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《悲慘世界》觀后感(精選22篇)
看完某一作品后,對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇觀后感了。在寫(xiě)觀后感之前,可以先參考范文,以下是小編幫大家整理的《悲慘世界》觀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《悲慘世界》觀后感 篇1
孟子說(shuō):“人之初,性本善。”這句話我一直不太明白。社會(huì)上這么多惡人做壞事,難道他們?cè)疽彩巧屏嫉膯幔康x了《悲慘世界》這本書(shū)之后,我對(duì)這句話有了新的認(rèn)識(shí)。
這本書(shū)講述了一個(gè)苦役犯讓·瓦讓悲慘曲折的故事,他跌宕起伏的命運(yùn)時(shí)刻牽動(dòng)著我的心。讓·瓦讓為了他饑餓難捱的孩子偷了一塊面包,被判19年苦役。刑滿釋放后,向往自由的他逃離了政府指定居住地,被警探雅維爾追捕,從此一生過(guò)著逃亡的生活。幾年后他改名換姓當(dāng)上了市長(zhǎng),大辦慈善,盡自己最大努力幫助窮人。工廠女工芳蒂娜因生活所迫過(guò)著屈辱卑賤的生活,臨終前把自己的女兒托付給了讓·瓦讓。為了這個(gè)承諾讓·瓦讓歷盡艱辛找到珂賽特,并哺育她長(zhǎng)大成人。為了救珂賽特深愛(ài)的戀人——馬里尤斯,他參加了巴黎ABC友社的革命戰(zhàn)爭(zhēng),并冒著生命危險(xiǎn)就出了馬里尤斯。當(dāng)馬里尤斯和珂賽特結(jié)婚時(shí),讓·瓦讓將自己的身份告訴了兩位年輕人,卻不料被馬里尤斯誤解,帶著珂賽特離他而去。他終日郁郁寡歡,日漸衰弱,內(nèi)心無(wú)法原諒自己的罪行。當(dāng)馬里尤斯消除了誤解,和珂賽特趕回修道院時(shí),他已經(jīng)奄奄一息。此時(shí)的他內(nèi)心平靜祥和,迎著上帝的召喚,問(wèn)心無(wú)愧地與世長(zhǎng)辭。
合上書(shū),我的眼前出現(xiàn)了一位高大消瘦、目光炯炯、一臉正氣的人物形象——讓·瓦讓。他心地善良,自身的經(jīng)歷讓他深深地關(guān)懷和同情生活在底層的貧苦群眾。當(dāng)他有了錢之后,他不是附庸于上流社會(huì),也不是滿足于自身的享樂(lè),而是救助窮人,開(kāi)辦工廠,幫助他們渡過(guò)難關(guān)。他重承諾、守信用。芳蒂娜與他非親非故,只為一個(gè)臨終囑托,他重金贖回被酒店老板折磨的珂賽特,盡心盡力養(yǎng)育她長(zhǎng)大,讓她遠(yuǎn)離貧窮、疾病和冷漠,最重要的.是有尊嚴(yán)地活著。在安穩(wěn)平靜的環(huán)境下,珂賽特出落成一位美麗、善良、純潔的姑娘,并與馬利尤斯相識(shí)相愛(ài),收獲幸福。
更難能可貴的是,雖歷經(jīng)種種生活的不公正,讓·瓦讓仍然保持著一顆寬容博大的心。ABC友社抓到雅維爾,交給讓·瓦讓處死,面對(duì)這個(gè)追捕了他一輩子的警探,讓卻放走了雅維爾。起義失敗后,雅維爾又抓住了讓·瓦讓和馬利尤斯。在這里,讓·瓦讓沒(méi)有被苦難和不公摧毀他的精神世界,沒(méi)有用仇恨來(lái)對(duì)抗仇恨,沒(méi)有用暴力來(lái)對(duì)抗暴力,而是用寬容完成了自我信仰的升華。而雅維爾的結(jié)局也完成了自我靈魂的救贖,兩個(gè)人的行為都折射著人性的光輝。
是的,每個(gè)人生來(lái)都是善良的,那么為什么仍有人犯罪?這個(gè)世界仍有罪惡?作者雨果說(shuō):只要法律和習(xí)俗造成的社會(huì)懲罰依然存在,在文明鼎盛時(shí)期人為地制造地獄,在神賦予的命運(yùn)之上人為地妄加噩運(yùn);只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題——男人因貧窮而沉淪,女人因饑餓而墮落,兒童因黑暗而愚蒙——得不到解決;只要在有些地區(qū),社會(huì)窒息的現(xiàn)象依然存在,惡性就會(huì)存在。所以,在我看來(lái),人性雖本善,但善的人性需要健全的制度和法律來(lái)維護(hù),需要社會(huì)上所有的人用寬容來(lái)呵護(hù)。
《悲慘世界》觀后感 篇2
經(jīng)典電影《悲慘世界》是根據(jù)法國(guó)作家雨果的小說(shuō)改編而成,故事發(fā)生在19世紀(jì)年代,它講的是關(guān)于主人公的贖罪旅程,在故事的主線中貫穿著法國(guó)的政治、法律,宗教等。整部電影故事緊湊,影片的畫(huà)面也豐富多彩,在觀看之后給我的印象深刻。我也深深的被此電影所發(fā)出的獨(dú)特藝術(shù)魅力而吸引,現(xiàn)在從我作為觀眾的角度。談一談對(duì)于主人公的內(nèi)心世界的感受。
電影的主人公是冉阿讓,在開(kāi)始他為了救濟(jì)自己的外甥,而去偷了一塊面包。因此被宣判了要坐19年的牢。這也讓他對(duì)當(dāng)時(shí)的法律表示不信任,從而開(kāi)始逃避,越獄。這也讓他的刑罰越來(lái)越重。在本電影中的獄警沙威對(duì)冉阿讓的對(duì)手戲,也表現(xiàn)出了他倆從開(kāi)始的相互討厭,轉(zhuǎn)而在后來(lái)變?yōu)榱讼嗷プ分鸬那榫。在主人公被假釋之?經(jīng)過(guò)神父的指點(diǎn),更名競(jìng)選為了市長(zhǎng),他為人慈善,不僅撫養(yǎng)女工芳汀的女兒長(zhǎng)大,也拯救了珂賽特的愛(ài)人—革命青年馬呂斯。在最后的結(jié)尾中,主人公隨著珂賽特的結(jié)婚,結(jié)束了自己贖罪的旅程。電影也通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面,將主人公內(nèi)心的悲慘世界,展現(xiàn)在我的面前。
主人公的角色刻畫(huà)在影片中描述很完整,傳奇,他不僅有著高尚的.人格,也擁有非凡的智慧。他也有國(guó)窮困潦倒的時(shí)候,他也有過(guò)偷東西的行為。這些種種都說(shuō)明了,作為主人公的他,僅僅是一個(gè)普通的人。是人都會(huì)犯錯(cuò)誤,他也不例外。他和我們正常人一樣,都有自己的情感,他也會(huì)選擇請(qǐng)求別人的幫助。在電影中,想修女求助的畫(huà)面,還有為了珂賽特救下馬呂斯的情形。在當(dāng)與自己一生追逐的沙特警長(zhǎng)。都是我們?cè)谏钪须S時(shí)都能看到他們的影子。有伙伴,有愛(ài)人,也有對(duì)手。通過(guò)電影的每個(gè)情節(jié),深深的讓我感受到人的一生之中,只是普普通通。沒(méi)有什么耀光的事跡,有的只是對(duì)生活最為普通的感悟。這同時(shí)也是通過(guò)電影描述其悲慘世界的主題。
從整體來(lái)講,主人公冉阿讓的一生是偉大的。但他自我救贖的同時(shí),在從善的道路上卻走錯(cuò)了方向。他為了自己的道德潔癖,而致使一座城池的沒(méi)落。也是為了自己的道德潔癖,離開(kāi)了自己最愛(ài)的珂賽特。這般的精神折磨,深深的讓他走向了救贖的額彎路。在他的晚年中,電影的結(jié)尾處,也濃濃的刻畫(huà)了他凄慘悲涼的色調(diào)。
除此之外,在觀看電影時(shí)吸引我的另一亮點(diǎn)就是,主人公冉阿讓芳汀的微妙的感覺(jué)。他們兩人的生活經(jīng)歷都很相似,都是悲慘的命運(yùn),然而也正是這相似,
讓他們建立了濃厚的感情。也給《悲慘世界》的凄涼添加了一絲絲的溫暖。在電影的結(jié)尾雖然也讓我對(duì)這兩個(gè)人并未走到一起也而感到遺憾,但在電影中,主人公為了能讓自己與芳汀的距離更近一些,為了她付出了一些。正是主人公這種即使再渺小,也敢為愛(ài)付出的精神,讓我深深的觸動(dòng)。也正是這樣的情節(jié)設(shè)置更讓我在觀看此電影后能夠感受到人性的光輝。
《悲慘世界》觀后感 篇3
《悲慘世界》電影由法國(guó)大文豪維克多雨果1862年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)改編,故事圍繞一名獲釋的罪犯冉阿讓展開(kāi),著重描寫(xiě)他尋求救贖的過(guò)程。十九世紀(jì)的法國(guó),對(duì)于下層人民來(lái)說(shuō),無(wú)疑是悲慘的。而《悲慘世界》電影用濃重的色調(diào)和悲慟的歌聲完美展現(xiàn)了一個(gè)真正的悲慘世界:偏僻小城、黑暗監(jiān)獄、嚴(yán)肅的法庭、陰暗的教堂、巴黎悲慘的貧民窯濃重的色彩刺激著我的視覺(jué),這一幅震懾人心的悲慘畫(huà)卷是令人難忘的。
主人公冉阿讓只因偷了一塊面包給饑餓無(wú)比的外甥被判5年的苦役。假釋后,那張如影隨形的黃色身份證和冉阿讓這個(gè)名字就如深深烙印在身體上的隱形印記,使他的生活舉步維艱。他的骨氣使他站起來(lái)了,他不再是冉阿讓,他成為了馬德蘭,用他的善良與才智,一步步走上更高的臺(tái)階,他成為了巴黎市的市長(zhǎng)總而言之,作者通過(guò)冉阿讓的形象反映了窮苦人民的深重災(zāi)難,揭露和控訴了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡,表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
