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  • 歷史名人故事

    時(shí)間:2022-06-09 08:00:15 歷史 我要投稿

    歷史名人故事14篇

      歷史名人故事 篇1

      唐太宗夢(mèng)得薛仁貴

    歷史名人故事14篇

      《薛仁貴征東》中記載:唐太宗李世民做皇帝之后,做了一個(gè)不好的夢(mèng)。在夢(mèng)中有一個(gè)兇神惡煞的'人手持大刀追趕他,要取他性命,就在性命攸關(guān)之時(shí),忽然出現(xiàn)一位白袍小將,十分英勇,成功地打敗了追趕者,救了自己。為了答謝恩人,唐太宗上前詢問(wèn)小將的姓名,小將沒(méi)有直接回答,而是念出了四句詩(shī):“家住逍遙一點(diǎn)紅,四下飄飄無(wú)蹤影。三歲孩童千金價(jià),保主跨海去征東!闭f(shuō)完就跳入一個(gè)龍口,頓時(shí)不見(jiàn)了蹤影。

      唐太宗在次日向大臣們提及此夢(mèng),以求解析,有大臣解釋說(shuō):夢(mèng)中有兇惡之人追趕,想必是某地發(fā)生叛亂;關(guān)于小將的四句詩(shī),第一句“家住逍遙一點(diǎn)紅”,是說(shuō)其居所為山西;跳入龍口,應(yīng)當(dāng)是山西的龍門縣;后面的兩句則為其姓名,如“四下飄飄無(wú)蹤影”是下雪,雪音同“薛”,那名小將當(dāng)是姓薛之人;“三歲孩童千金價(jià)”說(shuō)的是“人貴”,所以其名應(yīng)為“仁貴”,日后,果然從山西的龍門縣招舉了一個(gè)名為薛仁貴為征東主帥,平定高麗國(guó)蓋蘇文反唐。印證了唐太宗的夢(mèng)。

      歷史名人故事 篇2

      1。歷史名人故事:王獻(xiàn)之依缸習(xí)字

      王獻(xiàn)之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩(shī)誦詩(shī),到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機(jī)警聰敏,而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分!

      2。歷史名人故事:匡衡鑿壁偷光

      西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻,借著偷來(lái)一縷燭光讀書,終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí),在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。

      3。歷史名人故事:王羲之吃墨

      被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的.故事。

      4。歷史名人故事:車胤囊螢照讀

      車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書卻非常用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷被傳為美談,激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事,你一定會(huì)明白。

      5。歷史名人故事:司馬光警枕勵(lì)志

      司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。

      6。歷史名人故事:玄奘苦學(xué)佛法

      玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧,為了求取佛經(jīng)原文,玄奘從貞觀三年八月離開長(zhǎng)安,萬(wàn)里跋涉,西行取經(jīng),終于到達(dá)印度,歷時(shí)十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。

      7。歷史名人故事:柳公權(quán)戒驕成名

      柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過(guò)人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò),有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。

      歷史名人故事 篇3

      1605年,世界文壇發(fā)生了一件重大事件:西班牙“超群的小說(shuō)家”塞萬(wàn)提斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》上卷出版了。小說(shuō)出版后風(fēng)靡全歐,在不到三星期的時(shí)間,西班牙就出了三種盜印本。

      1614年,作者聽(tīng)說(shuō)別人冒寫的《堂吉訶德》第二部已出版。作品歪曲原著的本意,丑化原著的主人公。塞萬(wàn)提斯義憤填膺,他趕緊徹夜創(chuàng)作。第二部小說(shuō)于1615年出版。作者在獻(xiàn)辭中開了一個(gè)有趣的玩笑:“……現(xiàn)在有個(gè)家伙冒充堂吉訶德第二,到處亂跑,惹人厭惡;因此四方各地都催著我把堂吉訶德送去,好抵消那家伙的影響。最急著等堂吉訶德去的是中國(guó)的大皇帝。他一月前派專人送來(lái)一封中文信,要求我——或者竟可說(shuō)是懇求我把堂吉訶德送到中國(guó)去,他要建立一所西班牙文學(xué)院,打算用堂吉訶德的故事做課本;還說(shuō)要請(qǐng)我去做院長(zhǎng)。我問(wèn)那欽差,中國(guó)皇帝陛下有沒(méi)有托他送我路費(fèi)。他說(shuō)壓根兒沒(méi)想到這層。我說(shuō):‘那么,老哥,你還是照你奉使前來(lái)的行程,回你的中國(guó)去吧。我身體不好,沒(méi)有力氣走這么迢迢的長(zhǎng)路,況且我不但是病人,還是個(gè)窮人……我就這樣打發(fā)了他!

      確實(shí),1916年(明神宗萬(wàn)歷四十年),中國(guó)皇帝曾托傳教士帶給西班牙國(guó)王一封信。為此,塞萬(wàn)提斯在這里借題發(fā)揮,開了一個(gè)妙趣橫生的“國(guó)際”玩笑。塞萬(wàn)提斯出身于破落貴族的家庭,父親是個(gè)窮醫(yī)生。由于家庭經(jīng)濟(jì)困難,塞萬(wàn)提斯只上過(guò)中學(xué)。但他非常喜歡讀書,有時(shí)在街上見(jiàn)到爛字紙也要拾起來(lái)讀個(gè)明白。青年時(shí)期的塞萬(wàn)提斯是個(gè)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自由的熱血青年。1571年,土耳其艦隊(duì)入侵地中海地區(qū),西班牙與威尼斯共和國(guó)組成聯(lián)合艦隊(duì)進(jìn)行抵抗,塞萬(wàn)提斯毅然參加在意大利的戰(zhàn)斗,并屢立戰(zhàn)功。

      在歷史上有名的勒頒多海戰(zhàn)中,塞萬(wàn)提斯帶兵上陣,身負(fù)重傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗;貒(guó)途中,他被土耳其海盜俘虜,過(guò)著非人的奴隸生活。他不甘心忍受奴役,先后三次組織難胞逃回祖國(guó),但都不幸失敗。1580年,他被親友贖回祖國(guó)。在祖國(guó)過(guò)著貧困潦倒的生活。

