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《讓孩子創(chuàng)造著成長(zhǎng)》國(guó)旗下的講話
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
今年夏季的40度，應(yīng)是近幾十年來(lái)最為罕見(jiàn)的高溫現(xiàn)象。
面對(duì)高溫氣候，我們使用相對(duì)普遍的降溫設(shè)備幾乎是空調(diào)，但空調(diào)往往會(huì)給人們帶來(lái)猝不及防的“空調(diào)病”，引發(fā)“喉嚨干澀、鼻塞流涕、關(guān)節(jié)酸痛、頭痛乏力”等癥狀。生活中，就有同學(xué)充分利用現(xiàn)在電動(dòng)風(fēng)扇，再發(fā)明一個(gè)補(bǔ)水噴霧結(jié)合的裝置，這就創(chuàng)造出了適合用于個(gè)人降溫的工具。
在高溫的環(huán)境中，利用物理原理來(lái)解決生活問(wèn)題。這，就是創(chuàng)造。在過(guò)去的八十年代，孩子們用雙手創(chuàng)造自己的玩具：自制“竹推車”與“獨(dú)輪車”；自制滾鐵環(huán)；自制“雞毛毽子”……因?yàn)閻?ài)玩，所以創(chuàng)造出了許許多多的玩具。
可見(jiàn)，玩，也是一種創(chuàng)造。有一篇課文叫《玩出了名堂》，課文主人公列文虎克玩放大鏡，玩出了大名堂，他最早發(fā)現(xiàn)了微生物�？梢�(jiàn)，不少科學(xué)家都是通過(guò)平時(shí)的玩，玩中思考、探索，去嘗試解決問(wèn)題，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，甚至是新的發(fā)明，如愛(ài)迪生就是。
然而，我們現(xiàn)在時(shí)代變了，兒童玩具滿超市都是，只要花錢購(gòu)買，都能隨手偶得。沒(méi)有自己創(chuàng)造的玩具，實(shí)際就是缺乏了這種創(chuàng)造性的土壤。因此，我們不能只停留在課本上的知識(shí)，也不能只停留在做課堂上的作業(yè)。我們要跳出課堂、跳出學(xué)科，將知識(shí)帶到窗外，去思索，去創(chuàng)造。
因此，在場(chǎng)的每位同學(xué)都要記住我們校門口的階梯上掛著兩幅名言，其中一幅：耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之。告訴我們，創(chuàng)造始于“足踐”，也就是親自用智慧去實(shí)踐，僅靠耳朵和眼睛是不夠的。
創(chuàng)造也不局限于發(fā)明，而是去實(shí)踐、去體驗(yàn)、去感受，去表現(xiàn)，從而創(chuàng)出自己興趣領(lǐng)域里的成果。也就是，我們要用課堂中學(xué)過(guò)的知識(shí)去探索生活中的奧秘，尋求大自然的奇妙。實(shí)施“雙減”，不是減輕我們探索的任務(wù)，而是減輕那些過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，余下的時(shí)間交給孩子們?nèi)?chuàng)造。記�。撼晒肋h(yuǎn)是每個(gè)人心中的那塊糖，是你們自己親自實(shí)踐、親自體驗(yàn)、親自表現(xiàn)所營(yíng)造出來(lái)的那塊甘甜。
學(xué)了語(yǔ)文，將課文轉(zhuǎn)化成相聲或課本劇，也可以轉(zhuǎn)化成自己理解的詩(shī)或改編成其它藝術(shù)呈現(xiàn)，這是轉(zhuǎn)化性創(chuàng)造；學(xué)了數(shù)學(xué)，去探索不同情境中數(shù)學(xué)原理，用數(shù)學(xué)的眼光來(lái)解釋世界；學(xué)了科學(xué)，觀察大自然，結(jié)合生活創(chuàng)造自己的科學(xué)小制作，解釋其科學(xué)原理；學(xué)了信息技術(shù)，學(xué)會(huì)編程，學(xué)習(xí)電腦制作圖，創(chuàng)造屬于自己的成果；學(xué)了體育，創(chuàng)造短跑的學(xué)校紀(jì)錄，也是一種創(chuàng)造的成就感。
