國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)優(yōu)秀[15篇]
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)，歡迎大家分享。
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國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)1
這份關(guān)于古代教學(xué)內(nèi)容的資料拿在手上沉甸甸，里面內(nèi)容的價(jià)值更是不可小覷，對(duì)于我們學(xué)堂乃至老師更是如獲珍寶，現(xiàn)在終于能體會(huì)智博老師當(dāng)時(shí)看完的激動(dòng)心情。
《當(dāng)代學(xué)校國(guó)學(xué)教育構(gòu)思》這本資料內(nèi)容比較多，我利用平時(shí)零碎時(shí)間終于看完一半了，就這一半的內(nèi)容就讓我受益匪淺，我整理了幾項(xiàng)個(gè)人認(rèn)為比較重要的，希望能幫助大家對(duì)國(guó)學(xué)教育的深刻認(rèn)識(shí)。
一直都很想知道古代教學(xué)的基本內(nèi)容是什么，剛好資料中首先就講到了這點(diǎn)核心內(nèi)容--是通過德、體、藝、用、小學(xué)這大五類來完成教學(xué)的。第一類，德，就是品德教育。德育是童蒙教育的主體。是以禮教和生活教育為主要內(nèi)容。愛親，敬長(zhǎng)，隆師，親友之道就主要是禮教。生活教育就是生活基本能力的培養(yǎng)，要做到生活能自理且能幫助他人�？吹竭@里，我也是興奮，因?yàn)橐陨纤f的不就跟我們學(xué)堂教的內(nèi)容一樣嗎？由此可見我們方向是對(duì)了，難道還怕教不好孩子了嗎？
第二類，體，就是中國(guó)古代教育的主體內(nèi)容，主要是：經(jīng)、史、子、文。上次學(xué)習(xí)也聽張恩富教授講過，這次更深入了解了。其中的“經(jīng)”感觸比較深，分享一下。就是儒經(jīng)，主要是十三經(jīng)，經(jīng)過唐宋儒遂加增補(bǔ)篇目后，又有了“四書”。四書偏重心性修身，適合后人研讀實(shí)踐。古代科舉考試是要從十三經(jīng)中任取一句作為題目，來做千文內(nèi)短文。所以古代舉子都是要熟讀十三經(jīng)的，十三經(jīng)正文是64萬字。所以古人但凡能考秀才的，僅經(jīng)典一項(xiàng)，肚子里都是背過上百萬字的，熟讀千萬字的。從先秦到民國(guó)每位文人儒士都經(jīng)歷的共同的教育，這就是所謂“讀書”又叫“讀書人”。為什么古人背書厲害，是因?yàn)椤白x”就是吟誦，“書”就是指經(jīng)史子文。吟誦的讀書方法可以達(dá)到背誦而不被遺忘。這也是我們學(xué)堂可以借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
第三類，藝。藝是用來熏陶性情，培養(yǎng)品格的。經(jīng)史子文并不能保證品性的'提升，而與環(huán)境熏陶和生活習(xí)慣關(guān)系更明顯。需兩者結(jié)合起來修學(xué)。這是智博老師為什么總是問我們何為雅文化，何為俗文化的原因了。藝的主要門類，有琴棋書畫、花酒香茶，詞曲歌說、玉石古玩等等，這些都是雅文化，雅文化則以品性為目標(biāo)。國(guó)學(xué)教育的藝類，應(yīng)為雅文化。一般以利益為目標(biāo)，福祿壽、平安吉祥等等為俗文化。俗文化不是不可以學(xué)，只是不能作為國(guó)學(xué)教育的基本內(nèi)容去學(xué)。
第四類，用。經(jīng)世致用的學(xué)問。比如平時(shí)大家比較少談的政治，治國(guó)之學(xué)。其實(shí)這是儒家學(xué)的特長(zhǎng)。歷代大儒積累的治國(guó)智慧真如汗牛充棟，無法計(jì)量。這些學(xué)問，正常儒士都是必須學(xué)習(xí)的。而且儒士對(duì)經(jīng)典理解到位了，對(duì)著政治、經(jīng)濟(jì)方方面面問題也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子當(dāng)此之事應(yīng)該怎么做。但今天社會(huì)的不和諧，有誰從儒學(xué)的角度對(duì)政府提出一套高明有效的治國(guó)方策？所以學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)教育是當(dāng)務(wù)之急，不僅修身養(yǎng)性，還能保家衛(wèi)國(guó)。
第五類，小學(xué)。主要是指一套中國(guó)文化的基礎(chǔ)學(xué)問，即文字，音韻、訓(xùn)詁、版本、目錄、�？�、工具書等。說起文字、音韻、訓(xùn)詁的學(xué)問。讓我想起前面提到的吟誦，說讀書的“讀”就是吟誦，這是古人讀書的方法，是老師直接傳給學(xué)生的�，F(xiàn)在的人否定漢語讀音的意義，分裂漢字的音形義功能，用詞本位代替字本位……等等一定程度上導(dǎo)致了教育中文化內(nèi)涵的流失。但是古人吟誦每個(gè)字有聲音的意義，有些詞句吟誦時(shí)還要去意象它的感情。只有用吟誦方式去全面的理解到一首詩詞了，這才算得上真正傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。所以落實(shí)吟誦學(xué)習(xí)很緊要。
學(xué)到這里真是意猶未盡...因?yàn)椴坏私獾焦湃私虒W(xué)的內(nèi)容及方法，特別是看到古人讀經(jīng)典的字?jǐn)?shù)，對(duì)陪孩子們讀經(jīng)典突然感到樂此不疲，對(duì)今后教育工作也增加了不少的信心。我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持、照做，懷著一顆真心，一定會(huì)做到真正在傳承傳統(tǒng)文化的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)2
有人說，學(xué)習(xí)就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說，學(xué)習(xí)就要講究學(xué)習(xí)方法，好比“學(xué)而實(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習(xí)的好方法盡在于此。
孔子是一個(gè)非常有追求、勇于嘗試的人。他多才多藝，善于教導(dǎo)他人；同時(shí)也很懂得生活的樂趣，精益求精地品味食物。他從自己的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了許多有效的學(xué)習(xí)方法。
