孝老愛(ài)親心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編整理的孝老愛(ài)親心得體會(huì)，歡迎大家分享。
孝老愛(ài)親心得體會(huì)1
作為一名大學(xué)生，我一直秉承著孝親敬老的價(jià)值觀。在進(jìn)入大學(xué)后，我參加了很多孝親敬老的志愿服務(wù)活動(dòng)，收獲了很多感悟和體會(huì)。
我認(rèn)為參加孝親敬老活動(dòng)，不僅僅是為了幫助老人，更重要的是通過(guò)這個(gè)過(guò)程中提高自己的素質(zhì)和能力。比如說(shuō)，比較常見(jiàn)的孝親敬老活動(dòng)就是給老人送食品和水果。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅僅是要了解老人的喜好和需求，還要與老人交流，了解他們的生活狀況和心情。這個(gè)過(guò)程可以讓我們懂得尊重別人，關(guān)注他人的需要和感受。
參加孝親敬老活動(dòng)還可以增強(qiáng)我們的責(zé)任感和承擔(dān)能力。在活動(dòng)中，我們需要策劃和組織，需要分工合作，需要及時(shí)反饋。這一系列的'過(guò)程中，我們要考慮到老人的需要和合理分配資源。這個(gè)過(guò)程可以讓我們學(xué)會(huì)合理規(guī)劃時(shí)間和資源，懂得承擔(dān)責(zé)任和照顧別人的需求。
最后，參加孝親敬老活動(dòng)還可以提高我們的社交能力和溝通技巧。通過(guò)和老人交流互動(dòng)，我們可以更好的了解別人的想法和心情，并且學(xué)會(huì)如何與老人溝通和交流。這個(gè)過(guò)程可以讓我們學(xué)會(huì)尊重別人的正視和意見(jiàn)，懂得如何與別人建立和諧的關(guān)系。
參加孝親敬老活動(dòng)是一種難得的成長(zhǎng)和鍛煉機(jī)會(huì)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程中我們可以提高自己的素質(zhì)和能力，尤其是在現(xiàn)今社會(huì)，孝親敬老的價(jià)值觀更是需要我們?nèi)鞒泻屠^承。
孝老愛(ài)親心得體會(huì)2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
大家好！歡迎來(lái)到今天的“道德講堂”。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，分享身邊好人的道德感悟。我是主持人xxx，今天道德講堂的主題是“孝老愛(ài)親”。
孝老愛(ài)親，顧名思義就是要孝敬老人愛(ài)護(hù)親人。孝老愛(ài)親是中華民族的傳統(tǒng)美德，有助于促進(jìn)家庭和睦，社會(huì)和諧，也是現(xiàn)代中國(guó)人的基本修養(yǎng)。現(xiàn)代社會(huì)崇尚文明，更需要把尊老愛(ài)親的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。道德楷模評(píng)選里有一條規(guī)范，就叫孝老愛(ài)親，是孝敬的意思。接下來(lái)讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這期道德講堂，更加深入地體會(huì)何為孝老愛(ài)親。
本次道德講堂共有八個(gè)環(huán)節(jié)分別是“自我反省、唱道德歌曲、學(xué)道德模范、誦道德經(jīng)典、發(fā)心靈感悟、行崇德禮、送平安吉祥、一堂一善事”。
首先我們進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié)—自我反省。請(qǐng)大家微閉雙眼，靜穆反思，三問(wèn)自己：你是否經(jīng)常打電話問(wèn)候父母？你是否記得父母的生日？
你是否�；丶铱纯�，離父母近的哪怕是一周一回，離得遠(yuǎn)的哪怕是一月一回？
好的相信大家心中都有了答案，如果你的答案是肯定的，那么應(yīng)該為自己的行為感到自豪。
下面我們進(jìn)行第二個(gè)環(huán)節(jié)—唱道德歌曲。
有一個(gè)小女孩是啞巴，與媽媽相依為命，可是有一天媽媽在回家的路上永遠(yuǎn)地倒下了，手里還緊緊握著女孩兒喜歡吃的年糕，小女孩就在雨中一遍一遍用手語(yǔ)“唱”著一首歌“感恩的心，感謝有你”……今天讓我們一起唱起這首《感恩的心》來(lái)感謝我們的父母，感謝他們賦予我們生命！請(qǐng)大家起立。好請(qǐng)大家坐下。
落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫(huà)著那一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面，那是白云對(duì)藍(lán)天的感恩。生活中我們應(yīng)該常懷感恩之心，因?yàn)楦卸鞑庞辛苏鎿吹母星椋驗(yàn)楦卸鞑庞辛硕嗖实氖澜纭?/p>
下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)道德模范�！凹液腿f(wàn)事興，百善孝為先”。“孝順”是一種特殊的情感，孝順是尊重，孝順是感恩，孝順是責(zé)任。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，孝子層出不窮，有打虎救父的孝子楊香，臥冰求鯉的孝子王祥等等等等。古人孝子多，今人孝子也不少，在我們身邊就有許多值得我們學(xué)的榜樣。今天我們通過(guò)一段視頻來(lái)學(xué)習(xí)一下感動(dòng)中國(guó)人物陳斌強(qiáng)的事跡，來(lái)看看陳斌強(qiáng)是如何詮釋孝義的。請(qǐng)大家看視頻。
一句簡(jiǎn)短的“我不能丟開(kāi)她，我一定要把她帶在身邊”，詮釋了陳斌強(qiáng)對(duì)母親的感恩之情，孝順之心。陳斌強(qiáng)用自己的事跡行動(dòng)給所有人做了一個(gè)完美的榜樣。
帶著對(duì)陳斌強(qiáng)的敬意我們進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，誦道德經(jīng)典。今天我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中有關(guān)孝順的經(jīng)典名句。
父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
意思是說(shuō)，父母在世的時(shí)候，不出遠(yuǎn)門(mén)去求學(xué)、做官，萬(wàn)一要出遠(yuǎn)門(mén)，必須有一定的去處。
接下來(lái)請(qǐng)大家跟著我把這句經(jīng)典朗讀一遍。
經(jīng)過(guò)了以上環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，我相信大家心里一定是有許多感觸的，下面我們進(jìn)入本次道德講堂的第六個(gè)環(huán)節(jié)“發(fā)心靈感悟”
有哪位同志愿意跟大家分享一下自己的感悟呢？請(qǐng)舉手示意。
有請(qǐng)……同志
感謝……同志的發(fā)言。
“父恩比山高，母恩比海深”，孝道值得我們每一個(gè)人用心去感悟，希望大家不只是在這里，在平時(shí)也能常常感悟孝道。
接下來(lái)我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)—行崇德禮
德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，品行和品質(zhì)。中華民族歷來(lái)崇尚道德無(wú)論是以孔子為代表的`儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。俗話說(shuō)“缺什么都行，就是不能缺德”可見(jiàn)德的重要性。
我們?cè)谄綍r(shí)的工作和生活中應(yīng)該注重自身的道德培養(yǎng)，努力使自己從政治品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德這四個(gè)方面得到全面提升。
下面我們一起來(lái)像德字行禮，以此自我勉勵(lì)。
請(qǐng)大家起立，向“德”字鞠躬。
好謝謝大家，請(qǐng)就座。
下面我們進(jìn)入第七個(gè)環(huán)節(jié)—送平安吉祥
請(qǐng)……同志為大家發(fā)送吉祥卡，每一張卡片上都記載著關(guān)于孝道的至理名言，希望大家能夠?qū)⑵浔４嫫饋?lái)，激勵(lì)自己恪守孝道。
當(dāng)然孝道不能止步于言語(yǔ)，還要發(fā)于行動(dòng)。下面我們進(jìn)入本次道德講堂最后一個(gè)環(huán)節(jié)“一堂一善事”。
有些人總借口太忙或自己經(jīng)濟(jì)條件不好，把孝順父母的事一拖再拖，其實(shí)孝順父母有時(shí)只需做一件微小的事。
給父母打一個(gè)電話，陪父母逛一次街或做一次短途旅行，不時(shí)為父母買(mǎi)一件新衣服，和父母聊聊天、和父母照一張合影，幫父母泡一次腳、洗一次頭，給父母一個(gè)深情擁抱等等等等。孝順父母是等不及的事，孝很簡(jiǎn)單，請(qǐng)別再說(shuō)“沒(méi)時(shí)間”。
這就是本期道德講堂“一堂一善事”對(duì)大家的要求，希望每個(gè)人下去行動(dòng)起來(lái)，向老人盡一盡孝道，就像是歌曲
《�；丶铱纯础防锏囊痪涓柙~“哪怕是幫媽媽刷刷筷子洗洗碗”，這首歌我相信大家耳熟能詳，不如我們一起來(lái)唱起這首《�；丶铱纯础�，來(lái)結(jié)束今天的道德旅程吧？下面請(qǐng)大家起立，跟著音樂(lè)唱起這首熟悉的旋律。
好的請(qǐng)大家坐下。
本期道德講堂到這里就圓滿結(jié)束了，謝謝大家！再見(jiàn)！
孝老愛(ài)親心得體會(huì)3
一、孝及孝文化的涵義
探討孝文化首先要了解孝的涵義。這個(gè)“孝”字，由上面的一個(gè)“老”字和下面的一個(gè)“子”字組成。許慎《說(shuō)文解字》說(shuō)：孝即“善事父母者，從老省，從子承老也�！毙蜗蟮孛枥L出上面的老人呵護(hù)著下面的子女，下面的子女承奉著上面的老人，兩者相偎相愛(ài)，相撫相生，親密無(wú)間，父慈子孝，十分和諧。后人把孝這種親情回報(bào)的純樸感情提到“道”的高度，即把孝提到人類(lèi)社會(huì)人倫道德規(guī)律的高度�？鬃诱f(shuō)：孝為天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。意思是說(shuō)，孝親就像天上日月星辰那樣有規(guī)律地運(yùn)行，像大地上的江河那樣永不枯竭地流淌著，它是人們的行為規(guī)范和做人準(zhǔn)則。不僅如此，后代正宗儒家還把“孝”與“忠”并列起來(lái)。曾子得到孔子的教授后寫(xiě)成的儒家經(jīng)典――《孝經(jīng)》的基本內(nèi)容就是“孝，始于事親，中于事君，終于立身。”把父子之道君臣之義結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)。
