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【推薦】教師教育隨筆
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，說(shuō)起隨筆，大家應(yīng)該都有印象吧？隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。經(jīng)典的隨筆都有哪些？下面是小編幫大家整理的教師教育隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師教育隨筆1
從教以來(lái)已經(jīng)十多年，我深切地感受到歷史難教，學(xué)生也認(rèn)識(shí)到難學(xué)，如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),如何教好歷史課程，一直是我多年認(rèn)真思考的問(wèn)題。根據(jù)多年的實(shí)踐教學(xué)，我想從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业囊恍\薄的認(rèn)識(shí)：
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，是歷史教學(xué)成功的前提。
興趣是最好的老師，現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動(dòng)的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。 中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，也是比較難學(xué)的，被看做是“枯燥、沒(méi)意思的課”，相當(dāng)于理科中的物理課，我個(gè)人認(rèn)為這除了教材過(guò)于龐雜、概括、枯燥、理論性太強(qiáng)之外，教師沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個(gè)重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片、或者用多媒體播放影視片段、百家講壇、講述歷史典故外，也可以運(yùn)用詼諧幽默的語(yǔ)言來(lái)講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動(dòng)活潑，或者讓學(xué)生表演一些歷史情景劇，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識(shí)。體會(huì)歷史課無(wú)窮的魅力。
二、引導(dǎo)學(xué)生正確的`認(rèn)識(shí)和理解歷史知識(shí)。
中學(xué)歷史教學(xué)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不是建立在對(duì)歷史知識(shí)的簡(jiǎn)單機(jī)械地記億的基礎(chǔ)上，而應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行分析和理解，進(jìn)而學(xué)會(huì)用歷史的視角來(lái)認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，學(xué)會(huì)用歷史思維，理解能力也是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)能力之一，理解不了也就難以應(yīng)用。教師在教學(xué)中注重講清基本的歷史概念，同時(shí)注意各學(xué)科知識(shí)間的滲透，引導(dǎo)學(xué)生把前后知識(shí)聯(lián)系起來(lái)分析思考，以激發(fā)學(xué)生的思維，使其養(yǎng)成創(chuàng)造性思維的習(xí)慣。
首先，教師要講清基本的歷史概念。如在講授君主制、民主制、共和制、君主立憲制；民主革命、民族革命、資產(chǎn)階級(jí)革命、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命；論述、敘述、評(píng)述、分析；改革、變革、沿革等基本概念時(shí)，就必須將其內(nèi)涵講清 。平時(shí)也應(yīng)該讓學(xué)生區(qū)分歷史概念的內(nèi)涵 ，如試題里要求回答某一歷史事件的后果，這就要指導(dǎo)學(xué)生分析后果與結(jié)果、成果的不同。并且在具體問(wèn)題的指導(dǎo)下，運(yùn)用對(duì)比分析的方法提高學(xué)生理解歷史概念的能力。
其次，引導(dǎo)學(xué)生將各學(xué)科知識(shí)互相滲透，以促進(jìn)歷史課的學(xué)習(xí)。地理上的山川地形知識(shí)，英語(yǔ)上的詞語(yǔ)知識(shí)，語(yǔ)文課文中的有關(guān)的知識(shí)等都會(huì)促進(jìn)歷史學(xué)習(xí)。反過(guò)來(lái)，歷史學(xué)科也促進(jìn)其他學(xué)科學(xué)習(xí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生把其他學(xué)科知識(shí)恰當(dāng)靈活地運(yùn)用到歷史學(xué)習(xí)中來(lái)。 前后知識(shí)的聯(lián)系、貫通。如，引導(dǎo)學(xué)生把1814年拿破侖遠(yuǎn)征俄羅斯的失敗與希特勒攻打蘇聯(lián)失敗聯(lián)系起來(lái)，從宏觀上了解各地歷史的聯(lián)系。 還要引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢(shì)，以了解真實(shí)情況。如：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是一次影響比較大的革命而非第一次資產(chǎn)階級(jí)革命。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分。
三，課堂創(chuàng)新探索是教育教學(xué)水平提高的有效途徑。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動(dòng)和深刻。所以掌握好扎實(shí)的教育教學(xué)理論只是教育實(shí)踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運(yùn)用。教無(wú)定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識(shí)的基本特點(diǎn)，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。
四、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，將知識(shí)重新整合。
在教學(xué)中，教師往往做到一切從學(xué)生的學(xué)情實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的知識(shí)能力水平，將課本知識(shí)重新組織，整合，使學(xué)生思路清晰，通俗易懂，收到了良好的教學(xué)效果。教材是死的，人是活的，最好的教學(xué)就是適應(yīng)于自己又適合學(xué)生的教學(xué)，它既有利于學(xué)生素質(zhì)提高，又有利于學(xué)生分?jǐn)?shù)提高的教學(xué)。
五、在教學(xué)過(guò)程中，融入一些時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維。
教師在教學(xué)中如能適時(shí)地引入一些“熱點(diǎn)”問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“古今對(duì)照’、“中外比較”，將會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，促使他們開(kāi)動(dòng)腦筋，學(xué)會(huì)從更深更廣的角度去思考問(wèn)題。例如在講完美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”后，我簡(jiǎn)單地介紹了我國(guó)正在進(jìn)行的“西部大開(kāi)發(fā)”。然后請(qǐng)學(xué)生比較一下：“它們兩者之間有什么不同？”，學(xué)生能夠親身體會(huì)到“西部大開(kāi)發(fā)”的滾滾浪潮，所以對(duì)于這個(gè)問(wèn)題他們非常感興趣。學(xué)生各抒己見(jiàn)，集思廣益，分別從時(shí)間、遷移的人員、規(guī)模、目的、方式、影響等多方面去進(jìn)行比較。甚至有的學(xué)生還提到了環(huán)保的問(wèn)題。最終他們得出一個(gè)結(jié)論：美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”是印第安人的一部血淚史，而中國(guó)的“西部大開(kāi)發(fā)”將是中國(guó)西部人民的一首“幸福歌”，是中華民族再次騰飛的新起點(diǎn)。我因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)他們?nèi)ニ伎迹何覀兡転椤拔鞑看箝_(kāi)發(fā)”做些什么？我們?cè)撛鯓尤?shū)寫(xiě)這段歷史？短短的幾分鐘，學(xué)生的思維從十九世紀(jì)上半期的美國(guó)跨入了二十世紀(jì)末二十一世紀(jì)初的中國(guó)，從學(xué)習(xí)歷史知識(shí)轉(zhuǎn)到了思考自己將來(lái)如何書(shū)寫(xiě)歷史。 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索。
教師教育隨筆2
數(shù)學(xué)的魅力無(wú)處不在，我們不能視而不見(jiàn)，教師要根據(jù)教材內(nèi)容，不斷充實(shí)和挖掘數(shù)學(xué)中新奇有趣的事實(shí)和現(xiàn)象，讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)真奇妙，數(shù)學(xué)有意思！從而對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生持真
正地喜愛(ài)數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科。
數(shù)學(xué)作為開(kāi)發(fā)人腦資源，培養(yǎng)創(chuàng)造力的主力學(xué)科，對(duì)課堂氛圍，學(xué)生集中精力，進(jìn)入角色的速度要求尤其高，數(shù)學(xué)課的導(dǎo)入能以最少的話語(yǔ)，最少的時(shí)間，使學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)王國(guó)，并且能承上啟下，溫故知新，激起學(xué)習(xí)欲望，又能聯(lián)系以前知識(shí)，為進(jìn)入學(xué)習(xí)高潮作準(zhǔn)備。因此
在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注重培養(yǎng)好學(xué)生的非智力因素。以下是我的兩點(diǎn)總結(jié)：
一、用懸念導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)各種有效情境，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。尤其是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，直觀的、具體的、形象的方式更能吸引他們，因此我們?cè)谡n堂教學(xué)中要自始至終創(chuàng)設(shè)各種方式的情境，以此來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們更好地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來(lái)。
二、培養(yǎng)師生情感，使其親師信道
“親其師，信其道”。要使學(xué)生親師信道，必須改變過(guò)去“一言堂”的課堂環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生潛能，使學(xué)生不再受束縛，使教學(xué)向民主化、人性化方面發(fā)展，允許學(xué)生有想法，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的想法。在課堂上，要把問(wèn)題交還給學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生在互動(dòng)中解決問(wèn)題。教學(xué)中遇到能讓學(xué)生自己說(shuō)出自己歸納的知識(shí)內(nèi)容，教師絕對(duì)不說(shuō)；能讓學(xué)生做的教師絕對(duì)不包辦；能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)找出答案的教師絕不再作指導(dǎo)。只有在不規(guī)范不準(zhǔn)確的地方教師才可以作補(bǔ)充說(shuō)明，絕不允許教師將自己的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生。這樣師生間的距離近了，感情增加了。而積極的情感能提高學(xué)生的心理和生理的活動(dòng)能量，從而提高思維和學(xué)習(xí)潛能。學(xué)生聽(tīng)課也伴隨一定的情感，真正做到親其師，信其道。
當(dāng)然，新課的講授方式還有很多，但最終目的都要圍繞一個(gè)目標(biāo)，那就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)愉悅、和諧的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。-
-小學(xué)數(shù)學(xué)教育除了讓學(xué)生獲得一定的數(shù)學(xué)知識(shí)外，還擔(dān)負(fù)著發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，提高學(xué)生的能力，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，享受人類(lèi)文明成果等重要使命。目前，因?yàn)閼?yīng)試教育的影響，使小學(xué)數(shù)學(xué)教育走入了一些誤區(qū)，數(shù)學(xué)讓學(xué)生望而生威，甚至望而卻步。主要原因是有的數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的研究不夠，不能有效開(kāi)發(fā)和合理利用課程資源，教學(xué)中僅限于對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授，不能有效合理地滲透數(shù)學(xué)文化內(nèi)容，不能有效地組織學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律和方法，在教學(xué)中缺少等待，讓學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)間少，教師講解得多，以講代學(xué)，作業(yè)機(jī)械重復(fù)，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生負(fù)擔(dān)加重。以上種種問(wèn)題的存在，嚴(yán)重阻礙了數(shù)學(xué)教育的發(fā)展，削弱數(shù)學(xué)教育的效果，使數(shù)學(xué)教育的有些功能被異化。
四、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力，發(fā)展學(xué)生的智力。
