端午節(jié)演講稿(精品14篇)
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們使用上演講稿的情況與日俱增，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)演講稿 篇1
各位同學(xué)：
大家好，我是來(lái)自高x班的xx。我今日國(guó)旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香，承中華傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)，又名端陽(yáng)節(jié)，龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。
陸游詩(shī)[乙卯重五詩(shī)]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。其中寫(xiě)到了端午之兩大風(fēng)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已呈現(xiàn)，最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比方在秀才參與科舉考試前，家中都會(huì)為其準(zhǔn)備“筆粽〞，模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆，又諧音“必中〞也討了個(gè)口彩。
艾，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的奇妙芳香可驅(qū)蚊蠅蟲(chóng)蟻，凈化空氣，同時(shí)也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲(chóng)滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家可以身體安康，平平安安的度過(guò)這一年。
而如今，紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所轉(zhuǎn)變，但是不變的是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向進(jìn)展，呈現(xiàn)出不同的把戲，但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)興旺的當(dāng)下，或許不再需要艾葉菖蒲來(lái)為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉照舊承載著人們對(duì)家里人平安無(wú)病的.期許。賽龍舟在現(xiàn)如今明顯不行能是為了驅(qū)散魚(yú)群，保護(hù)屈原的身體，龍舟的款式也有所轉(zhuǎn)變，但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國(guó)主義精神和集體主義精神。
現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快，但是我們不能遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義。對(duì)于我們而言，要由外而內(nèi)的汲取端午文化，內(nèi)化于心，外化于行，真正融入每個(gè)人的生活中。詩(shī)歌是文化的載體，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的共同信仰。
傳承中華傳統(tǒng)文化，責(zé)任在每一中華兒女。
感謝大家。
端午節(jié)演講稿 篇2
親愛(ài)的老師和同學(xué)們:
又是粽葉飄香的時(shí)候，世間處處充滿(mǎn)氣氛。
誰(shuí)說(shuō)端午節(jié)，萬(wàn)古傳聞是屈原。端午節(jié)凝聚了中華五千年文明.傳統(tǒng)節(jié)日深邃而悠久。這時(shí)，孩子們會(huì)把五顏六色的線系在手臂上，帶上漂亮的香包，和父母一起去郊游。
對(duì)北方人來(lái)說(shuō)，端午節(jié)是郊游的好時(shí)機(jī)。此時(shí)，果園、草地、路邊和田野充滿(mǎn)活力，綠意盎然，綠意盎然，為這個(gè)節(jié)日增添了色彩。古往今來(lái)，有清明插柳，端午插艾的習(xí)俗，人們不禁陶醉在山水之樂(lè)中。
今年，我和父母一起去了我叔叔的果園。綠色出現(xiàn)在我的眼睛里。我隱約能看到一兩抹紅色。當(dāng)我走進(jìn)去的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)那是一朵嬌紅的櫻桃。掛在樹(shù)枝間很可愛(ài)。把它們摘下來(lái)洗干凈后，把它們放在嘴里它們放在嘴里的心上。我不禁覺(jué)得端午節(jié)很甜。
然后，我們?nèi)チ颂碳�，在太奶家吃了美味的粽子。粽子里的水果香味穿梭在嘴唇和牙齒之間，粘稠柔軟的味道令人陶醉。這時(shí)，我不禁想起了屈原，一位偉大的詩(shī)人，他背誦著路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下尋找。
屈原投汨羅江后，人們擔(dān)心河里的魚(yú)會(huì)吃掉他的身體，所以他們回家把米團(tuán)放進(jìn)河里，以免魚(yú)蝦破壞屈原的尸體。后來(lái)，它成了吃粽子的`習(xí)俗。在古代，有一首詩(shī)粽葉香十里，酒攜瓶，這也證實(shí)了端午節(jié)的悠久歷史。原來(lái)端午節(jié)很濃。
根據(jù)數(shù)據(jù)，香包也被稱(chēng)為香包或荷包，內(nèi)部香料通常由芽白術(shù)、當(dāng)歸和其他植物的根系粉碎和混合。在這個(gè)時(shí)候，孩子們會(huì)帶著他們最喜歡的香包和朋友一起展示，玩，微弱的香氣在風(fēng)中蕩漾，讓人們喝醉，原來(lái)的端午節(jié)很香。
香包里還有一縷春風(fēng)，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒；帶著五顏六色的絲帶，父母和老人對(duì)子孫的無(wú)限愛(ài)，九分真誠(chéng)，十分熱情。
淡淡的煙雨淡淡的憂愁，淡淡的月亮上西樓，淡淡的魚(yú)水中游，淡淡的蝴蝶落繡球，淡淡的胭脂淡淡的酒，淡淡的酒解淡的憂愁，淡淡的思念送給朋友。牽著親人的手坐在桌子旁，感受端午節(jié)的味道，集中精力品嘗節(jié)日的氣息。
