- 相關(guān)推薦
清明節(jié)掃墓祭祖的由來及傳說
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，通常在每年的4月4日或5日，是為了祭祀祖先、掃墓祭奠逝者而設(shè)立的。在這個(gè)節(jié)日里，人們有著各種各樣的民俗傳說和故事，下面就讓我為你介紹一些吧。
清明掃墓祭祖的由來
清明掃墓是為了表達(dá)祭祀者的孝道和對先人的思念之情，屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)。按照習(xí)俗，一般在上午出發(fā)掃墓，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，修整墳?zāi)�、培添新土、清除雜草，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，然后叩頭行禮祭拜。中國人受傳統(tǒng)文化心理的影響，有著強(qiáng)烈的家庭觀念，尤其重視家族、祖先，對祖先的崇拜、返本歸宗的意識特別濃厚，在祭掃祖先是對先人的特殊緬懷方式。
中國人講究慎終追遠(yuǎn)，與此觀念相適應(yīng)的有關(guān)祭祀活動曾多得不勝枚舉。隨著歷史的推移，這類活動現(xiàn)已大多式微，唯有清明時(shí)節(jié)的掃墓，傳承至今依舊不衰，因而被專家視為生命力量最為悠久的民俗事象之一。
祭祖除掃墓的“山頭祭”外，后世還有祠堂祭，稱為“廟祭”，廟祭跟古代春礿之祭有著密切的關(guān)系，二者雖然在時(shí)間上相距遙遠(yuǎn)，血脈確實(shí)相通。廟祭是宗族的共同聚會。掃墓祭祖習(xí)俗在先秦以前就有了，由于古時(shí)南北風(fēng)俗各異，有些地方掃墓不一定是在清明之際。唐代以前北方一些地方掃墓主要在寒食節(jié)與寒衣節(jié)，到唐宋后清明掃墓才開始在全國范圍盛行，唐代是各地墓祭風(fēng)俗融合時(shí)期，沿襲清明墓祭風(fēng)俗，并擴(kuò)大到全國各地。南方很多地方在重陽、清明或冬至掃墓，如福建、廣東、海南、廣西、云南昆明等地方。
一般觀點(diǎn)多認(rèn)為清明掃墓的習(xí)俗是承襲寒食節(jié)的傳統(tǒng)，"唐朝以前掃墓，都在寒食節(jié)期間。將清明與寒食節(jié)相混淆，大約起自唐朝;將寒食掃墓混淆為清明掃墓，大約也只是從唐朝才開始"。
清明節(jié)為什么要掃墓
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！迸c其他節(jié)氣不同的是，清明還是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
相傳，先秦已有設(shè)壇祭墓的習(xí)俗，后來逐漸演化為墳前祭拜�！昂衬辜馈贝蠹s在南北朝時(shí)形成習(xí)俗。據(jù)《舊唐書·玄宗紀(jì)》記載：“寒食節(jié)上墓拜掃禮經(jīng)無文，但近代相沿，積久成俗，士庶之家，每逢寒食節(jié)無不祭掃。”鑒于此俗已久，唐玄宗就于開元二十年下詔：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！焙衬辜烙谑亲鳛閲叶Y俗確定下來，也清明節(jié)掃墓原因。
因寒食節(jié)是在清明的前幾天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，兩節(jié)合一，就形成清明掃墓的習(xí)俗了。直到現(xiàn)在，上墳掃墓的日期規(guī)定也不是很嚴(yán)格，清明前后時(shí)間都可以。
清明節(jié)為什么要掃墓?清明節(jié)掃墓來自寒食節(jié)。中國古代歷史中本有兩個(gè)節(jié)日，一為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一，主要用于指導(dǎo)農(nóng)耕;一為寒食節(jié)，旨在掃墓和緬懷親人。由于清明節(jié)和寒食節(jié)在時(shí)間上只隔一兩天，先人們就將這兩個(gè)節(jié)氣合二為一了。
清明節(jié)掃墓的傳說
民間傳說中寒食掃墓的源頭，則有兩說。一說三國時(shí)諸葛亮治蜀，深得人心，但他去世后朝廷卻沒有為之蓋廟，于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當(dāng)，正式附祭諸葛亮于先祖(劉備)廟，但寒食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成，并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災(zāi)?另一說則稱寒食掃墓的習(xí)俗與寒食節(jié)同時(shí)形成于春秋時(shí)期，都因紀(jì)念隱士介子推而起。
