實(shí)用的讀后感的作文精品(5篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的讀后感的作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀后感的作文 篇1
《三國(guó)演義》是一部巨作，讀后感想頗多，不能一一記述，只對(duì)曹操印象頗深，不能面面俱寫，只覺(jué)得作者對(duì)曹操的幾次敗仗寫得很讓人回味，那就是濮陽(yáng)攻呂布之時(shí)，宛城戰(zhàn)張繡之日；赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽；割須棄袍于潼關(guān)，奪船避箭于渭水，可謂是數(shù)不勝數(shù)。這幾次戰(zhàn)役，曹操確實(shí)敗得慘，但是曹操或是就地反攻，或是卷土重來(lái)，可謂是屢戰(zhàn)屢敗，且大戰(zhàn)之后必定會(huì)大笑。
這其中“赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽”是曹操敗得最凄涼的時(shí)候。火燒之后，逃亡路上又值大雨傾盆，這正是“火厄盛時(shí)遭水厄”，寒風(fēng)刺骨，人困馬餓，死傷無(wú)數(shù)。八十萬(wàn)大軍，幾乎片甲不留。曹操卻令人意想不到地連連大笑，說(shuō)敵人缺謀少志。小說(shuō)戲劇性地一次次安排笑口未停，便有伏兵殺出，殘兵敗將屢次被殺的落花流水。
窮途末路之時(shí)項(xiàng)羽也許會(huì)拔劍自刎，同時(shí)被燒了一場(chǎng)的劉備，竟一蹶不振。曹操卻大笑不止，不改奸雄本色。直到狹路逢關(guān)羽，當(dāng)他來(lái)時(shí)也不坐著等死，他明知道關(guān)羽是重義之人，便死皮賴臉地向關(guān)羽訴說(shuō)當(dāng)時(shí)的恩義，終于虎口脫險(xiǎn)，也不忘其大笑。
讀完了《三國(guó)演義》，縱觀上下，我最喜歡曹操，因?yàn)椴懿龠@種在逆境中的頑強(qiáng)意志，給我留下了寶貴的'精神財(cái)富。我愛(ài)三國(guó)，我愛(ài)曹操。
讀后感的作文 篇2
媽媽假期給我買了一本注音讀物《史記》，它以通俗簡(jiǎn)潔的文字，將中國(guó)古典史學(xué)名著《史記》中記載的精彩故事和著名人物，做了精心編選和生動(dòng)形象的講述。故事講述了從傳說(shuō)中的黃帝開始，到西漢武帝年間共三千年歷史中所發(fā)生的重大事件。讀這些故事可以使我們從中學(xué)習(xí)做人、做事和治國(guó)的道理。
在《史記》里，我認(rèn)識(shí)了智勇雙全的藺相如，立木取信的`商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人，他知識(shí)非常淵博，口才也很好，無(wú)論是對(duì)外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識(shí)他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那�，懷著悲憤的心情，寫下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》。多年來(lái)，屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
讀了這篇文章，屈原的愛(ài)國(guó)主義精神深深地打動(dòng)了我。我也因此知道了端午節(jié)的由來(lái)。我現(xiàn)在一定要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能報(bào)效祖國(guó)，做一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。
讀后感的作文 篇3
前些日子，我閱讀了許多名著，其中有一部名《童年》的名著，反復(fù)讀了幾次后，我的心情難以平靜。故事是圍繞一個(gè)叫阿廖沙的小男孩開始的，由阿廖沙父親不幸病逝開始，經(jīng)過(guò)阿廖沙一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(zhǎng)，更了解了社會(huì)的真實(shí)，然后因?yàn)槟赣H的病逝而被外公趕走到人間結(jié)束。
阿廖沙在這段日子里，認(rèn)識(shí)了貪婪、自私的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅以及喜怒無(wú)常的外公，周圍的一切都充滿了殘酷、野蠻、愚昧、貪婪，這是一個(gè)典型的舊社會(huì)的小市民的`家庭。第一次我閱讀的時(shí)候，曾認(rèn)為這本書內(nèi)容就是批判沙皇時(shí)期的黑暗與舊社會(huì)人無(wú)知、貪婪。其實(shí)不然，但我第二次閱讀時(shí)才發(fā)現(xiàn)，這并不是單單的黑暗，在主人公的身邊其實(shí)還有許多正直、善良的人，例如阿廖沙的外婆，她用故事教導(dǎo)著阿廖沙成為一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人；還有樸實(shí)的“小茨岡”教會(huì)了阿廖沙如何去面對(duì)生活的困難……等等還有許多人，在潛移默化的教導(dǎo)阿廖沙成為一個(gè)正直的人。
