《西游記》讀書(shū)筆記【精選】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《西游記》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇1
西游記讀書(shū)筆記摘抄（一）
選自：《黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭(zhēng)先》
點(diǎn)評(píng)：有了這一段的對(duì)話(huà)，才會(huì)有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。
摘抄：行者哪里肯放，執(zhí)著棒，只情趕來(lái)，呼呼吼吼，喊聲不絕，卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭，見(jiàn)八戒在那里放馬。八戒忽聽(tīng)見(jiàn)呼呼喊聲，回頭觀看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，舉起鈀，刺寫(xiě)著頭一筑�？蓱z那先鋒，脫身要跳黃絲網(wǎng)，豈知又遇罩魚(yú)人。卻被八戒一鈀，筑得九個(gè)窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流干。
西游記讀書(shū)筆記摘抄（二）
選自：《黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭(zhēng)先》
點(diǎn)評(píng)：現(xiàn)在看來(lái)豬八戒也不是那種只會(huì)吃，不會(huì)干的人啦。
摘抄：行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說(shuō)嘴。水里勾當(dāng)，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要變化做甚么魚(yú)蝦蟹鱉之類(lèi)，我才去得。若論賭手段，憑你在高山云里，干甚么蹊蹺異樣事兒，老孫都會(huì)；只是水里的買(mǎi)賣(mài)，有些兒榔杭�！�
西游記讀書(shū)筆記摘抄（三）
選自：《八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈》
點(diǎn)評(píng)：孫行者也有不擅長(zhǎng)的東西，雖說(shuō)他下得了地，上得了天，可就是不擅長(zhǎng)水戰(zhàn)，不知水性。人無(wú)完人嘛！
摘抄：豬八戒道：“哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜？自過(guò)了流沙河，這一向爬山過(guò)嶺，身挑著重?fù)?dān)，老大難挨也！須是尋個(gè)人家，一則化些茶飯，二則養(yǎng)養(yǎng)精神，才是個(gè)道理。”行者道：“呆子，你這般言語(yǔ)，似有抱怨之心。還像在高老莊，倚懶不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙門(mén)，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩�！�
西游記讀書(shū)筆記摘抄（四）
選自：《三藏不忘本 四圣試禪心》
點(diǎn)評(píng)：整天辛辛苦苦趕路的日子，難免總會(huì)有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后，回頭想想一切總都是值得的。
摘抄：那長(zhǎng)老見(jiàn)了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，遠(yuǎn)離三池道：“善哉！善哉！今年倒也年豐時(shí)稔，怎么這觀里作荒吃人？這個(gè)是三朝未滿(mǎn)的孩童，如何與我解渴？”清風(fēng)暗道：“這和尚在那口舌場(chǎng)中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不識(shí)我仙家異寶。”明月上前道：“老師，此物叫做‘人參果’，吃一個(gè)兒不妨�！比氐溃骸昂f(shuō)！胡說(shuō)！他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿來(lái)當(dāng)果子？”清風(fēng)道：“實(shí)是樹(shù)上結(jié)的�！遍L(zhǎng)老道：“亂談！亂談！樹(shù)上又會(huì)結(jié)出人來(lái)？拿過(guò)去，不當(dāng)人子！”
西游記讀書(shū)筆記摘抄（五）
選自：《萬(wàn)壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》
點(diǎn)評(píng)：這個(gè)唐僧不認(rèn)得人參果，卻不愿意吃一點(diǎn)。才會(huì)有后來(lái)的'一場(chǎng)鬧劇。
摘抄：那八戒食腸大，口又大，一則是聽(tīng)見(jiàn)童子吃時(shí)，便覺(jué)饞蟲(chóng)拱動(dòng)，卻才見(jiàn)了果子，拿過(guò)來(lái)，張開(kāi)口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴(lài)。向行者，沙僧道：“你兩個(gè)吃的是甚么？”沙僧道：“人參果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟凈，不要睬他！你倒先吃了，又來(lái)問(wèn)誰(shuí)？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細(xì)嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知有核無(wú)核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲(chóng)，再去弄個(gè)兒來(lái)，老豬細(xì)細(xì)的吃吃�！�
西游記讀書(shū)筆記摘抄（六）
選自：《萬(wàn)壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》
點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了八戒的莽撞，匆忙和貪吃的個(gè)性。