讀《論語》時(shí)，仿佛穿越了數(shù)千年的歷史時(shí)空，走進(jìn)了春秋時(shí)期殷商滅亡、周公平定天下的群雄逐鹿時(shí)代�？鬃舆@位20xx多年前的學(xué)者，他的思想、教育理念、教育方法以及行為方式，今天看來仍然是如此先進(jìn)和貼切。閱讀完《論語》后，我們才明白“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政�！焙汀暗啦煌�，不相為謀”這些日�？陬^禪都出自于《論語》之中。
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”也就是父母的年紀(jì)，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是，這樣偉大的天才，竟然被一個(gè)年幼無知的`小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因?yàn)槟菚r(shí)侯人們的知識(shí)還不夠豐富，對(duì)大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢，生活在科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書籍，如果我們碰上一個(gè)小朋友也問了個(gè)問題，可自己也答不出來，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？
我們現(xiàn)在正值學(xué)齡期，應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識(shí)，少玩電腦游戲，讓我們一起行動(dòng)起來吧！
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)3
我相信同學(xué)們對(duì)“國(guó)學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》……這些都是國(guó)學(xué)。
說到國(guó)學(xué)的作用，其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒�、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。
我也與國(guó)學(xué)有著一段不解之緣……上學(xué)期，學(xué)校開展了豐富多彩的課余活動(dòng)。其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級(jí)組的比賽，并以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)奪得了第一名。之后，我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊(duì)，代表學(xué)校參加豐臺(tái)區(qū)小學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。
本次比賽可謂高手如云。來自全區(qū)的8支代表隊(duì)展開了一番龍爭(zhēng)虎斗；比賽開始后，賽場(chǎng)氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣，我們?cè)诒荣惽鞍攵我恢北３诸I(lǐng)先，同學(xué)們的臉上都開始出現(xiàn)了笑意。
不料，賽場(chǎng)上風(fēng)云突變。隨著幾道風(fēng)險(xiǎn)題的失利，我們的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)化為烏有，還被其他隊(duì)拉開了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急，但大家都在互相鼓勵(lì)：別著急，別著急。沉住氣
最后一道決勝題！我們和另外一隊(duì)積分相同，鹿死誰手馬上就要見分曉了！負(fù)責(zé)按搶答器的我，心跳驟然加快，手心里濕漉漉的，眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開始”，我以閃電般的速度按下了搶答器！可出乎我意料的是，指示燈卻在對(duì)手的.臺(tái)上亮起……
雖然我們與冠軍失之交臂，但這也讓我對(duì)韓愈的“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”有了更深的理解�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”應(yīng)該是我們堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。國(guó)學(xué)知識(shí)是華夏五千年流傳下來的文化瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。它凝結(jié)著人們世世代代總結(jié)出的道理與規(guī)律。我們所熟知的國(guó)學(xué)知識(shí)還只是滄海一粟而已。
國(guó)學(xué)是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書，人們對(duì)它的探索也永無止境。希望大家都能沉浸在國(guó)學(xué)的廣袤海洋中，感受國(guó)學(xué)知識(shí)帶來的無限魅力！
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)4
很榮幸參加了20xx年的寒假國(guó)培培訓(xùn)，在承德十幾天的國(guó)培學(xué)習(xí)中，學(xué)到了許多新的理論與技能，收獲很多，感受也很深，以下是我個(gè)人學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得。
一、幸福與快樂
首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會(huì)支撐�！凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會(huì)表揚(yáng)，學(xué)會(huì)彼此欣賞�！懊币粋�(gè)人只有一條命，所以無論遇到什么事情都要好好的活著。
其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個(gè)器官，如：喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn)：
