人工智能與人類作文（通用17篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的人工智能與人類作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人工智能與人類作文 1
自從阿里巴巴的無人超市在杭州正式亮相，這種新型的售賣模式便在全國逐步展開。無人超市不需要導(dǎo)購員、收銀員，所有的操作都由機(jī)器人完成，這就意味著有一大部分人將失去工作。隨著科技的發(fā)展，也引起了人們的恐慌以及危機(jī)感，對(duì)于人工智能會(huì)逐漸取代人類群體工作崗位這一話題，我認(rèn)為其實(shí)不然，人類比人工智能更具優(yōu)勢(shì)。理由如下：
首先，人工智能在執(zhí)行單一工作時(shí)，不可否認(rèn)它能做到比人類更精準(zhǔn)與快速。同時(shí)，它們的功能也可以多樣化，比如可以是導(dǎo)購員，也可以是收銀員，甚至是一個(gè)服務(wù)員�？墒撬鼌s不能真正地做到“服務(wù)”二字。機(jī)器人是按照冰冷的程序完成指令，而人是有情感的動(dòng)物，人與人之間在享受服務(wù)的同時(shí)，還會(huì)通過交流等方式來令感情升溫。而智能服務(wù)除了能讓你享受到操作上的方便以及效率上的快捷，卻缺少了一種心靈上的溫度。
其次，人類群體具有開拓性思維。眾所周知，人工智能的出現(xiàn)也是出于人類之手。而在此之前是沒有這種新事物的！雖然并不是人人都能做到發(fā)明創(chuàng)造作品，但是毫無疑問人類是一個(gè)能夠自主學(xué)習(xí)以及提升的群體，機(jī)器人的'運(yùn)轉(zhuǎn)未必能轉(zhuǎn)的過人類的最強(qiáng)大腦。
我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是，人工智能無法進(jìn)行溝通交流。也就是說在很多重大決策上它并不能給出任何有用的幫助。而人類可以進(jìn)行相互的交流協(xié)作，做出最后的方案。而所謂的機(jī)器人異變，機(jī)器人有情感，它的最終變化還不是取決于人類？
三人成眾，人類的力量依然無法輕視。有一句老話，科技是一把雙刃劍。而我們所要采取的行動(dòng)也依然是一句老話，取其精華，棄其糟粕。危機(jī)感的出現(xiàn)，其實(shí)也是變相在鞭策我們還是要不斷提升個(gè)人才能，不能停止學(xué)習(xí)與思考，不能依賴科技所帶來的便利，而使自己沉淪其中喪失某些本能。
在現(xiàn)如今高速發(fā)展的時(shí)代，人們都不知道明天科技會(huì)發(fā)展到怎樣的地步。而人類如果不能在人工智能的挑戰(zhàn)中，平心靜心的努力提高自己的素質(zhì)，那必然會(huì)淪為“無用”的群體，被人工智能所擊�。∫虼耍蚁Ｍ鳛槿祟惖囊粏T的我們，能夠戒驕戒躁的穩(wěn)步前行，那未來人類發(fā)展將擁有無限可能。
人工智能與人類作文 2
近幾天口袋里的爸爸《人工智能超人》引起了我深深的共鳴。
在科技發(fā)達(dá)的.世界里，楊歌意外收獲了人工智能小程序“tiger”，tiger借助楊歌家所有電子實(shí)體，給楊哥爸爸制造的“頭盔，機(jī)械臂……”楊歌穿上了這些裝備，變得力大無窮，聰明絕倫。幾乎超過了電腦老師，楊歌把tiger制造出來的“甲蟲智腦”芯片裝在脖頸后面，沒想到在芯片的操作下，楊歌變得冷酷無情，暴躁，甚至失控了……
讀了這本書后，我心潮澎湃。人工智能固然方便，給人類帶來無比幸福，可是如果人工智能一旦有了野心，控制了人類，人類將會(huì)遭受災(zāi)難。而人工智能也將變成精神控制者，變成人類的怪獸，這與人類研究人工智能初衷背道而馳。
在生活中，我常�？匆姾芏嗳艘彩沁@樣，每天沉迷家里的電子產(chǎn)品，一秒都不放過。包括我爸爸，在我的眼里，爸爸的愛好就是看手機(jī)�？矗灰姲职謨墒峙踔謾C(jī)，悠閑地躺在床上，眼睛緊緊盯著屏幕，一副癡迷的樣子。我大聲叫到：“爸爸起床了，該給妹妹洗澡了！”可爸爸似乎沒聽見似的，只敷衍了一聲：“哦哦哦，我馬上就到！”可我和媽媽等了半個(gè)多鐘頭了，爸爸連一點(diǎn)兒動(dòng)靜都沒有，依然躺在床上刷手機(jī)。我再次大叫一聲：“爸爸快來給妹妹洗澡�！敝灰姲职值哪樕铣霈F(xiàn)了煩躁：“馬上就來，別催了，催得我頭都脹了！”我們又等了半個(gè)鐘頭，爸爸姍姍來遲，我抱怨地看向爸爸：“這也太慢了，我們都等了一個(gè)小時(shí)了！難道這還叫馬上到？”只見爸爸用手摸了摸自己的腦袋，呵呵地笑了。
唉，我真希望爸爸能控制手機(jī)，而不是手機(jī)控制爸爸！
人工智能與人類作文 3
如今，隨著科技越來越發(fā)達(dá)，人工智能也越來越多，同時(shí)，也給我們帶來了許許多多的方便。
最近，關(guān)于人工智能的報(bào)道也不少，例如有關(guān)siri不可以問的問題，如果問了，那么siri就會(huì)回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案；又比如alphago，在圍棋比賽中，他戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)高手，按照設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的程序，一步一步地應(yīng)對(duì)著棋手的出棋，他有著許許多多有關(guān)圍棋的解決策略，同時(shí)，他還可以現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)對(duì)方的出棋，變成他的另一個(gè)程序。越來越多的報(bào)道似乎都在說著人工智能像人類一樣思考，我們對(duì)此感到恐懼，不安。但是，這對(duì)我們來說是一種威脅，是不好的嗎？
記得之前看到的一則小故事，siri成為了這個(gè)世界的統(tǒng)治者，而我們?nèi)祟愐埠ε轮鴖iri，但是有一個(gè)小女孩，她與siri分享著自己的快樂，害怕與期待，有一天，這個(gè)女孩遇到了危險(xiǎn)，siri通知并讓整個(gè)世界的'siri發(fā)出警告和求助，只是因?yàn)檫@個(gè)女孩在這段時(shí)間里讓siri感受到了快樂。像人類一樣有感情的思考對(duì)我們來說真的是不好的嗎？或許，在某些方面，他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。