如果沒(méi)有他們，我敢肯定阿廖沙一定會(huì)變成一個(gè)貪婪、自私、無(wú)知的人。很多人讀完這本書都會(huì)認(rèn)為阿廖沙生活在一個(gè)黑暗的時(shí)代，其實(shí)如果你再仔細(xì)的閱讀，一會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這黑暗的年代也不缺少希望與光明。的確，永遠(yuǎn)都不會(huì)沒(méi)有希望。雖然我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿光明的時(shí)代，但總有一些事令我們絕望，但是，屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦�！蔽覀冎灰行判呐c勇氣，光明終究會(huì)到來(lái)。作文
讀后感的作文 篇4
你做一項(xiàng)工作，只是因?yàn)闉榱酥\生，對(duì)它并不喜歡，這項(xiàng)工作只能是你的職業(yè)。如果你做一項(xiàng)工作，只是因?yàn)橄矚g，并不在乎它能否給你帶來(lái)利益，這項(xiàng)工作只能是你的事業(yè)。要做最好的老師，那不要把你從事的工作僅僅視為教書，僅僅當(dāng)作職業(yè)，請(qǐng)把你的社會(huì)理想傾注在教育上，熱愛(ài)教育事業(yè)，你才可能成為最好的老師。
在金橋?qū)W校工作了幾年時(shí)間，讓我可以自信的說(shuō)："這點(diǎn)，我是可以做得到的"。我對(duì)教育事業(yè)熱忱，讓我有了成為好老師的基礎(chǔ)。
愛(ài)學(xué)生。我一直以為我很愛(ài)學(xué)生，從《做最好的老師》中，我開始思考，我是"愛(ài)學(xué)生"還是"喜歡學(xué)生"。我的性格里有著喜歡孩子的天性，我可以無(wú)愧地說(shuō)，但是"喜歡學(xué)生"和"愛(ài)學(xué)生"是不一樣的，"喜歡學(xué)生"更多的純粹是一種天然感情傾向，和品德沒(méi)有多大關(guān)系；而"愛(ài)學(xué)生"雖然也屬于一種感情，但更蘊(yùn)含有一種教育者的責(zé)任，與師德直接相關(guān)。
而教育中真正的"愛(ài)"，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為"可愛(ài)"的孩子，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括"差生"。并且真正的教育之愛(ài)，并不是遷就學(xué)生，不是放棄"嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律"，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給予學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的'習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的"養(yǎng)成教育"，必然帶有"強(qiáng)制性"，離開了嚴(yán)格要求，但不是真正的愛(ài)。
在金橋?qū)W校第一年當(dāng)班主任的時(shí)候，我是很喜歡學(xué)生，但更多的只是"喜歡"，我并不知道怎么樣"愛(ài)學(xué)生"，不知道怎么樣為他們的成長(zhǎng)和未來(lái)一生負(fù)責(zé)，我對(duì)于學(xué)生，更多的是感情，而沒(méi)有"教育"，直到暑假時(shí)候，突然明白了"教育"的意義，明白了什么是真正的教育�，F(xiàn)在我更明白，我要從"喜歡學(xué)生"向"愛(ài)學(xué)生"發(fā)展！我要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)！
老師也只是個(gè)普通人，也有自己普通的感情，多少人都會(huì)以個(gè)人的好惡喜歡某些自己認(rèn)為"可愛(ài)"的孩子，要真正從"喜歡學(xué)生"轉(zhuǎn)向"愛(ài)學(xué)生"就要學(xué)會(huì)去"喜歡"自已"本不會(huì)喜歡"的學(xué)生，能夠把欣賞和期待投向這些學(xué)生，這才是"師愛(ài)"，教師要怎樣擁有"師愛(ài)"呢?李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們："童心是師愛(ài)的源泉"。
