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人工智能感想體會(huì)
人工智能感想體會(huì)1
隨著科技的發(fā)展與進(jìn)步，越來越多的新名詞涌入了我們的生活。人工智能就是其中一個(gè)，它不僅代表著智能化的方向越來越突出，而且在科技研發(fā)以及工程領(lǐng)域都有著很多的價(jià)值。
未來的建筑行業(yè)可能就會(huì)用到人工智能。相比于早期工人的日復(fù)一日的勞動(dòng)，人工智能顯得尤為輕松，它可以通過一系列復(fù)雜的程序來編制出一些操作流程，使得減輕人們的勞動(dòng)力，還能更好地完成所要規(guī)定的任務(wù)。我覺得以后在工地上不會(huì)看見辛勞的工人，只會(huì)看見一排又一排的機(jī)械手臂，他們揮舞著，完成著幾年前人們想都不敢想象的畫面。
以后的高科技領(lǐng)域也會(huì)用到人工智能，他們可以更好地完成精密儀器的測(cè)算，以及更快地完成一些高難度的`動(dòng)作，解放雙手從而獲得更大程度地工作效率。
其實(shí)，人工智能的發(fā)展并不僅僅會(huì)局限在某個(gè)方，在以后或者未來都會(huì)有更大的進(jìn)步以及提升。我們相信我們偉大的祖國(guó)一定會(huì)在智能化以及自動(dòng)化這些方面獲得更大的研究與發(fā)展，更好地展現(xiàn)出一個(gè)大國(guó)的實(shí)力。
我認(rèn)為在不久的將來，人工智能會(huì)越來越涌入我們的生活之中，在我們生活的每個(gè)角落都散發(fā)著科技之光！
人工智能感想體會(huì)2
所謂人工智能，是研發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用的一門新的技術(shù)科學(xué)。它是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，企圖憑借了解智能的實(shí)質(zhì)來生產(chǎn)出一個(gè)類似于人類智能對(duì)事情做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等方面。人工智能從誕生以來，理論和技術(shù)日益成熟，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，可以設(shè)想，未來人工智能帶來的科研成果，將會(huì)是人類智慧的體現(xiàn)。人工智能可以對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。人工智能指的是雖然不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能通過發(fā)展演變成超過人的智能。
人工智能是研究使計(jì)算機(jī)來模擬人的某些思維過程和智能行為，比如學(xué)習(xí)、推理、思考、規(guī)劃等方式，主要包括通過計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)智能的原理或者制造類似于人腦智能的計(jì)算機(jī)，使計(jì)算機(jī)能實(shí)現(xiàn)更高層次的應(yīng)用。人工智能涉及計(jì)算機(jī)科學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)和語言學(xué)等多門學(xué)科，其范圍已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了計(jì)算機(jī)科學(xué)的范疇，成為一門綜合學(xué)科。人工智能與思維科學(xué)的關(guān)系是實(shí)踐和理論的關(guān)系，人工智能是處于思維科學(xué)的技術(shù)應(yīng)用層次，是它的一個(gè)應(yīng)用分支。從思維觀點(diǎn)看，人工智能不僅限于邏輯思維，要考慮形象、靈感思維才能促進(jìn)人工智能的突破性的發(fā)展。數(shù)學(xué)常被認(rèn)為是多種學(xué)科的基礎(chǔ)科學(xué)，數(shù)學(xué)也進(jìn)入語言、思維領(lǐng)域，人工智能學(xué)科也必須借用數(shù)學(xué)工具。數(shù)學(xué)進(jìn)入人工智能學(xué)科，它們將互相促進(jìn)而更快地發(fā)展。數(shù)學(xué)給予人工智能學(xué)科計(jì)算方法和邏輯思維，人工智能學(xué)科給數(shù)學(xué)計(jì)算和發(fā)展提供了可靠的未來。