摘抄：行者道：“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個(gè)童兒睡一兩個(gè)月。”三藏道：“徒弟，不可傷他性命，不然，又一個(gè)得財(cái)傷人的罪了�！毙姓叩溃骸拔視缘谩！毙姓邚�(fù)進(jìn)去，來(lái)到那童兒睡的房門(mén)外。他腰里有帶的瞌睡蟲(chóng)兒，原來(lái)在東天門(mén)與增長(zhǎng)天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個(gè)來(lái)，瞞窗限兒彈將進(jìn)去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開(kāi)云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。
西游記讀書(shū)筆記摘抄（七）
選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀》
點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了孫行者除了大大咧咧的另外一面，他還是十分的謹(jǐn)慎，小心的，
摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他�！毙姓呗勓�，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)？”他忍不住，開(kāi)言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹(shù)也是我，怎么不先打我，打他做甚？”
《西游記》讀書(shū)筆記 篇2
這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫(xiě)的《西游記》，感觸很多。
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所寫(xiě)的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)，作者一生貧寒潦倒，四十三歲考中貢生，做過(guò)縣丞。但與長(zhǎng)官不合罷歸家鄉(xiāng)。社會(huì)x暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將憤怒的情懷盡情地傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中地傾注到了《西游記》之中！這本書(shū)主要寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功的故事。
在這本書(shū)中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他個(gè)子不高，是只從仙石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子成了親人。他大鬧天宮，被佛祖壓在五行山下。五百年后孫悟空被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上悟空降妖除魔。立下了大功勞�！段饔斡洝烦晒Φ厮茉旌透桧灹藢O悟空這個(gè)敢打敢罵、在斗爭(zhēng)中從沒(méi)有恐懼之感和退縮之態(tài)、富有反抗精神的神話(huà)英雄形象。老孫無(wú)“法”無(wú)“天”，從不把神圣不可侵犯的天宮和天宮里那些位尊勢(shì)大的統(tǒng)治之神、包括玉皇大帝放在眼里，他打上凌霄寶殿，闖入兜率天宮，直逼冥司地府，把天上地下攪個(gè)不亦樂(lè)乎，他曾被天兵天將重重包圍，但他從容對(duì)陣，英勇機(jī)智，堅(jiān)持到最后的勝利。取經(jīng)途中，他面對(duì)各種妖魔，無(wú)所畏懼，敢打敢拼；再大的困難也嚇不倒他，難不住他！我要學(xué)習(xí)他迎著困難而上、敢打敢拼的`精神！
《西游記》是中國(guó)神話(huà)小說(shuō)中最受歡迎的一部。它為人們打開(kāi)了一個(gè)璀璨壯麗的想象和神話(huà)世界，幻想縱橫，故事曲折，結(jié)構(gòu)宏大，場(chǎng)景壯闊，在中國(guó)小說(shuō)史上別開(kāi)先河。它的出現(xiàn)，把中國(guó)浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作推向一個(gè)新的高峰。我喜歡這本書(shū)！
《西游記》讀書(shū)筆記 篇3
那四本厚厚名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化人必須修讀，我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)，就是《西游記》，光怪陸離、色彩斑斕，又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同解釋?zhuān)掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸。《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)、并為崇高理想而奮斗人。
孫悟空無(wú)疑是英雄典范，他為了自由，為了自己尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他與天兵天將、神仙菩薩打得轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，看似很熱鬧、很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)搏斗中還是顯得無(wú)助、單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定宿命對(duì)抗。正因?yàn)檫@種對(duì)抗差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺人很少，即使有，也不都是為了崇高目。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次價(jià)值究竟是什么。英雄哈姆雷特向人們昭示了人價(jià)值，英雄浮士德則用他一生追求告訴了人們生存價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求精神了。
英雄—孫悟空—《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)與源自?xún)?nèi)心力量。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇4
