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  • 民間美術(shù)與高職學(xué)前教育專業(yè)手工課程建設(shè)論文

    時間:2022-07-03 12:08:11 手工DIY 我要投稿
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    民間美術(shù)與高職學(xué)前教育專業(yè)手工課程建設(shè)論文

      研究如何將當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)傳統(tǒng)中的精華部分作為當(dāng)前高職學(xué)前教育專業(yè)手工課程建設(shè)中的資源庫。創(chuàng)設(shè)民間美術(shù)文化資源開發(fā)和利用的原則與基本模式,使民間美術(shù)文化資源服務(wù)于高職學(xué)前教育專業(yè)手工課程建設(shè)。

    民間美術(shù)與高職學(xué)前教育專業(yè)手工課程建設(shè)論文

      隨著時代的發(fā)展,高職教育的視野逐漸寬廣。如何做到國際資源與本土教育,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的有機融合,是值得每一個高職教育工作者探索的問題。寶雞鳳翔地區(qū)是具有深厚的民族文化的一方寶地,當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項目種類60余種,其中16種美術(shù)、手工技藝為市級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn),泥塑、木板年畫為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些豐富多彩的民間藝術(shù)內(nèi)容和形式是高職美術(shù)教育不竭的源泉。

      一、手工課程在學(xué)前教育專業(yè)中的發(fā)展分為三個階段

      1.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高,喜愛動手制作。早期課程內(nèi)容的選擇,取決于任課教師的所見所聞與能力,或受學(xué)生的興趣取向影響,沒有明確的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與方向。課程內(nèi)容的組織多來自于書籍報紙、資料電視、網(wǎng)絡(luò)資源。課程類型與結(jié)構(gòu):采取傳統(tǒng)、示范演示教學(xué)法,學(xué)生以模仿學(xué)習(xí)為主。手工教學(xué)內(nèi)容以折紙、紙藝花、絲網(wǎng)花、紙貼畫為主,但由于學(xué)生對民間美術(shù)認識不多、不重視,對于教學(xué)的意義認識也不到位,僅具有一定的學(xué)科經(jīng)驗,身處民間文化資源寶地,卻不知如何加以利用。

      2.創(chuàng)意思維的融入中期。組織教師進行專業(yè)課程進修,部分教師獲得研究生學(xué)位,教學(xué)中學(xué)科專業(yè)水平大幅度提高,對民間美術(shù)有了新的認識,因其材料便宜,技法易學(xué),可以借其形式全面培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計與創(chuàng)造意識。手工教學(xué)過程中,學(xué)生在學(xué)習(xí)了基本技法之后,引入各個手工類型設(shè)計方法與步驟,因此開發(fā)出剪紙設(shè)計與制作、紙浮雕設(shè)計與制作、彩泥場景與制作等課程,將戲曲臉譜形象地用于紙服裝設(shè)計與表演,以此傳承、發(fā)揚、創(chuàng)新。

      3.與專業(yè)培養(yǎng)方向目標(biāo)的融合。目前,在學(xué)前教育專業(yè)課程改革的大目標(biāo)下,進行手工課程的開發(fā)建設(shè),可以依托地域優(yōu)勢,充分開發(fā)利用當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)文化資源,以學(xué)前教育專業(yè)教師培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),整合重組教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)模式,啟動任務(wù)教學(xué)模式,項目教學(xué)模式,如將民間美術(shù)與文化應(yīng)用于環(huán)境創(chuàng)設(shè)、游戲材料制作、校園文化建設(shè)等。

      寶雞鳳翔地區(qū),當(dāng)?shù)孛耖g文化美術(shù)資源非常豐富,木版年畫、泥塑被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),剪紙、草編、麥稈畫、漆畫、馬勺臉譜、木版年畫、刺繡、皮影多項被列為省級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。手工類型涉及美術(shù)基礎(chǔ)素養(yǎng)的方方面面,不僅家喻戶曉,且至今與人民大眾的日常生活聯(lián)系緊密,如,嬰兒穿的肚兜上的五毒刺繡、馬甲、布老虎枕頭;孩子們手里玩的草編蟈蟈籠、泥;睢⒓壹以洪T上掛的驅(qū)邪降魔的泥塑虎頭;家里裝飾用的寓意吉祥,鮮艷的馬勺、梭子掛件;逢年過節(jié)家家戶戶都要貼的剪紙窗花,門上貼的年畫;小時看的皮影戲;現(xiàn)在的剪紙、皮影裝飾畫;還有聲名遠揚的麥稈畫、漆畫。

