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《送東陽馬生序》的課堂教學實錄
目標預設:
1.領悟“勤且艱”的好學精神和堅韌不拔的求學態(tài)度
2.培養(yǎng)學生正確的尊師態(tài)度和學習態(tài)度
3.感受宋濂的苦樂觀
教學設想:
1.教學構思:這篇文章字詞難度不大,除了一些重點詞句,其他都比較容易理解。文章思路清晰,在開篇提出“嗜學”,然后圍繞這個中心詞,層層展開,并采用對比法,點明求學應有的態(tài)度和精神。在教學時,可以引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上,掌握重點字詞和句子,然后,由字詞理解到內容理解,把握文章的中心觀點,理解作者的思想感情。在教學中,主要貫穿朗讀,以朗讀帶動文章理解。
2.教學方法:討論點撥法、質疑法、延伸拓展法
3.課型:討論展示課
教學過程
一、課堂導入
常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。”孟子也說:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。
二、預習檢測
1、預習檢測評價展現(xiàn):優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個人。(老師用小黑板展示)
師:預習情況整體較好的是三組和五組。
2、共性問題:(老師用小黑板展示檢測題)。
、賴L趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。
、谕嵘员痪_繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人。
一名學生主動上臺展示:
生:曾經(jīng)跑到百里外,拿著經(jīng)書向有知識的前輩請教。
生:同住的學生都穿著華麗的衣服,帶著紅帶和寶石裝飾的帽子,腰佩帶白玉做的玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊佩戴著香袋,光彩照人宛如神仙。
師:這位同學翻譯的很準確,但翻譯一定還是要落實到每一個字。同學們以后翻譯課文要盡量做到“信”、“達”“雅”標準修改自己的譯文。最重要的就是“信”,即準確,不漏字,也不隨便添加。
3、老師指導點評,評出展示分2分。
三、展現(xiàn)本節(jié)課的學習目標(小黑板)
1.落實翻譯中的遺漏問題。
2.領悟“勤且艱”的好學精神和堅韌不拔的求學態(tài)度
3.感受宋濂的苦樂觀
四、討論展示環(huán)節(jié)
師:同學們請看到導學練案的三道討論題。討論時間8分鐘,然后每三組展示同一問題,各組板書展示2分鐘,各組再派代表作口頭展示。
討論1、結合相關情節(jié),說話所作者在求學過程中遇到了哪些困難,又是如何克服的?(大家要找出相關句子加以印證)
討論2、作者家貧嗜學,樂以忘憂,在老師畢恭畢敬,不敢出言,當代中學生應該如何看待這種學習態(tài)度和從師尊師方式?
討論3、你覺得“先達”對弟子“未嘗降辭色”的態(tài)度可取嗎?為什么?
學生閱讀課文并進行思考、概括。
學生群學,討論。老師在各組間查看情況,簡單指導。
學生在小組黑板前板書展示關鍵字。
學生表現(xiàn):
三組學生:
致書之難——“無從致書以觀……每假借于藏書之家 ,手自筆錄,計日以還!
從師之難——“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問!
奔走之苦——“負篋曳屣行深山巨谷中!
生活之苦——“主人日再食,無鮮肥滋味之享,缊袍敝衣處其間……以中有足樂者,不知口體之俸不若人也。”
二組學生:
無書之難——“無從致書以觀……每假借于藏書之家 ,手自筆錄,計日以還!
無師之難——遇到問題,只能到很遠的地方找老師問!坝只紵o碩師名人與游,”
條件之艱——“負篋曳屣,行深山巨谷中”“缊袍敝衣”“主人日再食,無鮮肥滋味之享”
(師板書:致書之艱、從師之難、求學之苦)
師:本文主要從致書之艱、從師之難、求學之苦這三方面來講述了作者的求學生涯。作者講述這些的目的是勸勉馬生努力學習,這里也有一篇《送東陽馬生序》比較一下,看看哪一篇的勸勉效果更好。
(小黑板出示:“貧困是一位良師,苦難乃一所名校。吃得苦中苦,方為人上人。業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨。良好的讀書條件并非人皆具備。期望馬生能珍惜年華,精心向學,終能成為吾國之棟梁之才!)