孝文化是關(guān)于孝的理念、規(guī)范及其行為方式的總稱(chēng)，它包括“孝”的思想、理論、法律、制度、行為規(guī)范、民風(fēng)民俗以及文藝成果等多方面的內(nèi)容。新時(shí)期孝文化的內(nèi)涵更豐富，今天在孝敬父母的同時(shí)，應(yīng)視人民為父母，把祖國(guó)當(dāng)母親，忠于人民，報(bào)效祖國(guó)。中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)教授錢(qián)遜指出，現(xiàn)在有種觀點(diǎn)認(rèn)為，孝道提倡的其實(shí)是成人的一種自私，是父母為了子女回報(bào)自己而提出的。這種觀點(diǎn)是對(duì)孝道的極大歪曲，是對(duì)人間真情的褻瀆。
當(dāng)然，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，尤其在兩千年漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，孝文化也出現(xiàn)了一些消極的成分，例如“不孝有三、無(wú)后為大”等等。然而，從整體上講，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們應(yīng)該理直氣壯地發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)樽鳛橹腥A民族普遍認(rèn)同的優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)幼敬長(zhǎng)、下尊上，要求子女孝敬父母，晚輩尊敬老人，愛(ài)護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂(lè)。這種精神無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都具有普遍的社會(huì)意義。同對(duì)待一切傳統(tǒng)文化的態(tài)度一樣，我們對(duì)孝文化的傳承也要有批判和鑒別，要繼承其精華，剔除其糟粕；要與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予其新的內(nèi)涵，使其更具有現(xiàn)代價(jià)值。
二、孝文化對(duì)社會(huì)和諧的作用
和諧，是指事物發(fā)展過(guò)程中非對(duì)抗性矛盾的良好統(tǒng)一狀態(tài)。最早提出“和諧”一詞是古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯。最早把“和諧社會(huì)”上升到理論高度的是馬克思。中國(guó)人歷來(lái)講究“和”，俗話說(shuō)：家和萬(wàn)事興、和氣生財(cái)、和睦相處、和為貴，等等。黨的十六屆四中全會(huì)提出了要“不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力”，由于人們存在著不同的利益取向，社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)群體之間存在著矛盾，家庭之間、長(zhǎng)幼之間、老年人與青年人之間也存在著矛盾，正確地解決這些矛盾，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)面臨的重要工作。弘揚(yáng)孝文化的功能和目的之一就是理順情緒、化解矛盾，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，提升人們的思想道德水平，促進(jìn)家庭與社會(huì)的和諧。
孝文化是家庭和睦的良方。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，一個(gè)和諧的家庭必然是一個(gè)有孝道、有愛(ài)心、有親情的家庭。人生長(zhǎng)在家庭，逐步成長(zhǎng)融入社會(huì)，成為一個(gè)社會(huì)人，在家盡孝，為國(guó)盡忠，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。綜觀古今中外，一個(gè)有秩序的社會(huì)，無(wú)不重視家庭的和睦、和諧。在家庭內(nèi)部，善事父母是孝文化的起點(diǎn)，善事父母，善事長(zhǎng)輩，尊老愛(ài)幼，修身齊家，和諧社會(huì)才有一個(gè)厚實(shí)的基礎(chǔ)。孝文化具有感恩文化的特質(zhì)�！把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義”孝文化里面的奉養(yǎng)、尊親以及推而廣之的“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，推崇的就是一種感恩和博愛(ài)的思想，感恩文化對(duì)人與自然和諧至為重要。
孝文化是鄰里融洽的妙劑。孝文化思想淵深，內(nèi)涵博大。它既包含孝、忠、恕、讓?zhuān)帜依ㄈ�、義、禮、樂(lè)，“泛愛(ài)眾，而親仁”。所以弘揚(yáng)孝道文化，對(duì)鄰里和好是大有幫助的�？鬃釉疲骸傲�(ài)自親始”。在《禮記》也詳述道：愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。意思是：樹(shù)立對(duì)別人的愛(ài)心，從對(duì)待自己的'父母開(kāi)始。對(duì)愛(ài)自己父母的人不會(huì)厭惡別人的父母；尊敬自己父母的人，不會(huì)怠慢別人的父母，推己及人，由親及疏，就會(huì)使鄰里、鄉(xiāng)村、社區(qū)形成一種相互友愛(ài)，相互敬重，相互謙讓?zhuān)嗷捤�，和睦相處的良好風(fēng)氣。這樣，各個(gè)鄰里的人們都能友愛(ài)相待，和睦相處，協(xié)調(diào)動(dòng)作，整個(gè)社會(huì)就會(huì)呈現(xiàn)出一種歡樂(lè)祥和的喜人景象。
孝文化是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。要建設(shè)和諧社會(huì)，就要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決好人們的衣食住行問(wèn)題，生活得到改善，安居樂(lè)業(yè)，富而思進(jìn)，奮發(fā)有為，這誠(chéng)然是構(gòu)建和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但僅有物質(zhì)豐富還不行，還要使社會(huì)物質(zhì)財(cái)富得到公平合理的分配，人人都得到享受，心情舒暢，精神愉快，社會(huì)才能達(dá)到真正的和諧。否則，社會(huì)物質(zhì)越多，斗爭(zhēng)就會(huì)越激烈。
三、大力弘揚(yáng)孝文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)
既然孝文化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有不可低估的作用，大力弘揚(yáng)孝文化應(yīng)從以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作：
1、要講孝道，樹(shù)立起尊老、愛(ài)老、敬老、養(yǎng)老，事親行孝的理念。要充分認(rèn)識(shí)孝文化對(duì)于保持家庭與社會(huì)和諧的重要性，真正樹(shù)立起百行孝為先，孝為德之本的理念；要真正形成弘揚(yáng)孝文化，努力為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)；要讓每一位公民都清楚地認(rèn)識(shí)到自己肩上所承擔(dān)的贍養(yǎng)父母、孝敬老人的責(zé)任，并時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)持講孝道，堅(jiān)持身體力行，盡心盡力而為。針對(duì)社會(huì)上獨(dú)生子女、“小皇帝”溺愛(ài)有加，教育不力的不良現(xiàn)象，應(yīng)從小教育孩子孝敬父母、尊敬老人，培養(yǎng)良好的道德觀念和意識(shí)。
2、樹(shù)立典型，適時(shí)開(kāi)展評(píng)比活動(dòng)，以精神的力量促進(jìn)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成。河南省周口市一些村鎮(zhèn)，為弘揚(yáng)孝文化，選準(zhǔn)農(nóng)民家庭普遍關(guān)注的贍養(yǎng)老人問(wèn)題，開(kāi)展了“評(píng)選百名孝順兒子，百名孝順媳婦”活動(dòng)。過(guò)去“村頭村尾兩間房，不是他爹，就是他娘”的現(xiàn)象不見(jiàn)了。對(duì)這些先進(jìn)典型，各地采取披紅戴花乘車(chē)到各村展示、廣播等宣傳形式，起到了“撥亮一盞燈，照亮一大片”的教育效果。
3、要理直氣壯地反對(duì)一切不孝行為，對(duì)于觸犯法律的虐待老人者，要依法堅(jiān)決給予懲處。目前，社會(huì)上的確存在一些不贍養(yǎng)父母、不孝敬老人的行為，甚至?xí)r常出現(xiàn)虐待老人的惡行。對(duì)這些惡行，社會(huì)應(yīng)該進(jìn)行強(qiáng)烈的譴責(zé)。對(duì)于那些嚴(yán)重虐待老人，構(gòu)成違法犯罪的，要堅(jiān)決依法予以懲處。
孝老愛(ài)親心得體會(huì)4
孝道教育學(xué)生教育環(huán)境孝，作為我國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，對(duì)中華民族的發(fā)展、增強(qiáng)民族凝聚力、形成民族價(jià)值觀，起到了積極作用，可以說(shuō)功不可沒(méi)。孝文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。過(guò)去一段時(shí)間里，由于多方面的原因，我們對(duì)傳統(tǒng)文化教育尤其是孝道教育不夠重視，在學(xué)校教育領(lǐng)域中幾乎是一片空白，甚至不知道孝為何物的人比比皆是，社會(huì)上忤逆不孝的人和事也屢見(jiàn)不鮮。
現(xiàn)如今，隨著社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型，獨(dú)生子女比例的不斷增大，人囗老齡化的加劇，一對(duì)年輕夫妻至少要贍養(yǎng)兩對(duì)父母，后輩對(duì)長(zhǎng)輩奉行孝道已顯得尤為迫切和重要。加之部分青少年的孝道觀念處于斷裂與沖突之中，他們的家庭觀念淡化，功利思想嚴(yán)重，責(zé)任感缺失。因此，在學(xué)校開(kāi)展孝道教育已到了刻不容緩的地步，對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝道教育顯得尤為迫切和需要。這既是社會(huì)賦予教育工作者的歷史重任和神圣權(quán)利，更是新時(shí)期學(xué)校德育工作一個(gè)重要內(nèi)容。