1、開朗、豁達(dá)，遇事不斤斤計(jì)較，不為一些雞毛蒜皮的小事動(dòng)肝火或郁結(jié)于心。
2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗(yàn)。
3、能給人愛和接受他人的愛，等人熱情，樂于助人，有同情心。
4、談吐風(fēng)情、文雅。
5、自信、樂觀、有主見、能獨(dú)立的解決問題，創(chuàng)造性的工作。
6、明智、少偏見、能正確認(rèn)識(shí)自己及他人的長(zhǎng)處、短處。
7、對(duì)前途有信心，勇于上進(jìn)。
8、能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，并按社會(huì)要求行動(dòng)。
9、對(duì)平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂的享受生活工作，也會(huì)消譴。
10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。
二、做心靈健康的幼兒教師。
張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要�！�
(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn)：
1、智力正常;(包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)
2、有安全感，不會(huì)惶惶不可終日;
3、情緒相對(duì)穩(wěn)定，樂觀向上;
4、對(duì)自己有充分了解，并能作出恰當(dāng)評(píng)價(jià);
5、要有適應(yīng)能力;
6、人際關(guān)系和諧;
7、睡眠正常;
8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。
(二)幼兒園進(jìn)行心理健康教育的途徑和方法：
1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動(dòng);
2、對(duì)孩子進(jìn)行積極的心理暗示;
3、在活動(dòng)中對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);
4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境)，促進(jìn)兒童心理健康;
5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);
6、充分發(fā)揮幼兒園活動(dòng)課的作用，讓孩子在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂與成功;
7、加強(qiáng)教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問題;
8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會(huì)相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
三、以先進(jìn)的幼兒教法，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)
陳園長(zhǎng)講了一天的'課，中心只有5點(diǎn)，但都很值得我們深思學(xué)習(xí)。
1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，每節(jié)活動(dòng)課前都應(yīng)該動(dòng)動(dòng)小肢體、鍛煉幼兒身體，發(fā)展幼兒創(chuàng)設(shè)思維。
2、培養(yǎng)孩子一個(gè)良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣從小入手、從小事入手，德的教育是根本。
3、給孩子一個(gè)快樂的心態(tài)。教別人的時(shí)候，首先要自己喜歡，所謂“教人先教己，身先示范”，孩子就是一臺(tái)24小時(shí)開著的錄像機(jī)，所以老師和家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，只有成人對(duì)任何事有一個(gè)快樂的心態(tài)，孩子才能對(duì)任何事有一個(gè)快樂的心態(tài)。
4、靈活孩子的思維。
5、培養(yǎng)幼兒感恩的品德。
四、面向兒童全面發(fā)展和早期教育
錢教授說孩子要多聽則聰;多看則明;多動(dòng)則靈;多撫則通;并給家庭教育提了幾點(diǎn)建議：
1、增加家庭教育的人數(shù);
2、增加語言學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);
3、多些家庭交流的機(jī)會(huì);
4、家居環(huán)境別太安靜;
5、多聽故事少看電視;
6、家長(zhǎng)鼓勵(lì)伙伴交往;
7、背節(jié)奏感強(qiáng)的古詩。
五、與家長(zhǎng)溝通的能力
幼兒園老師要經(jīng)常面對(duì)家長(zhǎng)，和家長(zhǎng)溝通要遵循兩個(gè)原則：
1、切忌“告狀”式的談話方法，這樣會(huì)讓家長(zhǎng)誤認(rèn)為老師不喜歡甚至是討厭自己的孩子，從而覺得自己的孩子在班里會(huì)受到不公正對(duì)待，而產(chǎn)生抵制情緒。
2、和家長(zhǎng)談話要有節(jié)術(shù)性，把談話建立在客觀、全面的基礎(chǔ)上。要讓家長(zhǎng)相信我們，尊重并聽取我們的意見，要讓家長(zhǎng)感到教師在關(guān)注自己孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步，感到老師比他們更深入地了解孩子，同時(shí)，要抓住時(shí)機(jī)向家長(zhǎng)了解孩子的情況，以請(qǐng)教的態(tài)度耐心的聽取家長(zhǎng)的意見。使家長(zhǎng)產(chǎn)生信任感，從而樂意與教師進(jìn)行充分的交流，以達(dá)到預(yù)期的目的。
通過國(guó)培的十幾天的學(xué)習(xí)我覺得我們要有一顆平常的心，我們要把幼兒園當(dāng)做自己的家;把同事當(dāng)做自己的兄弟姐妹;把幼兒當(dāng)做自己的孩子。必須克服自己的心里障礙，能認(rèn)識(shí)到自己的情緒，表達(dá)自己的情緒。牢記學(xué)校的“合和”精神，讓我們用真誠(chéng)、坦蕩的心照亮學(xué)生，也照亮自己，讓學(xué)生成長(zhǎng)，也讓自己成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)5
