- 相關(guān)推薦
導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞3篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常會被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？下面是小編收集整理的導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞1
一、導(dǎo)入：
各位大連來的游客，大家好!歡迎大家來北京來旅游，我是你們今天履行的導(dǎo)游老高，很高興和大家一起游覽當(dāng)年皇帝祭天的地方——天壇。天壇屬全國重點文物保護(hù)單位。游覽時希望各位游客注意景區(qū)的公共衛(wèi)生，做文明游客。下面我們就沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽天壇。
同學(xué)們，剛才情境中的老高是做什么的?(導(dǎo)游)她剛才對游客說的那番話通常叫什么?(導(dǎo)游詞)板書：導(dǎo)游詞
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。
這節(jié)課我們也來寫一寫導(dǎo)游詞怎么樣?
大連是一座文明城市，也是一座海濱城市，更是一座旅游城市。作為一名大連人生活在這花園般的環(huán)境里深感自豪，那么，你想不想把自己的家鄉(xiāng)——大連介紹給來自全國各地的游客呢?
二、新授：
1、課間出示本次習(xí)作的要求：
習(xí)作要求：
寫一篇介紹大連風(fēng)光的導(dǎo)游詞，先確定自己要介紹大連的那一處風(fēng)光，然后選取最有特色的內(nèi)容向大家介紹�？梢灾v景點風(fēng)光，也可以講與景點有關(guān)的故事、傳說，還要提示參觀游覽的注意事項。寫好后，可以根據(jù)所寫的導(dǎo)游詞，模擬導(dǎo)游進(jìn)行講解。
2、自讀習(xí)作要求，看看你讀懂了什么?
隨著學(xué)生的回答課件出示：寫一篇介紹大連風(fēng)光的導(dǎo)游詞
景點風(fēng)光
與景點有關(guān)的故事、傳說
模擬講解
3、回想上節(jié)課內(nèi)容回答：(1)導(dǎo)游詞有哪些特點?(口語化，知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點。)(2)導(dǎo)游詞大體分幾部分寫?(板書：引言及習(xí)慣用語，概括介紹，重點介紹，結(jié)束語)
4、課件出示導(dǎo)游詞的各部分范文：
引言及習(xí)慣用語
各位大連來的游客，大家好!歡迎大家來北京來旅游，我是你們今天履行的導(dǎo)游老高，很高興和大家一起游覽當(dāng)年皇帝祭天的`地方——天壇。天壇屬全國重點文物保護(hù)單位。游覽時希望各位游客注意景區(qū)的公共衛(wèi)生，做文明游客。下面我們就沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽天壇。
概括介紹
井岡山——革命圣地，她沒有嵩山少林寺，也沒有泰山玉皇頂，但是歲月卻給我們留下了大量的革命勝跡。茅坪河邊，紅軍在這里勝利會師，八角樓上，毛主席在這里播下星星火種……這山這水，哪一樣不可以和名山大川媲美;這一事一物，哪一樁不在扣動人們的心扉……
重點介紹
各位游客請看我的左手邊，這是桂林的月亮山，正面看，山峰頂部高懸著一個鏤空的大圓洞，猶如一輪滿月。隨著旅游車行進(jìn)角度的變化，月亮先是變成彎彎的上弦月，后又變成圓圓的滿月，最后變成一鉤下弦月�！岸颊f地上的一年才是天上的一天，可我們幾分鐘就繞過了一個月，說起來比天上的神仙還神呢!”
結(jié)束語
各位游客，愉快的黃山之旅即將結(jié)束，暢游一番，黃山優(yōu)美的自然風(fēng)光和豐富的多彩的人文景觀一定讓你對黃山有了更深的了解，我相信在你記憶的長河里一定留下了一段美好的永久的記憶。各位游客期待您再次光臨黃山!再見!
