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。

初中歷史教學(xué)反思5

　　本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn)，同時(shí)通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導(dǎo)下，利用新教材特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教案，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn)：

　　首先，這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動，自然而然地實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培育。

　　這一點(diǎn)，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言，“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認(rèn)識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。

　　同時(shí)，又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。

　　對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時(shí)，我個人認(rèn)為情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

　　其次，本課的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡明，自然流暢，將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中，緊密生成。

　　從新課導(dǎo)入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”，再到師生一起課堂小結(jié)，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價(jià)值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實(shí)識記與理解目標(biāo)，又在教學(xué)過程中運(yùn)用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，較好地實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。

　　再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，具有一定的開放性。 在教學(xué)過程中，教師由單純的.知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價(jià)者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄堪l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動，調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性、主動性，營造了一種開放的課堂氛圍。

　　第四，本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時(shí)播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍，營造了本課的情感基調(diào)；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝

　　陵的祭拜”，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感，也使學(xué)生認(rèn)識到國家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡�”的動畫片形象生動地再現(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗(yàn)推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動畫等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

　　值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，體會新教材的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn)，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)，傳說和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生收集資料，對遠(yuǎn)古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動探究的能力；同時(shí)，將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

　　考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識到華夏族的形成是一個動態(tài)的過程。同時(shí)，將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn)，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

　　在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，功底還不夠扎實(shí)，所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題，比如說：

　　1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時(shí)，并未逐一檢查。上課時(shí)，有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時(shí)候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn)，我并沒有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述，沒有及時(shí)的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點(diǎn)評還不夠到位。

　　2、我的語言表達(dá)的生動豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ)，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。

　　3、我對學(xué)生情緒的有效調(diào)動和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時(shí)候，感覺學(xué)生略顯拘束，而我并沒有及時(shí)的調(diào)動起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思6

　　曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”的公式，明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。

　　教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。

　　誠然，教學(xué)反思的作用人人皆知————它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢？怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢？本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內(nèi)容安排得當(dāng)

　　一、首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程。要使學(xué)生感知?dú)v史，首先就要狠抓基礎(chǔ)知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的.關(guān)系。

　　其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程，在這一過程中，紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨

　　二、記教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)”。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操，歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運(yùn)動》一課的天朝田畝制度中，教師可以針對教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料，編寫活動劇本——三個農(nóng)民談《天朝田畝制度》，把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動劇的形式展示出來，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直 述。

　　三、記教學(xué)過程中的“敗筆，智者千慮，必有一失“，一堂課中，無論設(shè)計(jì)多完善，也會有疏漏，無論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。

　　四、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。 總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。

初中歷史教學(xué)反思7

　　探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

　　基于核心素養(yǎng)的初中歷史課堂教學(xué)，對教師提出了更高的要求，強(qiáng)調(diào)教師要重視學(xué)生的主體地位，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主繪制思維導(dǎo)圖，將歷史事件串聯(lián)起來，并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將時(shí)空和歷史事件緊密結(jié)合，幫助學(xué)生理解時(shí)空觀念，了解時(shí)空里的歷史事件。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“人民解放戰(zhàn)爭的勝利”這部分內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生理解人民解放戰(zhàn)爭的歷程，掌握解放區(qū)、三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役及南京解放等基本史實(shí)，知道劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的重要意義是人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的開始，教師可以根據(jù)學(xué)生的歷史知識掌握情況進(jìn)行分組，讓小組搜集和整理人民解放戰(zhàn)爭的資料，對歷史事件建立時(shí)間軸。這樣可以幫助學(xué)生理清史實(shí)發(fā)生的時(shí)間脈絡(luò)，提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

　　創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

　　初中歷史知識點(diǎn)較多且枯燥，導(dǎo)致學(xué)生不能主動探索歷史知識。因而，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。在初中歷史課堂教學(xué)中，為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，教師可以設(shè)計(jì)問題情境，以問題為主線引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探究歷史知識，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析并解決問題的能力，從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“從‘貞觀之治’到‘開元盛世’”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以用多媒體展示“虢國夫人春游圖”，展現(xiàn)出一個充滿朝氣、開放的時(shí)代情境，引出唐朝的繁榮盛世。在講授新課的過程中，教師可以利用多媒體出示唐朝建立、李世民登基的基本情況和貞觀之治出現(xiàn)的基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)思考與分析原因，通過多媒體直觀展示讓學(xué)生積極主動地探究歷史問題的答案。這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的.歷史思維能力，促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的提升。