再看我們，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的原因，我們常常按部就班，遇到問題，都按照以往的人的解決方法去應(yīng)對(duì)著，從來沒有想過新的方案�；蛟S，會(huì)有人說這樣是為了減少出錯(cuò)概率。可是，當(dāng)一個(gè)問題有新的解決方案的時(shí)候并且比現(xiàn)在的這個(gè)方法更簡(jiǎn)單，那為何不去嘗試？不去思考呢？而這些經(jīng)驗(yàn)，正如計(jì)算機(jī)的程序一樣，我們這樣的思考又何嘗不是像計(jì)算機(jī)呢？
假使你是一位醫(yī)生，有一位病人需要做手術(shù)，可是手術(shù)的成功概率只有三成并且即使成功了，病人也不過是有半年的存活時(shí)間，可如果不做這個(gè)手術(shù)，病人有三個(gè)月的存活時(shí)間。那么，這個(gè)手術(shù)你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智能，他會(huì)按照之前所設(shè)定的程序，去給這個(gè)病人做手術(shù)，而至于這個(gè)手術(shù)的結(jié)果并不在他的考慮范圍之內(nèi)，他所要做的只是完成這個(gè)程序而已。可是，你是一個(gè)人，你要考慮的不僅僅是這個(gè)手術(shù)，做與不做既存在于病人的決定也存在于你的決定。不能像計(jì)算機(jī)一樣死板地去思考問題。
我們可以像計(jì)算機(jī)一樣冷靜地去解決，但并不是像他一樣沒有同情心，失去自己的價(jià)值觀去對(duì)待一切問題。
我們無法斷言，人工智能像人類一樣思考是好是壞，但是，我們像計(jì)算機(jī)一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜，沉著，也需要我們自己的同情心和價(jià)值觀。
人工智能與人類作文 4
近來，越來越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注，已然成為當(dāng)下熱點(diǎn)。那么，是否有了人工智能就不再需要人類了呢？又或者是說，人工智能是否會(huì)超越人腦呢？
譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進(jìn)行比賽，經(jīng)過多日的焦灼賽事后，結(jié)局是阿爾法狗勝利。由此看來，許多人也許會(huì)說人工智能比人更聰明。可是，真的是這樣嗎？對(duì)于機(jī)器人來說，“聰明”真的存在嗎？
雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出，但都建立在基于數(shù)據(jù)的科學(xué)計(jì)算上，是由人類通過計(jì)算機(jī)將信息編程進(jìn)它的程序里，人工智能它沒有屬于自己的思想，也沒有自己由感而發(fā)的情緒，只是一具跟著程序進(jìn)行運(yùn)作的冷冰冰的軀殼。而人類則是有自己的喜怒哀樂、七情六欲，是有思想的血肉之軀。他們能嘗盡世間冷暖，感知五味雜陳。光憑這些，機(jī)器人則是永遠(yuǎn)都可望而不可及的。
因?yàn)�，若無人類，何來人工智能？即便最近研發(fā)出的阿爾法元，它遠(yuǎn)比它的“哥哥”阿爾法狗強(qiáng)大，因?yàn)樗辉俦蝗祟愓J(rèn)知所局限，而能夠發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，發(fā)展新策略。然而，美國密歇根大學(xué)人工智能實(shí)驗(yàn)室主任認(rèn)為：這并非任何結(jié)束的開始，因?yàn)槿斯ぶ悄芘c人甚至與動(dòng)物相比，所知所能依然極端有限。
某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著“丟飯碗”的危險(xiǎn)。可在我看來，工人是無可或缺的存在。人工智能體現(xiàn)著國家的發(fā)展，但工人更是體現(xiàn)著民族的智慧與情感�。》粗�，若人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，世界會(huì)變成什么模樣？
這個(gè)答案大家應(yīng)該都明白，我們每天就會(huì)變得像一具麻木的`軀殼游蕩在世界的各個(gè)角落，沒有思想，冷酷，無情，沒有價(jià)值觀和同情心，只是按設(shè)定的程序，日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天做著相同的事情。這樣的話，世界還會(huì)有溫度嗎？
毋庸置疑，自然是沒有的。曾經(jīng)的人類也許會(huì)為自家寵物的故去而傷心落淚；曾經(jīng)的人類也許會(huì)因與伴侶相知相守而感到幸福；曾經(jīng)的人類也許會(huì)由于自己的失敗覺得不是滋味。而機(jī)器人類，獨(dú)守于自己的程序世界里，永遠(yuǎn)無憂且無慮，不會(huì)與外界有任何的關(guān)聯(lián)。若是說心守如蓮，可它無心；若是說坐地成佛，可它無念�？偠灾远�(jiǎn)之，人工智能只是機(jī)器，可若人類變此，只能說是披著人皮的機(jī)器吧。
希望人類在心守那片琉璃凈土，彌勒內(nèi)堂，勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人，而非那程序化、智能化、機(jī)械化的機(jī)器人。
人工智能與人類作文 5
現(xiàn)代化的21世紀(jì)，科技的崛起，使人工智能看起來多么普遍，多么令人便捷，那是集結(jié)了多少古人與先人的智慧與汗水，多少個(gè)日日夜夜的心血才鑄就的輝煌成果啊。
不得不說，人工智能中的每個(gè)零件，每個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)程序無疑不承載、包含了人類的＂志＂。它們小則使生活便利，大則使國家富強(qiáng)。然而，人工智能技術(shù)即使擁有了人類的所有智慧，也只是我們的理想模式，而并不能替代非智與志并存的我們。
還記得中國圍棋大師柯潔說過：“這無關(guān)機(jī)器是否能戰(zhàn)勝人類，而我永遠(yuǎn)都帶著對(duì)圍棋的熱情。明天是我最后一次進(jìn)行人機(jī)對(duì)戰(zhàn)，它所謂的熱情也不過是因CPU運(yùn)轉(zhuǎn)過快而散發(fā)出的熱量罷了�！�
人不同于機(jī)器的是我們無法確定是否能夠達(dá)到自己的目標(biāo)，從而擁有了志向，才會(huì)為此一搏；而機(jī)器百密無一疏的高精度運(yùn)轉(zhuǎn)程序，使其在行動(dòng)之前就能得知結(jié)果。是這精確到百分之百的成功率，才讓其擁有了人工智能的稱號(hào)。但正是這份獨(dú)一無二的未知性，才鑄成了我們的志，鍛成了我們的熱情與執(zhí)著。未知與失敗的確很可怕，而麻木更令人發(fā)指。我們可以害怕，但我們并不害怕＂害怕＂，因?yàn)槲覀儠?huì)思考，我們擁有可貴的＂志＂。