5、播放大連風(fēng)景圖。認(rèn)真觀看。
6、選擇自己熟悉的景點寫導(dǎo)游詞。
7、寫后獨立修改。
導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞2
泰寧地質(zhì)公園位于福建省西北部的泰寧縣。地理坐標(biāo)為東經(jīng)116O 45ˊ00〞至117O 18ˊ11〞，北緯26O 37ˊ26〞至27O 05ˊ35〞，面積492.5平方公里，由石網(wǎng)、大金湖、八仙崖、金鐃山四個園區(qū)和泰寧古城游覽區(qū)組成，是一個以丹霞地貌為主體，兼有花崗巖、火山巖、構(gòu)造地質(zhì)地貌等多種地質(zhì)遺跡，自然生態(tài)良好，人文景觀豐富的綜合性地質(zhì)公園。
公園經(jīng)歷了漫長而復(fù)雜的地質(zhì)演化歷史。晚三疊世以來，公園一直處于太平洋板塊和歐亞大陸板塊的相互作用的影響下。從晚侏羅世到早白堊世，公園發(fā)生了較大規(guī)模的火山爆發(fā)和巖漿侵入。晚白堊世以來，公園在崇安—石城北東向斷裂帶和泰寧—龍巖南北向斷裂帶的控制下形成了斷陷盆地，沉積了以砂礫巖為主的紅色巖層。晚白堊紀(jì)后地殼全面抬升，重新活動的斷裂切割巖層，使它們產(chǎn)生裂隙和升降差異，水蝕雨淋、風(fēng)化崩塌，昔日的巖石化作了今日的天然美景。
峽谷極其發(fā)育是青年期丹霞地貌的最主要特征。多期構(gòu)造活動形成的復(fù)雜斷裂系統(tǒng)加上流水作用，雕塑了地質(zhì)公園溝壑縱橫的地貌景觀。由80多處線谷（一線天）、150余處巷谷、240多條峽谷構(gòu)成的峽谷群，以其峽谷深切、丹崖高聳、洞穴眾多、生態(tài)天然為特色。它們有的縱橫交錯，有的齊頭并進(jìn)，有的九曲回腸。人們進(jìn)入公園，就可見到或直或斜，或?qū)捇蛘母黝悕{谷，感受峽谷形成的過程。
泰寧地質(zhì)公園內(nèi)丹霞洞穴數(shù)量之多、洞穴群的規(guī)模之大、洞穴造型和組合之奇特、洞穴的可觀賞性之罕見，堪稱“丹霞洞穴博物館”。洞穴大者可容千人，小者不足寸余，擬人擬物、擬獸擬禽、造型奇絕。無數(shù)奇洞鑲嵌于赤壁之中，或?qū)訉犹庄B，或成群聚集，蔚為壯觀。
寬窄不一、動靜不同的水體景觀與丹霞地貌及良好的生態(tài)環(huán)境相互融合，造就了“水上丹霞”奇觀。湖面寬闊，碧波粼粼，湖中有山，山中有湖。溪水在峽谷中蜿蜒曲折，漂流其中如在畫中游。潭水平靜，丹霞矗立，仿若世外桃源。
泰寧歷史悠久，素有“漢唐古鎮(zhèn)，兩宋名城”之美譽(yù)。宋代楊時、李綱、朱熹等人曾在此講學(xué)、讀書。宋代曾有過“隔河兩狀元，一門四進(jìn)士，一巷九舉人”的盛況。
泰寧人充分利用了丹霞洞穴，它們有的成了僧尼修行的圣地，有的成了學(xué)子苦讀的'凈土，有的成了農(nóng)人居家的樂園，有的成了靈魂安息的歸宿。
明代兵部尚書李春燁的府第——尚書第氣勢恢宏、工藝精湛，是江南地區(qū)保存最完好的明代古建筑群。起源于清朝乾隆年間的梅林戲，是我國稀有劇種。
地質(zhì)公園自然環(huán)境優(yōu)良，生物種類多樣，物種豐富；并有多種稀有動植物；植被的分帶性在我國東南大陸至中亞熱帶具有典型性和代表性。
導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞3
各位游客：
大家知道，在所有的帝王墓葬中有兩座陵墓特別吸引國人注意，一座是河北的清東陵，一座是陜西的唐乾陵。前者埋葬的雖不是皇帝，卻是大權(quán)獨攬，垂簾聽政，喪權(quán)辱國的清太后慈禧;后者埋葬的則是中國惟一的女皇帝武則天，她在位時政通人和，社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，死后以山為陵，山陵合一，千百年來陵墓保存完好。