端午節(jié)演講稿 篇3
各位老師同學(xué)：
大家好！
農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)端午節(jié)初五可稱(chēng)端五。端午節(jié)在一些地方被稱(chēng)為五月節(jié)、艾節(jié)和夏節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。它始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)有許多起源和傳說(shuō)，主要包括紀(jì)念屈原、伍子胥和曹娥。據(jù)報(bào)道，一多先生的《端午節(jié)考試》和《端午節(jié)的歷史教育》都被列研究。端午節(jié)的起源是中國(guó)古代南方民族比屈原更早舉行圖騰節(jié)。但幾千年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)詞已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)人把端午賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系起來(lái)。
今日我將向同學(xué)們介紹屈原說(shuō)：屈原是春秋楚懷王的大臣。他主張舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)合抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原被貪去職，被流放。《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇寫(xiě)在流放中，影響深遠(yuǎn)（因此，端午節(jié)又稱(chēng)詩(shī)人節(jié)）。公元前xx年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，卻始終不忍放棄祖國(guó)。5月5日，他寫(xiě)完絕作《懷沙》后，死于汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一場(chǎng)壯麗的'愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。據(jù)說(shuō)屈原死后，楚國(guó)人極度悲痛，紛紛涌向汨羅江吊屈原。漁夫們劃船，在河上來(lái)回打撈他。一位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，撲通撲通地扔進(jìn)河里，說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)咬醫(yī)生的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。老醫(yī)生拿了一罐雄黃酒倒進(jìn)河里，說(shuō)蛟龍水獸喝醉暈倒，不會(huì)傷害屈醫(yī)生。后來(lái)，為了怕飯團(tuán)為蛟龍吃飯，人們想出了今天的棕飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的粽子。
如今，端午節(jié)仍然是中國(guó)人民非常受歡迎的盛大節(jié)日。從20年開(kāi)始xx年初，中國(guó)將五月初五列為法定節(jié)假日，以弘揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)。
端午節(jié)演講稿 篇4
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！�
端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。那它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢？
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和推動(dòng)作用�，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆�。粽子被正式定為端午�?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以xx嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈貐^(qū)不同，各地的`習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采！
端午節(jié)演講稿 篇5
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的`端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)演講稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，捆香囊。吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋!”嘻嘻……這首就是有關(guān)于端午節(jié)的兒歌呦!你們想知道我家鄉(xiāng)的端午節(jié)是怎么過(guò)的嗎?好，就讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)這天早上，要先準(zhǔn)備好要用的東西，裝到盒子里或袋子里。到了下午，全家人坐車(chē)去海灘邊看龍舟。海灘上人山人海，把寬闊的海灘擠得“水泄不通”。
過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)“咚咚咚”幾聲，開(kāi)始的鼓聲擊破了海灘的寧?kù)o�！凹佑停佑汀奔佑吐暭娂妭鞅榱苏麄�(gè)海灘。帶著四種顏色的船——紅、黃、藍(lán)、綠，你不讓我，我不讓你似的，好像個(gè)個(gè)都想爭(zhēng)第一。
過(guò)了30多分鐘的激烈比賽，紅隊(duì)取得勝利。人們看到了這番情景，可高興得不得了，有的想跑上前去給紅色的船里的人獻(xiàn)鮮花，有的在鼓掌，還有的在大喊著：“紅隊(duì)必勝，紅隊(duì)必勝......”
