人工智能作文范例(13篇)
在平日的學習、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的人工智能作文，歡迎大家分享。
人工智能作文 篇1
作為一名在人工智能時代的作家，我從未擔心過自己失業(yè)，也絕不相信人工智能可以成為像我一樣的作家，寫下精美的文字。但是，最近幾個月，我的作品的銷量卻一直在降低，我便決定去附近的一家書店去尋找靈感。
但是，在我走進一家書店時，卻發(fā)現(xiàn)店中的圖書幾乎都沒有署名，封面上還大多寫著“中國人工智能出版社”。至于我自己的書，自然是難尋蹤跡。
走過一排排書架，我發(fā)現(xiàn)人工智能所著之書種類繁多，不僅有小說，還有紀實文學、散文……甚至還有人工智能文言文選集�？梢哉f，大半個書店都被它們“占領(lǐng)”了。
我不禁拿起了書架上的一本小說細細翻看，其中內(nèi)容與平常的小說并無差別，但是對人物、風景的描述卻是十分精細。有時還會引經(jīng)據(jù)典，在文中引用幾個詩句，畢竟人工智能能記住所有先人的作品，世界上所有的好詞佳句。這樣的書自然受人歡迎。
再往前走，就到了書店的盡頭，擺放著幾排非人工智能的著作。書架旁站著幾位學生，還有一位正在讀書的'老者。我走向前去，仔細欣賞這幾排書。其中有一些是文學名著，還有一些哲學類書籍，剩下的則是詩歌鑒賞之類。
學生們告訴我，他們的語文老師讓他們?nèi)プx一本叫做《平凡的世界》的小說，我連忙問道：“那你們的老師為什么讓你們讀這些書呢？”幾位學生面露難色，不知如何回答。
這時，那位老者放下了手中的《哈姆雷特》，看向了我，“人工智能是寫不出這樣的書的，”他拿起了手中的書，“比如說莎士比亞，他的閱歷，思考，那些人工智能是不會有的。它們的書里，有人物，有情節(jié)，有情感，但是唯獨沒有思想。這可不是你“博覽群書”就能獲得的�！�
我不禁嘆了口氣，的確，人工智能作家不比人類強，但這不也恰恰是很多人類作家所缺少的嗎？
回到家，我開始構(gòu)思一部與人工智能不同，與以前的作品也不同的書。
人工智能作文 篇2
就在不久之前，美國一家研究人工智能機器人的公司發(fā)現(xiàn)，在研發(fā)的機器人中，有兩個機器人竟然脫離了人類的控制，開始自己進行交流。雖然交流的內(nèi)僅是簡單又不連貫的單詞，但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開始揣測：這會不會是一種我們?nèi)祟愃恢赖恼Z言？而人工智能已經(jīng)開始密謀著什么？一時，未來將會被人工智能占領(lǐng)的恐慌有在人群中蔓延來來。
我對于這一想法感到有些可笑，人類面臨的最大問題，難道是未來不知何時會擁有獨立思維的人工智能？顯然不是的。蘋果公司的總裁庫里說過：我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。
人與人工智能之間的區(qū)別就在于人是能夠獨立思考的生物，有喜怒哀樂四種情緒，而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼，只能按照設置好的程序進行工作。
但是當今社會，人與人工智能的界限越來越模糊起來。曾在網(wǎng)絡上看到一則帖子，寫帖子的作者在一次突發(fā)疾病后獨自前往醫(yī)院，當時情況已經(jīng)十分危急，但作者身上并沒有帶夠做搶救用的手術(shù)費，院方因此對作者置之不理。最后作者的朋友趕來交了錢，醫(yī)院才對其進行搶救。事后作者得知自己是突發(fā)腦出血，再晚一步就可能無力回天。我看完這個帖子心里一陣寒意。先交錢后看病，這的確是醫(yī)院應走的程序。可是在緊急關(guān)頭，難道一條程序遠比一條人命重要嗎？那么這種只會按程序辦事，對人情已經(jīng)淡漠到冷酷的地步，又與冷冰冰的'人工智能有什么區(qū)別呢？
當然人情與程序的孰輕孰重還需視場合而論。在遇到觸碰到原則的問題時，棄程序而顧人情，這就是愚昧的表現(xiàn)了。
現(xiàn)今，人工智能已經(jīng)越來越接近于人類，而人卻越來越接近人工智能。一旦當兩者都達到極端，那么可想而知，人將不復為“人”。屆時，所謂的“人”就與現(xiàn)在的人工智能相差無幾，甚至論智慧還遠遠不及人工智能。這只是我所做的一個極端的假設，但如果我們?nèi)圆桓淖�，這一天終將到來。