　　提倡學(xué)生自主探究，增強(qiáng)學(xué)生對歷史的理解

　　在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，初中歷史教學(xué)更加注重對學(xué)生進(jìn)行自主探究能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對歷史的理解，促進(jìn)學(xué)生正確的歷史價(jià)值觀的形成。因此，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，把學(xué)生作為課堂活動的主體，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，突出學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的重要作用，激發(fā)學(xué)生自主探究的積極性。教師要引導(dǎo)學(xué)生搜集和整理教材中的歷史史料，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄繎B(tài)度，以及史料實(shí)證的素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“殖民地人民的反抗斗爭”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用“拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動”，讓學(xué)生通過讀圖分析歷史問題，全面了解拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭的過程。然后，教師讓學(xué)生分組探究，搜集并整理殖民地人民反抗斗爭的歷史史實(shí)，自主歸納總結(jié)反抗殖民統(tǒng)治戰(zhàn)爭的主要事跡，并且從歷史事件中學(xué)習(xí)愛國主義的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)正確的歷史價(jià)值觀。

　　拓展教材中的歷史知識，開闊學(xué)生的視野

　　在初中歷史教學(xué)過程中，教師要認(rèn)真分析和挖掘歷史教材的內(nèi)容，制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合特定的歷史背景引導(dǎo)學(xué)生對歷史的認(rèn)知。教師要對教材中的歷史知識、歷史事件進(jìn)行拓展延伸，開闊學(xué)生的視野，從而讓歷史學(xué)習(xí)更加科學(xué)化和系統(tǒng)化。這樣，學(xué)生的歷史思維能力和歷史敏感性才能得到提升，從而提升歷史核心素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)人教部編版教材“鴉片戰(zhàn)爭”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以給學(xué)生播放林則徐虎門銷煙的影片片段，并對教材中鴉片戰(zhàn)爭的背景進(jìn)行介紹，拓展鴉片對國家和人民造成的影響和危害。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)林則徐維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛國主義精神，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和民族情懷。

　　總而言之，在初中歷史課堂教學(xué)中，教師要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，采用適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式開展教學(xué)活動，并且創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，拓展延伸教材中的歷史知識，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力�；�于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)要增強(qiáng)學(xué)生對歷史的理解，使學(xué)生的歷史思維能力、時(shí)空觀念、歷史價(jià)值觀得到發(fā)展。

初中歷史教學(xué)反思8

　　學(xué)校進(jìn)行的“三生課堂”改革如火如荼的進(jìn)行，作為歷史老師，這就要求我們要解放思想，大膽創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變舊有的不科學(xué)的教育觀念，使歷史教育教學(xué)貼近社會、貼近生活、貼近實(shí)踐。我們也一直在積極探索怎樣在歷史課堂中體現(xiàn)“生命、生存、生活”的理念，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中懂得珍愛生命、快樂成長、健康生活。在這次“三生課堂”觀摩活動中，我們歷史組精心設(shè)計(jì)、認(rèn)真打磨了《中外的交往與沖突》一課，獲得了較多的好評，也收獲了聽課老師的寶貴建議。下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劥舜巍叭�生”課的幾點(diǎn)體會。

　　一、創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操

　　我們的歷史是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識的教學(xué)與青少年的探求心理是可以緊密聯(lián)系的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，而創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué)，就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。例如在本課的設(shè)計(jì)上，“鄭和下西洋”是本課的重點(diǎn)，而鄭和下西洋的條件、影響對于初中生來講是較難理解的。我設(shè)計(jì)了“小小航海家”的環(huán)節(jié)：假如你回到明朝隨鄭和船隊(duì)一起遠(yuǎn)航，你會做一些什么準(zhǔn)備呢（說明理由）？要求學(xué)生以小組為單位合作探究，通過情景假設(shè)使學(xué)生有身臨其境的感受。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的`主動性，讓學(xué)生有話說，在交流中增進(jìn)同學(xué)間的了解，他們既獲得了知識，更能體驗(yàn)成功。同時(shí)體現(xiàn)了“生存”理念。學(xué)生討論很熱烈，準(zhǔn)備了很多東西，我再引導(dǎo)得出物質(zhì)上的準(zhǔn)備、技術(shù)上的準(zhǔn)備、心態(tài)上的準(zhǔn)備等。

　　同時(shí)更大程度上發(fā)揮了圖片的作用，為了讓學(xué)生更為全面的了解了鄭和遠(yuǎn)航的歷史意義，給學(xué)生提供放飛想象的空間，我設(shè)計(jì)了“看圖說史”的環(huán)節(jié)，多媒體展示了三張紀(jì)念鄭和下西洋的郵票，讓學(xué)生講出郵票上反映的史實(shí)，從而得出鄭和下西洋影響:促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)文化交流，加強(qiáng)與亞非國家的友好關(guān)系。又如在講“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時(shí)，我設(shè)計(jì)展示：澳門主要景點(diǎn)圖片，配音樂《七子之歌》，用圖片與音樂渲染課堂氛圍，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離感，激發(fā)愛國情感。

