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奶蜜鹽讀后感
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的奶蜜鹽讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
奶蜜鹽讀后感1
初為人父人母，幾多惶恐。
這幾年身邊同學(xué)同事同齡人都在抓緊時間生小孩，仿佛一夜之間我們都成熟了。曾幾何時，對小孩的感冒程度不及對貓貓狗狗。也許只是，我們覺得自己還是小孩，又或是舉得自己的童年不快樂，或者說不夠快樂。
生了小孩，怎么養(yǎng)，怎么教育？現(xiàn)今的社會，時時讓我們看到，教育幾多無力，小孩的生長環(huán)境何其復(fù)雜，到底該何去何從？即使看許多書，關(guān)注多少個公眾號，也不能讓內(nèi)心更清晰，更堅定。
思來想去，我覺得還是一句話：順其自然�？赐赀@本書，我覺得與作者的觀點不謀而合。
概括來說，作者的教育主張是生命教育，教育要尊重人成長的內(nèi)在規(guī)律，是慢的藝術(shù)，所以不能太功利，不能過多干涉，不能拔苗助長。而從我的理解，一個小孩，他不是父母的私有財產(chǎn)，他是天地孕育出來的一棵樹苗，有自己的屬性和特性，父母必須像園丁一樣，用愛去澆灌這棵小苗苗。而孩子的生命密碼里有很多天生的能力，比如有反思，自我修復(fù)，自我調(diào)整的能力，父母只需要尊重他的特性，進行監(jiān)護和引導(dǎo)，而不要事事代替，過多保護或者橫加干涉，再或者就是冷漠。
在生命教育的理念里，生命是第一位，安全是第一位，這是根本。父母任何時候都要站在孩子背后，做他的堅強后盾。其次，父母是教育的第一責(zé)任人，教育首先是陪伴。其實已經(jīng)有很多父母能夠做到這一點了。我們年輕父母，自身觀念里，已經(jīng)有生命第一的意識，家庭第一的.理念。其余像尊重、民主都是比較重要的。批評孩子不要在公共場合、贊揚的教育這些，已經(jīng)比較深入人心了。
再細說奶、蜜、鹽這三要素，我們本能的順其自然的教育中都有，但是比例是否合適是一個大問題。奶，也就是愛，也許不夠充足；蜜也就是贊揚，也許過多；鹽所代表的知識和品格的塑造，結(jié)構(gòu)或者并不合理。這都是在教育過程中，需要根據(jù)自身的實際情況進行反復(fù)摸索和調(diào)整配比的。
而作者在書中有一些具體的小的方法，非常的有智慧，值得借鑒。比如懲罰的分類，等等，就不一一列舉了。
說幾個想商榷的地方：
首先說是第一定律，個人覺得說成是最基本要素更合適。因為奶，蜜，鹽，這三種要素，是家庭教育最基本的三種要素，三者之間加減乘除，有個法則，才能叫定律吧。
其次，在家庭中，教育我更愿意用臺灣等地的“教養(yǎng)”的說法來代替。教育和養(yǎng)育是混合在一起的。如果專門設(shè)個時間，弄個事情來教育，就太僵化了，只有教、養(yǎng)結(jié)合，才是隨時隨地，言傳身教。
再次，對于父母們來說，也許一勞永逸找到解決方案，不如一開始就做到最好！
題外話，作者的行文，有豐富的材料做論據(jù)，有學(xué)者的那份文氣和詩人的浪漫氣，所以總體來說，還很好讀。
奶蜜鹽讀后感2
一個人的成長需要兩種營養(yǎng)：一種是物質(zhì)營養(yǎng)，一種是精神營養(yǎng)。物質(zhì)營養(yǎng)，比如：水果、蔬菜、肉類。精神營養(yǎng)，就是張文質(zhì)老師說的：奶、蜜、鹽。
奶
按照我的理解，張文質(zhì)老師說的“奶”，從字面來講，就是媽媽的奶水。從精神營養(yǎng)來定義，就是孩子0—6歲，媽媽無微不至的陪伴和關(guān)愛。一個足夠好的媽媽，不但能提供奶水，而且能把孩子呵護的很滿足。這樣在媽媽的愛充分滋養(yǎng)中成長起來的孩子就有足夠的安全感，表現(xiàn)得陽光積極，充滿愛心。
如何才能做一個足夠好的媽媽呢？
第一：提供健康的“奶”，從懷孕開始，媽媽就要調(diào)整好自我，以一種期盼的、包含濃濃愛意的狀態(tài)來迎接新生命的到來。在孩子出生0—6個月期間盡量不要想著工作、或者與養(yǎng)育孩子無關(guān)的事情，全身心的投入到滿足孩子和自我調(diào)養(yǎng)之中，自我調(diào)養(yǎng)也是為了給自己補充能量，媽媽狀態(tài)好了，才能給孩子提供高質(zhì)量的陪伴和關(guān)愛。這段時間是孩子與媽媽的共生期，孩子的一切需求都是合理的，媽媽盡量滿足，照顧好孩子的吃喝拉撒。
第二：孩子6個月到6歲期間，媽媽要和孩子一起生活，不要有兩周以上的分離，要提供給孩子的成長一個抱持的環(huán)境：1，在孩子進步的時候，給予他認可和贊美；2，在孩子遇到挫折的時候，給予他鼓勵和支持；3，在孩子和媽媽相處的時候，提供給孩子一個精神空間，允許孩子的`情感自由的、安全的流動（無論是幸福、悲傷、快樂、憤怒、安全、恐懼、驕傲、自卑等等），和媽媽的情感進行交流。
第三：家庭的其他成員，盡量支持和滿足媽媽的需要。滿足媽媽也是給媽媽補充能量，讓媽媽以健康的狀態(tài)陪伴孩子。作為孩子的爸爸——媽媽的愛人，這個角色特別重要，爸爸不但要給媽媽精神和物質(zhì)上的支持，自己也要學(xué)習(xí)如何養(yǎng)育孩子，持證上崗。
孩子不是一張白紙，他是上天賜予父母的一粒種子。孩子的成長是他自己的成長。陪伴孩子成長，也是父母自我成長的契機。沒有孩子，有些父母可能就一成不變的老去。有了孩子，父母迎來了生命的第二次成長的機遇，可以煥發(fā)出新的光彩。從這方面來說，父母要感謝孩子，感謝他給我們自我改善的決心和動力。
蜜
我個人的理解：“蜜”就是來自家庭的對孩子的關(guān)愛，相對于“奶”而言，父親的影響力愈加重要，不可缺失。
父母對孩子的認可、贊美、鼓勵、支持都是“蜜”。
家庭氛圍、父母的榜樣示范，潛移默化的影響著孩子的成長�；畛鲎晕�，積極進取，富有愛心的家長，和睦恩愛的夫妻關(guān)系，再加上父母有足夠的時間陪伴孩子，三者合一，培養(yǎng)出身心健康的孩子自然水到渠成。（父母的自我成長是樹根，夫妻關(guān)系是樹干，孩子的成長是果實。很多問題看上去是孩子的問題，實際上是父母的問題，只是在孩子身上呈現(xiàn)出來。）
正如張文質(zhì)老師所說，孩子的成長是慢成長，養(yǎng)育孩子是慢的藝術(shù)。所以父母要有足夠的心理準(zhǔn)備和耐心，羅馬不是一天建成的，培養(yǎng)出一個健康的孩子需要20年左右的時間。孩子的每一點點進步，父母盡量都需要看到、感受到，并給予認可、贊美。這樣不斷被認可、被贊美、被祝福的孩子就能建立起強大的自信心，對成長中的挫折比較有耐受力，有勇氣承擔(dān)責(zé)任。有自己的主見，能夠包容他人的不同意見，敢于做出自己的抉擇，堅持走自己的人生道路。