“巨墳云是舊梁山，山石崔嵬頗耐攀。南對乳丘思大業(yè)，下臨后土望長安�！边@是郭沫若同志游乾陵時吟出的一首詩。乾陵位于乾縣城北6公里，距西安城80公里，是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武則天的合葬陵。它修建于公元684年，經(jīng)過23年的時間才基本完工。乾陵“以山為陵”，依梁山而建，利用梁山主峰(北峰)和南面兩個山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047.6米，呈圓錐形，是墓室所在地。南面兩峰，東西對峙，構(gòu)成陵園的天然門戶。整個陵園范圍方圓40公里，周圍還有王公貴族陪葬墓17座。各位游客，下面請隨我一起走進(jìn)乾陵游覽一番。
【乾陵的特點—乾陵的結(jié)構(gòu)和規(guī)�！骨笆獭�
各位游客，當(dāng)我們從西安出發(fā)，沿渭河和任河向西旅行時，會有一個感覺，就是無論是渭河北岸的咸陽原上，還是在渭北高原的丘陵和山峰間，隨時都可以看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。經(jīng)過1個多小時的車程，也就是穿過陜西西部的小縣城乾縣時，我們還會發(fā)現(xiàn)有座巧妙地利用自然山峰設(shè)置陵寢、門闕、城墻，表現(xiàn)帝王至尊地位的陵墓，這就是唐朝第三代皇帝李治和我國歷史上第一個女皇帝武則天的合葬墓——乾陵。
現(xiàn)在我們已站在梁山腳下，抬頭能望見武則天陵墓。大家看到西安在東，一馬平川梁山在西，山勢崢嶸。遠(yuǎn)觀梁山，有3座山峰相連：正對游客的遠(yuǎn)處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢;南面稍低的左右對峙的兩峰為閉樓，其形象特別，當(dāng)?shù)厝罕娝追Q奶頭山。“以山為陵”，是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵與山峰渾然一體的設(shè)計，實力渭北唐十八陵中所獨見。唐太宗原以為如此筑陵較為節(jié)儉，還能免被盜之災(zāi)，誰知筑陵工程更大，耗費更為驚人，也未免去被盜之災(zāi)。
乾陵營建于盛唐時期，興師動眾，勞民傷財，自不必說。單從其宏大的規(guī)模，壯偉的氣勢，富麗堂皇的建筑來看，就居唐帝王陵之首。據(jù)《長安圖志》記載，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，4個城門，還有獻(xiàn)殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物。勘探表明，內(nèi)城總面積230萬平方米。城墻四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門�，F(xiàn)在我們所站位置是乾陵的朱雀門外。
各位游客，請跟著我向前走。大家從朱雀門外向遠(yuǎn)處高聳的陵墓望去，可見墓前一條司馬道相當(dāng)寬闊，直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對，石馬5對，戴冠持劍的直閣將軍石人10對。4個門外各有石獅回對，北門外有石馬3對。在中國歷史上，陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置就是從武則天下葬乾陵開始才有固定制度的，一直延續(xù)到清代。
【武則天生平介紹—述圣記碑—無字碑】
各位游客，豎在大家面前的.有兩塊經(jīng)歷1000多年歷史風(fēng)雨的巨型石碑——述圣記碑和無字碑。在講解這兩塊碑石之前，先讓我給大家簡略地介紹一下武則天是怎樣當(dāng)上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子，在位34年。根據(jù)慣例，皇帝應(yīng)立長子為太子，以繼承皇位。但李治是長孫皇后所生，又得到朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力幫助，所以破例被選為太子。太宗死后，李治繼承皇位，即后高宗。但高宗缺乏政治才能，昏庸懦弱，大權(quán)漸漸旁落到皇后武則天的手里。