在繁忙的學(xué)業(yè)中，我們常常忽視了身體的營(yíng)養(yǎng)需求。直到“中國(guó)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)日”的到來，我才深刻意識(shí)到，健康飲食對(duì)于成長(zhǎng)中的我們來說，是不可或缺的基石。
這個(gè)特別的日子讓我重新審視了自己的飲食習(xí)慣。以前，我總是以“方便、快捷”為借口，選擇那些看似美味但實(shí)則營(yíng)養(yǎng)單一的食品。但當(dāng)我深入了解營(yíng)養(yǎng)知識(shí)后，才發(fā)現(xiàn)這樣的飲食習(xí)慣對(duì)身體的傷害是潛移默化的。我明白了，食物不僅是能量的來源，更是身體發(fā)育和智力發(fā)展的關(guān)鍵。
我開始嘗試改變。我學(xué)習(xí)了如何合理搭配食物，確保每一餐都能攝入足夠的`蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)。我也開始關(guān)注食物的來源，盡量選擇新鮮、無添加的食材。這些改變讓我的身體感受到了明顯的不同，我的精神狀態(tài)更好了，學(xué)習(xí)效率也提高了。
在這個(gè)過程中，我也體會(huì)到了健康飲食帶來的樂趣。我開始享受烹飪的過程，嘗試不同的食材和烹飪方式。我發(fā)現(xiàn)，原來食物可以如此美味，而不僅僅是填飽肚子的工具。這種對(duì)食物的重新認(rèn)識(shí)，讓我更加珍惜每一餐，也更加關(guān)注自己的身體健康。
“中國(guó)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)日”不僅是一個(gè)提醒我們關(guān)注營(yíng)養(yǎng)的日子，更是一個(gè)引導(dǎo)我們走向健康生活方式的契機(jī)。它讓我們明白，健康飲食不僅僅是對(duì)自己的關(guān)愛，更是對(duì)家人和社會(huì)的責(zé)任。在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持健康飲食，讓身體更加強(qiáng)壯、更加健康。
這次體驗(yàn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，健康飲食對(duì)于成長(zhǎng)中的我們來說至關(guān)重要。它不僅僅關(guān)乎我們的身體健康，更關(guān)乎我們的未來發(fā)展。讓我們從今天開始，關(guān)注營(yíng)養(yǎng)、關(guān)注健康，為自己打造一個(gè)更加美好的未來。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)6
今年暑假期間我讀了中國(guó)古典名著之《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，我深知它不僅是一部國(guó)學(xué)史，也是一部經(jīng)典作品。
中國(guó)古典名著之精髓是《論語》中的一句子。它的內(nèi)容是很廣泛的，從中我們也能得到很多的啟迪。
這本書從中國(guó)的傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，從儒家、教育家、教授、的精髓、中華文明中的民族精神以及中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)等四個(gè)方面進(jìn)行了深入的`分析。
首先是孔子的一段詩：《學(xué)而篇》，這個(gè)詩里的孔子就是我們中華民族的優(yōu)秀兒女。從他的詩里我看到了一種精神，一種思想，一種情懷。在他的一言一行中我們不但看到了他的優(yōu)秀品質(zhì)，更看到了他的聰明才智。他的智慧、智慧、才華和精神是我們所有人學(xué)習(xí)中最寶貴的財(cái)富。
其次是我國(guó)的四大名著之一《論語》。這些四大名著中的精華，我們應(yīng)該學(xué)好它，就應(yīng)該把它們看做是我們的精神食糧，讓它們永遠(yuǎn)地充滿著陽光般的溫暖。這樣我們才能在這個(gè)充滿溫暖、充滿愛的世界上茁壯成長(zhǎng)。
第三是孔子的一段詩：《論語》，這個(gè)詩里的精華在孔子的筆下是非常值得我們學(xué)習(xí)的。這些名言都是我們?cè)谏钪谐Ｓ玫�，這些名言將對(duì)我的人生產(chǎn)生重大的影響。所以我們一定要學(xué)好它，讓它們充滿了陽光般的溫暖，這樣才能永遠(yuǎn)地充滿著陽光般的溫暖，永遠(yuǎn)地充滿著陽光般的溫暖。
這樣我們才能更容易理解《論語》的意義。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)7
“讀書破萬卷，下筆如有神！”通過多讀、多背國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓我積累了知識(shí)，豐富了語言，提高了閱讀、表達(dá)、寫作能力。如我認(rèn)的字多起來了，就能提高初讀課文的效率；背誦能力增強(qiáng)了，就能很快的課文讀熟，背誦課文；與文本、教師、同學(xué)交流互動(dòng)時(shí)，語言表達(dá)能力增強(qiáng)；談感受的時(shí)候常常會(huì)靈光閃現(xiàn)，語出驚人；寫作文時(shí)，常常引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠……課堂教學(xué)效率提高了，學(xué)生就會(huì)有更多的時(shí)間去誦讀經(jīng)典，形成了良性循環(huán)。
通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，使我的.天賦與潛能在耳濡目染中得到最大限度的發(fā)展，同時(shí)又能達(dá)到陶冶學(xué)生的人格，提高了我的文學(xué)素養(yǎng)、道德修養(yǎng)及愛國(guó)情操。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)8
小學(xué)六年屬于人生中最為珍貴的六年之一。在這六年里，我們經(jīng)歷了很多，學(xué)到了很多，經(jīng)歷了初生牛犢不怕虎的幼兒園畢業(yè)，到急躁與浮躁的小學(xué)生活，然后到六年級(jí)的優(yōu)秀學(xué)生，最終有些累了，卻始終懷著一顆感恩的心。終于，當(dāng)我們邁出小學(xué)校園，即將迎來新的學(xué)習(xí)生涯時(shí)，我們不禁會(huì)回首，回顧自己的小學(xué)生涯，總結(jié)心得，做一次自我修正和反思，這是一場(chǎng)值得邁進(jìn)新學(xué)階段必不可少的心路歷程。