這里我想分享一下我對高級贊美的理解：先發(fā)現(xiàn)值得贊美和表揚的具體細節(jié)，目光平等對視（視覺的贊美），帶著自己的真實感受，告訴孩子值得贊美和表揚的細節(jié)（聽覺的贊美），傾述自己的心情和感受（內(nèi)心情感的贊美），最后再用身體語言（抱一抱，親一下等）讓孩子的身體也感受到愛（身體的贊美）。
比如，孩子讓爸爸看他剛畫好的一幅畫，爸爸拿著那幅畫，仔細的端詳，發(fā)現(xiàn)色彩很協(xié)調(diào)，人物的眼神很靈動。爸爸蹲下來，目光和孩子平視，眼神的交流，面露欣喜，然后指著畫，身體轉(zhuǎn)到孩子身邊，說：“爸爸發(fā)現(xiàn)你畫的這幅畫，顏色搭配很和諧，很有美感！嗯，你看，爸爸覺得畫上的這個女孩眼睛特別有神，就像活的一樣！”，然后，看著孩子的眼睛，告訴孩子自己的感受：哇，爸爸太開心了，你畫的這么好！爸爸為你感到驕傲！爸爸太愛你啦！來，讓爸爸抱一抱。”如果孩子沒有表示出對爸爸抱他的抗拒，就摟住他，結(jié)結(jié)實實的抱一下。
這里有一個注意點：很多家長會在最后提出孩子的一些不足之處，期望孩子改進。這個千萬不要和贊美連在一起，贊美就是贊美，單純的贊美。如果夾雜著批評和期望，孩子會感覺到挫敗或者壓力。
下面我再聊一個關(guān)于專注點方向的論題，父母如果想提供“蜜”給孩子，就要把注意力放在孩子的優(yōu)勢和正面價值上，這樣才能發(fā)現(xiàn)更多的“蜜”，提供給孩子。同樣一件事情，比如：孩子有些內(nèi)向，話不多，有些敏感�？赡艽蠹視J為這是個孩子的缺陷，大多數(shù)父母喜歡外向、陽光、積極的孩子。如果我們從另外一面看，內(nèi)向可能意味著善于思考，專注力高；話不多，可能更擅長于傾聽；有些敏感，可能意味著同理心高，感受力強。如果我們表揚孩子善于思考，專注力高，擅長于傾聽，同理心高，感受力強。那不就是把“缺點”轉(zhuǎn)化成優(yōu)點，把性格轉(zhuǎn)化為長處，把花粉釀成花蜜了嗎！
奶蜜鹽讀后感3
《奶蜜鹽》是由作者張文質(zhì)，著名教育學(xué)者，寫的一本關(guān)于家庭教育的書。
書名《奶蜜鹽》到底什么意思呢？
從書中可以了解到，奶蜜鹽其實是針對不同年齡階段的孩子實施的不同的有針對性的教育。當(dāng)孩子還在嬰幼兒時期的時候，作為父母要給予孩子足夠的奶。因為這個年齡的孩子還很幼小，所有的需要都是本能的需求，比如孩子需要父母的陪伴以及很多很多的愛。當(dāng)孩子稍微長大一點，父母要讓孩子感覺生活在蜜罐中，感覺到生活很幸福，世界很美好。但是僅僅給予孩子足夠的奶與蜜也不夠，這樣的情況下長大的孩子是被溺愛的，不懂得愛與分享，能力不足以應(yīng)付社會生存。所以父母需要在孩子的'成長過程中給予適當(dāng)?shù)柠}，所謂的鹽就是規(guī)則。需要讓孩子明白哪些事情是對的，哪些是錯誤的，要讓孩子學(xué)會生存，而不是一味地溺愛孩子，讓孩子無法在社會立足。《奶蜜鹽》的作者張文質(zhì)是一名教育學(xué)者。在書中作者結(jié)合自身經(jīng)歷、養(yǎng)育女兒的經(jīng)驗以及廣大的教育案例，總結(jié)出一些可行的令人信服的教育孩子的理念。關(guān)于打罵教育。作者在書中提及自己及朋友孩童時期的經(jīng)歷，講述父母打罵教育對于孩子心理的不良影響。
老一輩的父母信奉棒棍底下出孝子，所以在那個年代，父母對于孩子的教育總是非常粗暴。一言不合，父母可能會開始罵孩子。在我小的時候，我總是能夠聽見鄰居對自己的小孩罵聲不絕，一點點的生活瑣事就開始罵起來。現(xiàn)在回想場景，我覺得記憶猶新。想必這些記憶對于當(dāng)事人來說，印象更加深刻。關(guān)于溺愛孩子。自從推行獨生子女政策之后，家里的小孩子被長輩猶如寶貝一樣呵護，生怕被風(fēng)吹雨淋，不讓孩子受一點點委屈。這一點在城市家庭教育中體現(xiàn)更為明顯。書中指出，要學(xué)會讓孩子獨立成長。作者以自己的女兒為例子，當(dāng)她還是學(xué)生的時候，作者讓女兒獨自乘坐公交車去縣城的姨媽家。這件看似簡單的事情，可是對于孩子來說，是一個很大的突破，對于家長而言，同樣需要很大的勇氣。
作者在書中提出一個觀點讓我印象非常深刻。作者提出要將孩子作為正常人培養(yǎng)，而不是將孩子當(dāng)做天才。這一觀點到底是什么意思呢？目前很多家長總認為自己的孩子很優(yōu)秀，什么都不讓孩子做，只要求孩子好好學(xué)習(xí)。這種情況下培的孩子，即使成績好，但是會出現(xiàn)很多不好的現(xiàn)象，比如人際交往能力差，不適應(yīng)社會、自理能力差等等。這樣的教育會導(dǎo)致孩子很受挫折，他們在學(xué)業(yè)上的優(yōu)秀讓他們以為自己無所不能，結(jié)果在面臨真實的社會關(guān)系的時候，他們感到非常不適應(yīng)，導(dǎo)致自信心嚴重降低。這樣的教育對于孩子來說并不算成功。
《奶蜜鹽》這本書的教育觀念不僅僅針對某一階段的孩子，它可以作為每個父母的教材，無論孩子處于哪個年齡段都適用。書中理論與實際相結(jié)合，從多個角度論證如何正確做父母，引導(dǎo)并教育孩子。書中指出如今大多數(shù)父母存在的一些錯誤教育方式，同時也給出好的建議與教育方法。做父母的人們都是在學(xué)習(xí)中成長，沒有誰天生就會做優(yōu)秀的父母�！赌堂埯}》是一本很好的教科書，讀后覺得受益匪淺。作為教師的我們，其實也扮演著多重角色，父母就是其中的一個角色，所以了解對于孩子的教育同樣適用于一線教學(xué)。
奶蜜鹽讀后感4
作為一名家庭教育工作者，家庭教育的書籍讀了很多，有不少是隨手翻翻隨意看看。張文質(zhì)先生的《奶蜜鹽》，翻了幾頁，居然有些愛不釋手了，一口氣讀完，仿佛找到了一個知音，有種痛快淋漓的感覺。
“奶蜜鹽”，很有意思的一個名字，讓人看了便要想一探究竟。原來作者筆下的奶，是父母要從滿足孩子的本能需求開始，給孩子提供良好的身體和心理成長環(huán)境；蜜，是父母的`鼓勵與肯定，讓孩子認識與觀察“好的世界”；鹽，是父母要引導(dǎo)、促使孩子形成良好的品格與智識。這便是愛、賞識與教育。
書中有很多與我不謀而合的觀點。比如親子關(guān)系的本質(zhì)，不是教育與被教育，而是共同成長；家庭的目的不是全力培訓(xùn)一個優(yōu)秀的孩子，而是用最平常的方法培養(yǎng)一個正常的孩子；孩子成長的速度不是越早懂事越好，而是長得快也會老得快。