一、注重校園環(huán)境，營(yíng)造孝道教育氛圍
花峴子學(xué)校始終將良好教育氛圍的營(yíng)造作為一種重要教育資源和教育途徑，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在共同參與這種文化氛圍的營(yíng)造過(guò)程中得到熏陶和啟發(fā)，從而提供良好的孝道教育環(huán)境。
為營(yíng)造良好的教育氛圍，我們校園內(nèi)的標(biāo)語(yǔ)、圖片，到宣傳櫥窗里張貼的展版，都緊緊圍繞“孝道”這個(gè)主題，精心設(shè)計(jì)，合理規(guī)劃，讓“校園的每一個(gè)角落都述說(shuō)著孝道”的話題；班級(jí)里通過(guò)黑板報(bào)創(chuàng)辦、學(xué)習(xí)園地布置、手抄報(bào)編輯、普通話比賽等活動(dòng)形式，讓“孝”的氣息滲透到每個(gè)班級(jí)，滲透到每個(gè)學(xué)生心中。
二、采用多種形式，深入理解孝道真諦
孝，上面是“老”字，下面是“子”字，就像兒子背著老子。從這里不難看出，只有上下兩代融為一體，才有“孝”，所以做子女的要時(shí)刻想著孝順老人，時(shí)刻要把“孝”字放在心上�；诖耍依冒鄷�(huì)，給學(xué)生講解我國(guó)古代孝文化，提高學(xué)生對(duì)孝文化的重視程度。并布置課外作業(yè)：利用信息課查閱孝道及論孝道的文章，摘取有益信息為我所用。綜合每一位同學(xué)的資料，通過(guò)大家的討論，我們一致同意把“敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終”作為我們的孝道觀，并將極具普世價(jià)值的“敬親、奉養(yǎng)”作為我們行孝道的關(guān)鍵。因?yàn)樾⒌幕竞x就是“善事父母”，奉養(yǎng)就是保證父母物質(zhì)需要的供給。子女幼小時(shí)受到父母的撫育，而當(dāng)父母年老體衰喪失勞動(dòng)能力時(shí)，子女則有贍養(yǎng)、扶助和報(bào)答父母養(yǎng)育之恩的社會(huì)責(zé)任。對(duì)于贍養(yǎng)父母僅僅有養(yǎng)還不夠，更重要的是在贍養(yǎng)的過(guò)程中體現(xiàn)出“敬親”，即對(duì)養(yǎng)育自己的父母親人的愛(ài)戴、尊敬之情，常回家看看。
三、利用語(yǔ)文教學(xué)，自然滲透孝道教育
課堂，尤其是語(yǔ)文課堂，是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝道教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，在這里，我們可以充分挖掘傳統(tǒng)孝道教育的因素，自覺(jué)的、有意識(shí)的在課堂教學(xué)中滲透孝道教育。新課程改革重視了中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，教材中涉及或者純粹講孝道文化的課文也不少。如七年級(jí)課文《散步》，以散步這一不起眼的'休息方式，作為凝聚親情的紐帶，表現(xiàn)一個(gè)家庭中各成員之間互敬互愛(ài)，體現(xiàn)中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德；又如，《金色花》《荷葉母親》這些優(yōu)美的短文，讓我們體會(huì)到家庭之愛(ài)，體會(huì)到了這種感情的美好和圣潔，讓我們明白了責(zé)任，懂得了感恩和無(wú)私的報(bào)答。這樣能讓學(xué)生不斷地修正自己的言行，使之符合孝道的要求。
另外，在寫(xiě)作教學(xué)中，我也從不忽視孝道文化。學(xué)了有關(guān)孝道的課文，學(xué)生積累了一定的孝文化信息，我就出一些有關(guān)孝道的文題，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并積累家庭生活的素材，讓學(xué)生思考其中蘊(yùn)含的深情，從而能更深切地感悟親情，培養(yǎng)對(duì)家庭的熱愛(ài)，對(duì)父母的熱愛(ài)并意識(shí)到自己的責(zé)任。同時(shí)，我讓學(xué)生走出課堂，搜集當(dāng)今社會(huì)上那些行孝與忤逆的人與事，作為反面教材，讓學(xué)生在正反對(duì)照中明了善與惡、美與丑、好與壞，為寫(xiě)作提供素材。
孝道不能光寫(xiě)在紙上，關(guān)鍵要付諸行動(dòng)。為此，還要多渠道，多形式去體驗(yàn)，去實(shí)踐。
四、瞄準(zhǔn)特殊節(jié)日，組織開(kāi)展孝敬活動(dòng)
隨著生活節(jié)奏的加快，很多原先并不是非常強(qiáng)調(diào)的傳統(tǒng)節(jié)日的重要性越來(lái)越明顯。而中國(guó)人的傳統(tǒng)，使得我們?cè)诒磉_(dá)感情的時(shí)候還是比較內(nèi)斂的，平時(shí)很少會(huì)把愛(ài)爸爸、愛(ài)媽媽的話掛在嘴邊。那么，節(jié)日就是一個(gè)很好的契機(jī)。比如，在“三八婦女”節(jié)、“母親”節(jié)，可以讓學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)�！爸仃�(yáng)”節(jié)組織學(xué)生進(jìn)行一些敬老、愛(ài)老的活動(dòng)�！敖處煛惫�(jié)可以讓學(xué)生開(kāi)展感謝老師的活動(dòng)。也可以利用教師、同伴、父輩的生日，指導(dǎo)學(xué)生親自為自己的教師、同伴做一些生日卡片，書(shū)寫(xiě)祝福和感恩的話語(yǔ)，表達(dá)自己的感恩之情。
而作為班主任，當(dāng)這些節(jié)日即將來(lái)臨時(shí)，我會(huì)通過(guò)班級(jí)日記的渠道，或者利用學(xué)校午會(huì)課時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)節(jié)日的宣傳和提醒。使學(xué)生們能充分利用節(jié)日，對(duì)父母表達(dá)感恩之心，感謝之情。
五、實(shí)施家校聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生孝道教育
為了給學(xué)生傳遞孝敬信息，樹(shù)立良好榜樣，當(dāng)我們聽(tīng)到有的山區(qū)孩子老人得病時(shí)，一方面組織老師親自去看望，帶去師生的愛(ài)心捐款，還給因照料老人耽誤學(xué)業(yè)的學(xué)生補(bǔ)課輔導(dǎo)，讓他們體會(huì)到學(xué)校的關(guān)懷，老師的溫暖，更高更深層感悟到孝順和孝敬的真正含義。有的孩子家人不幸去世，老師會(huì)抽空前去吊唁，深表哀悼之情。同時(shí)，對(duì)孩子進(jìn)行精神安慰和經(jīng)濟(jì)幫助。學(xué)校助學(xué)金許可范圍內(nèi)特別照顧弱勢(shì)群體，讓他們懂得孝敬不是單方付出，而是全社會(huì)愛(ài)的互換與真情傳遞。
孝老愛(ài)親心得體會(huì)5
孝老敬親是中華民族傳統(tǒng)文化中的一部分，也是我們作為子女應(yīng)該做到的道德準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)，人們?cè)诿β档墓ぷ骱蜕钪校偸侨菀缀雎愿改负屠先说拇嬖�。但是，我們一定要從�?nèi)心深處去理解孝順的意義，用我們的行動(dòng)去關(guān)心照顧父母和老人，讓他們感受到我們的'關(guān)愛(ài)和溫暖。
我們要尊重父母。父母給予我們生命，教育我們成長(zhǎng)，我們要尊敬他們，不論是言語(yǔ)上還是行為上，都要敬愛(ài)他們。無(wú)論父母有何錯(cuò)誤，我們也不能對(duì)他們發(fā)脾氣或者嫌棄。我們應(yīng)該在與父母相處時(shí)，多關(guān)愛(ài)他們，多傾聽(tīng)他們分享自己的生活經(jīng)驗(yàn)和教育經(jīng)驗(yàn)，在關(guān)注他們的身體健康問(wèn)題上多加關(guān)注。
我們要關(guān)愛(ài)老人。在大城市中，老年人往往會(huì)面臨孤獨(dú)和疏離。我們可以多關(guān)注公共場(chǎng)合中的老人，幫助他們解決一些生活問(wèn)題，讓他們感受到我們對(duì)他們的關(guān)心。如果是我們的親人，我們應(yīng)該時(shí)常與他們保持聯(lián)系，問(wèn)問(wèn)他們的身體狀況，讓他們感受到我們的關(guān)懷和愛(ài)。
孝老愛(ài)親心得體會(huì)6
在學(xué)習(xí)覃敏同志的先進(jìn)事跡后，我深受感動(dòng)。十四年如一日守在生病的丈夫身邊，照顧著他，希望他能早點(diǎn)康復(fù)，不離不棄。十四年如一日，覃敏同志用自己柔弱肩膀撐起了一個(gè)家。她的心地善良、稱(chēng)職擔(dān)當(dāng)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
作為妻子的角色，覃敏同志體現(xiàn)了作為一個(gè)妻子的：責(zé)任。十幾年的不離不棄照顧生病的丈夫，一直堅(jiān)信自己的丈夫能好起來(lái)，從不失去信心。人間真情無(wú)處不在，十幾年來(lái)她一如既往，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)微不至，不離不棄，給了丈夫一個(gè)妻子能夠給予的一切。我曾經(jīng)試想過(guò)，如果我是她，我能像她那樣扮演好這個(gè)妻子的角色嗎?也許會(huì)?也許不會(huì)?證明我在試想的時(shí)候就已經(jīng)不確定。但她能紋絲不動(dòng)的那樣堅(jiān)強(qiáng)守著自己的丈夫，這就是我們?cè)撓蛩龑W(xué)習(xí)的精神。把一件看似平凡又看似理所當(dāng)然的事做到不平凡，那就是不平凡的事。此刻，我們無(wú)不為之感動(dòng)，真情無(wú)處不在，溫暖時(shí)刻包圍。從此，我們要學(xué)會(huì)多給予身邊人一份關(guān)愛(ài)，一份理解，一份無(wú)私。學(xué)會(huì)給予、學(xué)會(huì)付出，而不是學(xué)會(huì)計(jì)較、學(xué)會(huì)自私。
作為兒媳的角色，覃敏同志體現(xiàn)了作為兒女的：孝老。對(duì)丈夫的父母如同自己親生父母一樣的孝順。不僅僅要照顧生病的丈夫，還要照顧年邁的父母。在自己公公精神崩潰中風(fēng)住院的時(shí)候，她一直以樂(lè)觀的態(tài)度去安慰公公，無(wú)微不至的照顧公公讓他們對(duì)生活恢復(fù)信心。家庭的重任依然沒(méi)有打倒她。她仍然堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一起困難。做好每一件她覺(jué)得她該做的`事。有句古語(yǔ)：百善孝為先，孝敬父母是一種不可缺少的美德。同是為人兒女，在我們面對(duì)父母的嘮叨，我們體現(xiàn)的是不耐煩。在我們遠(yuǎn)行時(shí)，是否想起家中的父母，是否時(shí)常抽空回家陪父母。覃敏同志對(duì)自己公公婆婆如同自己的父母細(xì)心照顧、關(guān)愛(ài)倍加、和睦相處是體現(xiàn)我們中國(guó)傳統(tǒng)：百善孝為先。所以我們要向覃敏同志學(xué)習(xí)，對(duì)父母孝順，對(duì)長(zhǎng)輩關(guān)愛(ài)。