      身處一個巨大的美術(shù)教育資源寶庫之中,如果不將它用在我院學(xué)前教育專業(yè)手工技能教學(xué)中,就太可惜了。于是我院教師進行了大膽的挖掘、選擇、改編、創(chuàng)新、加工與整合,從中精選具有濃郁西府特色、貼近學(xué)生生活、符合高職學(xué)生成長的西府民間藝術(shù)內(nèi)容,加以必要的改造,使之適合高職教學(xué)與幼教專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,以學(xué)生發(fā)展為本,開放綜合,符合可持續(xù)發(fā)展的教育理念。我們本著傳承與發(fā)揚民間傳統(tǒng)文化精髓,去除糟粕,促進學(xué)生全面發(fā)展,建設(shè)學(xué)前教育專業(yè)手工課程的根本目的,力爭對本地教育資源進行充分有效的利用。在有取有舍中解決了繼承與發(fā)揚、傳承與創(chuàng)新的問題,同時確立了特色性與教育性的新關(guān)系。

      二、學(xué)習(xí)民間美術(shù)的利與弊

      在課題立項之后,我們進行了大量的實地考察,全面衡量利弊之后,鳳翔民間美術(shù)終于走進高職課堂,將剪紙、泥塑編入了我院的校本教材。在此過程中,我們首先解決了理論上的困惑,梳理并總結(jié)了學(xué)習(xí)民間美術(shù)的利與弊。

      民間美術(shù)在手工課程中的地位與作用。民間美術(shù)是藝術(shù)之母,它使藝術(shù)教育的形式更加多樣化,內(nèi)容更加豐富,其形式多樣,材料方便易得,易學(xué)好教,為廣大群眾耳熟能詳,易于被理解與接受。當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源寶庫,可為我所用,是對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。民間美術(shù)是生產(chǎn)者的藝術(shù),是純樸的情感、真實的生活,通過學(xué)習(xí),學(xué)生同樣可以獲得美術(shù)基礎(chǔ)知識及相應(yīng)的美術(shù)基本素養(yǎng)。學(xué)生通過培養(yǎng)美術(shù)技能基本功和基礎(chǔ)美術(shù)素養(yǎng),應(yīng)用于幼兒園教育教學(xué),同樣可以培養(yǎng)幼兒的各項能力與素質(zhì)。

      民間美術(shù)形式美,裝飾效果好,趣味性強,成本低,工具材料易得,簡單易學(xué)。

      民間美術(shù)值得傳承,可創(chuàng)新性強,能夠發(fā)揚光大,適合培養(yǎng)幼兒園教師的手工能力。比如剪紙設(shè)計和創(chuàng)意剪紙畫,可滿足手工技能訓(xùn)練與學(xué)習(xí)等方面的需要,適用于幼兒園工作崗位的需求。學(xué)生吸收民間美術(shù)中純真質(zhì)樸的思想與情感,會變得更加熱愛生活,民間美術(shù)其瑰麗的想象,造型的特征,對幼兒的美術(shù)教育同樣具有重要的意義,其貼近生活實際,易于被接受與理解。

      民間美術(shù)中不可避免地有封建迷信成分,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確對待。

      三、應(yīng)用時的教學(xué)流程

      1.參觀鳳翔當(dāng)?shù)夭┪镳^、縣文化館、泥塑村,民俗文化博物館,了解民間美術(shù)歷史發(fā)展過程。

      2.拜訪當(dāng)?shù)貒壹、省級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,欣賞優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,聽民間工藝美術(shù)大師講解自己的作品內(nèi)涵和制作方法。