我還注意到了其他隊(duì)——那就是黃、藍(lán)、綠。他們的表情好像很不服氣似的.，好想很嫉妒紅隊(duì)連續(xù)贏了18場(chǎng)似的。有的還說(shuō)：“這次只是紅隊(duì)運(yùn)氣好罷了，明年的端午節(jié)，冠軍一定是我們的了!”還有的甚至還要在比一場(chǎng)。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)了，是不是很有趣呢?
端午節(jié)演講稿 篇7
我的家鄉(xiāng)――永昌，位于祖國(guó)的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié)；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門(mén)楣之上，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾。蒼術(shù)。板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢。味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最?lèi)?ài)吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。母親做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣母親包的粽子，吃起別人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如母親包的香嫩。 不知怎的.，每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺(jué)。滿(mǎn)口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚。張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長(zhǎng)嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉！隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個(gè)世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
端午節(jié)演講稿 篇8
各位老師、同學(xué)們：
大家好!再過(guò)兩天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是為紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者——屈原而設(shè)定的節(jié)日。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直、學(xué)識(shí)淵博、很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要的職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)的侵略而受到打擊，甚至被趕出了朝廷。
在流放途中，他寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，如《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城，楚國(guó)失地千里，尸橫遍野，屈原心如刀割，就在農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自盡。
兩千多年后的今天，我們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把農(nóng)歷五月初五日定為端午節(jié)作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的`衣食。
我們今天美好的一切，是我們的先輩們懷著愛(ài)國(guó)理念和對(duì)幸福和平生活的向往，不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來(lái)的。因此，我們更應(yīng)該記住，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
端午節(jié)演講稿 篇9
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的.慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
古時(shí)候，屈原是百姓們非常敬愛(ài)的一位文學(xué)家和政治家�？墒�，當(dāng)他聽(tīng)到屈原自殺的消息后，眾人心痛不已。大家紛紛乘船趕往江中，希望能夠找到屈原的遺體，但是卻沒(méi)有成功。人們擔(dān)心江中的魚(yú)蝦會(huì)吃掉屈原的遺體，所以他們將江米裝進(jìn)竹筒，投入水中，希望魚(yú)蝦吃了江米就不會(huì)去碰屈原的遺體。從那時(shí)起，每年五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原。他們還會(huì)劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征著他們努力尋找屈原的遺體。漸漸地，這個(gè)習(xí)俗就演變成了我國(guó)南方賽龍舟的傳統(tǒng)，而端午節(jié)也因此成為了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原。
端午節(jié)演講稿 篇10
尊敬的，各位同事：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動(dòng)，門(mén)上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年xx月xx日是農(nóng)歷五月初五，我們即將迎來(lái)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？據(jù)說(shuō)，兩千多年前，楚國(guó)的大夫屈原關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛(ài)戴。他投江自盡后，楚國(guó)人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民劃著船在江上來(lái)回打撈他的遺體，這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗是人們把包著楝樹(shù)葉和彩絲的飯團(tuán)扔到河里，以表達(dá)對(duì)屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
每逢端午節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩(shī)會(huì)，紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變化，越來(lái)越多的外國(guó)文化已經(jīng)滲透到我們的生活中，曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關(guān)心幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化，而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日，如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的'歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，年，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動(dòng)，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都可以加強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在，這個(gè)我們度過(guò)了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國(guó)家的民族遺產(chǎn)，我們是多么的尷尬和無(wú)助。
傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留了先民獨(dú)特的文化記憶。我們應(yīng)該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束，祝大家端午節(jié)快樂(lè)！
端午節(jié)演講稿 篇11
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
提到端午節(jié)，不得不說(shuō)一說(shuō)粽子，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，而粽子則是為了不讓河里的魚(yú)把屈原給吃了，所以包粽子扔到河里，這就是端午節(jié)的來(lái)歷，一說(shuō)粽子，那各家包粽子是少不了的，我家就是這樣。
準(zhǔn)備幾片竹葉，浸泡過(guò)的米，還有一些餡料，這個(gè)就可以按照自己的喜好了。
準(zhǔn)備好后就可以開(kāi)始了，用竹葉卷出一個(gè)角來(lái)，接著先放一些米，到一半就差不多了，然后再把什么餡料，或者是醬料放進(jìn)去，最后再鋪一層米就可以了。
不過(guò)這還不夠，包粽子當(dāng)然是包的了，現(xiàn)在就要把竹葉包起來(lái)了，首先把上面的竹葉翻下來(lái)，接著捏成一個(gè)三角形，把三個(gè)角都捏出來(lái)后，還有多余的.一些竹葉就把這些順時(shí)針的翻過(guò)來(lái)就好了，最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!
