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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2024-07-07 10:38:14 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    (集合)實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文7篇

      在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗円詴嫘问奖砬檫_(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    (集合)實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文7篇

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      中華的傳統(tǒng)文化有很多種,有書法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書法了,因?yàn)槲椰F(xiàn)在正在練毛筆字呢!

      中華的書法是一門古老的漢字書寫藝術(shù),先從甲內(nèi)文、金文、大篆、小篆、隸書,后來(lái)又發(fā)展成為草書、楷書、行書等等。草書、楷書、行書是現(xiàn)代書法的主要表現(xiàn)形式,它以漢字為基礎(chǔ),用毛筆來(lái)書寫,具有四維抽象藝術(shù)。

      我現(xiàn)在剛開始學(xué)習(xí),學(xué)的是楷書,講究個(gè)橫平豎直,楷書寫好后就可以練行書了,行書是楷書演變的連筆字,看起來(lái)很有藝術(shù)感覺。草書呢?fù)]筆如神的龍飛鳳舞,草書寫成的文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來(lái),因?yàn)樗男蕾p價(jià)值很高,都是一些書法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的?!我說(shuō)是對(duì)吧!我國(guó)的書法是多么的有趣!

      經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,中華書法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號(hào),它代表了中華文化的博大精深和永恒魅力。我做為中華的傳人,一定我喜歡的.毛筆字練好、寫好。讓它不狂譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī)、無(wú)行的舞、無(wú)圖的畫,無(wú)聲的樂(lè)。

      我的話:這是這周老師讓我們整理的作文,媽媽幫我從電腦上查了很多資料,在媽媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們中華的文化。

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),三年級(jí)傳統(tǒng)文化作文。端午節(jié)又可以叫端陽(yáng)節(jié),傳說(shuō)那天是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到自己的國(guó)家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。

      人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí),大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀,魚見了以為是菱角,因?yàn)榱饨怯屑饧獾拇蹋~就不敢再吃了。

      直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的`就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無(wú)窮。

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化,沒(méi)事她就寫寫毛筆字,看一些很難讀的詩(shī)詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書。我已經(jīng)讀完了《中國(guó)歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國(guó)演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

      從這些書籍中,我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個(gè)非常會(huì)講故事的老爺爺,他很幽默,他夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說(shuō)話,他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來(lái)如此玄妙。

      有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書,我很好奇,也翻了起來(lái):原來(lái)蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,我特別佩服他面對(duì)困難和挫折而不被打敗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),媽媽說(shuō)那叫樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度,面對(duì)逆境就要積極樂(lè)觀。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”有一次我還在班里朗誦過(guò)呢。

      還有,我看書柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來(lái)一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的'作者司馬遷是如何“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備,我又覺得司馬遷也非常了不起,我覺得我也要“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”。

      為了讓我了解更多的歷史知識(shí),媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們?nèi)ミ^(guò)北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時(shí)候的秦國(guó)真是一個(gè)鐵血帝國(guó)。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩(shī)歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩(shī),感覺就像穿越了歷史一樣。

      我們還去過(guò)安陽(yáng)的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺得漢字作為我們中國(guó)人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。

      在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺得他和老師給我們講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相通的,比如他說(shuō)的“君子愛財(cái),取之有道”,也是媽媽所講的誠(chéng)信,如果那些想掙錢的人都講誠(chéng)信,講道義,那么我們孩子就不會(huì)吃到毒奶粉,我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧文明的社會(huì)。

      就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機(jī)會(huì)就親自去體驗(yàn)歷史文化名城,讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨(dú)守著寒水三千

      耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳無(wú)數(shù)的槳影掀翻無(wú)際的江水,在無(wú)邊的歲月里,升起無(wú)限的情思那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進(jìn)了江底

      屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時(shí)往昔 長(zhǎng)發(fā)飄飄,屈子對(duì)月獨(dú)酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞,向誰(shuí)傾訴?

      又是端午,江水依舊,屈子只身來(lái)此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),似有似無(wú),他無(wú)力看清那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒(méi)有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴

      屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔來(lái)回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個(gè)民族

      如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對(duì)自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡

      屈子側(cè)耳傾聽遠(yuǎn)方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機(jī)械化的動(dòng)作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的`文化內(nèi)涵變了

      味,人們?cè)僖渤圆怀瞿恰霸肌钡聂兆游读?/p>

      屈子不禁悲嘆,一些他未聽過(guò)的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日,什么“情人節(jié)”,什么“圣誕節(jié)”??他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>

      屈子低首不語(yǔ),猛地,望著遠(yuǎn)方的迷離茫霧,他慨當(dāng)以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們?cè)撏O聛?lái)思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來(lái)是否太多,一人孤守千萬(wàn)年不要緊,要緊的是一個(gè)民族迷失了原來(lái)的本性,冷淡了太多的文化傳統(tǒng),而太過(guò)于熱衷外來(lái)文化

      曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個(gè)童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息如今,屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠(yuǎn)方??