      3.掌握基礎(chǔ)技法,如剪紙技法、泥塑技法、漆畫。

      4.創(chuàng)意設(shè)計練習(xí),剪紙拼貼畫設(shè)計、泥塑教玩具設(shè)計與制作、泥塑故事場景設(shè)計,利用民間美術(shù)中元素的精心設(shè)計,如將戲曲臉譜中的臉譜形象用于紙服裝設(shè)計制作與表演,裝飾掛盤設(shè)計與制作。

      5.幼兒園教育教學(xué)應(yīng)用。用自己掌握的民間美術(shù)技法,去進行環(huán)境創(chuàng)設(shè),制作吊飾,用自己的作品裝飾墻面、窗戶,布置幼兒游戲區(qū)域。在見習(xí)時,選擇有親和力的項目與內(nèi)容進行教學(xué)設(shè)計,比如肚兜的設(shè)計與制作、窗花的設(shè)計與制作、簡單的泥塑制作,并能夠制作相應(yīng)的教玩具用于幼兒園各科教學(xué)。

      高職幼教專業(yè)課程應(yīng)充分考慮高職生不善于抽象思維、不善于學(xué)習(xí)理論知識的特點。所以應(yīng)該按照幼兒園工作的過程組織課程,讓學(xué)生在工作實踐中建構(gòu)理論知識,并力求所建構(gòu)的理論知識保持系統(tǒng)性。事實證明,完整的美術(shù)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)培養(yǎng)不出一名合格的幼兒園教師所需的手工方面的能力,學(xué)科知識課程雖然不適用于職業(yè)教育,但我們不能輕易放棄課程知識系統(tǒng)化的優(yōu)點。為此,幼教職業(yè)教育應(yīng)該解構(gòu)和重構(gòu)學(xué)科知識,解構(gòu)就是在學(xué)科體系中提取適度夠用的知識,并在與幼兒園工作過程進行整合中重構(gòu)知識,最后加工成為高職學(xué)前教育專業(yè)手工課堂上的教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)將學(xué)習(xí)過程、工作過程與學(xué)生的能力和個性發(fā)展聯(lián)系起來,突出設(shè)計與創(chuàng)造能力的培養(yǎng),使學(xué)生具有更強的職業(yè)競爭力,最終使學(xué)生能熟練運用手工技能完成幼兒園各項具體工作任務(wù),用所學(xué)知識與技能完成幼兒園教育教學(xué)工作。教師還可以舉辦一些實踐活動,在活動中以學(xué)生為主體,小任務(wù)獨立完成,大任務(wù)合作完成,充分鍛煉學(xué)生的各項能力,比如任務(wù)組織、把握機遇等;任務(wù)完成后,及時總結(jié),善于對工作進行反思,總結(jié)問題的解決辦法等。

      我們走訪周邊地區(qū)多個幼兒園,全面了解幼兒園對所需教師的工作要求和希望,認真研究教育部教師工作司組編的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,提取出幼兒園教師在美術(shù)學(xué)科,手工課程方面應(yīng)具備的基本理念、基本專業(yè)知識,及應(yīng)具備的專業(yè)能力。我們發(fā)現(xiàn),民間美術(shù)資源經(jīng)過選擇和整合改造后,適宜培養(yǎng)未來的幼兒園教師所需的美術(shù)及手工方面的素養(yǎng),能培養(yǎng)高職學(xué)生勝任幼兒園教育教學(xué)相關(guān)的工作的能力,同時可為學(xué)生打下良好的可持續(xù)發(fā)展的知識和能力基礎(chǔ)。