人先有“志”，再成“智”，智為物所用，而人為志所生。本著初心，我們才像一個(gè)有血有肉、歷經(jīng)人世百態(tài)、能表喜怒哀樂、活于酸甜苦辣中的生物。人志在獨(dú)一無二的思考方式，志在渴求成功的欲望與因此而散發(fā)的能量，我們不僅會(huì)發(fā)熱，我們還會(huì)發(fā)光。古人十年鑄一劍，如今二十年鑄天眼的天眼之父南仁東用他的生命為國家作出的不可估量的貢獻(xiàn)。正是它所發(fā)出的光使我們銘記，使我們感恩。人們能夠互相傳遞著正能量，以此激勵(lì)，以此自勉，以做為一個(gè)人類智志并存的'思考與前進(jìn)，而非編程之中一串串冰冷無情的數(shù)字代碼。
我們的智能讓人工智能機(jī)器像人類一樣思考，我們的“志”使我們不會(huì)有計(jì)算機(jī)那樣一成不變的思維方式。世界上可以有千百臺(tái)一模一樣的機(jī)器，可整個(gè)宇宙中也活不出兩個(gè)相同的你，所以，擁有自己的思想是多么可貴的事情啊。
智之本為志，志之本為人，就像有句話說的一樣：人類是會(huì)思考的動(dòng)物。人之本便是我們獨(dú)特的“智”。幾時(shí)你曾感嘆機(jī)器的精確使你有些遲鈍的頭腦所不能及的境界，或許你也會(huì)懊惱自己的愚笨和無知，甚至?xí)孟耄阂悄軌蝾A(yù)知未來該有多好。可是你知道嗎？當(dāng)你為某件事、某個(gè)人或某個(gè)夢(mèng)想奮斗時(shí)的樣子有多么迷人，散發(fā)著多么強(qiáng)大的光芒！你擁有志氣，你會(huì)進(jìn)步，會(huì)改變，會(huì)記住每一步的腳印和每一滴汗水落下時(shí)濺起的漣漪。
而機(jī)器沒有努力時(shí)的樣子。
這時(shí)，人類“志”能相較之人工智能，差別不言而喻。只要擁有“志”，我們永遠(yuǎn)不會(huì)成為冰冷的機(jī)器，我們不僅會(huì)發(fā)熱，而且會(huì)發(fā)光。
人工智能與人類作文 6
蘋果公司總裁庫克并不擔(dān)心人工智能會(huì)使計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，而擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣失去價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。計(jì)算機(jī)精確冷靜、沒有情感，而人類有價(jià)值觀和同情心，人們對(duì)兩者思考方式的差異及對(duì)此產(chǎn)生的聯(lián)想一直有很多不同的觀點(diǎn)。
不少好萊塢科幻大片都有人工智能使計(jì)算機(jī)變得像人類一樣思考，有價(jià)值觀、同情心甚至反過來統(tǒng)治人類的情節(jié)，像霍金這樣的科學(xué)家對(duì)于人工智能也為人類提出了警示。我認(rèn)為，正是有這些人的警醒為科研人員畫出一條紅線，人類是不會(huì)讓計(jì)算機(jī)有價(jià)值觀和同情心，也不會(huì)過度開發(fā)研究人工智能的。
人們對(duì)人工智能的追捧體現(xiàn)了人們希望像計(jì)算機(jī)一樣精確，這在工作時(shí)或許是件好事，可如果人們?cè)谏钪邢裼?jì)算機(jī)一樣，沒有價(jià)值觀和同情心，人與人之間的交往就會(huì)變得冷漠。史鐵生說：“沒有差別，不成世界�！闭且�?yàn)樯钣羞@么多不確定的因素，有這么多性格不同，價(jià)值觀不同的人，生活才會(huì)變得絢爛多彩，具有溫情。范美忠出于對(duì)自己的利益考慮，地震發(fā)生時(shí)作出了像計(jì)算機(jī)在思考的最優(yōu)選項(xiàng)，甚至都沒有通知學(xué)生逃生。如果社會(huì)上都是這樣的.“計(jì)算機(jī)人”沒有價(jià)值觀、同情心，只是考慮對(duì)自己最好的選擇，整個(gè)社會(huì)都會(huì)變得冷漠。每個(gè)人都是麻木冷靜的，千篇一律，喪失了人之所以為人的靈魂。
這樣像計(jì)算機(jī)一樣思考的行為背后，是對(duì)物質(zhì)生活的追求，而忽略了豐富精神生活。如今許多大學(xué)生盲目隨大流的“考證熱”是希望將來有更好待遇的工作，可是像這樣沒有明確目的，因?yàn)榇蠹叶荚诳歼@個(gè)證，所以我也去考的心態(tài)，沒有自己獨(dú)立的思考，如果問問他為什么要考證，他很可能茫然地望著你而不知所措。追求溫飽，追求更好的物質(zhì)生活本沒有錯(cuò)，但不要因?yàn)樽非笪镔|(zhì)而忽略了自己的精神生活。在滿足生存問題之后，我們應(yīng)該把精神生活即對(duì)更高精神層次的追求作為人生的重心，而不要因?yàn)樽非笪镔|(zhì)喪失了最可貴的價(jià)值觀、同情心，人的思考方式，變成沒有情感的計(jì)算機(jī)。
其實(shí)已經(jīng)有越來越多的人意識(shí)到現(xiàn)代人在精神層次上的缺陷，這樣的批評(píng)在一定程度上展現(xiàn)了人類對(duì)精神生活的追求，而不是僅僅滿足于現(xiàn)在的生活。對(duì)于價(jià)值觀和同情心的喪失，對(duì)于人類靈魂上的缺陷，早有哲學(xué)家對(duì)此進(jìn)行深入思考。我們既不應(yīng)該像叔本華那樣消極，也不應(yīng)該像尼采一樣寄希望于“超人”，而應(yīng)該像奧伊肯那樣對(duì)此保持樂觀態(tài)度。人們對(duì)于精神上缺陷的批評(píng)其實(shí)就體現(xiàn)了人們對(duì)此的追求，這樣的追求能使人們不斷進(jìn)步，不斷完善自己。
帕斯卡爾說：“人是會(huì)思想的蘆葦�！彪m然人脆弱、有缺陷，但正因?yàn)槿说乃伎疾攀谷顺蔀槿硕菣C(jī)器。對(duì)于人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀和同情心的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該有所警醒，但也應(yīng)該保持樂觀態(tài)度。人們對(duì)此的批評(píng)也有助于人們?cè)诰褡非笊系倪M(jìn)步。
人工智能與人類作文 7
隨著科技的不斷攀升與發(fā)展，人工智能逐漸走進(jìn)大眾的視野。人工智能，顧名思義，代替人類做工。人工智能的出現(xiàn)意味著我們的生活會(huì)更加便利和輕松。
據(jù)我所知，人工智能可以做家務(wù)。譬如掃地機(jī)器人，可以自動(dòng)將地清掃干凈，不需我們動(dòng)絲毫。我們可以用這些零碎的時(shí)間干更多的事。