但整部影片令我最難忘的人,并不是冉阿讓,而是同樣悲慘,煢煢孑立的芳汀。她是偉大的,是堅(jiān)強(qiáng)的,是圣潔的。她原是冉阿讓工廠里的一名女工,擁有令人羨慕的美麗頭發(fā)和潔白的牙齒。她的一生是悲慘的,她的命運(yùn)的慘絕人寰的。她淡淡地唱出的那首《IDreamdaDream》引發(fā)我無(wú)數(shù)遐想;蛟S芳汀也曾擁有那些美好的時(shí)光,在那一個(gè)樹(shù)影婆娑的盛夏,人們和善溫柔,她的美好在她的身旁。在那個(gè)落了葉的.秋天,她的美好離開(kāi)了她。之后,她被拋棄、被嘲笑、被討厭、被怨恨,但她還一直在心里保留著希望,她的心臟還不甘心放棄跳動(dòng),縱使夢(mèng)想幻滅,縱使墜落深淵,她還依然咬牙堅(jiān)持,為了她深愛(ài)的女兒珂賽特。她是折翼的天使,她是神圣的仙女。飾演芳汀的演員安妮海瑟薇悲愴的面部表情,將那個(gè)夢(mèng)想破滅的失意女子栩栩如生地刻畫(huà)出來(lái)。夢(mèng)想是美好的,現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。悲慘的世界絕情地扼殺了芳汀的夢(mèng)想,使她身處地獄,與她的夢(mèng)想判若云泥。芳汀曾有夢(mèng),有夢(mèng)的人是快樂(lè)的,但生活在那樣一個(gè)顛倒黑白的世界中,必須認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。而夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),如同笑話一般。整首歌最后一段,使我們看到猶如地獄般的社會(huì),撕碎了芳汀所有夢(mèng)想。這是芳汀無(wú)聲的控訴,又何嘗不是她來(lái)自靈魂深處的吶喊。
我也曾遐想過(guò),若我生活在那樣一個(gè)悲慘的世界里,也許我會(huì)早已放棄對(duì)生活的希望,每天過(guò)著行尸走肉的生活。也許我不會(huì)有夢(mèng)想,更不會(huì)為了那份美好得不真實(shí)的夢(mèng)想而堅(jiān)持。因?yàn)閴?mèng)想會(huì)被那個(gè)世界撕碎,那個(gè)世界會(huì)讓你的夢(mèng)想蒙羞。我甚至不敢想象。我們的世界,有溫暖的人情,有公平的社會(huì),也許它是芳汀夢(mèng)想的生活的模樣;沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有硝煙,沒(méi)有苦役。我們能擁有自己的夢(mèng)想,而這些美麗的夢(mèng)想不會(huì)被現(xiàn)實(shí)扼殺。我們能夠有夢(mèng)。
生活在如今美好世界的我們,應(yīng)該倍加珍惜現(xiàn)在的生活。同時(shí),我們也需要仁慈、善良、勇敢堅(jiān)強(qiáng)。只有這些,才能使我們的世界變得美好,每一個(gè)人都能被世界溫柔以待。
《悲慘世界》觀后感 篇4
這個(gè)星期,老師給我們看了新版的《悲慘世界》電影,雖然只看了部分,但我依然感觸萬(wàn)分。
新版的《悲慘世界》電影并不是根據(jù)原著小說(shuō)改編,而是以音樂(lè)劇為藍(lán)本!侗瘧K世界》的主人公冉阿讓本是一名奴隸。由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包而被人告發(fā),使他入獄,在監(jiān)獄中度過(guò)了19年。出獄后,他的思想麻木、無(wú)情,對(duì)于這個(gè)社會(huì)有無(wú)限的憤恨之情。因?yàn)樗纳矸,人們都遠(yuǎn)離他、逃避他,這樣的情景讓冉阿讓感到了絕望,然而奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教請(qǐng)他留宿,而且在他偷了主教家里的東西被人帶回后,主教非但沒(méi)有告發(fā)他,反而為他開(kāi)脫罪行,令他無(wú)罪釋放。
再后來(lái),冉阿讓成為了一名市長(zhǎng)。他真的是一名很好的市長(zhǎng),開(kāi)了一家紡織廠給婦女提供崗位工作,他不剝削工人,讓市里的人們過(guò)上好日子。然而,當(dāng)他知道有一名無(wú)辜的人被誤認(rèn)為冉阿讓時(shí),在經(jīng)過(guò)一段心理矛盾過(guò)后,他毅然挺身自首。這令人十分感動(dòng)。與此同時(shí),劇中還有一名悲劇人物,芳汀正遭大難,臨死前,她將自己女兒托付給冉阿讓。接下來(lái),是他與老朋友沙威的對(duì)話,冉阿讓只希望完成芳汀的遺愿便隨沙威離去。我們一直看到他將珂賽特領(lǐng)走便結(jié)束。
沙威這個(gè)人物的形象可以說(shuō)是很有爭(zhēng)議。在電影中,他始終有這么一句對(duì)主人公唱的臺(tái)詞,……24601。╰wo four six o one)。這是冉阿讓的編號(hào),旋律、音調(diào)始終在我腦海中揮之不去。沙威在一方面是正直公正無(wú)私,不輕言放棄;剛正不阿,是一名合格的警察,始終捍衛(wèi)著法律的公平公正。而在另一方面,鐵石心腸,無(wú)情無(wú)義,冷酷無(wú)情,頑固不化,況且他是主人公的.對(duì)頭。
電影里側(cè)重對(duì)人物內(nèi)心的刻畫(huà),比如冉阿讓在馬車上抱著熟睡的珞賽特時(shí)的一段獨(dú)白。對(duì)珞賽特來(lái)說(shuō),冉阿讓是她的救贖,讓她脫離了可怕的德納第夫婦;但同時(shí)她也是冉阿讓的救贖,讓他不再是孤獨(dú)的一人。
冉阿讓的懺悔仿佛就如同我們每個(gè)人懺悔,我們都是渺小的個(gè)人,我們?cè)?jīng)不斷的犯錯(cuò),我們?cè)?jīng)豪情萬(wàn)丈、理想豐滿,我們?cè)?jīng)深陷又掙扎,日子日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們還在不斷地重復(fù)舊路,我們還在不斷地犯錯(cuò),我們不可原諒,我們美好的一切仿佛早已遠(yuǎn)去,永不再來(lái),我們孤單影只,匆忙恐慌,為五斗米而賤賣尊嚴(yán),我們不斷追問(wèn)自己,心中的向往是否不再,希望是否已凋謝,我們要追求什么?我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想還有沒(méi)有努力去追逐過(guò)、實(shí)踐過(guò)?
當(dāng)我們讀過(guò)或者看過(guò)《悲慘世界》后,都應(yīng)該擁有冉阿讓一樣的精神品質(zhì),去感化我們周圍的人,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,讓社會(huì)變得更溫暖,讓整個(gè)世界都充滿愛(ài)的陽(yáng)光!
看過(guò)電影之后,我渴望去看原著。所翻拍的電影如此,原著必是巨著中的巨著!
《悲慘世界》觀后感 篇5
《悲慘世界》原著雨果,有了這一權(quán)威,我因此更確定這部電影會(huì)比較虐心。咋一看,竟是充滿著閃閃的人性光輝!
主人公冉阿讓只為了挨餓的外甥偷了一小塊面包,就被判了19年的苦役,照射出了時(shí)代的悲哀。十幾年的苦役生活,因一首具有恢弘氣勢(shì)的開(kāi)頭曲《Look Down》,得以完美詮釋。
獲釋以后的冉阿讓卻因身份的低賤而走投無(wú)路,被好心的米里哀主教收留,誰(shuí)知冉阿讓卻恩將仇報(bào),半夜里偷了教堂里的銀器,然后逃跑。特別緊張,一旦他再次被抓,等待他的將是無(wú)盡的牢獄生活,永遠(yuǎn)也沒(méi)有翻身之日。戲劇性的是,主教在官兵面前,為冉阿讓洗脫,才讓他逃過(guò)這一劫!這一劫,對(duì)他來(lái)說(shuō),意義有多大!
善良的主教把冉阿讓帶回了教堂,還另外的多贈(zèng)送冉阿讓兩個(gè)更貴重的.銀器,然后做了個(gè)祈禱的姿勢(shì),祝福眼前這位可憐的朋友。看來(lái),西方的宗教信仰跟東方的“人之初,性本善”的信念還是有相通之地。
深夜里,空曠的教堂里,面對(duì)博愛(ài)的神像,冉阿讓唱出了那曲蕩氣回腸的《Bring Him Home》,那是一個(gè)人對(duì)欲望、誘惑、人性最重要的自省。其實(shí)善惡之間本就沒(méi)有明顯的界限,稍有不慎,一個(gè)人便會(huì)陷入深淵,萬(wàn)劫不復(fù),正如“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,慎獨(dú),是一個(gè)人多么重要的能力。
冉阿讓后來(lái)改名換姓,努力恪守著內(nèi)心的那一份善良,最終收養(yǎng)了一個(gè)女兒。
但洗心革面并不代表將功補(bǔ)過(guò)!多年來(lái),警官沙威一直未放棄對(duì)假釋的冉阿讓的追捕。沙威像極了那個(gè)年代法律的化身,正直,鐵面無(wú)私,甚至不講情面。忠于法律的沙威不放過(guò)每一次逮住冉阿讓的機(jī)會(huì),甚至在冉阿讓千鈞一發(fā)救芳汀、馬呂斯之時(shí)。別人的生命危在旦夕,似乎也激發(fā)不了沙威警官的善心,他一直想的便是,抓住冉阿讓,回去復(fù)命。
終于,沙威沒(méi)有抓回冉阿讓,因?yàn)樯惩员M了。在沙威被抓的時(shí)候,冉阿讓卻意外放了他。一個(gè)自己痛恨的夢(mèng)寐以求追捕到的犯人卻救了自己,如何,如何面對(duì)嚴(yán)明公正、至高無(wú)上的法律?一個(gè)人盡職盡責(zé)到一定的地步,會(huì)把之當(dāng)做一種“信仰”,哪怕一次失誤,一點(diǎn)自責(zé),都足以讓自己毀滅!這種近乎患了強(qiáng)迫癥的心態(tài),讓堅(jiān)守法律的沙威選擇了這種極端方式離開(kāi)人世,似乎,這樣,可以免受內(nèi)心的譴責(zé)!
摳門旅館老板的女兒愛(ài)潘妮愛(ài)上了熱血青年馬呂斯,而冉阿讓的女兒(柯賽特)卻與馬呂斯兩情相悅,最后,愛(ài)潘妮為愛(ài)為馬呂斯擋了一槍,最后看著眼前的愛(ài)人在雨中微笑死去。而冉阿讓為了成全女兒與馬呂斯的婚姻,不顧生命危險(xiǎn)救了馬呂斯。之后,成全了,自己卻孤獨(dú)離開(kāi)。如此偉大的父親,因?yàn)橛辛艘粋(gè)女兒,他從此對(duì)這個(gè)世界有了留戀?傻阶詈,女兒長(zhǎng)大了,為了不讓自己的過(guò)去連累女兒,為了女兒的幸福而選擇離開(kāi)了他世上最愛(ài)的人!