　　二、采取科學(xué)靈活的方法，幫助學(xué)生構(gòu)建牢固的歷史知識體系

　　首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程。要使學(xué)生感知?dú)v史，首先就要想辦法讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。在講述“鄭和下西洋的盛況”時(shí)，視頻展示記錄片片斷《1405，鄭和下西洋》，提醒學(xué)生仔細(xì)看、認(rèn)真聽，然后讓學(xué)生說出所見、所聞、所想，給時(shí)間讓學(xué)生充分的說，培養(yǎng)了學(xué)生語言的表達(dá)能力和想象能力，同時(shí)學(xué)生在說的過程中自然的記住了相關(guān)知識點(diǎn);對于“下西洋的路線”的設(shè)計(jì)，我用多媒體展示地圖，請學(xué)生上臺指出下西洋的路線（可能到過的哪些國家和地區(qū)），我再強(qiáng)調(diào)最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)和“西洋”的位置，加深學(xué)生對知識點(diǎn)的記憶。

　　其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程，在這一過程中，紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨勢。如在講到“鄭和是和平、親善的使者”時(shí)，我及時(shí)拋出問題“在中外交往中作出同樣貢獻(xiàn)的中外歷史人物還有哪些？”讓學(xué)生在溫故的基礎(chǔ)上橫向聯(lián)系加強(qiáng)歷史知識的儲備。又如講到“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時(shí)，補(bǔ)充了澳門的回歸的史實(shí)，設(shè)問：“澳門的一得一失說明了什么？”增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識。產(chǎn)生強(qiáng)烈的危機(jī)感、責(zé)任感和使命感。

　　三、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

　　創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表自己的見解，使其表現(xiàn)欲得到發(fā)揮，深刻體驗(yàn)到成功的快樂，進(jìn)而推動其不斷進(jìn)步。在課堂實(shí)踐中只有“以人為本”的課堂教學(xué)，才能構(gòu)建民主、交流、開放的課堂氣氛，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。在本課教學(xué)過程中，我堅(jiān)持學(xué)生以“活動”為主，以“發(fā)現(xiàn)”為主，以“鼓勵”為主。例如我設(shè)計(jì)了“合作探究”“快樂自主探究”“暢所欲言”等環(huán)節(jié)，學(xué)生在知識探索的過程中，教師積極引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生思維的閘門開啟了，迸發(fā)出智慧的火花，享受著成功的喜悅。

　　本堂課學(xué)生能積極參與，氣氛活躍，整體效果不錯，但仔細(xì)想來，還是有一些不足和需要改進(jìn)的地方。

　　首先，時(shí)間分配合理性不夠。為了突出重點(diǎn)“鄭和下西洋”，學(xué)生參與的探究活動較多，所以花的時(shí)間較多，后面的內(nèi)容時(shí)間較緊。

　　其次，把教學(xué)引向深入不夠。在“鄭和下西洋”的設(shè)計(jì)中，沒有跟“新航路的開辟”聯(lián)系，提出層次較高的問題，若能跟歐洲航海家航海的概況、結(jié)果比較一下，更能提升學(xué)生的能力和激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

　　再次，個別過渡不自然。在講到“戚繼光抗倭”時(shí)，本想讓學(xué)生感受歷史人物的生命價(jià)值，體會生命的意義，但沒有做到很自然的情感升華，過渡較生硬。

　　總之，三生教育既是人的全面發(fā)展的需要，也是學(xué)生健康成長的內(nèi)在需要。在歷史教學(xué)中滲透三生教育，把歷史教育與培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、尊重生命、欣賞生命、學(xué)會生存、科學(xué)生存、認(rèn)識生活、享受生活、幸福生活的三生教育有機(jī)結(jié)合起來，使他們樹立正確的人生觀、世界觀是每一個教師的責(zé)任，我們歷史教師義不容辭。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)探索。

初中歷史教學(xué)反思9

　　課程改革給初中歷史教師帶來生機(jī)和動力，大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中，潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念，使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過實(shí)際調(diào)研，發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問題。主要有以下幾點(diǎn)：