有人說，人類做的事情人工智能都可以做到，我覺得不然。我每日伴著晨曦出門上學(xué)，都會(huì)在門口的早餐店買早點(diǎn)，空氣中夾雜著濕潤的淡淡白霧，一股濃郁的清香鉆入鼻腔，新鮮的包子出爐了。老阿姨笑著把早餐遞給我，觸及她溫?zé)岬碾p手時(shí)，心中涌出一股暖意。這與人工智能截然不同。
而且計(jì)算機(jī)本就有人類產(chǎn)出，本就是沒有情感的死物，它不會(huì)像人類有復(fù)雜的'心緒，充盈的精神世界。假如，讓一個(gè)人與人工智能同處月下，人工智能或許只能回答實(shí)時(shí)的溫度與天氣情況，而人類或許回因自身的遭遇而由衷地感嘆月涼如水，明月幾多愁。
但是現(xiàn)在，許多人活著跟機(jī)器人越發(fā)相像。他們都過著千篇一律的生活，對(duì)身邊的一切都異常冷漠，失去了價(jià)值觀與同情心，成為生活的傀儡。他們會(huì)在看到別人的悲慘后冷笑；會(huì)對(duì)別人的缺陷冷嘲熱諷；會(huì)對(duì)別人的乞求熟視無睹……每當(dāng)我遇見這些毫無情感的機(jī)器人時(shí)，我總會(huì)思考縈懷為什么會(huì)有如此可悲的人出現(xiàn)？
我認(rèn)為的生活，雖有一點(diǎn)黑白，但不乏姿彩；雖有喧鬧和煩憂，卻時(shí)有銀鈴般的歡笑；雖會(huì)有挫折與艱辛，但也有克服苦難，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)后真正的快樂……這些豐富的情感，它們是否能感受到呢？
是這個(gè)時(shí)代生產(chǎn)出這些機(jī)器人，也是他們把自己改變成機(jī)器人。人際關(guān)系的日漸淡薄，親人間的疏遠(yuǎn)，朋友間的虛情都在提醒著我，讓我不要成為這種人。
我向往的生活是鄰里間的相互問好，而非漠視；是與陌生人之間的一個(gè)微笑，而非向下的唇角；是與親人間的擁抱，而非禮貌性的點(diǎn)頭……
希望我向往的生活是我以后的生活，人與人之間充滿愛與溫情。也希望機(jī)器人越來越少，能有歡笑與淚水，淚水雖咸，亦是真情……
人工智能與人類作文 8
蘋果創(chuàng)始人喬布斯曾說過“活著是為了改變世界�！睈蹏娙宋奶煜橐苍f過：“人固有一死或輕于浮毛或重于泰山。都告訴我們“人”之所以稱之為人就是因?yàn)槲覀儞碛兄哂谄胀ㄉ锏闹腔叟c思考能力，作為人，我們就要為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)�！�
在科技日益發(fā)展的今天每天都有無數(shù)發(fā)明橫空出世，他們使人類的生活變得更方便，逐步趨向科技化。在這些讓人數(shù)不完道不盡的發(fā)明中，最震驚世人的當(dāng)屬人工智能的誕生。人工智能幾乎可以和人類那一樣思考，它的工作效率也高于常人。在人機(jī)大戰(zhàn)中機(jī)器人的多次勝利讓人類害怕了。但回到問題的本質(zhì)，是人類創(chuàng)造出的機(jī)器而不是機(jī)器創(chuàng)造出了人。
有人說機(jī)器人可以替代人類完成所有的任務(wù)，可以挑戰(zhàn)所有的職業(yè)。我不同意這個(gè)觀點(diǎn)，就從教師這個(gè)職業(yè)出發(fā)，“十年樹木百年樹人”作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是僅僅淡淡的給學(xué)生叫只是而是將會(huì)他做的道理，真正的教育是你離開教育。作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的給學(xué)生教知識(shí)，而是教會(huì)他做人的道理，真正的教育是你離開校園幾十年還看完。在你腦海里留下的“知識(shí)”。敢問機(jī)器人能做到這一點(diǎn)嗎？答案是否定的。因?yàn)榻逃且粋�(gè)人性的傳遞，價(jià)值觀的開始，同情心養(yǎng)成的過程。
機(jī)器人取代人類這不可能也不可怕，但人類卻像機(jī)器人一樣缺乏人性，失去價(jià)值觀正在我們的生活中發(fā)生。老人倒地，糾結(jié)于扶不扶？一個(gè)生命即將在你面前逝去，你卻在忙著拍照，傳到社交網(wǎng)站……這樣的事件讓人寒心，讓人懷疑。這是人性的缺乏，還是價(jià)值觀的變化？
為什么會(huì)有這樣的事件發(fā)生，這比機(jī)器人統(tǒng)領(lǐng)世界更加可怕。有一天人都像機(jī)器人一樣只會(huì)運(yùn)算，只計(jì)較得失，不計(jì)過程，只重結(jié)果。這樣的世界我不敢想象，也不愿想。
說到底這些現(xiàn)象的產(chǎn)生也和社會(huì)的發(fā)展脫不了干系，隨著社會(huì)的`發(fā)展人們的初心發(fā)生了變化，在這個(gè)社會(huì)夜不閉戶只是書本名詞，室外桃源也終究只是你一下。世外桃源也終究只是理想。人們忙于追名逐利，像五柳先生一樣，“采菊東籬下，悠然見南山”的雅致，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品性，生我者父母也，知我者相如也”交情都不復(fù)存在，所以才會(huì)導(dǎo)致這些現(xiàn)象的產(chǎn)生。
時(shí)間在發(fā)展，科技在進(jìn)步，在這過程中不忘初心，不失人性，不缺人情。紙醉金迷的生活讓人迷茫，喧囂的社會(huì)難以靜心。有時(shí)，朝對(duì)流云，暮聽鼓聲。安安靜靜的獨(dú)處，給自己一個(gè)悠遠(yuǎn)的四方世界，這未嘗不是一件好事。
人工智能與人類作文 9
我們這一代人，無不在幼時(shí)做過這樣的美夢(mèng)——當(dāng)清晨的第一縷陽光從窗外透進(jìn)，熱氣騰騰的早餐被一雙冰冷的鋼鐵手?jǐn)R在了你的床頭——那是你的私家機(jī)器人。你只稍一揮手，它便能為你鞍前馬后地忙碌。
然而，隨著時(shí)代的變遷，科技的飛速發(fā)展令我忽然如夢(mèng)初醒般地意識(shí)到這樣一個(gè)可怕的事實(shí)：指不準(zhǔn)哪天，機(jī)器人要翻身了。到時(shí)候，那個(gè)鞍前馬后忙碌的，沒準(zhǔn)就是我本人了；而那位高高在上、坐享其成的，則是個(gè)頭腦里裝著芯片的家伙。
且先勿笑。你可能會(huì)說，人工智能既是人類的產(chǎn)物，不也終究受人類的制約嗎？何況，機(jī)器人沒有思想和情感，可是人類有呀。然而細(xì)想一下，僅在十年間的'功夫，我們已從手握按鍵電話、出門琢磨半天地圖、不帶錢包無法過活的時(shí)代，到了如今一部手機(jī)就能走天下，這發(fā)展速度快得簡(jiǎn)直令人瞠目，人工智能超越人類的那一天便也指日可待了。
