知人善任的歷史典故

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)典故吧，從典故中我們可以學(xué)到豐富的歷史知識(shí)，懂得很多深刻的道理。還苦于找不到優(yōu)秀的典故？以下是小編為大家整理的知人善任的歷史典故，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　歷史典故：

　　馮簡(jiǎn)子能斷大事，子大叔美秀而文，公孫揮能知四國(guó)之為，而辨于其大夫之族姓、班位、貴賤、能否，而又善為辭令，裨諶能謀，謀于野則獲，謀于邑則否。鄭國(guó)將有諸侯之事，子產(chǎn)乃問(wèn)四國(guó)之為于子羽，且使多為辭令。與裨諶乘以適野，使謀可否。而告馮簡(jiǎn)子，使斷之。事成，乃授子大叔使行之，以應(yīng)對(duì)賓客。是以鮮有敗事。

　　鄭國(guó)大夫子產(chǎn)參與執(zhí)政，選擇賢能的人來(lái)任用他。馮簡(jiǎn)子能夠決斷國(guó)家大事;子太叔貌美俊秀而有文采;公孫揮能夠知道四周鄰國(guó)諸侯的行動(dòng)，還能辨別它們大夫的種族姓氏、官職高低、尊貴卑賤、賢愚與否，并且還善于做外交辭令;裨諶善于謀劃計(jì)略，在野外謀劃就能獲得成功，在城邑內(nèi)謀劃就會(huì)失敗。每當(dāng)鄭國(guó)要有諸侯之間的外交事宜的時(shí)候，子產(chǎn)便向子羽詢(xún)問(wèn)四周鄰國(guó)的情況，并且讓他跟他們多做一些外交辭令。之后便與裨諶駕車(chē)來(lái)到野外，讓他看謀劃計(jì)略是否可行。等到回去再告訴馮簡(jiǎn)子，讓他來(lái)作出決斷。如果決定這件事可行，子產(chǎn)就會(huì)把任務(wù)分配給子太叔讓他去執(zhí)行命令，來(lái)應(yīng)酬對(duì)付各諸侯派來(lái)的貴客。因此子產(chǎn)執(zhí)政時(shí)很少有失敗的事情發(fā)生。

　　成語(yǔ)故事：

　　子產(chǎn)，即姬僑，是春秋時(shí)期鄭穆公的孫子，也曾擔(dān)任鄭國(guó)的執(zhí)政大臣二十多年，所以又被稱(chēng)為公孫僑、鄭子產(chǎn)。他和孔子是同時(shí)期的人，也是當(dāng)時(shí)有名的政治家，他在執(zhí)政期間取得了很大成績(jī)：一是整頓土地疆界，按畝收稅，確立私人地權(quán)，防止貴族肆意吞并土地，并且加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)；二是鑄刑書(shū)，公布成文法，開(kāi)創(chuàng)了公布成文法先例，并且提出治國(guó)應(yīng)采取寬、猛相濟(jì)的策略；三是廣開(kāi)言路，不毀鄉(xiāng)校，不杜民口，能擇善而行；四是在外交上能審時(shí)度勢(shì)，有理、有利，不卑不亢地捍衛(wèi)自己國(guó)家的權(quán)利。[3]

　　子產(chǎn)終其一生都廉潔奉公，他當(dāng)政期間，鄭國(guó)政局穩(wěn)定，人民安樂(lè)，他死后，孔子流淚說(shuō)：“子產(chǎn)，古之遺愛(ài)也。”鄭國(guó)人民都非常哀痛，三月不行樂(lè)，大家爭(zhēng)相拿出金銀為他辦葬禮。[3]

　　子產(chǎn)能取得如此政績(jī)，與他能夠發(fā)現(xiàn)人的品德和才能，并將人才的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致這一點(diǎn)有很大關(guān)系�！蹲髠鳌分杏涊d，說(shuō)他對(duì)于人才“擇能而使之”。當(dāng)時(shí)有很多有才能的人：馮簡(jiǎn)子能夠決斷國(guó)家大事；子大叔貌美俊秀而有文采；公孫揮能夠知道四周鄰國(guó)諸侯的行動(dòng)，還能辨別它們大夫的種族姓氏、官職高低、尊貴卑賤、賢愚與否，并且還善于外交辭令；裨諶則善于謀劃計(jì)略，在野外謀劃就能獲得成功，在城邑內(nèi)謀劃就會(huì)失敗。所以，子產(chǎn)便按照這些大臣的長(zhǎng)處來(lái)安排他們的職位職責(zé)：遇到與諸侯之間的外交事宜，便向公孫揮詢(xún)問(wèn)鄰國(guó)情況，探討外交辭令；之后便與裨諶駕車(chē)到野外，看謀劃計(jì)略是否可行；再由馮簡(jiǎn)子來(lái)做出決斷；如果決定事可行，子產(chǎn)就會(huì)把任務(wù)分配給子大叔去執(zhí)行，以應(yīng)酬對(duì)付各諸侯派來(lái)的賓客。正因?yàn)樽赢a(chǎn)認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人的長(zhǎng)處，合理安排，他執(zhí)政時(shí)很少有失敗的事情發(fā)生，鄭國(guó)也一直政局穩(wěn)定。

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