所以我認為我們應當感謝那兩個“脫離控制”的人工智能，無論它們是真的開始“思考”還僅是出現(xiàn)了故障，它們都使人類開始有所警醒。人與人工智能的關(guān)系其實取決于我們，如果我們?nèi)祟愰_始改變自己就無懼未來人工智能所帶來的隱患；反之則會成為優(yōu)勝劣汰的自然準則中的淘汰品。
人工智能作文 篇3
歐盟委員會4月8日發(fā)布人工智能倫理準則，以提升人們對人工智能產(chǎn)業(yè)的信任。通過人工智能倫理準則，既可以規(guī)范化運用人工智能技術(shù)，又能夠增強大眾對人工智能的信任，助推人工智能更好地為經(jīng)濟社會服務。（4月11日《人民日報》）
人工智能一度備受質(zhì)疑，一是諸如智能技術(shù)取代傳統(tǒng)崗位產(chǎn)生的就業(yè)危機，二是空前的科技革命誘發(fā)的社會恐慌。不可否認，技術(shù)革命必定有陣痛。短期而言，人工智能不可避免地取代了部分傳統(tǒng)崗位，造成某些行業(yè)失業(yè)率攀升；長遠來看，人工智能以其顛覆性技術(shù)沖擊社會認知，甚至誘發(fā)人類生存危機。
不曾想，每一次科技革命，尤其是工業(yè)革命，無不飽受爭議，但又無不驅(qū)動社會滾滾向前。第一次工業(yè)革命，蒸汽機車橫空出世，馬車等傳統(tǒng)行業(yè)江河日下，社會怨聲載道；第二次工業(yè)革命，電器產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，蒸汽機車成為博物館的珍藏；第三次科技革命，高新技術(shù)噴涌迸發(fā)，一系列產(chǎn)業(yè)被湮沒在歷史洪流中。誰曾想？達爾文的進化論不僅適用于自然界，同樣適用于人類社會，適者方能生存。歷史最終證明，飽受爭議的工業(yè)革命都是成功的。
歷史是驚人的相似，人工智能也“動了別人的奶酪”。擁有百萬員工的工業(yè)帝國富士康，從20xx年開始工業(yè)機器人逐步取代流水線作業(yè)員，工人失業(yè)率節(jié)節(jié)攀升；ETC忽如一夜春風來，遍布大江南北，端著鐵飯碗的高速收費員被迫下崗；無人駕駛更是顛覆傳統(tǒng)思維，隨著5G時代的到來，或許司機也會如車夫一樣鐫刻在歷史的印記中。
殊不知，諸如工業(yè)生產(chǎn)、高速收費和汽車駕駛等重復瑣碎的工作，通過人工智能技術(shù)，可以提高作業(yè)效率、降低運營成本、解放勞動力。工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)成本降低，進而提升社會大眾購買力；ETC既提高了汽車通行速率，又減少了人力成本支出；無人駕駛進一步解放雙手，又能減少交通事故發(fā)生頻率。即便是被直接沖擊的行業(yè)，也能迸發(fā)出更新的活力。
更何況，與第三次科技革命類似，人工智能對經(jīng)濟社會的影響是全方位的。談就業(yè)，工業(yè)機器人維護員通過提升企業(yè)生產(chǎn)效率，獲取更大的`收入回報；車聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者在全新的領(lǐng)域大展拳腳，創(chuàng)造社會財富；VR、AR工程師更是在夢幻般的工作氛圍中，讓虛擬世界的財富夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。論生活，之所以前者能夠更好的就業(yè)，正是因為他們提升了生產(chǎn)效率，降低了生產(chǎn)成本，創(chuàng)造更高社會價值，增加了人均所享有的社會資源，進而為社會帶來了更高效、便捷、美好的服務，低廉的價格讓普羅大眾共享科技紅利，實現(xiàn)對美好科技生活的向往。