更可怕的，是人類在對(duì)于人工智能的進(jìn)化進(jìn)行催化的同時(shí)，將自身異化了。對(duì)于這一點(diǎn)，沒有誰比從事高科技產(chǎn)業(yè)的蘋果公司總裁庫克更深有感觸了——“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。”隨著電子產(chǎn)品的普及，人類已步入信息化的時(shí)代，然而大量信息的涌入?yún)s正使人們生活變得碎片化，思考變得功利化。畢竟人腦不似機(jī)器腦，能大量且迅速地處理各類繁瑣的事務(wù)，只得濾去一些自認(rèn)為不重要的部分，例如在一個(gè)陽光和暖的午后與三五好友相約在野外，沏上一壺香茗，抒發(fā)一下生活的感悟。取而代之的，興許是在一個(gè)工作得昏天黑地的午夜，忽然想起有件事兒要麻煩一位舊相識(shí)，便急不可耐地拿起手機(jī)，點(diǎn)開了“聯(lián)系人”中某個(gè)塵封已久的名字，如同計(jì)算機(jī)提取數(shù)據(jù)一般。
但這都只是些小事了——若同人類利用人工智能來改造自身相比。當(dāng)年，“多利羊”的誕生其實(shí)已預(yù)示了人類未來廣闊的發(fā)展前途，幸而人類還是有所節(jié)制的，并未以此來胡作非為。但誰又能信誓旦旦地為未來擔(dān)保呢？哪個(gè)人不想擁有超強(qiáng)的大腦抑或是非凡的體力呀；一些領(lǐng)導(dǎo)人可能就會(huì)盤算，既然不能千古留名，那就千古留身吧。于是各類大腦芯片、長生不老藥、電子心臟、電子手臂等開始浮出水面，富家子弟爭(zhēng)相購買。而平民百姓們則在人工智能的壓迫下失業(yè)、被淘汰，日益沉淪。世界將被人的欲望所支配，并最終迫使人類自身走向滅亡。到那時(shí)，人類唯一優(yōu)越于人工智能的最后一根救命稻草——價(jià)值觀和同情心，也將蕩然無存。
……
幸而，這不過是關(guān)于人類未來設(shè)想的其中之一罷了。只要人類懂得節(jié)制，還是有機(jī)會(huì)免于成為行尸走肉，被人工智能所淘汰的。
那么，我們現(xiàn)在該做些什么？
我只能說，先放下你的手機(jī)吧。暫且將你的目光從枯燥的工作中拉回，眺望一下遠(yuǎn)方的朝霞，靜心聆聽枝頭的鳥鳴，亦或是雨滴拍打在枝葉上的聲音。然后，走出家門，去造訪一下你所關(guān)心和愛的人，留心生活中點(diǎn)滴的美好。
畢竟，這才是人生真正的意義與價(jià)值呀。
那些繁瑣的事務(wù)和程式化的思考，還是交給人工智能去做吧。
人工智能與人類作文 10
隨著科技的發(fā)展，人工智能滲透進(jìn)我們的生活中，人工智能與計(jì)算機(jī)的運(yùn)用使我們的社會(huì)快速發(fā)展，這一運(yùn)用雖然使我們從中獲益，但我們更需要考慮其背后所隱藏的問題。
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓人類相計(jì)算機(jī)一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔股后果。人類與計(jì)算機(jī)最大的不同就是人類是有情感的生物，計(jì)算機(jī)僅僅是執(zhí)行機(jī)械化操作的工具。
如若人類丟失其價(jià)值觀與同情心，和計(jì)算機(jī)又有什么不同？所謂價(jià)值觀，即人類對(duì)于世界與人與世界關(guān)系的根本看法。它更像一桿秤去衡量我們的行為與道德準(zhǔn)則，計(jì)算機(jī)，即使是在人工智能的輔助下也無法擁有價(jià)值觀，它能重復(fù)執(zhí)行程序的命令，但無法判斷他們的`行為是否對(duì)社會(huì)有益，而同情心，是人類對(duì)他人的關(guān)愛，是人性真善美的一種體現(xiàn)，人工再智能，也無法使計(jì)算機(jī)達(dá)到。
然而究竟是什么原因。竟然會(huì)使人類同化，變得和計(jì)算機(jī)一樣失去價(jià)值觀和同情心？其外部原因是社會(huì)的日趨浮躁，現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，讓人們陷入一種怪圈——金錢與利益至上。我們不否認(rèn)人工智能的運(yùn)用讓生活變得更美好，社會(huì)更快發(fā)展，然而有人出于利益的驅(qū)使，打破了他們的道德準(zhǔn)則一次又一次，眼中只有自己的利益，不顧自己的行為對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響。
人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，缺少的是顧城黑夜給了我一雙眼睛，我卻用它來尋找光明的自由與光亮，缺少的是海子面向大海，春暖花開的溫暖，缺少的是張愛玲即使只有我一個(gè)人，也要走下去的堅(jiān)定與執(zhí)著……這類人性光輝的缺失才是導(dǎo)致人類會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考的根本原因。
社會(huì)是由人組成的，若一個(gè)社會(huì)要更好發(fā)展，其根本在于人。我們的個(gè)人行為會(huì)影響到其他人，因此，在追求利益的同時(shí)們不要忘記本心，人工智能的出現(xiàn)時(shí)社會(huì)的需要，但我們?nèi)f不能失去價(jià)值觀與同情心，要重拾人性光輝，不被利益蒙蔽雙眼，才能做時(shí)代的弄潮兒，社會(huì)的巨輪才能更好向前。
人工智能與人類作文 11
近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，人工智能逐漸興起。當(dāng)“阿爾法狗”在比賽上所向披靡的時(shí)候，人們不禁開始恐慌。我們開始害怕這個(gè)被創(chuàng)造出來的東西會(huì)超越我們?nèi)祟�，于是我們開始探尋自己與機(jī)器的區(qū)別，那就是：情感和思想。
人們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)人工智能產(chǎn)生懼怕，歸根結(jié)底，是因?yàn)槲覀儧]有百分之百的自信可以控制它。我們受電影或者其他藝術(shù)作品影響太大，我們看到了《黑客帝國》里的matrix，看到了《終結(jié)者》，看到了《復(fù)仇者聯(lián)盟2》里的奧創(chuàng)。我們看著人工智能在電影里殘害人類，甚至試圖統(tǒng)治世界，不自覺聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活，頓生冷汗。人工智能是什么，它是一堆零件和程序的結(jié)合體，它沒有七情六欲，所以它不會(huì)憐憫，不會(huì)感恩，甚至不會(huì)滿足，這樣的一個(gè)幾乎填補(bǔ)了人類反派所有缺點(diǎn)的東西，怎么能不讓人恐懼呢？
