有關(guān)西游記手抄報內(nèi)容
現(xiàn)如今,大家肯定對各類手抄報都很熟悉吧,手抄報要求字體要清楚、美觀大方。你知道什么樣的手抄報才能算得上是好的手抄報嗎?下面是小編整理的有關(guān)西游記手抄報內(nèi)容,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
西游記手抄報內(nèi)容
中國古典四大名著之一,是一部優(yōu)秀的神話小說,也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法,觀音訪僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書結(jié)束,講述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門下,命名孫悟空,苦練成一身法術(shù),卻因醉酒闖下大禍,被壓于五行山下。五百年后,觀音向?qū)O悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經(jīng),作其徒弟,修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路,途中屢遇妖魔鬼怪,二人與豬八戒、沙僧等合力對付,展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
寫作時代為明朝中期,當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對此不合理的現(xiàn)象,透過故事提出批評。共一百回,六十余萬字。分回標(biāo)目,每一回目以整齊對偶展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬,經(jīng)過八十一次磨難,到西天取經(jīng)的過程。
內(nèi)容分三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。
西游記簡介
《西游記》中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。小 說以師徒西天取經(jīng)為線索,以孫悟空為主角,塑造了一個敢于反對天宮、地府統(tǒng)治者,!芭c人間抱不平”,“濟(jì)困扶危,恤孤念寡”的英雄形象。另外,小說中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙增、白骨精、鐵扇公主等,也都寫得個性鮮明,栩栩如生。而小說中所寫的眾多妖魔鬼怪,則多象征社會惡勢力。對崇信道教、沉湎女色、昏庸無能、荒淫殘暴、賢愚莫辨、專橫獨(dú)斷之帝王,更作了無情嘲弄和批判。說明作者是以積極浪漫主義創(chuàng)作手法,來反映現(xiàn)實主義的思想感情。小說想象力豐富,將神魔與人的形象大膽地結(jié)合,創(chuàng)造了一系列令人難以忘懷的藝術(shù)造型。作品格調(diào)幽默詼諧,語言通俗簡練,生動活潑。歷代倍受讀者歡迎,是長篇神魔小說中成就最高,影響最大的一部。
《西游記》其實是贊揚(yáng)道教,貶低佛教的
一直以來,我們都認(rèn)為《西游記》其實崇佛的,因為在《西游記》里壞的事情都是道家做的,比如虎、鹿、羊三仙被孫悟空完敗,還有就是比丘國吃百子也是道家搞的事情。而且整篇故事都是說的西天取經(jīng)成佛的故事,因此崇佛是鐵定了。
但是,實際上我們還是要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
其實在《西游記》中,佛家之人都是謊話連篇、睚眥必報之人。
首先說謊的就是如來佛祖,如果不是如來佛祖說謊,或者說玩弄文字游戲,把孫悟空騙到了自己的手掌心,并把孫悟空壓在了五行山下,沒有兌現(xiàn)如果跳不出手掌心就放孫悟空走的諾言。
還有一個說謊的是唐僧,大家想一想,孫悟空的金箍棒是怎么戴上去的?還不是唐僧騙孫悟空說小花帽是自己小時候戴過的,還送給了孫悟空,孫悟空不會這么輕易戴上緊箍咒的。唐僧取經(jīng)路上可是一直說出家人不打誑語的。雖說是唐僧迫于無奈,不過撒謊就是撒謊了。這是事實。
說起睚眥必報,文殊菩薩就是如此之人,在烏雞國時,烏雞國王之所以遭罪,原因是這樣的:
菩薩道:“你不知道;當(dāng)初這烏雞國王,好善齋僧,佛差我來度他歸西,早證金身羅漢。因是不可原身相見,變做一種凡僧,問他化些齋供。被吾幾句言語相難,他不識我是個好人,把我一條繩捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西,奏與如來,如來將此怪令到此處推他下井,浸他三年,以報吾三日水災(zāi)之恨。一飲一啄,莫非前定。今得汝等來此,成了功績。”
雖說文殊菩薩解釋了烏雞國王不知道他是好人,但是最后的結(jié)果依然是懲罰了,但是這種情況如果發(fā)生在玉皇大帝這一側(cè)是怎么樣的情況呢?