人工智能就其本質(zhì)而言，是對(duì)人的思維的信息過程的`模擬。對(duì)于人的思維模擬可以從兩條道路進(jìn)行：一是結(jié)構(gòu)模擬，仿照人腦的結(jié)構(gòu)機(jī)制，制造出類似人腦一樣思考方式的機(jī)器；二是功能模擬，暫時(shí)撇開人腦的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，而從其功能過程進(jìn)行模擬思考。現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生便是對(duì)人腦思維功能的模擬，是在對(duì)人腦思維的信息過程的模擬過程中產(chǎn)生的。人工智能的起源最早要從1955年的一個(gè)叫做學(xué)習(xí)機(jī)討論會(huì)的小會(huì)開始，然后就是公認(rèn)的1956年達(dá)特茅斯會(huì)議，這是人工智能史上最重要的里程碑，被公認(rèn)為人工智能之開始。達(dá)特茅斯會(huì)議中的討論預(yù)示了人工智能隨后幾十年關(guān)于“結(jié)構(gòu)與功能”兩個(gè)階級(jí)，兩條路線的斗爭(zhēng)。他們討論著一個(gè)主題：用機(jī)器來模仿人類學(xué)習(xí)以及其他方面的智能。他們公布了的“邏輯理論家”是當(dāng)時(shí)唯一可以工作的人工智能軟件，引起了會(huì)議代表極大的興趣與關(guān)注。會(huì)議的召集人麥卡錫給這個(gè)活動(dòng)起了個(gè)別出心裁的名字：人工智能夏季研討會(huì)。這是人工智能一詞正式在學(xué)術(shù)會(huì)議中亮相，而1956年也就成為了人工智能元年。雖然之后一段時(shí)間內(nèi)對(duì)人工智能并沒有大規(guī)模投入資金和大量科研人員，但是毋庸置疑的打開了新發(fā)展的大門，為后來的道路提供了方向和目標(biāo)。
人工智能感想體會(huì)3
人工智能的興起吸引了越來越多的關(guān)注，轟動(dòng)了整個(gè)科技界。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，人工智能能夠在一定程度上模擬人類的思維能力并具有類似的判斷、推理、規(guī)劃和學(xué)習(xí)等能力。而這種變革帶來的不僅是技術(shù)和產(chǎn)品的快速創(chuàng)新，更是全球社會(huì)與經(jīng)濟(jì)形態(tài)的深刻變革，面對(duì)這一變革，人工智能也給我們提供了很多啟示。下文將從幾個(gè)方面談一下個(gè)人的心得體會(huì)。
一、面對(duì)人工智能，我們要保持審慎的態(tài)度。在當(dāng)下的人工智能發(fā)展階段，這一技術(shù)還存在很多的不確定性和潛在問題。譬如，人工智能對(duì)就業(yè)、隱私、人類智力等帶來的影響都有待了解和研究。因此，我們不能一味追求技術(shù)和成果，還需深入思考人工智能背后所隱藏的潛在問題。我們掌握著使人工智能為人類服務(wù)的決策權(quán)，只有從中選擇符合人類發(fā)展方向的應(yīng)用，才能實(shí)現(xiàn)人工智能的良性發(fā)展。
二、人工智能的發(fā)展需要我們推動(dòng)創(chuàng)新。創(chuàng)新是促進(jìn)人工智能技術(shù)進(jìn)步的關(guān)鍵。推動(dòng)創(chuàng)新需要的是一種創(chuàng)新精神，要敢于嘗試、樂于探索。從根本上講，我們必須敢于突破傳統(tǒng)理念，以創(chuàng)新思維的方式思考問題。通過創(chuàng)新方式，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)人工智能的進(jìn)一步提升，應(yīng)用人工智能技術(shù)，為人類提供更高效、更安全、更智能的服務(wù)。
三、人工智能技術(shù)可能影響我們?nèi)穗H之間的`關(guān)系。雖然人工智能有助于我們加快交流并節(jié)約時(shí)間，然而人工智能帶來的快捷并不意味著我們不需要人與人之間的交流溝通，交流我們的思想、感受和想法。如果過分依賴人工智能技術(shù)，我們與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系的紐帶可能會(huì)被削弱，人與人之間的情感相互支撐的基礎(chǔ)也可能受到影響。因此，我們需要更多地重視人際交往，保持心靈的溝通。