《西游記》這部中國(guó)古典文學(xué)名著，故事情節(jié)想必都家喻戶(hù)曉了，這里我來(lái)分析一下幾位主要人物的性格。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是意志堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難從不退縮，這種精神影響著他們師徒一行最終取得真經(jīng)。但是，唐僧的缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的，就是容易輕信他人的謊言，結(jié)果總是上當(dāng)受騙。
孫悟空的特點(diǎn)就是本事超群，一路降妖除魔。他的優(yōu)點(diǎn)就是忠誠(chéng)勇敢而且愛(ài)憎分明；缺點(diǎn)就是性子有點(diǎn)急躁，不服管教，經(jīng)常惹禍等。
豬八戒是個(gè)懶漢，貪吃貪睡，一遇到困難就想散伙回高老莊成親。這看似缺點(diǎn)，但他的優(yōu)點(diǎn)主要是調(diào)和矛盾，如果沒(méi)有他的'話(huà)，唐僧早就與孫悟空鬧僵了。
沙和尚好像沒(méi)什么本事，一路上只能打掉幾個(gè)不出名的小妖精，但是他任勞任怨地挑著擔(dān)子，從不鬧矛盾，做事還認(rèn)真；只不過(guò)一遇到事情，總喜歡拿人家說(shuō)事：“師父，大師兄說(shuō)得對(duì)啊�！�
正是有了唐僧的意志堅(jiān)強(qiáng)、孫悟空的高強(qiáng)本領(lǐng)、豬八戒的圓滑世故、沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)……師徒一行才取得了真經(jīng)。讀了這本書(shū)，我還明白了一個(gè)道理，那就是：每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，大家同做一件事的時(shí)候，只要大家揚(yáng)長(zhǎng)避短，互相包容，就能心想事成。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇5
當(dāng)我還很小的時(shí)候，我就聽(tīng)媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我 聽(tīng)到的故事好像是“大鬧天宮”，會(huì)七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。后來(lái)我長(zhǎng)大了一些了，媽媽給我買(mǎi)了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變，一會(huì)變成赤腳大仙，一會(huì)又變出瞌睡蟲(chóng)迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會(huì)三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫(xiě)“活”了!電視版、動(dòng)畫(huà)版以及原著版的西游記都是我的最?lèi)?ài)。那時(shí)候，一聽(tīng)到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機(jī)前看。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話(huà)故事，小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽(tīng)這些神話(huà)故事，日積月累的，他對(duì)神話(huà)的'感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話(huà)的熏陶，后來(lái)他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話(huà)說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話(huà)世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代�，F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇6
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，是中國(guó)“四大名著”之一。作者是明代吳承恩。主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖。
我印象最深刻的問(wèn)題是孫悟空一共被師傅趕走了幾次？最后是怎么回來(lái)的？分別簡(jiǎn)述事情的因果？
孫悟空一共有三次離開(kāi)唐僧：第一次是孫悟空剛拜師的時(shí)候，有伙山賊搶劫他們，然后被孫悟空打死了幾個(gè)，唐僧看到悟空殺了生，然后說(shuō)了悟空，后來(lái)悟空離開(kāi)去了龍宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫(huà)，然后想到自己拜師的經(jīng)過(guò)和唐僧對(duì)自己的'好，又回去了，剛好這時(shí)觀音給了唐僧緊箍咒。第二次是比較出名的三打白骨精，后來(lái)是在下一個(gè)國(guó)家唐僧被妖怪誣陷是虎精，后來(lái)白龍馬讓豬八戒去找孫悟空回來(lái)救師傅，孫悟空救了唐僧后正要走，唐僧這時(shí)已經(jīng)明白三打白骨精誤會(huì)了悟空，要悟空留下來(lái)。第三次是在第二部里面，真假悟空，也是一樣假悟空冒充真悟空，被唐僧誤會(huì)了，后來(lái)真假悟空在一起打了起來(lái)，被如來(lái)佛祖分了出來(lái)，假悟空也是猴子變的，是六耳猻猴。
西游記讀書(shū)筆記讀了《西游記》這本名著，我深有感觸，書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱辛，降妖伏魔，經(jīng)歷了“九九八十一難”終于取得真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了我的心。我想也就是因?yàn)檫@離奇的神魔故事才成為我國(guó)四大名著之一吧。
這本書(shū)塑造了五個(gè)鮮明的人物形象：