死去的那一刻,他隱約看到了芳汀(魂靈),最終可以無(wú)憾死去。
《悲慘世界》是一部洗滌人類靈魂的經(jīng)典電影。
《悲慘世界》觀后感 篇6
自從上個(gè)星期看了電影《悲慘世界》片段后,我的心靈受到了很大的震動(dòng),越想越氣憤,一直無(wú)法平靜。
經(jīng)過(guò)我的分析,他們實(shí)際上都沒(méi)有錯(cuò)——冉阿讓為了能讓自己的外甥不在饑餓中死去,偷了塊面包;沙威是一名警察,但他公正執(zhí)法,甚至即使自己錯(cuò)了,也請(qǐng)求被法辦;芳汀為了能讓自己的女兒活下去,不顧一切地去賺錢?墒恰侗瘧K世界》為什么那么悲慘,幾位重要人物之間的關(guān)系為什么那么糾葛,卻值得人深思。
首先,是職業(yè)與地位。那時(shí)的社會(huì)分為上層社會(huì),就是貴族、市長(zhǎng)一類的有錢人;中層社會(huì),就是執(zhí)法者和酒店老板一類的可以在社會(huì)上不算富裕卻活得很滋潤(rùn)的人;底層社會(huì),就是奴隸、罪犯和一些窮苦人,被人當(dāng)作苦力,可以肆意打罵的對(duì)象。冉阿讓和沙威都是從貧民窟出身,可是,冉阿讓因?yàn)轲囸I與窮,去偷了面包,然后被抓,做了20年的奴隸,出獄后被感化,成為了上層社會(huì)中的一員;而沙威卻看到貧民窟受到的不公正待遇,成為了一名警察,執(zhí)法公正,卻因?yàn)槁殬I(yè)關(guān)系,一直追捕20年前只是為了活命偷了一塊面包的冉阿讓;而芳汀處于底層社會(huì),被處于中層社會(huì)的酒店老板所逼迫,不得不出去賺錢,養(yǎng)活女兒,可最后至死也沒(méi)有再見(jiàn)到過(guò)女兒一眼。
其次,是負(fù)面情緒與社會(huì)蛀蟲(chóng)。就像剛開(kāi)始冉阿讓認(rèn)為上帝拋棄了他,社會(huì)不公,于是會(huì)去偷給他一頓飯、一個(gè)住所的牧師家的銀器;就像沙威看到冉阿讓這個(gè)罪犯,會(huì)由衷地感到厭惡,不喊他名字,只喊他24061號(hào),而且都是20年過(guò)去了,還不放棄追捕這個(gè)逃犯;芳汀本來(lái)在紡織廠干得好好的,不會(huì)有后續(xù)那些事的發(fā)生,可是因?yàn)橥录刀仕拿利,誣賴她,使她被逐出廠,沒(méi)有了收入來(lái)源,為了能夠養(yǎng)活女兒,不顧一切地賺錢,越活越悲慘。社會(huì)上還有像酒店老板一家那樣的.社會(huì)蛀蟲(chóng),欺騙、造假、沒(méi)有人性,就是有類似這樣的人長(zhǎng)期處在社會(huì)上,殺之不盡,才會(huì)把整個(gè)社會(huì)弄得烏煙瘴氣。
最后,卻是上位者的態(tài)度與底層群眾的不反抗。上層貴族覺(jué)得這樣很舒服,天天有人在身邊伺候,為你賺錢,發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題的根源所在,即使發(fā)現(xiàn)了,也不會(huì)努力地去做出改正,會(huì)覺(jué)得這樣挺好。而底層群眾被壓迫慣了,懼怕上層權(quán)威,沒(méi)有一個(gè)呼聲,組織群眾反抗強(qiáng)權(quán)與黑暗,可想想看,底層群眾的數(shù)量何其之多,如果能夠有一個(gè)呼聲,做到揭竿而起,我不信上層社會(huì)的優(yōu)越能夠持續(xù)多久,畢竟上層社會(huì)是靠底層群眾的努力勞動(dòng)與耕作才養(yǎng)活的!
《悲慘世界》我雖然只是看了半部影片,可這些想法與感悟卻在我腦海中扎根似地存在著。
《悲慘世界》觀后感 篇7
相信大家一定都有看過(guò)很多書(shū)籍,也一定有自己喜歡的書(shū)中人物。而,我最喜歡的書(shū)中人物是雨果筆下悲慘世界的米歇爾主教。
尚萬(wàn)強(qiáng),是一個(gè)罪犯。他剛出獄時(shí)每個(gè)人都怕他,有些調(diào)皮的小孩還拿石頭砸他,有個(gè)大人甚至拿槍瞄著他說(shuō)你再不滾別怪我不客氣了,他其實(shí)只是偷了面包而被捉了起來(lái),又因?yàn)閮纱翁营z而被判了十九年。后來(lái)一位中年婦女看他可憐就叫他去米歇爾主教那兒,那時(shí)米歇爾正和他的女仆在談?wù)撋腥f(wàn)強(qiáng)的事,尚萬(wàn)強(qiáng)一踏進(jìn)屋內(nèi),女仆嚇得渾身發(fā)抖,但主教冷靜地說(shuō)請(qǐng)先生在這兒做好等等和我們功進(jìn)晚餐吧并在這過(guò)一夜吧,尚萬(wàn)強(qiáng)看著銀碟子和銀燭臺(tái)和其他屋內(nèi)的其他物品,吃完飯尚萬(wàn)強(qiáng)就睡了,他睡著前時(shí)心里念念不忘那些碟子,于是他就起來(lái)把碟子偷走,但不一會(huì)兒就被警方抓了起來(lái),他被押到了主教家警察對(duì)主教:說(shuō)這家伙搶了你的碟子,還說(shuō)這是你送他的。主教:回答說(shuō)這的確是是我送他的。啊對(duì)了為什么你沒(méi)把銀燭臺(tái)一起拿走呢?并叫女仆到一些水給警察喝。主教認(rèn)認(rèn)真的`跟尚萬(wàn)強(qiáng)說(shuō):我已經(jīng)用這些銀製品買下你的靈魂,你的靈魂不再屬于惡魔了,而是屬于上帝。尚萬(wàn)強(qiáng)離開(kāi)后化名為馬德廉,變賣了銀器開(kāi)了工廠,為貧窮的人提供就業(yè)機(jī)會(huì),對(duì)于需要幫助的人總是義不容辭,成為人人口中的大善人,甚至大家都推舉他當(dāng)市長(zhǎng)。
經(jīng)由這個(gè)故事讓我們知道一個(gè)好人的舉動(dòng)可以影響壞人的一生,所以我們也一定要像米歇爾主教一樣只要看到有人需要幫助就一定要伸出援手幫助他人。
《悲慘世界》觀后感 篇8
《悲慘世界》是由法國(guó)大文豪雨果一部小說(shuō),小說(shuō)構(gòu)思長(zhǎng)達(dá)40年與1982年出版,是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓(Jean Valjean)試圖贖罪的歷程,融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。小說(shuō)先后被改編為音樂(lè)劇、電影、電視及動(dòng)畫(huà)等,對(duì)世界的影響,非三言兩語(yǔ)可說(shuō)清。
當(dāng)故事從新被翻拍成電影的時(shí)候,我就對(duì)這部電影格外關(guān)注。從半年前第一款預(yù)告片就看了好幾篇,對(duì)影片的上映也滿懷期待。不過(guò)當(dāng)電影在美國(guó)公映之后爛番茄metacritic的評(píng)分相比同時(shí)期的《被解放的蒂亞戈》低很多,還是讓我有些震驚和失望,不過(guò)自己看過(guò)之后感覺(jué)還是不錯(cuò)的。當(dāng)然媒體的評(píng)分大可不必在意。如果你過(guò)于糾結(jié)原版小說(shuō)和之前的音樂(lè)劇相比或許還是稍感失望的。比較電影和小說(shuō)在表達(dá)方面還是不同的。
影片的故事背景發(fā)生在1815至1932年,先后橫跨27年。冉·阿讓為快要餓死的姨甥孩子偷了一個(gè)面包而被捕,服役中嘗試逃獄失敗,最終被監(jiān)禁20年。 1815年,冉·阿讓終于假釋出獄,但因?yàn)樯矸蓐P(guān)系被人嫌棄,最終被主教米里哀主教 救回。幾年之后,他化名為馬德蘭,成為一個(gè)工廠主人與市長(zhǎng),卻被他遇見(jiàn)了追捕他多年的警官沙威。另一方面,冉·阿讓也遇上了芳汀,答應(yīng)她為她照顧女兒柯賽特。這一切的悲傷,痛苦,凄慘,無(wú)奈,憤怒,絕望的情緒交融在一起。直到最后冉·阿讓紫色身亡。
如果不喜歡聽(tīng)音樂(lè)劇的朋友,看電影之前還是要好好考慮,雖然相比音樂(lè)劇,電影有了畫(huà)面,情感,狀態(tài)和環(huán)境在里面,但作為一個(gè)超長(zhǎng)的電影,估計(jì)有2小時(shí)40分鐘,而且絕大部分時(shí)間都是在唱。,盡管演員對(duì)唱法的處理都是很合適的。如果之前對(duì)小說(shuō)不了解或者音樂(lè)劇不熟悉的情況下,最好看看歌詞,否則在聽(tīng)不懂唱什么的情況下很容易審美疲勞。我有的時(shí)候,就略顯尷尬,因?yàn)檎娴臎](méi)幾句是說(shuō)出來(lái)的。
這部電影就是把音樂(lè)劇搬上銀幕,以唱歌代替對(duì)白,幾乎幾分鐘便出現(xiàn)一首歌曲。電影看音樂(lè)是無(wú)容置疑的動(dòng)聽(tīng),加上耳熟能詳?shù)腵歌曲讓人很早陶醉在音樂(lè)之中。曾經(jīng)有人跟我說(shuō)過(guò),以前看這套音樂(lè)劇的時(shí)候,經(jīng)常被音樂(lè)所吸引,忽略了劇中的內(nèi)容,今次終于正式了解故事背后的意思。電影的改編其實(shí)就是把音樂(lè)劇視覺(jué)化,其實(shí)沒(méi)太大改動(dòng),中規(guī)中矩,非常忠實(shí)于原版音樂(lè)劇。這一點(diǎn)上真的跟導(dǎo)演湯姆霍伯前作《國(guó)王的演講》有那么幾許相似的感覺(jué)——非常工整的作品。影片的藝術(shù)指導(dǎo),化妝,服裝設(shè)計(jì),攝影,視效和混音都相當(dāng)了得,畫(huà)面唯美,構(gòu)圖考究,設(shè)計(jì)精致,視覺(jué)化的成果相當(dāng)好看。Sound mixing的處理也非常好,有幾處是多人合唱,每個(gè)人的唱詞和旋律又不同,混音很好地調(diào)整了不同演唱者之前的強(qiáng)弱變化,又與電影畫(huà)面的狀態(tài)契合。
總的來(lái)說(shuō)觀感還是很享受的,很推薦,好看又好聽(tīng)的電影也難得。不過(guò),電影改編自同名音樂(lè)劇,很多小說(shuō)情節(jié)被刪,以致當(dāng)中很多細(xì)節(jié)未能交代。當(dāng)然,故事主線未被更改,內(nèi)容清晰,而且其他部分亦有互相補(bǔ)足,但對(duì)于鐘情于劇情片的觀眾,也許算是一點(diǎn)的不完美。影片大量的歌唱部分讓你在觀影的時(shí)候都有些情不自禁的跟隨影片角色哼唱起來(lái)。作為五音不全的我有些考驗(yàn)。
《悲慘世界》觀后感 篇9
