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  • 《京瓷哲學(xué)》的讀后感

    時(shí)間:2024-11-13 12:53:39 哲學(xué) 我要投稿

    《京瓷哲學(xué)》的讀后感(匯編8篇)

      品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《京瓷哲學(xué)》的讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

    《京瓷哲學(xué)》的讀后感(匯編8篇)

    《京瓷哲學(xué)》的讀后感1

      通讀完《京瓷哲學(xué)》,仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長(zhǎng),所有條目,點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文,都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程,回顧這個(gè)過程,貫穿于字里行間的,都是稻盛先生的創(chuàng)新。

      所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見。如:因?yàn)椴欢芾,所以才有了集體決策,有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司;因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬,才有了經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的產(chǎn)生;因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營(yíng),才有了“作為人,何為正確”的靈魂拷問;為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途,才有了雙重確認(rèn)的原則……

      這種創(chuàng)新,正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié),當(dāng)不行(不懂)的時(shí)候,才是工作的開始,也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考,在這創(chuàng)新的背后,始終兩條主線交叉出現(xiàn),相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)。

      稻盛先生從哲學(xué)的角度,經(jīng)營(yíng)人心,提出了心靈終極之問。“作為人,何為正確?”,而不是“作為人,何為成功?”。通過正確的判斷,即大是大非的原則界定,發(fā)揚(yáng)人的善意的一面,結(jié)合制度,管理人的“惡”的一面,這種哲學(xué)思維,貫穿于京瓷文化的方方面面。

      在經(jīng)營(yíng)方面,稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下,力求簡(jiǎn)單,化繁為簡(jiǎn),充分展現(xiàn)出了大師級(jí)的水平,以“銷售最大化,費(fèi)用最小化”,歸納總結(jié)了“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”的科目;以市場(chǎng)的供需水平,進(jìn)行定價(jià)和銷售,理順了“利他”和“經(jīng)營(yíng)”的`關(guān)系,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。

      京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是其長(zhǎng)盛不衰的法寶,對(duì)其他公司的經(jīng)營(yíng)與管理,具有極其重要的參考意義和借鑒價(jià)值,同時(shí),對(duì)我們把握人生,規(guī)劃未來,也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。

      稻盛和夫,被尊為經(jīng)營(yíng)之圣,確是實(shí)至名歸,當(dāng)然,如果他不介意的話,加上“人生導(dǎo)師”的稱號(hào),也不為過。

    《京瓷哲學(xué)》的讀后感2

      三年的研究生生涯馬上就要結(jié)束了,自己到現(xiàn)在還沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,真的很慚愧。三年來讀了很多稻盛先生的書,他的很多哲學(xué)思想我都是贊同并且想要去做到的,但是真的如他所說,一定要付出不亞于任何人的努力才能做得很好。

      京瓷哲學(xué)這本書是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊(cè),內(nèi)容充實(shí),它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅(jiān)持的一貫作風(fēng),它不僅僅是一本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)書,更是一本做人之書。

      我們要時(shí)刻保持樂觀開朗的心態(tài),我一直覺得我是一個(gè)活潑開朗的人,但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂觀開朗,有時(shí)候我會(huì)在意別人的看法,有時(shí)候我會(huì)抱怨牢騷滿腹、有時(shí)候也會(huì)嫉妒別人,這些都是我之前不曾意識(shí)到的,原來我內(nèi)心還是很多負(fù)面情緒的,但是現(xiàn)在的'我慢慢的學(xué)習(xí)真正的樂觀開朗,慢慢的去不理會(huì)他人的目光,學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人,真正的祝福別人,真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫,我們何苦要為難別人又為難自己呢。

      貫徹完美主義這一點(diǎn)自己做的也不夠,一直以來粗枝大葉、毛毛躁躁的,經(jīng)常只是追求完成工作,而沒有對(duì)自己更高的要求。以后生活中,要嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取事事做到最好然后再爭(zhēng)取做到完美。

      感謝三年來我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們,讓我在課題組這個(gè)小家庭里面找到了溫暖,得到了友誼。在這個(gè)小集體里,我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵帲覀円黄鹜讲剑黄鸪曰疱、一起玩游戲等等,這一切都將成為我以后美好的回憶。