      1587年,塞萬(wàn)提斯總算謀得一個(gè)征稅員的職位,但因他秉公辦事,強(qiáng)征教堂的麥子來(lái)抵償貧苦百姓應(yīng)繳納的賦稅,被教會(huì)驅(qū)逐出境。隨后,官府又以莫須有的罪名把他投入獄中。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)和不幸的遭遇,使塞萬(wàn)提斯看到現(xiàn)實(shí)的黑暗和人民的災(zāi)難,他決心用他的筆來(lái)揭露西班牙社會(huì)的罪惡。在他創(chuàng)作的作品中,以《堂吉訶德》最為著名,影響也最大,是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙和歐洲最杰出的作品。

      《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公叫拉·曼卻,是一個(gè)鄉(xiāng)坤,原名阿倫索·吉哈達(dá)。他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德,又物色了鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德把客店當(dāng)作城堡,讓老板娘給他舉行授封儀式。一路上,他單槍匹馬地蠻干,結(jié)果身受重傷,被鄉(xiāng)親們抬回家來(lái)。

      第二次,他說(shuō)服鄰村一個(gè)名叫桑丘的農(nóng)夫做他的侍從,一同去游俠,答應(yīng)人家一旦勝利便可任命為總督。主仆兩個(gè)偷偷地上了路,堂吉訶德還是按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦,直到人們把他裝進(jìn)籠子送回家來(lái),才結(jié)束了他的第二次游俠。

      一個(gè)月后,堂吉訶德與桑丘約好去薩拉戈薩參加比武,他們碰到了各種奇遇,曾被公爵夫婦請(qǐng)到城堡做客。堂吉訶德的鄰居參孫,為了騙他回家,假裝成“白月騎士”與他比武,堂吉訶德失敗,不得不聽(tīng)從對(duì)方的發(fā)落而回家。他到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

      塞萬(wàn)提斯說(shuō)他創(chuàng)作《堂吉訶德》的.目的是要消除騎士小說(shuō)在社會(huì)上,在群眾之間的聲望和影響。騎士制度、騎士精神、騎士道德是西歐封建社會(huì)的一種產(chǎn)物。騎士的任務(wù)是“忠君、護(hù)教、行俠”,他們要求“文雅知禮”、不僅要忠實(shí)地為主人服務(wù),還要效忠和保護(hù)女主人。為“心愛(ài)的貴婦人”去冒險(xiǎn)和獲得成功,是騎士最大的幸福。

      騎士文學(xué)即表現(xiàn)騎士“忠君護(hù)弱”的冒險(xiǎn)生活,為博得貴婦人的厚愛(ài)所表現(xiàn)的忠貞和武俠精神。騎士主人公都是理想化的人,俠義而崇高。故事虛構(gòu)、驚險(xiǎn)離奇,充滿魔法,挑戰(zhàn)、創(chuàng)傷、以及荒誕不經(jīng)的情節(jié)。騎士文學(xué)與時(shí)代精神相差太遠(yuǎn),在文壇和讀者中影響極壞。塞萬(wàn)提斯為了打擊和諷刺騎士文學(xué),以其人之道還治其人之身,巧妙地利用騎士小說(shuō)的形式,借題發(fā)揮,成功地塑造出堂吉訶德的形象,把騎士制度、騎士精神、騎士道德漫畫化。

      歷史名人故事 篇4

      康熙甲寅五年,陜西提督王輔臣在平?jīng)銎鸨磁。叛亂被平息后,王輔臣重新投降了朝廷。不過(guò),王輔臣知道,這一次,康熙皇帝不會(huì)饒了他。于是,他做了下列一系列事情:

      先找了一個(gè)莫須有的事由,與媳婦干了一仗,并高調(diào)宣布休了她。等老丈人來(lái),王輔臣悄悄把老丈人拉到一邊,叮囑老丈人,此地不宜久留,趕緊領(lǐng)著女兒遠(yuǎn)走高飛。

      拿出手中的所有銀子來(lái),分成若干份。然后召集所有的將卒仆役,說(shuō),你們死心塌地地跟了我這么長(zhǎng)時(shí)間,槍林彈雨,風(fēng)霜雨露,辛苦了,這些銀子,你們各自領(lǐng)一份,趕緊逃命去。但,無(wú)論去哪里,千萬(wàn)不要說(shuō)從前跟過(guò)我。

      他看到一個(gè)盛魚的銀碗。想,給誰(shuí)呢?正好看到一個(gè)送茶的童子。問(wèn),娶妻了嗎。童子搖頭。王輔臣取銀碗送與童子,說(shuō),回去賣了,娶媳婦去吧,不要再回來(lái)了。

      這樣,王輔臣的手下僅余數(shù)人,召來(lái),與之共飲,一直喝到深夜,喝著喝著,王輔臣哭了。他說(shuō),我,一叛逆之臣,死是必然的了,與其死在劊子手的刀下,不如有尊嚴(yán)地自殺。但是,我想過(guò)了,無(wú)論用刀自剄,上吊自殺,還是喝藥而死,都會(huì)留下自殺的'痕跡。這樣,就會(huì)連累到你們,以及本省的經(jīng)略大人以及督撫大人。

      眾人面面相覷,不知道他想要說(shuō)什么。

      王輔臣說(shuō),我想出了一個(gè)主意,就是等我喝酒喝到爛醉之后,綁上我的手足,用紙蓋在我的臉上,然后,含涼水在嘴里,以水噴面,即刻便死。這種死法,看起來(lái),像得病暴死一樣。這樣,你們?nèi)?bào)官,就不會(huì)連累你們了。

      我為什么要講這個(gè)故事呢?