　　問題一：照本宣科

　　學(xué)科知識薄弱，相關(guān)知識貧乏，在教學(xué)中以本為本，僵硬無味。

　　問題二：無章無法

　　課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運(yùn)用，讓聽者感覺雜亂無章，收獲甚微。

　　問題三：無綱無椐

　　不看新課標(biāo)，無依據(jù)地講授新教材。

　　問題四：依依不舍

　　對傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄，教師承包了課堂90%以上的時(shí)間。對舊教材情有獨(dú)衷。

　　問題五：懵懵懂懂

　　對新理念的認(rèn)識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式，或一堂課，把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂，走馬觀花，學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。 究其上述原因，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

　　一、受考試制度影響

　　從學(xué)校的角度看，中學(xué)教師的配備，都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實(shí)到語、數(shù)、英、理、化隊(duì)伍中，相反把教師隊(duì)伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中，歷史教師隊(duì)伍參差不齊。

　　從教師的角度看，不參加中考的科目無壓力，另外多年教歷史的教師，書本那點(diǎn)知識已爛熟于心，新教材“只是換湯不換藥”，教學(xué)方式我行我素，有人聽課臨時(shí)作秀，這部分群體從思想底層，放松對自己的嚴(yán)格要求，因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。

　　二、受對新課程不重視程度的影響

　　從教育部開始實(shí)施新課程之時(shí)，我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋，我市開始使用新教材，我們開展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動，目的是提高教師對新的理念，新教材的認(rèn)識和理解，解決教師教學(xué)活動中的困惑。經(jīng)過一段時(shí)期調(diào)研我發(fā)現(xiàn)，新的教學(xué)理念并沒引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是：一、教師手中沒課標(biāo)，教師僅憑對教材理解備課，沒有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參，沒有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。

　　三、受教師自我因素的影響

　　1、拒絕接受新的教學(xué)理念

　　許多教師長年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢，要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中，拋棄以往的教學(xué)方式，采用新的教學(xué)方式，是一個很難接受的過程，所以，許多教師毅然采用老方式授課。

　　2、對新理念理解有偏差

　　新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生，只要學(xué)生動起來了就是一堂好課，在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是：不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒有思考，新課程教師的地位作用是什么？課堂教學(xué)中過程和結(jié)果的關(guān)系是什么？一堂課知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維一體化了嗎？

　　3、缺乏主動學(xué)習(xí)、合作的精神

　　教師綜合素質(zhì)的提高，對新教學(xué)觀的理解程度，除了受一些客觀因素影響外，主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨(dú)斗，對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見。如：我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，同一所學(xué)校，同一學(xué)科，有的教師綜合能力很好，對新教材，新理念的運(yùn)用駕輕就熟，而有的教師相差甚矣，問其常向別人學(xué)習(xí)、請教、討論嗎？其只是一笑了之。

　　4、缺乏研究、反思的精神

　　大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺，自己教學(xué)依據(jù)什么理論？自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展？自己教學(xué)與別人的`差距有多少？等等問題，可能想都沒想過，更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問題，我認(rèn)為應(yīng)采取的對策是：

　　一、穩(wěn)定隊(duì)伍

　　各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊(duì)伍，要克服師資參差不齊的困難，讓歷史教師有一個持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位，并能讓每一位教師都能從初一帶到初三，才能使教師義無反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中，才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件，適當(dāng)訂閱一些雜志、報(bào)刊，學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課，學(xué)科評優(yōu)等活動。

　　二、提高認(rèn)識

　　學(xué)校、教師要加強(qiáng)對歷史學(xué)科的認(rèn)識，避其參不參與中考不談，歷史學(xué)科連接過去、現(xiàn)實(shí)與未來，它的發(fā)展是人類社會發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統(tǒng)中的反映，故它是一門具有“價(jià)值理性”的綜合性知識學(xué)科�？梢姡�在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位，歷史教育承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史，對學(xué)生道德提升，人格發(fā)展起積極的作用，同時(shí)可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

　　三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)

　　每位歷史教師要重新審視自己與社會，我們所處的時(shí)代知識與理念不斷更新，科技突飛猛進(jìn)，我們不進(jìn)則退，甚至被淘汰，更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，適應(yīng)社會發(fā)展與需求。如今，課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行，它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任，逼迫我們要學(xué)會以下幾點(diǎn)：

　　1、學(xué)會學(xué)習(xí)

　　學(xué)習(xí)人類一切先進(jìn)的科學(xué)知識；學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)；學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育教學(xué)理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來。