數(shù)學(xué)的主要特點(diǎn)是論證嚴(yán)密，邏輯推理性強(qiáng)，數(shù)學(xué)更有其特有的思維方式，被大家廣泛認(rèn)同的數(shù)學(xué)思考能力的培養(yǎng)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的重要功能之一，通過(guò)數(shù)學(xué)思考能力的培養(yǎng)達(dá)到發(fā)展學(xué)生智力的目的，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要讓學(xué)生變得越來(lái)越聰明。這就要求數(shù)學(xué)教師具有較高的課堂教學(xué)駕馭能力，隨時(shí)根據(jù)教學(xué)情況調(diào)控自己的教學(xué)策略，在教學(xué)中要精心設(shè)計(jì)好問(wèn)題，提問(wèn)是一門(mén)藝術(shù)，提問(wèn)要有深度和廣度，具有較強(qiáng)的思考性，切忌自問(wèn)自答，沒(méi)有耐心等待學(xué)生去思考，或者與少數(shù)學(xué)生的一問(wèn)一答，而忽視讓大多數(shù)學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程，提問(wèn)要能起到“一石激起千層浪”，引發(fā)大多數(shù)學(xué)生的思考和爭(zhēng)論，讓學(xué)生在思維碰撞中共享智慧和
真理！在教學(xué)中要給學(xué)生留足思考的`時(shí)間和空間，要對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力充滿信心，要讓學(xué)生說(shuō)話，不要封住學(xué)生的嘴，要讓學(xué)生動(dòng)手，不要捆住學(xué)生的手，要讓學(xué)生觀察，不要遮住學(xué)生的眼，教師們千萬(wàn)不要掩耳盜鈴，認(rèn)為只要講深講透了，學(xué)生自然就懂了。
三、注重讓學(xué)生進(jìn)行自我反省，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率。
學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)是一個(gè)不斷總結(jié)和反省的過(guò)程，只有經(jīng)過(guò)學(xué)生自己對(duì)知識(shí)的內(nèi)化和吸收才能使學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，數(shù)學(xué)知識(shí)才能形成系統(tǒng)，要幫助學(xué)生把新知識(shí)不斷地納入自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，讓它成為后續(xù)學(xué)習(xí)的助推器。現(xiàn)在許多小學(xué)生在學(xué)習(xí)上負(fù)擔(dān)過(guò)重，壓力很大，一個(gè)重要原因是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，學(xué)習(xí)效率太低，因此讓學(xué)生不斷反省自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況，總結(jié)成敗得失，是提高學(xué)習(xí)效率、減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)的有效辦法。每節(jié)課教師都要組織學(xué)生進(jìn)行課堂小結(jié)，如今天的數(shù)學(xué)課上你有什么收獲？你還有什么問(wèn)題？你有什么經(jīng)驗(yàn)想告訴大家？每周可布置學(xué)生寫(xiě)數(shù)學(xué)周記，寫(xiě)自己數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、寫(xiě)自己數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的成敗得失、寫(xiě)自己對(duì)今后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)措施、寫(xiě)自己對(duì)某一數(shù)學(xué)題的思考過(guò)程，通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)數(shù)學(xué)周記，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我反省數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，從而達(dá)到加深理解數(shù)學(xué)知識(shí)，為后續(xù)學(xué)習(xí)提供幫助的目的。每一單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，讓學(xué)生自己對(duì)本單元數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行梳理，反思學(xué)習(xí)中學(xué)得好的方面和學(xué)得不好的地方，讓學(xué)生學(xué)會(huì)畫(huà)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖等。每學(xué)期讓學(xué)生對(duì)自己數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的狀況進(jìn)行總結(jié)，提出自己的努力方向，向教師提出建議等。每次考試后讓學(xué)生對(duì)自己答卷情況進(jìn)行分析，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，寫(xiě)寫(xiě)考試后的感想、體會(huì)。這些辦法只要教師長(zhǎng)期地堅(jiān)持去做，一定會(huì)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很有幫助，這也是學(xué)好數(shù)學(xué)的有效途徑，會(huì)使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得輕松。
四、著眼學(xué)生的終身發(fā)展，訓(xùn)練學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
讓學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是數(shù)學(xué)教育的又一重要功能，數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身特有的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要載體。我們要培養(yǎng)學(xué)生靜靜地思考，靜靜地閱讀的良好習(xí)慣，在數(shù)學(xué)課堂上來(lái)不得半點(diǎn)的浮躁之氣，要做到全神貫注，聚精會(huì)神，專(zhuān)心致志，在數(shù)學(xué)閱讀過(guò)程中要專(zhuān)注，只有做到這樣才能學(xué)好數(shù)學(xué)。我們還要讓學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)別人發(fā)言，贊同時(shí)要點(diǎn)頭示意，有不同意見(jiàn)要等別人說(shuō)完再發(fā)表自己的意見(jiàn)，要學(xué)會(huì)評(píng)點(diǎn)別人發(fā)言內(nèi)容中的優(yōu)缺點(diǎn)。我們要通過(guò)讓學(xué)生完成數(shù)學(xué)作業(yè)這一過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，不要把完成作業(yè)當(dāng)作一種任務(wù)，要讓學(xué)生做作業(yè)前先準(zhǔn)備好要用的物品，認(rèn)真做好每一題后要再仔細(xì)檢查和驗(yàn)算，要讓自己會(huì)做的題都做對(duì)，如果遇到不會(huì)做的題要通過(guò)看書(shū)和向別人請(qǐng)教想辦法克服困難做出來(lái)，完成作業(yè)后要及時(shí)整理和收拾好學(xué)習(xí)用品，做到有始有終。我們要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)書(shū)報(bào)的興趣，讓學(xué)生有閱讀數(shù)學(xué)讀物的良好習(xí)慣。研究表明學(xué)生的成才因素中智商僅占２０％，而被人們忽視的情商卻占８０％。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程，我們要堅(jiān)持不懈地去培養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，不能急功近利，時(shí)緊時(shí)松，不要因?yàn)橐虒W(xué)質(zhì)量而對(duì)學(xué)生的壞習(xí)慣遷就，其實(shí)如果課堂教學(xué)秩序混亂，課堂如同一盤(pán)散沙，教師難以調(diào)控教學(xué)局面，教學(xué)面向全體就得不到真正落實(shí)，要提高教學(xué)質(zhì)量也是一句空話。因此，對(duì)學(xué)生的壞習(xí)慣決不能因?yàn)檎n改的理念而一味地遷就，還是要嚴(yán)格要求學(xué)生，一切按規(guī)矩、制度辦事。好習(xí)慣會(huì)伴隨一個(gè)人的一生，好習(xí)慣也一定能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣也是提高教學(xué)質(zhì)量重要途徑。
五、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主人”，一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了學(xué)生的發(fā)展，因此教學(xué)效果的好壞最終還是落實(shí)到學(xué)生身上，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成最終還是決定于學(xué)生。各種新穎的教學(xué)手段和方法對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到了一定的作用，但并非起著決定性作用，教師的美好愿望并不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí)，有的只是教師的一廂情愿。如何使教師的善良愿望成為學(xué)生的愿望，讓教師的“教”成為學(xué)生的“學(xué)”的需要，這是一個(gè)值得探討的課題。
首先，教師要轉(zhuǎn)變觀念，重視研究學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。只有學(xué)生自己最明白自己最需要什么；只有學(xué)生自己最了解自己學(xué)習(xí)中的困難和問(wèn)題；只有學(xué)生自己最明白自己學(xué)習(xí)的狀況和收效，但是，我們的教師卻很少顧及學(xué)生的感受，教育的功能似乎已經(jīng)完全被異化，許多學(xué)生往往被教師牽著鼻子走，完全沒(méi)有了自我，再也無(wú)暇顧及自己的感受，更不能對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行內(nèi)省和反思，他們對(duì)學(xué)習(xí)已經(jīng)變得十分麻木，迫于家長(zhǎng)和教師的壓力，又不得不捧起書(shū)本，但學(xué)習(xí)已經(jīng)不是他們自身的需要，因此，學(xué)習(xí)效果低劣就不足為怪了。教師轉(zhuǎn)變觀念就是要減少教育的功利目的，不要把學(xué)生看成是教師自己顯示教育業(yè)績(jī)的工具，不要把學(xué)生變成接受知識(shí)的容器，學(xué)生是有思想的，活生生的人，教育是為了促進(jìn)人的全面、和諧、持續(xù)地發(fā)展，我們始終不能改變教育的這一初衷。教師要重視研究學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)變成自己的內(nèi)在需要。
其次，教師要耐心地幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)上困難，讓學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。在學(xué)習(xí)中學(xué)生們會(huì)遇到困難，一般有兩種結(jié)果：一是教師不能及時(shí)地引導(dǎo)和幫助，學(xué)生知難而退，不去想辦法，使其成為后續(xù)學(xué)習(xí)的攔路虎；二是教師及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的困難，及時(shí)幫助學(xué)生，在教師的點(diǎn)撥和啟發(fā)下學(xué)生自覺(jué)克服困難，掃除了學(xué)習(xí)中障礙，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的信心，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感，給后續(xù)學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。顯然，教師不同的處理方法，就導(dǎo)致了兩種不同的結(jié)果，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難這是很正常的，也是經(jīng)常性的事，但教師的作用是顯而易見(jiàn)的，在教學(xué)實(shí)踐中，這往往被許多教師所忽視，教師沒(méi)有耐心，缺少對(duì)具體個(gè)案分析、指導(dǎo)，集體評(píng)講是教師慣常采用的方式，而這時(shí)有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容已經(jīng)沒(méi)有了多少興趣，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性降低，在這種情況下，教師的講解對(duì)不少學(xué)生是徒勞無(wú)益的，因此，我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)指導(dǎo)，及時(shí)幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的困難，讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。第三，教師要重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。好的方法是成功的前提，會(huì)事半功倍，事實(shí)上不少學(xué)生沒(méi)有好的學(xué)習(xí)方法，盲目順從，學(xué)習(xí)低效，負(fù)擔(dān)加重，從而厭學(xué)，造成惡性循環(huán)，原因是我們的教師忽視對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)要伴隨數(shù)學(xué)教學(xué)的全過(guò)程。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)要具體、細(xì)致、經(jīng)�；�，成為教師日常教學(xué)的重要內(nèi)容之一。目的是為了進(jìn)一步提高數(shù)學(xué)教育質(zhì)量。
教師教育隨筆3
電梯下到十二樓的時(shí)候，走上來(lái)一個(gè)富態(tài)的中年男人，右手握個(gè)手機(jī)放在耳邊，情緒頗為激動(dòng)，如果不是因?yàn)樗樕系鸟奕�，正變化堆砌成各種喜悅的形狀，真會(huì)以為他是在向隔壁老王下戰(zhàn)書(shū)。
電梯里的人統(tǒng)一表現(xiàn)出一副厭惡的表情，此君非但渾然不覺(jué)，講到激動(dòng)處，甚至還悠閑地掏出一根煙點(diǎn)上。
下了電梯后，他又是一個(gè)跨步便越過(guò)前面的人，率先走出了電梯，掏出腰間的鑰匙輕輕一按，門(mén)口對(duì)面生態(tài)停車(chē)位上一輛深紅色的卡宴應(yīng)聲解鎖。
同伴小k鄙夷道，有錢(qián)還這么沒(méi)修養(yǎng)，山炮。
我笑了笑，隨口問(wèn)道，修養(yǎng)和他有沒(méi)有錢(qián)有關(guān)系?