做好粽子當(dāng)然要品嘗了，不然光看著也沒(méi)啥意思。將粽子領(lǐng)出來(lái)，一陣竹葉的清香散發(fā)出來(lái)，接著撥開(kāi)開(kāi)竹葉就是一層呈黃色的米，一股股糯米的味道，光是看著就流口水，咬下一口來(lái)就能看見(jiàn)藏在深處的“寶石”，如果有糖或調(diào)料，伴著這些吃那是再好不過(guò)的了。
包粽子是如此的簡(jiǎn)單，吃起來(lái)是如此的美味，如果大家想吃的話可以到我家來(lái)吃，在這里祝大家端午快樂(lè)!
端午節(jié)演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。
大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，有很多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，通常在農(nóng)歷五月初五舉行。這個(gè)節(jié)日有著悠久的歷史和豐富多彩的習(xí)俗。人們常常會(huì)唱起這首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，蒲草插門(mén)，香飄滿(mǎn)屋。品粽子，灑甘糖，賽龍舟，喜氣揚(yáng)�！背诉@首兒歌，端午節(jié)還有其他許多傳統(tǒng)習(xí)俗。一種重要的習(xí)俗是插艾葉和艾草。人們會(huì)將艾葉和艾草插在門(mén)上，既可以驅(qū)邪辟邪，又可以祈求健康平安。此外，還有吃粽子的習(xí)俗。粽子是用粽葉包裹的一種米、豆、肉等食材制成的特色美食，具有濃郁的香味。人們相信吃粽子可以驅(qū)邪避兇，并帶來(lái)好運(yùn)。此外，端午節(jié)還有賽龍舟的習(xí)俗。龍舟是一種長(zhǎng)形的木質(zhì)船只，通常由許多人劃槳推舟，競(jìng)速于江河湖海。這項(xiàng)活動(dòng)既是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，又是為了祈求豐收和平安。賽龍舟也成為一項(xiàng)傳統(tǒng)的體育競(jìng)技活動(dòng)，吸引著無(wú)數(shù)觀眾的關(guān)注。除了這些主要的習(xí)俗外，端午節(jié)還有其他一些地方性的'習(xí)俗。比如懸掛菖蒲、穿五色線、戴香囊等，不同地區(qū)的習(xí)俗略有差異�？傮w來(lái)說(shuō)，端午節(jié)是一個(gè)充滿(mǎn)歡樂(lè)和祝福的節(jié)日，人們通過(guò)參與各種習(xí)俗活動(dòng)來(lái)慶祝這個(gè)重要的節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹(shù)葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對(duì)，最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。
我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)時(shí)舉辦了許多難忘的紀(jì)念活動(dòng)。清晨，人們會(huì)用艾葉洗手洗臉，門(mén)上插滿(mǎn)了艾草和彩色葫蘆，還會(huì)用香草制作一些香包，給小孩子戴上五彩線，共同煮雞蛋和包粽子。整個(gè)家鄉(xiāng)彌漫著喜慶的氣氛�？傊�，這個(gè)節(jié)日十分重要，是人們中間一個(gè)非常盛大的慶祝日。
端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年農(nóng)歷五月初五，人們會(huì)慶祝這個(gè)節(jié)日。在端午節(jié)這天，人們會(huì)用五彩線制作五彩繩球，并在下雨的日子里將它們?nèi)拥接曛�。相傳這樣做能夠帶給人們一年的好運(yùn)。
我國(guó)一直十分重視傳統(tǒng)節(jié)日，近年來(lái)，端午節(jié)被正式列為法定假日，全國(guó)人民共同慶祝這一傳統(tǒng)佳節(jié)。然而，我特別想強(qiáng)調(diào)的是，現(xiàn)如今許多人卻對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日忽視不顧，而過(guò)分喜愛(ài)外國(guó)的洋節(jié)，比如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等。這種情況是不能被鼓勵(lì)的。我們都是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都承載著深厚的傳統(tǒng)文化，每當(dāng)經(jīng)歷一次傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝，我們的身心都會(huì)得到洗滌。因此，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到驕傲！