因此，在這里，創(chuàng)造著成長(zhǎng)，就是去體驗(yàn)、去實(shí)踐、去發(fā)現(xiàn)、去表達(dá)，將知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)踐能力，讓每片葉子都可以成為各自的藝術(shù)形象和美麗的詩(shī)篇；創(chuàng)造成長(zhǎng)，就是孩子們探索后的作品，觀察后的發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)后的成果……作品也好，成果也罷，不管它有多稚嫩，里面都暗含孩子們的智慧與勇氣，也包蘊(yùn)著未來(lái)期盼的發(fā)生。
我們要在創(chuàng)造中成長(zhǎng)，不要等著長(zhǎng)大了再創(chuàng)造。面向未來(lái)，我們每個(gè)人都會(huì)面對(duì)急劇變化和高度不確定的情境，需要我們適應(yīng)變化并擁抱“不確定性”，除能用知識(shí)解決真實(shí)情境中復(fù)雜問(wèn)題的能力外，還要勇于承擔(dān)個(gè)人選擇后果并履行社會(huì)義務(wù)的責(zé)任感。可見(jiàn)，創(chuàng)造不是在未來(lái)，而是從當(dāng)前開(kāi)始。
教育家陶行知先生很早就告訴我們：解放頭腦，使我們能思；解放雙手，使我們能干；解放眼睛，使我們能看；解放嘴，使我們能講；解放空間，使我們能接觸大自然和社會(huì)；解放時(shí)間，不逼迫趕考，使我們能學(xué)習(xí)自己渴望的東西。因此，在當(dāng)前“雙減”政策下，“六大解放”對(duì)我們現(xiàn)實(shí)有重要意義，也就告訴我們眼睛不止是看書(shū)的，還要觀察世界；雙手不止是做作業(yè)的，還可以用勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造成果；空間不止是在書(shū)房，還可是校外、田野山莊……時(shí)間不止是學(xué)特長(zhǎng)，學(xué)技術(shù)，還可以來(lái)探索與實(shí)踐。
因此，我們不能等著長(zhǎng)大才去創(chuàng)造，創(chuàng)造要從現(xiàn)在開(kāi)始，去尋找創(chuàng)造的土壤。首先，閱讀，增長(zhǎng)知識(shí)是我們創(chuàng)造著成長(zhǎng)的必要條件，只有在閱讀中才能增長(zhǎng)常識(shí)，才會(huì)去思考問(wèn)題，經(jīng)常提出一些開(kāi)放性的問(wèn)題，我們可以暢所欲言，既可以我們的語(yǔ)言能力，也可以培養(yǎng)我們的思維能力。我們要大膽提供一些啟發(fā)性的方案。
其次是要大膽質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)，這是創(chuàng)造性習(xí)慣培育的不二法寶。特別是針對(duì)生活中的問(wèn)題，我們要結(jié)合知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去質(zhì)疑，去探索，然后擅長(zhǎng)查閱資料，在前人研究與思考的基礎(chǔ)上，提出自己的問(wèn)題，未必能將問(wèn)題解決，提出一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題遠(yuǎn)比解決一下生活問(wèn)重要，價(jià)值也更具意義。
烏鴉喝水，司馬光砸缸，諸葛亮空城計(jì)，這些都是創(chuàng)造性思維發(fā)光的經(jīng)典故事�？梢�(jiàn)，我們對(duì)思維求異一定是創(chuàng)造的最近法則。記住，我們?cè)趧?chuàng)造著成長(zhǎng)，不是要展現(xiàn)我們的創(chuàng)造力，而是要追求我們自己的創(chuàng)造性思維。
我們學(xué)校，以成果逆向或成果導(dǎo)向的育人改革，就是要尊重每個(gè)孩子的作品與成果！也希望每個(gè)孩子都會(huì)樂(lè)于參與、敢于挑戰(zhàn)、富于動(dòng)手、勤于展示，學(xué)會(huì)成果搜集，學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的思想，展示給每個(gè)伙伴或尊敬的長(zhǎng)輩！預(yù)祝新學(xué)年會(huì)有更大的收獲！
謝謝大家！
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