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君子勇于義、小人勇于利職場勵志
春秋時齊國有三個勇士;叫做公孫接、田開疆、古冶子,均建有大功,很受齊景公寵愛,他們恃寵而驕,強(qiáng)橫不法,齊相國晏嬰感到如果不除掉這三個人,久之必成大患,便設(shè)下一個圈套,他請齊景公派人手持兩只桃子賞給這三個人,晏嬰說:“桃子是賞給你們?nèi)酥泄谧畲蟮牡娜说,你們可以按功勞大小自己分食。”公孫接和田開疆反應(yīng)敏捷,立刻一人一個吃下,古冶子沒有拿到,非常羞愧,大喝:“我功勞最大,反而不得食桃,還有什么臉面活在世上?”拔劍自刎,古冶子—死,公孫接和田開疆也覺得臉上無光,自殺而死。
這三個人無疑是擁有一身武功的勇士,然而從他們的這些作為來看,只能算是一勇之夫。荀子認(rèn)為,有不避廉恥、不知是非,不避死傷、但僅僅是為了爭奪口中之食的勇夫,這是豬狗之勇;有不講廉恥、兇惡貪婪、好勇善斗的強(qiáng)粱之徒,是為盜之勇,有為了道義真理、不畏權(quán)勢、不計利害、不愿妥協(xié)、不怕犧牲的大無畏君子之勇。宋代理學(xué)家有名的人物程頤進(jìn)一步說:“勇一也,而用不同!庇杏掠跉庹,有勇于義者。君子勇于義,小人勇于氣。“見義勇為才是真正的勇。程子繼續(xù)說:”赴湯火、蹈白刃,武夫之勇可能也,克已自勝,非君子之大勇不可能也。“這就是說:勇,還表現(xiàn)為敢于正視自己的過失,并改證自己的錯誤。古冶子等三人看起來非常勇敢,其實并非真勇,不過小人之勇,匹夫之勇。他們?yōu)闋幰粫r之氣,輕生就死,置國家社稷于不顧,這種勇是不值得提倡的,區(qū)區(qū)小計就斷送了他們的生命。
東漢時洛南令董宣,不畏權(quán)蟄,執(zhí)法如山。當(dāng)時有這樣一個故事,湖陽公主奴仆殺人,公主護(hù)短包庇,官吏不敢抓獲罪人,以致此案久不能結(jié),引起民怨。董宣便乘湖陽公主出行時,攔住車駕,抓住奴仆就地正法,并當(dāng)面指責(zé)公主的過失。湖陽公主回宮后向光武帝訴苦,光武帝大怒,要殺董宣。董宣說:“圣海中興之君,圣德布于天下,如縱容奴仆殺人,置王法于何地。您將何以治天下,既然您也要護(hù)短,無須您來殺我,我自己死,說完一頭撞在柱上,血流滿面。光武帝趕忙令人扶住他。為了顧湖陽公主的面子,便說:”你頂撞湖陽公主,你起碼要向她叩頭道歉!倍麍猿植豢稀m廷衛(wèi)士強(qiáng)行將他按跪,他便兩手撐地,高昂頭臚不肯屈服。這時光武帝也已想通,便笑著稱他為“強(qiáng)項令”,并賜錢三十萬。董宣將這些錢都分給了下屬。
董宣只是一個小小的洛陽令,卻不畏權(quán)勢,敢于頂撞不可一世的皇帝的姐姐湖陽公主,甚至當(dāng)堂頂撞皇上,勇于赴死,這是他為官忠于職守,嚴(yán)格執(zhí)法的正義之勇,君子之勇。個人如果沒有這種精神,是不可能具有如此君子大勇的:真君子勇于義,小人勇于利。明了這個區(qū)分,便應(yīng)當(dāng)為了道義真理敢作敢為,不畏強(qiáng)權(quán),不懼犧牲。負(fù)一時之氣,忘大義:,輕舉妄動,挺而走險,不是真勇。固執(zhí)缺點,堅持錯誤也不是真勇,有了缺點錯誤就應(yīng)該改正。光武帝起初錯怪董宣,當(dāng)認(rèn)識到董宣是對的,自己錯了時,就放下九五之尊,立即改過,當(dāng)場嘉獎董宣。勇于改過,亦是大勇,所以古人說:“知恥近乎勇!
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