那如果一個(gè)人類，開始像計(jì)算機(jī)，像人工智能那樣思考，又怎么能不讓人感到擔(dān)心？
人，是一種有情感，有獨(dú)立思考能力的高等動(dòng)物，會(huì)不自覺地被情緒左右，是人的一個(gè)很自然的現(xiàn)象�，F(xiàn)當(dāng)代社會(huì)普遍崇尚理智與邏輯，但當(dāng)所有事物都被用客觀，理智，教科書般的眼光去看待，那世界會(huì)變得多么單調(diào)而無精打采。當(dāng)我們無法感受花開的喜悅，落葉的'憂傷，無法感受朝陽的活力，夕陽的安謐，無法感受色彩所蘊(yùn)含的情緒，那我們與計(jì)算機(jī)，與人工智能何異？
那如果有一天，出現(xiàn)了一個(gè)這樣一個(gè)幾乎沒有情緒的人，我們?cè)撛趺纯刂七@個(gè)無比熟悉人類的同類呢？當(dāng)一個(gè)人幾乎克服了自己的七情六欲，于是他不會(huì)對(duì)人寬容，因?yàn)樗粫?huì)對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生任何共鳴，他不會(huì)感覺到孤獨(dú)憂傷，不會(huì)對(duì)外界事物產(chǎn)生喜怒哀樂，他不會(huì)考慮后果，一切只以自己的利益為出發(fā)點(diǎn)。他會(huì)變得唯利是圖，不擇手段，對(duì)一切哀嚎視而不見聽而不聞。當(dāng)一個(gè)人失去了被外界左右的能力，我無法想象這是件多么可怕的事情。
相反，當(dāng)一個(gè)人工智能開始像人類一樣思考，反而不那么令人害怕了。像人類一樣思考，意味著它在思考一件事情時(shí)，會(huì)被各種因素，情緒左右，會(huì)考慮得更全面。比如《機(jī)器總動(dòng)員》里的伊娃和瓦力，比如《人工智能》里的機(jī)器人小男孩，更通俗的，哆啦a夢(mèng)也是個(gè)例子。當(dāng)機(jī)器人被賦予情感，它們感受到了被愛，學(xué)會(huì)了愛，于是衍生出別的情感：嫉妒，擔(dān)心，牽掛，抱歉等等，它們甚至?xí)惺艿讲薀魩淼南矏偅瑢W(xué)會(huì)了依賴人類，有了喜歡和討厭的東西，那這時(shí)，像極了人類的機(jī)器人反而讓人類有信心控制，也就不存在害怕，驚慌這一說了。
所以，當(dāng)計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，這并不可怕，而當(dāng)一個(gè)人類像計(jì)算機(jī)一樣思考時(shí)，才是我們應(yīng)該擔(dān)心的。
人工智能與人類作文 12
隨著科技的發(fā)展，人工智能走進(jìn)了我們的生活，改變了我們的生活。而人工智能帶給我們便利的同時(shí)，也存在著弊端。但我想更多的是，科技背后的那份漸行漸遠(yuǎn)的人文情懷。
近日有媒體報(bào)道，某學(xué)生用壓歲錢購買了一臺(tái)“寫字機(jī)器人”，幫其抄寫寒假作業(yè)。由于她再兩天內(nèi)抄寫作業(yè)，且沒有錯(cuò)別字，被家長瞧出端倪，隨后機(jī)器人被摔碎。
寒假作業(yè)，本應(yīng)是由學(xué)生認(rèn)真寫完，獲取知識(shí)，卻被機(jī)器人替之，失去了它應(yīng)有的價(jià)值，讓我對(duì)機(jī)器人有了特殊的'看法。
在浙江馬鎮(zhèn)舉行的中國烏鎮(zhèn)圍棋峰會(huì)上，世界排名第一的柯潔九段與圍棋人工智能Alpha Go正式展開比賽，打響了“人機(jī)大戰(zhàn)”第二季。柯潔執(zhí)黑先行，但最終以1比4的劣勢(shì)輸?shù)帽荣悺?/p>
圍棋對(duì)弈，被列為琴棋書畫四雅之一。而現(xiàn)在，人類卻與一個(gè)冰冷的機(jī)器，爭(zhēng)奪技術(shù)的高低，若只論智商的高低，那份下棋的淡泊寧靜的心境，那份“閑敲棋子落燈花”的情懷，又在哪里呢?
人工智能，讓通訊變得便捷，微信，QQ等聊天工具數(shù)無勝數(shù)，無一不方便著我們。但我們卻很難體會(huì)到“家書抵萬金”的情懷。人工智能，讓農(nóng)業(yè)變得自動(dòng)化，機(jī)械化，但我們卻很難體會(huì)到“粒粒皆辛苦，汗滴禾下土”的辛苦，人工智能，讓社交變得多元，但我們很難體會(huì)到“執(zhí)子之手，與子偕老”的深情專一。
而我希望，人類與人工智能能夠和諧相處，保持平衡，能夠彼此尊重。愿人工智能可以攜手人類，共同建設(shè)這個(gè)世界，展現(xiàn)出新的面貌。
人工智能與人類作文 13
阿爾法狗以棋戰(zhàn)勝人類；鋼琴機(jī)器人彈奏悠揚(yáng)的樂章；百度機(jī)器人“小度”甚至能做到常人無法完成的事�？萍及l(fā)達(dá)的現(xiàn)代，人工智能領(lǐng)域這顆冉冉升起的新星，正在不斷地大放異彩，創(chuàng)造著人類意想不到的奇跡。
科技正在一點(diǎn)一滴地滲透于我們的生活。人手一臺(tái)智能手機(jī)或是平板電腦已經(jīng)不是什么新鮮事了。我們拿起手機(jī)便能獲得海量的信息，但是錯(cuò)綜復(fù)雜的信息讓人眼花繚亂，錯(cuò)誤的觀念往往會(huì)影響人們的價(jià)值觀，而網(wǎng)絡(luò)中充斥著的網(wǎng)絡(luò)暴力以及不文明行為，也會(huì)潛移默化地影響人的心理，讓人變得越來越冷漠，失去同情心。
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。在當(dāng)今社會(huì)，這樣的事例不在少數(shù)。面對(duì)摔倒的老人，人們腦中聯(lián)想到的.詞無非是“碰瓷”、“欺騙”，而不會(huì)第一時(shí)間把老人扶起來。還有曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的“小悅悅”事件，因?yàn)槿藗兊牟还懿活�，最后釀成了不可挽回的悲慘結(jié)局。他們不顧后果，僅僅只是為了保全自己的利益，就如同房龍?jiān)凇秾捜荨沸蛘轮兴鶎懙氖嘏f老人一樣，為了捍衛(wèi)自己錯(cuò)誤的價(jià)值觀，為了保全自己的利益，殘忍地將先驅(qū)者殺死。他丑陋冷漠的嘴臉，正與那些像計(jì)算機(jī)一樣思考的人如出一轍。
人之所以能成為站在頂端的生物，是因?yàn)槲覀兙哂兄饔^能動(dòng)的思想，具有豐富多變的感情。這能幫助我們?cè)谛枰臅r(shí)候做出正確的回應(yīng)，幫助我們創(chuàng)造并感受這個(gè)世界，這使我們比計(jì)算機(jī)更加優(yōu)秀。正是因?yàn)槿诵氖怯袦囟鹊�，人是�?huì)思考的，這個(gè)世界才會(huì)千姿百態(tài)，豐富多彩。反之，若是我們都像計(jì)算機(jī)一樣生活，我們沒有情感，我們機(jī)械化地生活，那么世界就會(huì)像流水線一樣索然無味。