只要有機會，我總會在家庭教育講座中強調(diào)陪伴的重要性，陪伴是具體可見的，“父母能給予孩子最好的愛，就是陪孩子吃晚餐，吃很多很多個晚餐�！弊髡咭惨昧嗣绹澄锝逃龑＜夷锼拐f的：“一個孩子，如果每天都能跟父母在一起吃飯，哪怕只跟父母中的一個，只有一餐在一塊兒吃飯，都不容易出現(xiàn)逃課、撒謊、抽煙、酗酒、提早性行為、吸毒等問題，更容易養(yǎng)成良好的品格，以及在學(xué)業(yè)上取得好成績�！�
我也多次講到家庭教育不是讓孩子成才，而是讓孩子成人。作者書中提到一個例子讓我印象深刻，江蘇一所鄉(xiāng)村學(xué)校，墻上寫著三條：一是要學(xué)會走路，二是要學(xué)會吃飯，三是要學(xué)會說話。我們有了同樣的感受，教育終于在慢慢走下神壇，回歸真實。
功利化的教育讓我們都打著雞血般的教育出一些高分低能的孩子，他們?nèi)狈镜纳钭岳砟芰�，生命保護能力以及人際交往能力。
當(dāng)然，也會有一些值得探討的，作者推崇賞識教育，而我卻覺得教育是因人而異的，每一種教育方式都有可取之處，并無絕對之說。不過，教育本是仁者見仁、智者見智的。學(xué)習(xí)了、思考了，并是一種提高。
在家庭教育這條漫長的道路上前行，不斷摸索不斷糾錯不斷領(lǐng)悟，最后得到成長。這將是一條通往幸福的路！
奶蜜鹽讀后感5
寒假期間，我認真拜讀了張文質(zhì)老師的作品《奶蜜鹽》。這本書具體詮釋了家庭教育的實質(zhì)內(nèi)容，用最易懂、最親切、最熟悉的三種物質(zhì)奶、蜜、鹽組成孩子生命成長的核心元素。這三種元素積聚能量，影響著每一個生命個體的成長。在這本書中張老師讓我們探尋到了家庭教育的第一定律，讓我們做父母的受益匪淺。
“奶”是以母親為核心的充滿溫暖充分照料的生活環(huán)境。它給孩子充足的原動力，為孩子的生活涂上溫暖的底色。以愛為“奶”的營養(yǎng)要澆灌在孩子的整個成長過程中，文質(zhì)老師在這本書中強調(diào)陪伴孩子的`重要性。很多家長或許認為孩子還小，陪伴他們的時間還很多，然而時間如流水般快速，我們一眨眼的功夫，孩子們已經(jīng)長大了。有時我們和孩子相處缺乏耐心，玩一會兒就想讓他們自己玩，或者看會兒電視，這樣能給我們自己騰出點兒時間發(fā)發(fā)朋友圈，翻翻微信，享受一下手機帶給我們的快樂，于是就放棄了與孩子在一起的機會。當(dāng)時可能不覺得什么，其實會讓孩子失去很多。我家老公在外地工作，孩子平時和爺爺奶奶在一起，我也只有下班后陪伴她，有一次，孩子邊玩邊說：“我有媽媽陪著我，好幸福�！笨粗凉M足的樣子，我心里說不出的滋味，“是的，豆豆是個幸福的小寶貝”�！拔野职质裁磿r候回來呢？”一句話神情暗淡了下來.我告訴她說：“爸爸很愛豆豆，只不過工作單位太遠暫時沒法陪著我們，不過我們可以和爸爸視頻對不對？”“對對，我們可以和爸爸視頻，我們視頻去了……”她歡快地一蹦一跳的，像只小鳥，開心極了。可見，在孩子的內(nèi)心深處父母的陪伴是不可缺少的，父母的陪伴才是給孩子最真的愛。現(xiàn)在的孩子缺少的不是玩具，不是漂亮的衣服，不是書籍，而是父母的陪伴。哪怕陪孩子一起看會兒書，去一次游樂場，做一個小游戲，一起畫幅畫……對孩子來講也許也就是需要的愛。
蜜，是在孩子成長過程中，鼓勵贊賞這些甜蜜情感的支持，變成家庭中最重要的互動方式，他會幫助孩子去探索一個更好的世界，對孩子來說父母給予鼓勵越多，孩子成長的就會越好，也會讓他們感到快樂，他們會更加努力去完成一項任務(wù)。文質(zhì)老師說：“如果我們批評越多，孩子就會越感受到挫敗，就會對自己喪失信心。”我的孩子特別喜歡畫畫，有一次畫了一次植樹的畫，一不小心把涂料弄到上面，有的小朋友就說“真不好看什么都不像。”孩子傷心極了，哭著像我訴說了這件事，“媽媽我好笨啊，我怎么什么都弄不好？”我看著哭的像個淚人的寶貝，首先把她抱在懷里，撫摸著她安慰到，“沒事的寶貝，能畫這么好已經(jīng)很不錯了，下次拿涂料時小心點就行了，現(xiàn)在媽媽特別想和你一起再畫一幅植樹的畫怎么樣？”“好啊好啊�！彼查g孩子又笑了，所以文質(zhì)老師講的很好，任何一個明智的父母，都要提醒自己多給孩子積極鼓勵，少給或者不給消極評價。
鹽，是幫助孩子形成良好的品質(zhì)，讓他有勇氣去面對現(xiàn)實，去承擔(dān)接受屬于自己的任務(wù)，讓孩子在鍛煉中成長，不回避，不退縮。讀完這本書，回味良久，回想育子的歷程，守望育子的幸福，我知道，成長是一個慢慢的過程，育人的路漫漫其修遠兮，任重而道遠。我們?nèi)孕枥^續(xù)努力。
奶蜜鹽讀后感6
首先感謝校領(lǐng)導(dǎo)給我們提供這樣好的一個機會選自己喜歡的壓歲書讀，既豐富了我們的寒假生活，又充實提高了自己的內(nèi)涵與教學(xué)水平。
選書過程很糾結(jié)，因為覺得自己需要學(xué)習(xí)的太多，但最終決定選擇這本《奶蜜鹽——家庭教育第一定律》。因為班級就像一個大家庭，而我就是這個大家庭中的家長，只有我用耐心，細心，愛心澆灌孩子們，他們才能更健康茁壯的成長，所以我選擇了這本有利于家長教育的書。
《奶蜜鹽》家庭教育第一定律，作者張文質(zhì)，著名的`教育學(xué)者，生命化教育的倡導(dǎo)者。什么是奶、蜜、鹽？字面意思來說，奶，也就是孩子的母乳，寶寶剛出生階段的主食。蜜代表的是甜，而鹽也就是說咸。也就是說在寶寶慢慢成長的過程中，不僅有甜，也要適當(dāng)放些咸。而本書中奶蜜鹽，給了更深刻的答案。
看了這本書我的感受頗深，像是自己做了父母一樣，學(xué)習(xí)怎樣愛孩子，對待孩子，解決孩子在學(xué)校中的各種問題。就像是書中所說的，對待孩子不僅要嚴厲，還要有更多的關(guān)愛，恩威并重，獎罰嚴明。因為現(xiàn)實生活中有特別多的孩子父母工作都特別忙，除了每周周末一天時間，其他時間基本都見不到孩子的面，更不用說跟孩子們溝通，幫助他們學(xué)習(xí)了。我們班里就有不少這樣的孩子，父母每天上班，只能把孩子送到午托，或是讓爺爺奶奶接送，管吃管喝。早上孩子還沒起床他們就匆忙上班去了，晚上回到家孩子也已經(jīng)進入夢鄉(xiāng)了，看到的是孩子的睡顏。所以孩子們的問題就更需要我這個一班之長解決了�？戳诉@本書我學(xué)習(xí)到了很多好的方法應(yīng)對學(xué)校中可能會出現(xiàn)的各種問題，同時我也更有信心把我們這個大家庭變得更加溫馨和諧。
今年的充電已經(jīng)完成，我會用最大的激情最飽滿的熱情來對待我們班這一群可愛的孩子，同時也期待著明年的壓歲書！
奶蜜鹽讀后感7