小k說(shuō)，當(dāng)然，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。
我突然覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題頗為有趣，于是繼續(xù)問(wèn)道，那如果一個(gè)窮人沒(méi)修養(yǎng)，就是應(yīng)該的?
他顯然覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)為難，一時(shí)不知道怎么回答。
我試探性的引導(dǎo)，假設(shè)剛剛那個(gè)人出來(lái)后開(kāi)走的不是保時(shí)捷，而只是一輛破舊的自行車(chē)，你就能原諒他剛才的所作所為?
小k想了想，說(shuō)雖然同樣無(wú)法原諒，但至少可以理解。
我明白他所謂的理解，窮人因?yàn)樘幱谏鐣?huì)的底層，更多的需要為物質(zhì)而奔波，從而沒(méi)有更多的時(shí)間和精力去追求所謂的精神財(cái)富，而與他們?nèi)粘Ｉ町a(chǎn)生交集的左鄰右舍，精神層次亦相對(duì)處于同一水平，廉價(jià)的勞動(dòng)方式更是注定了他所處工作環(huán)境的精神匱乏。
這樣看來(lái)，似乎修養(yǎng)與貧富真的有著莫大的關(guān)聯(lián)?
首先來(lái)看看什么是修養(yǎng)。
個(gè)人修養(yǎng)就是人在個(gè)體心靈深處經(jīng)歷自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育和自我提高的過(guò)程后所達(dá)成的境界，主要包括20個(gè)字的內(nèi)容，即:仁義禮智信，溫良恭儉讓?zhuān)倚€┥髁�，勤正剛直勇�?/p>
很明顯，修養(yǎng)與教養(yǎng)不同，教養(yǎng)注重的是先天的家庭教育，而修養(yǎng)更多的是強(qiáng)調(diào)后天的自我完善。
可以這么說(shuō)，教養(yǎng)可以用來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)未成年人的言行舉止。而成年人無(wú)論從生理上還是法律上，都已經(jīng)具備了自主的行為意識(shí)，所以在衡量他的行為規(guī)范時(shí)，用修養(yǎng)更為恰當(dāng)。
而從修養(yǎng)的定義可以看出，家庭環(huán)境不是決定個(gè)人修養(yǎng)的絕對(duì)因素，甚至可以說(shuō)微乎其微。而成年以后，即便你仍然處于貧窮的狀態(tài)，但這與追求個(gè)人修養(yǎng)完全不存在任何沖突，因?yàn)樗徽加媚闳魏螘r(shí)間，更不消耗你任何物質(zhì)與金錢(qián)。
譬如，你只是街邊的一個(gè)小攤販，那么在顧客臨走時(shí)道一句您慢走，這是修養(yǎng);你只是便利店的收銀員，那么在不忙的時(shí)候，給人結(jié)賬后順便幫人家一起將商品放入購(gòu)物袋，這是修養(yǎng);甚至即便你只是一個(gè)擦鞋工，在雙手接過(guò)錢(qián)后，不卑不亢地說(shuō)一句祝您生活愉快，這也是修養(yǎng)……
而且人家在感受到你良好的個(gè)人修養(yǎng)后，自然就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生尊敬之情，在以后亦會(huì)將你當(dāng)做消費(fèi)首選。
所以，良好的個(gè)人修養(yǎng)不但不會(huì)耗用你的精力與財(cái)力，反而可能因此而為你帶來(lái)生活的愉悅，他人的尊敬，甚至隱形的物質(zhì)回饋。
而且從另一角度審視，貧窮的處境與其說(shuō)是對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的`消極影響，更不如說(shuō)是對(duì)修養(yǎng)形成過(guò)程的一種必要的磨礪與考驗(yàn)。身處貧困的糟糕境況，面對(duì)劣俗的周邊環(huán)境，此時(shí)就必須擁有較強(qiáng)的慎眾能力。
這也正契合了個(gè)人修養(yǎng)的定義，即人在個(gè)體心靈深處經(jīng)歷自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育和自我提高的過(guò)程后所達(dá)成的境界。
所以，一個(gè)人是否具備良好的修養(yǎng)，先是取決于他是否擁有提升自我的主觀意識(shí)，而將這種主觀意識(shí)直接付諸行動(dòng)的執(zhí)行能力，就是最終決定他個(gè)人修養(yǎng)程度的關(guān)鍵。
總結(jié)來(lái)看，修養(yǎng)與自我意識(shí)有關(guān)，與慎眾能力有關(guān)，更加與執(zhí)行能力有關(guān)。但它卻完全無(wú)關(guān)于學(xué)歷，無(wú)關(guān)于境遇，更無(wú)關(guān)于貧富。
大學(xué)一同寢哥們，畢業(yè)后便去了非洲某一國(guó)家工作，手下管理著一大批當(dāng)?shù)毓と�，他�?duì)那些人描述最多的便是思維淺陋，素質(zhì)低下。
不過(guò)有一個(gè)人卻是例外，雖然也是當(dāng)?shù)赝林�，但他的表現(xiàn)卻和其他人截然不同，哥們一度認(rèn)為他相對(duì)其他人，應(yīng)該會(huì)擁有較高的學(xué)歷，或較為良好的生活環(huán)境。
可在后面的刻意交流中才得知他與其他人并無(wú)二致，同樣低等的教育經(jīng)歷，同樣混亂的生存環(huán)境，同樣貧窮的生活狀況。盡管如此，他卻擁有了一種不一樣的高貴品質(zhì)，就是修養(yǎng)。
譬如每次進(jìn)辦公室他會(huì)先敲門(mén)，哪怕門(mén)本來(lái)就開(kāi)著;開(kāi)飯的時(shí)候不會(huì)隨大流地哄搶;吃飯的時(shí)候也不會(huì)大聲交流嬉戲;甚至他們巡視工地的時(shí)候，哪怕翻譯不在語(yǔ)言不通的情況下，亦會(huì)微笑回應(yīng)，不讓他們陷入尷尬……
當(dāng)然，那個(gè)人現(xiàn)在已成為當(dāng)?shù)毓と说目傌?fù)責(zé)人，薪水待遇獲得了巨大的提升。
所以，我可以同情一個(gè)人糟糕的處境與貧苦的生活狀況，因?yàn)檫@除了個(gè)人能力以及勤奮與否外，還與很多因素有關(guān)，但我絕對(duì)不能理解甚至諒解沒(méi)有修養(yǎng)的行為。修養(yǎng)是一個(gè)人身上客觀存在的一種品質(zhì)，絕不會(huì)因?yàn)樗酥饔^意志的改變而發(fā)生改變，更不會(huì)因?yàn)殡A級(jí)立場(chǎng)的不同而出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)的升降。
從物質(zhì)的角度出發(fā)，修養(yǎng)從來(lái)就不是奢侈品，更不能被當(dāng)成一種特定標(biāo)簽，而打在某些特定階層或者人群身上。
如果能夠仔細(xì)思索，修養(yǎng)其實(shí)真的是一種最低成本的自我完善手段，它基本無(wú)關(guān)于貧富，但是卻又能獲得最優(yōu)質(zhì)的回饋。
甚至可以這么說(shuō)，越是物質(zhì)匱乏的時(shí)代，個(gè)人的修養(yǎng)越顯得至關(guān)重要。越是陷于貧困的人，越應(yīng)該將其作為當(dāng)下少數(shù)能夠提升自我的寶貴途徑。
因?yàn)�，真正的修養(yǎng)，與貧富無(wú)關(guān)。
教師教育隨筆4
我的最初理解是：“學(xué)習(xí)故事”是“鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)自己感興趣的事，并敢于思考和探究，通過(guò)自己的努力得到答案和結(jié)果，教師把這一過(guò)程記錄下來(lái)形成故事”，雖然是很個(gè)性化的表現(xiàn)，呈現(xiàn)了不一樣的個(gè)體，但能形成一定的共性特征——故事里都有有想法、敢行動(dòng)、會(huì)學(xué)習(xí)的兒童。
成為實(shí)驗(yàn)班中一班的骨干教師后，我知道自己承載著期望。園里的安排讓我感到自己身在“特區(qū)”，可以不寫(xiě)那么多文字材料�？墒�，雖然沒(méi)有定數(shù)要求，但白紙黑字的“學(xué)習(xí)故事”文案是必須呈現(xiàn)的結(jié)果之一。
任何結(jié)果都事出有因，一個(gè)教育成果必然是一種教育理念在支撐著，新西蘭“學(xué)習(xí)故事”里所呈現(xiàn)的輕松、快樂(lè)、以人為本的發(fā)展理念需要一套科學(xué)、人本的做法去支持。
環(huán)境、材料、活動(dòng)、空間、教師和家庭、家長(zhǎng)，乃至幼兒自己都是重要的支持因素。而我們一貫的做法中，教師的作用明顯強(qiáng)于其他因素，所以要想達(dá)到新西蘭“學(xué)習(xí)故事”里的效果，我們還需要改變很多，與寫(xiě)故事相比，這些更難。
一，印象
“四好”是我對(duì)新西蘭“學(xué)習(xí)故事”中體現(xiàn)出的幼兒園教育教學(xué)情況的最初印象。
一好：環(huán)境好開(kāi)放。新西蘭幼兒園的室內(nèi)外環(huán)境都非常開(kāi)闊、開(kāi)放，沒(méi)有明顯的區(qū)域劃分和界線，甚至沒(méi)有我們常見(jiàn)的標(biāo)志、區(qū)域名稱。但孩子們似乎都知道什么事情在哪里做，顯得非常自主!在自然、豐富的環(huán)境里，孩子們獨(dú)立地做著自己感興趣的事，眼神非常專(zhuān)注。
二好：時(shí)間好充裕。幼兒的游戲時(shí)間相當(dāng)充裕，因?yàn)楹芏嘤螒蚧顒?dòng)需要較長(zhǎng)一段時(shí)間才能完成。在自然、田園般的環(huán)境里，孩子們輕松、愜意、不緊張地做著自己喜歡的事，不會(huì)受到打擾。
三好：孩子好自由。孩子們所關(guān)注的事也是五花八門(mén)，有使用吸塵器、種樹(shù)、搬木頭、推土、運(yùn)沙子；可以去的地方有超市、樹(shù)林、院子、工廠；會(huì)用很多工具，根據(jù)自己的想法大膽地動(dòng)手。而加餐、牛奶、點(diǎn)心在干凈的包里裝著，擺在一個(gè)地方，孩子們想什么時(shí)候吃就自己拿著吃，沒(méi)有統(tǒng)一的喝水、入廁、吃午點(diǎn)環(huán)節(jié)。
雖然沒(méi)有老師隨時(shí)隨地的“教”，但到處充斥著孩子的學(xué)。孩子們個(gè)個(gè)是那么鮮活、生動(dòng)、主動(dòng)，非常有自己的想法，做自己的事情時(shí)很專(zhuān)注，不用老師的陪伴和照顧，也不出現(xiàn)安全、打鬧、爭(zhēng)吵等問(wèn)題。最重要的是，孩子們的想法都能立刻行動(dòng)起來(lái)并得到實(shí)現(xiàn)!