生甲:原文有具體的事例來寫自己的艱苦,而這篇短文空洞。
生乙:自身經(jīng)歷告訴對方,更能夠以情打動并說服馬生。
師:為達到教導的目的,現(xiàn)身說法,循循善誘,比板起面孔能起更好的激勵作用。因而從自己當年的求學經(jīng)歷談起,委婉地說到馬生的好機遇,從而要求馬生專心用功讀書。
師:請同學們接著展示第二個討論題。
四組學生:好學,尊敬師長,值得推廣,不敢出言,不值得推廣
五組學生:我贊同作者尊敬師長的高尚品質,但我更贊成學生在老師面前畢恭畢敬的態(tài)度,尊師并不是怕師,人與人之間是平等的,更何況師生該多交流,以拓展知識面。
六組學生:我覺得這種方式不完全可取,但老師也有錯的時候,我們應多與老師溝通,互補不足。
師:老師也不是完人,也不是圣人,老師也有不對的地方,學生應予以指出。因為“我愛我?guī),我更愛真理。?/p>
生齊聲:我更愛真理。
師:很多人都聽過這句話吧?那誰知道它是誰說的嗎?
生齊聲:不知道。
師:亞里士多德從17歲開始入師門,跟隨柏拉圖達20年之久。他對老師是很崇敬的,師徒二人也是很好的朋友。他還曾寫了一首詩贊美柏拉圖。然而在追求真理的征程中,亞里士多德非常勇敢、堅決地批評老師的錯誤和缺點,在哲學思想的內容和方法上都同柏拉圖存在著嚴重的分歧。于是有些人就指責他背叛了老師,亞里士多德對此回敬了一句流傳至今的名言:“吾愛吾師,吾更愛真理!”
師:請同學們接著展示第三個討論題。
七組學生:可取,家貧嗜學,樂以忘憂是值得學習的。因為這種態(tài)度讓我們在老師面前畢恭畢敬,讓我們有學好知識的保障,同時這也是中華傳統(tǒng)美德。
八組學生:可取,因為對先達莊重嚴肅的態(tài)度寫得有聲有色,寫自己求教時的謙恭,遇到老師叱咄,不敢出一言以復,人物神態(tài)躍然紙上。
九組學生:不可取,對待學生應循循善誘,和藹地教導,以身作則,讓學生學會知識的同時,也能學會對人友善。
師:看來大家在這個問題上觀點還是很一致的。嚴師出高徒,大家為了學習成績好些,還是希望老師嚴格點,但同時又想輕松點的學習,有點矛盾呀,所以同學們到底怎么做還要好好思考一下。
師:現(xiàn)在請大家來說說之前預習時收取有關勤學的名言警句。
生1:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;
生2:黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲
生3:三更燈火五更雞,正是男兒讀書時
生4:人生能有幾次博,此時不博何時博;
生5:學而不思則罔,思而不學則殆
生6:讀書破萬卷,下筆如有神。
生7:鐘不敲不鳴,人不學不靈。
師:各人有自己的苦樂觀,宋濂以求學求知為樂,有些同舍生只是以吃得好穿得好為快樂,談談一個新時代中學生應具有怎樣的苦樂觀?為什么?
生1:苦與樂相互依存,苦中有樂,樂中有苦;
生2:把苦當作樂,就其樂無窮;
生3:先有苦后有樂,有苦才有樂。吃得苦中苦,方為人上人。
師:正如韓愈所說:“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨!币兴删,環(huán)境條件并不是最重要的,重要的是勤奮、刻苦、勇于克服困難,自強不息。文中表現(xiàn)了宋濂少年時致書之艱、從師之難、求學之苦,但他同時認為“有足樂者”。
師:人的內在精神追求甚于物質上的滿足。作者便是這樣。作者說“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,對于所者來說這是一種樂趣。古人云“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,只要我們保持著一種純正的追求,就可以領略到做學問的趣味,生活才更具價值。
師:學習這篇課文,大家有這么多的感觸,其實,要想做成一件事,都會遇到重重困難,克服困難的過程就是拾級而上的過程,每上一個臺階都會遇到很多的困難,雖然苦,但因有勤和樂的相伴,最終會學有所成。這也是我對在座各位同學的期望和勉勵!
五、堂清練習(5分鐘)完成練習案一。
1 、文中太學學生條件優(yōu)越卻“業(yè)有不精,德有不成者”的原因是什么?
2、作者是怎樣勸勉馬生勤奮學習的?
3、第2節(jié)文字概括作者從哪三個方面寫生活艱難?
4、寫出第2節(jié)文字中描寫同舍生衣飾的句子,并說說其何作用?
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