中華傳統(tǒng)節(jié)日演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會中,演講稿對我們的作用越來越大,相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧,以下是小編收集整理的中華傳統(tǒng)節(jié)日演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中華傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
20xx年12月10日晚,中國作家莫言在斯德哥爾摩的聚光燈下戴上諾貝爾文學(xué)獎的桂冠。莫言是以一個中國人的身份,先世界講述中國的故事,代表了中國傳統(tǒng)文化精神和東方價值觀。
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,無論是琴棋書畫禮樂漢字騎御,還是四書五經(jīng),文房四寶、四大發(fā)明,亦或是“以和為貴”的傳統(tǒng)文化精神和“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的中國禮儀文明。都蘊含了太多不為人知的深沉積淀。炎黃子孫正是在這方厚土上傳承發(fā)展,便有了中國人獨有的東方氣質(zhì)。
東方氣質(zhì)是對美與真理的不懈追求。我們的先輩前赴后繼,付出生命與血的代價,推動時代乃至人類文明的進(jìn)步,從倉頡造字,大禹治水,周王分封,秦掃六合,到辛亥革命,八年抗戰(zhàn),我們的祖先用不同的方式追求美與真理。這是中華民族千年發(fā)展進(jìn)步的根本動力。東方氣質(zhì)是對美和真理的獻(xiàn)身精神。是舍生取義的文天祥,是“恨不抗日死,留作今日羞”的吉鴻昌;是朱自清寧愿餓死不食美國救濟(jì)糧的錚錚骨氣,是林則徐堂堂正正的浩然正氣,是諸葛亮寧靜致遠(yuǎn)的字字珠璣!
東方氣質(zhì)里有包公的鐵面無私,有元代的橫跨歐亞的霸氣,有諸葛孔明鞠躬盡瘁的忠心,有陶淵明采菊東籬的淡薄,有木蘭愿代父從軍的凌云壯志,有昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的勇敢,有李清照人比黃花瘦的詩情畫意。他們是千年青史之中的一抹重彩,是東方之冠上的閃耀的寶石。東方氣質(zhì),在禮貌儒雅,舉止優(yōu)雅。
千百年來,家庭學(xué)校對我們所有良好行為的細(xì)致入微的熏陶、理解與內(nèi)化,使這些傳統(tǒng)美德融入了我們的血液。或許是順手將光潔的地板上的不和諧的紙團(tuán)扔進(jìn)垃圾筐,或是不小心被別人踩到時報以諒解的微笑,或許是得到他人幫助時致以感謝的微笑,亦或是在出入不同場合時禮貌的了解規(guī)定規(guī)矩。點點滴滴中顯示出東方人純粹而良好的文化教養(yǎng)和習(xí)性美德。
周恩來是東方人純粹儒雅氣質(zhì)的凝聚,他的一舉一動都是東方永恒的魅力。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那個時代。他一生的光輝業(yè)績和淵博學(xué)識。過人的智慧和杰出的才能。高升品德吞吐日月。他的去世曾是中華大地上億萬人侍立寒風(fēng)哭英靈的曠古悲慟。讓聯(lián)合國為他降半旗。
回顧歷史,無論是如魯迅,胡適,蔡元培,梁實秋等國學(xué)鴻儒,還是華羅庚,丁肇中,鄧稼先,錢學(xué)森等世界級科學(xué)家,無不是在接受祖國良好文化熏陶之后遠(yuǎn)渡重洋,接收西方文化思想,最終成為學(xué)貫中西的.中華學(xué)人,他們的成就,無不受益于早期中華傳統(tǒng)文化之本的影響。
面對如今現(xiàn)代化的世界,流淌著東方血液的我們更要具有足夠的世界眼光。審視我們的不足與疏漏,以理想,包容的態(tài)度去借鑒吸收一切健康優(yōu)秀的外來文化。我們不僅僅是擁有千年歷史的國度,更是一個年歲賞輕的國家,我們要繼承發(fā)揚,也需要充實與完美。全球化趨勢讓我們學(xué)會了了解世界,那我們更要讓世界明白我們的氣質(zhì)與內(nèi)涵。
那么從現(xiàn)在開始吧,寫下每一個遒勁有力的的漢子,念出每一句抑揚頓挫的中文,揚起每一個自信豁達(dá)的微笑,告訴全世界,我們就是中國,我們就是東方,我們就是獨一無二的中國人
中華傳統(tǒng)節(jié)日演講稿2
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如:春節(jié)、端午節(jié)
但我最喜歡的還是傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)。
端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗是吃粽子?斓蕉宋绻(jié)了,家家戶戶都開始忙著包粽子活動,大人們先把兩片竹葉疊在一起,然后放入糯米等各種調(diào)料,包成立體的三角形,再用細(xì)繩纏緊。
粽子的口味有很多,如:加糖的,肉餡的,還有加蛋黃的等等
就連粽子的形狀也是各種各樣的,如:圓形,三角形讓我看的眼花繚亂。
過了一會兒,媽媽把包好的粽子拿來蒸,過上半個鐘頭,媽媽把粽子放到桌上,我看到粽子像一個小胖娃娃,我迫不及待地拿起一個粽子,撥開它的.竹葉,我又看到里面的糯米從肉色變到黃色,我情不自禁的嘗了一口,啊!好吃的無法形容
忽然,我聽到外面?zhèn)鱽砹艘魂囮嚭賳,嘿喲的吶喊聲,我連忙從窗口望出去,只見湖里的龍舟上一個人在擂鼓,還有八個人在劃漿,而且比賽隊員都整齊有規(guī)律地吶喊著,劃動著,個個都生龍活虎,并且精神抖擻?茨且凰宜引堉劬拖褚恢еОl(fā)射出去的利箭一樣向前沖去。在岸上的啦啦隊員們也都大聲
的喊著;加油,加油!龍舟聽到大家為它喊加油似乎變得更快了。
啊!端午節(jié)既能吃上美味的粽子,又能看上精彩的賽龍舟比賽,真是趣味無窮啊!我真希望每天都是端午節(jié)那就好了!
中華傳統(tǒng)節(jié)日演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好:
鼠年景色依然艷,龍歲春光格外明;鼠年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰?》。
宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明,在從經(jīng)濟(jì)社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時期確定下來的路線前進(jìn)。英國學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠(yuǎn)意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。
然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認(rèn)為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的`就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自己的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強(qiáng)!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌。
我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo);谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。
中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
中華傳統(tǒng)節(jié)日演講稿4