四好：老師好輕松。孩子如此生動(dòng)，老師的作用體現(xiàn)在哪里呢?沒(méi)有常見(jiàn)的老師組織幼兒上課的情景，視頻里偶爾出現(xiàn)的老師在看著小朋友用電鋸和電鉆，在餐桌前倒水，在大地墊上和孩子一起看書(shū)，拿著夾子走來(lái)走去地寫(xiě)著什么……顯然，這些視頻、照片是老師拍攝的。所以，我的第一個(gè)困惑是，難道新西蘭的老師除了拍照、攝像，“什么都不干”?
我就這帶著這些一知半解和困惑開(kāi)始借鑒“學(xué)習(xí)故事”開(kāi)展探索。
二、模仿
感謝園長(zhǎng)等管理者提出的四個(gè)打破，我決心從模仿開(kāi)始，將環(huán)境、區(qū)域、材料都向孩子開(kāi)放，逐漸減少界限和控制，鼓勵(lì)孩子干自己喜歡的事，不去過(guò)多干預(yù)和詢問(wèn)。我開(kāi)始學(xué)著新西蘭幼兒園老師那樣，掛著相機(jī)，拿著筆和本，跟在孩子后邊，走走看看聽(tīng)聽(tīng)拍拍。但是，沒(méi)有驚喜，沒(méi)有故事，只有各種各樣的“亂”!
第一種“亂”：頻繁換區(qū)。有的孩子在每一個(gè)區(qū)都停留一會(huì)兒，玩一玩、弄一弄、擺一擺，但似乎都沒(méi)有做出什么，然后把玩具收起來(lái)；又到另一個(gè)區(qū)看看、擺擺、搭搭，但仍然沒(méi)有出現(xiàn)作品，就又放棄了……如此重復(fù)，每個(gè)地方都停留三五分鐘，但都沒(méi)做出什么。
第二種“亂”：走來(lái)走去。有的孩子在教室、臥室的區(qū)域間到處走動(dòng)著，沒(méi)有在哪里停留，只是這里看看那里看看，也沒(méi)有伸手去擺弄什么，似乎自己也不知道想做什么。
第三種“亂”：擺弄無(wú)趣。有的孩子很“乖”地坐著，不離開(kāi)坐位，拿著一筐玩具，把玩具逐個(gè)地拿出來(lái)，擺在桌子上，來(lái)回?cái)[弄著，眼神并沒(méi)有專(zhuān)注地看著玩具，但也不離開(kāi)、不換區(qū)，可是拿到東西又不會(huì)玩，也沒(méi)有求助老師或同伴的愿望，仿佛在“熬自己、熬時(shí)間”。
第四種“亂”：模仿等待。有的孩子沒(méi)有自己的想法，看別人拿起什么，自己也拿起什么，別人怎么做自己也怎么做，或者干脆等著老師過(guò)來(lái)教。當(dāng)老師走到孩子身邊時(shí)、主動(dòng)問(wèn)“你想做什么”“這個(gè)是這樣玩的”，孩子才會(huì)動(dòng)起手來(lái)，跟著老師一步步做。
當(dāng)頻繁換區(qū)、走來(lái)走去、擺弄無(wú)趣、模仿等待這幾種“亂”出現(xiàn)后，我產(chǎn)生了很多困惑：孩子們?yōu)槭裁凑也坏阶约合矚g的事?為什么沒(méi)有自己的想法?班里的玩具、材料真的不能吸引他們嗎?老師不教、不出聲，孩子就不會(huì)玩嗎?老師、孩子、環(huán)境、
材料、內(nèi)容……人、事、物到底是哪里出了問(wèn)題?
三、反思
再仔細(xì)看孩子的種種“亂”。
“頻繁換區(qū)”的現(xiàn)象若在以前，老師會(huì)給出“不能堅(jiān)持、沒(méi)有興趣”這樣的解釋?zhuān)珦Q個(gè)視角來(lái)看，其實(shí)孩子是在努力尋找自己感興趣的事，哪個(gè)都試試玩玩，如果找到了，會(huì)停下來(lái)玩下去的。我們要給孩子一個(gè)操作、嘗試、選擇的過(guò)程，就像老師去商店買(mǎi)衣服一樣，也要一家一家地走走、看看、挑挑，才能在比較和試穿中找到自己喜愛(ài)的那一款。所以，“頻繁換區(qū)”的“亂”其實(shí)是好事!而“走來(lái)走去”也可以用這樣的視角來(lái)理解，允許孩子有一個(gè)觀察、尋找的過(guò)程……這兩種“亂”其實(shí)表現(xiàn)出孩子在努力尋找興趣的“忙”!
另兩種“亂”——默默等待、無(wú)趣擺弄，似乎幼兒是被老師“教”慣了，如果沒(méi)有老師“教”就不知道自己怎么“學(xué)”，其實(shí)表現(xiàn)出孩子在等待。
原來(lái)對(duì)“亂”的理解可以是“忙”和“等待”，這不就是孩子表達(dá)出的對(duì)環(huán)境、材料、內(nèi)容和老師的具體可見(jiàn)的需要嗎?
于是，我對(duì)老師的自身作用產(chǎn)生了很多困惑：到底教不教?不教，孩子會(huì)玩嗎?不組織行不行?區(qū)域環(huán)境怎么辦?要按領(lǐng)域分區(qū)嗎?區(qū)域要起名字嗎?要定目標(biāo)嗎?要不要買(mǎi)玩具?買(mǎi)什么玩具?要不要做玩具?做什么玩具?有游戲計(jì)劃嗎?必須講評(píng)嗎?幼兒能不能自己游戲、學(xué)習(xí)?一定要有作品嗎?……這些問(wèn)題歸根到底是一個(gè)——老師要為孩子做什么。
同時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)，這些問(wèn)號(hào)在過(guò)去都是嘆號(hào)，都是必須做的。每年開(kāi)學(xué)時(shí)，老師都會(huì)把區(qū)域布局規(guī)劃好，每個(gè)區(qū)域都是一個(gè)小范圍，是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立、與其他區(qū)域隔離開(kāi)的空間，然后把所有相關(guān)材料、玩具都集中在此并分類(lèi)擺放整齊。
接下來(lái)，給這個(gè)區(qū)域做明顯、突出、有指向性的標(biāo)志。當(dāng)幼兒進(jìn)入?yún)^(qū)域游戲，老師會(huì)有目標(biāo)地教會(huì)幼兒玩相應(yīng)的玩具，如科學(xué)玩具、益智玩具，會(huì)按照說(shuō)明、作品圖教幼兒搭建、下棋、繪畫(huà)、手工；在表演區(qū)會(huì)將幼兒本年齡段常用的樂(lè)曲錄制好，相關(guān)服裝準(zhǔn)備好，供幼兒自選表演。
每年開(kāi)學(xué)時(shí)，老師也會(huì)在園長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，商量給班里買(mǎi)新玩具。一般幼兒園也會(huì)要求老師給孩子制作玩具，有時(shí)還有數(shù)量、比例的要求。
這些在過(guò)去都是必做的，在老師的意識(shí)里已經(jīng)約定俗成、不可取代。但是，突然看到新西蘭老師的“什么都不干”后，我對(duì)表象的簡(jiǎn)單模仿立刻導(dǎo)致種種“混亂”出現(xiàn)。
當(dāng)我把對(duì)“亂”的理解搞清楚，把困惑、問(wèn)題重新梳理后，發(fā)現(xiàn)：有些事還是應(yīng)該做的，如一些建立秩序感、歸屬感和安全感的環(huán)境是必須創(chuàng)建的，大量操作類(lèi)材料和工具、半成品、使用度高的物品，是必須提供的，而有些事是應(yīng)該放手等待孩子的興趣、關(guān)注、操作和發(fā)展，再共同建構(gòu)的。
“四好”與“四亂”就這樣建立了連接：“四好”的背后是有老師的作用和支持的，而“四亂”里恰恰沒(méi)有體現(xiàn)人、事、物的協(xié)調(diào)作用。弄清楚后，我也明確了自己應(yīng)該干些什么。
四、改變
經(jīng)過(guò)和幼兒園管理者們的共同研究，我們又進(jìn)一步對(duì)環(huán)境、材料進(jìn)行了調(diào)整，為孩子提供更加自由、開(kāi)放的環(huán)境的同時(shí)，使其科學(xué)、合理、易操作，引導(dǎo)孩子們建立并形成自己認(rèn)可并能主動(dòng)遵守的規(guī)則與秩序。
物質(zhì)環(huán)境的改變
一開(kāi)始，為了不亂，我們又回到區(qū)域劃分體現(xiàn)領(lǐng)域目標(biāo)、游戲指導(dǎo)偏重知識(shí)傳授的老路上。當(dāng)看到孩子像在完成任務(wù)似的，在區(qū)域中默默地游戲、簡(jiǎn)單地操作，我又一次反思。
我們到底要培養(yǎng)有知識(shí)的小大人、還是有想法的孩子?為什么孩子玩得沒(méi)有效果?在與孩子一起游戲時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)環(huán)境、材料的需求和渴望，他們天生是有方法的，只要給他們適合、有序、安全的環(huán)境和材料，他們就會(huì)探索!于是，我們?cè)趫@長(zhǎng)指導(dǎo)后再次勇敢地做出了改變。
美工區(qū)，材料較明顯地投放在一個(gè)開(kāi)放的較大空間里，并且按紙類(lèi)、工具類(lèi)、輔助材料類(lèi)、顏料類(lèi)、作品區(qū)分開(kāi)。每類(lèi)物品的擺放位置都經(jīng)過(guò)充分考慮，促進(jìn)幼兒的選擇和使用更準(zhǔn)確、有目的，并且不再用柜子、桌子把區(qū)域明顯地劃分開(kāi)，造成隔離感，沒(méi)有了專(zhuān)屬地盤(pán)的感覺(jué)，會(huì)滿足孩子更自主、便捷的'需要。
閱讀區(qū)也將幼兒最?lèi)?ài)的圖書(shū)分冊(cè)擺放在書(shū)盒內(nèi)，將很多分散幼兒閱讀注意力、降低閱讀品質(zhì)的毛絨玩具收在角落，并且用“讀一本書(shū)、玩一個(gè)玩具、講一個(gè)故事”的提示語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)幼兒在長(zhǎng)時(shí)間游戲中自主安排內(nèi)容。
我調(diào)整了三次自然角，從挨著空調(diào)的窗臺(tái)上的擺設(shè)型，到挨著門(mén)的觀察型，到?jīng)]有柜子挪出長(zhǎng)桌增添小桌的操作型。每次改變都是遵循貼近孩子、易于操作、樂(lè)在其中的原則。
在表演區(qū)，我們將多達(dá)兩個(gè)柜子的樂(lè)器、服裝、道具做了精減，減少限制幼兒創(chuàng)造力的高結(jié)構(gòu)材料，大量增加原始、有趣、簡(jiǎn)捷的低結(jié)構(gòu)物品，同時(shí)也隨著游戲的深入幫助孩子合理利用空間環(huán)境和材料。
精神環(huán)境的改變
幼兒在這樣的環(huán)境里，與隨手能用的材料發(fā)生了更密切的互動(dòng)，他們可以一轉(zhuǎn)身就找到需要的東西，也可以按自己的游戲需要到專(zhuān)門(mén)的區(qū)域內(nèi)去準(zhǔn)備。同時(shí)，老師給予極大的精神支持，師幼互動(dòng)特別頻繁，孩子需要幫助和支持而發(fā)起的交往時(shí)時(shí)發(fā)生。
我將上下午打通，全面協(xié)調(diào)。如，當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒的閱讀漸人佳境——從一開(kāi)始的頻繁換書(shū)、翻看，到有目的地取書(shū)、一頁(yè)頁(yè)仔細(xì)地看還有問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)，就將下午的游戲時(shí)間改為閱讀時(shí)間。為了親身調(diào)動(dòng)幼兒的閱讀積極性，我常常跟孩子說(shuō)： “你們吃得香一點(diǎn)，大口咬水果啊，老師給小朋友梳完頭也盼著拿一本書(shū)看呢!”“這套書(shū)只有我們班有啊，特別好!”“老師最喜歡曬著太陽(yáng)看書(shū)了，特別幸福!”孩子們從老師身上感受到書(shū)的魅力，產(chǎn)生了向往。
五、驚喜
孩子們漸漸建立了新的秩序感，不管如何調(diào)整空間、如何擺放材料，教師都秉持“利交流、利操作、利行動(dòng)”的原則，保證游戲規(guī)則隨孩子的游戲需要而隨時(shí)建立、維護(hù)、打破。我們不再用“小腳印”“插卡”“寫(xiě)名字”等方式，來(lái)限制某個(gè)區(qū)域的游戲人數(shù)，而是會(huì)根據(jù)人多人少立刻調(diào)整空間和材料。如果“人多”，是不是說(shuō)明這里的游戲受歡迎，孩子感興趣?但材料和工具能否滿足“人多”的需要呢?如果不能滿足，哪些由老師來(lái)補(bǔ)充?哪些放手給孩子想辦法解決?如果“人少”，是不是說(shuō)明內(nèi)容、材料等方面沒(méi)有調(diào)動(dòng)出孩子的積極性和關(guān)注度呢? “不限制”正是關(guān)注孩子的需要和激發(fā)游戲興趣的好機(jī)會(huì)!