我們來看個例子,那就是唐僧的父親陳光蕊曾經(jīng)救了一條龍,就是洪江龍王,那個龍王變成金色鯉魚,被漁夫抓住,在集市上叫賣,幸好陳光蕊的母親慧眼如炬,把這個金色鯉魚給放了,這才救了龍王一命,龍王獲救以后有沒有找漁夫的麻煩?原著中沒有描述,因為這是道家法則,漁夫抓魚天經(jīng)地義,所以龍王被抓是正常的。龍王是不能報復(fù)的,由此看來,其實道家也就是玉皇大帝這邊還是講規(guī)矩的。
而且在孫悟空大鬧天宮的時候,說給孫悟空齊天大圣就給封了,還建造了齊天大圣府,一直到取經(jīng)的時候很多神仙見了孫悟空還叫他大圣。
我們再說會被大家看不起的車遲國三個國師,虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,其實唐僧師徒跟他們沒什么冤仇,只是車遲國的和尚被這三個國師欺負(fù)而已,我認(rèn)為這個很正常,這是兩派之爭,如果佛教得勢也會壓制道教的。
這三個國師雖然本領(lǐng)不如孫悟空,但都是靠自己的努力,比如虎力大仙的求雨,是通過到家的法則來的,五雷令啊之類的,而風(fēng)雨雷電也是按照這些規(guī)則來的,結(jié)果孫悟空刷了個臉,風(fēng)雨雷電就不遵守規(guī)則了,說到底還是佛教不按規(guī)矩出牌,羊力大仙也是通過通過自己修煉,煉了個冷龍,這才能在熱油鍋里收放自如,還是孫悟空刷了個臉,讓龍王把冷龍收走了。要知道孫悟空可是代表佛教的。
由此看來,道家在《西游記》里還是很有規(guī)矩的,而佛教則是說謊不打草稿,睚眥必報的典型。更重要一點(diǎn),唐朝是崇道的,李世民是不會對佛教這么上心的。
拓展
西游記摘錄
1、教訓(xùn)不嚴(yán)師之惰,學(xué)問無成子之罪。
2、珍饈百味,一飽便休。只有私房錢,那有私房肚!
3、寧戀本鄉(xiāng)一捻土,莫愛他鄉(xiāng)萬兩金。
4、父在,子不得自專。
5、皮肉粗糙,骨格堅強(qiáng)。
6、你回你的花果山,我回我的高老莊。
7、千里姻緣使線牽。
8、打不斷的親,罵不斷的鄰。
9、真人不露相,露相不真人。
10、馬行千里,無人不能自往。
11、告人死罪得死罪,須是理順,方可為之。
12、手插魚籃,避不得醒。
13、心生種種魔生,心滅種種魔滅。
14、天無陰陽,日月不明;地?zé)o陰陽,草木不生;人無陰陽,不分男女。
15、皇帝身上還有三只御虱。
16、嫁雞逐雞,嫁犬逐犬。
17、勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
18、風(fēng)從地起,云自山出。
19、強(qiáng)者為尊該讓我,英雄只此敢爭先。
20、事無三不成。
21、停留長智。
22、公子登筵,不醉即飽;壯士臨陣,不死帶傷。
23、菩薩、妖精,總是一念。心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。
24、留得在,落得怪。
25、一日為師,終身為父。
26、事從緩來。
27、天無二日,人無二理。
28、世上無難事,只怕有心人。
29、人將禮樂為先。
30、一言既出,駟馬難追。
31、只有錯拿,沒有錯放。
32、齋僧不飽,不如活埋。
33、起頭容易結(jié)梢難。
34、欲求生富貴,須下死功夫。
35、貨有高低三等價,客無遠(yuǎn)近一般看。
36、妖怪,哪里逃。
37、欲高門第須為善,要好兒孫在讀書。
38、心行慈善,何需努力看經(jīng)。
39、不信直中直,須防仁不仁。
40、萬事從寬。
41、時來逢好友,運(yùn)去遇佳人。
42、吃了飯兒不挺尸,肚里沒板脂。
43、莫信直中直,須防仁不仁。
44、癩母豬專趕金毛獅子。
45、望山走倒馬。
46、十日灘頭坐,一日行九灘。
47、打虎還得親兄弟,上陣須教父子兵。
48、君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。
49、物有幾等物,人有幾等人。
50、悟空,罪過罪過,你又殺生了。
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