在小學(xué)時(shí)期，我們學(xué)習(xí)的主要目的是打好各學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，為以后的學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中，我們要扎實(shí)基礎(chǔ)，了解學(xué)科知識(shí)，不要將眼光僅放在成績(jī)上，應(yīng)當(dāng)注重理解和應(yīng)用知識(shí)。對(duì)于缺乏興趣的課程，可以選擇對(duì)應(yīng)的輔導(dǎo)班進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高自身的學(xué)習(xí)效率。此外，從讀書中獲取知識(shí)，提高文章興趣，培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的力量，這些都將對(duì)日后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。
小學(xué)時(shí)期，身體和思維都處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該注重全面發(fā)展，培養(yǎng)自己的興趣。體育、音樂、繪畫等各種活動(dòng)都很重要，可以幫助我們?cè)谒季S和身體上得到全面的發(fā)展。在小學(xué)時(shí)期，我們可以嘗試各種各樣的活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，同時(shí)也可以結(jié)交多個(gè)友好的同學(xué)。
品德修養(yǎng)在小學(xué)時(shí)期顯得尤為重要，在品德上的積累將會(huì)對(duì)以后的人生產(chǎn)生巨大的影響。在小學(xué)時(shí)期，選擇好的交友圈子很重要，應(yīng)當(dāng)與優(yōu)秀的同學(xué)或以德為先的人成為朋友，更應(yīng)當(dāng)注重誠(chéng)實(shí)守信、積極向上、樂于助人、有愛心等品質(zhì)的養(yǎng)成。這些品質(zhì)的養(yǎng)成，在未來的人生中其實(shí)是最重要的保障。
在小學(xué)時(shí)期，我們需要樹立積極向上的心態(tài)，做好各方面的準(zhǔn)備。讀書、學(xué)習(xí)、生活、思考等，都需要積極向上的態(tài)度來面對(duì)，特別是在困難時(shí)，更要堅(jiān)持信念，認(rèn)為困難中包含機(jī)會(huì)和啟示。除了積極向上的心態(tài)，我們也需要有堅(jiān)韌不拔的毅力和執(zhí)著精神，這些都是以后成長(zhǎng)道路中必不可少的因素。
回顧小學(xué)生涯，我們會(huì)想起那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)光，那樣純真、美好的回憶。我們要總結(jié)自己在小學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)方法和認(rèn)識(shí)，查缺補(bǔ)漏，在未來的生活中不斷追求進(jìn)步。接下來的階段，我們需要攜帶這顆感恩的`心，堅(jiān)定邁進(jìn)的步伐，在全新的校園中創(chuàng)造屬于自己的光芒。
總之，小學(xué)的六年是人生中很重要的一段歷程，帶給我們?cè)S多珍貴的生活體驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在小學(xué)時(shí)期，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、全面發(fā)展、培養(yǎng)品德和積極心態(tài)，這些都將在以后的人生中起到很大的作用。參加了小學(xué)的這段經(jīng)歷，不僅僅是學(xué)習(xí)，更是人生的啟蒙，它帶我們走向更為宏偉的未來。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)9
國(guó)學(xué)作為中華文化的瑰寶，在今天的社會(huì)中仍然具有重要的傳承和發(fā)揚(yáng)價(jià)值。作為一名學(xué)生，我很幸運(yùn)能夠接觸到國(guó)學(xué)這一寶貴的泉源。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深體會(huì)到國(guó)學(xué)對(duì)于培養(yǎng)人的品德修養(yǎng)和精神境界的重要作用。下面，我將從學(xué)以致用、傳統(tǒng)文化的自信心、啟發(fā)智慧、審美鑒賞以及人際交往五個(gè)方面來分享我的心得體會(huì)。
首先，學(xué)以致用是國(guó)學(xué)傳承的基本原則之一。國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了增加知識(shí)的儲(chǔ)備，更重要的是將其中所蘊(yùn)含的智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中。曾經(jīng)，我的語文成績(jī)一直不盡如人意，但自從我開始學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，發(fā)現(xiàn)其中的詩詞、經(jīng)典名篇等都蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，我開始嘗試將這些知識(shí)融入作文和口語練習(xí)中。我研讀古文，學(xué)習(xí)經(jīng)典的表達(dá)方式，從而提升我的寫作和口語表達(dá)能力。在一次作文比賽中，我成功獲得了一等獎(jiǎng)，并且由此受到了老師的表揚(yáng)。我深深明白，傳承國(guó)學(xué)要學(xué)以致用，將國(guó)學(xué)中的智慧和美學(xué)原則應(yīng)用到日常生活中，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)的價(jià)值。
其次，傳統(tǒng)文化的自信心是國(guó)學(xué)傳承的重要方面。近年來，受到西方文化的沖擊，一些人開始懷疑自己的傳統(tǒng)文化是否有價(jià)值。然而，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)給了我更多對(duì)傳統(tǒng)文化的自信心。通過學(xué)習(xí)古代文人的經(jīng)典作品，我領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化中的博大精深和獨(dú)特魅力。我發(fā)現(xiàn)古人的智慧和見解仍然對(duì)當(dāng)今的社會(huì)有著重要的啟發(fā)作用。正是這種自信心，讓我堅(jiān)定地傳承和弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，并且能夠通過自己的言行去傳播和推廣，讓更多人認(rèn)識(shí)和了解國(guó)學(xué)。
