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人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史2016版第一單元史前時(shí)期中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)
一、選擇題
山頂洞人比北京人進(jìn)步,其進(jìn)步表現(xiàn)在
、 掌握了磨光和鉆孔技術(shù)
、 掌握了人工取火
、 會(huì)用骨針縫衣服,懂得愛 美
、 可以個(gè)人單獨(dú)生活
A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④
海內(nèi)外的華人常稱自己是“炎黃子孫”,這是因?yàn)檠椎酆忘S帝( )
A. 共同創(chuàng)造了人類 B. 是中華民族的人文始祖
C. 之間進(jìn)行過戰(zhàn)爭(zhēng) D. 曾經(jīng)聯(lián)合起來打敗蚩尤
1952年,在陜西省西安市東郊發(fā)現(xiàn)了一處典型的原始社會(huì)母系氏族公社村落遺址,出土生產(chǎn)工具和生活用品約1萬件,還有粟、菜籽遺存。這個(gè)遺址是
A. 北京人遺址
B. 山頂洞人遺址
C. 半坡遺址
D. 河姆渡遺址
張蒙同學(xué)提出:“我們都知道自己是炎黃子孫,如果能去拜謁(yè)黃帝陵那該多好。 贝蠹乙恢峦。來到西安黃帝陵,他們看到拜謁的有白發(fā)蒼蒼的海外華人,千里迢迢回來尋根,他們上香的手是顫抖的,眼里含著淚花;有的是祖孫三代一起來祭祖,他們那么虔誠(chéng)的長(zhǎng)跪、叩首!你認(rèn)為他們拜謁黃帝陵的主要原因是
A. 因?yàn)辄S帝是中華民族的人文始祖
B. 因?yàn)槟抢锏娘L(fēng)光特別的美麗
C. 因?yàn)辄S帝是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人
D. 因?yàn)辄S帝治理水患,造福百姓
下列圖表的內(nèi)容與中華文明的起源有關(guān),左側(cè)是史實(shí)的陳述,下面是對(duì)史實(shí)的推論或評(píng)價(jià)。其中史實(shí)與推論(評(píng)價(jià))正確的是
史實(shí)
推論(評(píng)價(jià))
A
北京人
能制造和使用工具,已會(huì)人工取火
B
河姆渡人
生活在長(zhǎng)江流域,主要糧食作物是粟和水稻
C
黃帝
發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲和文字“人文始祖”
D
堯舜禹
禹通過禪讓成為部落首領(lǐng),并建立夏初,他從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國(guó)家國(guó)王
A. A
B. B
C. C
D. D
。}文)中華民族擁有悠久的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華大地很早便出現(xiàn)了人類的足跡,請(qǐng)選初下列哪些是北京人和山頂洞人的相似點(diǎn):( )
A. 都基本具有人的特征并保留猿類特點(diǎn)
B. 都已經(jīng)吃上熟食使用自然火
C. 都能制造粗超的石器用于勞動(dòng)
D. 都能縫制衣物御寒有愛美意識(shí)
。}文)下列有關(guān)河姆渡居民的敘述,正確的是
①生活在距今(20xx年)7000年左右
②生活在浙江余姚地區(qū)
、凼情L(zhǎng)江流域遠(yuǎn)古居民的代表
、軙(huì)制作彩陶
、荻檬褂锰烊换
、蘧用衲芙ㄔ旄蓹谑浇ㄖ
A. ①②③④
B. ③④⑤⑥
C. ①②③⑥
D. ①②③⑤
下列關(guān)于炎帝和黃帝的說法正確的是( )
A. 炎帝部落和黃帝部落在涿鹿之戰(zhàn)后形成聯(lián)盟
B. 炎帝和黃帝的傳說是后人編造的,不足為信
C. 炎帝和黃帝的傳說是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平的反映
D. 炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造,是偉大的發(fā)明家
由中國(guó)文化中心、德國(guó)文化中心聯(lián)合主辦的“20xx歡度春節(jié)·精彩江蘇”(德國(guó))非遺展于當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月12日晚8時(shí)在德國(guó)柏林波茨坦廣場(chǎng)購(gòu)物中心舉行。江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大豐瓷刻”的亮相,博得現(xiàn)場(chǎng)觀眾贊不絕口;仡櫄v史,下列掌握了象牙雕刻技術(shù)的是 ( )
A. 元謀人 B. 北京人 C. 半坡居民 D. 河姆渡居民
河姆渡原始居民和半坡原始居民在生活方面的共同點(diǎn)是( )
A. 房屋都以半地穴式建筑為主