作為母親的角色，覃敏同志體現(xiàn)了作為父母的：愛(ài)親。覃敏同志自己背負(fù)重任同時(shí)，對(duì)女兒教育也毫不松懈。她非常注重自己對(duì)女兒的教育方式，時(shí)常教導(dǎo)女兒，認(rèn)真學(xué)習(xí)，只有今天的你比昨天更優(yōu)秀就是最大的進(jìn)步。女兒叛逆期，她在第一時(shí)間請(qǐng)教老師，并用朋友的方法處理好母女關(guān)系，如今女兒念高中，乖巧懂事，跟覃敏猶如好朋友，無(wú)話不說(shuō)。覃敏同志在孩子面前已經(jīng)樹(shù)立很好的榜樣了，潛移默化的已經(jīng)教會(huì)她如何做一個(gè)有責(zé)任心的人。
作為一名黨員，更應(yīng)該深刻向?qū)W習(xí)覃敏同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她心地善良、稱(chēng)職擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌不拔。
孝老愛(ài)親心得體會(huì)7
十月22日晚，我觀看了海南影視頻道播出的第五屆海南省道德模范候選人展播—海南好榜樣，身邊正能量的節(jié)目，今晚播出的是白沙縣青松鄉(xiāng)一位村民---劉永出，她用自己柔弱的肩膀撐起整個(gè)家庭的真實(shí)感人事跡，生動(dòng)感人事例，讓大家感受到正能量，被傳為佳話。
縱觀從古至今，華夏大地上發(fā)生了數(shù)不盡的孝悌故事，祖輩們用生命譜寫(xiě)出一曲曲無(wú)與倫比的人倫贊歌，每一曲都感人至深。“積善之家，必有余慶�！膘o觀周?chē)藗兊纳�，凡孝悌傳家者，必定平平安安、生活美滿;忤逆不孝著，必然子孫不肖、家道衰落。多年來(lái)，我們身邊涌現(xiàn)了許多孝老愛(ài)親的模范。
她是一位兩個(gè)孩子的`母親，83歲阿婆的兒媳，丈夫生病過(guò)世了，為了這個(gè)家，她用雙肩扛起了這個(gè)家，她知道自己必須撐起這個(gè)家，不能在兒子和婆婆面前哭泣流淚。為了這個(gè)家吧，她不得不外出打工掙錢(qián)，她不得不打理著家里的一片橡膠林，常年為了這個(gè)家勞作，雖然辛苦，但從不抱怨。就像她的名字一樣，永遠(yuǎn)都在付出。村里人對(duì)她夸贊有加，不僅是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)，更是因?yàn)樗男⑿暮蜕屏肌?/p>
村里人見(jiàn)證了她孝老愛(ài)親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，深受感動(dòng)。她孝老愛(ài)親的一言一行,為營(yíng)造我縣孝老愛(ài)親的良好氛圍發(fā)揮重要作用,她是我們身邊的學(xué)習(xí)榜樣。
不僅書(shū)寫(xiě)了這個(gè)時(shí)代文明的禮贊，更是淋漓盡致地表現(xiàn)出孝老敬親、樂(lè)觀向上的感人事跡，處處回蕩著濃濃的親情和融融的暖意。
通過(guò)身邊人講身邊事，身邊事教身邊人的形式，我校全體教職工全程感悟道德力量，洗滌心靈之旅，紛紛表示將用兩個(gè)成語(yǔ)——“無(wú)微不至”、“持之以恒”不斷督促和警示自己，在做好工作的同時(shí)，多關(guān)心家人、�；丶铱纯矗e極弘揚(yáng)孝老愛(ài)親的中華民族傳統(tǒng)美德。
雖然我做得還不夠，但只要從身邊小事做起，社會(huì)將會(huì)因?yàn)槲覀兊呐Χ椭C美好。
孝老愛(ài)親心得體會(huì)8
楊艷麗，女，現(xiàn)年51歲，中共黨員，1985年中師畢業(yè)后參加教育工作，是平邑縣地方鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)的一名普通教師。從教三十年來(lái)，把滿腔的熱忱都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，把母親般的愛(ài)都奉獻(xiàn)給了學(xué)生。工作上對(duì)事業(yè)勤勤懇懇，生活上對(duì)家人無(wú)微不至。熱心幫扶困難學(xué)生，竭心盡力、任勞任怨地照顧老人，把自己的愛(ài)心奉獻(xiàn)給了家人，也奉獻(xiàn)給了社會(huì)，譜寫(xiě)了一曲“孝老愛(ài)親”的愛(ài)心之歌。
一、孩子們心目中的好“母親”
自1985年參加教育工作以來(lái)，我就一直熱愛(ài)著教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心和強(qiáng)烈的責(zé)任感全身心地投入到教育教學(xué)工作之中。無(wú)論是在三尺講臺(tái)上教書(shū)育人，還是在政教處工作，到后來(lái)負(fù)責(zé)婦聯(lián)工作，我都努力做黨的教育路線、方針政策的貫徹執(zhí)行者，做德、智、體、美、勞全面發(fā)展新人的培育者，做對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理教育和素質(zhì)教育的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，做青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的引路人。
作為一位母親，我關(guān)愛(ài)自己的孩子，教育孩子做一個(gè)正直、善良、誠(chéng)實(shí)、有愛(ài)心的.人；同時(shí)，作為一名老師，我更要把這份母愛(ài)惠及留守兒童，惠及困難孩子。關(guān)注留守兒童，是我負(fù)責(zé)學(xué)校婦聯(lián)工作以來(lái)關(guān)注的重點(diǎn)。關(guān)心困難家庭，幫助弱勢(shì)孩子，更是她婦聯(lián)工作的重要內(nèi)容。為此，我盡可能全面地了解掌握到每個(gè)困難學(xué)生的基本信息，與他們促膝談心，傾聽(tīng)他們的呼聲，關(guān)心他們的疾苦，竭誠(chéng)為他們辦實(shí)事、解難題、做好事。我配合鎮(zhèn)婦聯(lián)走訪地方鎮(zhèn)的個(gè)體企業(yè)，聯(lián)系社會(huì)各界資助我校困難學(xué)生，架起愛(ài)心橋梁。通過(guò)積極爭(zhēng)取，歷年來(lái)有300多名貧困學(xué)生得到資助，順利完成了學(xué)業(yè)，很多人升入理想的學(xué)府，成為有用之材。 至今，我經(jīng)常能收到孩子們從外地打來(lái)的電話問(wèn)候，每當(dāng)過(guò)年過(guò)節(jié)收到孩子們的祝福電話和短信，我就由衷的高興。
二、公婆眼中的好兒媳
20xx年，年邁的公公不幸身患肺癌，婆婆身體也不好。我丈夫雖兄妹6人，可是姐妹們都已出嫁，哥哥和弟弟又都在外地工作，就我們離家近。所有的周末、假期，我必須回家騰出時(shí)間專(zhuān)心照料老人。每天早晨起床，趁公婆還睡著的時(shí)候?qū)⑽堇镂萃馐帐案蓛�，做好早飯。老人醒后，就伺候老人刷牙、洗臉、喂飯，�?lián)系醫(yī)生給公公輸液，到晚上把公婆安頓好，幫老人洗衣，陪老人聊天，給老人搓背擦身，為老人理發(fā)。很多事情我也是現(xiàn)學(xué)才會(huì)的。收拾完之后才能休息，有時(shí)候遇到棘手的事就需要忙到半夜。后來(lái)，公公病情越來(lái)越重，20xx年元旦，公公又不幸下肢癱瘓。為了照顧老人，我也顧不了面子，每天給公公擦屎端尿，始終堅(jiān)持恪守孝道，因?yàn)槲疑钌疃谩鞍偕菩橄取钡墓庞?xùn)。我公公一開(kāi)始不愿意讓我照顧，因?yàn)槎耸憾四虻墓ぷ饔峙K又臭，他很難為情。我對(duì)老人說(shuō)：“爸，家里的事情不用您操心，您就安心的養(yǎng)病，俺不能讓您一個(gè)人躺在那兒受罪不管，只要您身體好了，就是俺做兒女的福分�！庇H戚朋友、鄰里同事都看在眼里，見(jiàn)面就夸贊。我做這些，都是做兒女的應(yīng)該做的。每個(gè)人都有自己的父母，我也是做母親的人，我自己尤其能體會(huì)到做父母的不易，等父母老了不能動(dòng)了，做兒女的更應(yīng)該去盡心盡力照顧她們，我做的這點(diǎn)不算什么。就這樣照顧著公公，直到老人家20xx年正月十六去世。
公公去世后，家中只剩下婆婆一人。讓她跟著我們住，她不同意。我和丈夫只好上下班、周末、節(jié)假日往家跑，為的就是照顧老人。不幸的是，婆婆又在20xx年得了腦中風(fēng)，癱瘓?jiān)诖�，有時(shí)神志不清，整夜整夜不睡覺(jué)，心里煩，不好受，看什么都不順眼，經(jīng)常喜歡嘮叨，有時(shí)甚至還會(huì)胡亂罵人。有一次，老人突然大發(fā)脾氣，把剛熬好的湯藥打翻在地，又劈頭蓋臉地大罵一通。我趕緊收拾了，還好言寬慰老人。我能理解這是老人對(duì)身體痛苦的一種發(fā)泄，只是在一旁默默地聽(tīng)著，心平氣和的和老人談心，化解老人的郁悶。天冷了，我就坐在火爐旁一塊一塊地烤老人的尿布。婆婆屎尿拉在床上，我也毫無(wú)怨言，立即處理干凈。陪她啦啦家常說(shuō)說(shuō)開(kāi)心事。我丈夫的哥嫂弟妹都在外地上班，只有我和丈夫輪流照顧，到現(xiàn)在已經(jīng)四年多了。如今婆婆病情也越來(lái)越嚴(yán)重，我會(huì)盡自己最大努力，讓老人過(guò)得更舒心、開(kāi)心一些，把全部愛(ài)心、孝心奉獻(xiàn)給老人。
三、家庭中的好妯娌，同事中的好大姐
我丈夫兄弟姐妹六個(gè)，兄弟姊妹多，各有各的家庭，但是都能團(tuán)結(jié)友善，妯娌和睦相處。無(wú)論哪一家有事、有困難，都能夠商量解決。平時(shí)我總是給丈夫說(shuō)，咱是教書(shū)育人的老師，得帶頭主動(dòng)承擔(dān)家庭責(zé)任和大小事務(wù)，孝敬父母、團(tuán)結(jié)兄弟，妯娌和睦、愛(ài)護(hù)幼小。在這樣一個(gè)大家庭中和睦共處，平時(shí)家里有什么大小事情也都是一起商量，一起決定。我和妯娌們關(guān)系比親姐妹還要親。特別是對(duì)待老人的問(wèn)題上，我和丈夫守在老人跟前，照顧的多，出的力多，兄弟姐妹都很感激，不時(shí)給老人添置些物品。我們之間相互謙讓?zhuān)嗷ンw諒，從不為雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較。都本著以和為貴的態(tài)度和睦相處，從沒(méi)有紅過(guò)臉，兄弟姐妹之間從不因一些鎖碎的小事而破壞家庭和睦。
我還樂(lè)于幫助別人，不管是同事還是學(xué)生，有需要我?guī)椭模叶己軜?lè)意去幫助他們。同事中有婚喪嫁娶，我一定會(huì)盡心盡力提供幫助。我對(duì)學(xué)生也傾注了無(wú)盡的愛(ài)，哪個(gè)學(xué)生家庭有困難，我了解情況后，會(huì)給學(xué)生們申請(qǐng)困難補(bǔ)助，幫這些學(xué)生解決燃眉之急。哪個(gè)學(xué)生在紀(jì)律上有不良表現(xiàn)，我也總會(huì)耐心教育。