家庭教育，可以說對于現(xiàn)在的年輕父母們都是非常關(guān)注的�？梢哉f幾乎每一對父母對于自己的孩子，可以說都是視為自己的掌上明珠，但是在具體如何教育自己的子女上面，并不是每對父母都能達成一致意見，更別說家里還有爺爺奶奶外公外婆的一見了。舉個可能大家很常見的例子來說，當(dāng)自己的孩子說飯菜不好吃，不想吃的時候，可能在孩子的爺爺奶奶輩看來覺得孩子的要求是合理的，然后想吃什么就盡量滿足；但是在孩子的父母看來卻可能是另外的感受，那就是孩子不能這樣慣著，就應(yīng)該從小開始養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，可能就不會贊成孩子想要什么想吃什么就給什么。不能簡單地說哪一方有理，哪一方?jīng)]有道理。但是有一點毋庸置疑的是無論哪一方的出發(fā)點都是想為了孩子好。那么到底應(yīng)該如何做好家庭教育，在家庭教育方面我們是不是做的都到位了呢？在家庭教育方面我們應(yīng)該注意什么，可以說對于準(zhǔn)媽媽們來說是一個即將面臨的嚴峻問題，對于那些已經(jīng)當(dāng)父母的人們來說都是急需注意的問題。
我看到由教育學(xué)者張文質(zhì)編寫的《奶蜜鹽——家庭教育第一定律》就是市面上眾多關(guān)于家庭教育，教養(yǎng)的書本中的一本，但是與其他那些簡單的要求素質(zhì)教育的書籍也有所不同。從本書的書名和目錄可以看出本書的正文主要圍繞“奶，蜜，鹽”三個部分來展開的。讀者在這本書中可以看到不僅僅是簡單的對孩子的‘寵’，還可以看到如何對孩子品格教育的‘嚴’。當(dāng)然這里面都是打了引號的。因為在第一部分“奶”里面我們可以看到作者在這些文章里面表達的觀點是與我們平常的一些年輕父母們所持有的觀點還是有一些區(qū)別的。例如在“家庭教育不是去‘教育’，而是去還原”里面就強調(diào)了一個陪伴孩子的觀點，強調(diào)了親子關(guān)系的重要性，可以說這種觀點對于現(xiàn)在有相當(dāng)多的打著為了孩子的將來努力，為了孩子能夠有一個更美好的未來的口號而整日忙著工作，以至于對自己的孩子冷落的父母們來說是需要去認真體會的。
如果說第一二部分對于那些主打?qū)⒆拥臏厍榕频母改競儬敔斈棠虃儊碚f是很受歡迎的.話，那么第三部分則就是對孩子的‘嚴’，這一部分中我們可以看到作者如何建議父母們在品格教育方面正確引導(dǎo)孩子。本書的這些文章可以說都是通過比較生動的事例來為讀者做出示范，甚至還通過作者的親身經(jīng)歷來進行示范。
總的來說，本書在關(guān)于孩子的教育養(yǎng)成習(xí)慣上來說是一本相當(dāng)不錯的書，而且書里附上的附冊里面對于父母們非常關(guān)心的問題選擇了八個進行詳細解答，對于父母們來說也是有相當(dāng)大的參考意義的。推薦本書給所有的年輕父母們閱讀。
奶蜜鹽讀后感8
回望初見這樣介紹:如果一輩子只看一本教養(yǎng)書，那一定是《奶蜜鹽》！著名教育學(xué)者張文質(zhì)全新力作《奶蜜鹽：#家庭教育第一定律#》從根子上并且一勞永逸地解決所有家庭教育問題！
（一）開啟暖書
閱讀中處處點醒我們平日的生活里#建設(shè)有聲有色的“浸潤”式的家庭教育是父母給與孩子最好的禮物#
所謂的浸潤的核心供應(yīng)指的就是每個人童年時期不可或缺的“奶”“蜜”“鹽”。
一、“奶”從滿足孩子的本能需求開始
此處的奶，最淺顯最直接的意思就是母親的奶水。它更深刻的意味指的是以母親為核心的充滿溫暖、充分照料的生活環(huán)境。鼓勵我們用生命之初的“奶”，為孩子一生涂上溫暖的底色。
二、“蜜”讓孩子認識與體察“好的世界”
此處的蜜，是指在孩子成長過程中，要把鼓勵、贊賞這些甜蜜的情感支持方式，變成家庭中最重要的互動方式。那些有益的父母，總會鼓勵孩子，并積極參與到孩子對世界的探索中去，激發(fā)他們的.內(nèi)驅(qū)力，孩子如果有快樂幸福的體驗，他就會自我激發(fā)出一種快樂幸福的能力，這樣的孩子更懂得去悅納自我，欣賞這個世界美好的一面。
三、“鹽”我們的人生最缺的往往是品格與智識的鹽。
這里的鹽，是一個人堅毅勇敢有責(zé)任心等優(yōu)質(zhì)品格的象征，它指向生命的自由度，它將構(gòu)成一種生命積極的張力。因此生命之鹽讓成長舉重若輕。
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感恩暖書給與我們當(dāng)下的父母暖的指引！作為家長的我們需要回到生命發(fā)展本身，來看待孩子的成長，需要有長遠的眼光來看待孩子的人生，而不是僅僅在具體的學(xué)習(xí)成績上去斤斤計較。書中有這樣的描述:拿“樹”來打比方，那些長得高和長得好的樹，有一個共同的特點，就是生命初期都看不到它的成長，好像長得特別慢，其實，它是先長根，讓根先扎向大地，扎得越深越好。從表面看，它的確長得很慢，但是一旦它的根長好了，它后期就會長得特別好。這就是所謂的“慢慢的快”，先是慢，然后才是快，起關(guān)鍵作用的是慢，“慢”的問題解決好了，“快”才能真正的順其自然，并發(fā)展出個體的豐富性和獨特性，這才是”快”的意義。
這一溫情的點醒很受啟發(fā)，我們要讓孩子在奶蜜鹽中得以浸潤，她的笑容會更為的舒展。要給孩子足夠的愛的營養(yǎng)，幫助孩子自然而然地形成良好的品德，那樣他的本能反應(yīng)會更為自然而強烈。
最后想說的是:最好的浸潤從陪伴開始，讓我們的愛回到每天的日常生活。
或是一句問候，或是上學(xué)路上的一次傾聽，或是捧起一本暖書……
奶蜜鹽讀后感9
在生了女兒之后，我為了能使自己做一個稍微靠譜的媽媽，我買了一本林崇德的《兒童心理學(xué)手冊》但是那本書太厚太深奧了，讀每一個章節(jié)好像都是在讀論文，讀的很痛苦，我只堅持讀了半本就放棄了，《奶蜜鹽》算是我讀完的第一本家庭教育書，這本書用簡潔的語言，真實的事例向我們展示了我們應(yīng)該怎樣做最一名合格的父母。
在讀“奶”從滿足孩子的本能需求這個章節(jié)時，張文質(zhì)老師闡述了三種不夠好的父母，1.還未做好準(zhǔn)備就當(dāng)了父母。2.不懂得如何做父母。3.不在場的“虛假”父母。我一看嚇一跳，我竟然是其中兩種，孩子半歲時我就上班了，把孩子留給了老家的婆婆，在孩子最需要我陪伴的時候我沒有在她身邊，孩子3歲前對于孩子教育的缺失，估計是我今生最大的痛，因為平時不帶，只周六周日放假時回去陪伴她，她在我手里是越來越不聽話了，而且讀書習(xí)慣也沒有給她養(yǎng)好。以前我以為培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣很簡單，但當(dāng)我自己在教育女兒時，我發(fā)現(xiàn)這是一件很難的事，因為孩子有自己的想法，而且她渴望我按照他的想法陪她玩兒，當(dāng)我試圖讓她背《弟子規(guī)》時，她臉上馬上露出了厭惡的表情�！赌堂埯}》中認為，排在親子關(guān)系里的第1位不是教育，而是滿足，我認為是非常正確的。因為我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我試圖強制教育女兒時，我跟她都是極其痛苦的，但是當(dāng)我滿足女兒的需求，陪她玩時，她就很樂意跟我溝通，在玩的過程中我會或多或少的教她一些基本的東西，比如說認顏色，還有認數(shù)字。我覺得滿足孩子的需求也是在給我們教育孩子提供前提。