同學(xué)們，屈原的故事雖然發(fā)生在很久以前，但他對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)卻與我們息息相關(guān)。我們應(yīng)該懷著對(duì)偉大祖國(guó)的深情，積極參與建設(shè)美好家園。為了傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們這一代人要努力學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)后成為對(duì)社會(huì)有益的人。作為祖國(guó)的未來(lái)，我們要發(fā)揮自己的作用！
端午節(jié)演講稿 篇13
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有喜慶的春節(jié)、有祭奠親人的清明節(jié)、有團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)……我最喜歡熱熱鬧鬧的端午節(jié)了。
端午節(jié)的由來(lái)還有一個(gè)故事呢!很久以前，有個(gè)楚國(guó)人叫屈原，他由于政見(jiàn)不合被驅(qū)逐到偏遠(yuǎn)地方去�？墒�，屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，又不忍見(jiàn)自己的國(guó)家被欺負(fù)，就跳江自殺了。當(dāng)?shù)氐某䥽?guó)人知道屈原死了，就乘船下江尋找屈原的尸體，還將食物扔進(jìn)江里，好讓江中的魚(yú)鱉吃飽，不要吃掉屈原的軀體。從那以后，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每年的五月初五汨羅江上，都要舉行一次賽龍舟比賽，人們還要包粽子、吃粽子。
每逢端午節(jié)，我家也要吃粽子，奶奶會(huì)包一些形狀各異的粽子。有方的、有長(zhǎng)的.……其中有一種粽子很小巧玲瓏，它的形狀就像一個(gè)個(gè)尖尖的冰淇淋，我一口就能吃下一個(gè)。粽子的品味也有很多種：有豆沙的、有蜜棗的、有紅豆的，還有咸肉餡的。我最喜歡咸肉餡的，剝開(kāi)綠綠的棕葉，咸咸的肉香撲鼻而來(lái)，一個(gè)褐色的肉棕一會(huì)兒就被我“解決”了。那一塊塊小小的咸肉使我百吃不厭，回味無(wú)窮。
端午節(jié)，有美味的粽子，也有感人的故事，我怎么不喜歡呢？
端午節(jié)演講稿 篇14
老師們、同學(xué)們：
大家好！
農(nóng)歷的五月初五就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，今年的端午節(jié)是6月23日。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者——屈原。
屈原生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，他對(duì)于那個(gè)時(shí)代頻繁的戰(zhàn)亂和強(qiáng)者欺凌弱者的現(xiàn)象有著清醒的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)富有洞察力的人，他深知國(guó)家需要進(jìn)行政治改革才能擺脫困境。因此，他積極倡導(dǎo)并推行了一系列的政治改革措施。然而，由于這些改革觸動(dòng)了舊貴族的利益，遭到了他們的詆毀和攻擊。
面對(duì)壓力，屈原秉持堅(jiān)持寧可折斷也不愿屈服的信念，寧可化為玉粉而不肯妥協(xié)成了普通泥土，最終選擇了投身汨羅江而自盡。在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中，他展現(xiàn)出了高尚的道德操守和無(wú)私的愛(ài)國(guó)情懷。
兩千年之后的今天，和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道自己幸福的'生活來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)�！�，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jī)，過(guò)一個(gè)愉快的端午節(jié)。
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