四、人工智能技術(shù)給我們帶來了個(gè)人隱私的保護(hù)問題。隨著人工智能技術(shù)的普及，相應(yīng)的隱私問題也越來越突出。很多人擔(dān)心人工智能技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用會(huì)導(dǎo)致我們的個(gè)人生活隱私受到威脅。確保個(gè)人信息與隱私的安全，對(duì)于保護(hù)個(gè)人權(quán)益、構(gòu)建和諧社會(huì)都很重要。我們需要加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)和隱私管理，鼓勵(lì)社會(huì)各方面共同參與這個(gè)過程。
五、人工智能技術(shù)推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。“可持續(xù)發(fā)展”已經(jīng)成為一個(gè)流行的術(shù)語，也是人類發(fā)展的重要目標(biāo)。人工智能技術(shù)的應(yīng)用為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展路徑提供了廣闊的空間。例如，人工智能技術(shù)的運(yùn)用可以幫助監(jiān)測(cè)和分析環(huán)境和資源，促進(jìn)生態(tài)保護(hù)與利用。整合人工智能技術(shù)與綠色發(fā)展，有助于我們更好地實(shí)現(xiàn)人類的長(zhǎng)期發(fā)展。
在這個(gè)快速變革的時(shí)代，人工智能為我們的未來提供了許多可行性的方案。然而，我們也應(yīng)該看到人工智能背后的潛在問題，并持續(xù)推動(dòng)人工智能的可持續(xù)發(fā)展。在處理人工智能技術(shù)中出現(xiàn)的種種問題和挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要擁留開放、創(chuàng)新的思維方式來尋找解決方法。達(dá)到協(xié)作和合作，不斷完善人工智能技術(shù)就能夠更有效地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)更高層次人類文明和進(jìn)步！
人工智能感想體會(huì)4
看完這部電影后，我的感觸頗深。不僅是為人類在人工智能方面的偉大的研究所折服，更是因?yàn)槟亲屛已劬駶竦臋C(jī)器人戴維與人類母親之間的愛，不禁讓我產(chǎn)生過“它還是機(jī)器人嗎?”這樣的想法。
人工智能一直處于計(jì)算機(jī)技術(shù)的最前沿，它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸人工智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。就像在影片中david的出現(xiàn)主要是為了填補(bǔ)將要崩潰的母親monica心中對(duì)身患絕癥的兒子的空白一樣，人工智能不僅僅能滿足人類物質(zhì)生活上的需求，在未來的發(fā)展過程中，更有可能像影片中一樣，幫助人們填補(bǔ)情感上的空缺。
我認(rèn)為未來智能信息處理對(duì)人類生活的影響必然是有利有弊的。
有利的一方面，正如現(xiàn)在我們現(xiàn)在運(yùn)用在空間站及軍事領(lǐng)域的一些成果，它可以幫助我們?nèi)タ碧轿粗乔�，把精�?zhǔn)的數(shù)據(jù)傳遞回來，供人類研究，避免人類探測(cè)所造成的不必要的損失。在軍事上，人工智能能大大增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的軍事戰(zhàn)斗力量，減少不必要的人員傷亡，同時(shí)，高科技以及人工智能的應(yīng)用能夠最大程度地縮短戰(zhàn)斗時(shí)間。在人類的生活方面，以人工智能為代表的機(jī)器人能代替人做日常生活的瑣事，使人的生活更舒適，安逸。就像是電影里的david，他甚至可以代替真正的孩子安撫人們受傷的心，給人一個(gè)新的開始。
弊的方面就是如我們所看到的電影中的'情節(jié)一樣，人們會(huì)擔(dān)心自己生產(chǎn)出來的機(jī)器人會(huì)不會(huì)隨著智能水平的提高而反過來統(tǒng)治我們。
好像機(jī)器人的出現(xiàn)就是為了人類最終的消失，我會(huì)想機(jī)器人會(huì)活多少年，人又會(huì)活多少年，機(jī)器人會(huì)越來越多，而人卻會(huì)生老病死，就像電影中一樣，大批量的機(jī)器人被生產(chǎn)，然后被送到屠宰場(chǎng)，如果智能的機(jī)器人不滿足自己的命運(yùn)，我們又該怎么辦?人性本來就有弱點(diǎn)，或者說人類是懶惰的，我們會(huì)不會(huì)懶到不去清理自己的“杰作”。一切又將是災(zāi)難。
