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  • 包含歷史典故的成語

    時間:2022-03-11 07:31:23 歷史 我要投稿
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    包含歷史典故的成語

    包含歷史典故的成語1

      【出處】《史記》。

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      【釋義】田忌用孫臏的計謀在賽馬中贏了齊王。表現(xiàn)了孫臏細致的觀察能力和運籌能力。

      【歷史典故】

      戰(zhàn)國時候,齊王經(jīng)常要田忌和他賽馬,規(guī)定每個人從自己的'上、中、下三等馬中各選一匹來比賽。由于齊王每個等級的馬都比田忌的馬強得多,所以比了幾次,田忌都失敗了。田忌覺得很掃興,比賽還沒有結束,就垂頭喪氣地離開賽馬場,這時,田忌從人群中看到了自己的好朋友孫臏。

      孫臏給田忌出了一個主意,終于讓他反敗為勝了。原來,他讓田忌用自己的下等馬去與齊王的上等馬比,用自己的上等馬與齊王的中等馬比,用自己的中等馬與齊王的下等馬比。田忌的下等馬當然會輸,但是上等馬和中等馬都贏了。田忌在整體處于劣勢的情況下,不僅沒有輸,反而贏了齊王。

      【成長心語】

      選擇是理性的取舍,是有所為有所不為,正確選擇了,才能正確做事;正確選擇了,才不會多走彎路或誤入歧途。放棄是另一種更廣闊的擁有,放棄是為了更好的選擇。敢于放棄者精明,樂于放棄者聰明,善于放棄者高明。什么都想得到,往往什么都得不到,舍掉小我成就大我才是上策。這也正是“田忌賽馬”帶給我們的啟示。

    包含歷史典故的成語2

      李密,名虔,字令伯,武陽人,西晉文學家。李密從小境遇不佳,出生六個月就死了父親,四歲時舅父又強迫母親何氏改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大成人的,李密以孝敬祖母而聞名。相傳,祖母生病的時候,李密痛哭流涕,每天晚上衣不解帶,守在祖母的身旁,侍奉其左右。所有的'食物、湯藥,一定要先自己嘗過,然后才給祖母進食。

      蜀國滅亡后,晉武帝準備讓李密做太子洗馬這個官,郡縣不斷催促他前去任職。這時,李密的祖母已九十六歲,年老多病,李密舍不得離開祖母,于是,就上書給晉武帝,陳述家里情況,說明祖母年老多病,需要人侍奉,這就是著名的《陳情表》。李密在《陳情表》中懇切地說:“如果沒有祖母就沒有今天的我,今天祖母需要我,否則就不能安度晚年。據(jù)說烏鴉都知道喂養(yǎng)衰老的母鳥,人豈能不如鳥呢?況且陛下是以孝道治理天下的,許多官員都受到您的垂憐,何況我比他們更加特別。我請求陛下準許我奉養(yǎng)祖母,讓她安度晚年!”

      《陳情表》言語懇切,委婉動人,晉武帝看了,為李密對祖母的一片孝心所感動,贊嘆李密“不空有名也”,不僅同意暫不赴詔,還嘉獎他孝敬長輩的誠心,賞賜奴婢二人,并指令所在郡縣,發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用。

    包含歷史典故的成語3

      上古時期五帝之一的舜,是瞽瞍的兒子從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農(nóng)夫。舜的母親因家境貧困常對他父親出言不遜、橫加指責。舜有個弟弟叫象,也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一,不怨天尤人對父母恭順如常對弟弟加倍關心照顧,引導其改過自新此超常之大孝心 感動上天當舜在山下耕田時有神象相助;又有神鳥幫忙鋤去荒草當時的帝堯聽說舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦并將自己的`女兒娥皇和女英嫁給舜,以表彰他的孝心.后來堯把帝位也“禪讓”給舜。人們贊揚說,舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致.

      后人有詩贊曰:

      隊隊耕春象,紛紛耘草禽

      嗣堯登帝位,孝感動天心

      中國古代的歷史典故

      中國古代的歷史典故二:孝傳五世

    包含歷史典故的成語4

      1:《按次序理發(fā)》

      有一次列寧去理發(fā)室理發(fā)。當時,這個理發(fā)室只有兩個理發(fā)師,忙不過來,很多人都坐著排隊,等候理發(fā)。列寧進去后,大家連忙讓座,并且請列寧先理,可是列寧卻微笑著對大家說:“謝謝同志們的好意。不過這樣做是要不得的,每個人都應該遵守公共秩序,按照先后次序理發(fā)。”他說完后,就隨手搬了一把椅子,坐在最后一個位置上。

      2:《我也要遵守制度》

      那還是在延安的時候,去醫(yī)院看望政委。兩人愉快的`在病房里交談起來。護士進來說:“同志,醫(yī)生吩咐,病人要安靜,不能會客!敝t和的說:“對不起,小同志。”隨即辭別離開了病房。

      3:《我也要遵守制度》

      一次,去北戴河,需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打電話,說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的回答:“我們有規(guī)定,圖書不外借,要看請自己來。”便冒雨到圖書館借書。一見是周總理,心里很懊悔,總理和藹的說:“無論誰都要遵守制度!