唐僧—誠(chéng)心向佛，慈悲心善；孫悟空—正義膽大，本領(lǐng)高超，是妖精們的克星；豬八戒—雖然貪財(cái)好色但是很善良；沙僧—心地善良，安于天命；白龍馬—無(wú)怨無(wú)悔，甘當(dāng)坐騎。這五個(gè)人物各有各的特點(diǎn)，各有各的性格。其中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，本領(lǐng)高強(qiáng)，一路護(hù)送唐僧成功的取得真經(jīng)，是我心中的英雄，而且，他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的精神也讓我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷“九九八十一難”才取得真經(jīng)，他們執(zhí)著，迎難而上的精神也值得我們?nèi)W(xué)。可想想我，做什么事都半途而廢，情不自禁感到慚愧。我決定，以后無(wú)論做什么事情都要善始善終，堅(jiān)持到最后。不管成功還是失敗，只要盡力去做，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一種成功。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇7
想必大家都知道四大名著吧，這些名著中我最喜歡的就是《西游記》了。這本好書(shū)令我記憶深刻，久久不能忘懷。
《西游記》的作者是吳承恩。孫悟空就是這本書(shū)中的主人公，它是一個(gè)了不起的英雄，它善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話(huà)時(shí)的直率，打妖怪時(shí)的執(zhí)著和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。這本書(shū)主要講了：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。
這本書(shū)中給我印象最深的就是唐僧八戒飲水懷胎，讀了以后我開(kāi)始驚訝，就只是喝了河水，就懷胎了，真是太神奇了！當(dāng)時(shí)八戒說(shuō)了一句話(huà)：“我的媽呀！這孩子從哪里出來(lái)呀！”看到這句，我不禁捧腹大笑起來(lái)，我原以為西游記很古板，但看到這里，我改變了我的看法。所以，有時(shí)候當(dāng)別人提到西游記時(shí)，我的腦海里就浮現(xiàn)出了這句話(huà)，自己輕聲地在笑。雖然我很喜歡故事中幽默的情景，但是更令我敬佩的是師徒四人在取經(jīng)路上不半途而廢，勇敢向前走，就算跌倒了也重新站起來(lái)的精神。
記得有一次，媽媽買(mǎi)來(lái)一輛自行車(chē)讓我學(xué)，我在騎的`時(shí)候經(jīng)常摔倒，弄得腿上全是烏青，我對(duì)媽媽說(shuō)：“我不要學(xué)了，學(xué)自行車(chē)怎么那么難！”媽媽說(shuō)道：“西游記里師徒四人還去取經(jīng)哩，要經(jīng)過(guò)九九八十一難啊，你想想看要用多少天啊！你才學(xué)了一天就輕言放棄了，你這叫半途而廢。”聽(tīng)了媽媽的話(huà)我覺(jué)得我好懦弱，遇到了這么點(diǎn)困難就退縮了，人生中還有很多的困難等著我，如果我這都越不過(guò)去，那我怎么面對(duì)其它人生中的坎坷？因此，我決定站起來(lái)，繼續(xù)學(xué)。
人間雖然有許多的坎坷和滄桑，但是這些并不可怕，可怕的是你不能越過(guò)這些“障礙物”變成一只“縮頭烏龜”，而你越過(guò)了它，你就是勝利者，就可以取到“正真的經(jīng)”。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇8
什么故事家喻戶(hù)曉、婦孺皆知？那恐怕就是《西游記》了。它雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的豪情壯志，沒(méi)有《水滸傳》的兄弟情義，也沒(méi)有《伊索寓言》深入淺出的哲理，但是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無(wú)窮的法術(shù)深深地吸引著我們。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超、是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺少善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種我也有的叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞和敬佩。比如在三打白骨精這個(gè)故事里，孫悟空在沒(méi)有弄清狀況的唐僧的不斷勸阻下，依舊我行我素把妖精打敗。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！在經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性受制約后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的向往，那根深蒂固的向往——對(duì)徹底自由的向往。
孫悟空破土而出，闖龍宮，鬧地府，在花果山安閑稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛的境界，徹底自由的狀態(tài)，而他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
辭典中“英雄”有許多不同解釋�！掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的.人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地把握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為之的勇士才能突現(xiàn)出英雄本色。次，我坎坷地闖過(guò)令人恐懼的高空斷橋，那就是英雄能做的事。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己常常半途而廢、虎頭蛇尾地做作業(yè)，既沒(méi)質(zhì)量，又沒(méi)效果。我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣腳踏實(shí)地、堅(jiān)持到底呢？
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功�。∫�?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。像做作業(yè)只要認(rèn)真、有始有終就會(huì)得到滿(mǎn)意的結(jié)果。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性，有人喜歡它瑰麗的整體形象，有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言，有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。