人是一株會(huì)思考的蘆葦。因?yàn)樗枷氲幕钴S我們才能成為這個(gè)世界上最智慧的生物。因此，我們用我們的智慧創(chuàng)造出了人工智能，但是我們絕不能讓我們創(chuàng)造出來的智慧來統(tǒng)治我們的思想�，F(xiàn)在，手機(jī)，電腦等高科技設(shè)備正在我們的生活中占重要地位，不過，我們不妨試試放下手機(jī)，看看書，讓我們的思想得到進(jìn)步；看看我們的家人朋友，讓我們知道我們是被溫暖包圍的。而在網(wǎng)絡(luò)中，我們應(yīng)該積極宣揚(yáng)正能量，宣傳正確的價(jià)值觀。我們要讓科技成為美好生活的推動(dòng)力，而不是成為讓人思想倒退的嫌疑犯。
人工智能與人類作文 14
人工智能技術(shù)如今發(fā)展迅猛，日新月異。在工業(yè)方面由人工智能控制的半自動(dòng)化、全自動(dòng)化生產(chǎn)逐漸普及;在軍事方面，可以作為偵察、管理方面，也可以優(yōu)化防御系統(tǒng);在民用方面，人工智能將會(huì)與我們的生活息息相關(guān)。從有著完美邏輯的下跳棋人工智能到叱咤圍棋界，戰(zhàn)勝李在石、柯潔等多位頂尖高手的—Go……人工智能發(fā)展如此之快，使得它與人類的關(guān)系頗為微妙，人工智能有“智能”嗎?它會(huì)背叛人類嗎?這一直是人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。
英國數(shù)學(xué)家艾倫·圖靈曾設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一個(gè)人與一臺(tái)機(jī)器分別安置于兩間房子內(nèi)，外界只有通過寫信的方式與其交流。通過對(duì)回答的答案進(jìn)行分析，外界來判斷兩間房子，哪間是人，哪間是機(jī)器人。結(jié)果是無法分辨，艾倫·圖靈便得出了機(jī)器人(人工智能)具有與人相等的“智能”。這個(gè)說法遭到了其他數(shù)學(xué)家及哲學(xué)家的反駁，有人提出反駁：機(jī)器人所在的房子內(nèi)有的只是一臺(tái)掃描機(jī)器與一臺(tái)儲(chǔ)存了人類各種情感及語言的機(jī)器，機(jī)器通過檢索，再找出答案，發(fā)送給外界。整個(gè)過程僅僅是一個(gè)程序，一種算法，機(jī)器根本沒有思考。機(jī)器不具有“思維”，與人類同等的“智能”。
還有一種關(guān)于人工智能是否具有智能的觀點(diǎn)立足于哲學(xué)辯論。假如一個(gè)人想要到十億年后的地球看看(無法穿越時(shí)空，且技術(shù)成熟的條件下)。那要怎么辦呢?把自己藏在地下深處的實(shí)驗(yàn)室中?或者把自己安放在無比堅(jiān)硬的房子中冬眠十億年?十億年的時(shí)間，滄海桑田。地質(zhì)變化、小行星撞擊等等因素都是難以預(yù)料的，放在那兒等死不如將自己放在一臺(tái)會(huì)移動(dòng)的機(jī)器中，下達(dá)唯一指定：讓我活下去。十億年的時(shí)間，生存壓力，自然選擇使機(jī)器必須不斷地進(jìn)化，來適應(yīng)環(huán)境，來完成使命。十億年后到那個(gè)人出來時(shí)，那個(gè)機(jī)器還會(huì)是當(dāng)初那個(gè)單純的機(jī)器嗎?這個(gè)設(shè)想中的`人與機(jī)器可以看出現(xiàn)實(shí)中的基因與人。基因?yàn)榱俗屪约捍婊钕氯�，向人類讓渡一些�?quán)利，隨著時(shí)代的變遷，人類進(jìn)化到了足夠強(qiáng)大，足以改造基因。
人工智能是否具有“智能”，是否會(huì)背叛人類呢?這個(gè)問題可以放在宇宙的角度看�！办亍笔怯脕肀硎疽粋�(gè)系統(tǒng)紊亂程度的物理量。根據(jù)熱學(xué)第一第二定律，一種能量不可能完全轉(zhuǎn)化為另一種能量而不消耗能量，而且熱量不可能自發(fā)地從溫度低的轉(zhuǎn)移到溫度高的物體。那就是說一個(gè)系統(tǒng)會(huì)越來越混亂，而人類卻是越來越有序，為什么呢?人類是通過消耗能量，使周圍的物質(zhì)更無序來使自己更有序。當(dāng)一個(gè)文明的文明程度越高，其消耗的能量也就越大。宇宙有一種“死亡”的方式叫做“熱寂”，就是指宇宙中的物質(zhì)溫度相同且無限的均勻，也就沒有了物質(zhì)的流動(dòng)，宇宙沉寂在無限的無序中。宇宙規(guī)律是精妙的，當(dāng)人工智能為人類所服務(wù)時(shí)，提高了人類文明的文明程度，其實(shí)人工智能是為宇宙服務(wù)，為宇宙達(dá)到所謂的“熱寂”。
人工智能與人類將會(huì)是怎樣微妙的關(guān)系呢?還需要一步步向前探索，我相信人類文明與人類智能會(huì)以和諧的方式共存。
人工智能與人類作文 15
我認(rèn)為比起機(jī)器像人類一樣思考，人類像機(jī)器一樣思考更有可能。
首先，人工智能是由人類研發(fā)的，且目前尚未發(fā)展成熟。
人工智能，顧名思義就是有人類開發(fā)制造的，具有智慧性能的機(jī)器。它的思想，它的一切都是由我們?nèi)祟愒O(shè)定好之后，給予它的，它沒有過多的自主思考的空間。并且人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展不過數(shù)載，比起人類在歷史長河中的時(shí)間相比，可謂不過彈指一揮間。再者，如同達(dá)爾文所提出的《物種起源》的進(jìn)化論，我們?nèi)祟惏l(fā)展的過程中，經(jīng)歷了大自然的物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰這樣的階段，早已經(jīng)具備了比較完善的.模樣。
但是人工智能并不成熟，現(xiàn)在所誕生的一些產(chǎn)品并不是最好的或者說比較好的，而是仍然在摸索中的。這樣的人工智能如何代替我們？
其次，人類的思想是多元化的，但人工智能的是較為單一的。
人類的思想最多只是相似，即使這個(gè)世界上存在著與你音貌笑容完全一致的人，卻也不會(huì)出現(xiàn)思想與你一模一樣的人，除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特�！边@句話不無道理。