《悲慘世界》影片由荷蘭文學(xué)家維克多雨果1862年發(fā)布的經(jīng)典小說(shuō)改寫(xiě),小故事緊緊圍繞一名出獄的犯罪分子冉阿讓進(jìn)行,著重描寫(xiě)他尋找贖罪的全過(guò)程。十九世紀(jì)的荷蘭,針對(duì)下一層老百姓而言,毫無(wú)疑問(wèn)是凄慘的。而《悲慘世界》影片用濃厚的色彩和哀痛的歌唱極致呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的悲慘世界:偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)、黑喑牢房、嚴(yán)肅認(rèn)真的法院、昏暗的主教堂、法國(guó)巴黎凄慘的平民窯濃厚的顏色刺激性著我的視覺(jué)效果,這一幅威懾內(nèi)心的凄慘畫(huà)軸是難以忘懷的。
主人翁冉阿讓僅因偷了一塊吐司面包給挨餓極其的侄子判刑五年的苦役。保釋后,那張如影隨行的淡黃色身份證件和冉阿讓這一姓名就如深深地印記在人體上的隱型印痕,使他的生活困難重重。他的風(fēng)骨使他站起來(lái)了,他已不是冉阿讓,他變成了馬德蘭,用他的善解人意與智謀,一步步踏入高些的樓梯,他變成了巴黎市的省長(zhǎng)總得來(lái)說(shuō),作者根據(jù)冉阿讓的品牌形象體現(xiàn)了貧苦老百姓的深沉災(zāi)禍,揭秘和控告了那時(shí)候社會(huì)發(fā)展的罪孽,主要表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)者的真切憐憫。
但這部電影使我成為最值得紀(jì)念的人,不是冉阿讓,而是同樣悲慘,孤獨(dú)的芳汀。她是杰出的,是頑強(qiáng)的,是純潔的。她本是冉阿讓加工廠里的一名女職工,有著令人滿意的漂亮秀發(fā)和雪白的牙。她的一生是凄慘的,她的運(yùn)勢(shì)的滅絕人性的。她萬(wàn)般無(wú)奈唱出來(lái)的那首《IDreamdaDream》引起我成千上萬(wàn)遐思。也許芳汀也曾有著這些幸福的時(shí)光,在哪一個(gè)垂柳依依的炎夏,大家友善溫柔,她的幸福在她的身邊。在哪個(gè)落了葉的秋季,她的幸福離開(kāi)她。以后,她被遺棄、被取笑、被反感、被憎恨,但她還一直在心中保存著期待,她的心血管還不甘舍棄顫動(dòng),縱然夢(mèng)想破滅,縱然跌落谷底,她還仍然咬緊牙堅(jiān)持不懈,為了愛(ài)情深愛(ài)著的閨女珂賽特。她是折翼的天使,她是崇高的仙子。扮演芳汀的知名演員安妮海瑟薇悲嗆的臉部情緒,將哪個(gè)夢(mèng)想毀滅的消沉女人惟妙惟肖地描繪出去。夢(mèng)想是幸福的,實(shí)際確是慘忍的。悲慘的世界無(wú)情地抹殺了芳汀的夢(mèng)想,使她置身煉獄,與她的夢(mèng)想判若云泥。芳汀有夢(mèng)想,有夢(mèng)想的'人很開(kāi)心,但是生活在那樣顛倒是非的世界里,一定要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)。而夢(mèng)想的完成,好似段子一般。整首歌最終一段,使大家見(jiàn)到宛如煉獄一樣的社會(huì)發(fā)展,撕破了芳汀全部夢(mèng)想。它是芳汀無(wú)音的控告,又何嘗不是她來(lái)源于內(nèi)心深處的呼喊。
因?yàn)槲以谒歼^(guò),若我生活在那般一個(gè)悲慘的世界里,或許我能早就舍棄對(duì)生活的期待,每日過(guò)著行尸之懼的生活。或許我不想有夢(mèng)想,更不容易以便那份幸福得不真正的夢(mèng)想而堅(jiān)持不懈。由于夢(mèng)想會(huì)被那個(gè)全球撕破,哪個(gè)全球會(huì)給你的夢(mèng)想有辱。我乃至害怕想像。這個(gè)世界上有溫暖的人情,有公平公正的社會(huì)發(fā)展,也許它是香醇的夢(mèng)想生活的樣子,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有硝煙,也沒(méi)有苦役。大家能有著自身的夢(mèng)想,而這種漂亮的夢(mèng)想不容易被實(shí)際抹殺。大家可以有夢(mèng)。
生活在現(xiàn)如今美好世界的大家,應(yīng)當(dāng)加倍把握現(xiàn)在的生活。另外,大家也必須善良、善解人意、英勇頑強(qiáng)。僅有這種,才可以使這個(gè)世界越來(lái)越幸福,每一個(gè)人都能被全球傾盡全力。
《悲慘世界》觀后感 篇10
最近在公選課音樂(lè)鑒賞上,老師讓我們觀看了《悲慘世界》的音樂(lè)劇,本來(lái)我對(duì)于音樂(lè)劇是不抱任何興趣的,但是在音樂(lè)劇開(kāi)幕后不久,我便被它的藝術(shù)魅力深深地吸引住了,但是由于時(shí)間問(wèn)題,老師只播放一半,于是回到宿舍繼續(xù)看接下來(lái)的一半,看完后還是很想再次了解,通過(guò)百度知道《悲慘世界》改自法國(guó)作家雨果的著名小說(shuō),在英國(guó)公演于1985年。之后,在世界各大洲都有不斷的演出,在近幾年,它的影響也波及到亞洲,《悲慘世界》有日文版(其他語(yǔ)種還有法語(yǔ)、西伯來(lái)語(yǔ)、匈牙利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、德語(yǔ)等),而在新加坡、香港、印度以及中國(guó)都已經(jīng)或是將要有它的演出。也因?yàn)槿绱,它被稱為世界上最有名的音樂(lè)劇。于是最后寫(xiě)下了我的感想。
“大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)!薄皯(yīng)該相信,自己是生活的強(qiáng)者!睘槭裁床荒莒o下來(lái)好好思考下,到底《悲慘世界》給我的思想上留下了什么?對(duì)現(xiàn)在的我又有哪些方面的啟示?《悲慘世界》中有親情、友情、愛(ài)情。我曾為之震撼,為之感動(dòng)。
就像冉阿讓一樣,以自己的方式生存,不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)而改變自己的初衷。就像冉阿讓因偷了一片面包而被沙威一直窮追欲將其投進(jìn)監(jiān)獄。
冉阿讓有冉阿讓的悲哀,沙威也有沙威的無(wú)奈,說(shuō)他們有錯(cuò),他們都有錯(cuò),若說(shuō)他們沒(méi)錯(cuò),其實(shí)也都沒(méi)錯(cuò)。沙威只是以自己的方式來(lái)維持他的生活模式而已。即使是正確的人,在錯(cuò)誤的時(shí)間、錯(cuò)誤的地點(diǎn)出現(xiàn)了,他就成了所有人都痛斥的對(duì)象。這對(duì)沙威也是很不公平的待遇。我覺(jué)得。
在這樣荒唐的'時(shí)代里,珂賽特?zé)o疑是個(gè)幸運(yùn)兒,有芳汀這樣愛(ài)她,為她付出的母親,失去了母親之后,還有冉阿讓這樣保護(hù)她的父親。我記得冉阿讓把珂賽特救出來(lái)之后,他那份不惜任何代價(jià)都要保護(hù)她、照顧她,不讓任何人傷害她的毅力,讓她的整個(gè)人生變得完整了。
我不喜歡相同的文字出現(xiàn),因?yàn)槲蚁嘈琶看挝淖值慕M合都是一個(gè)創(chuàng)造奇跡的過(guò)程。就像,這部作品中,我最喜歡的那兩句話:“大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)!薄皯(yīng)該相信,自己是生活的強(qiáng)者!本拖袢桨⒆屢粯,用自己的方式生存,用自己感化周遭的人。
《悲慘世界》觀后感 篇11
我們不禁感嘆過(guò)當(dāng)時(shí)階級(jí)社會(huì)對(duì)窮人的殘暴與粗魯;感嘆過(guò)當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí);感嘆過(guò)人們貪戀狡詐的邪念;更感嘆過(guò)那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會(huì)的不公尋求公平而做出巨大貢獻(xiàn)與犧牲,那些人的心中充滿希望和愛(ài)。
主人公冉阿讓一生的道路是那么的坎坷,他所遇到的厄運(yùn)與磨難是那么的嚴(yán)峻。他的生活中充滿了那么多的驚險(xiǎn)。冉阿讓的史詩(shī)主要是以他向資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)強(qiáng)加在他頭上的迫害、向不斷威脅他的資產(chǎn)階級(jí)法律作斗爭(zhēng)為內(nèi)容的。正因?yàn)槿桨⒆屢獙?duì)付的是龐大的壓在頭上的社會(huì)機(jī)器與編織得非常嚴(yán)密的法律之網(wǎng),作者賦予他以驚人的.剛毅、非凡的體力、罕見(jiàn)的勇敢機(jī)智,他近乎神奇的本領(lǐng)使他一次又一次戰(zhàn)勝了對(duì)他的迫害。在那樣一個(gè)時(shí)代背景下,即使你再高尚、再偉大,在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。
冉阿讓死了,他安詳?shù)拈]上了他的雙眼。他把他的愛(ài)、他的美德,全部獻(xiàn)給了一個(gè)人,把她從悲慘的境界中拯救出來(lái)。當(dāng)她走向社會(huì)的時(shí)候,他死了,就像白天消失、夜晚來(lái)臨一樣!然而,在他的身后卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章,久久流傳…
"只有愛(ài),才能消滅世界上的一切不幸"這是作者想告訴我們的,雖然我們的愛(ài)沒(méi)有冉阿讓那樣偉大,但在現(xiàn)實(shí)生活中,平凡的愛(ài)也是隨處可見(jiàn)的。還記得當(dāng)你沮喪不已時(shí)那溫暖的懷抱;當(dāng)你激動(dòng)萬(wàn)分時(shí)那熱情的擊掌;當(dāng)你憤怒難堪時(shí)那理解的目光;當(dāng)你驕傲自滿時(shí)那嚴(yán)厲的皺眉…還記得那溫暖的語(yǔ)言,友善的微笑,溫柔的目光和那輕柔的拍撫…
社會(huì)需要愛(ài),世界需要愛(ài),只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
這就是《悲慘世界》帶給我的:愛(ài)能幫我們戰(zhàn)勝一切不能戰(zhàn)勝的!