武則天原籍山西省文水縣，生于今廣元縣。父親是個木材商，后隨李淵起兵反隋，被任命為工部尚書。武則天少時隨父四處奔波，12歲喪父后，在外受到歧視，在家還受兩個異母哥哥的欺辱，正是這些坎坷經(jīng)歷，鍛煉了她堅忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人，太宗死后削發(fā)為尼，旋被唐高宗接進(jìn)宮中，先封為昭儀，永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當(dāng)上皇后就參與朝政。從公元660年起，實際掌握大權(quán)的已是武則天了。之后，武則天用酒毒死長子，廢次子為庶人，把睿宗拉下皇位，最終于公元690年，自稱圣神皇帝，改國號為周。經(jīng)過36年的奮斗，這位女人終于如愿以償，登上天下第一把“交椅”，成為中國歷史上惟一的女皇。
也許大家會想，一個出身于木材商家庭的下層女子，竟敢冒天下之大不匙，宣布自己為中國皇帝，這無疑是對男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰(zhàn)，難道不會招來種種非議嗎?但如果歷史地看問題，武則天當(dāng)政50年中，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，這一切都得到歷代史學(xué)家們的肯定和贊揚。武則天的確不同于一般的帝王，她敢于自己做皇帝，也敢于對自己的功績加以評說，現(xiàn)在我們在南門外看到的述圣記碑和無字碑就是很好的證明。
述圣記碑，全碑共7節(jié)，故又稱七節(jié)碑。據(jù)說，由7節(jié)組成，取于七曜，即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。七節(jié)碑高7.5米，重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字，由武則天親自撰文，后中宗書寫，表面上頌揚了高宗的文治武功，實際上抬高了武則天自己。碑刻成后，還在字畫上填以金屑�，F(xiàn)在大家靠近一些，仍可看到個別字的金飾。
無字碑通高7.53米，重約98.8噸。碑側(cè)線刻有龍紋，碑頭刻有8條璃互相纏繞。無字碑就是說立碑時碑上沒有刻一個文字。為什么立一通無字碑呢?至今有幾種說法，一是說武則天想讓后世的人對她作出公允的評價;一是說，武則天覺得自己功德無量，是無法用文字來表達(dá)的;當(dāng)然也有另一種說法，認(rèn)為此碑可能是唐中宗所立，他不滿武則天的獨斷專行，不愿違心地恭維她，但作為一個兒子，又不便對自己的母親提出非議，故立無字碑讓后人去評論。不管怎么說，在帝王陵前立無字碑在我國歷史上確實是獨一無二的。
也許你現(xiàn)在會問：碑上好像也有字啊!是的，無字碑變有字碑是在宋、金以后，一些游人代替武皇在碑上題字，于是現(xiàn)在碑上共留下13段文字。由于年深日久，風(fēng)雨剝蝕，大部分字也已無法辨認(rèn)。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的“朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄，因此這個碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。
【六十一尊王賓像之謎】
各位游客，我們已經(jīng)看到了排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像，這是武則天為了紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣而敕令刻制的。