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      現(xiàn)在的媒體真可謂開放搞文化活動(dòng)了,娛樂(lè)節(jié)目,文化節(jié)目,壓倒一切,不要說(shuō)地方臺(tái)的“中國(guó)好聲音”“漢子英雄”“快樂(lè)向前沖”“全家一起上”等開放有益的節(jié)目。

      這樣的好處,是希望大家能認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變遷和思想的變化,二是希望同學(xué)們能夠理性的看待娛樂(lè)文化,提升品位,追求崇高,三是希望同學(xué)們不要癡迷于此,忘掉了自己的理想和事追求,要腳踏實(shí)地的,絕不能讓自己的.靈魂成為了娛樂(lè)對(duì)象,希望影視媒體的節(jié)目中安排除了發(fā)揮好娛樂(lè)功能的人。更應(yīng)策劃提升國(guó)人文化素養(yǎng)的節(jié)目,而不是“低俗文化”滿天下,我們更應(yīng)當(dāng)好好地從現(xiàn)在開始,踴躍的追教理想,成為一個(gè)文化人,而不應(yīng)該“低俗文化”的沒(méi)有用,現(xiàn)在有多少的認(rèn)為有了文化,但是沒(méi)有地位、金錢,就等于無(wú)可之用,你如果這樣想,你就錯(cuò)了,現(xiàn)在多少人為理想而好好讀書,如果人人都像你這樣,不好好學(xué)習(xí),下一代的生活文化也得不到好的發(fā)展,國(guó)家也就沒(méi)有了人才可用。

      追求崇高提升品位,讓國(guó)家好好發(fā)展下去,現(xiàn)在大足時(shí)刻,已成為了傳統(tǒng)的文化,里面蘊(yùn)含著,深厚的歷史文化,至今已有三千多年的歷史,里面還有著生活上的文化,比如說(shuō):一個(gè)人不教,又離家出走了,里面的后刻有一些連掉落,因?yàn)槲覀儧](méi)有好好的保護(hù)好,強(qiáng)勢(shì)文化交流中,我們能否保持一種清醒的文化主體意識(shí),又能維持發(fā)揚(yáng)我們民族的文化傳統(tǒng)?

      中國(guó)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村文明的樣態(tài)已經(jīng)淪陷,整個(gè)村莊無(wú)論是在地理上還是文化上樣態(tài)上,都多于坍塌和拋棄的狀態(tài),已成文化廢墟,因?yàn)檗r(nóng)村沒(méi)有學(xué)習(xí)的地方,因此一代一代的傳下去,成為了沒(méi)有文化的人,F(xiàn)在傳統(tǒng)文化也正在消逝著。為此我們大家因?yàn)椋ζ饋?lái),好好的學(xué)習(xí),作為文化人,有知識(shí),而開啟文化的道路,不斷戰(zhàn)勝自己,從而強(qiáng)大起來(lái),我們應(yīng)該把祖宗的智慧,并把這一切優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),樹立成榜樣,一代一代地傳下去。

      呼吁對(duì)文化的保護(hù),或者延續(xù)的繁多的況情,尋找一種文化的方式,經(jīng)歷與文化的死別。我們應(yīng)該才氣升騰起捍衛(wèi)文化的決心,實(shí)現(xiàn)文化的傳統(tǒng)交流,接受并努力的拯救,開始了傳統(tǒng)文化的洗禮。生命由有著文化的象征,我們這一代青年,應(yīng)該努力起來(lái),好好讀書,追求更高的理想,青年花就會(huì)開得燦爛非凡,香遠(yuǎn)益清。

      告誡了我們應(yīng)該好好地學(xué)習(xí),不要怕辛苦,只要你肯努力,現(xiàn)在你就有一天能得收獲,成為有用的人,有知識(shí)有文化的人,把國(guó)家發(fā)展得更好。