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      張飛牛肉的歷史典故:

      《三國演義》第一回劉關張在桃園結拜兄弟的故事,盡人皆知,但桃園之宴中的一道藥膳“張飛牛肉”,就不是人人都知道的了。相傳,劉、關、張三人在桃園結拜兄弟時,曾大擺酒席,為有可口的下酒菜,張飛把他多年制作牛肉的方法說出來,供廚師制作。原來,張飛不僅是一位屠夫,而且是一名烹飪好手,他鹵制的牛肉,味美可口。宴席開始,弟兄們一邊飲酒,一邊吃牛肉,猜令劃拳,好不高興。都稱:“張飛牛肉好吃!張飛牛肉好吃!”

      張飛牛肉的食材介紹:

      張飛牛肉所用的作料既是藥物又是香料,如鹵水中放的陳皮、肉桂、八角、花椒等,故做出的牛肉不但沒有藥的.苦味,而且還有撲鼻的香味。具體制作方法是:陳皮6克,丁香3克,八角6克,小茴香10克,肉桂6克,草果2個,花椒6克,鹽5克,味精3克,醬油15克,白糖20克,牛肉500克,大蔥15克,姜10克,料酒15克。首先將3公斤水燒沸,加入香料燒香(約35分鐘),再加入鹽、味精、白糖、料酒、姜、蔥、牛肉,鹵熟后即成。

      而且張飛牛肉這道藥膳具有溫胃、補血之功效,至今仍受到人們的歡迎。

    包含歷史典故的成語6

      孟母三遷

      孟子小的時候和母親住在墓地旁邊。孟子學著大人跪拜、哭嚎的樣子。孟母認為這樣不好,就搬到市集附近,孟子又學起做生意和屠宰豬羊的`事情。孟母再次搬家到學校附近,孟子就跟著學生們學習禮節(jié)和知識。孟母點著頭說:“這才是我兒子應該住的地方呀!”

      岳母刺字

      1126年金兵大舉入侵宋朝。母親姚太夫人把岳飛叫到跟前,說:“現(xiàn)在國難當頭,你有什么打算?”“到前線殺敵,精忠報國!”姚太夫人聽了兒子的回答,十分滿意,“精忠報國”正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在岳飛的背上,讓他永遠銘記在心。

      拾葚異器

      蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,孝順母親。每日出去采摘桑葚時都把桑葚分開裝。赤眉軍(綠林赤眉起義)問他為什么這樣做?他回答說:“黑色的味甜,用來供養(yǎng)母親;紅色的味酸自己吃!背嗝架姙樗男⑿懈袆,送給他二斗米和一只牛蹄。

    包含歷史典故的成語7

      官渡之戰(zhàn)

      袁紹和曹操在官渡地區(qū)展開了爭奪中原的官渡大戰(zhàn)。

      袁紹率十萬大軍駐守在黃河北岸,兵強馬壯,糧草已基本用完。

      謀士田豐勸袁紹打持久戰(zhàn)。消耗曹軍實力。袁紹不聽,反將田豐關進監(jiān)獄。另一位謀士許攸建議袁紹乘機偷襲許昌,卻被袁紹懷疑為曹操的'奸細,想調(diào)開前線兵力。許攸一怒之下,投奔了曹營。

      許攸建議曹操出奇兵突襲袁紹糧草供應的大本營——烏巢。曹操采納了許攸的獻策,親自率領精兵強將,夜襲烏巢,一把火將袁軍的糧草燒個精光。

      袁紹部將曾經(jīng)主張全力增援烏巢,袁紹卻堅持要與曹軍正面決戰(zhàn):結果,既攻不破曹軍大營,又損失了烏巢的糧草,軍心大亂。

      曹操乘勢大舉進攻,揚言直取袁紹的老巢 郡合黎陽。袁紹從河北官渡前線分兵趕去久遠,曹軍尾隨追殺,袁軍無心戀戰(zhàn),紛紛丟盔棄甲,四處逃竄,損失足有七八萬人。