時(shí)間充裕了，孩子們有了思考、選擇、行動(dòng)的保障，紛紛行動(dòng)起來(lái)。實(shí)驗(yàn)班里，孩子不再出現(xiàn)安靜、無(wú)趣、渙散的眼神，而都是奔走起來(lái)、找尋自己的游戲。
20xx年9月18日，開(kāi)學(xué)才兩周多，北京市早教所、區(qū)教研室的老師來(lái)到園里，想看看實(shí)驗(yàn)班的游戲情況。我?guī)Ш⒆觼?lái)到戶外，習(xí)慣性地組織幼兒走隊(duì)、鍛煉、拉圈游戲……
當(dāng)園長(zhǎng)催促“不要總是組織，讓孩子們自由活動(dòng)，看孩子們?cè)趺赐妗睍r(shí)，我的心里產(chǎn)生了矛盾：怎么拉個(gè)圈也不行呢?雖然我放手了，卻又習(xí)慣性地在操場(chǎng)上擺陣：一排拱形門(mén)、一溜平衡步道、一排圈，希望孩子們能練習(xí)鉆、平衡、跳，完成一系列的綜合體能鍛煉。
但是，當(dāng)我退到一旁，孩子們成為場(chǎng)上的主人后，改變開(kāi)始了……
孩子們把老師擺好的圈拿在手里，按著一個(gè)方向在拱形門(mén)下鉆來(lái)鉆去，沒(méi)有碰撞。接著，又加入平衡墩，跨過(guò)墩再?gòu)澭@拱形門(mén)。
不一會(huì)兒，孩子們又在入口處擺放小梯子，碼上球，擋上平衡墩，孩子們要跨過(guò)小梯子、踩上矮平衡墩、再分腿邁過(guò)高平衡墩、然后再鉆進(jìn)拱形門(mén)!這是多么復(fù)雜的組合啊，而且很有難度!孩子們是會(huì)給自己設(shè)定有挑戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)目標(biāo)的。
接著，拱形門(mén)又搬了家，被擺成一個(gè)城堡或者是花園。孩子們還推著車(chē)、運(yùn)著球，鉆進(jìn)鉆出，好難啊!接著，拱形門(mén)被放倒，成了練習(xí)跨跳的樣子?這不是比我給擺好的跳圈更難嗎?更有創(chuàng)意的是，瀟予居然把拱形門(mén)豎起來(lái)、練習(xí)套圈。這在過(guò)去不就是一節(jié)課“拱形門(mén)的一物多玩”嗎?而今天，孩子們自己給自己上課了，甚至比我想到的還多。
在場(chǎng)地的一邊，剛剛?cè)雸@、早晨來(lái)園還大哭的浩宇也沒(méi)閑著。體重8 2斤的他拿了4個(gè)平衡墩，自己在練習(xí)跨跳。另一邊，勇敢的柯宇把平衡墩擺成左右兩列，嘗試站上高過(guò)膝蓋的平衡墩。
同時(shí)，老師在場(chǎng)地一側(cè)擺好的平衡步道也被改造了。大家開(kāi)始往拐彎處運(yùn)球、擺球，還要求每個(gè)彎道里放數(shù)量一樣多的球。原來(lái)孩子們把這里當(dāng)成了“糧倉(cāng)”，球是大糧食，要運(yùn)到這里儲(chǔ)藏起來(lái)。孩子們分工合作，商量著每個(gè)彎道放5個(gè)大糧食，還要來(lái)回巡邏看著糧食……
我一邊不停地拍照一邊激烈地思考起來(lái)：一開(kāi)始時(shí)覺(jué)得孩子們不會(huì)自主運(yùn)動(dòng)；放開(kāi)后，急忙去擺陣，是因?yàn)槲矣X(jué)得孩子們沒(méi)有東西就不會(huì)玩；而按我的意志擺成“綜合體能鍛煉”，是因?yàn)槲艺J(rèn)為孩子不會(huì)組合鍛煉、不會(huì)均衡發(fā)展。我既然按園長(zhǎng)要求不“組織”了，也要通過(guò)我擺的器械去“組織”!
但是，當(dāng)我退到一旁，把主場(chǎng)讓給孩子們后，我卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，孩子們很會(huì)玩!這里面還有情節(jié)、空間設(shè)計(jì)、角色、建構(gòu)，甚至有數(shù)學(xué)!長(zhǎng)達(dá)一個(gè)小時(shí)的戶外活動(dòng)中，沒(méi)有爭(zhēng)吵，更沒(méi)人閑著，只有激烈的討論和組織，五大領(lǐng)域哪個(gè)沒(méi)有發(fā)展?孩子們用行動(dòng)告訴我：“我們會(huì)組織自己，我們會(huì)鍛煉，我們會(huì)玩!”