      話說(shuō)有一個(gè)叫蔡三的老頭,患重病,將死。但茍延殘喘,就是不咽氣。他每天嘴里念叨的,是一個(gè)人的名字。誰(shuí)呢?欠他錢的一個(gè)人。這個(gè)人家境凄惶,老的老,殘的殘,病的病,真正是一貧如洗。他怕這個(gè)人還不了他的錢。

      欠錢的人聽(tīng)說(shuō)后,跑到蔡三的病床前,當(dāng)著他全家的面,說(shuō),蔡叔,欠你的賬,我記著呢,等有錢了,一定還你。

      蔡三當(dāng)面說(shuō)不急不急,但心里總是放不下。有時(shí)候,病得昏昏迷迷,嘴里還是不斷念叨著這件事。

      欠錢的人急了,磕頭下跪,四處籌借,總算把錢湊夠了。他趕緊跑去還給了蔡三。蔡三雖病態(tài)懨懨的,表現(xiàn)出一臉的不高興,嘮叨說(shuō),難道我還在乎你這些個(gè)錢。等著欠錢的人走了,蔡三示意兒子把錢藏在米柜里。

      然后,一抿嘴,死了。

      王輔臣是清朝一代名將,驍勇善戰(zhàn),卻也反反復(fù)復(fù),起起落落,爭(zhēng)議頗多。但是,他赴死之前所做的這一切,讓人看到了他心底的仁義與良善。蔡三呢,是老家附近的一個(gè)人,活一輩子,心胸不過(guò)芝麻粒大小,到死,也沒(méi)做出件蕩氣回腸的漂亮事。

      歷史名人故事 篇5

      韓愈為柳宗元(字子厚)撰寫的《柳子厚墓志銘》中記述了柳宗元的這樣一件事:元和十年(815),柳宗元由禮部員外郎貶為永州司馬期滿進(jìn)京又外任為柳州剌史。同時(shí),他得知?jiǎng)⒂礤a(字夢(mèng)得)也被貶為播州剌史。柳宗元落著淚說(shuō):“播州非人所居,而夢(mèng)得親在堂,吾不忍夢(mèng)得之窮,無(wú)辭以白其大人,且萬(wàn)無(wú)母子俱往理。”其意是說(shuō),播州不是個(gè)人住的非常荒遠(yuǎn)之地,而夢(mèng)得是個(gè)孝子,家有老母親,我不忍心夢(mèng)得身陷困境,又沒(méi)有可以勸慰老母親的話語(yǔ),且沒(méi)有母子同去播州的道理。于是,柳宗元“請(qǐng)于朝,將拜疏,愿以柳易播,雖重得罪,死不恨!奔聪虺⒄(qǐng)求,上奏疏給皇帝,愿用自己任所的柳州與劉禹錫對(duì)換,就是再加一重罪,也死而無(wú)怨。恰好有人把夢(mèng)得的事上報(bào)給皇上,夢(mèng)得被改任連州剌史。

      劉禹錫寫《陋室銘》

      唐代著名詩(shī)人劉禹錫,因參與政治革新得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被貶為安微和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,通判應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子?珊椭葜h見(jiàn)劉禹錫是被貶而來(lái),便多方刁難。先是安排他住在縣城南門,面江而居。劉禹錫沒(méi)有埋怨,撰寫一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辨。這個(gè)舉動(dòng)氣壞了知縣,又令衙內(nèi)書吏將劉禹錫的住房由城南門調(diào)到城北門,由三間改為一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫寫了一幅對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!卑残淖∠,讀書作文。知縣見(jiàn)他還是悠然自得,將其住房再度調(diào)到城中、而且只給一間,僅能容下一床一桌一椅。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅為斗室,寫下《陋室銘》一文。

      劉禹錫玄都觀

      過(guò)了幾年,皇帝忽然想起劉禹錫有那么點(diǎn)才能,就又重新把他調(diào)回京城。

      劉禹錫到京城后,聽(tīng)說(shuō)這幾年郊區(qū)玄都觀里來(lái)了個(gè)老道會(huì)種桃花,偌大一個(gè)庭院盡是桃花,等到開放,壯觀得很。

      于是劉禹錫就和朋友相約去看桃花。

      劉禹錫這個(gè)人本來(lái)就好寫詩(shī),看了如此壯麗的桃花,焉能不寫。

      于是他回來(lái)就寫了一首《游玄都觀》。

      紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。

      劉禹錫的詩(shī)本來(lái)就有名,這下很快就流傳開了。

      結(jié)果有人這么一分析,就向皇上進(jìn)讒言,說(shuō)這首詩(shī)明是寫桃花,其實(shí)是諷刺新提拔的權(quán)貴的。

      皇上當(dāng)然不高興,于是就把劉禹錫又發(fā)到外地去了。

      差不多十年后劉禹錫又被調(diào)回京城,恰好是春天,于是想起玄都觀的桃花。

      結(jié)果一看,很讓人失望。

      種花的道士已經(jīng)去世,庭院也就破敗,再也沒(méi)有往日的'繁盛了。

      劉禹錫又想起這些年有無(wú)數(shù)的權(quán)貴興起又衰敗了,難免感慨,于是又寫了一首《游玄都觀》。

      百畝庭中盡是苔,桃花凈盡菜花開。種花道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。

      這首詩(shī)傳到皇帝耳朵里,又覺(jué)得劉禹錫在發(fā)牢騷,就又把他發(fā)到外地去了。

      劉禹錫的成語(yǔ)故事

      劉禹錫中了進(jìn)士后,便在京做監(jiān)察御史;因?yàn)樗攀幉涣b的性格,在京中受人排擠,被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi),當(dāng)?shù)赜幸粋(gè)曾任過(guò)司空官職的人名叫李紳,因仰慕劉禹錫的聞名,邀請(qǐng)他飲酒,并請(qǐng)了幾個(gè)歌妓來(lái)在席上作陪。在飲酒間,劉禹錫一時(shí)詩(shī)興大發(fā),便做了這樣的一首詩(shī):“高髻云鬢新樣,春風(fēng)一曲杜韋娘,司空見(jiàn)慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸!薄八究找(jiàn)慣”這句成語(yǔ),就是從劉禹錫這首詩(shī)中得來(lái)的。這首詩(shī)中所用的司空兩個(gè)字,是唐代一種官職的名稱,相等于清代的尚書。從劉禹錫的詩(shī)來(lái)看,整句成語(yǔ)的意思,就是指李司空對(duì)這樣的事情,已經(jīng)見(jiàn)慣,不覺(jué)得奇怪了。

      劉禹錫題碑

      在桃花源入口處,豎著一塊丈把高的石碑,上面刻著“桃源佳致”四個(gè)大字。這四個(gè)字,是唐朝劉禹錫題的。

      劉禹錫被貶到朗州作司馬后,經(jīng)常到桃花源散心。別人見(jiàn)他是個(gè)大詩(shī)人,都來(lái)請(qǐng)他題字。他心情不好,總搖頭拒絕。

      有一次劉禹錫又到桃花源里來(lái)游玩,發(fā)現(xiàn)原來(lái)見(jiàn)到過(guò)的一些長(zhǎng)得很好的樹木,一些很雅致的石頭都不見(jiàn)了,便虎起了臉,找來(lái)了看山老人查問(wèn)。看山老見(jiàn)劉禹錫生了氣,慌忙報(bào)告:“大人,你只知這是塊風(fēng)水寶地,卻不知附近多少有錢有勢(shì)的人想霸占它,我老頭哪能管得住啊!”