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目是:中秋,懷一顆感恩之心。
秋濃了,月圓了,又一個中秋要到了!本周_,農(nóng)歷的八月十五,我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié),處在一年秋季的中期,所以稱為“中秋”,它僅僅次于春節(jié),是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋的'月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。金桂飄香,花好月圓,在這美好的節(jié)日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情,特別珍視團(tuán)圓,中秋節(jié)尤為甚。中秋,是一個飄溢親情的節(jié)日;中秋,是一個彌漫團(tuán)圓的時節(jié)。
這個時節(jié),感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個時節(jié),盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓……這些,都已成為人們生活的主旋律。
同學(xué)們,一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句,比如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長久,千里共嬋娟”、“海上生明月,天涯共此時”……這些佳句之所以能穿透歷史的時空流傳至今,不正是因為我們?nèi)祟愑兄墓餐拍顔帷?/p>
中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說著人們同一個心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹……
中秋最美是思念。月亮最美,美不過思念;月亮最高,高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠(yuǎn)幸福,沒有煩惱,永遠(yuǎn)快樂!
中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個微笑,給親友一個問候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養(yǎng)……
老師們,同學(xué)們,這個中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關(guān)心幫助他人,才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己,才會擁有快樂,擁有幸福!
中華傳統(tǒng)節(jié)日演講稿5
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
早上好!我是五(4)中隊的xx。今天我國旗下講話的題目是——過傳統(tǒng)節(jié)日,揚中華美德。
每一個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,代表著自己民族的文化。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著深厚的文化內(nèi)涵。春節(jié),人民以美好的.祝福表達(dá)對春天對未來的希冀;清明節(jié),我們祭奠革命先烈緬懷故人;端午節(jié),人們劃龍舟、包粽子寄托著對屈原虔誠的紀(jì)念;中秋節(jié),我們對著圓圓的月亮吃著圓圓的月餅,寄托著中國人盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓的美好愿景……每一個傳統(tǒng)節(jié)日都充分展現(xiàn)著我們中華禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。
下周一,五月初五就是端午節(jié)了。端午節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,源遠(yuǎn)流長。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一:端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。
第二:端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。
第三:端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。
第四:端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
讓我們銘記傳統(tǒng),弘揚美德。謝謝大家!
中華傳統(tǒng)節(jié)日演講稿6
很快,一年一度的端午節(jié)又到了,這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧,那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時,好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著我的小手,顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排,氣勢洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些馭龍者更是精神抖擻、斗志昂揚,特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉,家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的`手,和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了,婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說,這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的,大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán),用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容,我只感到口中無比的親切與溫馨。
中華傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿篇4尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。
大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán)、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌:五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢
端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子你包過粽子嗎怎么包的呢對,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋。總之,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要好好學(xué)習(xí),長大后做一個對社會有用的人!
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