從事教育事業(yè)三十年來(lái)，我時(shí)刻不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，我忠實(shí)地履行工作職責(zé)，通過(guò)做好自己普通而平凡的本職工作，用實(shí)際行動(dòng)展示共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。關(guān)愛(ài)孩子，悉心照顧老人，是我為人父母，也為人兒女應(yīng)盡的職責(zé)。雖然沒(méi)有什么轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的事跡，可是在平凡的崗位上執(zhí)著追求、敬業(yè)奉獻(xiàn)，在家庭中竭心盡力做好分內(nèi)之事，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，不也就實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值嗎？
孝老愛(ài)親心得體會(huì)9
一、青少年孝道缺失
孝道所涉及的是子女對(duì)父母，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的人倫關(guān)系處理問(wèn)題。一般定義為以“事父母”為核心，推而廣之，包括“兄友第恭，義行天下”，這是孝的延伸。乃至于包括“居處不莊，非孝也；朋友不信，非孝也；戰(zhàn)陣不勇，非孝也。”甚至是“斷一樹(shù)，殺一獸，不以其時(shí)，非孝也�！毙⒌倪M(jìn)一步泛化。可見(jiàn)，傳統(tǒng)孝道的內(nèi)容是十分豐富的，幾乎包括了人與人，人與自然關(guān)系的一切倫理。對(duì)照孝道的內(nèi)容，觀察當(dāng)今青少年的行為舉止，很多已經(jīng)嚴(yán)重背離了傳統(tǒng)最基本的孝道，引發(fā)了一系列道德問(wèn)題。
（一）家庭方面。
“哀哀父母，生我劬勞。” “鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩�！睂�(duì)于父母的孝敬是人情的自然回報(bào)。孝的本義就是指子女能善事父母，《說(shuō)文解字》稱(chēng)：“孝，善事父母者也�！笔掠H內(nèi)涵又是多層次的，具體包括“養(yǎng)親，尊親，無(wú)違”等方面。
1、養(yǎng)親：“孝有三，大孝尊親，其次不辱，其下能養(yǎng)。”可見(jiàn)，在“善事父母”里，最基本的又是養(yǎng)親，即贍養(yǎng)父母，這是做子女的起碼義務(wù)。當(dāng)今物質(zhì)條件的改善，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)無(wú)須養(yǎng)親，相反的是，如今父母包辦了孩子的一切，孩子幾乎是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手�？筛改傅陌k，不但得不到孩子的理解和回報(bào)，反而產(chǎn)生了反作用。過(guò)慣了嬌生慣養(yǎng)生活的獨(dú)生子女，久而久之，導(dǎo)致他們根本不懂物力維艱，飯之不易，養(yǎng)成好逸惡勞，奢侈浪費(fèi)，嚴(yán)重依賴(lài)父母的習(xí)慣�？沼鄷r(shí)間，從不分擔(dān)家務(wù)事，愛(ài)與富裕家庭攀比；沒(méi)錢(qián)就要，要不到就鬧，有的以離家出走、毆打來(lái)威脅，甚至還出現(xiàn)了弒母的慘劇。
2、尊親：所謂尊親，即對(duì)父母的尊敬。如果說(shuō)養(yǎng)親是從物質(zhì)上對(duì)父母的供養(yǎng)，那么尊親則是從精神上對(duì)父母的孝敬，這也是人之為孝的明顯標(biāo)志。“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”相對(duì)來(lái)說(shuō)，精神的孝養(yǎng)顯得更難得，更可貴�！梆B(yǎng)可能也，敬為難�！弊酉膯�(wèn)孝，孔子也說(shuō)：“色難�！比绾巫鹁锤改�，曾子說(shuō)過(guò)“孝子養(yǎng)老也，樂(lè)其心，不違其志�！币龅健靶⒆又猩�?lèi)?ài)也，必有和氣，有和氣者，必有愉色；有愉色者，必有婉容�！币簿褪亲优畬�(duì)父母孝養(yǎng)要和顏悅色，讓父母身心愉悅，使父母心情快樂(lè)，不違背父母的意愿。今天，不少孩子被父母視為掌上明珠，父母最大限度地滿足孩子各種愿望�？墒�，子女卻很難理解父母望子成龍的心情，孩子對(duì)父母的話很難和顏悅色地言聽(tīng)計(jì)從，而是多有抵觸，和父母頂嘴、較勁。很少有孩子主動(dòng)向父母長(zhǎng)輩請(qǐng)安，噓寒問(wèn)暖，關(guān)心父母健康，有的不但不聽(tīng)父母的諄諄教誨反而出現(xiàn)逆反心理。父母為此身心憔悴，卻無(wú)計(jì)可施。3。無(wú)違：孝的另一重要表現(xiàn)就是“無(wú)違”，也就是順親，按照父母的意思辦事，不可違背父母的意愿，更不能忤逆父母�！懊宪沧訂�(wèn)孝，子曰：‘無(wú)違�！� “孝者，畜也；順于道，不逆于倫，是之謂畜。”畜即順的意思。但并不是說(shuō)不論對(duì)錯(cuò)，都無(wú)條件地聽(tīng)從父母，對(duì)父母的失誤，要適當(dāng)?shù)亍爸G親”，以防陷父母于不義，不“諫親”也屬不孝。不過(guò)，“諫親”也要和聲細(xì)氣，不能斥責(zé)或諷刺。時(shí)下，不少學(xué)生自以為上了中學(xué)了，懂的東西比父母多了，便看不起父母，對(duì)父母所謂的“無(wú)知”，不是悉心勸諫，而是嗤之以鼻，不屑一顧。對(duì)于與父母不同意見(jiàn)的，更是蠻橫地堅(jiān)持自己的想法，很少與父母坦誠(chéng)交流，企圖以自己的“特權(quán)”來(lái)威逼父母讓步，接受自己的觀點(diǎn)。
�。ǘ⿲W(xué)校方面。
孝的感情是可以遷移的，通常在家孝順的孩子，在學(xué)校必然表現(xiàn)為尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)�！皭�(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人�！� “順可移于長(zhǎng)”，“治可移于官”。子曰：“其為人也孝第，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也�！碑�(dāng)然，我們今天強(qiáng)調(diào)孝道，并不是為了防止“犯上作亂”，只是為了孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)。當(dāng)代著名作家冰心曾積極主張要教會(huì)孩子如何關(guān)心父母、愛(ài)護(hù)父母。一個(gè)孩子，如果連養(yǎng)育自己的父母都不關(guān)心、不照顧、不尊敬、不愛(ài)戴，怎么能去愛(ài)他人、愛(ài)集體、愛(ài)祖國(guó)呢？眼下，不少獨(dú)生子女養(yǎng)成了強(qiáng)烈的唯我獨(dú)尊的自私心理，我行我素，品行惡劣，紀(jì)律松懈，學(xué)習(xí)懶散，根本不知道尊敬師長(zhǎng)，不把老師放在眼里，不把老師的話放在心上，或與老師對(duì)抗，或辱罵、挖苦、諷刺老師，缺乏感激他人的心理，缺乏孝敬長(zhǎng)者之心。在對(duì)待集體事物上，部分青少年對(duì)集體的事情不關(guān)心，很少積極參加集體活動(dòng)，缺乏集體意識(shí)和集體榮耀感。他們對(duì)事不努力，對(duì)物不愛(ài)惜，對(duì)人不熱情。與傳統(tǒng)“孝”緊密相關(guān)的是“悌”，所謂“悌”，就是兄弟姐妹，延伸至同輩、同學(xué)、同事之間，要相互愛(ài)護(hù)，相互關(guān)照。做到“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。”在學(xué)校表現(xiàn)就是要團(tuán)結(jié)同學(xué)，友好相處，互幫互助。當(dāng)今，獨(dú)生子女居多，他們享受的都是父母長(zhǎng)輩無(wú)私的愛(ài)，很少懂得去主動(dòng)關(guān)心別人。因而，在處理與同學(xué)的關(guān)系上，不少孩子以自我為中心，自私自利比較嚴(yán)重，缺少必要的寬容心和忍讓度，一遇到小的矛盾，不是自我批評(píng)、相互體諒，而是指責(zé)別人，甚至搬來(lái)家長(zhǎng)或朋友，導(dǎo)致小事化大，小矛盾釀成大問(wèn)題。
�。ㄈ┥鐣�(huì)方面。
傳統(tǒng)孝文化不是簡(jiǎn)單局限于對(duì)父母的孝敬，而是由親及疏、由內(nèi)及外、由近及遠(yuǎn)，逐步向外推廣，從愛(ài)父母、愛(ài)長(zhǎng)輩、愛(ài)家庭的情感擴(kuò)展到愛(ài)他人、愛(ài)集體、愛(ài)祖國(guó)的“泛愛(ài)”。“子云：‘睦于父母之黨，可謂孝矣’，故君子因睦以合族�！� “宗族稱(chēng)孝焉，鄉(xiāng)黨稱(chēng)悌焉”所謂“老吾老以及人之老，幼之幼以及人之幼�！薄八暮Ｖ畠�(nèi)，皆兄弟也�！笨梢�(jiàn)，推己及人，博施于眾，義行天下，是孝道的最高境界。當(dāng)今社會(huì)一個(gè)嚴(yán)重的現(xiàn)象，便是社會(huì)公德的缺失，不少人變得麻木、冷漠，缺乏同情心和良心。表現(xiàn)在青少年身上便是不關(guān)心學(xué)校發(fā)展，不關(guān)心社區(qū)的人與事，不關(guān)心國(guó)家大事；不是敬老愛(ài)幼，同情弱勢(shì)群體，而是欺老凌幼，欺軟怕硬；樂(lè)以助人、大公無(wú)私、拾金不昧、見(jiàn)義勇為、愛(ài)護(hù)公物的少了，不遵守公共道德和公共秩序卻多了，有的甚至出現(xiàn)仇視社會(huì)或與世隔絕的扭曲心理。
以上是青少年孝道缺失三個(gè)方面的重要表現(xiàn)，這已經(jīng)不是個(gè)別問(wèn)題，而是普遍問(wèn)題。我們的孝道教育不是多了，而是少了；不是不要，而是急需要。很多家長(zhǎng)只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，學(xué)校也只抓教學(xué)，而忽視孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，忽視對(duì)孩子傳統(tǒng)美德的熏陶，導(dǎo)致青少年道德存在嚴(yán)重缺失。也有不少人認(rèn)為孝道教育是家庭教育的問(wèn)題，和學(xué)校教育無(wú)關(guān)，這也是錯(cuò)誤的。且不說(shuō)學(xué)校的德育本來(lái)就應(yīng)包括孝道教育，學(xué)校的孝道教育可以做到家庭孝道教育不能做到的地方，起到家庭教育做不到的效果。
二、青少年孝道的培養(yǎng)