      劉禹錫聽(tīng)了,嘆了口氣,想到自己雖沒(méi)拿走這里的一草一木,卻也沒(méi)有為它做過(guò)什么好事。于是,便叫人拿來(lái)筆,蘸飽了墨,挑中了一塊斜靠在山邊的大石頭,寫了“桃源佳致”四個(gè)大字,后面又寫上自己的名字。他又叫石匠把這幾個(gè)字鏨到石碑上,抬到桃花源入口處豎了起來(lái)。

      后來(lái),那些有錢有勢(shì)有人來(lái)了,一到入口處,抬頭看到那塊大石碑,知道司馬大人劉禹錫要保護(hù)桃花源,只好悻悻地說(shuō):”既然劉司馬題了字立了碑,今后誰(shuí)也不準(zhǔn)拿一草一木!”

      據(jù)說(shuō),桃花源就是這樣被保護(hù)下來(lái)了。后人感激劉禹錫,便把這塊碑叫做“鎮(zhèn)山碑。”

      歷史名人故事 篇6

      岳飛夢(mèng)二狗爭(zhēng)言陷囹圄

      岳飛,字鵬舉,相州湯陽(yáng)(今屬河南)人。他出身佃農(nóng),自幼喜讀兵書,練就一身好武藝。北宋末年,北方的金國(guó)屢次南侵。岳飛以“敢戰(zhàn)士”應(yīng)募入伍。其母姚氏為了鼓勵(lì)兒子英勇殺敵,報(bào)效國(guó)家,親手在他的背上刺“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。岳飛不辱母命,窮其一生的精力,報(bào)效祖國(guó),捍衛(wèi)疆土上。但是,事不隨人愿。正當(dāng)岳飛和金兵打的不可開交時(shí),突然接到了

      返回京城受命的詔書。在北上的途中,岳飛做了一夢(mèng),夢(mèng)中只見(jiàn)兩條狗爭(zhēng)相交談。于是,岳飛便請(qǐng)來(lái)占?jí)魩焾A夢(mèng)。

      占?jí)魩熉?tīng)后便說(shuō)此夢(mèng)乃兇兆,并說(shuō)岳飛此行北去可能會(huì)有牢獄之災(zāi)。岳飛問(wèn)其原因,占?jí)魩熣f(shuō):“二狗爭(zhēng)言,不正好應(yīng)了‘獄’字的字形嗎?”

      后來(lái)岳飛真的.受到了牢獄之災(zāi),而且被以莫須有的罪名給殺害了,一代忠良含恨而終。

      歷史名人故事 篇7

      姜尚

      因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),姜尚的生卒年不可靠。傳說(shuō)他活了100歲,這畢竟是傳說(shuō)。不過(guò)說(shuō)姜太公大器晚成那是肯定沒(méi)問(wèn)題的。很有代表性,也很有傳奇性,不過(guò)可能沒(méi)幾個(gè)人有這樣的運(yùn)氣。當(dāng)然自己的實(shí)力也是至關(guān)重要的。

      姜尚年輕時(shí)曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉,又到孟津(今河南孟津縣東北)做過(guò)賣酒生意。他雖貧寒,但胸懷大志,勤苦學(xué)習(xí),始終不倦地研究、探討治國(guó)興邦之道,以期有朝一日能夠大展宏圖,為國(guó)效力。直到暮年,終于遇到了施展才華之機(jī)。姜尚在輔佐周文王期間,為強(qiáng)周滅商制定了一系列正確的內(nèi)外政策。周文王死后,武王姬發(fā)繼位,拜姜尚為國(guó)師,尊稱師尚父。姜尚繼續(xù)輔佐周國(guó)朝政。武王十一年,武王舉兵伐紂,在牧野大獲全勝。周朝建國(guó)之后,姜尚因滅商有功,被封于齊,都城營(yíng)丘(今日臨淄市臨淄北)。

      中國(guó)有句老話“太公八十遇文王”。很可能夸張了。不過(guò)我記得在那里看過(guò),說(shuō)姜尚72歲被拜為國(guó)師,可信度就高些。無(wú)論是八十遇文王,還是七十而拜相也好,足以勉勵(lì)我們每一個(gè)人

      重耳

      為了避難,43歲的晉文公開始過(guò)著流亡的生活,可以說(shuō)是顛簸流離,嘗盡了苦難。這位在外輾轉(zhuǎn)19年才得以回國(guó),隨即稱霸中原的春秋霸主,他的人生充滿了傳奇。

      前656年,重耳遭到驪姬之亂的迫害,離開了晉國(guó)都城絳,到蒲城,他父親晉獻(xiàn)公派勃L謀殺重耳,勃L割斷了重耳的袖子,重耳爬墻僥幸逃走,開始了流亡生活。前636年(62歲)秦穆公護(hù)送重耳回晉國(guó)。重耳即位,稱晉文公,即位后他在諸侯中威信很高。在外漂泊19年的晉文公嘗盡了人間的酸甜苦辣。先后投奔了齊、曹、楚、秦等國(guó),有的國(guó)君對(duì)他禮遇有嘉,有的卻是冷言冷語(yǔ)。在曹國(guó)的時(shí)候,曹共公聽(tīng)說(shuō)重耳的肋骨連成一片,很好奇,所以乘重耳洗澡的時(shí)候,偷看了他的裸體。(一個(gè)國(guó)君也居然喜歡看希奇)。前633年,宋國(guó)都城商丘被楚軍包圍。、前632(65歲)年初,晉文公率兵救宋,為報(bào)答楚國(guó)在他流亡國(guó)外時(shí)楚國(guó)的.款待,下令軍隊(duì)退避三舍(九十里),在城濮(今山東濮縣南)大敗楚軍。晉文公主持踐土之盟,成為霸主。、前628年(69歲)冬天,晉文公逝世。