      官渡之戰(zhàn)是中國古代軍事史上以少勝多的范例,體現(xiàn)了曹操的指揮才能。

    包含歷史典故的成語8

      成語為虎作倀出處:關于“為虎作倀”這句成語,有一個荒誕的傳說。

      為虎作倀關于“為虎作倀”這句成語,有一個荒誕的傳說。宋朝人李昉的《太平廣記》和明朝人都穆的《聽雨記談》等書中,都記載了這個傳說。

      據(jù)說,人如果不幸而被老虎傷害,喪了性命,他的靈魂,就要變做替老虎服務的一種鬼。這種鬼,叫做“倀鬼”!皞t鬼”必須死心塌地做老虎的奴才,稱老虎為“將軍”,聽老虎的指揮。老虎出行,倀鬼前導,發(fā)現(xiàn)陷阱和捕獸網(wǎng)具,倀鬼就請“將軍”繞道避開。遇有行人,老虎倘要吃他,倀鬼就先把他抓住,脫去他的.衣服,然后讓“將軍”來吃。所以,如果有人遇見老虎,在他被吃掉之前,他的腰帶、扣子,會自動解開,上下衣服也會自動一件一件脫下來,這就是倀鬼在暗中幫著老虎干的。這人被老虎傷害、吃掉以后,靈魂就充作新的倀鬼,接替原倀鬼的工作。原倀鬼也就有了替身,可以不再當悵鬼了。

      現(xiàn)在用“為虎作倀”比喻做惡人的幫兇,幫助惡人做壞亊。

    包含歷史典故的成語9

      典源出處

      《莊子 ·則陽》:“君曰:‘客,大人也,圣人不足以當之!葑釉唬骸虼倒芤玻q有嗃(xiao) 也; 吹劍首者,吷(xue) 而已矣。堯舜,人之所譽也; 道堯舜于戴晉人之前,譬猶一吷也!

      釋義用法

      惠子說,吹管簫的,聲音還響亮,吹劍首 (劍柄環(huán)的小孔) 的,只有一絲微響。堯舜,都是人所稱譽的`圣人,在戴晉人(梁國賢士) 面前,不過是一絲微響罷了。后以此典形容微不足道,無足輕重。

      用典形式

      【劍吷】 宋 ·劉敞:“二子才劍吷,眾豪固螟蛉!

      【吹一吷】 唐 ·韓愈:“晉人目二子,其猶吹一吷!彼 ·范成大:“人生意氣得失間,輕重劍頭吹一吷!

      【吹劍首】 宋·王安石:“世事但知吹劍首,官身難即問刀頭!

      【吹劍一吷】 宋·范成大:“習氣吹劍一吷,病軀垂堂千金!

      【劍頭一吷】 宋·蘇軾:“榻上雙痕凜然在,劍頭一吷何須角!

      【劍頭微吷】 清·朱孝臧:“劍頭微吷,海水刺天漂熱血!

      【劍首一吷】 清·陳大章:“區(qū)區(qū)群兒肆口舌,劍首一 終何施!

    包含歷史典故的成語10

      歷史典故:杯弓蛇影

      有一天,樂廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候,突然看見自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動,他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下。回到家中就生起病來。

      隔了幾天,樂廣聽到那個朋友生病的消息,了解了他得病的原因。樂廣心里想:“酒杯里絕對不會有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來,在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方,樂廣就跑到那個朋友那里去,把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后,病就立刻好了。

      后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾。

      歷史典故:伯樂相馬

      傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。

      第一個被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,一直到現(xiàn)在。

      一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行千里的'駿馬。伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事情辦好。

      伯樂跑了好幾個國家,仔細尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。

      伯樂對駕車的人說:“這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它;但用來拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”

      駕車人認為伯樂是個大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人!鼻Ю锺R像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細觀看!

      楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認為伯樂愚弄他,有點不高興,說:“我相信你會看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場嗎?”

      伯樂說:“這確實是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng),不出半個月,一定會恢復體力!

      楚王一聽,有點將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風,喘息的功夫,已跑出百里之外。

      后來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。

      歷史典故:不可多得

      東漢末年,有個名士禰衡,才華出眾。當時,太中大夫孔融對他特別賞識,把他推薦給漢獻帝。他寫道:“帝室皇居,必蓄非常之寶。若衡等輩,不可多得!