    《京瓷哲學(xué)》的讀后感3

      此時(shí)此刻,我懷著與之相見恨晚的感受去閱讀《京瓷哲學(xué)》,當(dāng)我讀完“發(fā)刊詞”和“京瓷目標(biāo)第一節(jié)”后,我被它深深地吸引了。“敬人者人恒敬之”這是我企業(yè)微信留存很長(zhǎng)一段時(shí)間的個(gè)性簽名,也是我想向同事傳達(dá)的一種個(gè)人理念,與京瓷的社訓(xùn)“敬天愛人”有著異曲同工之妙。

      工作中,拋開能力不談,我覺得自己待人接物的態(tài)度是被自己認(rèn)可的,F(xiàn)代社會(huì)與環(huán)境的快節(jié)奏逼迫下,人不免有些浮躁,一個(gè)微笑,一句輕聲的問候便可如春風(fēng)化雨般潤(rùn)澤他人的`心靈于無聲。尊敬、尊重他人是作為一個(gè)自然人應(yīng)有的道德品質(zhì),敬天愛人所傳達(dá)的理念不言而喻與之部分契合,發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛他人是我們所有員工都應(yīng)秉承的信念。

      “企業(yè)是員工意識(shí)的結(jié)合體,每位員工的意識(shí)組成了企業(yè)”、“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面的幸!敝T如這些理念,在我看來,這種企業(yè)的理念是非常有魅力和可以產(chǎn)生共鳴的。改善現(xiàn)有的生活,提高待遇是每個(gè)員工的通俗愿望,掙錢是每個(gè)勞動(dòng)者的最終目的。如果一個(gè)企業(yè)能成為人生的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),我相信這樣的企業(yè)是非常優(yōu)秀和有社會(huì)責(zé)任感,且所有員工都會(huì)對(duì)其精心呵護(hù),為之努力奮斗,以廠為家也會(huì)成為常規(guī)的習(xí)慣。

      京瓷哲學(xué),引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,教會(huì)我們?nèi)绾巫鲆幻细竦膯T工與領(lǐng)導(dǎo)。企業(yè)與個(gè)人同氣連枝、相輔相成,個(gè)人在企業(yè)中發(fā)光發(fā)熱、尋求自我價(jià)值、展現(xiàn)個(gè)人魅力。企業(yè)由每個(gè)個(gè)體組成,一榮俱榮、一損俱損,這也是京瓷哲學(xué)的發(fā)刊詞和目標(biāo)給我的啟示。

      愛崗敬業(yè),睿思篤行。對(duì)于我們來說,做一個(gè)有價(jià)值的人,對(duì)于企業(yè)來說,做一家社會(huì)責(zé)任感的企業(yè),雖道路漫長(zhǎng),但未來可期。

    《京瓷哲學(xué)》的讀后感4

     近日,品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營(yíng)大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書時(shí)刻,心里猶如春風(fēng)拂過,清水潺潺,對(duì)靈魂是一次潛心的修煉、對(duì)生活是一次真切的回答、對(duì)未來是一次美好的冀望!

      《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣。

      積極的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)非凡人生的起點(diǎn),是生命的陽光和雨露,讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹,馳騁于浩瀚的天際,消極的心態(tài)是失敗的源頭;是生命的慢性殺手,使人受制于自我的陰霾里,畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入,胸襟開闊了,心態(tài)也變得陽光了,凡是總往好的方面想,用積極的'心態(tài)去迎接每日的朝陽。

      “思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇,是正是負(fù)還是零,將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局,思路決定出路,方向不對(duì),努力白費(fèi)。

      我們要明白未來是由每一個(gè)今天組成。沒有燦爛的今天,就沒有光華的明日,沒有今天的點(diǎn)滴累積,哪有未來豐碩的收獲?有句歌詞如是唱到:“現(xiàn)在才是關(guān)鍵,最重要就在眼前!彼栽诠ぷ髦,事先我都做好計(jì)劃與安排,竭力完成當(dāng)日的工作,今日事今日畢,當(dāng)天事決不留到明天,當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng),并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好,完成得漂亮。