《悲慘世界》是音樂(lè)劇歷史上重要的一部分,整個(gè)《悲慘世界》以冉阿讓為主人公,他是一個(gè)傳奇的主人公,表現(xiàn)在道德精神方面。他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者,社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他"逐漸成了猛獸",盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù),以致犯下了真正使他終身悔恨的錯(cuò)事,而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn),促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正像他在傳奇般的經(jīng)歷中要克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種險(xiǎn)阻一樣,他在精神歷程中也要繞過(guò)、戰(zhàn)勝種種為我的利己主義的暗礁,才能達(dá)到他那種不平凡的精神高度,才能有他那種種舍己為人、自我犧牲的義舉,而且,這種暗礁往往比現(xiàn)實(shí)生活中的險(xiǎn)阻更難于超越,需要有更大的勇氣與堅(jiān)毅。通過(guò)他的經(jīng)歷反映出廣大勞動(dòng)人民的心聲與愿望。這一切都是通過(guò)音樂(lè)劇的手法所表達(dá),在那種以唱為主的場(chǎng)景中表現(xiàn)的淋淋盡致,充分的體現(xiàn)了音樂(lè)劇的特點(diǎn)即音樂(lè)劇通過(guò)一出出表面上看來(lái)似乎輕歌曼舞甚至插科打諢的表演刻畫(huà)了社會(huì)的矛盾和人生的深意。這就是音樂(lè)劇的魂魄之所在。音樂(lè)劇是不分國(guó)家、民族、以及地理差異的,并且越來(lái)越受到人們的歡迎,已經(jīng)成為了人們娛樂(lè)生活中不可或缺的一部分,給大眾帶來(lái)了歡樂(lè)和喜慶,同時(shí)也讓我們感受到其它人的生活進(jìn)而去感受自己所過(guò)的生活,使我們的欣賞品味上升了。
《悲慘世界》觀后感 篇12
這是我入大學(xué)以來(lái)看的第一部音樂(lè)劇。作為一個(gè)工科生,在每天的學(xué)習(xí),上課,做項(xiàng)目的生活中,很少接觸藝術(shù)。而這門通識(shí)課,讓我小小的接觸到了藝術(shù),對(duì)我的生活或許沒(méi)什么改變,但是卻的的確確讓我感到了一種快樂(lè)和感到。 我想很多人都會(huì)洋洋灑灑談?wù)恳魳?lè)劇的感想,可是我沒(méi)那么好文筆,也沒(méi)有那么清晰的思路能把如此巨作在一篇感想中寫(xiě)完。我只能寫(xiě)我最最喜歡的一個(gè)角色——艾潘妮。這是整部悲慘世界里面我最愛(ài)的角色。
你說(shuō)冉阿讓?xiě)K么,因?yàn)橐黄姘粊G進(jìn)監(jiān)獄,24601凄凄慘慘過(guò)了那么多年,最后得見(jiàn)上帝,我覺(jué)得他的內(nèi)心是無(wú)比安寧的。你說(shuō)珂賽特慘么,雖然母親早死,可是冉阿讓好好地養(yǎng)育了她,對(duì)她何止恩重如山。你說(shuō)安灼拉慘么,他為理想獻(xiàn)身,他死得其所。你說(shuō)馬呂斯慘么,娶得嬌妻,戰(zhàn)爭(zhēng)幸存,還能要求什么。 你說(shuō)芳汀很慘,對(duì)啊悲慘世界最慘的就是芳汀,可是她也算是能有人托孤了不是么。
可是你說(shuō),艾潘妮得到了什么。
音樂(lè)劇里更多人都是被拯救者,然后才是拯救者,即使是主人公冉阿讓,當(dāng)世界背叛他,他決定與這渾濁不堪的世界同流合污,甚至背叛對(duì)他溫柔以待的.人,直到教父不但不告發(fā)他還給他自由;曾經(jīng)純潔有夢(mèng)想的芳汀面對(duì)不公的生活終于還是迷失了自己,最后被冉阿讓拯救;出生在監(jiān)獄自以為看慣丑惡的警獄,成了法律的附庸,法律成了他的信仰,當(dāng)這個(gè)信仰被打破時(shí),他最終選擇用死亡救贖自己···
而艾潘妮卻是一直在自己拯救自己,她的父母是維利是圖的酒館老板,把坑蒙拐騙偷演繹得淋漓盡致,有其父必有其女在她身上看不到半點(diǎn)影子。作為惡婆和無(wú)賴的女兒,她從小看過(guò)太多太多形形色色的人,過(guò)早知道這個(gè)世界的丑惡,“斷絕關(guān)系”?!只有心里驕傲的少年公子才說(shuō)得出來(lái),她可是一出生便注定是兩個(gè)“混蛋”的女兒了,有些連結(jié),我們可以選擇,而有些,是只能承受的。
本劇中最讓我期待的就是艾潘妮的On my own,本來(lái)最該讓我放心的角色最后讓我覺(jué)得最失望。
這首歌在我看來(lái),卻無(wú)比真實(shí)。也許這是一首不那么優(yōu)美的表達(dá)愛(ài)情的歌。
可是她卻唱出了人性最復(fù)雜的一面。
《悲慘世界》觀后感 篇13
"只有愛(ài),才能消滅世界上的一切不幸"這是作者想告訴我們的,雖然我們的愛(ài)沒(méi)有冉阿讓那樣偉大,但在現(xiàn)實(shí)生活中,平凡的愛(ài)也是隨處可見(jiàn)的。還記得當(dāng)你沮喪不已時(shí)那溫暖的懷抱;當(dāng)你激動(dòng)萬(wàn)分時(shí)那熱情的擊掌;當(dāng)你憤怒難堪時(shí)那理解的目光;當(dāng)你驕傲自滿時(shí)那嚴(yán)厲的皺眉…還記得那溫暖的'語(yǔ)言,友善的微笑,溫柔的目光和那輕柔的拍撫…
社會(huì)需要愛(ài),世界需要愛(ài),只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
愛(ài)、善良、和睦、光明
比草原更寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是愛(ài)。
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
曾經(jīng)的他是個(gè)被人嫌棄鄙夷,兇殘孤獨(dú),心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者,而后來(lái)的他是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢,回來(lái)時(shí)又都空了;曾經(jīng)的他是惡魔的化身,而后來(lái)的他經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。是什么力量促使一個(gè)兇暴的人棄惡從善?是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人,給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?我想這個(gè)答案很肯定--愛(ài)。
《悲慘世界》觀后感 篇14
以前沒(méi)怎么看明白《悲慘世界》到底講的是什么,但是今天看明白了!當(dāng)讓阿讓從勞改場(chǎng)出來(lái)后,面對(duì)這個(gè)殘酷的世界,心中有的只有憤怒和戾氣,而這些東西讓他的心被黑暗蒙蔽,所以才會(huì)把主教的銀器偷走,可是以德報(bào)怨的主教卻拯救了讓阿讓的靈魂。當(dāng)時(shí)的讓阿讓一定非常的迷惑和不明白,為什么主教非但沒(méi)有追究責(zé)怪他,反而把燭臺(tái)也送給了他。于是后來(lái)才有了一個(gè)活在悲慘的世界下卻擁有真正靈魂的人。
與《國(guó)王的演講》不同,湯姆霍伯這次搬上大銀幕的是大文豪雨果的作品,名著的故事大家都爛熟于心,但是作為一部歌劇電影來(lái)說(shuō),還是太過(guò)于冷門,結(jié)果是,他攬蓋了奧斯卡的一眾獎(jiǎng)項(xiàng)。喬懷特也將一部名著搬上銀幕,以音樂(lè)劇的形式,《安娜卡列尼娜》,進(jìn)影院的人們都抱有太大期望,但卻因?yàn)檫^(guò)于舞臺(tái)化,還是稍稍有些失望的。所以我對(duì)這次的《悲慘世界》,稍稍有些懷疑。而進(jìn)了影院看完,真心覺(jué)得,它是可以被寫(xiě)入影史的高水準(zhǔn)制作。
《悲慘世界》通過(guò)冉阿讓的后半生,將法國(guó)拿破侖統(tǒng)治的后期的各色人等和各種思想都展現(xiàn)出來(lái),一片面包換來(lái)了十九年的牢獄生活,這就是所謂的絕望吧。全篇給我最大震撼的,是安你海瑟薇的演技,讓人震驚,而她也憑借此片拿到了最佳女配的小金人兒,但是如果沒(méi)有蘇珊大媽的歌聲,她也很難達(dá)到這樣的演繹效果吧,I dreamed a dream, 海瑟薇一鏡到底,一面流淚一面歌唱,歌聲宛若一片厲風(fēng)中破碎顫抖的殘瓣,如泣如訴,錐心處,氤氳著落花流水春去也的無(wú)奈悲戚。
這部戲讓歌劇重新達(dá)到了巔峰,卻非?简(yàn)人的耐性,對(duì)于只能聽(tīng)懂中文的我們來(lái)說(shuō),看下來(lái)全篇是很累的',不僅眼睛累,身心都會(huì)很疲憊吧,可是,腦海中卻只剩下了“蕩氣回腸”四個(gè)字。為什么會(huì)累呢?因?yàn)橐魳?lè)劇加深了影片的感情色彩,它讓悲傷更悲傷,激憤更激憤。
那個(gè)時(shí)代的法國(guó),充滿著殘酷和悲憫,破滅的夢(mèng)想、失落的愛(ài)情、生命的犧牲、痛苦的革命和一個(gè)人的自我救贖。其實(shí)中國(guó)的黃花崗也發(fā)生過(guò)這樣事情,而且結(jié)局也一樣,一群學(xué)生因?yàn)樽约旱睦硐牒驼x,紛紛涌上街頭,可是反抗的勢(shì)力永遠(yuǎn)沒(méi)有鎮(zhèn)壓的勢(shì)力強(qiáng)大,無(wú)論他們創(chuàng)造了多么偉大的歷史作用,他們都成為了時(shí)代的犧牲品,這也是雨果所要呈現(xiàn)給我們所謂絕望的悲慘世界吧。