　　2、學(xué)會研究

　　在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。

　　3、學(xué)會合作與交流

　　英國作家蕭伯納對思想交流有一個獨(dú)到的比喻：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，那么你和我仍然各有一個蘋果。但是倘若你有一種思想，我有另一種思想，我們彼此交流這種思想，那么，我們每人將各有兩種以上的思想，因而，教師在日長工作中要和同事們多合作交流，知識共享，讓別人靈感引發(fā)自己的靈感；和學(xué)生多合作交流，教學(xué)相長；和領(lǐng)導(dǎo)、家長交流、合作，你的工作將得到更多支持。

　　4、學(xué)會反思

　　教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”我們要學(xué)會在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段的反思，使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐；使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行；使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。同時(shí)，教學(xué)反思會促成我們自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。

　　5、學(xué)會創(chuàng)新

　　創(chuàng)新是我們民族的靈魂，教師要敢于從自己的思維定勢中走出來，從別人的經(jīng)驗(yàn)中走出來，大膽嘗試，從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨，走出一條自我發(fā)展的新路，成為一名有特色的學(xué)生喜愛的歷史教師。

　　以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問題的幾點(diǎn)淺顯看法，希望能引起各位同仁的共鳴。

初中歷史教學(xué)反思10

　　最近聽了部分老師的公開課，感到老師們都在努力實(shí)踐小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)，看得出他們都付出了很多心血，這很可貴，值得我學(xué)習(xí)。

　　我想小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，是看課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)習(xí)效果的實(shí)效性。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，互助學(xué)習(xí)，主動獲取知識解決問題，學(xué)生在互助和展示自我的過程中體會到成就感，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。課堂是學(xué)生的`，老師是為學(xué)生服務(wù)的，不要干預(yù)學(xué)生過多，整堂課按老師精心設(shè)計(jì)的思路走，這樣老師累、學(xué)生循規(guī)蹈矩，失去教改的本意，教師應(yīng)該盡量少作為，“無為而教”。學(xué)生出現(xiàn)解決不了的問題，老師引導(dǎo)解決，學(xué)生展示的精彩老師及時(shí)肯定，學(xué)生表現(xiàn)得不夠好，老師要給予鼓勵，不要表現(xiàn)出不滿或批評，一免打擊學(xué)生的積極性，以后不愿參與。小組合作學(xué)習(xí)不能重形式，模式化，模式化的東西沒有了發(fā)展的空間，是學(xué)習(xí)了別人外在的東西，好像“買櫝還珠”，這無疑是課改進(jìn)入了誤區(qū)

　　課堂時(shí)間是有限的，學(xué)生在展示學(xué)習(xí)成果時(shí)，不說廢話，去掉自我介紹，直接發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這樣課堂時(shí)間才能有效利用，學(xué)習(xí)的內(nèi)容更明確。課堂是不是自始至終都應(yīng)是熱鬧的？我想應(yīng)該是靜動結(jié)合。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前期需要安靜的課堂環(huán)境，自主完成學(xué)習(xí)目標(biāo)后，同桌互換交流，解決不了的小組內(nèi)交流解決，然后展示學(xué)習(xí)結(jié)果及遺留問題，老師及時(shí)評價(jià)并解決遺留問題。練習(xí)的處理也應(yīng)動靜結(jié)合。這需要老師耐的住寂寞，給學(xué)生留足自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，最后出場收拾殘局。以上是我自己的想法，不一定正確，只是紙上談兵，自知在教學(xué)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他老師，說出來與大家交流，希望老師們不要見笑。

初中歷史教學(xué)反思11

　　當(dāng)前的課程改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措，而教育現(xiàn)代化的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神（或者說具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)）。其中，科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅(jiān)毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí)，懷疑、批判、創(chuàng)新精神；人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛生命，尊重人格、人權(quán)，講究人性、人道。體會最深的是，一旦接觸到教學(xué)實(shí)際，一個個問題接踵而至，一組組關(guān)系錯綜復(fù)雜，真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無疑，坦然面對、正確理解、盡快理順那些錯綜復(fù)雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？

　　一：三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系

　　在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中，“知識與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能。“過程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識過程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)�！扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)（即掌握知識、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化：在掌握知識、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　二：教學(xué)手段多樣化，現(xiàn)代化。

　　新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索，去行動，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。在這個過程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識、把握新課程理念，就會在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說，新課程的實(shí)施過程也是一個不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對誤區(qū)措施、辦法的過程。舊的誤區(qū)消除了，又會出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會是簡單的重復(fù)，新的'誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開展中遇到的新問題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對的問題，只有在不斷的解決問題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個人的信念，才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn)，才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說）就大驚小怪，就攻其一點(diǎn)不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說，沒有問題是最大的問題，也許能夠說，新課程的課堂上，沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“濫用”的程度，即便對某一個教師來說最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的

