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  • 最新文化苦旅讀書筆記

    時間:2024-06-29 08:02:21 文化 我要投稿
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    最新文化苦旅讀書筆記

      當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編為大家收集的最新文化苦旅讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    最新文化苦旅讀書筆記

    最新文化苦旅讀書筆記1

      這個人憑借著他對蘊藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力,孕育了《文化苦旅》這部令人驚嘆不已的著作。

      第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學(xué)過的一篇課文《信客》,至使至今,我仍不忘《信客》刻畫的那個誠信無私·善良厚道的信客形象。他表達(dá)出來的文字也是給人一種質(zhì)樸典雅·精辟而暢達(dá)的感覺。

      拿起《文化苦旅》,我的心情是沉重而有壓力的,“文化苦旅”顧名思義,這一條文化苦旅是艱辛的'。一改以前的輕松瀟灑,文字多了份蒼老和沉重!岸嗲閼(yīng)笑我早生華發(fā)”,余秋雨說:“對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感!碧妊鹪跉v史的海洋中,他深深地陷入了他的思緒中,因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。

      廬山,陌生而又熟悉的名字,在這里詮釋了它的價值意義。

      一個曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景,像一個埋藏著千年秘密的滄桑老人。從“走向三疊泉的漫漫山道上,我產(chǎn)生了大容鑄感”到“誰也沒有逃開,反都抬起頭來仰望,沒有感嘆,沒有議論,默默的站立著,袒示者濕淋淋的生命!边@是它的魅力,瀑布的狂暴·雄偉,甚至是浩浩蕩蕩的氣勢,不止沖擊了作者,也震撼了我的心魄。他說,文人也萎靡柔弱,只要被這種奔渾所裹卷,倒也能吞吐千年。結(jié)果就在這看似平常的佇立瞬間。人·歷史·自然混沌地交融在一起了。

      在“道士塔”中,我體會到作者對文物遺失的痛心與憤懣。在“陽關(guān)雪”中,作者尋陽關(guān),憶王維,感受歷史的凄美與哀傷。在“沙源隱泉”中,我仿佛看到作者站在鳴沙山上,俯瞰月牙泉,眼中滿憐惜與驚訝,然后心中鳴起了天樂般的梵唄。

      苦旅,不是身體上的勞累,而是思想上的跌宕,是作者對于文化的思索和追求,以及一種對于逝去的苦澀的回味。他說,我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味,焦灼的會心,冥思的后的放松,蒼老后的年輕。

      “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!膘o下心來,將“文化”含在嘴里細(xì)細(xì)的咀嚼,也是別有一番滋味的。

    最新文化苦旅讀書筆記2

      打開書的扉頁,看到的是這么一句話:“文化的旅程是苦、是澀,在這千年的嘆息中講訴苦旅!边@句話迫使我對這本書產(chǎn)生了一種迫切的好奇,恨不得可以一股腦的把它全部塞進腦袋里。但是我做不到也不能這么做,一本好書是值得我去細(xì)細(xì)的啃讀,而不是一個勁的囫圇吞棗。

      我是一個沒有旅行過的人,什么名勝風(fēng)景、文化古跡、生態(tài)花園等等我都沒有很真的見過,熟悉這些美麗風(fēng)景也只是影視屏幕上的一剎那,模糊、虛幻、沒有方向感,這些華麗的美麗都顯得那么的沒有真實感。從《文化苦旅》這本書的扉頁到尾頁就像是在作者的帶領(lǐng)下旅游了一番,西湖、天一閣、道士塔里的莫高窟等等景象一幕一幕在我的腦海中滑過,是那么的清晰、真實、質(zhì)感。就像作者初游西湖時的感受,如臨故地,我也像是曾經(jīng)去過這些地方看過、玩過、感受過。