當然，不可回避，更無法回避，失業(yè)人群如何安置？首先是倒逼失業(yè)者修煉內(nèi)功，向更高端的行業(yè)轉(zhuǎn)移，例如富士康就有不少從流水線作業(yè)員向機器人維護員轉(zhuǎn)型的成功案例；其次是外力助推，各地政府為了穩(wěn)定就業(yè)，促進地方經(jīng)濟發(fā)展，會開展各類職業(yè)培訓，并做起企業(yè)和員工的“紅娘”；再者，自主創(chuàng)業(yè)也不失為一條好的出路，百花齊放的技術(shù)產(chǎn)業(yè)革命時期，催生的各類產(chǎn)業(yè)更是給予想作為、干作為、能作為的人才展現(xiàn)自我抱負的舞臺。不可否定，只要是革命，必定有犧牲，人工智能革命也不例外，那么，對于有心無力的人員，政府也需要利用二次資源分配，給予幫助，讓其共享變革紅利。
另一方面，由于空前的人工智能科技革命誘發(fā)的社會恐慌，我想，歷史已經(jīng)給出了答案。在此前的工業(yè)革命中，新事物的產(chǎn)生令人應接不暇，沖擊著傳統(tǒng)的社會運轉(zhuǎn)方式。但隨著全新事物的出現(xiàn)，新的社會規(guī)則也會應運而生，各項法律法規(guī)也會逐步健全。例如工業(yè)之父泰勒，在變革新的社會生產(chǎn)方式之初，口誅筆伐者無數(shù)，但實踐證明，其變革舉措并未造成社會危害，更談不上威脅人類生存。歐盟委員會發(fā)布的人工智能倫理準則就是最好的例證，隨著人工智能技術(shù)的普及和完善，各項監(jiān)督舉措也相繼出臺，社會大眾也無需過度恐慌人工智能。
倘若仍舊擔憂“人工智能”興替與否，不妨再次回首“工業(yè)革命”歷史之鏡。
人工智能作文 篇4
現(xiàn)代化的21世紀，科技的崛起，使人工智能看起來多么普遍，多么令人便捷，那是集結(jié)了多少古人與先人的智慧與汗水，多少個日日夜夜的心血才鑄就的輝煌成果啊。
不得不說，人工智能中的每個零件，每個運轉(zhuǎn)程序無疑不承載、包含了人類的＂志＂。它們小則使生活便利，大則使國家富強。然而，人工智能技術(shù)即使擁有了人類的所有智慧，也只是我們的理想模式，而并不能替代非智與志并存的我們。
還記得中國圍棋大師柯潔說過：“這無關(guān)機器是否能戰(zhàn)勝人類，而我永遠都帶著對圍棋的熱情。明天是我最后一次進行人機對戰(zhàn)，它所謂的熱情也不過是因CPU運轉(zhuǎn)過快而散發(fā)出的熱量罷了。”
人不同于機器的是我們無法確定是否能夠達到自己的目標，從而擁有了志向，才會為此一搏；而機器百密無一疏的高精度運轉(zhuǎn)程序，使其在行動之前就能得知結(jié)果。是這精確到百分之百的成功率，才讓其擁有了人工智能的稱號。但正是這份獨一無二的未知性，才鑄成了我們的志，鍛成了我們的熱情與執(zhí)著。未知與失敗的`確很可怕，而麻木更令人發(fā)指。我們可以害怕，但我們并不害怕＂害怕＂，因為我們會思考，我們擁有可貴的＂志＂。
人先有“志”，再成“智”，智為物所用，而人為志所生。本著初心，我們才像一個有血有肉、歷經(jīng)人世百態(tài)、能表喜怒哀樂、活于酸甜苦辣中的生物。人志在獨一無二的思考方式，志在渴求成功的欲望與因此而散發(fā)的能量，我們不僅會發(fā)熱，我們還會發(fā)光。古人十年鑄一劍，如今二十年鑄天眼的天眼之父南仁東用他的生命為國家作出的不可估量的貢獻。正是它所發(fā)出的光使我們銘記，使我們感恩。人們能夠互相傳遞著正能量，以此激勵，以此自勉，以做為一個人類智志并存的思考與前進，而非編程之中一串串冰冷無情的數(shù)字代碼。
我們的智能讓人工智能機器像人類一樣思考，我們的“志”使我們不會有計算機那樣一成不變的思維方式。世界上可以有千百臺一模一樣的機器，可整個宇宙中也活不出兩個相同的你，所以，擁有自己的思想是多么可貴的事情啊。
智之本為志，志之本為人，就像有句話說的一樣：人類是會思考的動物。人之本便是我們獨特的“智”。幾時你曾感嘆機器的精確使你有些遲鈍的頭腦所不能及的境界，或許你也會懊惱自己的愚笨和無知，甚至會幻想：要是能夠預知未來該有多好�？墒悄阒绬幔慨斈銥槟臣�、某個人或某個夢想奮斗時的樣子有多么迷人，散發(fā)著多么強大的光芒！你擁有志氣，你會進步，會改變，會記住每一步的腳印和每一滴汗水落下時濺起的漣漪。
而機器沒有努力時的樣子。
這時，人類“志”能相較之人工智能，差別不言而喻。只要擁有“志”，我們永遠不會成為冰冷的機器，我們不僅會發(fā)熱，而且會發(fā)光。
