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元旦節(jié)的由來_關(guān)于元旦節(jié)的故事
元旦節(jié)的由來_關(guān)于元旦節(jié)的故事1
元旦節(jié)的習(xí)俗
古代元旦的習(xí)俗是燃爆竹，換桃符，飲屠蘇酒，守歲卜歲，游樂賞燈。
中國(guó)古代歷代皇朝都會(huì)在元旦那天舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動(dòng)。
中國(guó)古代元旦飲食也是比較豐富多彩，《荊楚歲時(shí)記》重記載南朝時(shí)荊楚元旦拜賀畢，接著是進(jìn)椒柏酒，飲桃湯，進(jìn)屠蘇酒、膠牙餳（táng）、五辛盤，進(jìn)敷于散，服卻鬼丸，各吃一個(gè)雞蛋。其中有桃湯飲料、食品，還有藥物，一應(yīng)俱全，各有其特殊含義。
現(xiàn)在的習(xí)俗，就是各種團(tuán)體會(huì)組織各種文藝活動(dòng)，學(xué)校組織迎元旦迎新年晚會(huì)，公司一般會(huì)拉個(gè)歡度元旦橫幅，好點(diǎn)的單位會(huì)發(fā)點(diǎn)福利，開個(gè)元旦晚會(huì)，聚個(gè)餐或者是社會(huì)團(tuán)體組織元旦聚餐，劇院聚會(huì)等節(jié)目。
不同在中國(guó)，的地區(qū)有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。我國(guó)北方冬季天氣寒冷，晝短夜長(zhǎng)。從元旦開始，農(nóng)閑的百姓殺豬宰羊，盤腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出門，直到正月十五才結(jié)束。因天氣寒冷，東北元旦飲食主要以凍品、亂燉為主。像凍餃子、酸菜燉粉條、腌雪里紅等都是元旦必備的食物。
如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動(dòng)等，近年來大多數(shù)人會(huì)因?yàn)樵┑募偃杖ヂ糜�、聚�?huì)等節(jié)目。
部分地區(qū)農(nóng)村會(huì)放炮竹，殺雞，拜祭神靈。此外，就是一家人在一起吃團(tuán)圓飯。
水餃在我國(guó)是慶祝節(jié)日的一種方式，因其外形與古代的元寶相似，具有吉祥財(cái)富的美好含義，在比較重要的節(jié)日一把都會(huì)吃水餃。家人團(tuán)聚圍坐一堂，吃著熱氣騰騰的水餃，雖然一切都很簡(jiǎn)單，但是節(jié)日的`氛圍便能就此展現(xiàn)。其實(shí)這也是與家人團(tuán)聚的一種方式，借著節(jié)日的機(jī)會(huì)多與家人朋友多一些時(shí)間相處。
團(tuán)體活動(dòng)是指晚會(huì)等相關(guān)活動(dòng)，大家紛紛上臺(tái)展現(xiàn)自己的才藝，不僅能在眾人中表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，還能增添節(jié)日的喜慶，如果是單身那么還能增加結(jié)識(shí)異性的機(jī)會(huì)。歡聲笑語、載歌載舞，這便是元旦了。
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元旦節(jié)的故事以及習(xí)俗
每年公歷的1月1日，人們稱它為“元旦”，這是為什么呢？
本來在漢語里，“元”含有第一和開始之意，“旦”則是一輪紅日從地面開始升起�！霸焙汀暗焙驮谝宦�，就是要人們以蓬勃朝氣來迎接極新的一年。這一天，我國(guó)城市和農(nóng)村，都張燈結(jié)彩，披上了節(jié)日的盛裝，不少單元懸起“慶賀元旦”的巨幅口號(hào)，歡慶新年。但這從一起頭就并不是固定的。
在歷法上，人們習(xí)慣稱地球繞太陽轉(zhuǎn)1周為1年。然則由于地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)沒有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn)，所以一年的.起點(diǎn)和終點(diǎn)都是工資規(guī)定的，這就造成了各類歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來自我國(guó)最早的三皇五帝之一——顓頊，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”，初一為“旦”。后來有的朝代對(duì)元旦的日期有所變動(dòng)，但原則上仍是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時(shí)，大歷史學(xué)家司馬遷等人從頭制訂歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。
1911年辛亥革命成功后，決意采用國(guó)際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”，而把公歷的1月1日稱為元旦。
如今，世界上大多半國(guó)家把每年1月1日作為元旦，因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝?guó)際通行的公歷。但也有一些國(guó)家和民族因?yàn)楫?dāng)?shù)氐臍v法傳統(tǒng)及宗教崇奉、習(xí)慣習(xí)慣、季候天氣的不同，因而他們的元旦日期也紛歧樣，這也使得這個(gè)世界多姿多彩，更顯民族的特色了。
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元旦節(jié)的由來
古代中國(guó)的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。
“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線�！暗奔刺枏牡仄骄�上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載：“顓帝以孟春正月為元，其時(shí)正朔元旦之春。”即把正月稱為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也云：“四氣新元旦，萬壽初今朝�！�。
還有個(gè)傳說，是在4000多年前遠(yuǎn)古的.堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或&學(xué)習(xí)ldquo；元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動(dòng)。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后，政府仍按照幾千年來使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令，在立春前后冬閑時(shí)期的“春節(jié)”放假三天，民間辦“廟會(huì)”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。
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