      手工課程在幼兒園里的應(yīng)用主要分為環(huán)境創(chuàng)設(shè)、手工教學(xué)、教玩具制作等幾個主要方面。民間美術(shù)類型之一的剪紙,我們將它改造成剪紙設(shè)計與制作單元。經(jīng)過完整學(xué)習(xí)之后,學(xué)生所具備的能力,應(yīng)用于環(huán)境創(chuàng)設(shè),可以制作裝飾畫、拼貼畫,制作窗花、窗飾,制作剪紙風(fēng)鈴、立體雪花,制作宣傳欄所需的各種美術(shù)字、花邊等,應(yīng)用于一日生活組織。通過學(xué)習(xí),學(xué)生可以剪出各種動物形象或者其他形象作為教學(xué)玩具,以及各類游戲道具和材料,應(yīng)用于幼兒手工教學(xué)的,如簡單剪紙學(xué)習(xí),例如一折、二折、三折剪紙的學(xué)習(xí),花色五角星的設(shè)計與制作等。所有課程按照由簡到難的順序安排,努力建設(shè)完善,成為理實一體化課程,并通過行動導(dǎo)向教學(xué)法組織教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力,包含專業(yè)能力、社會能力、方法能力的培養(yǎng)。還有泥塑教玩具設(shè)計與制作單元、紙浮雕設(shè)計與制作單元等,均與相應(yīng)的工作任務(wù)對應(yīng)安排教學(xué)內(nèi)容。

      在教學(xué)中,通過理解鳳翔民間美術(shù)的藝術(shù)內(nèi)涵、文化價值、美學(xué)特點及裝飾性,看到傳統(tǒng)文化蘊含著強大的生命力,多于今天的生活與教育具有重要的價值,需要開發(fā)和利用。在此基礎(chǔ)上我院形成學(xué)前教育專業(yè)教育理念與原則,融入創(chuàng)意思維,給學(xué)生一個能展示自己才智的舞臺,鼓勵學(xué)生大膽地表達自己的想象和愿望。例如,學(xué)習(xí)情境之一紙服裝設(shè)計與表演,我們將當(dāng)?shù)貞蚯心樧V的形象應(yīng)用于紙服裝的裝飾,讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代紙服裝設(shè)計融合,取得了很好的演出效果。

      四、用發(fā)展的眼光看民間美術(shù)

      在教學(xué)過程中,我們始終堅持用全面的、發(fā)展的眼光看待民間美術(shù),去認識民間美術(shù)中潛在的生命力,讓學(xué)生熱愛民間美術(shù),從中汲取有益的知識與技能。

      1.民間美術(shù)的歷史發(fā)展進程,使學(xué)生感受到了民間美術(shù)文化生命綿延不絕,歷經(jīng)變革,與人民生活息息相關(guān)。

      2.今天,人們生活中的民間美術(shù)正在逐漸發(fā)展與創(chuàng)新,有的民間美術(shù)直接用于現(xiàn)代生活,如家居設(shè)計中木雕、泥塑玩具、剪紙畫、漆畫屏風(fēng),有的間接進入人們的生活,比如剪紙中的圖案,廣泛適用于服裝設(shè)計、家居設(shè)計、裝飾日常生活用品等。

      3.當(dāng)代藝術(shù)中的民間美術(shù)早已走出了國門,參加各種世界博覽會;民間藝人也走進各大美術(shù)學(xué)院的課堂,傳授皮影、剪紙技法;中央美術(shù)學(xué)院呂勝中教授的小紅人剪紙系列作品設(shè)計,更是將民間美術(shù)帶入前沿藝術(shù)殿堂,走向國際當(dāng)代藝術(shù)交流。

      4.民間美術(shù)在幼兒園教育教學(xué)中的應(yīng)用,使孩子們認識了普通勞動人民為滿足自己的精神生活而創(chuàng)造并流傳下來的藝術(shù),生活氣息濃厚,娛樂性強,深得孩子們喜愛。這些藝術(shù)當(dāng)中蘊含著豐富的審美因素,能促使幼兒主動觀察、模仿、探索和表達,并在這種主動實踐中展現(xiàn)個性,得到成長。

      以上所述是我院整合民間美術(shù)文化資源進行課程建設(shè)的一些實踐經(jīng)驗總結(jié),貫穿社會、文化、環(huán)境等因素與高職教育密切結(jié)合的開放教育思想,從實際出發(fā),因地制宜實施美育的教育理念。由于水平有限,有不妥之處,期望更多的指導(dǎo)和幫助。

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