第三，國(guó)學(xué)傳承啟發(fā)了我的智慧。國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和道德觀念，這些對(duì)我個(gè)人的修養(yǎng)和智慧啟發(fā)起了很大的作用。古代的`經(jīng)典名篇中蘊(yùn)含著深刻的道德教育和人生哲理，通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我更加明白什么是真善美，如何處世和為人處事。曾經(jīng)，我遇到一些煩惱和困惑的時(shí)候，通過閱讀《論語》和《道德經(jīng)》等經(jīng)典，我找到了許多解決問題的智慧。國(guó)學(xué)傳承不僅僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，更重要的是讓我成為一個(gè)更加智慧和思考的人。
第四，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)提高了我的審美鑒賞能力。國(guó)學(xué)中的詩詞、音樂等藝術(shù)形式都體現(xiàn)了古人對(duì)于美的追求和獨(dú)特的審美視角。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我被這種獨(dú)特的美所吸引，更加懂得欣賞和感受美。國(guó)學(xué)傳承中我對(duì)傳統(tǒng)的音樂、繪畫和書法產(chǎn)生了濃厚的興趣，并且從中發(fā)現(xiàn)了許多與現(xiàn)代藝術(shù)相通的元素。這種審美的提高不僅僅豐富了我的個(gè)人修養(yǎng)，也提升了我的人際交往能力，使我更加愿意和他人分享美的感受。
最后，國(guó)學(xué)傳承讓我在人際交往中更加得心應(yīng)手。中國(guó)古代文化中重視的是人與人之間的情感交流和相互尊重。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我更加明白尊重他人、理解他人和與他人和諧相處的重要性。國(guó)學(xué)中的禮儀之道和尚書中的“君子之道，久矣”的理念，使我在日常的交往中更加得體，更懂得如何處理人際關(guān)系。我不僅更加注重自己的言行，也更多地去理解和包容別人的不同觀點(diǎn)。國(guó)學(xué)傳承不僅僅讓我個(gè)人受益，也讓我在與他人的交往中取得了更加良好和諧的結(jié)果。
綜上所述，國(guó)學(xué)傳承對(duì)于我們每個(gè)人來說都具有重要的意義。它不僅僅是古代文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更能提升我們的修養(yǎng)和智慧，讓我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn)。同時(shí)，國(guó)學(xué)傳承還能豐富我們的審美鑒賞能力，提高我們的人際交往能力，使我們成為一個(gè)更加優(yōu)秀和全面發(fā)展的人。我將一直努力學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，將其中的智慧和精神傳承下去，為中華文明的發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)10
閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)我個(gè)人而言帶來了很多收獲和體悟。收獲可以從兩個(gè)方面來談：一是提升自我修養(yǎng)，為教育工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在國(guó)學(xué)和經(jīng)典中，我學(xué)到了許多有關(guān)教育的理念，這些理念可以直接應(yīng)用到實(shí)踐中。二是從國(guó)學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟到做人的道理與處世的哲學(xué)。這些精華思想啟迪了我的心靈，讓我更好地理解人生的真諦。
現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)更新速度很快，我在學(xué)校中所學(xué)到的知識(shí)相對(duì)有限，無法跟上時(shí)代的變化。作為一名適應(yīng)新時(shí)代需求的教師，必須擁有終身學(xué)習(xí)的觀念。學(xué)習(xí)應(yīng)該包容萬象，既要廣泛涉獵，又要專精深入。當(dāng)然，我們當(dāng)下需要學(xué)習(xí)的是與新時(shí)代相關(guān)的知識(shí)和技能。但是我們國(guó)家擁有豐富而深厚的古文化，也是一個(gè)知識(shí)寶庫和海洋�！墩撜Z》中有一句話：“學(xué)而不厭，誨人不倦�！薄皽毓识拢梢詾閹熞��！眹�(guó)學(xué)經(jīng)典中的知識(shí)也是如此，就像經(jīng)久不衰的陳年美酒，品味越久越有味道。而且只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才能經(jīng)得起推敲和品味。《論語·述而》中還說：“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話對(duì)我影響很深，讀書時(shí)我自信甚至有些自負(fù)，毫無根據(jù)地自我陶醉。然而工作后，利用業(yè)余時(shí)間粗略地閱讀了《論語》，如今在工作環(huán)境中才真正理解了這句話的深意�！叭送庥腥耍酵庥猩��！蔽抑車耐露际遣湃A橫溢之人，她們通過學(xué)習(xí)積累了扎實(shí)的基本功，擅長(zhǎng)書法、繪畫、音樂等各個(gè)領(lǐng)域。她們作為教師多年，經(jīng)驗(yàn)豐富，能夠輕松應(yīng)對(duì)各種問題學(xué)生。我曾以為自己也能像她們一樣游刃有余，但結(jié)果卻出乎我的意料。這讓我非常佩服她們，感到自愧不如。因此，我決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，并利用假期練習(xí)書法，努力提高自己的基本功。收獲還算不錯(cuò)，我在工作中也逐漸積累了一些心得體會(huì)......