      中華五千年文化源遠(yuǎn)流長,而這其中所受的波折也跟其歷史長度成正比,幾經(jīng)波折,不斷改變、改進、創(chuàng)新、變革。文化遺產(chǎn)的幾經(jīng)磨難后有的還屹立于世,有的銷聲匿跡,有的破爛不堪,有的失去原來的本色,沒有了以前的原貌,有的保存稍好。文化,不只是只有物質(zhì)文化這一種,還有一種非物質(zhì)文化的精神文化。各國、各民族、各地的風(fēng)俗人情,傳統(tǒng)習(xí)俗都可以稱為非物質(zhì)文化。

      除了在作者的帶領(lǐng)下游歷一番外,還有是認(rèn)識到了作者的思想、看物看事的方式。反觀現(xiàn)代社會中又有幾個人能完全理性的看待事和物呢?我想應(yīng)該不會有很多吧!但是作者做到了,當(dāng)我們大伙向往上海,羨慕上海人的時候。作者卻是理性的思考、合理的分析,講述上海人的無奈,考證上海的由來,敘述上海的波折、災(zāi)難、變化,對上海和上海人做出了一個全新的定位,讓我一頭熱的心趨于平靜。不再盲目、沖動,面對像上海這樣大都市的誘惑時也可以心平氣和了。

      天一閣,一個古老的藏書樓,其的藏書之巨、之珍是我們常人所驚嘆的。它的`歷史對我來說是神秘的,但我從來沒有像這么迫切的希望了解它的史實。作者他把自己苦心鉆研所得的歷史成果慷慨地分享給世人,不做作、不扭捏。曾經(jīng)的天一閣居然如此輝煌、神秘。

      我一直關(guān)心著國家新聞,當(dāng)國家頒布了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》時,我沒有想到這是的難度,認(rèn)為這是一件非常輕易尋常的事。殊不知,有的人為了它而遺盡自己的畢生精力,有的人費盡心思,為的只是國家的這樣一個行動,一句話,一記文字。全世界都在涌動著文明,所有的人都在為自己所景仰、認(rèn)定的文化文明努力著,仰或是繼承,或發(fā)展,或創(chuàng)新,這都是文化延續(xù)的一種方式。

      世界每一個角落里都有著文明,全世界都浮動著文明。不論文明先進與否,文明都在不斷變化、發(fā)展、創(chuàng)新。每一段文明都有其的一段發(fā)展歷史,人類不滅,文明將繼續(xù)延續(xù)下去,文明將不斷發(fā)展。認(rèn)真對待、正確看待一種文化,文化的存在價值不再它本身,而是它的歷史價值,以及它所帶來的影響!如果可以,我愿意像余秋雨一樣去旅行,在人生短暫空白的記憶中添加一場文化苦旅又何妨呢?

    最新文化苦旅讀書筆記3

      當(dāng)時我并不知道余秋雨,也看不懂這本書,只是在寫讀后感時,還似懂非懂地談些感想,其實跟這書,關(guān)系不大。因為因為感覺內(nèi)容不是很通俗、有趣,所以我就把它撂在一邊,一晃就是六年。

      六年中,我也曾試著去讀,可都半途而廢。

      今年暑假,在整理書櫥時,我發(fā)現(xiàn)發(fā)了它,并再一次打開了它。我慢慢地被書中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風(fēng)雨天一閣那座僅存的藏書樓,從沙原隱泉到洞庭一角,又從吳江船到牌坊。

      作者走過的每一地方,似乎都蘊藏著那么多中華歷史。有的時候真想自己也能懂得中華五千年歷史,每當(dāng)走到1個地方,都能想起此地過去的故事和故人的評價。

      讀這本書,就像和作者一起,從中國的西北走向江南。偶爾,作者也會停下來,寫一寫臘梅或是寫寫自己的藏書,或者在每個清靜的雨夜里想起,夜雨詩意。

      但是作者永遠(yuǎn)者沒有忘記,真正的山水不光只是山水,更有著"人文"。正如他自序中所說:"每到1個地方,總有1種沉重的歷史氣壓罩在我的全身,要擺脫也擺脫不了。這是中國歷史文華的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的。"