人工智能作文 篇5
科學技術(shù)的發(fā)展人工智能也在不斷的發(fā)展，近些年來英國倫敦谷歌旗下公司團隊開發(fā)了一款圍棋人工智能程序，這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍，引發(fā)了人類的一系列思考，人工智能的勝利，不禁讓人為人工智能的飛速發(fā)展擔憂。
人工智能的勝利是否標志著人工智能已經(jīng)戰(zhàn)勝了人類，是否標志著有一天人工智能會取代人類，是否標志著有一天人工智能會危害人類，結(jié)果不得而知，但不可否認的是人工智能，在某些方面的確是已經(jīng)超過了人類，我們不能忽視這一點。
科幻大片《終結(jié)者》中，人工智能的一大代表機器人，已經(jīng)發(fā)展到巔峰，從普通的沒有用的小機器人不斷的發(fā)展，飛速的完成了轉(zhuǎn)型，成為了一個無敵的在各種方面都能夠比人類更加強大的新型機器人，開始報復人類，甚至想要統(tǒng)治全世界，毀滅地球，帶來的危害不亞于1937年12月南京刮起的'腥風血雨，雖然這只是一部電影，但它卻反映了許多的問題。
在現(xiàn)實生活中人工智能也帶來了許多的問題，許多工廠大規(guī)模利用人工智能開發(fā)生產(chǎn)商品，造成了大批失業(yè)人口，增加了就業(yè)壓力，一些家用的機器人或人工智能機器發(fā)生故障，自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件，這些問題都不容我們忽視。
對于飛速發(fā)展的人工智能，我們應該加以重視，在發(fā)展人工智能的同時，工作人員應該重視安全程序，以免留下漏洞對人類造成不好的影響，國家可以出臺一些政策使人工智能健康的生長，像艾滋克阿斯莫夫的機器人三大定律，為機器人的健康發(fā)展提供了借鑒，面對飛速發(fā)展的人工智能帶來的他是否會對人類造成傷害的問題，應該給予高度的重視。
隨著人工智能的不斷發(fā)展，人們的擔憂也在不斷的增加，關(guān)于人工智能的發(fā)展是否會對人類造成危害，已經(jīng)是成為新一代備受關(guān)注的問題，人工智能的勝利雖然是人類科技進步的一個縮影，但其背后的問題才是重中之重，還是需要我們著重關(guān)心的問題，對于飛速發(fā)展的人工智能需要有安全的控制。
人工智能作文 篇6
隨著科技的發(fā)展與進步，越來越多的新名詞涌入了我們的生活。人工智能就是其中一個，它不僅代表著智能化的方向越來越突出，而且在科技研發(fā)以及工程領(lǐng)域都有著很多的價值。
未來的建筑行業(yè)可能就會用到人工智能。相比于早期工人的日復一日的勞動，人工智能顯得尤為輕松，它可以通過一系列復雜的程序來編制出一些操作流程，使得減輕人們的勞動力，還能更好地完成所要規(guī)定的任務。我覺得以后在工地上不會看見辛勞的工人，只會看見一排又一排的機械手臂，他們揮舞著，完成著幾年前人們想都不敢想象的'畫面。
以后的高科技領(lǐng)域也會用到人工智能，他們可以更好地完成精密儀器的測算，以及更快地完成一些高難度的動作，解放雙手從而獲得更大程度地工作效率。
其實，人工智能的發(fā)展并不僅僅會局限在某個方，在以后或者未來都會有更大的進步以及提升。我們相信我們偉大的祖國一定會在智能化以及自動化這些方面獲得更大的研究與發(fā)展，更好地展現(xiàn)出一個大國的實力。
我認為在不久的將來，人工智能會越來越涌入我們的生活之中，在我們生活的每個角落都散發(fā)著科技之光！
人工智能作文 篇7
不知從何時起，我們都遺失了初心，沉淪于喧囂——題記
隨著科技的發(fā)展，作為國際化大都市的上海也在不停地變化著。先進的設備、發(fā)達的通訊、便捷的交通，無一不是這系列變化的象征。
自人才引進政策推出開始，各方人才都紛紛來到上海，上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來了各地的人性，帶來了新穎的美食，帶來了獨特的語言，帶來了從未有過的各類文化。也正是因為這是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發(fā)展，上海的發(fā)展也同樣離不開這些人和物。