      漢獻帝不敢作主,把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才,就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操,對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏,在大宴賓客時,命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓,一邊大罵曹操,使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表,想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓,每次議事或發(fā)布文告,都得由禰衡表態(tài)。后來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當書記。禰衡恃才傲慢,非?裢,后來,終于被黃祖所殺。

      成語“不可多得”由此而來,形容非常稀少、非常難得。多用于贊揚有才能的人。

      歷史典故:不可救藥

      周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才,而且善于治理國事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政?墒牵軈柾躏w橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”

      “不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。

      歷史典故:不學無術

      漢武帝在位的時候,大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣,深得武帝信任。武帝監(jiān)死前,把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐。昭帝去世后,霍光立劉詢做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大權四十多年,為西漢王朝立下了不小的功勛。

      劉詢繼承皇位以后,立許妃做皇后;艄獾钠拮踊麸@是個貪圖富貴的女人,她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后,就乘許娘娘有病的機會,買通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計敗露,女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點也不知道,等事情出來了,霍顯才告訴他。霍光非常驚懼,指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā),但又不忍心妻子被治罪,前思后想,還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了;艄馑篮螅腥讼蛐鄹姘l(fā)此案,宣帝派人去調(diào)查處理;艄獾钠拮勇犝f了,與家人、親信商量對策,決定召集族人策劃謀反,不想走漏了風聲,宣帝派兵將霍家包圍,滿門抄斬。

      東漢史學家班固在《漢書霍光傳》中評論霍光的功過,說他“不學無術,暗于大理”,意思是霍光不讀書,沒學識,因而不明關乎大局的道理。成語“不學無術”,指沒有學問,沒有本領。

      歷史典故:才高八斗

      南朝謝靈運,是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學,讀過許多書,從小受到祖父謝玄的厚愛。

      他出身于東晉大士族,因他襲封康樂公的爵位,世人稱他“謝康樂”。他身為公侯,卻并無實權,被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇,常常丟下公務不管,卻去游山玩水。后來,他辭官移居會稽,常常與友人酗酒作樂。當?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些,卻被他怒斥了一頓?墒牵x靈運寫的山水詩,卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩,立刻就會被人爭相抄錄,很快流傳開去。

      宋文帝接位后,將他召回京城做官,把他的詩作和書法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了,他說:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗!

      成語“才高八斗”由此而來,形容人的文才極高。

      歷史典故:草木皆兵

      東晉時代,秦王苻堅控制了北部中國。公元383年,苻堅率領步兵、騎兵90萬,攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機會,迅速出擊。

      誰料,苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫,軍心動搖,士兵驚恐萬狀,紛紛逃跑。此時,苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整,士氣高昂,再北望八公山,只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說:“這是多么強大的敵人啊!怎么能說晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。

      出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影,他令部隊靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉戰(zhàn)局。這時晉軍將領謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點地方,以便渡河作戰(zhàn)。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰(zhàn)常識,想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機,給它來個突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請求。

      誰知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅中箭而逃。

      故事出自《晉書;苻堅載記》。成語“草木皆兵”,形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

      歷史典故:乘風破浪

      古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負。有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風,破萬里浪。”意思是:我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

      后來,人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難,奮勇前進的精神

    包含歷史典故的成語11

      出自《伊索寓言》:從前,有個放羊娃,每天都去山上放羊。

      一天,他覺得十分無聊,就想了個捉弄大家尋開心的主意。他向著山下正在種田的農(nóng)夫們大聲喊:“狼來了!狼來了!救命啊!”農(nóng)夫們聽到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑,他們邊跑邊喊:“不要怕,孩子,我們來幫你打惡狼!”農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上

      上一看,連狼的.影子也沒有!放羊娃哈哈大笑:“真有意思,你們上當了!”農(nóng)夫們生氣地走了。

      第二天,放羊娃故伎重演,善良的農(nóng)夫們又沖上來幫他打狼,可還是沒有見到狼的影子。

      放羊娃笑得直不起腰:“哈哈!你們又上當了!哈哈!”大伙兒對放羊娃一而再再而三地說謊十分生氣,從此再也不相信他的話了。

      過了幾天,狼真的來了,一下子闖進了羊群。放羊娃害怕極了,拼命地向農(nóng)夫們喊:“狼來了!狼來了!快救命呀!狼真的來了!”農(nóng)夫們聽到他的喊聲,以為他又在說謊,大家都不理睬他,沒有人去幫他,結果放羊娃的許多羊都被狼咬死了。