      “燃燒自我,照亮他人,點(diǎn)燃激情的火把。”要成就一番大業(yè),就必須能夠自我燃燒激情,成事者皆能自我“燃燒”,并能把熱量傳遞給周圍的人。這樣的人往往能率先行動(dòng),用積極的思想和行為為別人樹立起榜樣,時(shí)刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個(gè)能“自燃”的人,但是當(dāng)我能“自燃”時(shí),我便充分地點(diǎn)燃激情,表露善意,發(fā)揮能力;當(dāng)我不能“自燃”時(shí)我便靠近能“自燃”的人,嫁接火種,燃燒自己,溫暖他人。

      褪祛浮華,回歸理性,讓激情燃燒,用理性護(hù)航,用努力去澆灌幸福的花朵,積極健康地生活、工作,讓天天快樂,分秒精彩,我們將活出燦爛的未來!

    《京瓷哲學(xué)》的讀后感5

      首先,顧客是上帝,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果,即買方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

      在商品或服務(wù)短缺時(shí),或被寡頭壟斷時(shí),即賣方市場(chǎng)上,顧客不但不是上帝,而是任人坑害或宰割的受害者。

      何謂買方市場(chǎng)

      在商品充裕,款式多樣,服務(wù)齊全,商家之間競(jìng)爭(zhēng)激烈而尚未被壟斷之前的市場(chǎng),才是真正的買方市場(chǎng)。

      第二,顧客是上帝,是因?yàn)轭櫩褪巧唐泛头⻊?wù)的消費(fèi)者,是商家創(chuàng)造最大的效益的最根本來源。

      沒有顧客,或消費(fèi)者,商家就不能贏得市場(chǎng)份額,就沒有營(yíng)業(yè)額。

      最終,商家就不能獲利,更談不上創(chuàng)造最大的效益。

      一句話,誰能抓住顧客,誰能得到效益;誰能贏得最多的顧客,誰就是市場(chǎng)的.王者。

      微軟就是一例最好的證明。

      第三,顧客是上帝,就是說,作為商家,首先要尊重顧客的人格。

      一家攀富笑貧,憑衣看人,看臉行事的商場(chǎng),是不會(huì)受到廣大顧客的青睞。

      顧客是上帝,就是要求商家必須做到,不論男女老幼,官民貧富,一視同仁,平等相待,不欺不蒙。

      第四,顧客是上帝,就是說,商家必須遵守國(guó)家有關(guān)法律、法令和管理?xiàng)l例,為顧客提供貨真價(jià)實(shí)的商品或服務(wù)。

      盈利是商家的本質(zhì)和本性。

      但是,這不能以犧牲顧客作為消費(fèi)者的利益和權(quán)力為前提。

      那種見利忘義,建立枉法者,是永遠(yuǎn)不能成為微軟的蓋茨。

      第五,顧客是上帝,就是在個(gè)別顧客百般挑剔,無理取鬧,死攪蠻纏時(shí),商家也要心平氣和地按照法律和道義上的要求行事,而不能靠武力和權(quán)勢(shì)欺壓顧客。

      一旦哪位商家真正做到了顧客是上帝,那位商家就會(huì)成為顧客的寵兒,商場(chǎng)上的贏家。

    《京瓷哲學(xué)》的讀后感6

      唯天下至誠(chéng),為能盡其性;能盡其性,則能盡之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣.

      人生是一場(chǎng)馬拉松,是一場(chǎng)曲折的挑戰(zhàn),成功與否要看你的思想和行為,所謂知行合一.

      稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等,全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來都會(huì)切實(shí)面對(duì)的問題,零零總總非常詳細(xì).而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對(duì)于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛.

      作為一名業(yè)務(wù)員來說,每個(gè)人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式,這就如同我們給自己定位的角色一樣.其實(shí)每個(gè)人的角色都是有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)自然也存在相應(yīng)的缺點(diǎn),在業(yè)務(wù)中我們很多時(shí)候會(huì)固執(zhí)的堅(jiān)持"我認(rèn)為"這個(gè)觀點(diǎn).不管是博愛、精益、完美必須要掌握尺度,不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開展工作.寬容過度是懦弱,自信過度是驕傲.這兩種情緒的極致發(fā)揮都會(huì)影響到業(yè)務(wù)員的`正常工作,以點(diǎn)蓋面,以篇蓋全從而遮蔽了雙目.