師徒四人為什么能到西天呢？最重要的便是團(tuán)結(jié)。如果一個(gè)要往西，一個(gè)要往東，另外一個(gè)要往北，那么經(jīng)是永遠(yuǎn)取不到的。生活中“經(jīng)”就是我們的目標(biāo)，“師徒”就是我們這個(gè)合作。其實(shí)我們已經(jīng)有過(guò)有過(guò)一次小小的“西天取經(jīng)”。那便是我們的小學(xué)生活，我們師徒三十經(jīng)歷了哭哭鬧鬧、爭(zhēng)爭(zhēng)斗斗，顯然是那么的不順利�？墒俏覀円�(jiàn)證了團(tuán)結(jié)、友情和師生情，用汗水取得了第一份厚實(shí)的經(jīng)書(shū)。我們步調(diào)一致地跳長(zhǎng)繩，全神貫注地踏步走……我們就這樣風(fēng)風(fēng)雨雨的度過(guò)了六個(gè)春秋。
復(fù)讀《西游記》，讓我發(fā)現(xiàn)其不同于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄、團(tuán)結(jié)”四個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇9
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)(今江蘇淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了舉人，嘉靖四十五年(1566)任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)�！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的.宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái)，都是被捉弄的對(duì)象，不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。
在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。
那一定得持之以恒。《西游記》這個(gè)故事中，四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙河尚忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一起護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開(kāi)始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的艱難，付出了無(wú)數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于取得真經(jīng)。
這其中的苦與累是一般人所無(wú)法想像的，他們之所以能戰(zhàn)勝它們，是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄�。孫悟空為了保護(hù)唐僧可以放棄齊天大圣，豬八戒能放棄天蓬元帥，沙河尚可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，但自己卻很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚，魂飛魄散，騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。我想，有付出就一定有成就，有付出就一定會(huì)有回報(bào)，有付出就一定能收獲希望與美麗。在學(xué)習(xí)和生活中，要學(xué)習(xí)西游記中的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!
《西游記》讀書(shū)筆記 篇10
這個(gè)周末，我讀了四大名著中的一本書(shū)《西游記》。這本書(shū)應(yīng)當(dāng)是四大名著里面最好玩的一本，讓人看了一遍又看一遍。
《西游記》中描寫(xiě)了很多栩栩如生的人物。有修得正果的唐僧，有降妖除魔、神通廣闊的.孫悟空，有狡猾忠誠(chéng)、悄悄無(wú)聞的沙僧，還有貪生怕死、好吃貪睡的豬八戒。這些人物中我最艷羨孫悟空了，由于他有一根奇妙的金箍棒。
金箍棒可以比大樹(shù)還要粗大，比高山還要高，比繡花針還要細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就會(huì)飛出十萬(wàn)八千里。可是這些還不是我最鄙視的，最鄙視的是――孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，在伴隨唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，毀滅了許很多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》，我想今后做孫悟空一樣忠心耿耿的人，還要像沙和尚一樣狡猾厚道，任勞任怨、做事仔細(xì)，不做豬八戒那樣貪吃、貪睡的一只懶豬。
《西游記》讀書(shū)筆記 篇11
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們此刻的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地理解別人的幫忙的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。但是我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻�，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就必須會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不思考自我的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。但是有些事在做之前要仔細(xì)思考，分清楚哪些能夠做哪些不能夠做，要憑自我的`實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀兙蛻?yīng)學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也務(wù)必看看自我是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
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