“蜜”讓孩子認識與體察“好的世界”。張文質(zhì)老師說：“我們要學(xué)會與孩子的不足友好相處”看到書中說：“有的父母如果孩子在哪個方面表現(xiàn)的，不像一個優(yōu)秀的，完美的人，他們就會開始擔(dān)心焦慮，也給孩子帶來很大的.壓力�！焙懿恍椅揖褪沁@樣的媽媽，女兒跟我鄰居家的女兒只差一個月，我總是拿著鄰居家的孩子跟我的孩子比，鄰居家的孩子特別愛跳舞，一個不到三歲的孩子看到別人跳廣場舞自己也在哪里學(xué)，而且學(xué)得有模有樣，可是我女兒對于跳舞一點都不感冒，進了幼兒園，當(dāng)別的孩子跳舞時，我閨女傻傻的站那不動，我看后覺得很著急，周六周日回家我也跟她一起跳，可是她的眼神告訴我她真的不想跳，在引導(dǎo)了好長時間也沒有引導(dǎo)成功后，我決定放棄了。我暗示自己加德納多元智能理論中有九種智能1.語言2.邏輯3.空間4.肢體運作5.音樂6.人際7.內(nèi)省8.自然探索9.生存智慧，在這9種智能中我女兒只是肢體運作智能不行，其他的還好，我應(yīng)該用一種正常的標(biāo)準(zhǔn)去對待她，如果她真的對舞蹈不感興趣我也不逼她了。我可以鼓勵她多讀書或多數(shù)數(shù)，多發(fā)展其他智能。
“鹽”我們的人生最缺的往往是品格與智識的鹽。我覺得這一章是在講讓我們幫助孩子形成良好的品質(zhì)，讓她有良好的品格和勇氣去面對生活，去承擔(dān)屬于自己的責(zé)任與義務(wù)。我的婆婆在人格素養(yǎng)上把我女兒教的很好，嫂子家女兒比我女兒小半歲，而且總是跟我女兒搶玩具，雖然自己也很想玩，但是每次我女兒都會說：“給你妹妹，你玩了我在玩�！倍椅胰ソo我女兒買吃的時，女兒總是提醒我要買雙份，回家后她要給她妹妹一份。
從《奶蜜鹽》這本書中我學(xué)會了陪伴、學(xué)會了用正常的標(biāo)準(zhǔn)對待孩子、學(xué)會了對孩子進行生命教育刻不容緩。我的家庭教育才剛剛開始，以后我會一路走、一路看、一路學(xué)，爭取做個稱職有學(xué)問的父母。
奶蜜鹽讀后感10
我已經(jīng)兩年沒有看過育兒方面的書了。在孕期的時候，育兒類的書籍既是知識的學(xué)習(xí)，也是時間的消遣。自孩子出生后，面對孩子難以應(yīng)付的情況，育兒類的書籍是工具書，主要用來查找疑難雜癥。孩子一歲后，會走路了、會說話了，小屁孩似乎進化為直立行走的人了，育兒類的書籍開始蒙塵。媽媽共帶過5個孩子，在照顧孩子上，比我經(jīng)驗豐富、比我盡心。所以，我成為撒手掌柜，將孩子留在老家，一心想著賺更多的錢，給她一個好的將來。前段時間接孩子來城里，面對三歲的熊孩子，我欲哭無淚，不知如何“管教”，第一次發(fā)現(xiàn)在孩子的教育方面我是一片空白。對于孩子的.一些行為，不知道如何引導(dǎo)，束手無策。第一次帶孩子去游樂場。她看著有趣的玩具，眼里有渴望，但卻躲在我的身后，不愿意上前。盡管我不停地鼓勵、甚至要陪她一起，她也不愿上前。跟在家里大鬧天宮的性格有天壤之別。孩子與1歲的小侄子玩，兩人因為玩具打了起來。我訓(xùn)斥孩子不懂得分享、不知道謙讓弟弟，孩子委屈得大哭。孩子小班期末考試考了兩個一百，捧回了獎狀，我十分興奮，許諾孩子要啥給啥。朋友說，你不該充當(dāng)孩子的“首席獎懲官”，否則孩子容易成為父母意志力的產(chǎn)物。 ……
困惑煩惱時，有人推薦了張文質(zhì)的《奶蜜鹽》。翻完這本書，真心感覺不錯。一邊愧疚自省，更新意識誤區(qū)；一邊根據(jù)書中所說，給孩子添加“奶”、“蜜”、“鹽”。張文質(zhì)的《奶蜜鹽》，被稱為家庭教育的第一定律。如果只選擇一本家庭教育書的話，我也推薦這一本。原因如下：一、觀點權(quán)威，有依有據(jù)剛拿到這本書，看著紫色的封面，心生詫異。書店常見的育兒或者家庭教育類的書籍大多走白色等淺色類路線，鮮有這么“驚世駭俗”的取色。根據(jù)色彩構(gòu)成原理，紫色是由溫暖的紅色和冷靜的藍色化合而成，是極佳的刺激色，代表權(quán)威、聲望、深刻和精神。這么大膽的用色，可見觀點也一定不流于俗。
奶蜜鹽讀后感11
當(dāng)我拿到《奶蜜鹽》這本書時，我就被它鮮嫩的封面和特別的名字所吸引。我們?nèi)k公室的老師都說這是這幾年學(xué)校發(fā)的最亮麗的書。
《奶蜜鹽》分為三個部分：“奶”，從滿足孩子的本能需求開始，給孩子充足的原動力；“蜜”，讓孩子認識和體察“好的世界”，只有童年幸福，才經(jīng)得起社會摔打；“鹽”，我們的人生最缺的往往是品格與智識的“鹽”，性格塑造決定孩子未來的格局。 下面我將從蜜的角度展開我的心得。
“蜜”，只有童年幸福，才經(jīng)得起社會摔打。單從這句話我就想起了我幸福的童年。我在家排行老三，從各方面都占優(yōu)勢，從小所得的夸獎也最多。比如，爺爺總說：“我家老三最喜歡寫作文，一回家就寫作文（爺爺是讀老書的人，他認為寫作業(yè)就是寫作文）”。鄰居嬸嬸也經(jīng)常逗我玩：“妹啊，你更我家妹換一個唄，你又乖成績又好，我喜歡你這樣的小女孩，”所以從小我就自我暗示我很受歡迎，我很認真，我很優(yōu)秀，所以我也很幸福！在家如此，在校也如此。這些自我暗示也是我長大以后奮進的內(nèi)在驅(qū)動力！當(dāng)在濟南讀了一年臨床醫(yī)學(xué)時，雖然我很喜歡《人體正常解剖學(xué)》《中醫(yī)診斷學(xué)》《胚胎學(xué)》等等，但當(dāng)我知道不能考醫(yī)師資格證時，我第一個離開了那個學(xué)校，再次回到高中復(fù)讀。雖然課本已從小書變成大書，而且增加高三選修數(shù)學(xué)和高三生物，我也自己把這兩塊骨頭啃下來了！最終還是如愿考上安師大！
我也希望我的學(xué)生在學(xué)校有一個幸福的童年校園生活，希望能給孩子們以后的學(xué)習(xí)和生活提供前進的驅(qū)動力！
每一個小孩都應(yīng)該去體驗“意義非凡”的事 。做老師的由義務(wù)和責(zé)任去引導(dǎo)學(xué)生和家長，讓他們明白每一件意義非凡的事，均有讓你和孩子意想不到的'收獲，也會讓你和你的孩子走得更近，孩子更優(yōu)秀。我們班應(yīng)該有很多家長明白這樣的道理。正如我們班的“吉祥三寶”：