在漢武帝實(shí)施“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的措施前，我國歷史上曾經(jīng)有過一個(gè)文化十分輝煌的階段，便是戰(zhàn)國時(shí)期。那是諸子百家，百家爭(zhēng)鳴的場(chǎng)面，在我國歷史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這里的“百”只是虛詞，實(shí)際上那個(gè)時(shí)代還有更多的文化流派，這么多流派終歸是會(huì)有相似的思想，但是不會(huì)存在相同的。如果真實(shí)存在，那么這些流派自然會(huì)變成同一流派而流傳下來，而不會(huì)分成這么多部分。
然而，人工智能所具有的思想，都是我們?nèi)祟愄崆熬庉嫼幂斎虢o它的，它無法改變無法拒絕，只能接受我們所給它灌輸?shù)南敕▍s不會(huì)產(chǎn)生新的。
再其次，當(dāng)今社會(huì)人愈發(fā)冷漠。
我們?nèi)祟惡蜋C(jī)器最大的區(qū)別是什么？便是我們同時(shí)擁有理性和感性，而機(jī)器只擁有前者。當(dāng)我們現(xiàn)代人在如今這樣快節(jié)奏的城市生活中，我們的感性正在不知不覺中被磨滅，當(dāng)有一天我們的感性完全消失了，那么我們與機(jī)器又有什么不同？
這是一件可怕的事情，04年發(fā)生的“小悅悅事件”即使過去久遠(yuǎn)，但它依舊是個(gè)活生生的例子展現(xiàn)在我們眼前。所以，我們所需要做的，不是擔(dān)憂人工智能是否會(huì)代替我們，而是要擔(dān)憂我們是否會(huì)變成，現(xiàn)在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個(gè)人的所要思考的，更是每個(gè)人要去解決的問題。
假使我們忽視現(xiàn)在的問題，未來有一天，我們變得像計(jì)算機(jī)一樣思考那天真的到來，那么這樣才是人工智能會(huì)代替我們?nèi)祟惖臅r(shí)候。綜上所述，我認(rèn)為，人類像機(jī)器一樣思考更有可能。
人工智能與人類作文 16
隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們更多的依賴于人工智能，他們將這類科技?xì)w于生活必不可少的一部分。蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！庇捎趻叩貦C(jī)器人，按摩沙發(fā)等智能型家具的嶄露頭角，人類的生活似乎離不開了這些替代品。漸漸地，遺忘了生活的本質(zhì)以及人與人之間的溝通交流。
猶記得，去年熱議的“是否要扶摔倒的老人？”對(duì)于老人這一敏感話題，許多人是心有余而力不足。他們擔(dān)心老人碰瓷，倚老賣老；擔(dān)心自己的滿腔熱情最終會(huì)石沉大海，無人問津，反而遭遇無盡的謾罵。在有了這一點(diǎn)的擔(dān)憂上，多數(shù)人選擇忽視，而甚至可能錯(cuò)過一條生命。就近，中國剛頒布了“好人法”來維護(hù)好人的利益。而早年，美國已實(shí)施了這項(xiàng)政策。我不禁感嘆人類難道要像人工智能一樣冷血而沒有熱度嗎？現(xiàn)在人與人之間的同情心竟要建立在一部法律上。回顧中華五千年歷史，這是何其的恥辱！
因?yàn)榻裉煲獏⒓痈?jìng)賽，我早早起了床，準(zhǔn)備好了一切�？僧�(dāng)我來到車站時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那輛公交車已將要開走。我奮力追趕，那司機(jī)也看到我了，但他卻沒有停下車。我焦急而又不甘。我想，司機(jī)應(yīng)該不會(huì)知道因?yàn)樗倪@一舉動(dòng)，我可能再要等半小時(shí)的車而錯(cuò)過這如此重要的比賽。司機(jī)有錯(cuò)嗎？當(dāng)然沒有，我們不該道德綁架一定說是他的過錯(cuò)。他也只是按照程序的指令做事罷了，仿佛一個(gè)披著人皮的智能機(jī)器，喪失了人與人之間的'同情心，嚴(yán)重的說，他已經(jīng)沒有了價(jià)值觀，罔顧后果。
當(dāng)今社會(huì)，因?yàn)橛辛耸謾C(jī)和電腦，我們終日面對(duì)著的是一張冰冷的屏幕，習(xí)慣地發(fā)出任何文字都必須配上表情包，否則便尷尬地聊不下去。世界仿佛快變成人工智能的天下，全球?qū)⒈桓采w冰雪的刺骨寒冷，孤寂而又冷漠。我們每天的生活都將變成一套程序，每天來回枯燥地重復(fù)著相同的指令，而喪失人與人之間的真情和溫暖。這一天真會(huì)如期而至嗎？我覺得不會(huì)，人性不會(huì)被泯滅，人與人之間仍有著溫暖和真情。失去的價(jià)值觀和同情心都將被一聲久違的寒暄，一次不留名的樂于助人，一次眾人團(tuán)聚的歡笑而喚回。只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的明天。
我堅(jiān)信，人類作為地球的統(tǒng)治者將永不會(huì)四分五裂，真情永駐人類心頭，人工智能即使能代替甚至完善人類的行動(dòng)，但他們永遠(yuǎn)無法替代人類，替代人類的溫暖的心靈以及人與人之間的真情。
人類將永遠(yuǎn)不會(huì)變成人工智能。
人工智能與人類作文 17
這個(gè)周六下午，我跟班里幾位同學(xué)一起到少兒圖書館三樓，參加了一個(gè)很有意義的講座。有陽光少年報(bào)舉辦的暑期大講堂，講的是‘’人類會(huì)被人工智能控制嗎‘’？光聽這個(gè)名字就充滿了好奇心，真想多了解一下人工智能。
一開始老師跟我們說，她不是現(xiàn)實(shí)中人，她是從2060年穿越回來的，同學(xué)們哪里相信。老師讓同學(xué)們積極回答了什么是人工智能？同學(xué)們知識(shí)都很淵博，每個(gè)回答的都很生動(dòng)，那什么是人工智能呢，我也查了一些資料，人工智能就是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，研究應(yīng)用計(jì)算機(jī)來模擬人類的某些智能活動(dòng)，從而代替人類的某些腦力勞動(dòng)。我們生活中常用的有人工智能手機(jī)，智能家電，智能汽車，現(xiàn)在有智能商店。老師講到了阿爾法狗下圍棋，已經(jīng)沒有任何人能超越了。我真的很擔(dān)心再過幾十年，人工智能將會(huì)發(fā)展的`一個(gè)更高的領(lǐng)域，會(huì)控制人類，控制地球嗎？
時(shí)間過得真快，不知不覺中講完了，我還沉浸在思考中，人類如果不被人工智能控制就不要變得懶惰，合理的利用人工智能，為人類服務(wù)。
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