傳統(tǒng)孝文化為我們進(jìn)行孝教育，提供了豐富資源，我們要善于發(fā)掘，繼承其積極合理因素，并加以改造創(chuàng)新，以完善我們的德育體系。我們的孝教育不能只停留在口頭上、只寫(xiě)在書(shū)本上，除了必要的理論說(shuō)教，更應(yīng)該付諸行動(dòng)，和我們的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，平凡的小事中親自去實(shí)踐，要把孝心變?yōu)閷W(xué)生自覺(jué)地行動(dòng)，讓孝心伴著孩子一路成長(zhǎng)。
�。ㄒ唬┰谛@文化建設(shè)中，突出孝教育，提高學(xué)生的孝意識(shí)。
可以利用學(xué)校的墻壁、樓道、櫥窗、黑板、文化長(zhǎng)廊等地方，大力宣傳孝知識(shí)�？梢詮堎N《二十四孝》、《跪羊圖》，名人名言，簡(jiǎn)短警醒的如“孝行天下”、“從小懂得孝父母，長(zhǎng)大報(bào)國(guó)好兒郎”、“百善孝為先”等標(biāo)語(yǔ)，以此來(lái)營(yíng)造孝文化濃厚的`氛圍，使師生沐浴在孝文化之中，時(shí)刻受到孝文化的熏陶，以達(dá)到洗滌心靈、喚起意識(shí)、陶冶情操的作用。
�。ǘ┌l(fā)揮課堂德育主渠道作用，開(kāi)設(shè)孝教育課，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)孝文化的理解。
學(xué)�？梢蚤_(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的孝教育課程，聘請(qǐng)對(duì)孝文化有研究的文科教師任主講，講解傳統(tǒng)的《二十四孝》、《孝經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等主要孝文化的經(jīng)典；了解孝文化發(fā)展的歷史；認(rèn)識(shí)歷史上名人的孝敬故事，如包拯辭官事親，林則徐性尤孝友，、許世友盡孝聽(tīng)母教，為母親洗尿褲等。有的學(xué)校還可以利用本地孝故事，大力開(kāi)發(fā)“孝德”校本課程。此外，教師在平時(shí)也要注重寓德育于教之中，對(duì)涉及孝道方面的知識(shí)要重點(diǎn)宣揚(yáng)，不能視而不見(jiàn)或一帶而過(guò)。讓學(xué)生在耳濡目染中，達(dá)到潛移默化的孝道教育作用。
�。ㄈ╅_(kāi)展靈活多樣、豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)孝文化。
學(xué)�？梢砸罁�(jù)自身實(shí)際，利用各種資源，進(jìn)行孝的實(shí)踐活動(dòng)。如開(kāi)展以孝文化為主題的班會(huì)、家長(zhǎng)座談會(huì)、講座等。利用特殊的節(jié)日，如母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、感恩節(jié)等，開(kāi)展“學(xué)會(huì)感恩，孝敬父母”為主題的演講比賽、征文活動(dòng)；每星期學(xué)唱一首“孝德”歌；每月出一期以孝文化為內(nèi)容的黑板報(bào)；舉行孝德格言征集活動(dòng)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)名人名言、名人孝德故事，學(xué)習(xí)身邊的孝德故事；開(kāi)展“當(dāng)一天父母”的易位型教育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)父母生活的艱辛；還可以利用廣播臺(tái)、晨會(huì)、國(guó)旗下講話等陣地，全方位地進(jìn)行孝文化教育的宣傳，讓全校師生人人講孝道，個(gè)個(gè)思孝行。
�。ㄋ模┎贾眯⒕醋鳂I(yè)，強(qiáng)化學(xué)生的孝行為。
學(xué)校在學(xué)科作業(yè)的基礎(chǔ)上還要另外布置孝德作業(yè)，按期檢查，強(qiáng)行對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝教育，以此慢慢形成孝的習(xí)慣�？梢圆贾谩拔覟楦改赶磦�(gè)腳”“我為家里洗個(gè)碗”“我為長(zhǎng)輩倒個(gè)茶”“與父母談一次心”“給父母寫(xiě)一封信”“給父母送一件禮物”等青少年力所能及的活動(dòng)。讓學(xué)生體會(huì)父母勞動(dòng)的艱辛，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的孝德行為和孝德習(xí)慣。
�。ㄎ澹┲匾曅⑿袨闇y(cè)評(píng)，激勵(lì)學(xué)生的孝行為。
學(xué)校要對(duì)學(xué)生的孝德作業(yè)和平時(shí)涌現(xiàn)的孝行為，進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)、測(cè)評(píng)，對(duì)好的要表彰，對(duì)一些做得不夠好的要批評(píng)教育。在測(cè)評(píng)中可以讓學(xué)生家長(zhǎng)參與進(jìn)來(lái)，可以建立“家校聯(lián)系手冊(cè)”，讓家長(zhǎng)為學(xué)生行為進(jìn)行評(píng)價(jià)、打分，學(xué)生還可以自我打分，再通過(guò)班級(jí)審核、學(xué)校終評(píng)，評(píng)選諸如“十佳孝星”、“十佳孝敬標(biāo)兵”、“孝道明星”等，并以此作為學(xué)校評(píng)選三好學(xué)生、優(yōu)秀干部重要依據(jù)。以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生的孝行，讓學(xué)生在快樂(lè)的真善美中成長(zhǎng)。
�。┐罅訌�(qiáng)感恩教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。
孝的原始動(dòng)力便是感恩，我們來(lái)到這個(gè)世界上就要懂得感恩，感恩父母養(yǎng)育了我們，感恩長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)著我們，感恩陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)了我們；感恩老師的諄諄教誨，同學(xué)的熱情友善等等。我們可以通過(guò)聽(tīng)“勵(lì)志報(bào)告”，寫(xiě)感恩標(biāo)語(yǔ)、摘感恩格言、寫(xiě)親情作文等活動(dòng)，來(lái)學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩。只有擁有一顆感恩的心，才少一分埋怨，多一分奉獻(xiàn)，對(duì)人友好，對(duì)事熱情，才能積極樂(lè)觀，關(guān)心國(guó)事，樂(lè)意助人。
對(duì)于孝道教育，不少學(xué)校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到其重要性，并開(kāi)始實(shí)施，有的已成功摸索了富有特色、行之有效的孝道教育模式。其效果反映普遍較好，幾乎所有的家長(zhǎng)都極為贊同和感謝學(xué)校。學(xué)生經(jīng)歷了孝文化的熏陶后，學(xué)會(huì)了寬容、感恩、報(bào)答、奉獻(xiàn)。增強(qiáng)了對(duì)自己、家庭、學(xué)校甚至社會(huì)的責(zé)任感。在家里，不但孩子學(xué)會(huì)了自立，還能積極幫父母做家事，開(kāi)始問(wèn)候父母，關(guān)心父母的身體健康；能主動(dòng)為父母分擔(dān)生活、工作上煩惱，主動(dòng)與父母溝通，還會(huì)說(shuō)一些關(guān)愛(ài)的話了，父母省心了，家庭和睦了。在學(xué)校里，學(xué)生能主動(dòng)向老師問(wèn)好，對(duì)老師有禮貌；能認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)真做作業(yè)，遵守紀(jì)律，虛心聽(tīng)取老師的教誨，真誠(chéng)接受老師的批評(píng)；主動(dòng)分擔(dān)班級(jí)工作，學(xué)習(xí)成績(jī)也上升了，學(xué)校里助人為樂(lè)、拾金不昧的多了，打架斗毆、遲到、逃學(xué)等現(xiàn)象少了。在社會(huì)上，學(xué)生能尊老愛(ài)幼，遵守社會(huì)道德和公共秩序，積極參與社會(huì)公共活動(dòng)，獻(xiàn)愛(ài)心，積極主動(dòng)地融入到社會(huì)中去。
孝老愛(ài)親心得體會(huì)10
“效忠”與“孝親”可以?xún)扇�。在許多歷史書(shū)籍和英雄事跡推介中，我們經(jīng)�？吹铰�(tīng)到這樣一句話“自古忠孝兩難全”。應(yīng)該說(shuō)，在戰(zhàn)亂頻仍、情況危急的情況下，為了民族存亡和人民生命財(cái)產(chǎn)安危這個(gè)“大忠”，暫時(shí)無(wú)法兼顧“孝親”是無(wú)可厚非的。但在和平時(shí)期的今天，在實(shí)行八小時(shí)工作制和雙休日的今天，用學(xué)習(xí)、工作太忙作借口而漠視孝親，簡(jiǎn)直是對(duì)“孝”的背叛!在這方面，朱德給我們作出了表率。朱德雖然長(zhǎng)期馳騁沙場(chǎng)，無(wú)暇侍奉母親，但他無(wú)時(shí)不惦記著母親，斷斷續(xù)續(xù)給母親寄去幾張照片，寄去幾百元錢(qián)，以此略表寸心。1937年，四川鬧災(zāi)荒，遠(yuǎn)在山西抗日前線的朱德聞?dòng)嵑�，十分�?dān)心八旬老母的生計(jì)。然而，分身無(wú)術(shù)，又囊中羞澀。他只能寫(xiě)信給在川的舊友戴與齡，以“好友關(guān)系”，向他“募貳百元中幣速寄家中”，以濟(jì)荒年。信中還以實(shí)情相告：“我十?dāng)?shù)年來(lái)實(shí)無(wú)一錢(qián)，即將來(lái)亦如是。”因而特別言明：“此款不能奉還，請(qǐng)你作捐助吧!”民族大義，赤子之情，躍然紙上，撼人心魄。朱德元帥的母親鐘氏于1944年以86歲高齡去世。噩耗傳來(lái)，朱德五內(nèi)俱焚。他一個(gè)月不刮胡子，以表孝忱。又以血淚凝成悼文——《回憶我的母親》。
在這篇質(zhì)樸無(wú)華卻字字情深的悼文中，朱德回憶了母親平凡而偉大的一生，回憶了母親對(duì)自己的教育與影響，堅(jiān)定地表示：要以“繼續(xù)盡忠于我們的'民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望——中國(guó)，使和母親同樣生活著的人能夠過(guò)快樂(lè)的生活�！�1965年，一位意大利記者向朱德提問(wèn)：“您一生中最大的遺憾是什么?”朱德脫口而出：“我沒(méi)能侍奉老母，在她離開(kāi)人間時(shí)，我沒(méi)能端一碗水給她喝。”聽(tīng)了這些肺腑之言，誰(shuí)能不為朱德的敬母孝心打動(dòng)呢?朱德不就是“忠孝兩全”的杰出代表嗎?