堅持多年的興趣愛好家長與孩子一起堅持，我們班的陳樂源從小喜歡跳舞，家長也致力于培養(yǎng)他這方面的天賦，每個星期陪她練舞，她應(yīng)該是行知學(xué)校五年級老師和學(xué)生及政教處非常熟悉的舞者。每逢區(qū)級、校區(qū)舞蹈表演都缺不了她的身影，這樣有韌性的小孩能不優(yōu)秀嗎？
喜歡畫畫的聶欣悅從幼兒園到現(xiàn)在每周堅持一天畫畫，在學(xué)校被評為藝術(shù)之星，在上次校園之星評選中她的字和畫都被評為特等獎。我們班的板報和壁報逗游她的功勞，你說我怎么會不喜歡這樣乖巧又多才的她。
多才多藝的趙宇航，興趣廣泛，家長讓他全方面發(fā)展，不僅學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，課下還是老師的小幫手。積極參加校內(nèi)外多項活動，讓他聞名全校。有會唱黃梅戲有會唱流行歌曲，在上次小歌星比賽中奪得桂冠！
“快樂不需要講任何道理�？鞓穼儆谧匀坏奶旎[。有時候，我們在陪伴孩子的時候，需要有一點傻氣，孩子說快樂，我們就要隨和說快樂�！比魏我粋�孩子容易自我滿足，尤其在賦予孩子快樂的時候，我們切記不要粗魯?shù)貏儕Z孩子快樂的天性�！绊�?biāo)浦邸�，助孩子一把，難道這種簡單的事情，我們還有什么理由做不到呢？有時候小孩的幽默你是不懂得，你只需要陪她玩陪她笑，一直陪伴著她，這樣她才會向你傾訴，向你分享她認為快樂的事！
給大家?guī)硪粋�我和兒子間的幽默。有一天我們拿起繪本《南瓜湯》，我想
考考他這個書名是什么？我指著封面上的南瓜湯輕輕的說：“南瓜.......什么？”他不知道，我又輕輕的這樣說了一遍：“南瓜.......什么？”他還是不知道，然后我用最大的嗓門喊出來“南瓜湯”，湯拖了好長音。這回他來興趣了，笑的滿床打滾，然后模仿著我說了好多遍。連接著幾天晚上都要這樣演示幾遍，然后自己笑的滿床打滾，從此愛上了這本書，想必也喜歡里面的內(nèi)容，都會復(fù)述。
奶蜜鹽讀后感12
今天很榮幸能作為視障部的代表跟大家分享我的讀書心得。前段時間讀了《奶蜜鹽》的前兩部分，覺得不少內(nèi)容挺熟悉的，就暫時放下了。這次分享讓我重新拾起這本書，特別是讀到“鹽”這一部分，我才發(fā)現(xiàn)原來我還有很多需要改進的地方，甚至是還有些欠缺的地方。
我將從以下三個方面進行分享。
一、作者和書籍簡介。張文質(zhì)，詩人，家庭教育研究專家，生命化教育發(fā)起人，教育公益研修"教育行走"項目創(chuàng)始人，植根于學(xué)校教育與兒童發(fā)展的研究。出版了《保衛(wèi)童年--基于生命化教育的人文對話》、《教育是慢的藝術(shù)》、《父母改變孩子改變》、《奶蜜鹽--家庭教育第一定律》、《教育的勇氣》等著作。
《奶蜜鹽：家庭教育第一定律》以專業(yè)的教育理論為依據(jù)，深入解析了中國在家庭教育問題中普遍存在的問題，并總結(jié)出影響孩子成長與發(fā)展的三大核心元素：“奶”、“蜜”、“鹽”。
二、本書的主要內(nèi)容。
第一部分：“奶”。以母愛為核心的“奶”，父母充分的愛，高質(zhì)量的陪伴，讓孩子永遠不缺乏安全感。
這一部分，深入探討了孩子2歲以前的教育重要性。母親通過為孩子提供充滿溫暖和照料的生活環(huán)境，不僅滿足了孩子的生理需求，更為他們的一生涂上了溫暖的底色。書中明確指出：“給孩子的愛，永遠不怕多”，“母親的愛是孩子安全感的源泉”。這種安全感是孩子未來面對挑戰(zhàn)和困難時的重要支撐，也是他們建立健康人際關(guān)系的基礎(chǔ)。
書中也提到了不夠好的母親的幾種類型，比如：挑剔型、抱怨型、操縱型、焦慮型、溺愛型、缺失型等。這些母親的行為可能給孩子帶來不良影響，如缺乏自信、情感冷漠等。
第二部分：“蜜”。以鼓勵與贊賞為主的“蜜”，讓孩子永遠肯定自我價值，奠定孩子一生的自信。
這一部分著重于孩子2至6歲期間的教育。在這一階段，孩子需要得到以鼓勵與贊賞為主的情感支持。書中明確指出：“把每個孩子都當(dāng)成天鵝一樣去鼓勵”，對孩子來說，父母的鼓勵不但會讓他們感到快樂，還會成為他們愿意更加努力的一種推動力。書中還提到：“沒成為天才，卻得了天才病”，中國父母過于注重培養(yǎng)孩子某方面的能力（包括考試），會造成孩子缺乏生存能力和身心的健康，高估人生的.價值，與其寄望于孩子成為少之又少的天才，倒不如關(guān)注孩子與生俱來的天賦。
我們應(yīng)該首先把孩子當(dāng)成一個正常人培養(yǎng)，讓孩子永遠珍視自己，肯定自我的價值，從而奠定一生的自信。
第三部分：“鹽”。以品格與智識的“鹽”，幫助孩子在鍛煉中成長，勇于放手讓孩子去決策去承擔(dān)，去把控自我的生命節(jié)奏。
這一部分關(guān)注的是孩子6歲以后的教育。品格與智識具體指的是一個人成長過程中所必需的堅毅、勇敢、有責(zé)任心等優(yōu)異品格，以及面對現(xiàn)實、承擔(dān)責(zé)任的能力。同時，“鹽”也象征著生命的自由度，包括心靈的開放與從容，以及精神方面的信念與追求。在這一階段，對孩子的教育包括生命安全、身體教育、責(zé)任教育、社交訓(xùn)練、習(xí)慣教育、懲罰教育等多個方面。這些教育內(nèi)容能幫助孩子建立起健全的人格，為他們的未來成長奠定堅實的基礎(chǔ)。使人在困難面前不屈不撓，勇往直前，而且也能讓人在錘煉中成長，而不是選擇回避、逃避和退縮。我感覺我自己也欠缺，所以我要加倍努力，給孩子做好榜樣。
三、我的思考與感悟
閱讀《奶蜜鹽》后，我深感為人父母的不易與責(zé)任重大。
首先，書中強調(diào)父母是孩子生命中的引路人。我們需要引導(dǎo)他們走向正確的道路，幫助他們建立正確的價值觀和人生觀。在這個過程中，我們需要不斷地學(xué)習(xí)，掌握教育的技巧和方法，以更好地引導(dǎo)孩子成長。
其次，父母也是孩子情感世界的堅實后盾。我們需要給予孩子足夠的關(guān)愛和支持，讓他們在面對困難和挫折時能夠有勇氣去面對和克服。同時，我們也要學(xué)會傾聽孩子的心聲，理解他們的需求和感受，與他們建立親密的關(guān)系。
在孩子的成長過程中，父母還需要平衡愛與自由的關(guān)系。既要給予孩子足夠的自由，讓他們能夠自主探索、試錯和成長，又要確保他們不會偏離正確的軌道。這需要我們具備敏銳的洞察力和判斷力，能夠及時發(fā)現(xiàn)并糾正孩子的問題。
此外，《奶蜜鹽》還教會了我如何培養(yǎng)孩子的品格與智識。通過恰當(dāng)?shù)墓膭钆c支持，我們可以激發(fā)孩子的潛能，幫助他們建立自信，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和獨立性。