有利皆有弊，我們在科技發(fā)展的過程中肯定會有一些缺陷，隨著社會的發(fā)展一系列的問題呼之欲出。在科技發(fā)展中計算機是一項偉大的工程。有了計算機，使得我們的生活更加的方便。當今社會，幾乎是人手一部手機，只需通過互聯(lián)網(wǎng)便可隨時隨地進行溝通交流。有人認為這樣可以增進人際關(guān)系，反之，有人認為這只會讓人更加疏遠�？偠灾饔衅淅�，不可否認的是計算機的誕生著實豐富了我們的生活，便捷了我們的生活，以至于導致了“低頭族”這一社會現(xiàn)象。同時，在這發(fā)展的過程中，也有一些悠久流傳下來的東西正在悄然的被人們遺忘�？稍浄襁^去那泛黃布有皺痕的一封封家書；那墨香四溢的一幅幅字畫；那一張張老舊的黑白照片……
有了一個個嶄新的科技新品，人類只會義無反顧的去追求所謂的潮流、時尚，人的思想似乎定格住了。仔細想，若離開了這些東西我們是否能活，我想這個答案是肯定的。我們對這些產(chǎn)品的百般依賴讓我們原有的想象逐漸失去，若一個人沒有的思想，那畫面令人難以想象……我們沒有了感情，沒有了思索，不妨說是失去靈魂。不怕世界末日的降臨，真正的令人恐慌的是——一群沒有了靈魂的人！
余秋雨先生曾提到：“孤獨不是一種脾性，而是一種無奈�！惫陋毟锌倳讵氉砸蝗藭r倍感強烈，就如余秋雨先生所言，孤獨不是與生俱來的，而是迫于一種無奈，實際是對于社會的一種無奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露，那么這個社會、這個國家，也同樣難以鞏固。我們的進步需要科技的發(fā)展，科技的`發(fā)展需要我們的推動，說到底，我們?nèi)祟惒攀沁@發(fā)展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發(fā)展促進了人類的發(fā)展，更是人類的思想、人類的智慧興盛了整個科技行業(yè)。
孔子云：“人之初，性本善�！比耸且粋�富有情感的動物，也是人類悠久的歷史文明傳承發(fā)展才形成了當今的社會。我國目前確實在大力發(fā)展科教興國戰(zhàn)略，但我們在進步發(fā)展的同時也不能忘記了原有的初心和對自己的認知，我們應以自己的初心為本，在此基礎(chǔ)上不斷的改革進步。人與機器最大的不同就是人有思想、有情感，雖說人工智能越來越發(fā)達，但這是永遠無法逾越的鴻溝。同樣的，我們也不能僅滿足于現(xiàn)狀，我們?nèi)孕枰獙W習更多的知識，探索更多的未知，一個國家的富強和諧需每一個國人共同努力。
不忘初心，以安永恒。
人工智能作文 篇8
“淘咖啡〞背后實際上應用的就是人工智能技術(shù)。近年來，“人工智能〞的應用已越來越廣泛，無人超市、AlphaGo、Takego等等，不知不覺中它已悄悄走進了我們的生活�？梢韵胍�，隨著該項技術(shù)的進一步提升和完善，越來越多的應用將會誕生，將來不僅僅是無人超市，還會有無人醫(yī)院、無人工廠……
很顯然人工智能技術(shù)將給我們的生活帶來巨大的`便利，也大大提升工作效率。但同時，它的出現(xiàn)也讓我們面臨了一個難題——我們工作將越來越多的被機器所“占領(lǐng)〞，那么丟掉飯碗的人們又該怎么辦？這一刻，我突然聯(lián)想到了動畫片？機器人總發(fā)動？當中的情形，人類無比依賴著機器人，生活全由它們來伺候和掌控。雖然這看起來讓我們不愁吃，不愁穿，但如果有一天機器人也“造反〞了，那我們又該怎么辦呢？
看來，人工智能技術(shù)對于我們有利也有弊，我們要學會辯證地看待，既要利用它來改進我們的生活，又不能完全沉迷依賴于它們。
蘋果創(chuàng)始人喬布斯曾說過“活著是為了改變世界。〞愛國詩人文天祥也曾說過：“人固有一死或輕于浮毛或重于泰山。都告訴我們“人〞之所以稱之為人就是因為我們擁有著高于普通生物的智慧與思考能力，作為人，我們就要為社會的開展做出奉獻。〞
人工智能作文 篇9
你，還在為忘帶鑰匙而被困家門外嗎?你，還在為關(guān)燈這種小事而煩惱嗎?別擔心，人工智能來幫你。