孝老愛(ài)親心得體會(huì)11
通過(guò)覃敏同志的模范事跡，我很感動(dòng)也獲益良多。在分場(chǎng)我們大家都親切的稱(chēng)她為“覃姐”，作為她身邊一起工作的同事，她孝老愛(ài)親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在影響著我，讓我時(shí)常反思自己。她的一言一行，也為我們林場(chǎng)孝老愛(ài)親的氛圍發(fā)揮了重要作用，她是我學(xué)習(xí)的榜樣。
人的一生能有幾個(gè)14年?14年間幫丈夫翻身、擦身、按摩、護(hù)理大小便...她毫無(wú)怨言。讓我印象最深的是，剛才她說(shuō)有次因排氣不暢丈夫肚子脹得太嚴(yán)重，醫(yī)生說(shuō)唯有神仙才能治好丈夫的時(shí)候，她卻依然堅(jiān)信丈夫會(huì)好起來(lái)的，讓他繼續(xù)接受康復(fù)治療，最后在她的堅(jiān)持下丈夫從死神里逃脫出來(lái)了。我沒(méi)有辦法想象覃姐當(dāng)時(shí)是怎么熬過(guò)來(lái)的，但如果換做我，我真不清楚自己能否向她一樣做到?而她卻用自己柔弱的肩膀撐起這個(gè)家，她的永不言棄創(chuàng)造了丈夫一個(gè)又一個(gè)奇跡，用實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈屃耸裁唇小胺蚱拚鎼?ài)”，什么叫“人間大美”。
不僅如此，婆婆去世后，覃姐還把公公照顧得很好，煮他愛(ài)吃的早餐、每天換洗衣服、定期幫理發(fā)剪指甲換床單，把公公的個(gè)人衛(wèi)生做得干干凈凈。不管是公公因丈夫高燒不退而精神崩潰還是家婆過(guò)世，在公公狀態(tài)不好時(shí)候，她都能不嫌煩的悉心照顧公公，在關(guān)心陪伴下公公也逐漸好轉(zhuǎn)。而公公對(duì)她們也是很關(guān)心，等著一起吃飯，給孫女交學(xué)費(fèi)和零花錢(qián)。我感受到了晚輩對(duì)老一輩的孝敬，老一輩對(duì)晚輩的疼愛(ài)。她們?cè)谟眯袆?dòng)演繹著“孝老愛(ài)親”的深刻內(nèi)涵。
在困難時(shí)期，覃姐對(duì)女兒的.教育也毫不松懈，乖巧懂事的女兒和她一樣樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。在爺爺狀態(tài)不好的時(shí)候，女兒周末放學(xué)回來(lái)第一件事就是陪爺爺。都說(shuō)一個(gè)人以身作則踐行孝悌，樹(shù)立好榜樣，會(huì)潛移默化的影響身邊人和后代，我相信覃姐的女兒便是傳承了她孝老愛(ài)親的優(yōu)良傳統(tǒng)。
不管是作為妻子、兒媳還是母親，覃姐都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。而同樣是為人妻為人媳為人母的我，我很慚愧，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及覃姐。不管是在孝老愛(ài)親還是工作上，我覺(jué)得我都有很多要向她學(xué)習(xí)的地方，學(xué)習(xí)她對(duì)家庭堅(jiān)持不懈的付出和包容，還有她對(duì)工作任勞任怨，她的工作煩瑣事情多，卻能做到細(xì)致入微，我覺(jué)得這是因?yàn)樗鍪露寄芏苏龖B(tài)度。
但我們也知道，其實(shí)她也只是一名普通的女性，卻用行動(dòng)為我們譜寫(xiě)了當(dāng)代女性孝老愛(ài)親的典范。不管曾經(jīng)我們做得如何，希望今天通過(guò)覃敏的分享都能有所收獲有所感悟。把我們中華民族孝老愛(ài)親的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去，締造一個(gè)和諧身心，和諧家庭，和諧單位，學(xué)習(xí)道德模范從自身做起。在此我對(duì)自己提幾點(diǎn)要求：1、要孝敬父母，要尊重父母以外的老輩子，尊重親朋好友，關(guān)愛(ài)晚輩。如：做到�；丶铱纯�，關(guān)注父母思想、關(guān)心父母身體，問(wèn)寒問(wèn)暖。2、夫妻間要和睦。做到夫妻之間相敬如賓，和睦相處，相互忠誠(chéng)，互相謙讓。3、要愛(ài)護(hù)子女。如：做到教育好子女，關(guān)心子女，保護(hù)好子女等。
孝老愛(ài)親心得體會(huì)12
人生的路途上，每個(gè)人都有著自己的角色和任務(wù)。有時(shí)自己扮演孝順的角色，有時(shí)自己也成了被兒女孝順的對(duì)象。而在這過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了孝老愛(ài)親的意義。
第一次深刻感受到孝老愛(ài)親的重要性是在我上中學(xué)時(shí)。隨著我的成長(zhǎng)，我逐漸體會(huì)到父母在我的成長(zhǎng)過(guò)程中所做出的巨大貢獻(xiàn)，他們?yōu)槲抑牒团�，讓我有了更好的成長(zhǎng)環(huán)境和條件。于是我開(kāi)始主動(dòng)照顧和關(guān)心他們的生活起居，對(duì)他們進(jìn)行關(guān)愛(ài)和陪伴。
孝老愛(ài)親并不一定需要有大量的物質(zhì)貢獻(xiàn)，有時(shí)候一個(gè)微笑、一句問(wèn)候，就能讓父母感到我們的關(guān)心和愛(ài)。我會(huì)定期打電話給他們，關(guān)心他們的身體和生活情況。同時(shí)我也會(huì)抽時(shí)間回家看看父母，陪他們散步、聊天，一起做飯、吃飯，讓他們感到幸福、舒適。
除此之外，孝老愛(ài)親還要有包容和理解。家庭中，難免會(huì)出現(xiàn)一些小矛盾或爭(zhēng)執(zhí)。這時(shí)候我們需要以理服人，抱著寬容和理解的心態(tài)與父母溝通交流。有時(shí)候他們的習(xí)慣和想法可能會(huì)與我們不同，我們要學(xué)會(huì)接受和尊重，相互理解。
在我生活的過(guò)程中，父母對(duì)我的'幫助和支持無(wú)疑是非常重要的。我不僅要關(guān)心、照顧和陪伴他們，更要做到讓他們感到驕傲和幸福。所以我會(huì)刻苦學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，努力學(xué)以致用，讓自己成為父母自豪的孩子。同時(shí)，也要讓他們知道他們的付出和努力不是白費(fèi)的，我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步是他們最大的安慰。
孝老愛(ài)親不僅是子女對(duì)待父母的態(tài)度和行動(dòng)，也是家庭和睦和幸福的基礎(chǔ)。只有我們以心換心，以愛(ài)回報(bào)愛(ài)，才能讓家庭的溫馨和幸福不斷延續(xù)，成為人生最美好的風(fēng)景線。
孝老愛(ài)親心得體會(huì)13
真愛(ài)無(wú)言
面對(duì)別人的稱(chēng)贊，她總是淡淡地說(shuō)：“我只是在盡兒媳、妻子、母親的責(zé)任”。知道他的人都說(shuō)：她是孝媳、是賢妻、是良母，她在用自己的言行傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德�！�
公婆說(shuō)：“有好兒不如有個(gè)好媳婦”
1985年，21歲的劉桂芬?guī)е⒌募冋孀哌M(jìn)了這個(gè)家庭，20多年來(lái)，她默默地為這個(gè)家任勞任怨地奉獻(xiàn)著。1995年10月，和她生活了XX年的婆婆突患腦梗塞導(dǎo)致半身不遂，她為了讓婆婆早日康復(fù)，每天下班后無(wú)論多忙多累，她都要扶婆婆在院子里練習(xí)走路。后來(lái)，婆婆的病情加重，她每天為婆婆喂水喂飯，洗洗涮涮。常言說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”，但婆婆在床上躺了六年。她為婆婆洗澡、梳頭、理發(fā)、捶背，剪指甲，精心侍侯，從不厭煩。婆婆逢人便說(shuō)：“有好兒不如有個(gè)好媳婦，我家小芬待我比親閨女還親。”為照顧臥病在床的婆婆，她很少走娘家，偶爾去一趟也是來(lái)也匆匆去也匆匆，每次看著老母親戀戀不舍的表情，她的心中就有說(shuō)不出的愧疚。1998年9月，最疼她的老母親去世了，她在母親的墳前長(zhǎng)跪不起，她說(shuō)：“媽?zhuān)瑒e人都說(shuō)我是一個(gè)好兒媳、好妻子、好母親，但我卻不是一個(gè)好女兒，這一生最對(duì)不起的.人是您
��！”XX年7月，80歲的婆婆帶著滿足安詳?shù)仉x開(kāi)了人世，鄰居們感念她的孝心，一個(gè)個(gè)自發(fā)地前來(lái)幫忙。出殯那天，她流著淚跪在老人的身邊說(shuō)：“媽?zhuān)屛以僮詈笫毯钅淮伟桑 彼秊槠牌爬眄樕y的白發(fā)，凈面、打粉底、撲粉、涂口紅，自始至終都傾注著一個(gè)媳婦對(duì)婆婆的孝心。在場(chǎng)的親鄰都被她的舉動(dòng)所感動(dòng)，鄰居一位老人說(shuō)：“我送走過(guò)那么多的老人，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣孝敬的媳婦�！逼牌湃ナ篮螅�80多歲的公公寂寞，每天都要給公公講一些外面的新鮮事和報(bào)紙上的新聞。公公有眼疾看東西不太清楚，為了減少磕碰，她每天都要把飯菜盛好端給公公，一天三頓，一年360天，這已成了雷打不動(dòng)的規(guī)矩。公公有氣管炎，每到冬天就會(huì)犯病，為使公公不犯病，剛?cè)肭铮蛯纱裁薇粡棾梢淮菜绍浀谋惶捉o公公鋪上。冬天上班之前，她總是把飯菜盛好