在對(duì)學(xué)生的觀念上，我們要認(rèn)識(shí)到“因材施教”是一條經(jīng)久不衰的真理。剛開始工作時(shí)，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，我對(duì)所有的學(xué)生采取了一視同仁的態(tài)度，認(rèn)為這樣就實(shí)現(xiàn)了人人平等。然而，我卻沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展規(guī)律。因?yàn)槿狈χ攸c(diǎn)，導(dǎo)致我的教學(xué)效果非常不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為，并向其他同事請(qǐng)教建議。最終，我得出一個(gè)結(jié)論：我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異來因材施教。舉個(gè)例子，我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子中，有一些經(jīng)常跟我說自己遇到的問題，比如中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大、對(duì)學(xué)習(xí)感到厭倦等等。于是，我不再要求他們死記硬背文化知識(shí)，而是根據(jù)每個(gè)孩子的特長(zhǎng)和興趣，給予適當(dāng)?shù)慕ㄗh。比如，對(duì)于一個(gè)身體素質(zhì)較好的孩子，我會(huì)建議他朝體育方面發(fā)展；對(duì)于一個(gè)熱愛繪畫且天賦出眾的孩子，我會(huì)鼓勵(lì)他朝美術(shù)方向發(fā)展。通過這樣的方式，我希望能夠幫助他們找到自己的'特長(zhǎng)，重建學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫�！痹诋�(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人�，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來要求自己。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起和國(guó)際地位的提升，越來越多的外國(guó)學(xué)者開始對(duì)博大精深的中國(guó)文化產(chǎn)生興趣。他們紛紛來到中國(guó)旅游、留學(xué)。對(duì)于那些喜歡韓國(guó)、日本文化或熱衷于嘻哈音樂的年輕人們，現(xiàn)在是一個(gè)好好了解中國(guó)文化的時(shí)機(jī)。雖然我們不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族一樣自高自大、封閉自己，但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹逐漸離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該重視我們自己的經(jīng)典文化，深入學(xué)習(xí)并傳承下去，同時(shí)也可以去學(xué)習(xí)其他國(guó)家的優(yōu)秀文化，甚至向外國(guó)人介紹我們自己的文化。我們有很多寶貴的東西，值得學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為只有把我們的根基打好，我們才能真正稱得上是一個(gè)合格的中國(guó)人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)11
在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多知識(shí)。首先，我明白了國(guó)學(xué)的重要性。國(guó)學(xué)是我們的精神食糧，它包含了許多有益于身心健康的道理和思想，如孝敬父母、尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心他人等。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以讓我們?cè)谏钪懈拥眯膽?yīng)手，更加順利地與人交往。
其次，我學(xué)會(huì)了如何正確對(duì)待國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)雖然對(duì)我們有很多好處，但是我們也需要注意到國(guó)學(xué)中的一些糟粕，如封建迷信、過分的禮儀等。我們應(yīng)該批判地對(duì)待國(guó)學(xué)，取其精華，去其糟粕，真正做到古為今用。
最后，我明白了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的方法。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要長(zhǎng)期的積累和堅(jiān)持，不能一蹴而就。同時(shí)，我們也需要思考國(guó)學(xué)中的`一些問題，如國(guó)學(xué)和西學(xué)的關(guān)系，如何用國(guó)學(xué)來解決當(dāng)今社會(huì)的問題等。思考這些問題可以讓我們更加深入地了解國(guó)學(xué)，更加全面地看待國(guó)學(xué)對(duì)我們的影響。
總之，這次國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我受益匪淺，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，做一個(gè)有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)12
孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家，他教過的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的溝通記載了下來，這就是《論語》。
“溫故而知新，可以為師矣�！边@句話講的是學(xué)習(xí)的'方法，它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好溫習(xí)了舊學(xué)問后，就會(huì)有新的發(fā)覺，新的體會(huì)，就可以當(dāng)教師了。我想起每到課間或回家后，我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的體會(huì)，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要時(shí)時(shí)復(fù)習(xí)，這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲，勿施于人�！边@句話告知我們不要把自己厭煩的東西給別人，不要讓別人來做自己所厭煩的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了許多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴(yán)于利己，寬以待人。假如人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世界該多么的美妙，多么的和諧啊！
通過學(xué)習(xí)《論語》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克制它；還懂得了“己所不欲，勿施于人�！钡鹊览�。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)13
第一段：引言和背景介紹
文化館國(guó)學(xué)大講堂是一個(gè)非常有意義的活動(dòng)，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解國(guó)學(xué)的精髓和智慧。我有幸參加了這一系列的講座，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。作為一名青年學(xué)生，我認(rèn)為這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了全新的認(rèn)知。
第二段：什么是國(guó)學(xué)
在國(guó)學(xué)大講堂中，我學(xué)到了國(guó)學(xué)的基本概念和內(nèi)涵。國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，它包括了文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、道德等各個(gè)方面。同時(shí)，國(guó)學(xué)還包括了對(duì)古代文化、經(jīng)典著作、儒家思想等的研究和傳承。通過國(guó)學(xué)，我們可以了解到中國(guó)人民在幾千年的歷史中積累的智慧和思想精華。
第三段：國(guó)學(xué)對(duì)我產(chǎn)生的影響
國(guó)學(xué)大講堂讓我深刻地認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了作為一名青年學(xué)生，應(yīng)該怎樣面對(duì)和傳承傳統(tǒng)文化。國(guó)學(xué)教給了我強(qiáng)烈的責(zé)任感，讓我意識(shí)到自己應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的`傳承做出努力。國(guó)學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的儒家思想，如仁愛、忠誠(chéng)、孝順等，也一直在引導(dǎo)著我的行為和思想。
第四段：國(guó)學(xué)對(duì)社會(huì)的意義
國(guó)學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)于當(dāng)代社會(huì)具有重要的意義。國(guó)學(xué)不僅是一種傳統(tǒng)，更是一種精神，它可以給予我們力量和智慧。國(guó)學(xué)中包含了豐富的道德教育，可以引導(dǎo)人們正確的價(jià)值觀和人生觀。同時(shí)，國(guó)學(xué)也是中國(guó)民族認(rèn)同感的一種象征，通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以更好地了解中華民族的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。
第五段：我對(duì)國(guó)學(xué)的未來期待
作為一名學(xué)生，我對(duì)國(guó)學(xué)的未來充滿著期待。我希望國(guó)學(xué)這一寶貴的文化遺產(chǎn)能夠得到更好的傳承和發(fā)展。我希望國(guó)學(xué)能夠走進(jìn)更多的人們的生活，讓更多的人了解和認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我也希望國(guó)學(xué)能融入到現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，與現(xiàn)代文化相結(jié)合，更好地滿足人們對(duì)精神文化需求的同時(shí)，也為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過參加文化館國(guó)學(xué)大講堂，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深的理解和體會(huì)。國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，它對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的作用。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，努力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，為中華民族的文化繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。希望更多的人也能夠加入到國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)中來，一同探索中華文化的博大精深。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)14
一、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任，有"以天下之憂而憂，以天下之樂而樂"的普世情懷，有"修身，齊家，治國(guó)，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩文，琴棋書畫…數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神，并在我的介紹中，對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自豪感。
二，備好課，讓學(xué)生享受國(guó)學(xué)課
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問什么問題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說的："我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過的整整xx年!"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功啊!