忘帶鑰匙這種事情估計誰都經(jīng)歷過，被困門外是家常便飯。有了智能指紋鎖這個神奇的東西后，之前那些事都不叫事。換上這個門鎖，錄入指紋，就能直接用指紋解鎖了。以后，我們就可以避免鑰匙忘帶或弄丟，有家不能回，被臭罵一頓的“悲慘經(jīng)歷”。又能在小偷“光臨”時，讓他兩手空空而歸。讓自己心情無限好，可謂“一舉三得”。
平時有人會有用手機聽音樂的習慣，一個智能音箱就足夠了。連接手機后，聲控選擇要播放的音樂肯定是不在話下，同時它還帶有幾種新用法。連上電器，開關(guān)燈、空調(diào)等，基本可以躺在床上一動不動了。開關(guān)燈和空調(diào)，聲控指揮就能打開，簡直是懶人的福音。躺在床上累得不行的時，一下就能享受到這種待遇�；卮鸸δ芤彩潜夭豢缮佟５幸淮�，妹妹在客廳里自言自語，智能音箱突然冷不丁來一句回答了她，妹妹嚇得魂飛魄散，一邊叫嚷一邊跑進房間里找媽媽。這個看似簡單卻又大有內(nèi)涵的音箱，也為我們生活增加了便利。
連著幾天下雨，衣服晾不干是常有的事，拿到暖氣前手動烘干，衣服沒干，人都要變成魚干了。其實智能晾衣桿就能解決。洗好的'衣服掛在衣架上，自動上升下降，方便快捷。晾不干時，打開烘干按鈕即可，還自帶紫外線消毒殺菌功能，解放了雙手，不用愁衣物晾不干，“人生”一大難題解決，生活更舒適。
現(xiàn)在的人工智能已經(jīng)讓生活變得更美好、舒服，那未來會不會出現(xiàn)更新奇，像寫作業(yè)機器人這樣的人工智能呢?我正期待著……
人工智能作文 篇10
人們總說機器是冰冷的，不可能有情感。我不敢茍同。計算機由二戰(zhàn)時圖靈制造的宏大解碼機器演變至如今的各類人工智能，歷時不到百年。在技術(shù)爆炸的時代，沒有人能斷言將來。我們奉為神圣的情感，充其量不過是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖，移植到機器上未必是不能實現(xiàn)。再隨著仿真技術(shù)的進步，人工智能不過是比一般人智商高得多的天才罷了。如今的中國天才棋手柯潔尚敢放出：“阿爾法狗贏得了李世石，但贏不了我。”的豪言，不遠的將來將徹底成為幻影。人類將親手造出比自己更完美的“物種”，這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會掃垃圾的瓦力而非終結(jié)者，因為我們的內(nèi)心深處無法承受這樣的事實，我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強大先進的力量，并可能用更先進的價值觀判處我們死刑。
人類真的.應該繼續(xù)朝著這制造天使也好魔鬼也罷的路上無畏前進，繼續(xù)翻開潘多拉魔盒嗎？我寧愿背負著無盡的指責和擔憂答復是。人類如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性，那制造出一種能審訊我們的“文明”就是人類最后懺悔的時機。假設連這時機也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨尊并自相殘殺的世界里，過不了良心的譴責。
人類也不是難逃一死。將來的人工智能也許會成為如今人類自詡的高級動物，他們不將人類趕盡殺絕就好似我們飼養(yǎng)雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類在研究人工智能的過程中發(fā)現(xiàn)了機器無法具有的優(yōu)秀品質(zhì)，人與機器互相結(jié)合，即人類自我完善為更出色的物種，他也許還叫人類也很可能改名換姓，但這都是人類乃至生物進化史上一個偉大的奇跡。
借助對人工智能的研究人類應該明白的是，探究永遠不該停頓。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇，但這無畏的求知欲卻是人類身上與眾多缺陷相比為數(shù)不多的優(yōu)點，也是讓人類成為自詡的高級動物的重要原因。人工智能帶來的是威脅還是價值，我無從知曉。但在這探究的道路上人類將實現(xiàn)自我并死而無憾。抹殺進步的活著才是真正的死亡。
人工智能作文 篇11