總之，這本書讓我深刻理解了為人父母的價值與意義。在未來的日子里，我將繼續(xù)努力，與孩子共同成長，與大家共同學(xué)習(xí)，享受這段美好而充實的旅程。
奶蜜鹽讀后感13
過年期間依舊忙碌，抽出幾天的時間邊工作邊看這本書，昨天終于看完了，經(jīng)過不斷思索，我感悟良多，受益匪淺。 《奶蜜鹽》這本書的內(nèi)容是以溫暖的筆觸，理性的思維記錄作者對女兒的教育，充滿慈父的情懷，是一本值得用心閱讀的教育典籍。這本書告訴我們會年輕父母育兒先育己，在孩子成長的同時自己在成長，有心的“好父母”會為孩子的成長保駕護航，在生命的各個階段為孩子及時添加“奶蜜鹽”。
這本書之所以叫《奶蜜鹽》，我想有這么幾層含義。一是用生命之初的“奶”為生命涂上溫暖底色。奶是母親的`奶水，也意味著以母親為核心的充滿溫暖、充分照料的生活環(huán)境，這個環(huán)境以充分的愛和滿足感為向?qū)�，所有孩子都不可或缺。孩子需要母親，如同人離不開空氣一樣，需要時刻圍繞在他身邊，給予孩子甜蜜的注視，對孩子的表情，動作，聲音做出及時的反應(yīng)，讓孩子從小就能產(chǎn)生更多的自我肯定。二是陽光健康的孩子是被“蜜”浸泡過的“蜜”具體是指在孩子的成長過程中，要把鼓勵、贊賞這些甜蜜的情感支持方式，變成家庭中最重要的互動方式。三是生命之“鹽”，讓成長舉重若輕。“鹽”是世界上最不可或缺的東西，人生總是以各種挑戰(zhàn)相伴，父母幫助孩子成長，要學(xué)會放手，幫助孩子減少對親情和家庭的依賴，就是給孩子一種最好品格力的培養(yǎng)。一個人生命中所添加，適當(dāng)?shù)?鹽"，能讓人處驚不變，讓人在不同的環(huán)境中形成不同的適應(yīng)能力，這樣的人才具有改造現(xiàn)實的能力。
本書最后從根本上追本溯源，說到父輩，更上一輩人對父輩的影響，以致父母對我們愛的缺失，讓我們有各種各樣的不完善。這需要我們自己去克服各種困難，只有完善自己，才能讓我們在育兒道路上不再重蹈復(fù)轍，教育出美好的下一代。孩子的成長是“慢”的過程，如同樹木需要深深的扎根才能茁壯的成長。在孩子成長的過程中，我們要像陽光雨露般滋潤孩子的心靈，給孩子添加足夠的“奶蜜鹽”。這樣，擁有足夠的生命滋養(yǎng)，孩子的身心才能更健康，才能走得越來越遠，才能更加懂得如何獲得幸福，擁有幸福的能力。
奶蜜鹽讀后感14
《奶蜜鹽》是張文質(zhì)老師研究20年生命教育的成果，其中舉了有許多權(quán)威的例子佐證他的言論，通過對女兒的教育，慈父的情懷，充滿同情心的目光，溫暖的筆觸，理性的思維寫就了這部適合中國家庭的教育典籍。
本書主旨在于教會年輕父母如何育兒，育兒先育己，在孩子成長的同時自己在成長，有心的“好父母”會為孩子的成長保駕護航，在生命的各個階段為孩子及時添加“奶蜜鹽”。
用生命之初的“奶”為生命涂上溫暖底色
奶是母親的奶水，也意味著以母親為核心的充滿溫暖、充分照料的生活環(huán)境，這個環(huán)境以充分的愛和滿足感為向?qū)В泻⒆佣疾豢苫蛉�。孩子需要母親，如同人離不開空氣一樣，需要時刻圍繞在他身邊，給予孩子甜蜜的注視，對孩子的表情，動作，聲音做出及時的反應(yīng)，讓孩子從小就能產(chǎn)生更多的自我肯定。
母親的在場不可代替，缺失母愛的孩子在長大之后，只要身處特定環(huán)境就會展現(xiàn)出母愛缺失帶來的痛苦與麻煩。
良好的母愛可以讓孩子在不知不覺中完成健康成長，做的“不夠好的母親”如：“不愿意成為母親的母親”“不懂得如何做母親的母親”“責(zé)任缺席的母親”“虛假的母親”都會在無知無覺中給孩子留下心理陰影。
以愛為“奶”的營養(yǎng)，要灌注在孩子的整個成長過程，孩子的早期生命狀態(tài)，影響了他的一生。孩子后來出現(xiàn)各種問題，根源往往是“奶”的缺失。
足夠的“奶”可以給孩子的生命足夠的原動力。
陽光健康的孩子是被“蜜”浸泡過的“蜜”指的是在孩子的成長過程中，要把鼓勵、贊賞這些甜蜜的情感支持方式，變成家庭中最重要的互動方式。
生命本身包含很多復(fù)雜的可能，有好的也有些有問題的，關(guān)鍵在于如何打開。用贊賞、鼓勵的方式打開，孩子的主動性、積極樂觀態(tài)度、探索精神等與生俱來的生命熱情就會釋放出來，成為生命中最本真的能力和人與人之間最自然的反應(yīng)方式。
一個人遇事就畏縮，遇到挑戰(zhàn)就沮喪，這種消極狀態(tài)，和早期成長過程中鼓勵的稀缺有著極為密切的關(guān)系。每個人都有無限的潛能，美好的可能性是需要激發(fā)才能得到很好的展現(xiàn)和發(fā)展的，兒童正是在不斷的犯錯不斷失敗當(dāng)中獲得能力的發(fā)展，以及認知圖式的完善的。那些有益的父母總會鼓勵孩子，并積極參與到與孩子對世界的探索中去，激發(fā)他們的內(nèi)驅(qū)力，孩子如果有快樂幸福的體驗，他就會激發(fā)出一種快樂幸福的能力。這樣的孩子更懂得去悅納自我，欣賞這個世界美好的`一面。
足夠的“蜜”，能幫助他體察和探索出一個更好的世界。
生命之“鹽”，讓成長舉重若輕。
“鹽”是世界上最不可或缺的東西，本書主要指三個方面，一：堅毅、勇敢與有責(zé)任心等優(yōu)異品格的象征。二：生命的現(xiàn)實感。它體現(xiàn)在一個人無論在什么樣的環(huán)境里，接受什么樣的任務(wù)，有什么樣的困難。都有面對現(xiàn)實，去承擔(dān)，接受的能力，在錘煉中成長，而不是回避，逃避和退縮。三：它指向生命的自由度，包括心靈的開放，從容，精神方面的信念、追求，一個人無論在什么樣的環(huán)境里，都有精神的追求。生命的自由度讓生命有種輕盈感，而不是被種種沉重，沮喪所負累，它和現(xiàn)實感構(gòu)成一種生命積極的張力。
人的一生總要承受一些沉重的東西，責(zé)任感可能會使人心事重重，被巨大的壓力包圍。而生命的輕盈度則能提供一種向上的動力，它能讓人舉重若輕。無論在什么樣的處境里都能有事而從容的心境，都能創(chuàng)造一種美好的生活。這需要強大的心靈包容能力——適當(dāng)?shù)?鹽"有助于鍛造這種能力。
人生總是以各種挑戰(zhàn)相伴，父母幫助孩子成長，要學(xué)會放手，幫助孩子減少對親情和家庭的依賴，就是給孩子一種最好品格力的培養(yǎng)。一個人生命中所添加，適當(dāng)?shù)?鹽"，能讓人處驚不變，讓人在不同的環(huán)境中形成不同的適應(yīng)能力，這樣的人才具有改造現(xiàn)實的能力。
“鹽”所體現(xiàn)的性格塑造決定孩子未來的格局。