      黃忠

      黃忠在三國(guó)里亮相的時(shí)間較晚,成名也很晚,但我想年輕時(shí)可能有點(diǎn)小名氣,但確實(shí)老了之后跟著劉備后才出名的,特別是定軍山一戰(zhàn),斬掉名將夏侯淵威震天下,后來(lái)能被劉備封為后將軍也可能和這一戰(zhàn)有很大的關(guān)系。

      黃忠年輕時(shí)一直為荊州劉表效力,被劉表任命為中郎將,與劉表侄子劉磐一起駐守長(zhǎng)沙攸縣(今湖南株州攸縣,即虎紋老家)公元208年,曹操占領(lǐng)荊州,臨時(shí)任命他為裨將軍,任駐守原地,歸屬于長(zhǎng)沙太守韓玄。公元209年,劉備攻打荊州各郡,占領(lǐng)了長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)、武陵等地,黃忠投降劉備。公元211年(64歲)黃忠跟隨劉備入川,征戰(zhàn)益州,表現(xiàn)突出,勇冠三軍。平定益州后劉備封其為討虜將軍。公元219年(72歲),劉備進(jìn)擊漢中定軍山,黃忠一戰(zhàn)斬殺魏國(guó)身經(jīng)百戰(zhàn)的守將夏侯淵,曹軍慘敗,黃忠自此聲名大震。后黃忠升為征西將軍。公元219年劉備自立漢中王,重用黃忠為后將軍,公元220年,黃忠病逝,享年73歲追謚為剛侯。

      包青天

      包公是個(gè)鐵面無(wú)私的清官,真是做到了王子犯法,與民同罪。那年,老包鍘了不認(rèn)前妻的駙馬陳士美,皇上懷恨,借個(gè)名兒便把包公削職為民。就這,皇上還不解恨。當(dāng)天,皇上把大太監(jiān)和小太監(jiān)召到皇宮,耳朵咬耳朵商議一陣。末了,兩個(gè)太監(jiān)對(duì)皇上如此這般一說(shuō),說(shuō)得皇上點(diǎn)頭微笑,吩咐照辦,事成大大有賞。

      包公削了職,京城大棧小店,都受了皇家囑咐,不準(zhǔn)留包公過(guò)夜;包公只好收拾收拾,就當(dāng)日動(dòng)身。包公為官清正,如今兩袖清風(fēng),雇不起車馬,由老家人包興挑著行李,自己跟在后面安步當(dāng)車,卻沒(méi)有料到太監(jiān)跟在后面盯梢哩。

      時(shí)當(dāng)六月暑天,包公一出京城,上路沒(méi)有多遠(yuǎn),便汗流浹背。走了半日,汗淌了幾桶。這會(huì)兒走到一座山下,包公熱得不行,口渴得要命?墒沁@里前不巴村,后不著店,既無(wú)池,也無(wú)井,只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開了黃黃的花,西瓜兒結(jié)的溜圓。包公咂咂嘴,周圍又沒(méi)人,為了解渴,就摘下個(gè)西瓜,放在膝蓋上,用拳頭“嘭嘭”兩下砸開,就和老家人大口大口地吃了,他們一氣吃了兩個(gè)大瓜。兩個(gè)像鬼樣的太監(jiān)早看在眼里,大太監(jiān)對(duì)小太監(jiān)說(shuō):

      “古來(lái)君子是‘瓜田不納履,李下不整冠’。包黑子偷瓜吃,還能算是清官嗎?逮他去見(jiàn)皇上!”

      正要?jiǎng)邮郑瑓s見(jiàn)包公正掏出幾個(gè)銅錢,放在瓜藤上,抹抹嘴上路了。兩個(gè)太監(jiān)無(wú)可奈何地?cái)[擺手:

      “吃瓜給錢,那有啥說(shuō)的!

      傍晚,包公棲息在小鎮(zhèn)一家小客棧,兩個(gè)太監(jiān)也盯著跟進(jìn)去。包公囊資不豐,就叫了素菜米飯。哪知這客棧小,米不是上熟,一碗里盡是稻谷;包公只得邊吃邊撿,一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個(gè)太監(jiān)給看在眼里,小太監(jiān)對(duì)大太監(jiān)說(shuō):

      “糟蹋糧食遭雷打,捉他去,好為皇上出氣!”

      正說(shuō)著,又見(jiàn)包公抓起谷粒,一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼,吃了米粒,真是“盤中之餐,一粒未廢”。這有啥說(shuō)的,雞蛋里挑骨頭也挑不出來(lái),大太監(jiān)與小太監(jiān),只好大眼瞪小眼。

      走著走著,就快到淮河邊上,眼看包公就要到家了!兩個(gè)太監(jiān)還未抓到包公的把柄,怎好向皇上交差呢?于是,又嘀嘀咕咕地商量了一個(gè)計(jì)策:大小太監(jiān)連夜從小路草行露宿,趕到包公前面,在淮河邊上坐等,單等包公一到,他們一個(gè)拉腿,把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣,包公準(zhǔn)會(huì)到淮河里去洗手,淮河里有人淘米洗菜,就安他個(gè)沾污河水的罪名。這真是啥壞點(diǎn)子都想到了。

      哪知包公手弄臟后,嘆口氣爬起來(lái),正想到河里去洗,瞥眼一看,河邊小媳婦、大姑娘,淘米的淘米,洗菜的洗菜,提水的提水。他怔了怔,心想:這一洗手,不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊,用干凈的左手掬水含到嘴里,然后又離開水邊,到坡上吐出水來(lái)沖洗。兩個(gè)太監(jiān)看著,一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。心想:包黑子真是天下難有雙的鐵清官,就跟他一萬(wàn)年,也找不到他的臟點(diǎn)。只好垂頭喪氣地回去回復(fù)皇命。

      這事一傳出來(lái),老百姓就說(shuō):

      毒不過(guò)皇上,奸不過(guò)太監(jiān),清不過(guò)包公。

      歷史名人故事 篇8

      覆水之舟

      亡國(guó)之君,手中握著的最后一條馬鞭。你就是臥塌下的薪柴,你就是懸在床頭的苦膽了,浣紗的女子從民間一路走來(lái),因你遺棄的棒槌已長(zhǎng)成苧蘿山的叢林。