近年來，人工智能大熱，關(guān)于人工智能的方案和產(chǎn)品也不斷涌現(xiàn)，甚至有說法稱：人工智能未來對于我們會像水、電一樣不可或缺。但AI技術(shù)與很多新興技術(shù)一樣，是一柄雙刃劍。
在這個信息技術(shù)飛快發(fā)展的時代，人工智能時代的大門已緩緩開啟，未來已來。
20xx年，騰訊機器人在十多分鐘內(nèi)完成上千字文章的撰寫與編輯；20xx年，在人機圍棋大戰(zhàn)中“阿爾法狗”戰(zhàn)勝李世石。種種事實表明，人工智能已經(jīng)發(fā)展到了一定的層次，大數(shù)據(jù)計算與分析能力讓它在很多方面都超過人類，工作能力可見一斑。但同時，人工智能也讓人類感受到未知的危險與恐懼。同年，硅谷購物中心的一款機器人撞倒并打傷一名一歲多的男孩；20xx年，美國一名女子被自動駕駛汽車撞傷，不幸身亡，科學研究需要原則，科技應用需要堅守底線。將不成熟、不完美的技術(shù)拿來使用，給社會帶來恐慌，最終只能害人害己。
早在1940年，科幻作家阿西莫夫就提出了“機器人三原則”，并以此獲得“機器人學之父”的稱號。20xx年5月，在中國國際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會，“人工智能高端對話”環(huán)節(jié)的演講中，作為國內(nèi)最早一批投入到人工智能技術(shù)研發(fā)與產(chǎn)業(yè)落地的企業(yè)代表、百度創(chuàng)始人、董事長兼LED李彥宏從最新AI進展出發(fā)，首次闡述了“AI倫理四原則”。AI技術(shù)的使命，就是要通過學習人，從而去忠誠服務于人，讓人類生活得更美好，但AI的技術(shù)發(fā)展也需要價值觀的指引。在AI技術(shù)不斷影響、推動人類社會創(chuàng)新進步的今天，人們的福祉與安康、自由與平等、技術(shù)背后的倫理道德，理應成為當前智能時代的重要議題，在AI倫理價值指引下，才能迎來一個更美好的`AI時代。
AI技術(shù)的發(fā)展與應用，于人類的意義無疑是巨大的，但同時也帶來了很多道德倫理和社會倫理問題�？萍寂c人文，有著必然的內(nèi)在聯(lián)系。胡繩曾言：“沒有科技，一打就垮；沒有人文，一打自垮�！笨茖W是探索事物的規(guī)律，是求真；人文是把握科學的方向，是求善。科學不能解決方向問題和價值觀問題，人文不能直接解決科技問題，科學與人文的結(jié)合便能產(chǎn)生最佳效應，推動社會前進。
“技術(shù)本身并不可怕，關(guān)鍵是人類要學會控制自己，人類要利用科技的進步來為人類自身的發(fā)展謀福利�！比斯ぶ悄苁谴砑舛丝萍嫉墓ぞ撸芗鎽褱厍槭侨祟惪萍及l(fā)展之方向。讓人工智能具有溫情，是其進入千家萬戶的必要條件，也是推動人工智能進一步發(fā)展的強大動力。溫情是人與人工智能和諧相處的保障，兼懷溫情方為“利人之智”，沒有溫情實為“害人之智”。
人工智能作文 篇12
近來，越來越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注，已然成為當下熱點。那么，是否有了人工智能就不再需要人類了呢？又或者是說，人工智能是否會超越人腦呢？
譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進行比賽，經(jīng)過多日的焦灼賽事后，結(jié)局是阿爾法狗勝利。由此看來，許多人也許會說人工智能比人更聰明�？墒�，真的是這樣嗎？對于機器人來說，“聰明”真的存在嗎？
雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出，但都建立在基于數(shù)據(jù)的科學計算上，是由人類通過計算機將信息編程進它的程序里，人工智能它沒有屬于自己的思想，也沒有自己由感而發(fā)的情緒，只是一具跟著程序進行運作的冷冰冰的軀殼。而人類則是有自己的喜怒哀樂、七情六欲，是有思想的血肉之軀。他們能嘗盡世間冷暖，感知五味雜陳。光憑這些，機器人則是永遠都可望而不可及的。
因為，若無人類，何來人工智能？即便最近研發(fā)出的阿爾法元，它遠比它的“哥哥”阿爾法狗強大，因為他不再被人類認知所局限，而能夠發(fā)現(xiàn)新知識，發(fā)展新策略。然而，美國密歇根大學人工智能實驗室主任認為：這并非任何結(jié)束的開始，因為人工智能與人甚至與動物相比，所知所能依然極端有限。