對(duì)“四好”的憧憬和迷惑，對(duì)“四亂”的困惑和反思，對(duì)過(guò)去的打破，對(duì)現(xiàn)在的重建，讓我們逐漸看清真實(shí)、主動(dòng)、有想法的孩子們，讓我們徹底顛覆了多年以來(lái)“好孩子是教出來(lái)的”這種觀念，讓我們堅(jiān)信孩子有能力有自信去主動(dòng)學(xué)習(xí)、建構(gòu)游戲、有個(gè)性地積極發(fā)展。這個(gè)信念將會(huì)繼續(xù)推動(dòng)我以后作為孩子的游戲伙伴，陪伴他們不斷成長(zhǎng)。
教師教育隨筆5
許多家長(zhǎng)對(duì)幼兒園以游戲?yàn)橹饕顒?dòng)往往不甚理解，有的家長(zhǎng)把孩子從幼兒園接回家的途中常常問(wèn)孩子：“今天在幼兒園學(xué)什么啦”？如果孩子說(shuō)：我們玩游戲了！家長(zhǎng)心中就會(huì)埋怨幼兒園，怎么老玩不學(xué)呢？有的家長(zhǎng)看幼兒園老讓孩子玩游戲，他們就在家中自己花時(shí)間教幼兒學(xué)習(xí)。這分明是將游戲與學(xué)習(xí)對(duì)立起來(lái)。其實(shí)，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，游戲就是學(xué)習(xí)。幼兒正是在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中發(fā)展起來(lái)的。
幼兒有好動(dòng)的特點(diǎn)和天性，游戲充滿各種有趣的活動(dòng)，可以使幼兒身心處于積極狀態(tài)，滿足他們愛(ài)活動(dòng)的需要。幼兒的`思維具體形象，具有自控力差和情緒性的特點(diǎn)，他們的活動(dòng)受興趣的支配：在游戲中形象有趣的玩具、游戲材料和各種動(dòng)作吸引幼兒游戲不需要有意的控制力。
幼兒有好奇和愛(ài)模仿的得心理特點(diǎn)，他們對(duì)成人的許多活動(dòng)都很感興趣，但又力不能及，通過(guò)游戲可以模仿成人的勞動(dòng)和各種活動(dòng)，如在游戲中他們可以當(dāng)媽媽、老師、司機(jī)、售貨員、廚師、解放軍等等以滿足他們的心理需要，陳鶴琴先生在《家庭教育》一書(shū)中將愛(ài)游戲作為幼兒的第一心理特征�？梢�(jiàn)游戲?qū)τ變簛?lái)說(shuō)是必不可少的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。
教師教育隨筆6
不管是教師還是家長(zhǎng)可能都感覺(jué)到有些孩子愿意大喊大叫，剛剛告訴完不要大喊大叫一會(huì)兒孩子又忘記了，依然如故。這是怎么回事呢？
對(duì)于孩子自己，說(shuō)話音量過(guò)大，一會(huì)損壞喉嚨，影響聲帶的發(fā)育；二會(huì)給人留下不禮貌、沒(méi)教養(yǎng)的印象。即便是一句簡(jiǎn)單的“你好！”，不同的音量，不同的語(yǔ)氣，都將產(chǎn)生不同的效果。誰(shuí)又愿意聽(tīng)到那刺耳的問(wèn)候呢？
如果在幼兒園或者是某個(gè)集體，若是天天生活在嘈雜的環(huán)境中，不僅會(huì)影響孩子的聽(tīng)覺(jué)，更加會(huì)影響他們的情緒以及注意力。有研究表明，一個(gè)人若是經(jīng)常生活在嘈雜的環(huán)境中，易形成焦慮、煩躁不安的情緒。孩子的天性原本是無(wú)憂無(wú)慮、輕松自由的，可是卻過(guò)早地感染焦慮，那是對(duì)孩子多大的摧殘�。�
那么，孩子為何會(huì)大嗓門(mén)地說(shuō)話呢？天生這樣嗎？遺傳的因素固然有，家庭的成長(zhǎng)環(huán)境因素固然有，但更多的是受幼兒園或?qū)W校環(huán)境的影響。有時(shí)，幾個(gè)孩子在共同討論一個(gè)話題，大家都有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，都急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。于是爭(zhēng)先恐后，互不相讓?zhuān)阋谎晕乙徽Z(yǔ)。而這時(shí)候，有的孩子為了引起同伴的注意，往往會(huì)采用大聲嚷嚷的方法，以為只要自己大聲地喊，就能超過(guò)別人的聲音，就能被大家所聽(tīng)到。你的聲音這么大，我的聲音比你還要大。這樣就造成了“一浪高一浪”的現(xiàn)象。
如果孩子產(chǎn)生這種現(xiàn)象，作為老師其實(shí)有著不可推卸的責(zé)任�；顒�(dòng)中、課堂上，如果教師忽視某些孩子的存在，無(wú)視他們的反應(yīng)，無(wú)視他們的心理，更無(wú)視他們的語(yǔ)言。其實(shí)在某個(gè)角落里，有一雙充滿期望的眼睛正在看著你。就因?yàn)槔蠋煹暮鲆暎顾チ吮憩F(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，剝奪了他表達(dá)的權(quán)利。這個(gè)時(shí)候，那些表現(xiàn)欲強(qiáng)烈的孩子往往會(huì)大聲地把自己的想法喊出來(lái)。因?yàn)�，在他看�?lái)，只有這樣，才能引起老師的注意，才會(huì)讓大家聽(tīng)到自己的聲音。而有些老師，為了維護(hù)自己的“主導(dǎo)”地位，為了維持“你是學(xué)生，我是老師”的關(guān)系，則會(huì)用更高分貝的音量來(lái)壓倒孩子，穩(wěn)定局面，覺(jué)得只有這樣做才不失老師的尊嚴(yán)。久而久之，這一切都將成為一個(gè)惡性循環(huán)。孩子的聲音越大，老師也就越想壓過(guò)他們。而老師的聲音越大，孩子也會(huì)試圖用更大的音量來(lái)引起老師的注意。
親愛(ài)的教師們，希望你們時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，一雙雙天真無(wú)邪的眼睛在注視著你，你的一言一行都將成為孩子效仿的對(duì)象。
蒙臺(tái)梭利教學(xué)法從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)有近百年的歷史，能走過(guò)那么多年 ，還能有如此眾多的追隨者、推崇者，自然有其先進(jìn)的教育理念值得我們學(xué)習(xí)。針對(duì)以上所提到的.現(xiàn)象，我覺(jué)得“蒙氏”教育給每個(gè)接觸過(guò)它的人，留下深刻印象的是“靜”和教師很少用語(yǔ)言只用眼神。孩子各得其所而又各得其樂(lè)，他們自由，但不會(huì)影響同伴，他們活動(dòng)，但又井然有序、有條不紊，絲毫沒(méi)有喧嘩的場(chǎng)面。如果有交談都是輕輕的、“溫柔”的。當(dāng)然，我們不能盲目推崇任何一種教育方法，但是“蒙氏”所營(yíng)造的這樣一種氛圍，是不是值得我們?nèi)ニ伎歼@樣一個(gè)問(wèn)題：為什么有的孩子就能做到這樣？是天生的？不是！孩子的天性都一樣。那么，既然孩子的差別不是主要問(wèn)題，那幼兒園及教師的方法就值得探討了。我們認(rèn)為，教師的職責(zé)并不在于教導(dǎo)孩子，而是為孩子準(zhǔn)備一個(gè)豐裕而不受干擾的學(xué)習(xí)環(huán)境。假若教師、師生之間的交談都是輕輕的、溫柔的，那么，我們的孩子還能大聲喊叫嗎？
教師教育隨筆7
浩渺星空，蒼茫大地，在中國(guó)這份神奇而樸素的熱土上孕育出了多少仁人志士，他們志存高遠(yuǎn)，為理想執(zhí)著拼搏，用自己的思考與行動(dòng)給世人留下了一份份寶貴的精神財(cái)富。徜徉在教育歷史的長(zhǎng)河中，追尋著那永久定格在世人心目中的教育家的身影，為他們的教育情懷與教育真理而深深震撼。比如古代的大教育家孔子與近現(xiàn)代教育家陶行知讓我虔誠(chéng)地崇敬。驚嘆之余不禁拷問(wèn)自己的心靈，今天的中國(guó)，到底有沒(méi)有真正的教育家？真正的教育家又該有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)？
筆者不才，這個(gè)問(wèn)題或許不是我一個(gè)“有名小卒”所能回答的。但作為一名普通的教師，身處教學(xué)第一線，越發(fā)感覺(jué)到教育世俗的功利性暴露無(wú)遺，扎扎實(shí)實(shí)的“應(yīng)試教育”禁錮師生的思維，教育不再是令人心動(dòng)的美景，而是麻木與悲涼。教師的生存壓力之大，學(xué)生的個(gè)性不再鮮明，學(xué)校不再是師生成長(zhǎng)的樂(lè)園，而是演變成了為考試而考試的“魔鬼訓(xùn)練營(yíng)”。這種不堪承受的教育環(huán)境漸漸地抹煞著人的靈魂。真正有思想有勇氣敢實(shí)踐敢探索，敢為天下先的教育人士成了稀世珍寶。
教育，理應(yīng)懷著自然、宗教的情懷，以科學(xué)、樸素的心態(tài)去經(jīng)營(yíng)，以執(zhí)著、勇氣的精神去創(chuàng)造。它應(yīng)摒棄濃厚的功利性色彩，在僵化的教育體制與痛苦的教育環(huán)境之間尋求到有效的突破口，這并不是每一位校長(zhǎng)、專(zhuān)家、教授能輕易做到的。中國(guó)如今的國(guó)情現(xiàn)狀決定了它很難誕生真正開(kāi)辟歷史先河的教育家。按陶行知先生說(shuō)：“依我看來(lái)，今日的教育家，必定要在下列兩種要素當(dāng)中得了一種，方才可以算為第一流的人物。
一）敢探未發(fā)明的新理
二）敢入未開(kāi)化的邊疆
敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神；敢入未開(kāi)化的邊疆，即是開(kāi)辟精神。創(chuàng)造時(shí)，目光要深；開(kāi)辟時(shí)，目光要遠(yuǎn)。總起來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造、開(kāi)辟都要有膽量。陶先生目光深邃，所談標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)是真理�！爸切兄迹惺侵浅伞�。他言必行，行必果，用自己的智慧和行動(dòng)向世人詮釋了堪稱教育家的真正內(nèi)涵。陶行知稱得上是近現(xiàn)代史上中國(guó)乃至世界上真正意義上的一位教育家。那么真正的教育家應(yīng)該具備哪些條件？筆者據(jù)陶先生之精辟妙語(yǔ)有以下幾點(diǎn)淺知灼見(jiàn)。
1、思想的獨(dú)創(chuàng)性
一個(gè)真正的教育家應(yīng)該擁有自己的'文化素養(yǎng)，能夠探索獨(dú)創(chuàng)性的教育思想。何謂獨(dú)創(chuàng)性，就是獨(dú)一無(wú)二、與眾不同的。是萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者，繼往開(kāi)來(lái)，具有劃時(shí)代的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造意義。比如，陶行知的“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)�！薄ⅰ敖�，學(xué)，做合一”的教育思想就是具有獨(dú)特的創(chuàng)造性。由杜威的“教育即生活”到“生活即教育”，看似簡(jiǎn)單地把教育與生活換個(gè)位置，但其本質(zhì)卻體現(xiàn)了陶行知教育思想的超越性與開(kāi)創(chuàng)性。實(shí)踐已經(jīng)證明還仍然繼續(xù)證明“生活即教育”思想更趨于科學(xué)、合理。其次，由“學(xué)校即社會(huì)”到“社會(huì)即學(xué)�！钡淖兓�，也是杜威教育思想的又一個(gè)新的發(fā)展。它把教育的視野、教育的空間延伸到社會(huì)層面上來(lái)，確實(shí)是獨(dú)具一格。最后，“教，學(xué)，做合一”的思想主張教中學(xué)，學(xué)中教，教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，要做中教，做中學(xué)，教，學(xué)，做合一。相比兩千年多前《學(xué)記》中經(jīng)典的教育真理“教學(xué)相長(zhǎng)”有了進(jìn)一步的創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)然，陶行知教育思想博大精深，可圈可點(diǎn)可學(xué)可思的地方太多，不管是哪一條都具有獨(dú)特的創(chuàng)造性。正是因?yàn)楠?dú)創(chuàng)性的思想才使陶行知教育思想影響深遠(yuǎn)。