      傳統(tǒng)中國(guó)文化,好好發(fā)揚(yáng)下去。

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      各個(gè)國(guó)家民族都有自己的文化,國(guó)家之所以富強(qiáng),是因?yàn)槲幕鐣?huì)的,社會(huì)之所以和諧,是因?yàn)槲幕。我?guó)是世界文化唯一延續(xù)的四大古國(guó)之一。在現(xiàn)實(shí)生活中,傳統(tǒng)文化的利弊日益暴露,有大部分已經(jīng)被淘汰了,但有些人卻想把傳統(tǒng)文化一成不變地交給下一代,這就需要注意了。傳統(tǒng)文化有好有壞。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)好的。剔除壞的。因?yàn)樗龝?huì)楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們,所以在面對(duì)傳統(tǒng)文化,我們要取舍。

      中國(guó)有過(guò)年的.習(xí)慣,過(guò)年會(huì)使人精神煥發(fā),過(guò)年還要燃放鞭炮,放煙花,隨著環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重,現(xiàn)在我們不燃放鞭炮煙花了,有人會(huì)說(shuō)過(guò)年是傳統(tǒng)文化,燃放鞭炮不是理所應(yīng)當(dāng)嘛,難道傳統(tǒng)文化不重要了嗎?不,不是的燃放鞭炮煙花會(huì)使空氣,變差。也會(huì)引起一系列的環(huán)境問(wèn)題,目前人們已經(jīng)意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性,為了這個(gè)地球?yàn)榱宋覀児餐募覉@,人們正在保護(hù)環(huán)境,所以不燃放鞭炮,煙花并不是,拋棄了傳統(tǒng)文化,而是發(fā)揚(yáng)了他。傳統(tǒng)文化理應(yīng)現(xiàn)在結(jié)合我們一樣。中國(guó)素來(lái)是禮儀之邦,而尊老愛幼,尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統(tǒng)文化,它是發(fā)揚(yáng)光大,會(huì)永不磨滅,因?yàn)樗敲褡逯暧啦荒。但現(xiàn)在出現(xiàn)這樣一個(gè)問(wèn)題,有些老人仗著尊老愛幼的傳統(tǒng)揚(yáng)言這樣了,分家。我在一本書上看到,有個(gè)老人每天下午都會(huì)端著板凳坐在車上,人肉搶位,等到他們而女同事,不會(huì)為了停車的事而煩惱,這引得我們的思考,如果那兩個(gè)老人,每天座位,會(huì)不會(huì)引起別的控車主的憤怒,甚至社會(huì)上一些不諳世情的出現(xiàn)。如果長(zhǎng)此以往,每個(gè)車主的父母令人,那社會(huì)還會(huì)穩(wěn)定嗎?還會(huì)和諧嗎?難道尊老愛幼就是理由嗎?現(xiàn)在有些人打著各種幌子,請(qǐng)青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,去學(xué)習(xí)那些喲,腐蝕作用的文化,以此來(lái)謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統(tǒng)文化,那以后準(zhǔn),會(huì)不堪設(shè)想。因此在好的傳統(tǒng)文化上,我們更應(yīng)該擦亮眼睛,用傳統(tǒng)文化,用批判的眼光去對(duì)待傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的,因此我們要學(xué)會(huì)取舍。

      與傳統(tǒng)文化之精華,省傳統(tǒng)文化之糟粕。我們勢(shì)在必行——取舍。

    傳統(tǒng)文化作文 篇7

      我們國(guó)家有很多很多的傳統(tǒng)文化,有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等?墒俏易钕矚g的是舞龍燈,每到春節(jié)人們就會(huì)敲鑼打鼓來(lái)舞龍燈。

      春節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽來(lái)到夷陵廣場(chǎng)上看舞龍燈。表演馬上就要開始了,廣場(chǎng)上出現(xiàn)了兩條巨龍,有一條金光閃閃的金龍,另一條是火紅火紅的火龍,它們真是太漂亮了!舞龍開始了,第一個(gè)持著龍珠,另一個(gè)人舉著龍頭,其它的人舉起龍身的`木棍,最后一個(gè)人舉著龍尾,在第一個(gè)人的指揮下,沿著規(guī)定的路線和隊(duì)列奔跑。只聽見鑼鼓聲愈來(lái)愈大,龍也飛的越來(lái)越快,一會(huì)兩條龍盤成一個(gè)圓形,龍頭高高在上,好像在唱歌一樣。一會(huì)兒金龍撲向龍珠,拿龍珠的人穿過(guò)了龍身,龍頭也跟著穿過(guò)去了,玩的可精彩呢!龍就像活了一樣,在空中飛舞。

      舞龍燈,是中華民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng),各民族都有舞龍的習(xí)俗,舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈,因?yàn)槲椠垷魩Ыo我了無(wú)窮的快樂(lè)!

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