某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著“丟飯碗”的危險�？稍谖铱磥�，工人是無可或缺的存在。人工智能體現(xiàn)著國家的發(fā)展，但工人更是體現(xiàn)著民族的智慧與情感啊！反之，若人類像計算機一樣思考，世界會變成什么模樣？
這個答案大家應該都明白，我們每天就會變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個角落，沒有思想，冷酷，無情，沒有價值觀和同情心，只是按設定的程序，日復一日，年復一年，每天做著相同的事情。這樣的話，世界還會有溫度嗎？
毋庸置疑，自然是沒有的。曾經(jīng)的人類也許會為自家寵物的故去而傷心落淚；曾經(jīng)的`人類也許會因與伴侶相知相守而感到幸福；曾經(jīng)的人類也許會由于自己的失敗覺得不是滋味。而機器人類，獨守于自己的程序世界里，永遠無憂且無慮，不會與外界有任何的關(guān)聯(lián)。若是說心守如蓮，可它無心；若是說坐地成佛，可它無念�？偠灾�，言而簡之，人工智能只是機器，可若人類變此，只能說是披著人皮的機器吧。
希望人類在心守那片琉璃凈土，彌勒內(nèi)堂，勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人，而非那程序化、智能化、機械化的機器人。
人工智能作文 篇13
人工智能是由人類發(fā)明的，也代表了人類一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍，其實是人類戰(zhàn)勝了自己。
人工智能不應該看作不同于人類的機械元素，它是人文與科技的共同產(chǎn)物，是人類科技進步的縮影之一，是人類智慧的結(jié)晶。
人工智能和其他事物一般也具有兩面性，是天使，也可能是惡魔在許多科幻電影里機器人有著人類一般的思考能力，并且有著比人類強壯百倍的軀體，若其反抗起人類，我們可能真的要說，機器的黎明，人類的黃昏。
但我們因此而將否定，化為雷池境地，自然也是不可取的。社會總會進步，歷史終將前行，而人類也會不停的探索未知，了解未知，這無法改變，我們不可避免的，要不停的走下去，我們能做的`就是小心謹慎堅定的走下去。
雖然人工智能有一定的未知危險性，但其巨大的利益也是不言而喻的，它可以使人類生活水平提高到另一個水平，幫助人類在探索的路上走得更遠，既可以幫助人類看到宇宙的更深處，也可以幫你做一些家務或者救人，等等。
我們無法拒絕人工智能它使科技進步的必然產(chǎn)物，這既是挑戰(zhàn)也是機遇，既然一定要發(fā)展不可，那我們就一定要嚴肅對待，像對待槍一樣小心謹慎地使用它。
人工智能的發(fā)展方向終將由人類掌控，它畢竟也是人文產(chǎn)物，能代表人類的意志，只要我們能好好的塑造人工智能，它一定可以發(fā)揮友善的一面，成為人類有利的幫手，有力的幫手。
就像虎一樣可以幫助人們驅(qū)寒，防御野獸的襲擊用來煮熟食物，雖然它可能會燒毀房屋，燒傷皮膚，但我們依然還是要用它，也不可能不用它。
就像核技術(shù)，一開始只是用來制造原子彈氫彈，危險人類的安全現(xiàn)在卻可以用它來發(fā)電，造福人類，人工智能也是如此，是一把雙刃劍，就看作我們要怎么去用它人工智能，能不能解決人類的問題要看我們怎么去好好的利用它，人類可以決定人工智能。
我認為人工智能可以帶給人類更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但不好好利用這把雙刃劍，也可以給人類帶來災禍。對于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止，盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機器人，等到真正面對機器人時代的那天，人類該怎樣呢?
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