《悲慘世界》算不上是純正的好萊塢電影,它的制作方及主創(chuàng)中的大部分都是英國(guó)人,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)追求和深厚的古典文化氛圍使得電影的整體制作極為精致,其所呈現(xiàn)的華麗并不是單一方面的突顯,而是各個(gè)細(xì)節(jié)的完美結(jié)合。一是它的形式是電影、音樂(lè)和文學(xué)的三重結(jié)合,文學(xué)提供故事基礎(chǔ),電影塑造影像魅惑,音樂(lè)加強(qiáng)情感力量,從而達(dá)到多方面的高度;二是它在造型、攝影、布景等技術(shù)方面的極致細(xì)膩,打造了典型的視覺(jué)系的華美效果;三是它的演員融合了偶像與實(shí)力派的各路大牌,其整體表現(xiàn)收放得當(dāng),喜劇的夸張與悲劇的內(nèi)斂有著很好的結(jié)合。正因?yàn)槿绱,它才能在金球?jiǎng)和奧斯卡頒獎(jiǎng)季上大放光彩,并取得了不俗的票房成績(jī),這對(duì)于一部已經(jīng)被改編了將近20次的作品來(lái)說(shuō)實(shí)屬不易。
《悲慘世界》觀后感 篇15
開(kāi)頭夜晚里冉阿讓走投無(wú)路,最后敲開(kāi)了神父的門,神父出乎意料地像貴賓一樣款待他,用最好的飯菜,唯一的銀餐具招待囚犯冉阿讓。冉阿讓卻在深夜里將銀餐具偷走,神父不僅沒(méi)有責(zé)怪他,還一口咬定是自己送給他的,還給了他兩個(gè)銀燭臺(tái)。這成了冉阿讓改過(guò)自新的轉(zhuǎn)折。
神父的那一句Live is to give,not totake。深深感化了我,他用自己的銀餐具,贖回了冉阿讓的靈魂,讓他成為了一個(gè)善良的人。這就是神父的`境界,慷慨,不會(huì)去責(zé)怪,而是用愛(ài)感化了冉阿讓冰凍的靈魂,如果他也像別人一樣將他送進(jìn)監(jiān)獄,那么冉阿讓還是那個(gè)無(wú)惡不作的壞人,故事也就到此結(jié)束了。所以我們?cè)谏钪幸惨裆窀敢粯,少一點(diǎn)責(zé)備,用自己的愛(ài)對(duì)待每一個(gè)人,讓世界多一點(diǎn)感動(dòng),少一點(diǎn)仇恨和黑暗。
學(xué)會(huì)變通電影后面沙威抓住了冉阿讓,可他在前面冉阿讓救他于危難之間意識(shí)到了冉阿讓已經(jīng)從之前的囚犯變成了一個(gè)慷慨善良的好人,他釋放了冉阿讓,卻因?yàn)樽约簣?zhí)法公正的信念而選擇投河自盡。
沙威所秉持正義限制在了法律當(dāng)中,過(guò)于死板。而冉阿讓的種。種善行讓他開(kāi)始懷疑自己的觀念,最后選擇了自殺。也許他不是一個(gè)壞人,只是沒(méi)學(xué)會(huì)變通,只是死板地執(zhí)行公事并且過(guò)于固執(zhí)。我們也要在生活中學(xué)會(huì)變通,多方面地傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),不可固執(zhí)己見(jiàn)。
《悲慘世界》觀后感 篇16
暑假里,我和爸爸媽媽一起觀看了音樂(lè)劇版的《悲慘世界》。影片講述了貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包,結(jié)果被判處19年的苦役。出獄后,走投無(wú)路的他偷走了收留他過(guò)夜的主教的銀器潛逃,被警察捉回。主教聲稱銀器是送給他的,使他免于被捕。主教的言行感化了他,他化名馬德蘭,從此洗心革面奮發(fā)向上開(kāi)始新生活。在得知了芳汀的悲慘遭遇后,他承諾照顧她的私生女柯賽特。八年后,柯賽特愛(ài)上了共和派青年馬利尤斯,轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發(fā)了,無(wú)賴德納迪和他又狹路相逢,而多年來(lái)從未放棄追捕他的沙威警探又出現(xiàn)在他的面前。面對(duì)這一切,冉·阿讓用他發(fā)自內(nèi)心善的力量使所有的問(wèn)題得到了解決。他是被神祝福的。因?yàn)樗纳婆c遵循自我,他不再是因貧富不均而犯法的罪人,他和任何人一樣高貴,擁有生存的權(quán)利,他在幸福中進(jìn)入了天堂。
影片中每一個(gè)演員都表演得出神入化,他們用歌唱與表演相結(jié)合的方式將每一個(gè)角色刻畫(huà)得入木三分,其中最令我感動(dòng)的是芳汀。
芳汀是一個(gè)可憐的女子,單純善良,追求愛(ài)情,結(jié)果被浪子無(wú)情地拋棄。有了女兒的芳汀并沒(méi)有像其她女人一樣放棄孩子,而是主動(dòng)承擔(dān)了養(yǎng)育女兒的義務(wù)。她將孩子寄養(yǎng)在德納迪夫婦家中,她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,這是一個(gè)無(wú)恥的、貪婪的、唯利是圖的人,他們不停地說(shuō)
謊榨取芳汀更多的錢財(cái)。芳汀拼命地在工廠里干活,將辛苦掙來(lái)的錢都寄給了他們,后來(lái)芳汀被逐出了工廠,她為了養(yǎng)活女兒,不惜賣掉了自己一頭美麗的長(zhǎng)發(fā),潔白的牙齒,最后賣身為妓,卻無(wú)怨無(wú)悔。臨死之時(shí),她在幻想中迎來(lái)了女兒的到來(lái),穿著漂亮的裙子,向她露出甜甜的微笑,她心滿意足地離開(kāi)了人世。在劇中,芳汀的表演者用精湛的演技和凄涼的歌聲向我們敘述著這個(gè)悲涼的故事,生動(dòng)而形象的'刻畫(huà)了一個(gè)偉大的母親。
劇中還有品德高尚的冉·阿讓,心存善念的阿波妮,善良美麗的柯賽特,一心報(bào)國(guó)的馬利尤斯,自認(rèn)公正的沙威,他們的表演都是那么出色,那么傳神,他們各具特色的演唱更是給影片增添了無(wú)限的光彩。
《悲慘世界》用它優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)和曲折動(dòng)人的故事深深地吸引了我,二個(gè)半小時(shí)的影片一點(diǎn)都不讓人感到疲倦。這真是一個(gè)天才的導(dǎo)演帶領(lǐng)著一群天才的演員歌劇般演繹著一個(gè)偉大的故事,深深地震撼著我們,讓我們沉迷在故事中。
《悲慘世界》觀后感 篇17
答應(yīng)要寫(xiě)一篇影評(píng),但是對(duì)于這部戲,我覺(jué)得若要寫(xiě)一篇好的影評(píng)的話,至少要看十遍都不為過(guò)。而自己在這里記下的就算是一個(gè)第一印象中帶出來(lái)的東西吧!也可能只是從很另一個(gè)角度的看見(jiàn)。
首先對(duì)于《悲慘世界》的名字,我想雨果先生若是活著的話,可能對(duì)中文的這個(gè)翻譯會(huì)汗然吧?原文題目為“ Les Misérables”,其意為“小人物“ 或””悲慘之人“”可憐之人“ 。當(dāng)知道這個(gè)意思的時(shí)候,似乎就更能容易理解整個(gè)故事,但是再看中文翻譯的名字的時(shí)候,似乎也不差,因?yàn)樵谀硞(gè)程度上來(lái)說(shuō),這個(gè)世界的確是一群悲慘之人,可憐之人所構(gòu)成的。從個(gè)人角度更喜歡原意。
悲慘之人冉阿讓的經(jīng)歷是讓人覺(jué)得悲慘,但是我卻覺(jué)得在悲慘之表面真正可謂悲慘的是人的內(nèi)心。所以,這部戲是外在的悲慘和內(nèi)在的悲慘的對(duì)比上演,代表人物也是可想而知,冉阿讓和沙威;芳汀和酒店老板夫妻……由此可見(jiàn),若一個(gè)敏感的人看到此作品,實(shí)在會(huì)覺(jué)得無(wú)比悲慘,因?yàn)槲矣X(jué)得中文翻譯作品名字的人還是有其可贊之處。哈哈~
整部片子,從片子到最后,我感受到的是兩個(gè)字:選擇
看完片子的時(shí)候,說(shuō)實(shí)在的內(nèi)心有兩股情緒在心中較量著,一個(gè)是一種極大的悲傷,另外是一種巨大的盼望。不能說(shuō)誰(shuí)多誰(shuí)少,只是這些情緒忽然一下子同時(shí)出現(xiàn)了,而最后獲勝的那個(gè)并不是彼此打架了結(jié)果,我認(rèn)為是我的一個(gè)選擇,我選擇了盼望,就如整部片子的最后的那一幕一樣!我想這也是雨果先生所要帶給讀者的信息吧?因?yàn)槟阍趹蛑幸廊粫?huì)看到其浪漫主義的痕跡。不管是對(duì)白還是僅有的愛(ài)情故事,還是最后的幸福。
所以我想這其實(shí)也同我們的人生,道路上總是會(huì)有兩股不同的力量在我們的內(nèi)心掙扎,或正或惡,固然會(huì)有掙扎,但是我始終覺(jué)得過(guò)多的掙扎并不能解決什么問(wèn)題,而真正需要的是一個(gè)選擇,只有在這個(gè)選擇之后,那個(gè)掙扎才可能會(huì)幫助你真正走到終點(diǎn)!
也正如此片中最開(kāi)始時(shí)冉阿讓在教堂內(nèi)的那一幕掙扎,最關(guān)鍵的是他做了一個(gè)正確的選擇,這并不代表這個(gè)選擇之后他沒(méi)有掙扎了,可能在順境中是會(huì)少一些掙扎,而在逆境中,那之前的掙扎會(huì)毫無(wú)保留的出現(xiàn),只是如今因?yàn)槟阌辛嗣鞔_的路線,所以可以幫助你不被掙扎所吞沒(méi)。在本劇中的掙扎,應(yīng)該是給所有人的,就是冉阿讓穿透全劇的那句”Who Am I?“
我想人生中有此掙扎的人是有福的,但是最終的選擇將決定你的終點(diǎn)。
即使冉阿讓做了掙扎之后的選擇——接受救恩——但是他的一生依然會(huì)被這個(gè)掙扎所困擾,但是鼓勵(lì)他面對(duì)這個(gè)掙扎的應(yīng)該是那份帶著愛(ài)的救恩。這其中正是刻畫(huà)了如今很多的尋求生命真諦的人,當(dāng)選擇了救恩之后,老我的牽扯,會(huì)讓人懷疑自己的身份,也會(huì)懷疑那救恩的終點(diǎn)。就像是冉阿讓背著馬呂斯經(jīng)過(guò)又丑又臟的下水道,最后出來(lái)獲得生命一樣。我們的一生也在類似的情形中度過(guò)的,只是我們不能忘記很重要的事情是我們的終點(diǎn)在哪兒!即使會(huì)疲勞,會(huì)失望,會(huì)失自己的某些看似寶貴的東西,會(huì)遇到不盡人意的下水道,會(huì)遇到窮追不舍的舊敵,會(huì)面對(duì)自我的懷疑……但是真正尋得生命終點(diǎn)——天國(guó)——的人,依然會(huì)如冉阿讓那樣走到最后,看到了因著救恩所結(jié)的果子——珂賽特的幸福。
這部戲讓我反思自己對(duì)救恩的真正認(rèn)識(shí),是否我真正的已經(jīng)做了那個(gè)選擇,正如冉阿讓把那個(gè)舊有的”身份證“扔掉一樣的堅(jiān)決的選擇?