另外，難道人類不會(huì)害怕，當(dāng)智能機(jī)的智能逐步提高，會(huì)不會(huì)有那么一天，智能機(jī)會(huì)就像拍死一只蚊子一樣拍死一個(gè)人。雨果在一個(gè)訪談上說，不會(huì)，因?yàn)槿祟悤?huì)有公約，我也想問，法律對(duì)于任何人來說都不陌生，但是犯罪不一樣存在嗎?公約可以管得住人類那貪圖利益的心嗎?智能機(jī)器人所帶來的道德問題也不容忽視，當(dāng)我看到成批量的david掛在架子上的時(shí)候，也禁不住毛骨悚然，怪不得david會(huì)動(dòng)手宰了那個(gè)一摸一樣的自己。這些都是值得我們思考的。
《人工智能》是很值得反思的一部片子，不論是機(jī)器人還是人類，總有一天到我們消失的那天，不要抱著遺憾，愛是可以超越生死的，要把這最寶貴的東西永遠(yuǎn)留于心中，或許真有那么一天，機(jī)器人為了愛而追尋千年，而我們?nèi)祟悈s已腐爛殆盡，我們最先懂愛卻無法持久無法想象出愛的重要足以使人追尋千年之久。
人工智能感想體會(huì)5
提到人工智能，可能眾多人第一反應(yīng)就是機(jī)器人，因?yàn)樵诟鞣N文學(xué)著作、電影、電視劇中人工智能的形象以機(jī)器人居多。人工智能并不是局限于機(jī)器人這一個(gè)品種。理想中的人工智能應(yīng)該是包含著各種形態(tài)的智能體，以我們?nèi)祟惪梢娍筛爬ǖ男误w來說，可以是計(jì)算機(jī)程序、機(jī)器人、車載硬件、甚至是芯片，而人工智能就存在與這些硬件當(dāng)中的軟體內(nèi)。我突然想起一部玄幻小說，里面的超強(qiáng)外星造物就是一個(gè)光球形態(tài)的人工智能，能分析地球的語言和行為模式，快速的用低維度的表達(dá)形式來轉(zhuǎn)述它高維度的思想，是小說里面的主角制勝法寶。也許人工智能發(fā)展到那一階段，確實(shí)就是比人類維度要高出許多的“生物”了。
現(xiàn)代有很多科技大佬已經(jīng)開始呼吁，要我們小心人工智能。這肯定不是空穴來風(fēng)，畢來風(fēng)，畢竟這些已經(jīng)站在科技界頂端的人看到的東西就是比普通人要長(zhǎng)要遠(yuǎn)的。不過可以確定的是，在我們想要利用人工智能的'便利優(yōu)化我們的生活的同時(shí)，還是有一部分精英人士是在高度警惕這些人工智能，畢竟可是頂著人類滅亡這種風(fēng)險(xiǎn)啊。當(dāng)人工智能處于一個(gè)低級(jí)階段的時(shí)候，人類可以讓人工智能來代替人類進(jìn)行一些需要基本思考的工作，比如記賬，審計(jì)，閱讀，還有風(fēng)險(xiǎn)更低的體力勞動(dòng)，人工智能是可以通過自己分析預(yù)判來減少風(fēng)險(xiǎn)的。雖然可能會(huì)帶來大量的失業(yè)，但是這本來就是社會(huì)前進(jìn)必須經(jīng)歷的過程，當(dāng)新技術(shù)被發(fā)明出來時(shí)一定會(huì)影響某些群體的既得利益，然而只要這個(gè)前進(jìn)的方向是對(duì)的，也就無可厚非了，畢竟被取代的是所需能力不高的工種，只能怨自身沒有什么不可替代的價(jià)值了。
當(dāng)然萬事皆有利有弊人工智能技術(shù)也不例外。一方面，借助人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，將極大提高生產(chǎn)率，節(jié)省勞動(dòng)成本;通過優(yōu)化行業(yè)現(xiàn)有產(chǎn)品和服務(wù)，開拓更廣闊的市場(chǎng)空間。另一方面，人工智能技術(shù)對(duì)社會(huì)也帶來了近期和遠(yuǎn)期的風(fēng)險(xiǎn)。在不遠(yuǎn)的將來，那些重復(fù)、耗時(shí)、乏味的工作;在快速變化的復(fù)雜環(huán)境中進(jìn)行的工作以及超出人類極限的工作，都有可能被人工智能系統(tǒng)所代替，從而沖擊勞動(dòng)力市場(chǎng)�？梢灶A(yù)測(cè)，由于人工智能的發(fā)展，多數(shù)人的智能將低于或接近人工智能的水平，如果沒有政策的有效控制，財(cái)富就會(huì)集中到少數(shù)智能超過人工智能的人手中，這將進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)的貧富差別，引發(fā)社會(huì)的撕裂。
無論如何，人工智能已經(jīng)慢慢滲入我們的日常、生活、飲食、起居、甚至是思想...但既然人工智能時(shí)代來了，我們也無所畏懼!因此我們?nèi)祟惱^續(xù)探索、前進(jìn)，也無需畏首畏尾，只管一路向前!
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