　　多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。

　　三：充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，努力探索教學(xué)方式的改革。

　　《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過程成為一個知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過程，建立起學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

　　教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的探索過程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動的過程；變成教師針對學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程；變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過程。教師可通過開展課堂討論，組織辯論會，舉行故事會，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏�主義教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡史和社區(qū)簡史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題；要注意師生互動方式；要設(shè)計(jì)兩三種針對不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識的同時(shí)，應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，力求在知識的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問題的設(shè)置、教學(xué)活動建議、課型選擇、參與社會實(shí)踐和鼓勵學(xué)生動手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對知識的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí)，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。

初中歷史教學(xué)反思12

　　新學(xué)期，又開始了我的歷史教學(xué)生涯。歷史是中考科目，而且分值在加大。在歷史教學(xué)中，怎樣提高歷史教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量成為了我首先需要解決的問題。為此，我主要從以下幾方面展開了教學(xué)：

　　一、認(rèn)真?zhèn)湔n。

　　在學(xué)生眼里，教師都是有豐富專業(yè)知識的人，著名的“要給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水”的論斷也說明了教師具有的專業(yè)知識水平的重要性。在備課環(huán)節(jié)，我不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作到精心安排，認(rèn)真寫好教案，做到每一課都“有備而來”。在本學(xué)期的歷史教學(xué)中，我充分利用多媒體教學(xué)，設(shè)計(jì)各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)情境，著眼教材又不拘泥于教材，借助網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬知識，豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)不至于陷入鼓噪乏味。課后及時(shí)對課堂教學(xué)作出總結(jié)。

　　二、課堂教學(xué)注重激發(fā)學(xué)生思維興趣。

　　愛因斯坦說：“興趣是最好的老師�！比绻�教師通過設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)一種有趣的.思維意境，從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，無疑會使教學(xué)事半功倍。

　　三、教會學(xué)生理清歷史發(fā)展線索，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多，牽扯到的年代、地點(diǎn)、人物事件太多，很不容易掌握，所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識中理清發(fā)展線索，提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，是十分重要的。在理清線索的基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。我引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點(diǎn)：第一，能夠說明歷史唯物主義最基本觀點(diǎn)的內(nèi)容；第二，對歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件；第三，屬于“世界之最”的內(nèi)容；第四，教科書上有插圖，課后有練習(xí)題的內(nèi)容。學(xué)生掌握了上述原則，就比較容易抓 住教材的重點(diǎn)。

　　今后需要努力的方面：

　　1、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

　　新課程要求教學(xué)應(yīng)該是教給學(xué)生的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我還應(yīng)繼續(xù)努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，從而達(dá)到教學(xué)預(yù)期目標(biāo)。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的科學(xué)方法，掌握記憶技巧

　　我們知道時(shí)間、地點(diǎn)、事件是歷史基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵。不少學(xué)生采用機(jī)械記憶方法，收效不大，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。在今后的歷史教學(xué)中，我應(yīng)力爭嘗試教給學(xué)生多種記憶方法，如：分散記憶法、趣味記憶法以及引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要等。

　　以上這些是我個人的一些心得。歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，相信只要我們能把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，施展才能，就一定能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力。

初中歷史教學(xué)反思13

　　《原始的農(nóng)耕生活》一課仍使用多媒體教學(xué)，注重于分析、比較，側(cè)重于兩方面的內(nèi)容：一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的生產(chǎn)生活作比較，使學(xué)生認(rèn)識到河姆渡原始居民在生產(chǎn)生活方面取得的巨大進(jìn)步：磨制石器的使用，原始種植業(yè)的產(chǎn)生，房屋的建造，原始手工業(yè)的開始等；二是把河姆渡和半坡原始居民的`農(nóng)耕生活作比較，使學(xué)生認(rèn)識到南北方原始農(nóng)耕生活的異同點(diǎn)，進(jìn)而認(rèn)識到我國原始農(nóng)耕文化是南北方共同發(fā)展，共同構(gòu)成了遠(yuǎn)古中華農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)。這節(jié)課設(shè)計(jì)問題比較切合學(xué)生的實(shí)際知識基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，學(xué)生參與的積極性較高，主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，取得了較好的效果。

　　在歷史教學(xué)中，尤其是古代史的學(xué)習(xí)中，要多給學(xué)生展示歷史實(shí)物，讓學(xué)生直觀感受，從而記憶深刻。

初中歷史教學(xué)反思14

　　我對初中歷史新課標(biāo)、新教材的認(rèn)識、感受、體會頗多�，F(xiàn)在將教學(xué)過程中遇到的許多問題與探索得來的心得付之筆端，與教育同行們探討交流：