想想,有的人看上做了選擇,但是卻是沒(méi)有,因?yàn)橹攸c(diǎn)是內(nèi)心的決定。因?yàn)橐粋(gè)人的心才能帶動(dòng)一個(gè)人的行動(dòng),因此人的重點(diǎn),也是終點(diǎn)是人的心~也正因此吧?所以耶穌說(shuō):用心靈和誠(chéng)實(shí)拜神!由此可見(jiàn),救恩是一份為心靈預(yù)備的禮物!而并非是行為之得。
同樣在這部劇中的另一個(gè)重要人物就是行為主義的.代表——沙威。他自認(rèn)為的一生是為正義而活的一生,我并不覺(jué)得他的內(nèi)心世界會(huì)比冉阿讓輕松!因?yàn)樯系蹖⒘夹姆旁谌说男睦。所以正如?dāng)年的猶大出賣耶穌一樣,雖然和沙威不同,但是相同之處都是有那個(gè)”掙扎“的部分,因此在歌劇中前后呼應(yīng)的重要的部分,就是關(guān)于選擇的,一個(gè)是上面提到的冉阿讓在受了神父的恩待之后的自我選擇,一個(gè)是沙威在經(jīng)歷了冉阿讓的不殺之后在塞納河之上的最終選擇。同樣的音樂(lè),同樣的掙扎,同樣的恩待,而卻有不同的選擇……
在這一點(diǎn)上,我想到了圣經(jīng)中關(guān)于”預(yù)定“的部分,羅馬書(shū)9:11-12說(shuō)到以掃和雅各的時(shí)候:”雙子還沒(méi)有生下來(lái),善惡還沒(méi)有作出來(lái),只因要顯明上帝揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主,上帝對(duì)利百加說(shuō):將來(lái)大的要服侍小的!,還有后面的15節(jié):他對(duì)摩西說(shuō):”我要憐憫誰(shuí),就憐憫誰(shuí);要恩待誰(shuí),就恩待誰(shuí)“……以前,看這個(gè)部分其實(shí)會(huì)覺(jué)得上帝的霸道,但是當(dāng)你細(xì)讀每個(gè)人物的一生的時(shí)候,會(huì)明白為何上帝愛(ài)這個(gè),惡那個(gè)!上帝給了每個(gè)人同樣的選擇權(quán),只是在選擇的時(shí)候,我們的心是否能跟隨那最初的良心是最重要的,因?yàn)橹挥兴拍軐⑽覀儙У阶罱K的終點(diǎn)——天國(guó)——就是與父團(tuán)聚的地方。也就是冉阿讓最后一直最擔(dān)心自己不能的那個(gè)地方——天家!而沙威在掙扎之后的一跳也是預(yù)定的一部分吧?由此可見(jiàn),上帝的預(yù)定乃是對(duì)于永恒而言,并非人所想到的只是今生而已,就如利百加所做的事情一樣。因?yàn)樗J(rèn)為的乃是今生的,所以做了后面的種種。而當(dāng)你細(xì)看雅各的一生,其實(shí)并非人所認(rèn)為的那種”大的服侍小的“的生活,而是流亡不安的一生。由此可見(jiàn)上帝所預(yù)定的有更重要的部分乃是永恒的!
寫(xiě)至此,所謂的悲慘之人,應(yīng)該不是如冉阿讓這樣被誤會(huì)和追蹤一生的人,也應(yīng)該不是如芳汀那樣被人拋棄被迫賣身的人,也應(yīng)該不是酒店老板之女為愛(ài)人舍命的人……真正的悲慘之人應(yīng)該是如沙威這樣在經(jīng)歷了饒恕,經(jīng)歷了救恩之愛(ài)之后,卻仍然不知自己是誰(shuí)的人,他們?yōu)榱俗约赫J(rèn)識(shí)自己的這條不容易的路選擇了最簡(jiǎn)單的方法,卻也是最悲慘的終點(diǎn)!
(當(dāng)然了,原著和電影的人物經(jīng)歷有一些不同,但是大致人物性格差不多……)
轉(zhuǎn)視這個(gè)時(shí)代,也正如我在觀影時(shí)影院內(nèi)的場(chǎng)景一樣,你可以聽(tīng)到喧嘩聲,莫名的笑聲,或是看到憨憨入睡的……我并不知道有多少人會(huì)明白電影的真意,但是我不能否定別人的欣賞。只是從個(gè)人角度看到了一個(gè)從小屏幕轉(zhuǎn)到我們中間的巨大的屏幕——《悲慘世界》
《悲慘世界》觀后感 篇18
悲慘世界為我們呈現(xiàn)了一部史詩(shī)般的歌劇電影!可以說(shuō),我看這部片值了。結(jié)尾處在廣場(chǎng)上的莊嚴(yán)激昂的畫(huà)面,我簡(jiǎn)直有想站起來(lái)舉臂高聲吶喊的欲望。看這部戲之前,我以為第一次看歌劇電影會(huì)不適應(yīng),以為會(huì)像舞臺(tái)劇那樣畫(huà)面平淡。不是,我看到了很大部分面部特寫(xiě)鏡頭,使我有一種感受是,非常的體貼的真實(shí)感。我真的覺(jué)得遺憾,中國(guó)怎么就沒(méi)有人能拍出《悲慘世界》如此具有氣場(chǎng)、莊嚴(yán)、又是歌劇式的電影呢?
是怕我們中國(guó)人接受不了歌劇嗎?不,我第一次看不僅不會(huì)抗拒,反而感覺(jué)片中許多場(chǎng)景因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)的演唱而更突出了所表達(dá)的意思,而更具有力量。因?yàn)橛捌v述的背景正是19世紀(jì)法國(guó)轟轟烈烈的大革命。青年志士心中的壓迫、被奴隸、對(duì)正義與自由的向往,滿腔熱血,化作如猛虎下山的咆哮,齊聲合唱震撼山河。
影片開(kāi)頭不久,冉阿讓出獄受盡眾人白眼,淪落遭主教救濟(jì),夜晚偷走主教的銀器,被警察抓住,不料主教竟說(shuō)銀器是送給他的,從而挽救了他。主教的言行開(kāi)始令他懺悔,場(chǎng)境是站在山巔的一角,不斷地叩問(wèn)自己:主教是神派來(lái)拯救他的圣人,他決定重新開(kāi)始自己的人生……配以瞬間拉開(kāi)場(chǎng)景的鏡頭,直抵云霄中耀眼的陽(yáng)光。
我沒(méi)有看過(guò)原著雨果的《悲慘世界》,我知道電影很難與文字作比較,鏡頭要做的是一眼、一個(gè)畫(huà)面要帶給觀眾的觀感,而文字肯定描寫(xiě)得更詳細(xì)完整,一呼一吸都能做到映入你的心中,鏡頭要帶給你們的是沖擊感。我覺(jué)得歌劇式電影非常整體地把悲慘世界帶給觀眾,它克服了舞臺(tái)劇的單一枯燥的.場(chǎng)景,強(qiáng)化了飄浮時(shí)代,國(guó)家與個(gè)人命運(yùn)在革命動(dòng)蕩中的境況。
戰(zhàn)爭(zhēng)、奴隸、食不裹腹的貧民、為生存被迫出賣貞操的芳汀、市儈奸詐的房東夫婦、忠貞的警察賈維爾(直到最后被冉阿讓放過(guò),而動(dòng)搖對(duì)天職的忠貞,最后站在矗立的城墻邊,縱身墜入滾滾的湍流中。)、柯賽特與馬利尤斯的邂逅相戀、滿腔熱血號(hào)召發(fā)動(dòng)革命的正義青年……
兩個(gè)半小時(shí)的影片中間不會(huì)讓你有悶場(chǎng),情節(jié)緊湊,高潮迭起。冉阿讓的懺悔仿佛就如同我們每個(gè)人懺悔,我們都是渺小的個(gè)人,我們?cè)?jīng)不斷的犯錯(cuò),我們?cè)?jīng)豪情萬(wàn)丈、理想豐滿,我們?cè)?jīng)深陷又掙扎,日子日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們還在不斷地重復(fù)舊路,我們還在不斷地犯錯(cuò),我們不可原諒,我們美好的一切仿佛早已遠(yuǎn)去,永不再來(lái),我們孤單影只,匆忙恐慌,為五斗米而賤賣尊嚴(yán),我們不斷追問(wèn)自己,心中的向往是否不再,希望是否已凋謝,我們要追求什么?我們?cè)?jīng)的夢(mèng)想還有沒(méi)有努力去追逐過(guò)、實(shí)踐過(guò)?
這幫熱血青年懷著祟高的理想,為實(shí)現(xiàn)自由、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的未來(lái)而就義,但其實(shí)他們只是追求最基本的權(quán)利,他們?cè)谧非罂梢怨礁?jìng)爭(zhēng),人人平等,能保障生存的環(huán)境。國(guó)家是因?yàn)槿硕M成的,是為服務(wù)這個(gè)國(guó)家里的的公民的,如果它連最基本的人權(quán)都無(wú)法保障,那百姓就會(huì)奮起推翻它,建立一個(gè)保障百姓的國(guó)家。正義仿佛就渾然天成,它是人們立世的底線,用以區(qū)分丑惡與黑暗,每個(gè)人與生俱來(lái)的能量。
這部片仿佛是對(duì)自己的叩問(wèn),仿佛是對(duì)自己價(jià)值觀的修正。
《悲慘世界》觀后感 篇19
電影《悲慘世界》給我留下了很深刻的印象,電影中的劇情,電影中演員的精彩表演都令我印象深刻,讓我們細(xì)細(xì)的來(lái)品讀一下對(duì)電影的這份感受吧!