B. 都以制造黑陶為主
C. 都以飼養(yǎng)家畜、家禽為主
D. 都以原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主
。}文)小剛同學(xué)在網(wǎng)上搜索到一次傳說時(shí)代的戰(zhàn)役:黃帝豎起七面大旗,擺開了星斗七旗戰(zhàn)法,炎帝對(duì)此無計(jì)可施,一敗涂地,躲回營(yíng)內(nèi)不敢挑釁。這次戰(zhàn)役應(yīng)是
A. 涿鹿之戰(zhàn)
B. 牧野之戰(zhàn)
C. 阪泉之戰(zhàn)
D. 巨鹿之戰(zhàn)
《周記》記載:“神農(nóng)耕而作陶!痹搨髡f反映的歷史現(xiàn)象是( )
A. 神農(nóng)既會(huì)耕種又會(huì)制作陶器B. 半坡氏族的人們能制作陶器
C. 半坡氏族過著以農(nóng)耕為主的定居生活D. 原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展促使原始手工業(yè)的發(fā)展
小明在一部反映中國(guó)遠(yuǎn)古人類生活的紀(jì)錄片中看到以下字幕:他們生活在周口店地區(qū),已經(jīng)能直立行走,會(huì)使用天然火,但還保留著猿的某些特征。據(jù)此推斷,這部紀(jì)錄片介紹的遠(yuǎn)古人類是( )
A. 元謀人 B. 北京人 C. 山頂洞人 D. 現(xiàn)代人
二、綜合題
閱讀材料,回答問題。
材料一:堯住在用參差不齊的茅草蓋的屋子里,屋子里的柱和梁都是用山上采下來的粗糙木頭架好就算完事,都不刨光一下;吃的是粗米飯,喝的是野菜湯,身上穿的是粗麻布衣服,天氣冷了就加上一件鹿皮披衫擋風(fēng)寒,使用的器皿不過是些土碗土缽子。
材料二:舜在歷山耕田,不多久,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)人,都爭(zhēng)著讓起田界來;舜到晉澤地區(qū)去打魚,不久那里的漁民也爭(zhēng)著互讓漁場(chǎng);舜又到河濱去制陶,不久河濱陶工的陶器制作得既關(guān)規(guī)又耐用。舜所住的地方,一年成村,二年成 鎮(zhèn),三年就變成大都會(huì)了。
材料三:禹率領(lǐng)百姓開山劈石,治水十分艱苦,曾經(jīng)三過家門而不入。
。1)堯、舜、禹的身上各有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?
。2)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了哪種選舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的政治制度?這種制度的實(shí)質(zhì)是什么?
。3)為什么說在當(dāng)今社會(huì)這三位古代賢人的美德仍然具有現(xiàn)實(shí)意義?
三、判斷題
。}文)下面是小明同學(xué)根據(jù)所學(xué)知識(shí)描寫的北京人一天的生活情景:
早晨的空氣特別的新鮮,陽光照耀著大地,經(jīng)過一晚休息的北京人開始了他們新一天的忙碌生活。幾個(gè)成年的女性北京人用鉆木取火的方法升起一堆火,上面架起磨得光光的石鍋?zhàn)鲲垺3赡甑哪行员本┤顺赃^飯后出去打獵,希望今天能打到一只大的獵物,比如鹿啊熊啊之類的,那么以后會(huì)有好幾天大家就不用愁吃的了。雖然家里有不少小米,但吃飯的人口很多,還是不夠,小孩也得出去采摘野果來補(bǔ)充食物。前幾天下了一場(chǎng)雨,房屋有點(diǎn)漏水,有幾個(gè)男性成年北京人就不能出去了,留下來把房屋修葺好。傍晚所有人都回來了,今天的收獲還不錯(cuò),勞累了一天的北京人能安心的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了。
請(qǐng)問他的描述是否符合實(shí)際,如有不妥之處,請(qǐng)你指出并幫助他修改過來。
。1)錯(cuò)誤之處 ;改正
。2)錯(cuò)誤之處 ;改正
(3)錯(cuò)誤之處 ;改正
。4)錯(cuò)誤之處 ;改正
四、綜合題
我們的朋友遍天下。一個(gè)友好國(guó)家的文化考察團(tuán)要到中國(guó)實(shí)地考察,請(qǐng)你當(dāng)一名小導(dǎo)游,向我們的客人
——介紹我們祖國(guó)悠久燦爛的歷史文化吧!相信自己一定能行。
。1)第一站是北京,在周口店他們將考察哪些遠(yuǎn)古人類的遺址?
。2)第二站是陜西西安,在西安歷史博物館里,他們欣賞了許多從當(dāng)?shù)卦季用襁z址中出土的石器和彩陶。你知道這個(gè)原始居民遺址的名稱嗎?出土的石器與彩陶與原始居民的生活有什么關(guān)系呢?
(3)第三站是陜西黃陵縣,在這里,他們集體祭奠和敬拜中華文明的始祖。你知道中華文明的始祖是誰嗎?傳說中他對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)有哪些?
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