      西施,名夷光,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江苧蘿村。天生麗質(zhì)。2400年前,春秋末年,吳越爭(zhēng)戰(zhàn),越敗夫椒。時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó),越王勾踐臥薪嘗膽,謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際,西施忍辱復(fù)重,以身許國(guó),與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差,成為吳王最寵愛(ài)的`妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無(wú)心國(guó)事,為勾踐的東山再起起了掩護(hù)的作用,為興越滅吳作出了重大貢獻(xiàn),表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)女子的高尚思想情操。

      西施與楊貴妃、王昭君、貂蟬中國(guó)古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。后人常說(shuō)的“情人眼里出西施”或多或少有些對(duì)歷史不恭了。

      她長(zhǎng)袖善舞,絆倒一代豪杰座下騰空的馬蹄。

      她柔骨似水,熄滅一代壯士胸囊四海烈火般的激情。

      水能載舟亦能覆舟。歷史的事實(shí)可以上升到哲學(xué)的高度。

      女人,一旦成為武器,沒(méi)有任何盾可以抵御,沒(méi)有任何矛可以擊穿。能讓一個(gè)君主失卻江山,也能讓另一個(gè)君主得到江山。

      得也好,失也罷,過(guò)眼的富貴云煙,恰如太湖泛舟的那份恬靜。

      傳說(shuō)吳被滅亡后,與范蠡泛舟五湖,不知所終,不知這片舟子是否也被覆了?

      歷史名人故事 篇9

      1796年的一天,一個(gè)青年開始做導(dǎo)師留的`數(shù)學(xué)題。

      前兩道題完成順利。只剩第三道題:要求只用尺規(guī),畫出一個(gè)正17邊形。

      這位青年絞盡腦汁,但是毫無(wú)進(jìn)展。困難激起了斗志。他終于完成了這道難題。

      導(dǎo)師看到學(xué)生的作業(yè)驚呆了。他激動(dòng)地說(shuō):“你知道嗎?你解開了遺留兩千多年的數(shù)學(xué)難題!”

      原來(lái),導(dǎo)師因?yàn)槭д`,把這道題目的紙條交給學(xué)生。

      每當(dāng)回憶時(shí),這位青年總是說(shuō):“如果有人告訴我,這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題,我可能永遠(yuǎn)也沒(méi)有信心將它解出來(lái)!

      這位青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。

      歷史名人故事 篇10

      “天王巨星”蘇東坡

      蘇東坡才華出眾,加上長(zhǎng)得玉樹臨風(fēng)、風(fēng)度翩翩,因此擁有大批的粉絲。雖然蘇東坡“星途坎坷”,但這些忠實(shí)的粉絲卻一直追隨,對(duì)他不離不棄。

      蘇東坡任杭州通判時(shí),喜歡到西湖游玩。有一天,蘇東坡游覽西湖時(shí),忽然著到一個(gè)年輕貌美的女子駕船追了上來(lái)。蘇東坡不知其來(lái)意,一時(shí)愕然。女子激動(dòng)萬(wàn)分地說(shuō),她自小就仰慕蘇東坡,但一直無(wú)緣相見(jiàn),現(xiàn)已嫁為民妻,今日親眼看見(jiàn)自己的偶像,也了卻了多年的愿望。之后,美女粉絲給蘇東坡彈奏了一曲古箏,便駕船翩然而去。蘇東坡無(wú)比感慨,為此,他寫下一首《江神子》。

      蘇東坡謫居黃州時(shí),有一個(gè)叫李琪的粉絲,非常想要蘇東坡的簽名墨寶,但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。多年過(guò)去了,李琪仍拿不到偶像的簽名墨寶,眼看蘇東坡就要調(diào)離黃州,她心急如焚。離開當(dāng)日,黃州官員設(shè)宴為蘇東坡餞行,宴席就設(shè)在李琪所服務(wù)的酒店。真是天賜良機(jī),李琪決定豁出去了。酒過(guò)三巡,菜過(guò)五味,蘇東坡酒興正酣?吹綍r(shí)機(jī)成熟,李琪便捧著酒杯跪拜在偶像面前,隨即拿出自己的隨身汗巾,求蘇東坡簽名墨寶。蘇東坡倒也爽快,讓李琪取來(lái)筆墨,揮手便在汗巾上寫道:“東坡七載黃州住,何事無(wú)言及李琪?”到此,即擲筆袖手,復(fù)與賓客談笑。只寫兩句?這可把李琪急壞了,于是她再次跪拜,求蘇東坡再續(xù)。蘇東坡大笑,接著寫了兩句:“恰似西川杜工部,海棠雖好不留詩(shī)!睍叄谧e客無(wú)不擊節(jié)贊嘆,李琪也了卻多年心愿,激動(dòng)得流下眼淚。

      蘇東坡59歲時(shí)被貶至惠州,當(dāng)時(shí),他的鄰居溫氏有個(gè)女兒叫溫超超,年方16歲,貌美如花。在當(dāng)時(shí),16歲已經(jīng)是談婚論嫁的年齡了,但溫超超的眼光極高,任提親的踏破門檻,她就是不肯嫁人。直到蘇東坡被貶謫到惠州,她才算是找到了意中人,她高興地對(duì)人說(shuō):“嫁人只嫁蘇東坡!”于是,每天晚上,溫超超不顧其淑女形象,愣是翻過(guò)高墻,來(lái)到蘇東坡窗前聽(tīng)他吟詩(shī)誦讀。一個(gè)晚上,窗外的溫超超被蘇東坡發(fā)現(xiàn)了,慌亂之中,溫超超馬上就翻墻跑回家中。蘇軾跟蹤尋到溫家,問(wèn)其緣故。溫父無(wú)奈地告訴了蘇東坡實(shí)情。蘇東坡并不是好色之徒,他答應(yīng)溫父,要給溫超超找到一個(gè)好歸宿。但天有不測(cè)風(fēng)云,不久,蘇東坡就又被貶到海南儋州去了,此事也因此不了了之。到蘇東坡遇赦放還,途經(jīng)惠州時(shí),溫超超已經(jīng)抑郁而終。

