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古詩《詠柳》的教學案例
【教學內(nèi)容分析】
《詠柳》的作者是唐代詩人賀知章，詠柳，就是歌詠柳樹的意思。這首詩通過寫柳樹的美好姿態(tài)和蓬勃生機來贊美春風，以豐富的想象和形象的比喻，把看不見的春風生動形象地表現(xiàn)出來了。抒發(fā)了詩人在春回大地時的歡喜、愉快的心情，反映了詩人熱愛大自然，熱愛生活的情懷。《詠柳》向我們展示了一幅“春滿人間，婀娜多姿”的畫面。
這首詩旨在贊頌大自然的美，生活的美。其實，關(guān)于大自然的美，不僅僅在于春天，這種美好、蓬勃何嘗不體現(xiàn)在夏天，秋天，冬天。《詠柳》重點在“詠”，用“詠”的形式贊頌其他的季節(jié)，既承接了課堂中的知識，有感受了中華文化的豐厚博大，而且還培養(yǎng)了學生精煉的語言組織能力。
【教學目標】
�。薄⒏惺芄旁娭兴枥L的春天的優(yōu)美的景色，培養(yǎng)熱愛大自然，熱愛生活的情趣。
２、通過聯(lián)系生活實際，發(fā)揮想象，吟詩作畫等方式來贊頌生活。
３、發(fā)展學生的語言能力，激發(fā)學生的潛能，檢測學生的文化底蘊。
【教學理念解讀】
學習古詩文，其目的在于全面提高語文素質(zhì)；而語文素質(zhì)的核心是語文能力的培養(yǎng)。它是語文能力、語文知識、情趣、學習能力以及習慣、方法的融合。古詩文蘊涵著豐厚的文化底蘊，教學不同層次的古詩，能使學生從多角度受到民族文化的熏陶。新教學大綱提倡：古詩教學應以吟誦為主。歷史時隔久遠，如在短短的四十分鐘里，添之以情趣化，以詩引畫，以畫詮詩不失為古詩教學的一大契機。拓寬思維外溢美感，觸類旁通，繼而舉一反三，倡導學生吟詩作畫。這也是一種詩文、詩情、詩理與學生的品味、感悟的無聲對話交流。
【案例】
培養(yǎng)學生美的情操，從思想上、情感上滲透古詩文沉淀千年的精華之美。學習民族文化，展現(xiàn)的是歷史長河的一幅雋永的畫卷，過去的學者賦詩必畫，遠如蘇軾、唐寅，近如徐悲鴻、齊白石，詩畫交融，堪稱詩中有畫，畫中有詩。因而古詩教學中，美術(shù)素養(yǎng)不可忽略。融意象于寥寥幾筆中，讓學生品足味，悟足情，達到詩與景，情與文的交融。
……
師：春，是蘇醒，是溫暖，是成長，是綠色，是生命�！对伭愤@首詩向我們展示了“沐浴在春風中的柳樹想象成經(jīng)過巧手裁剪的藝術(shù)品”這么一幅生機蓬勃的畫面，學了古詩，讓我們由衷地發(fā)出了贊嘆“多美的春天，多美的大自然。”同學們，讓我們耳聽著古曲，手持畫筆畫畫著美景。
放琵琶曲《春江花月夜》，學生畫《詠柳》春景圖。
投影示學生的作品。
理念：應拓寬語文學習和運用的領(lǐng)域，注重跨學科的學習和運用現(xiàn)代科技手段的運用。誦詩成畫，滲透美術(shù)素養(yǎng)于古詩課堂，并非簡單刺激視覺美感而已。
師：同學們眼中的春天多美��！其實大自然的一年四季都很美，不是嗎？在春天里，我們詠柳，在夏天里我們……
生：在夏天里，我們贊荷。
生：在夏風里，我們詠荷。
生：在夏天的池塘里，我們頌睡蓮。
師；原來，夏天也是多姿多彩的。我國古代許許多多的詩人也曾用他們的精妙之筆，寫下諸多的“夏”的詩篇，不知在你的記憶寶庫里，保存著哪些夏之詩？
生：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
生：映日荷花別樣紅�！�
師：詩人筆下的夏熱情，向上，火紅，毫不遜色于春，不知其他季節(jié)如何？有沒有令我們的心為之一顫的東西呢？
生：在秋風里，我們賞菊。
生：在秋天里，我們頌豐收。
生：在落葉中，我們用落葉。
生：霜葉紅于二月花。
……
生：在白雪皚皚的世界里，我們詠梅。
生：在銀裝素裹的日子里，我們贊雪。
生：猶有傲霜枝。
……
理念：培養(yǎng)學生美的情操，從思想上、情感上滲透古詩文沉淀千年的精華之美，學習民族文化，展現(xiàn)的是歷史長河的一幅雋永的畫卷。
師：在不同的季節(jié)里，有不同的風貌。我們欣賞，我們歌詠，我們贊美。我們是否可以學習《詠柳》這首古詩，發(fā)揮一下我們的想象力和創(chuàng)造潛能，也來吟詩作畫，體會詩人的風范。
學生交頭接耳，覺得很新鮮。
師：四人小組合作學習，自主選取一個季節(jié)，既配詩又作畫。希望每個小組的成員都能開動自己智慧的頭腦，搜索佳句美詞，譜寫出一首首優(yōu)美的詩，一幅幅動人的畫。
學生合作學習。
學生交流。
理念：綜合性學習應強調(diào)合作精神，注意培養(yǎng)學生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施能力。
圍繞“吟”“畫”展開教學，教師只是學生學習的合作者，除了借助自身的語言優(yōu)勢創(chuàng)設(shè)學習情境外，沒有加給學生一個問題，充分體現(xiàn)了學生的主人地位。自主選材，合作吟詩作畫，效果甚是理想。
……
【教學后記】
古詩在小學語文教材占有很重要的地位，它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化，是小學生接觸了解祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。但由于古詩的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語言習慣差別很大，因此，古詩的學習對于學生來說也是個難點。往往教師在教學古詩時，介紹講解，強調(diào)字詞，逐句解釋。學生埋頭筆記，學會的標準就以會背、會解釋來衡量。學生究竟從詩中領(lǐng)會了多少美的意境，無從談起；究竟得到多少語文基本能力的訓練，也無從落實。我以為古詩的教學也應該以學生為主體，讓學生掌握學習的方法，得到情感的體驗，積極參與到學習過程中，發(fā)展他們的思維，鍛煉他們的能力。
教學古詩《詠柳》，我拓寬了學生的視眼，激起學生心中原有的古詩底蘊，重組教學，跨越美術(shù)學科，通過吟詩作畫的形式激發(fā)學生學習古詩的興趣。，讓學生見前人之所見，聞前人之所聞，想前人之所想。讓學生在古詩學習中掌握一些學習方法，不斷向課外拓展。所謂詩，詩情畫意；若單單詩文無畫又何來情、意？詩歌是以悟詩情為主，學生品讀為重；立足讀出韻味，悟出品味，達到出神入化的描繪。古詩意境多半滲透于字里行間，并非斟字酌句所能領(lǐng)會。把詩韻、詩情、詩景統(tǒng)一起來，讓情感得以回歸。使學生、文本、作者、環(huán)境實現(xiàn)對話，完成詩歌教學特有的多因素交融的
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