上課時(shí)要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國(guó)學(xué)的美，讓他們感覺到，上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
三，學(xué)以致用，落實(shí)生活
學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的.目的，
針對(duì)這個(gè)問題，我們要求學(xué)生學(xué)了之后，每天都要落實(shí)。我們每個(gè)星期都會(huì)讓每個(gè)學(xué)生完成"《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)力行評(píng)量表"，如： "衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家"，"對(duì)飲食，勿揀擇"，"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞"…等等，上面還有解釋說明，以便家長(zhǎng)閱讀理解，給孩子做出評(píng)價(jià)。每項(xiàng)都有三個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，即完全落實(shí)，部分落實(shí)，尚未落實(shí)。家長(zhǎng)可根據(jù)孩子在家的表現(xiàn)，如實(shí)填寫。除了這些，還有一些家務(wù)小事，孝行，比如：幫父母按摩，捶背，洗腳，說服爸爸戒煙，洗菜，洗茶杯，晾衣疊衣，照顧弟妹…等等。如果做到的，家長(zhǎng)就幫孩子圈出來。還有一些內(nèi)容就是：家長(zhǎng)意見。就是家長(zhǎng)提出對(duì)孩子在家表現(xiàn)的意見和對(duì)老師教育孩子提出的建議。如：我們班新城同學(xué)的家長(zhǎng)寫道："《弟子規(guī)》真不錯(cuò)!是本很好的教材，監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們家長(zhǎng)也得到了學(xué)習(xí)，孩子懂孝順之道了，我們很放心�！�"等等，如此的家長(zhǎng)意見很多，既是對(duì)孩子的監(jiān)督，也是對(duì)孩子的鼓勵(lì)與肯定，孩子的學(xué)習(xí)效果自然會(huì)更好。上面還有"我的感想"，就是學(xué)生學(xué)了這部分內(nèi)容的親身體驗(yàn)和感悟。有個(gè)同學(xué)曾這樣寫道："我學(xué)了《弟子規(guī)》之后明白了許多道理，不再像以前一樣無理取鬧了。上面還有"老師評(píng)語"，即指導(dǎo)學(xué)生如何改進(jìn)，肯定其獲得的進(jìn)步。通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系，家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育，讓《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)落實(shí)在學(xué)生的每一天，真正達(dá)到教書育人。使其懂孝道，懂得為孝順父母，為自己未來而努力讀書。
當(dāng)然，要求學(xué)生做到，我們老師也要先做到，以身作則，身體力行。比如說，要學(xué)生讀書，要他們背《三字經(jīng)》那我們老師先得能背出來，老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官，做他們的帶頭榜樣，這樣他們才敬佩，才有興趣去背好。學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中，有利于他們的健康成長(zhǎng)。
四，滲透其他學(xué)科
要教好，學(xué)好國(guó)學(xué)，單單學(xué)那一門課還是不夠的。因?yàn)橐粋�(gè)星期也不過三兩節(jié)課，相對(duì)來說太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說，語文課，可以多滲透一些國(guó)學(xué)的德育的知識(shí)，讓他們?cè)诓恢挥X中受到了教育。作文課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁"。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。學(xué)生學(xué)了可以用，體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺是非�？鞓返模瑢W(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)15
1）感受、收獲、心得？
感謝園長(zhǎng)給了我們這次跟果雪兒團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會(huì)了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)，例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對(duì)這些文化有些粗略的了解，那也是從電視、書籍中看來的，也沒有詳細(xì)的介紹，這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國(guó)文化的博大精深，以及重要性，身為中國(guó)人我很自豪，以后一定努力學(xué)習(xí)。
2）下一步教學(xué)的規(guī)劃？
這次學(xué)習(xí)之后，我打算先從日常生活中把國(guó)學(xué)的知識(shí)慢慢融入進(jìn)去，讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去，之后再開展國(guó)學(xué)課程，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，讓幼兒對(duì)知識(shí)的渴望達(dá)到“童蒙求我”的境界，為了這一天我一定會(huì)努力的.。
3）對(duì)果雪兒的建議，對(duì)園長(zhǎng)的意見？
希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，讓更多的人去學(xué)，去知道，讓國(guó)學(xué)走得更遠(yuǎn)，傳播得更多，希望園長(zhǎng)可以多多開發(fā)一些國(guó)學(xué)類的活動(dòng)。
4）問題？
教師對(duì)國(guó)學(xué)的知識(shí)理解還不是那么多。
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