電影中令我印象最深刻的一幕是最后天亮了,Enjolras他們發(fā)現(xiàn)全城只剩他們?cè)趹?zhàn)斗,他們守護(hù)的'人民最后拋棄了他們,然后這個(gè)時(shí)候小男孩兒唱起了do you hear the people sing,然后是慢慢響亮的合唱。最后一部哈利波特之后我就很少遇到從頭到尾都鼻子酸的電影了,但是我沒(méi)有想到眼淚最集中爆發(fā)的一刻會(huì)是這首歌。最慘烈的那場(chǎng)搏殺結(jié)束后,是很經(jīng)典的那幕Enjolras身批紅布倒掛在木頭橫欄上的情景,感謝電影保留了這個(gè)。
話說(shuō)看過(guò)Gossip Girl的同學(xué)可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)Enjolras的扮演者Aaron Tveit客串過(guò)Nate的表兄。其實(shí)這家伙是真正的broadway演員,在當(dāng)紅音樂(lè)劇catch me if you can里擔(dān)任主唱(75和77樓同學(xué)推薦他的Next to normal)。不過(guò)Aaron Tveit的嗓音太顯柔軟,激情和力度似乎并不足以勝任Enjolras這樣的英雄角色,在red and black里他尤其表現(xiàn)得缺乏底氣,最后都被Eddie的聲音蓋住了。
《悲慘世界》觀后感 篇20
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一,它是一部聞名世的界名著,它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里,卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。
生存在“善與惡”的永恒主題中,《悲慘世界》以其獨(dú)特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛(ài),成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。在這部作品中,作者將同情的眼光投向在社會(huì)底層苦苦求生的人們,對(duì)資本主義社會(huì)的黑暗進(jìn)行了有力的揭露和批判。雨果以他細(xì)膩的文筆,淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運(yùn)是悲慘的,但是他們的心靈是高尚的,他們心里都有一個(gè)強(qiáng)有力的信念——愛(ài)。有了這種愛(ài),一切都變得美好;有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦,消滅痛苦。愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候,或是嚴(yán)厲的責(zé)罵,或是人們之間的互幫互助,愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……冉阿讓死了,他安詳?shù)亻]上了他的雙眼,然而在他身后,卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章,久久流傳…… 本文以一串問(wèn)句開(kāi)頭,造成懸念,并引出作品主要內(nèi)容,以便讀者有所了解。接著,適時(shí)提出文章感點(diǎn):“只有愛(ài),才能消滅世界上一切的不幸!痹诖嘶A(chǔ)上,作者又聯(lián)想到社會(huì)人世的博愛(ài),并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的“愛(ài)的'故事”,使作品主題升華。結(jié)尾也意味深長(zhǎng)。
也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓,他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過(guò)得好一些!蔽医K于相信,人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)丑陋賄賂者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用刺激劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
《悲慘世界》觀后感 篇21
《悲慘世界》詮釋了法國(guó)大革命前夕的三大悲慘一一男人因貧窮而出賣勞力,女人因貧窮而出賣靈魂,孩子因貧窮而出賣勞力,牽動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)人的內(nèi)心。究竟是何原因使得它深受世界人民的喜愛(ài)?是波瀾起伏的情節(jié)感人,還是精辟深刻的思想動(dòng)人?涉世未深的我無(wú)從理解。然而,這本書(shū)令我感受最深的就是愛(ài)一一人間最珍貴的感情。
(一)愛(ài),需要寬容
主人公冉阿讓是一名苦役犯,在經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦后,重獲自由,卻由于曾是苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受!吧咸煊泻蒙隆,寬大為懷的主教伸出援助之手,收容了走投無(wú)路的冉阿讓,并感化了他。從此,冉阿讓洗心革面,開(kāi)始了新生活。主教的愛(ài)讓冉阿讓迷途知返,做回好人,并努力去愛(ài)別人。原來(lái),寬容的愛(ài)可以改變一個(gè)人的一生。
(二)愛(ài),需要熱忱
冉阿讓的樂(lè)于助人、見(jiàn)義勇為意外地讓他被選舉作了市長(zhǎng),并繼續(xù)為市民造福。這位博愛(ài)的市長(zhǎng),噓寒問(wèn)暖,并把自己絕大多數(shù)的錢都捐給慈善機(jī)構(gòu)與窮人們。對(duì)于窮人而言,市長(zhǎng)就是正義與光明的化身。而其中最具代表性的就是他對(duì)芳汀無(wú)私的關(guān)愛(ài)以及對(duì)珂賽特的疼愛(ài)。為了完成芳汀的遺愿,他竭力救出珂賽特,并用畢生精力細(xì)心照顧她。原來(lái),熱忱的愛(ài)可以使人幸?鞓(lè)。
(三)愛(ài),需要勇氣
光陰似箭,珂賽特漸漸長(zhǎng)大成一位美麗迷人的淑女,并與純情洋溢的馬呂斯相戀。然而,平凡的艾潘妮卻也深愛(ài)著馬呂斯。最終,在戰(zhàn)區(qū)中,他為了救馬呂斯,中彈身亡,死在馬呂斯的懷中。艾潘妮雖樣貌平凡,但她對(duì)馬呂斯的愛(ài)確實(shí)不平凡的。這不禁讓人想到元好問(wèn)的一句詩(shī)“問(wèn)世間情是何物,直教生死相許”。原來(lái),有勇氣的愛(ài)可以讓人拋出生命,去拯救戀人的生命。
(四)愛(ài),需要離別
全書(shū)末尾,冉阿讓在完成自己“使命”后,已是奄奄一息,馬呂斯與珂賽特守在他身邊,悲傷地作著最后的告別。盡管書(shū)中敘述這段的篇幅不長(zhǎng),但兩人對(duì)冉阿讓的留戀與愛(ài)躍然紙上,頗為感人。并且,冉阿讓的遺言“死亡并不可怕,可怕的是不能再活了”也再一次體現(xiàn)了他的愛(ài),不僅是對(duì)珂賽特與馬呂斯的愛(ài),更是對(duì)生命的愛(ài)。原來(lái),離別的愛(ài)可以使人學(xué)會(huì)留戀生命、珍惜眼前的幸福。
愛(ài)的力量真的很強(qiáng)大!愛(ài),使人以怒道化仇恨;愛(ài),使人重憐憫輕報(bào)復(fù);愛(ài),使人辨是非明得失;愛(ài),使人跪在美德的高高神壇上,超越凡塵,接近天使……有愛(ài),就有一切!
盡管這本書(shū)名為《悲慘世界》,但我認(rèn)為書(shū)中體現(xiàn)更多的.是偉大無(wú)私的愛(ài)。無(wú)論是對(duì)窮人的、對(duì)戀人的,還是對(duì)子女的、對(duì)長(zhǎng)輩的,都是最為真摯的、平凡卻不平庸的情感;蛟S,這也是作者雨果想告訴讀者的:在這個(gè)悲慘世界中,因有了愛(ài),世界不再悲慘,而是充溢著人間的美好幸福。
汶川地震讓多少人經(jīng)歷了生離死別,當(dāng)受災(zāi)人民陷入悲慘境地中時(shí),是十三億人民的心以及心靈之花開(kāi)放出的愛(ài)驅(qū)逐了災(zāi)難,也驅(qū)散了災(zāi)區(qū)人民心上的悲慘陰影,使可怖的廢墟上再次萌生出希望。這場(chǎng)災(zāi)難不禁讓人感嘆愛(ài)的偉大力量:“愛(ài),的確很神奇!”
有一種比大海更大的景象,那是天空;還有一種比天空更大的景象,那便是人的內(nèi)心。浩瀚的海洋孕育生命,將愛(ài)延續(xù);廣闊的天空歷練生命,給愛(ài)永恒;博大的內(nèi)心蕩滌生命,讓愛(ài)新生。愛(ài)的光芒照耀大地,驅(qū)散著黑暗勢(shì)力,溫暖著人心,溫暖著世間。
什么是愛(ài)?愛(ài)就是云落淚了,風(fēng)為它擦干;愛(ài)就是秋降臨了,葉為它舞蹈;愛(ài)就是夜將盡了,光為它送別。愛(ài),一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字,卻蘊(yùn)含著無(wú)限的深意。或許,人類永遠(yuǎn)無(wú)法揭開(kāi)“愛(ài)”的面紗,然而,我們可以選擇讓世界充滿愛(ài),讓人間充滿真情,讓愛(ài)逆流成河!
生命在做最后的掙扎,如燭光般微弱,一顆心為你悸動(dòng),經(jīng)歷這輪回般的煎熬,五百年的回眸,換來(lái)今世的牽絆,不應(yīng)該問(wèn)值不值得,因?yàn)檫@就是愛(ài),一個(gè)超越時(shí)間與空間的東西!
人間的愛(ài)逆流成河……
《悲慘世界》觀后感 篇22
看電影似乎是談戀愛(ài)的年輕人的專利,自從結(jié)婚以后我就很少走進(jìn)電影院了。以前是孩子小沒(méi)時(shí)間看,現(xiàn)在是電視、網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)秀影視劇多的看不過(guò)來(lái)。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我走進(jìn)了電影院,看了一場(chǎng)音樂(lè)劇《悲慘世界》,頓時(shí)久違的那種來(lái)自高雅藝術(shù)的震撼瞬間傳遍了全身。
在對(duì)人性的把握上,電影清晰地關(guān)照了人在善惡面前的抉擇困難,不是無(wú)法選擇,而是身不由己。冉阿讓因?yàn)橥盗艘粔K面包而身陷囹圄19年,正當(dāng)他對(duì)這個(gè)世界完全絕望,打算做一個(gè)惡人時(shí),主教的善意卻在懸崖邊拉了他一馬,讓他回歸到人性的自我救贖道路上。至于警探沙威,從一開(kāi)始,他便是法律的嚴(yán)格守衛(wèi)者,自認(rèn)為是正義的化身,但是最后在冉阿讓的寬恕面前,他卻愕然發(fā)現(xiàn)自己的一生竟然是惡的一生,難以釋?xiě)训乃ㄓ杏盟纴?lái)贖罪。這些人物的悲慘命運(yùn)在作家的筆下有著夸張的戲劇性,但本質(zhì)上都是人人要面對(duì)的.哲學(xué)命題。電影中的唱段直抒胸臆,把人的彷徨、無(wú)助和苦難淋漓盡致地表達(dá)出來(lái),其所宣泄的情感和思考有著很強(qiáng)的刺透力。
安妮·海瑟薇扮演的芳汀獲得奧斯卡最佳女配角獎(jiǎng),她在電影中的戲份并不多,只是集中的一小段,但正是這有限的時(shí)間塑造了一個(gè)悲劇女性的楚楚動(dòng)人的樣態(tài)。海瑟薇從柔美的長(zhǎng)發(fā)到剪短的碎發(fā),從光滑的肌膚到臟黑的面龐,就在一夜間,一個(gè)年輕母親的香消玉損的故事催人淚下。她的唱段唯美地抒發(fā)了曾經(jīng)少女的思春情懷,但是在悲慘的世界里,男人的欺騙摧毀了她關(guān)于愛(ài)的夢(mèng)和像夢(mèng)一樣的愛(ài),其憂傷和悲哀彌漫在銀幕上,久久不能散去。這個(gè)角色就像《白鹿原》中的小娥一樣,看似是配角,其實(shí)是作品中最精彩的篇章,也是最美的生命綻放。
此外,電影在攝影上很有特點(diǎn),一開(kāi)頭的大俯拍鏡頭,營(yíng)造了恢弘壯闊的氣勢(shì),展現(xiàn)了古老巴黎的悠久面貌以及在這個(gè)環(huán)境下生活的眾生的苦難景象。之后的大量遠(yuǎn)景鏡頭,將人物置于優(yōu)美的自然景色中和混亂的世態(tài)里,其孤獨(dú)感油然倍增。每當(dāng)單個(gè)人物面對(duì)鏡頭時(shí),電影總是將臉部特寫(xiě)放在畫(huà)面的左三分之一處或右三分之一處,恰好是黃金分割點(diǎn)的位置,讓人成為畫(huà)面的一部分,而不是畫(huà)面的中心。唯一的例外是在沙威準(zhǔn)備跳河時(shí),電影給了他一個(gè)臉部特寫(xiě),位于畫(huà)面的正中央,這是對(duì)他的這一行為的尊重。
盡管在這個(gè)版本之前,《悲慘世界》已經(jīng)有了19個(gè)電影版本,最經(jīng)典的是1935年的第一部,但是隨著電影技術(shù)的發(fā)展,它仍然有可被繼續(xù)改編的空間,到了那時(shí),再回頭看湯姆·霍伯的版本,會(huì)有一個(gè)更合適的定位。但是從目前來(lái)看,這無(wú)疑是最華麗的一次創(chuàng)作,它所取得的成功既是電影的勝利,也是文學(xué)的勝利,還是音樂(lè)的勝利。
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