2、行動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)性
有句話說(shuō)：理論永遠(yuǎn)是灰色的，只有扎根于生活，用作行動(dòng)與實(shí)踐，它才會(huì)永葆鮮明、活力。真正的教育家絕不僅僅是提出教育觀點(diǎn)，就能形成教育思想。而是能勇于探索，勇于行動(dòng)，勇于實(shí)踐。在實(shí)踐的過(guò)程中思想得到不斷地檢驗(yàn)、修正與完善。這樣的教育思想才會(huì)更具有真理性與現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。比如，陶行知?jiǎng)?chuàng)辦了以鄉(xiāng)村學(xué)校為模式的曉莊師范。這在當(dāng)時(shí)教育相對(duì)滯后的背景下，這一行動(dòng)確實(shí)是一個(gè)明智的創(chuàng)舉。而我們現(xiàn)今的教育專(zhuān)家、教授、乃至校長(zhǎng)有多少能真正地敢于把自己真實(shí)的教育理想應(yīng)用于實(shí)踐，指導(dǎo)于實(shí)踐。而缺少實(shí)踐行動(dòng)這一重要的一環(huán)，再多的理論也不過(guò)于烏托幫式構(gòu)想，于教育而言，無(wú)疑于空中樓閣，海市蜃樓，不會(huì)散發(fā)相對(duì)長(zhǎng)久的芬芳與魅力。而陶行知的教育思想就是來(lái)源于他開(kāi)創(chuàng)性的行動(dòng)與實(shí)踐，又被實(shí)踐證明了的真理。它必將對(duì)現(xiàn)在和今后的教育有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。不論是素質(zhì)教育、新課程改革還是其它的教育模式、教育理念等都有很大的借鑒意義。這不得不說(shuō)，真正的教育家就應(yīng)該有大無(wú)畏的勇氣去行動(dòng)。敢嘗別人未嘗的，敢做別人未做的，雖然其路艱辛，但教育思想會(huì)因此而散發(fā)更多的光芒，照亮前行的路。
教師教育隨筆8
上個(gè)世紀(jì)末，是我國(guó)幼兒教育的發(fā)展階段，幼教師資匱乏。具體表現(xiàn)在：第一，新世紀(jì)初我國(guó)出現(xiàn)了大量的托兒所，私立幼兒園，很多教師都是非學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的，也有的是未接受教育的“阿姨”充當(dāng)了幼兒教師的角色。第二，過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)在我省以函授、中專(zhuān)、大專(zhuān)的教育為主，在學(xué)時(shí)間較短，理論知識(shí)較為薄弱。第三，一些非學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教師參與幼兒教育工作，她們雖在一線教學(xué)過(guò)程中積累了豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，但理論知識(shí)較為薄弱。因此，國(guó)際上先進(jìn)的教育理念很難以投入到現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中;有代表性的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也難以轉(zhuǎn)化成已有經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行交流。結(jié)合分析幼兒園的發(fā)展趨勢(shì)，未來(lái)園所之間競(jìng)爭(zhēng)激烈，將會(huì)走上品牌化發(fā)展道路。因此，幼兒教師應(yīng)通過(guò)繼續(xù)教育提升理論水平、提高科研能力、提高管理能力，指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)，提升幼兒教育的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)的`發(fā)展。
幼兒教師繼續(xù)教育是落實(shí)終身教育理念、切實(shí)提高幼兒教師素質(zhì)、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展和提升幼兒園教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，是做好學(xué)前教育事業(yè)和未來(lái)幼兒園發(fā)展的保障。在繼續(xù)教育學(xué)習(xí)上，要進(jìn)行理論學(xué)習(xí)并運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升科研素養(yǎng)，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的銜接。未來(lái)幼兒園的發(fā)展趨勢(shì)是優(yōu)質(zhì)園、名園，而優(yōu)質(zhì)園、名園的基礎(chǔ)就是提升幼兒園教師的自身素質(zhì)，順應(yīng)發(fā)展需求，從而促進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。
教師教育隨筆9
在班里，往往懂事聽(tīng)話的孩子會(huì)獲得我們更多的關(guān)愛(ài)，而那些淘氣、愛(ài)搗亂的孩子往往獲得的是我們的批評(píng)，但仔細(xì)追念起來(lái)，其實(shí)那些淘氣搗亂的孩子，也需要獲得教師的關(guān)愛(ài)。
張子睿小朋友是我們班的淘氣大王、搗亂鬼。在與幼兒的交往中也異常容易發(fā)生沖突，小朋友們都不喜歡跟他一齊玩。但在我的視察中，張子睿小朋友其實(shí)異常喜歡與小朋友交往，也很是愿意與他們一齊游戲。每次運(yùn)動(dòng)，他都進(jìn)取的加入，總期望獲得教師和小朋友的關(guān)注。但它與人交往的要領(lǐng)不太正確，所以經(jīng)常導(dǎo)致一些不愉快的.事情發(fā)生。
針對(duì)這種情景，我在平時(shí)有意識(shí)的與他進(jìn)行接觸，有時(shí)摸一下他的頭，有時(shí)給他一個(gè)大大的微笑，有時(shí)與他攀談在與小朋友玩時(shí)，遇到情景怎樣辦，勉勵(lì)他與小同伴要搞好團(tuán)結(jié)，相互謙讓?zhuān)型婢吒魅送�，學(xué)會(huì)與小朋友共享歡樂(lè)……我也發(fā)現(xiàn)張子睿小朋友的動(dòng)手本事很強(qiáng)，例如疊被子等，所以我準(zhǔn)備在這一方面多多表彰他，讓他也感受自我有被教師喜歡的一面，然后再慢慢的和孩子接觸幫他改變欠好的習(xí)慣，我也刻意拿他好的一面，進(jìn)行表彰，引導(dǎo)孩子們向他學(xué)習(xí)。慢慢的期望張子睿小朋友能夠多多和小朋友愉快的在一齊玩。
其實(shí)，每個(gè)孩子的內(nèi)心世界都是純潔的、善良的，讓我們給那些淘氣的孩子多一點(diǎn)體貼，多一些敬服，換種態(tài)度看他們的頑皮。
教師教育隨筆10
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句非常有哲理的話：“好孩子是夸出來(lái)的”。當(dāng)年幼的孩子有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，我們—定不要忘記夸獎(jiǎng)他，這樣會(huì)給孩子增強(qiáng)自信心，讓孩子獲得成就感——這是在我剛工作的兩年里給我觸動(dòng)最大的一點(diǎn)。
美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的“多元智能理論”，認(rèn)為每個(gè)孩子都不同程度地?fù)碛邪朔N智能，每個(gè)孩子的優(yōu)勢(shì)智能是不同的，也就是說(shuō)每個(gè)孩子學(xué)習(xí)方式的差異是由其優(yōu)勢(shì)智能決定的。比如，有的孩子語(yǔ)言智能突出，有的孩子空間視覺(jué)智能突出，有的運(yùn)動(dòng)智能突出，所以我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，通過(guò)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、引導(dǎo)克服不足，盡力彌補(bǔ)他的短處。
剛接受我們班級(jí)時(shí)，我和搭班老師都很快注意到了這樣一個(gè)男孩子——不敢看著老師的眼睛說(shuō)話；當(dāng)老師一靠近他時(shí)他的.全身就會(huì)緊張，特別是在學(xué)習(xí)新操的時(shí)候，老師糾正他的動(dòng)作時(shí)他的身體硬到掰到掰不動(dòng)的地步；從來(lái)不舉手回答問(wèn)題；美術(shù)、音樂(lè)、語(yǔ)言等方面的能力都比其他幼兒發(fā)展的要慢一些……看到這樣的孩子，我們都很心疼。是什么造成了現(xiàn)在的他，我們已無(wú)從去追究，我們唯一能做的就是從現(xiàn)在開(kāi)始給他新的教育，新的起點(diǎn)。于是，我們關(guān)注他的一舉一動(dòng)，希望捕捉到他的亮點(diǎn)和進(jìn)步的地方，給他鼓勵(lì)，給他贊美，給他希望。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他在運(yùn)動(dòng)方面很出色時(shí)，就在全體孩子前面表?yè)P(yáng)他，并讓他做示范。當(dāng)他在老師的引導(dǎo)下和老師打招呼的時(shí)候，我們會(huì)抹抹他的頭，給他一個(gè)贊許的微笑；當(dāng)他在老師的要求下能簡(jiǎn)單地回答老師的問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)給他鼓勵(lì)的掌聲以及一個(gè)小粘紙……在這些不同的贊許、鼓勵(lì)下，他漸漸大方起來(lái)，肌肉不再僵硬了，眼睛也敢正視老師了，這些進(jìn)步就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的鼓勵(lì)與夸獎(jiǎng)就能改變的。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育人就是教育他對(duì)未來(lái)的希望�！倍覀兘o孩子希望的一個(gè)最重要的方式就是不斷的夸夸他們，鼓勵(lì)他們——好孩子是夸出來(lái)。
教師教育隨筆11