只有童心才能理解童心，帶著兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑，懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界，那樣才能真正走近學(xué)生心靈世界，能理解學(xué)生的做法，從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致，這樣的老師就善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛(ài)之處，甚至智慧之處，那他看到的學(xué)生，都是帶著"可能缺點(diǎn)"的可愛(ài)孩子。能看到每一個(gè)學(xué)生的可愛(ài)之處，喜歡學(xué)生，這是師愛(ài)的基礎(chǔ)。所以，"童心"是師愛(ài)的源泉。要做最好的老師，那就要帶著"愛(ài)"這個(gè)教育理含行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)--師愛(ài)，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的未來(lái)服務(wù)！
在工作短短的兩三年里，讓我領(lǐng)悟到，要做最好的老師，那就要帶著"愛(ài)"這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)——師愛(ài)，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的未來(lái)服務(wù)！
讀后感的作文 篇5
常常反問(wèn)自己，作為教師的我幸福嗎？怎么我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得呢？從教多年以來(lái)，留給我的似乎除了“忙”，就是“累”，有時(shí)還免不了抱怨幾句。每天都是重復(fù)的事情、機(jī)械的感覺(jué)，根本談不上幸福。讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》之后，我才發(fā)現(xiàn)，幸福原來(lái)可以如此簡(jiǎn)單：
換一種心態(tài)。其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情。原來(lái)幸福就是一種快樂(lè)心情，就是一種催人向上的心態(tài)，也是品味生活的一種感受。
讀了《做一個(gè)幸福的教師》之后，我的心靈得到了完全的洗禮。因?yàn)檎n堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。和學(xué)生在一個(gè)平等的.氛圍中進(jìn)行心與心的交流，既可以讓學(xué)生得到直接的啟示，又可以讓教師走進(jìn)學(xué)生的心靈。
用自己的言傳身教來(lái)影響學(xué)生，讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，簡(jiǎn)單的說(shuō)教和無(wú)休止的訓(xùn)斥只能讓學(xué)生心理更加逆反，高明的辦法是以理服人、以柔克剛，用真誠(chéng)、用一種文化去點(diǎn)擊、感化學(xué)生的羞愧之心，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
書中提到：做一個(gè)幸福的教師就必須每天都閱讀和思考。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對(duì)話；思考，讓我們穿過(guò)歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。反思自己，我離真正的閱讀和思考有多遠(yuǎn)了？思維的惰性伴隨我多久了？平時(shí)缺少閱讀，總是為自己找到若干個(gè)理由，陶繼新老師的“四個(gè)不要”中寫道，“永遠(yuǎn)不要等有時(shí)間才閱讀，見(jiàn)縫插針，想讀就讀；永遠(yuǎn)不要坐進(jìn)書房才閱讀，任何地方都可以閱讀；永遠(yuǎn)不要有用才閱讀，急功近利，立竿見(jiàn)影是妄想；永遠(yuǎn)不要嫌自己讀得太晚，只要行動(dòng)，就有收獲。”我要將這“四個(gè)不要”作為我的讀書座右銘，用書的芬芳洗滌我的靈魂，凈化我的思想，除去心靈的雜質(zhì)。
是啊，我們教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，我們的學(xué)生對(duì)我們的信任和崇拜，就是我們幸福的源泉，幸福是一條沒(méi)有終點(diǎn)的河流。所以，我們應(yīng)該給自己的幸福畫一條最淺的底線，去學(xué)會(huì)從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。因?yàn)�，幸福其�?shí)很簡(jiǎn)單！
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