還有人認(rèn)為，寒食掃墓來源上古先民在春分時(shí)祭祀高禖的習(xí)俗。高禖即高母，在人們只認(rèn)其母，不認(rèn)其父的原始社會，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節(jié)的原本節(jié)期就在二月下半月，在時(shí)間上與古時(shí)祀高禖的時(shí)節(jié)是一致的，故唐玄宗立寒食為祀祖節(jié)。后世寒食節(jié)縮減成最后三天或兩天，或者直接與清明節(jié)結(jié)合在一起，所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。
關(guān)于清明節(jié)掃墓的習(xí)俗，民間還流傳著一個(gè)與明朝開國皇帝朱元璋有關(guān)的故事。朱元璋幼時(shí)家貧，父母在一次瘟疫中死去，他和哥哥草草埋葬了父母，便到皇覺寺當(dāng)了和尚。后來朱元璋參加了元末農(nóng)民起義軍，東征西討打下江山當(dāng)上了皇帝�？墒歉改傅倪z骨卻成了他的一塊心病。原來，當(dāng)年埋葬他父母的那座山坡，多出了許多墳塋，朱元璋沒辦法辨認(rèn)出哪座墳?zāi)故亲约焊改傅模谑墙?jīng)常悶悶不樂。
有個(gè)他家鄉(xiāng)來的太監(jiān)猜到了皇帝的心思，于是獻(xiàn)了一條妙計(jì)。朱元璋聽后大喜，下令清明節(jié)這天，國民都要去祭祀祖先、踏青掃墓。暗地里卻偷偷地派侍衛(wèi)去窺探，發(fā)現(xiàn)埋葬他父母的那座山坡上，只有一座墳荒草茂盛，無人掃墓，于是朱元璋便了卻了一樁心愿，移骨厚葬了他的父母。大概清明節(jié)的復(fù)興與朱元璋有關(guān)吧。
采桑女的故事
相傳，有一個(gè)名叫望夫山的山峰，山上有一個(gè)神仙洞，洞里住著一位美麗的仙女。這位仙女叫做采桑女，她每天都會到山下的河邊采桑葉采桑女每天都會用自己的紅色絲線編織一件美麗的綢衫，綢衫上有很多漂亮的圖案和花紋。她希望有一天能夠穿上這件綢衫和心愛的人在一起�？墒�，采桑女卻一直沒有找到自己的真愛。
有一年的清明節(jié)，采桑女又一次到河邊采桑葉。這時(shí)，一位年輕的農(nóng)夫路過這里，看到了采桑女，被她的美貌所吸引。他走近前去，與采桑女相識相戀，成為了戀人。
然而，這段愛情并不順利。因?yàn)椴缮Ｅ窍膳�，而農(nóng)夫卻是凡人，他們的身份不同，注定了他們無法長久地在一起。最終，采桑女被迫離開了人間，返回神仙洞中，與農(nóng)夫永別。
張良投李敖的傳說
在中國歷史上，張良是一位著名的政治家和軍事家。據(jù)傳說，張良曾經(jīng)在一次行軍途中，遇到了一位奇怪的老人，老人將自己的茶杯打破，并告訴張良，如果他想成為偉大的人物，就應(yīng)該放棄杯子，而選擇一條更寬闊的道路。
不久之后，張良遇到了另外一位奇怪的老人，他就是著名的李敖。李敖告訴張良，他將成為一個(gè)偉大的政治家，并告訴他如何實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。張良聽取了李敖的建議，最終成為了漢朝的重要官員和軍事將領(lǐng)。
據(jù)傳說，張良在清明節(jié)時(shí)會到李敖的墳?zāi)骨凹腊�，以紀(jì)念這位先賢的教誨和幫助。
范蠡的故事
范蠡是中國春秋時(shí)期的一位著名賢士，他一生致力于幫助吳王夫差恢復(fù)國家的強(qiáng)盛。清明節(jié)期間，范蠡會到江邊去祭拜逝去的愛妻和忠誠的部下，表達(dá)對他們的思念和懷念之情。
據(jù)傳說，范蠡祭拜逝者的方式非常特殊，他會在江邊放置許多美味的食物和酒水，然后靜靜地坐在一旁，默默地思考和祭奠，直到日落之后才離開。
河神的傳說
在中國傳統(tǒng)文化中，河神是一種非常神秘的存在。在清明節(jié)期間，許多人會到河邊去祭拜河神，希望能夠獲得河神的保佑和祝福。這些人會帶著香燭和食物，將它們放在河邊，然后默默地祈禱。
據(jù)傳說，清明節(jié)期間，河神會醒來，并走出河床，觀察著人們的祭拜。如果人們的祭品夠豐盛，河神會給予他們祝福和保佑，使他們在來年的生活中充滿幸福和平安。但如果人們的祭品不夠豐盛，河神會生氣，給予他們懲罰，使他們在來年的生活中遭遇災(zāi)難和困難。
【清明節(jié)掃墓祭祖的由來及傳說】相關(guān)文章：
清明節(jié)掃墓的由來傳說11-21
清明節(jié)掃墓的由來傳說[優(yōu)秀3篇]07-07
清明節(jié)祭祖由來06-22
清明節(jié)的由來與傳說04-16
清明節(jié)的傳說與由來07-10
清明節(jié)掃墓的由來06-24
清明節(jié)的由來和傳說06-22
清明節(jié)的傳說與由來介紹04-27
清明節(jié)由來傳說介紹06-03
清明節(jié)的由來與傳說故事05-30