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科技之累閱讀答案
科技之累
呂乃基
科學的實踐活動──觀察和實驗等不是為了要達到什么實用目的,完全是為了認識:獲取資料和進行驗證。如果從中得到什么,那也不過是副產(chǎn)品而已。科學的特征是自由探索,到達什么領(lǐng)域,得到什么結(jié)果,預(yù)先所知甚少或根本一無所知。以明確的目的去限定科學就是預(yù)先設(shè)定了結(jié)果。著名科學史家薩頓稱一部科學史“……描述了漫長而無止境的為思想自由,為思想免于暴力、專橫錯誤和迷信可斗爭的歷史”?茖W被捆綁的結(jié)果是,不僅科學,而且整個社會淡化甚至喪失了自由探索和批判的精神,喪失了對日常事物的懷疑和批判,以及對根本出發(fā)點和終極目標的探求。
科學為各種技術(shù)揭示普遍和一致的原理,提供共同的平臺。與技術(shù)捆綁在一起的科學做不到這一點,難以為不同的技術(shù)找到普適的理論基礎(chǔ);相反被不同技術(shù)的個性、初始和邊界條件所限定。技術(shù)若無理論指引,難免目光短淺,甚至與整體和長遠目標相沖突,表面上達到了暫時和局部的目標,在各顯神通的情況下,彼此間發(fā)生矛盾。同時,還要付出一再試錯的成本或所謂“學費”,有些后果不可逆轉(zhuǎn)。此外,這樣的技術(shù)也只能就事論事,不能舉一反三。沒有達到原理層的“推己及人”,完全可能因缺乏共同的平臺而不能適用甚至招致失敗。
在科學和技術(shù)螺旋式的發(fā)展過程中,科學不僅以自然現(xiàn)象,而且也以技術(shù)所提供的經(jīng)驗素材為研究對象。只有科學對技術(shù)中出現(xiàn)的普遍問題進行提煉并上升到一般的高度,技術(shù)方能獲得進一步的發(fā)展。尤其在當前,技術(shù)在各方面的負面效應(yīng)逐步呈現(xiàn)出來,要求科學能提供生態(tài)學的觀念和知識,以強化技術(shù)的生態(tài)和社會效益。顯然,沒有相對獨立的自由研究的科學,技術(shù)就難以推動社會的持續(xù)發(fā)展。
科學將自然中各具個性、具有不同初始條件、處于各異的環(huán)境之中,以及由種種表現(xiàn)形式的對象抽象提煉為一致的事實和規(guī)律;然后技術(shù)在特定目的的引導下在各個環(huán)節(jié)──可行性研究、技術(shù)評價、設(shè)計、中試、投產(chǎn)以及售后服務(wù)等各個環(huán)節(jié)對科學原理和科學規(guī)律的選擇,然后再作用于自然界,以得到能滿足“本土”、“地方”及個人的特殊需要的產(chǎn)品和服務(wù)。在此意義上可以發(fā)現(xiàn),科學與技術(shù)的關(guān)系就是要素與系統(tǒng)的關(guān)系。系統(tǒng)功能對要素及其屬性起到協(xié)調(diào)、制約與選擇的作用;也就是技術(shù)對科學所提供的知識進行選擇。在科學與技術(shù)的關(guān)系中,科學越是自由,越具有自主性,技術(shù)選擇的余地越大,也越有活力。如果把科學完全納入技術(shù)的控制之下,科學一旦失去自主性和隨機性而被引向確定、特定和狹窄的方向,難以提供廣泛而多樣的知識,技術(shù)也就失去了選擇的余地,最終不利于技術(shù)自身的發(fā)展。
1.下列對“科學”的理解,不正確的一項是
A.作為觀察和實驗等實踐活動的科學,不是為了要達到什么實用目的,而完全是為了獲取資料和進行驗證的認識。
B.科學的特征是自由探索,不要用明確的目的去限定,如果從實踐活動中得到什么,那也不過是副產(chǎn)品而已。
C.一部科學的歷史,就是一部漫長而無止境斗爭的歷史,斗爭的目的是為了思想自由,為了思想免于封建暴力專制及迷信的限定。
D.科學將自然中各具個性、具有不同初始條件、處于各異的環(huán)境之中的形式多樣的對象抽象提煉為一致的事實和規(guī)律。
2.下列不屬于作者反對科學被技術(shù)捆綁的理由的一項是
A.整個社會淡化甚至喪失了自由探索和批判的精神,喪失了對根本出發(fā)點和終極目標的探求,對日常事物的懷疑和批判。
B.與技術(shù)捆綁在一起的科學做不到為各種技術(shù)揭示普遍和一致的原理,為不同的技術(shù)找到普適的理論基礎(chǔ),為其提供共同的平臺。
C.技術(shù)難免目光短淺,甚至與整體和長遠目標相沖突,表面上達到了暫時和局部的目標,在各顯神通的情況下,彼此間發(fā)生矛盾。
D.在科學和技術(shù)螺旋式的發(fā)展過程中,科學不僅以自然現(xiàn)象為研究對象,而且也以技術(shù)所提供的經(jīng)驗素材為研究對象。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是
A.對于自由探索和批判精神,整個社會都淡化甚至喪失了,科學也隨之喪失了,因而技術(shù)便捆綁了科學。
B.技術(shù)如要獲得進一步的發(fā)展,消除在當前各方面的負面效應(yīng),推動社會的持續(xù)發(fā)展,就需要相對獨立的自由研究的科學。
C.在某種意義上,科學與技術(shù)的關(guān)系就是要素與系統(tǒng)的關(guān)系。在這里,系統(tǒng)對應(yīng)的是科學,而要素對應(yīng)的是技術(shù)。
D.如果把科學完全納入自由、自主性的環(huán)境下,技術(shù)也就被引向確定、特定和狹窄的方向,也就失去了選擇的余地。
閱讀答案:
1.答案:C項。解析:C項中的“免于封建暴力專制及迷信的限定”縮小了“暴力專制及迷信”的范圍,原文范圍大,既包括有封建社會,也包括封建社會的前后時代。
2.答案:D項。解析:作者反對科學被技術(shù)捆綁的理由集中在全文的第一第二自然段,而D項表述的內(nèi)容在全文的第三自然段,本段說明的是科學與技術(shù)的關(guān)系。而此項解說的也是科學與技術(shù)的關(guān)系,并非科學被技術(shù)捆綁的理由。
3.答案:B項。解析:A項的因果關(guān)系搞錯了。原文中,技術(shù)捆綁了科學是原因,從而導致了其他結(jié)果。C項中“系統(tǒng)”與“要素”所對應(yīng)的對象搞反了。系統(tǒng)應(yīng)對應(yīng)著技術(shù),要素才對應(yīng)著科學。D項中假設(shè)條件是對的,但其結(jié)果是錯的,與原文不致。
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