　　問題一：

　　我駕馭教材的能力有限，基本素質(zhì)和能力亟待提高。在使用新教材的過程中，我覺得歷史新教材以主題為單位，如八年級(上)第一單元是侵略戰(zhàn)爭，第二單元是近代化探索等，教材的編寫者著重追求知識的思想性、教育性，而不刻意追求知識的完整性和系統(tǒng)性，留下了很大的思考和發(fā)揮的空間給教師和學(xué)生，有利于我在教學(xué)中充分發(fā)揮創(chuàng)造性，但由于我不是歷史專業(yè)出身及自己的能力有限，在備課時(shí)有時(shí)候就感到很難備，上課時(shí)覺得課文內(nèi)容不易上。我個人認(rèn)為：教師應(yīng)加強(qiáng)對歷史學(xué)科《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》及《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)。

　　教師之所以在備課時(shí)感到難備的原因很多，因此，在進(jìn)行群體教研活動時(shí)，在集體說課、備課時(shí)，應(yīng)對課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行固定時(shí)段的周期性解讀，將《綱要》、《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)與本組教師教研活動相結(jié)合，同步進(jìn)行，以便圈定傳授該課的知識，而不是什么都教。

　　問題二：

　　刻意追求課堂形式的“活潑”，而忽略了課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)。由于新課改了，我對新課程理念的理解不深，對新課程的本質(zhì)認(rèn)識還不夠到位，加上評價(jià)方式的滯后，在教學(xué)過程中就出現(xiàn)了一些只追求形式而不追求內(nèi)容的突出問題。例如：我把“教學(xué)方式轉(zhuǎn)變”視為新課改成功與否的重要標(biāo)志，而在教學(xué)方式轉(zhuǎn)變過程中，特別將“自主、合作、探究”作為重點(diǎn)倡導(dǎo)的教學(xué)方式，()但對“自主、合作、探究”在課堂上到底怎樣進(jìn)行、“自主、合作、探究”的本質(zhì)特征和使用范圍是什么，我還是處在心中無底階段。講合作、探究，就是小組合作學(xué)習(xí)和討論。小組合作學(xué)習(xí)確實(shí)增加了學(xué)生參與的機(jī)會，能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。但難以顧及到每一位學(xué)生，紀(jì)律也不好維持。我們在教學(xué)過程中的分組討論，有可能使優(yōu)秀生參與的機(jī)會更多，而后進(jìn)生則成了聽眾，往往得不到獨(dú)立思考的機(jī)會，而直接從優(yōu)秀生那里獲得信息，致使后進(jìn)生在小組合作學(xué)習(xí)中的.獲益比在班級教學(xué)中的獲益還少。

　　問題三：

　　評價(jià)方式相對滯后，導(dǎo)致我在課改創(chuàng)新活動中縮手縮腳新的課程應(yīng)當(dāng)有一套與之相適應(yīng)的評價(jià)體系，但目前的情況是，社會各界、學(xué)生家長仍然以學(xué)生成績、升學(xué)率來評價(jià)教師、評價(jià)一所學(xué)校，而學(xué)校本身，也把學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)與教師的評先、晉級、雙聘等多方面掛鉤。課程改革的實(shí)際效果不是想象中那樣令人滿意。我認(rèn)為：新的課程改革必然要求建立全新的評價(jià)機(jī)制。傳統(tǒng)的評價(jià)機(jī)制主要以學(xué)生掌握多少知識和考試成績?yōu)楹诵模�造成迫于課改壓力和上級部門的要求而做一些表面化的裝飾和表演，從而使課改有名無實(shí)。評價(jià)方式也應(yīng)多樣化，如成果展示評價(jià)、活動課中的現(xiàn)場發(fā)揮評價(jià)、課堂上的行為表現(xiàn)評價(jià)、成績進(jìn)步評價(jià)、特長評價(jià)、實(shí)踐表現(xiàn)評價(jià)。

　　問題四：

　　對多媒體在教學(xué)中運(yùn)用理解上有偏差。多媒體教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)今教育教學(xué)改革的一個重要突破口，其作用已是深入人心，它克服了許多傳統(tǒng)教學(xué)中的缺陷和不足。同時(shí)我注意到多媒體教學(xué)也不是萬能的，它也有缺點(diǎn)和不足：

　　(一)影響教學(xué)效果：有時(shí)我為了趕時(shí)間畫面切換太快，沒有充分考慮學(xué)生的思維水平和思維速度，象電視或電影畫面那樣一閃而過，不容學(xué)生細(xì)看和思考，那將極大地降低了教學(xué)效果。

　　(二)搶奪思維空間：在多媒體教學(xué)中往往用課件把所有抽象思維、文字語言的理解都用多媒體形象展現(xiàn)出來，這實(shí)際上是扼殺了學(xué)生邏輯思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。因此我在具體實(shí)踐了一年的完全多媒體教學(xué)后，決定在新學(xué)年只對個別的課時(shí)使用多媒體這一教學(xué)方式。當(dāng)然我的歷史教學(xué)過程中肯定還存在著這樣那樣的問題，解決現(xiàn)存問題對一線歷史教師來說任重道遠(yuǎn)，我希望更多同行與我一起，為解決歷史教學(xué)問題而共同努力吧!