中午時(shí)分，孩子們正沉浸在自選游戲的快樂(lè)中，一個(gè)聲音打破了融洽的氛圍：“老師，凡凡把小青蛙放進(jìn)龍蝦缸了!它會(huì)被咬死的�！焙⒆觽兗娂妵^(guò)來(lái)，一個(gè)個(gè)義憤填膺地怒視著凡凡，仿佛他是可惡的壞家伙。凡凡卻是一副神態(tài)自若的樣子，還用小手放在嘴邊“噓”了一聲：“別吵，我們一起看看，龍蝦和小青蛙會(huì)做朋友嗎?要是不會(huì)，我會(huì)救它的�！焙⒆觽兙劬珪�(huì)神地觀察起來(lái)。只見(jiàn)龍蝦慢慢悠悠地卷起尾巴，立起身子，張開(kāi)大鉗子舞動(dòng)了兩下，就把整個(gè)身子轉(zhuǎn)過(guò)去向旁邊前行，似乎對(duì)那只驚嚇得一動(dòng)不動(dòng)的青蛙絲毫不感興趣。小青蛙呢?愣了半天終于回過(guò)神來(lái)，一跳一跳打了幾轉(zhuǎn)之后，也安靜地吸附在缸壁�！澳銈兛�，他們不是挺好的嗎?”凡凡對(duì)此好像胸有成竹，一旁的小朋友們也長(zhǎng)出了一口氣�！胺卜玻阆麓慰蓜e嚇我們了�！睎|東耐心地提醒凡凡，其他孩子也應(yīng)和著勸告著。出人意料的是凡凡的總結(jié)性陳述：“如果我不這么做，你們?cè)趺磿?huì)看到龍蝦是不咬青蛙的呢!”此刻，我不免慶幸自己的等待，要是我急欲阻止，不會(huì)親見(jiàn)如此驚險(xiǎn)而生動(dòng)的一幕，也無(wú)法了解凡凡淘氣的真實(shí)原委。
每個(gè)孩子都有創(chuàng)造力，如果孩子沒(méi)別的事情可做，有時(shí)候他們就會(huì)制造一些惡作劇。教師應(yīng)該將孩子的這種創(chuàng)造力引上正軌，并讓它保持健康發(fā)展的勢(shì)頭�；谶@種認(rèn)識(shí)，我修正了對(duì)凡凡的教育方式：
在保證安全的前提下，允許凡凡從事一些冒險(xiǎn)活動(dòng)，這不僅有助于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，同時(shí)，還有助于建立教師與孩子之間的良好關(guān)系；
定期幫助孩子用新的工具及材料做一些實(shí)驗(yàn)，不要求孩子的每次實(shí)驗(yàn)結(jié)果或每次活動(dòng)都有實(shí)際用途，真正的創(chuàng)造力往往要伴隨著許多次的失�。�
避免對(duì)凡凡不切實(shí)際的想法太快地表示反對(duì)，并對(duì)孩子說(shuō)一些諸如“那樣做根本不行”之類(lèi)的令孩子灰心喪氣的話；
以積極的態(tài)度對(duì)待孩子所犯的錯(cuò)誤，當(dāng)孩子所犯嚴(yán)重錯(cuò)誤需要適當(dāng)紀(jì)律論處的話，懲罰要對(duì)事不對(duì)人，不要在糾正錯(cuò)誤的同時(shí)傷害孩子的自尊心；
為凡凡選擇一些有利于發(fā)揮其主觀能動(dòng)性的.玩具或活動(dòng)，如放大鏡、磁鐵、用于制作紙盒、卡片等的薄紙板等，都比那些成品的玩具更能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力；
鼓勵(lì)凡凡收集一些東西，如羽毛、紐扣、種子、郵票或感興趣的任何東西，收集能激發(fā)孩子的好奇心與創(chuàng)造精神，允許凡凡將自己喜歡的小玩具帶回家，有可存放的小天地。
實(shí)施一段時(shí)間后，小朋友們熱情地稱贊凡凡為“小小博士”。凡凡依然眨巴著那雙大眼睛，興高采烈地邀請(qǐng)你去看他的新發(fā)現(xiàn)或新發(fā)明。
可見(jiàn)，創(chuàng)造力是在孩子獲得一種真正的自尊感的氣氛中得以發(fā)展的。透過(guò)“越軌行為”，我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的需求，為他們創(chuàng)造更多的自由創(chuàng)造空間，豐富他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。拓展他們的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造意向，及時(shí)鼓勵(lì)和支持孩子的創(chuàng)新要求，這一切都將成為培育孩子創(chuàng)造力的沃土。
教師教育隨筆12
每天早上小朋友8：10入園，幼兒園每天都是早8：10準(zhǔn)時(shí)開(kāi)門(mén)，小朋友有秩序的進(jìn)入幼兒園。在這之前都是由家長(zhǎng)負(fù)責(zé)在幼兒園大門(mén)外負(fù)責(zé)看護(hù)好孩子，等待入園。
在這期間幼兒要讓家長(zhǎng)買(mǎi)零食吃，有的小朋友家長(zhǎng)瞬時(shí)會(huì)教育孩子，“那些東西不干凈，吃了會(huì)拉肚子的。”小朋友有的會(huì)聽(tīng)家長(zhǎng)的話，而有的`孩子只要家長(zhǎng)不給他買(mǎi)，直接就哭起來(lái)，絲毫都不會(huì)顧及周?chē)藢?duì)他的看法，對(duì)自己家長(zhǎng)的看法。
我們班李xx小朋友以前入園之前都會(huì)向爺爺要一塊錢(qián)，跑去攤位上買(mǎi)零食吃。如果爺爺不給馬上嚎啕大哭，也不來(lái)幼兒園。他的爺爺把這種情況反應(yīng)給老師，老師找時(shí)間和李xx小朋友講：“外面的東西不干凈，吃了會(huì)生病的�！薄袄蠋熚揖褪怯X(jué)得好吃，才讓爺爺買(mǎi)的，吃零食對(duì)身體不好，那我以后不吃了�！�
我每天都在觀察他入園之前的情況，結(jié)果他真的堅(jiān)持沒(méi)有吃，他的爺爺反而買(mǎi)一些水果，早上來(lái)幼兒園的時(shí)候給他洗干凈，讓他拿在手上吃。慢慢的他愛(ài)吃零食的習(xí)慣改掉了，身體也一天比一天棒。
教師教育隨筆13
每天帶著孩子們進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)，總擔(dān)憂他們不小心磕著碰著，或是發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)因而每次都得瞪起眼睛緊盯著這些歡蹦亂跳的孩子，不敢有絲毫的懈怠。
但今天，這個(gè)情形發(fā)生了變化。張一恒小朋友走到我的身邊，單純的問(wèn)道：“老師，你為什么老站在這，反面我們一起玩呀?”“老師要看著你們啊!”“為什么要看著?”看著一臉疑惑的張一恒，我趕忙改了口：“滑梯那么小，老師這么大，裝不下的啦�！薄袄蠋�，你不知道滑梯可大了，不信你看，老師跟我們一起玩玩吧，我領(lǐng)著你�！彼业氖滞萆献�。
其實(shí)，在看著孩子們嬉笑玩鬧時(shí)，我不止一次的想加入他們的.行列，可一想自己是老師，便無(wú)奈的望而卻步了。“老師，快點(diǎn)走呀!”張一恒急切的敦促。
為什么不能去呢?自己不是一直想和孩子們成為好朋友的嗎?孩子們信任老師，老師為什么不能信任一下孩子們呢?我的腳步情不自禁的加速了，來(lái)到滑梯旁，我長(zhǎng)舒了一口氣，然后攥著張一恒的小手，便隨著他爬上了攀登架，然后從滑梯上滑了下來(lái)，我的加入立刻引起了孩子們的“騷動(dòng)”，我馬上便被孩子們拽的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，但我的心中卻滿是幸福。
是呀，孩子們更希望老師能成為他們真正的朋友，平等的同伴。而我們老師，卻往往站著和孩子們說(shuō)話，等你蹲下來(lái)，和他們平等的交流時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福就在相互的尊重和信任中，要做到這一點(diǎn)，又是何等的簡(jiǎn)樸，何等的容易啊。
教師教育隨筆14
雨兒是這學(xué)期才轉(zhuǎn)學(xué)到我班來(lái)的，所以我會(huì)特別關(guān)注她。性格開(kāi)朗的雨兒卻沒(méi)有一丁點(diǎn)兒初來(lái)乍到的生澀，她喜歡和男孩子們湊在一起，眉飛色舞地講去鄉(xiāng)下釣魚(yú)的趣事，也熱衷于和女孩子一起，玩巴拉拉小魔仙的游戲……在短短的幾天里，雨兒就成了大家的好朋友。看雨兒能這么快融入新的集體，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，平時(shí)對(duì)她的關(guān)注也變少了。
有一天，孩子們都在喝水，而我也正忙著為接下來(lái)的活動(dòng)做準(zhǔn)備。不知什么時(shí)候，雨兒悄悄來(lái)到了我身邊，冷不丁地問(wèn)我：“老師，咱們過(guò)一會(huì)兒干什么？”我只顧整理活動(dòng)材料，敷衍著她：“一會(huì)兒你就知道了�！庇陜嚎粗沂种械牟牧�，話匣子一下打開(kāi)了：“老師，這些東西都是什么？”“老師，我家也有這種管子�！薄f(shuō)得高興，雨兒忍不住拿了根塑料管玩了起來(lái)，只見(jiàn)她將塑料管繞成一圈，興奮地對(duì)我說(shuō)：“老師快看，我會(huì)變蝸牛哦！”雨兒的行為讓忙亂中的我有些不耐煩了，便不由分說(shuō)拽著她的手臂把她拉回到座位上：“我很忙，請(qǐng)你別煩我，你就在這兒等我一會(huì)兒！”就在我折回來(lái)的時(shí)候，雨兒像個(gè)甩不掉的小尾巴似的又跟了上來(lái)，一瞬間，我有些失控了：“雨兒，你就不能學(xué)學(xué)別的`小朋友耐心地等我一會(huì)兒?jiǎn)�？”我這高八度的一嗓子顯然是嚇著雨兒了，只見(jiàn)她愣在原地一言不發(fā)，眼淚瞬間就涌了出來(lái)，兩只手不知所措地拉扯著衣角。意識(shí)到自己的急躁后，我的語(yǔ)氣緩和了許多：“雨兒，你看別的小朋友都在座位上等老師呢，你也坐那兒等我好嗎？”雨兒哽咽了老半天，委屈地蹦出這樣一句話來(lái)：“老師，你每天都在忙，我就想和你說(shuō)說(shuō)話�！庇陜旱囊蛔忠痪浯踢M(jìn)了我的心坎。我慢慢俯下身，默默地將雨兒攬進(jìn)懷里，淚水在我的眼眶里打轉(zhuǎn)。我為我的急躁而自責(zé)，也為對(duì)雨兒的不理解而內(nèi)疚，我隨即附在雨兒的耳邊和她約定：“每天午飯后我們好好說(shuō)說(shuō)話！”聽(tīng)我這么說(shuō)，雨兒將信將疑。我伸出手指頭鄭重其事地和她拉勾，雨兒這才破涕為笑，撒腿跑開(kāi)了，臨走還不忘俏皮地回我一句：“騙人是小狗�！�
以后每天午餐后，我都會(huì)遵守和雨兒的約定，我倆漸漸成了好朋友。在雨兒心里。我和別的小朋友沒(méi)有什么兩樣，都是這個(gè)大家庭中的一員，都是她想要結(jié)識(shí)的新朋友。
雨兒的事讓我反省，作為老師，在日復(fù)一日、年復(fù)一年的瑣碎工作中，“我很忙，等我一會(huì)兒”早已成為我們的口頭禪。因?yàn)橐O(shè)計(jì)活動(dòng)方案，要準(zhǔn)備游戲材料，要研究教學(xué)有效性，要寫(xiě)論文……我們離孩子越來(lái)越遠(yuǎn)。我想，這絕不是教育的初衷，有時(shí)候我們是否忙得有些本末倒置？讓我們不再以忙為借口，不再吝惜自己的愛(ài)，走近每一個(gè)孩子，聽(tīng)他們說(shuō)說(shuō)心里話，滿足他們的心理需要。
教師教育隨筆15
托班的孩子最喜歡玩水了，從不放過(guò)任何一個(gè)玩水的機(jī)會(huì)，如：上廁所，喝水，洗手等等。作為老師，我經(jīng)常給他們講道理，洗手時(shí)不要玩水，把衣服弄濕了，會(huì)著涼生病的，還浪費(fèi)水等。可是我不知講了多少次，哪怕我在一邊看著，有的孩子還是會(huì)弄濕衣服。
為了不讓孩子弄濕衣服，我做了許多嘗試，如;幫他們挽袖子，讓他們一個(gè)一個(gè)去洗手等等，都沒(méi)有收到很好的效果。一天，在教孩子《洗手歌》時(shí)，使我受到啟發(fā)，為何不讓小朋友在《洗手歌》中來(lái)完成洗手的習(xí)慣呢?
于是，我便給小朋友們講解洗手的方法，了解洗手的意義。我和孩子們一邊念兒歌，一邊洗手"挽袖子，開(kāi)籠頭，擦肥皂，搓搓手，沖干凈，關(guān)籠頭，甩三下，擦擦手，我的小手干凈”。在游戲的`情境中我一邊給孩子做示范，一邊幫個(gè)別年齡小的孩子，兒歌念完了，小朋友的小手也洗干凈了。誰(shuí)也沒(méi)有弄濕衣服，老師的批評(píng)沒(méi)有了，小朋友的告狀也沒(méi)有了，大家都露出了笑容。