61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中外交流史的標(biāo)志，也是突出反映中外關(guān)系的乾陵石刻藝術(shù)的一大特色。唐朝是當(dāng)時世界上最強(qiáng)大的國家，也是我國各民族統(tǒng)一的封建王朝最興盛的時期，同世界各地3op多個國家和地區(qū)有著往來。高宗駕崩后，舉國哀悼，61個國家和地區(qū)派出特使或首領(lǐng)親自參加安葬儀式。葬禮之后，武則天令工匠用寫真的手法，雕刻了參加葬禮的那些使節(jié)或首領(lǐng)，立于朱雀門兩側(cè)，東29尊，西32尊，按隊列形式整齊排列。雕像和真人大小相似，穿緊袖衣，腰束寬帶，足登皮靴，雙手前拱，表示祈禱。從那時起創(chuàng)尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。
有的人已經(jīng)在問，石人的頭怎么都沒有了?是的，61個雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉，現(xiàn)只有兩尊有頭，高鼻子、深眼睛，可能是來自西域的使臣。每個石人背后原來刻有國名、官職和姓名，因長期風(fēng)化，多數(shù)字跡已無法辨認(rèn)�！堕L安圖志》雖記載了39個王賓的姓名，但人們很難將這些姓名和石刻王賓像對上號，僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析，一人來自如今的阿富汗，另一人來自伊朗。
關(guān)于頭像損壞的原因眾說不一，有的說鴉片戰(zhàn)爭后，外國侵略者到乾陵游覽時，看到雕有他們國家使者和首領(lǐng)為中國皇帝侍衛(wèi)的石像覺得有失尊嚴(yán)，所以打掉了頭部，使人無法辨認(rèn);也有說千百年來，石人石馬已變神成妖，黃昏后常常毀壞莊稼，吞食牛羊，當(dāng)?shù)匕傩諝鈽O，遂將其頭部打碎。還有說改朝換代，軍閥混戰(zhàn)，才是乾陵石人崩潰、臺殿燒毀、石刻破壞的真正原因。事實上這些石像損壞的時間史書中并無詳細(xì)記載，如果仔細(xì)閱讀無字碑上的文字，會發(fā)現(xiàn)在金天會十二年(公元1134年)還對乾陵進(jìn)行了維修，結(jié)果是“繪像一新，回廊四起”。直至明代，這里還是“蕃王儼侍立層層，大馬排行勢欲騰”，乾陵石刻并未遭到多大破壞。只是到了清代，石刻受損的記述時有所見。今天，雖然只有只剩軀體、不見頭部的王賓像可供人觀賞，但我們在為61尊王賓像頭部被損而惋惜之余，想必同樣會對古代的精湛石刻藝術(shù)發(fā)出陣陣贊嘆。
【保存完好的乾陵】
各位游客，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到武皇陵前。當(dāng)大家想及那座高聳山峰下安息了千余年的一代武皇和她的丈夫，會有怎樣的感觸呢?
乾陵不僅外觀宏偉，內(nèi)藏也十分豐富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載，唐高宗臨死時，曾遺言把它生前所喜愛的字畫埋進(jìn)墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時期，墓內(nèi)陪葬品必定會不計其數(shù)。
唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜，惟有乾陵因盜挖時風(fēng)雨大大而幸免于難。建國后考古勘查也證明，乾陵墓道全部用石條填砌，層疊于墓道口直至墓門，共39層。各層石條均用鐵栓板固定，并以鉛灌縫。在當(dāng)時的歷史條件下，要想挖開，確非易事�？脊趴辈檫�證明，陵墓四周沒有盜洞，墓道的石條和夯土仍為原來合葬武則天時的樣子。因此，乾陵有幸成為一座至今未被盜過的帝王墓。
解放以來，挖掘乾陵的建議多次被提了出來，但由于種種原因，國家都沒有同意挖掘。20世紀(jì)60年代初，周恩來總理赴陜西考察時就說過：“目前我國還沒有足以使出土文物不受損失的科學(xué)保護(hù)方法，祖宗留下的遺產(chǎn)還是讓土地神多替我們保護(hù)幾年吧!”我們真誠希望所有游客加入保護(hù)之列，并希望乾陵能為中國的旅游業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)!