初中歷史教學(xué)反思15

　　在新課改繼續(xù)深入的形勢下，我必須聚焦課堂，反思自身的教學(xué)。要講好歷史課，難。因?yàn)閷W(xué)科特點(diǎn)決定了它內(nèi)容的老套和知識點(diǎn)的瑣碎，這就需要?dú)v史教師在準(zhǔn)確傳授知識、把握重難點(diǎn)的同時(shí)，把歷史課講的生動有趣。

　　講好歷史復(fù)習(xí)課，更難。首先，內(nèi)容多而雜。不論是復(fù)習(xí)一章還是一冊書，都需要?dú)v史教師在眾多的史實(shí)中找出一條主線來統(tǒng)領(lǐng)所授知識，理清線索，便于學(xué)生記憶。其次，復(fù)習(xí)課是對所學(xué)知識的整理和歸納，相對而言趣味性降低、知識性增加、能力要求提高。第三，需要對學(xué)生學(xué)習(xí)及答題方法進(jìn)行指導(dǎo)，一般說是比較乏味的。鑒于以上思考，我對歷史教學(xué)及復(fù)習(xí)反思如下：

　　首先，增加歷史課的趣味性。我們的教材是比較枯燥的，缺乏故事性。對于一件歷史事件，我們的教材交待得很簡單而且不是很連貫，如果我們適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充一些歷史事件，不但可以增加課程的趣味性，而且填補(bǔ)了教材的空缺、增加內(nèi)容的連貫性。

　　其次，復(fù)習(xí)的時(shí)候選取好的線索。我在進(jìn)行《屈辱、抗?fàn)幒吞剿鳌返脑O(shè)計(jì)時(shí)，選擇以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯，分中國近代史為平行的兩部分，即屈辱史(淪為半殖民地的歷史)和抗?fàn)�、探索�?淪為半殖民地的歷史)，編織一張知識網(wǎng)�？v向看，是戰(zhàn)爭、條約、民族資本主發(fā)展、思想探索等幾個專題;橫向看，反映了各個歷史時(shí)期從民族危機(jī)到思變、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑等一系列變化的內(nèi)在聯(lián)系。

　　第三，能力提升與方法指導(dǎo)。學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)該停留在掌握基本的歷史史實(shí)上，更應(yīng)該學(xué)會評價(jià)歷史事件，比如新文化運(yùn)動，首先可以讓學(xué)生自己隨意評價(jià)，然后指導(dǎo)學(xué)生注意形式上的全面——評價(jià)可以分三步：(1)是什么;(2)積極作用;(3)消極作用。然后再讓學(xué)生對某位歷史人物進(jìn)行評價(jià)，比如分析李鴻章，我們應(yīng)該對學(xué)生強(qiáng)調(diào)：(1)不要受文學(xué)作品和影視劇的影響;(2)要把歷史人物放在特定的.歷史背景下評價(jià)，不要用今天的尺子去衡量昨天的人。另外，可以布置一些具有趣味性的作業(yè)，比如：假設(shè)你是某位歷史人物，寫一篇日記。你應(yīng)該注意把自己放在特定的歷史背景下，注意史實(shí)、階級立場和邏輯關(guān)系。這樣不僅需要學(xué)生準(zhǔn)確把握史實(shí)，而且鍛煉他們階級分析的能力和文字表達(dá)的能力。

　　教師能否把握好課堂教學(xué)，要不斷嘗試改進(jìn)，細(xì)心體會善于發(fā)現(xiàn)問題，潛心研究，勤于調(diào)整反思。教師要善于對自己的工作回過頭來總結(jié)，坐下來反思。教學(xué)反思能力并不是一項(xiàng)與生俱來的或是會隨時(shí)間流逝而自然形成的能力，它需要教師有意識地、有計(jì)劃地自我培養(yǎng)和自我提升�！皩�(shí)踐出真知”教師的反思能力應(yīng)在自身的反思過程中得以形成和提高。

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