溫在煤火上，讓公公什么時(shí)候起來(lái)都能吃到熱騰騰的飯菜。公公愛(ài)干凈，她總是把公公的衣服床單洗得干干凈凈。公公在公療醫(yī)院做白內(nèi)障手術(shù)，她一有空就到醫(yī)院跑前跑后、干這干那，同室的病人都認(rèn)為她是老人的女兒，老人也感動(dòng)的說(shuō)：“我早就把她當(dāng)成自己的親閨女了！”這么多年，老人無(wú)論大病小病，總是第一個(gè)給她打電話。如今，老人已年近90，身體硬朗、精神舒暢，走起路來(lái)根本不象90歲的老人，鄰居說(shuō)他有福氣，他說(shuō)：“都是媳婦照顧的好”。XX年至今，她的家一直被縣婦聯(lián)評(píng)選為“文明家庭”、“五好家庭”。當(dāng)公公聽(tīng)說(shuō)縣婦聯(lián)要往市里推薦好媳婦的消息后，非要把她推薦上去，她說(shuō)什么也不答應(yīng)。她說(shuō)：“爸，作為小輩，我們孝敬您是應(yīng)該的，為什么非要讓別人知道呢？”
弟媳說(shuō)：“姐姐的孝心感動(dòng)了我”
身教勝于言教，以前娘家父親和弟媳關(guān)系處的很緊張，媳婦說(shuō)公公太倔強(qiáng)，公公說(shuō)媳婦不孝順，她勸了父親，勸弟媳，但都無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)弟媳因?yàn)檎疹檶W(xué)生在她家住了一個(gè)多月，看到姐姐每天都像親閨女一樣侍奉公公，弟媳被深深地打動(dòng)了，她說(shuō)：“都說(shuō)姐姐孝順，耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，我真的服了�！被丶液笏鲃�(dòng)和老人冰釋前嫌，臟活重活搶著干，老人見(jiàn)人就講媳婦孝順了，弟媳也說(shuō)老人變的通情大理了。如今，娘家和睦相處，其樂(lè)融融。丈夫說(shuō)：“她的支持是我努力工作的動(dòng)力”
丈夫在縣委辦公室從事信息工作，從事文秘工作的她了解丈夫、理解丈夫，為了支持丈夫干好本職工作，她承攬了全部家務(wù)。為了做家務(wù)，這么多年她中午從不睡午覺(jué)，晚上忙到12點(diǎn)多。XX年10月，遂平縣組織一批科、股級(jí)干部到沿海發(fā)達(dá)地區(qū)離崗鍛煉，當(dāng)時(shí)丈夫也在推薦之列。丈夫?yàn)樯嫌?0多歲的父親，下有正在讀高中的兒子而猶豫不決。她知道了丈夫的想法后，就對(duì)丈夫說(shuō)：“這正是鍛煉你的好機(jī)會(huì)，去吧，這個(gè)家有我呢！”當(dāng)她把丈夫送上南下的火車(chē)后，才意識(shí)到自己又許下了一個(gè)沉重的諾言。那年，她背負(fù)著工作、家庭、老人、孩子的沉重包袱吃力的在家庭和單位這條直線上奔波著、忙碌著。為了讓丈夫安心在外鍛煉，公公病了，兒子因打籃球扭傷了手，自己頸椎疼的
孝老愛(ài)親心得體會(huì)14
“孝老愛(ài)親”重在親情溫暖。畢淑敏在《孝心無(wú)價(jià)》里指出：“只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你父母健在的光陰。”一語(yǔ)驚醒了多少人!確實(shí)，對(duì)吃穿不再成為問(wèn)題的今天來(lái)說(shuō)，“孝”的重點(diǎn)已經(jīng)從物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神。當(dāng)父母親還健在時(shí)，多給一些安慰，多給一些關(guān)心，多給一些歡愉，多給一些交流。正如歌曲所唱的那樣，“找點(diǎn)空閑找點(diǎn)時(shí)間，領(lǐng)著孩子�；丶铱纯础闲θ輲献Ｔ�，陪同愛(ài)人�；丶铱纯��！薄皫蛬寢屗⑺⒖曜酉聪赐搿保敖o爸爸捶捶后背揉揉肩”，是我們每個(gè)子女的應(yīng)盡義務(wù)與責(zé)任。
當(dāng)我母親健在的最后幾年，曾接她到岳陽(yáng)居住了兩次，但畢竟這里熟人不多，住戶之間又互相封閉，因白天太寂寞而不習(xí)慣，只好又送她到老家南縣去居住。母親回到南縣后，我們除了每周至少一次電話詢(xún)問(wèn)外，每隔一二個(gè)月我或妻子都要專(zhuān)程去看望她老人家，買(mǎi)一些換季的衣服與日常用品，買(mǎi)一些常備的藥品和保健品，并給她一二百元零用錢(qián)。在物質(zhì)生活方面，母親并不缺乏什么。但是，我們兄弟姊妹五人，分別定居在益陽(yáng)、岳陽(yáng)、北京、南縣縣城和南縣烏嘴農(nóng)村，母親和兒女、孫子們團(tuán)聚的時(shí)間不多。到了最后兩年，母親得了老年癡呆癥，雖然不是很?chē)?yán)重，但生活不能自理了。而我們兄弟姊妹又天各一方，并且有的年老多病，有的居住太遠(yuǎn)，有的還要上班，只好將母親寄住在一位表哥家。雖然表嫂很能干，也很賢惠，對(duì)母親照顧不錯(cuò)，但畢竟遠(yuǎn)離自己的兒孫，母親在精神上得到的.關(guān)心太少。得到母親在表哥家得病的信息后，我和妻子立即驅(qū)車(chē)前往，將母親接回大哥家。除北京的二哥二嫂外，就近的四個(gè)子女(包括配偶)都雙雙守侯到母親身邊。幾天后，北京的二哥來(lái)了，這時(shí)母親的病情有所緩解。二哥提議讓我和妻子先回去上班，有緊急情況再來(lái)。我回岳陽(yáng)后，第二天到平江報(bào)到參加紀(jì)檢監(jiān)察培訓(xùn)班。培訓(xùn)班正式培訓(xùn)的那天早上，我給家里打電話，姐夫告訴我母親情況平穩(wěn)，我便安心參加培訓(xùn)。中午休息時(shí)，也許是心靈感應(yīng)，總是覺(jué)得不安，給家里打電話又占線。我預(yù)感情況不妙，立即乘車(chē)往南縣趕。半個(gè)小時(shí)后，接到家里電話，母親在下午一點(diǎn)多安詳?shù)碾x開(kāi)了我們，享年八十二歲。生前未能盡孝，臨終未能送終，作為母親最疼愛(ài)的小兒子，后悔莫及，自責(zé)終生!
我要用自己的切身之痛告訴世人：父母為我們付出的太多太多，無(wú)論我們?cè)鯓痈卸鞫疾粫?huì)過(guò)分!我們不但要改善父母的衣食住行，更要給予更多的親情投入。當(dāng)父母健在之時(shí)，把假日多留一些給父母，把孩子多帶回家看看，把情況多向父母交流，把歡笑經(jīng)常帶到父母身邊。親情溫暖，兒孫繞膝，相聚暢談，天倫之樂(lè)，才是父母心靈愉悅、心情舒暢的第一需要，也是兒女最應(yīng)該做的事情!
孝老愛(ài)親心得體會(huì)15
學(xué)習(xí)了覃敏同志的先進(jìn)事跡，讓人感動(dòng)和佩服。從她的事跡中，我們得知：從20xx年，29歲的她就開(kāi)始照顧30歲的丈夫和4歲的女兒。十四年如一日，覃敏同志一直守護(hù)在丈夫身邊，期待他能早日康復(fù);十四年如一日，她用自己柔弱的肩膀撐起了整個(gè)家。
覃敏同志是一位善良忠貞的妻子。她為照顧丈夫勞心勞力，日夜守護(hù)，每天付出。在她的精心照料和護(hù)理下，丈夫漸漸康復(fù)。她是市人民醫(yī)院醫(yī)生護(hù)士們公認(rèn)的最會(huì)護(hù)理的家屬;她是老家鄉(xiāng)親們心中妻子的楷模;她是我們維林人的榜樣。
覃敏同志是一位賢良的母親。她為女兒做榜樣，用自己的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀感染女兒。她對(duì)女兒教育也毫不松懈，如今女兒乖巧懂事，跟她猶如好友。
覃敏同志是一位很好的媳婦。她對(duì)公婆很有孝心，在她的盡心付出下，中風(fēng)住院的'公公得以康復(fù)出院。當(dāng)公婆與別人聊起她時(shí)，總是毫不掩飾對(duì)她的贊賞，連夸她心地善良、稱(chēng)職擔(dān)當(dāng)。
生活的打磨，讓覃敏同志成為一個(gè)思想成熟、心態(tài)平和的人。她以不抱怨的心態(tài)努力生活;她擁有溫暖卻又淡然、沉靜卻又自信的氣質(zhì)。
覃敏同志的堅(jiān)持，以及對(duì)丈夫的不離不棄、無(wú)微不至的照顧和真愛(ài)令人感動(dòng)。在她身上體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)女性的善良、忠貞、堅(jiān)韌和美德，她是一位非常了不起的女性。她的事跡激勵(lì)我們學(xué)著面對(duì)艱難，學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，學(xué)著去做生活的強(qiáng)者，學(xué)著去做一個(gè)孝老愛(ài)親的人。
我相信生活不會(huì)辜負(fù)這么一位善良的女性，在此我要衷心祝福覃敏同志一家平平安安、健健康康、快快樂(lè)樂(lè)，日子越過(guò)越好。
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