      在京城的皇宮里,蘇東坡的粉絲也不在少數(shù)。當(dāng)時(shí),皇宮中的皇太后、皇后、公主和不少宮女都是蘇東坡的超級(jí)粉絲。她們對(duì)蘇東坡的一貶再貶非常憤慨,但始終無(wú)能為力。北宋元豐年間,“烏臺(tái)詩(shī)案”案發(fā),蘇軾被逮捕下獄。宋神宗當(dāng)時(shí)也是蘇東坡的忠實(shí)粉絲,看到自己的偶像入獄,神宗為此悶悶不樂(lè)。后來(lái),皇太后向宋神宗哭訴,搬出了當(dāng)年宋仁宗“吾為子孫得兩宰相”的祖訓(xùn),為蘇東坡說(shuō)情。最終,宋神宗決定對(duì)蘇東坡從輕處理。所謂的“吾為子孫得兩宰相”,其實(shí)就是前任皇帝宋仁宗對(duì)蘇東坡愛(ài)戴有加的`一個(gè)體現(xiàn)。

      更加不可思議的是,在宋朝疆域之外,也有蘇東坡的粉絲。有一回,蘇東坡的弟弟蘇轍出使遼國(guó),在遼國(guó),蘇轍驚奇地發(fā)現(xiàn),遼國(guó)人常常向他打聽(tīng)蘇東坡的情況。后來(lái),蘇轍在給蘇東坡的信中寫道::“誰(shuí)將家譜到燕都,識(shí)底人人問(wèn)大蘇。”由此可見(jiàn),蘇東坡在遼國(guó)也有極大的影響力。當(dāng)時(shí)高麗國(guó)有兩個(gè)兄弟,也是蘇東坡的忠實(shí)粉絲,他們分別取名為金富軾、金富轍。軾和轍,正是蘇東坡兄弟的名字,由此又可見(jiàn),蘇東坡被外國(guó)人崇拜的程度。

      歷史名人故事 篇11

      在我的書櫥中,有各種各樣的書。但我最喜歡看的書還是《歷史人物故事》,這本書讓我認(rèn)識(shí)了許多中國(guó)從古至今的歷史人物。寒假閑暇的時(shí)候,我都會(huì)拿出來(lái)品讀一番,它陪伴著我度過(guò)了一個(gè)愉快的假期。

      這本書是由宏云主編的.,書中無(wú)論是治水英雄大禹還是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原以及收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄鄭成功……都讓我非常敬佩。因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗约旱膰?guó)家不惜一切個(gè)人代價(jià)。其中《東北抗日聯(lián)軍領(lǐng)袖楊靖宇》這個(gè)故事讓我最為難忘。這個(gè)故事主要寫了楊靖宇率領(lǐng)自己的部隊(duì)同敵人斗爭(zhēng),經(jīng)常不顧個(gè)人安危,多次被捕,但釋放后仍忘我的工作。他的部隊(duì)沖鋒陷陣、作戰(zhàn)英勇?墒,由于叛徒告密,部隊(duì)傷亡很大,最后只剩他孤身一人頑強(qiáng)地堅(jiān)持斗爭(zhēng),同敵人周旋了幾天之后壯烈犧牲。

      這本書的故事各個(gè)精彩,他們的名字將千古流傳下去,他們激勵(lì)著我刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后我將用所學(xué)的知識(shí)把祖國(guó)打扮得更加美麗、富饒。

      歷史名人故事 篇12

      江西撫州的王安石少有大志,負(fù)籍遠(yuǎn)游,曾挑著書箱行李,從家鄉(xiāng)臨川,來(lái)到宜黃鹿崗薌林書院求學(xué)。在名師杜子野先生指導(dǎo)下,他勤奮苦讀,每至深夜。

      一日,王安石翻閱王仁裕《開元天寶遺事》,得知李白夢(mèng)見(jiàn)自己所用的筆頭上長(zhǎng)了一朵美麗的`花,因此,才思橫溢,后來(lái)名聞天下。于是他拿著書問(wèn)杜子野先生:

      先生,人世間難道真會(huì)有生花筆嗎?

      杜子野正色道:當(dāng)然有!事實(shí)上有的筆頭會(huì)長(zhǎng)花,有的筆頭不會(huì)長(zhǎng),只是我們的肉眼難以分辨罷了。

      王安石見(jiàn)杜子野先生如此認(rèn)真,便道:那么先生能給我一支生花筆嗎?

      于是,杜子野拿來(lái)一大捆毛筆,對(duì)王安石說(shuō):這里九百九十九枝毛筆,其中有一枝是生花筆,究竟是哪一枝,連我也辨不清楚,還是你自己尋找吧。

      王安石躬身俯首道:學(xué)生眼淺,請(qǐng)先生指教。

      杜子野摸著胡須,沉思片刻,嚴(yán)肅地說(shuō):你只有用每枝筆去寫文章,寫禿一支再換一支,如此一直寫下去,定能從中尋得生花筆。除此,沒(méi)有別的辦法了。

      從此,王安石按照杜子野先生的教導(dǎo),每日苦讀詩(shī)書,勤練文章,足足寫禿了五百枝毛筆?墒沁@些筆寫出來(lái)的文章仍然一般,也就是說(shuō)還沒(méi)有從中找到生花筆。他有些泄氣,于是又去問(wèn)杜子野先生:

      先生,我怎么還沒(méi)有找到那枝生花的筆呢?

      杜子野沒(méi)有說(shuō)什么,飽蘸墨汁,揮筆寫了鍥而不舍四個(gè)大字送給他。

      又過(guò)了好久,王安石把先生送給他的九百九十八枝毛筆都寫禿了,僅剩一枝。一天深夜,他提起第九百九十九枝毛筆寫了一篇《策論》,突然,他覺(jué)得文思潮涌,行筆如云,一篇頗有見(jiàn)地的《策論》一揮而就。他高興得直跳了起來(lái),大聲喊:找到了,我找到了生花筆了!