      其實(shí)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單,產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個(gè)新的生命,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng),才能達(dá)到最終成功的結(jié)果.前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提前準(zhǔn)備計(jì)劃,中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精,后期車輛提取上牌妥善處理就能達(dá)到完美.這種良性循環(huán)的開始便是你在市場(chǎng)中不斷贏得口碑的積累,那么訂單便會(huì)接踵而至.

    《京瓷哲學(xué)》的讀后感7

      起初知道稻盛和夫,是他在20xx年初以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng),并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后,再次續(xù)寫經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章。在稻盛看來,日航的成功重建,只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性,他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無非是:正確的思想,純粹的動(dòng)機(jī),強(qiáng)烈的愿望,不亞于任何人的努力。

      這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》,對(duì)稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí),感覺受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌恼軐W(xué)實(shí)際上是對(duì) "作為人,何謂正確"這個(gè)問題的思考和正向解答,是在最根本和最廣泛意義上的、對(duì)人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的'實(shí)例,用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量,可謂是上善若水、潤(rùn)物無聲,善莫大焉!

      私以為,無論是作為原點(diǎn)的判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營(yíng)理念,還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì),道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面,適用于中國(guó)傳統(tǒng)的修身、齊家、治國(guó)、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué),則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難,最終走向成功的輝煌。

      簡(jiǎn)言之,道稻從其50多年的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來的經(jīng)驗(yàn),正印證了誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和友善,對(duì)我們的生活、工作乃至是人類社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義,希望有更多的人們能熟讀此書,并從中獲益!

    《京瓷哲學(xué)》的讀后感8

      在本章中,有兩個(gè)點(diǎn)我比較有感觸。

      按所需數(shù)量購(gòu)買所需物品。不知道是女孩子的天性還是我個(gè)人的特性,每次看到好看的就想買,看到打折就想買,或是手里有錢就想買,總以為自己需要,可以用掉這些東西。可往往很多都是一時(shí)興起,過后就放在一邊了,這么看來它們都不是我的必需品。有時(shí)候可能真的需要,但是買的多了就不愛惜,總有一種反正很便宜的潛意識(shí)在心里,細(xì)細(xì)算來,總體可能并沒有省錢。每次看稻盛先生的哲學(xué),都覺得他說的我自己都隱約明白,但是總不夠重視。自讀了這一條后,我已經(jīng)開始改變自己的消費(fèi)觀念,買東西還是要即買即用,甚至開始向我的家人灌輸這樣的理念。

      重視經(jīng)驗(yàn)。以前總有一個(gè)誤區(qū),覺得事情很簡(jiǎn)單,到時(shí)候做就會(huì)了,甚至?xí)谛睦锍靶δ欠N反復(fù)試驗(yàn)的人,總是覺得有必要么。事實(shí)證明,即使是一件很簡(jiǎn)答的事情,可以觸類旁通,但如果沒有經(jīng)驗(yàn),做起來也不見得那么得心應(yīng)手?梢,理論和實(shí)際是有一定距離的,光說是沒用的,積累經(jīng)驗(yàn)才是真理。一個(gè)很好的例子就是,學(xué)生的“語感”,如果每天學(xué)習(xí)英語,那么“語感”一直在,即使碰到突擊考試也可以取得好成績(jī)。這就是所謂“語感”就是“經(jīng)驗(yàn)的.積累”。還有我們工作的感覺,如果我們認(rèn)真反復(fù)地做一個(gè)工作,三年可以成為專業(yè)人才。當(dāng)然,不斷在經(jīng)驗(yàn)中總結(jié),理論結(jié)合經(jīng)驗(yàn)才是最好的工作方法。

      其實(shí),就該章的內(nèi)容而言,我認(rèn)為,稻盛先生可能是想講理論和實(shí)踐相結(jié)合,可能是翻譯上的問題吧。

      《京瓷哲學(xué)》的閱讀到此就告一段落了,但我想我會(huì)再讀一遍,深入地去領(lǐng)會(huì),不僅是工作的需要,我覺得它在生活中也給了我很多指導(dǎo)。

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