    包含歷史典故的成語12

      由封邑而來。如令狐氏,《百家姓》中記述為:周朝時有個名叫魏顆的人屢立戰(zhàn)功,受封于令狐邑,后人遂以令狐為姓;又如段干氏,老子裔孫李宗受封于段干,其后人遂以段干為姓;此外,還有梁丘、上官、羊舌、鐘離等復姓,都屬這種情況。

      因居地而來。如東郭氏,周朝時齊國公族大夫有居住在國都臨淄東郭的`,后人遂以東郭為姓;又如閭丘、南門、西門、南宮、濮陽等復姓,也是因居地而得。

      由官名、王父之字、爵系、族系而來。如司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫馬、樂正、左丘等復姓都由官名而來;公羊、子陽等復姓由王父之字而來;公孫、仲孫等復姓由爵系而來;叔孫等復姓由族系而來。

      司馬遷因為李陵案而受宮刑,他的兩個兒子司馬臨與司馬觀怕被株連,就改名換姓,隱居鄉(xiāng)里。兄弟倆各取司馬中的一個字,哥哥在馬字左邊加兩點,改姓馮;弟弟在司字左邊加一豎,改姓同。又如歐陽這個復姓,有的簡化為姓歐,有的簡化為姓陽。鐘離簡化為鐘,公孫簡化為孫,等等。

    包含歷史典故的成語13

      利令智昏

      出自《史記·平原君虞卿列傳》司馬遷在文末的評述中說:“鄙諺曰:‘利令智昏!皆擇T亭邪說,使趙陷長平四十余萬眾,邯鄲幾亡。長平一戰(zhàn)之前,秦攻打韓,韓國的一部分土地與韓國本土失去了聯(lián)系,這一塊地就是上黨地區(qū),韓國便把它割讓給秦國,以求茍且。但是上黨的軍民痛恨秦國,他們在馮亭的帶領下要求向趙投降。

      在趙國內(nèi)部,關于是否接受馮亭的投降起了爭議,一部分人認為,接受投降,必然引起秦國的惱怒,到時候,秦必定大舉來攻打,這是趙國不愿意看到的`。以平原君趙勝為首的一部分人則主張,上黨地區(qū)是咽喉要地,且不費一兵一卒就可以得到,何樂而不為。趙國最終接受了上黨的投降,并由此引發(fā)了戰(zhàn)國史上有名的“長平之戰(zhàn)”,戰(zhàn)爭的結果就不用說了,大家都知道。

    包含歷史典故的成語14

      斷織(孟母繼織)

      出自漢韓嬰〈韓詩外傳〉及〈列女傳〉:孟子是戰(zhàn)國時期墨家代表人物,姓孟名軻,由于賞識淵博,道德高尚,被后世譽為“亞圣”。孟子之所以能夠取得這么高的地位,與他幼年所受的教育有關。孟子年幼時,他的母親非常注重對他的教育。有一次,孟子由于貪玩而沒有上學,他母親知道后,非常生氣,當即拿起剪刀,割斷正在織布的織線。孟子孝敬母親,看到母親如此生氣,既害怕又難過。孟母看到兒子有悔改之意,就語重心長地對兒子說:“你廢棄學業(yè)像我剪斷布線,一個人要專心讀書,才會有知識,如果現(xiàn)在不用功讀書,將來就一事無成!睆拇艘院,孟子發(fā)奮苦讀,終于成為大學者。后來就用“斷織”為勉勵努力求學,不可中道荒廢的'典故。此外人們也用斷織來表示賢婦勸學。

    包含歷史典故的成語15

      典源出處《戰(zhàn)國策 ·韓策一》:“蘇秦為楚合從說韓王曰:‘……臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎? 夫以大王之賢,挾強韓之兵,而有牛后之名,臣竊為大王羞之。’ ” 《史記·蘇秦列傳》亦載。

      釋義用法雞口雖小,是進食的,牛后雖大,是排泄糞便的; 所以蘇秦對韓宣王說“寧做雞口,不做牛后!焙笠源说浣柚笇幬恍《穑瑒龠^位高而受人支配。

      用典形式

      【牛后】 唐 ·元稹:“那能作牛后,更擬助鴻基!

      【牛后人】 宋·黃庭堅:“聽它下虎口著,我不為牛后人!

      【作牛后】 宋·蘇軾:“況瞋蘇子鳳咮銘,戲語相嘲作牛后!

      【寧為雞口】 宋·陳師道:“寧為雞口官無小,欲試牛刀久要新!

      【雞口牛后】 宋·陳師道:“固知雞口羞牛后,不待鳴群已可驚!

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