      是的,在西天凄艷的晚霞下,我看見了王圓麓,那個敦煌石窯的罪人;在羅池廟里,我看見了失落的.柳宗元;在都江堰,我看見了大愚又大智,大拙又大巧的李冰,在天柱山我看見了華發(fā)蒼然的蘇東坡。

      我一直在想,為什么叫做文化苦旅?慢慢得,我明白,"苦旅"苦在歷史的重壓,苦在歷史的逝去,苦在古人的遠(yuǎn)離,更苦在文人心里的敏感。

      讀了這本書,不僅讓我略懂了作者,更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細(xì)脈。

    最新文化苦旅讀書筆記4

      在廣褒的中華大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座,踏雪飛鴻,在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻,一種苦澀后的回味,一種焦慮后的會心,一種冥思后的放松,一種蒼老后的年輕,一種文字激昂的大氣,一場細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評述。——這便是《文化苦旅》。這便是文化的苦旅。

      大漠的荒蕪,黃河文明的盛衰,清麗凄迷的江南文化和世態(tài)人情,風(fēng)情萬種的古城風(fēng)貌與歷史淵流,余秋雨先生在心靈的旅途,以一位文化學(xué)者精準(zhǔn)獨特的視角,憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力,再現(xiàn)了匿藏于時間底端的深刻思考,開展了一場山水風(fēng)物與歷史精靈的'遠(yuǎn)距對話。壯哉!奇哉!妙哉!

      是山水將文化的溶解,抑或是文化對山水的詩話?或是山水與文化的天地契合?在看似平常的風(fēng)景名勝之中,蘊藏的歷史與內(nèi)涵,涵蓋的文化與深沉,在秋雨先生筆下,點點滴滴,猛的,全都滴成一團,如一股急流,把人震撼,感耶!嘆耶!撼耶!

      西方一位哲人說過:“只有飽經(jīng)滄桑的老人才會領(lǐng)悟真正的人生哲理!庇嗲镉陮τ谖幕慕(jīng)典評論便是他滄桑后博發(fā)而出的哲思。蘇東坡三十七歲便自稱“老頭”,他頗有蘇東坡“老夫聊發(fā)少年狂”的那種放達(dá)。放達(dá)于山水世界,放達(dá)于文化天堂。他曾說他常佇立,于觀察自然與人交際境界中去思考前人的情感,在源遠(yuǎn)流長、博大精深的文明史中,余秋雨先生將犀利的筆觸直接伸向歷史(),伸向人文,他勇于批判歷史,針砭時弊;他敢于發(fā)表見解,針針見血,這真是《文化苦旅》不同于其他散文之處,這正是《文化苦旅》長久不泯的精神所在。對于靈魂與精神的刻畫,猶記得莫高窟里那位無知道士的愚蠢行徑,猶記得長江入?谀莻特殊群落一上海人的精明驕傲與能說會道。正是對于不被大眾看到的內(nèi)涵的深度挖掘,正是對于社會形態(tài)的方方面面的反映與體現(xiàn),成就了這部書的魅力與價值。

      在山水解讀歷史,在歷史中解讀文化,在文化中看透山水,讓自己的心靈也受到文化的熏染,精神的洗禮,這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強烈的感受;蛟S,我還未完全領(lǐng)悟作者的深意;蛟S,我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而,《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時代的絕響,警世亦憾人!

      品一杯香茗,讀一本好書,《文化苦旅》,值得一讀!

    最新文化苦旅讀書筆記5

      《文化苦旅》是余秋雨的一本散文集,主要通過描寫地理風(fēng)物以及文化歷史勝跡來尋求文化靈魂和人生真諦,例如莫高窟、寧古塔、寺廟、黃州突圍等,向我們展示了中國人的人格特性和歷史命運。讀了這本書,讓我受益頗多,尤其是對于歷史的思考和探索,讓我從歷史的.經(jīng)驗和教訓(xùn)中得到了很多啟發(fā),“以史為鏡,可以知興替”在這里得到了完美的展示。

      也讓我見識到了古人的智慧和文化的魅力,獲益良多,這真是一本好書!

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