      從此,王安石用這枝生花筆學(xué)習(xí)寫字,接著鄉(xiāng)試、會(huì)試連連及第。以后又用這枝筆寫了許多改革時(shí)弊、安邦治國(guó)的好文章,被后人稱為唐宋八大家之一。

      歷史名人故事 篇13

      圖騰神話:大理白話地區(qū)神話傳說(shuō)

      圖騰神話

      大理遍地皆石,有“石國(guó)”之稱,由于白族先民居于蒼山洱海之間,對(duì)奇石、怪石有神秘感,便出現(xiàn)了一些有關(guān)巨石的神話,有一篇《石頭當(dāng)本主》的神話說(shuō):

      洱海大漲水,從海東沖過(guò)來(lái)一塊茂石,有柜子那么大,石面凸凹不平,別村的人抬不動(dòng)它,唯獨(dú)星座的人去抬,輕易地就把它抬回村中,人們視為神靈,便奉為本主。

      大陽(yáng)神話

      太陽(yáng)神話反映了白族先民對(duì)光明的熱愛(ài)和追求!短(yáng)神》就是其中的一篇:

      很久以前,太陽(yáng)被天狼咬住了,天空烏云密布,地上又黑又冷,樹木枯死了,望而卻步稼也不長(zhǎng)了。閣洞旁村有個(gè)青年阿光,冒著危險(xiǎn),翻山越嶺找到了太陽(yáng)神,太陽(yáng)神用箭射跑了天狼,驅(qū)散了烏云,天上又出現(xiàn)了光芒四射的太陽(yáng)。

      九隆神話

      出于古哀牢國(guó),即今哀牢山一帶,這篇神話說(shuō): 有一婦人名沙壺,因到江邊捕魚,觸沉水而懷孕,生下十個(gè)兒子。后沉木化為龍作人言問(wèn)“我的'兒子何在”?九子驚走,獨(dú)幼子不去,背龍而坐,因而取名九隆。九隆長(zhǎng)大后,雄桀出眾被推為王。當(dāng)時(shí)有一婦人,名叫奴波息,也生有十個(gè)女兒,九隆兄弟皆娶以為妻,子孫繁衍,散居溪谷。九隆死后,世世相繼,分置小王。到了唐代初期細(xì)奴邏的父親自哀牢避難到蒙舍川,耕于巍 山之麓,當(dāng)?shù)匕讎?guó)王將女兒嫁給細(xì)奴邏并讓位于他,這便是流傳民間的開國(guó)神話。

      觀音的神話

      大理神話中有關(guān)觀音的最多,其中以制服羅剎一事為人民喜聞樂(lè)道,至今不衰,因?yàn)樗从沉苏貏傩暗男拍。這個(gè)神話講的是:

      遠(yuǎn)古的大理壩子,是一片汪洋,羅剎統(tǒng)治著這塊土地。觀音為了使山頭上的人民有耕種之地,向羅剎借一塊只有白狗跳三跳、 袈裟披一被的丁點(diǎn)之地,羅剎毫不猶豫地答應(yīng)了,并立了契約,刻在赤文島上。誰(shuí)知袈裟被一技,從蒼山腳坡退誨水十多里;白狗跳三跳,從上關(guān)跳到下關(guān),把羅剎的地盤全占了。羅剎懊悔不及, 想要逃跑,觀音用手一指,上陽(yáng)溪旁邊忽然出現(xiàn)了一座瓊樓玉宇, 羅剎剛一進(jìn)去,從山上滾下兩塊巨石,就把羅剎永遠(yuǎn)關(guān)在里面了。 從此,大理人民便有了耕犁之地,過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的日子。 另外,一些觀音的傳說(shuō)如《負(fù)石阻兵》,《于黃鱔變真龍》,《平定海東》 等,都寄托著白族人民善良而又美好的愿望,激發(fā)人民去思考、去斗爭(zhēng)、去追求。

      歷史名人故事 篇14

      那次朋友請(qǐng)王安石吃飯,佳肴滿桌,但王安石獨(dú)對(duì)那盤鹿肉感興趣,頻頻伸箸,幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來(lái)到王安石家做客,與王安石夫人聊起,說(shuō)王公太偏食,只喜歡吃鹿肉。王夫人問(wèn):這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說(shuō)擺在王公那頭,王夫人說(shuō):那就是了,下次,你請(qǐng)客,你把一盤芥菜放他面前,看他吃什么。

      王安石其實(shí)沒(méi)任何偏食,只不過(guò)是哪一盤菜靠他最近,他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食,去判斷王安石之愛(ài)好,準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過(guò)王安石,也錯(cuò)了。

      一天,宋仁宗突然說(shuō)要請(qǐng)大家去釣魚,滿朝文武自然展顏開懷。

      王安石也隨大流,跟大家來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),只是他似乎對(duì)宋仁宗特地安排的這次娛樂(lè)活動(dòng)沒(méi)一點(diǎn)興趣,獨(dú)自悶坐在那里,斂眉默神。

      王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧,他一手支頤,一手抓碟,把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送,送豆進(jìn)一顆,嘣脆咬一顆,心不在焉,把滿碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處,有一雙眼睛在瞄著,那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣,宋仁宗聽(tīng)多了,他想起用王安石,于是將王安石從地方調(diào)來(lái)中央,安排在自己身邊,察其言,觀其行。也許在宋仁宗看來(lái),工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情,而在活動(dòng)中看人,比在工作中看人更靠譜,所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。

      而這次,宋仁宗沒(méi)有看上王安石。不是因?yàn)橥醢彩贸了疾缓先海悄堑永锏亩棺用勺×怂稳首诘难劬。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后,作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷:王安石是百分百的奸臣。

      碟子里的豆子,其實(shí)只是魚餌。宋仁宗覺(jué)得,一個(gè)人沉浸在自己的心事里,誤吃一粒,可以理解;錯(cuò)嚼兩粒三粒,也情有可原,但這么一碟魚餌都被吃完了,這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后,宋仁宗把王安石晾起來(lái)了。王安石從地方帶來(lái)的萬(wàn)言改革書,被宋仁宗高高掛起。

      宋仁宗看人的方式不對(duì)嗎?我們都是這么看人的',三歲看老,一錢落職,相人一面定人生死,從一滴水里看太陽(yáng)光輝……我們都自詡是識(shí)人大師,可以從一個(gè)細(xì)節(jié)識(shí)別他人之好壞、之忠奸。然則,世界上最復(fù)雜的,可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn),哪那么容易?多半會(huì)把人的品質(zhì)看扁了,把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定,哪能一時(shí)可以論定?

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