本書最后從根本上追本溯源，說到父輩，更上一輩人對父輩的影響，以致父母對我們愛的缺失，讓我們有各種各樣的不完善。這需要我們自己去克服各種困難，只有完善自己，才能讓我們在育兒道路上不再重蹈復(fù)轍，教育出美好的下一代。
我認為這本書是極好的，雖然開始讀起來有點困難，經(jīng)過認真的思考后確實被文中的觀點所折服。
孩子的成長是“慢”的過程，如同樹木需要深深的扎根才能茁壯的成長。在孩子成長的過程中，我們要像陽光雨露般滋潤孩子的心靈，給孩子添加足夠的“奶蜜鹽”。這樣，擁有足夠的生命滋養(yǎng)，孩子的身心才能更健康，才能走得越來越遠，才能更加懂得如何獲得幸福，擁有幸福的能力。
有人說，父母與子女相處一場，對于彼此皆是一場修行。特別是為人父母之后，我對這句話十分認同。是啊，沒有無緣無故的恨，更沒有無緣無故的愛。
隨著社會的進步，我們家庭的規(guī)模再也不像父輩們一樣，從原來的多兒多女，到現(xiàn)在的一兒一女，有的家庭則是獨生子女。但是家庭問題卻涌現(xiàn)的越來越多，我們也意識到了家庭教育的重要性。在這種背景下，都倡導(dǎo)賞識教育，對孩子要愛，要富養(yǎng)。家庭教育類圖書可謂全網(wǎng)暢銷，如果家里沒有幾本家庭教育的書好似都不配為人父母。
自從知道自己當(dāng)媽后，我先是慌了一陣，繞后惡補了一下如何為人父母的知識，本著優(yōu)生優(yōu)育的心理，當(dāng)時就在心里暢想：我肯定更會養(yǎng)育孩子，未來一定都是母慈子孝的情景。沒有想到被現(xiàn)實啪啪打臉，理論都知道，但重要的是孩子就是個孩子，他的思維從來不會按照你要求的來走。在育兒的道路上，我走的是坎坷崎嶇，育兒類的書籍也看了，始終沒有找真正適合自己的。
張文質(zhì)的這本《奶蜜鹽》更具實際，我看了之后有種相見恨晚的竊喜。書中不但指出了家庭教育中存在的問題，也提出了切實可行的解決問題的方法。
他主張教育是生命教育,教育應(yīng)尊重增長的內(nèi)在規(guī)律是緩慢的,藝術(shù),所以不能太功利,不太干預(yù),不能以過度的熱情破壞事物。從了解的,他不是一個孩子,父母的私人財產(chǎn),他是世界構(gòu)思的一棵樹,具有自己的屬性和特點,父母必須喜歡園丁,用愛灌溉這個小苗苗。兒童的生命密碼有許多先天的能力,如反射、自我修復(fù)和自我調(diào)節(jié)能力,父母只需要尊重自己的特點、監(jiān)護和指導(dǎo),不能替代、過分保護、干預(yù)或冷漠。
我的孩子一歲到三歲時是奶奶帶大的，她的身上就呈現(xiàn)出被過分保護和干預(yù)痕跡，比較依賴大人，對于一些陌生的事物缺乏挑戰(zhàn)的勇氣。
我在想,什么樣的愛,既讓孩子能保持自然的生活狀態(tài),也有助于引導(dǎo)他的精神成長?我們不能因為警告,甚至害怕,給孩子硬的東西,不允許和活著的人說話,這會傷害孩子。相信孩子有一種天生的辨別能力,只要父母對適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和激勵,孩子能夠區(qū)分好壞,其實這是一種常識。
奶蜜鹽讀后感15
如果一輩子只看一本教養(yǎng)書，那它一定就是《奶蜜鹽》，奶蜜鹽讀后感。我是對照著自己的兩個孩子來看這本書的，讀完這本書，我才恍然大悟，原來，孩子，甚至于孩子成年之后的幸福，根源都來自父母，來自家庭，只有父母給予孩子充分的“奶、蜜、鹽”，孩子必然會成為一個幸福的，優(yōu)秀的人。
本書便是圍繞孩子所必需的“奶、蜜、鹽”這三部分來展開講述的。
“奶”最原始的是指母親的奶水，更深層的意思，就是指母親的愛和陪伴，是父母用愛為孩子營造的成長環(huán)境。
在我大女兒兩歲的時候，我們準(zhǔn)備生二胎。那個時候，二胎政策還未放開，周圍朋友中幾乎沒有生二胎的。在我懷孕五個月的時候，左鄰右舍的奶奶們便開玩笑似的對我女兒說：你媽媽要生小弟弟啦，到時候就不要你了！女兒聽完便嚎啕大哭起來，從那時起，她便時時粘著我，一步也不離開，還時不時的哭鬧。（她自小是一個乖巧，不愛哭鬧的孩子）最后愈演愈烈，一直到妹妹出生后，她也不喜歡妹妹，更不允許我們抱妹妹。當(dāng)時的我們真是手足無措，我們只能假裝疏遠妹妹，每時每刻陪伴著她，漸漸地，她感受到了我們對她的愛并沒有因為妹妹的到來而減少，慢慢的恢復(fù)了原來的乖巧，更是成為了最喜歡妹妹的人，
但是，這前后經(jīng)歷了痛苦的一年多的時間�？戳诉@本書之后，我才明白，孩子的哭鬧并不是無緣無故的，而是因為她沒有了安全感。由于懷孕肚子變大，我?guī)缀醪辉俦�，和她的互動也越來越少，我沒有意識到這時候的她是多么地需要母親的關(guān)愛和陪伴，而鄰居的話就像是導(dǎo)火索。也許，當(dāng)時的她會產(chǎn)生“我不再被愛了”“我不重要了”“我是多余的”這種認知，以至于我現(xiàn)在想起來還有些后怕。也許，當(dāng)時就有《奶蜜鹽》這本書的話，我們就不會有這樣痛苦的經(jīng)歷了吧！
“蜜”指的是父母用贊美，鼓勵等有益的互動方式和孩子交流，孩子童年幸福，才能認識與體察“好的世界”。
我的兩個孩子，性格截然不同，姐姐性格開朗，熱情，陽光，興趣愛好廣泛，家中自然不乏對她的表揚和鼓勵。可妹妹生來比較內(nèi)斂，什么事也不積極，我們就很少去表揚她�？蓮埼馁|(zhì)老師說：丑小鴨并非生來就是丑小鴨，要把每一個孩子都當(dāng)成天鵝一樣去鼓勵。于是，我改變了方式，試著找她的閃光點，鼓勵她，我發(fā)現(xiàn)了許多我之前沒發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點，一段時間以來，她的進步越來越大，也越來越自信了，也許這就是鼓勵的力量，愛的力量。
“鹽”是世上最尋常又最不可或缺的食物，它還是一個人堅毅，勇敢與有責(zé)任心等優(yōu)異品格的象征。
對孩子加“鹽”的必須得是孩子的.父母，現(xiàn)代社會較我們幼時，發(fā)生了翻天覆地的變化，不能再以我們的父母教育我們的方式來教育我們的孩子�，F(xiàn)在的社會存在著許多危及孩子生命危險的隱患，我們首先得教育孩子把“身體健康”和“生命安全”放在第一位，要讓孩子學(xué)會面對危險的正確方法，拒絕盲目的英雄主義。其次，就是要適時的放手，培養(yǎng)孩子的獨立意識，勞動意識，成為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
孩子的成長是一個“慢”過程，如同竹子一般，用漫長的時間把根延伸數(shù)米，才能茁壯的成長。在孩子扎根的過程中，父母就如陽光雨露般，給孩子添加足夠的“奶、蜜、鹽”，讓孩子的身心更健康，才能獲得更大的幸福！
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