讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感【大全15篇】
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感1
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書， 從中能學(xué)到好多有價(jià)值的知識(shí)。今天我們學(xué)的內(nèi)容是教師的時(shí)間和教學(xué)階段的相互依存性。知識(shí)的難易將會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。為什么歲數(shù)增加了，成績(jī)卻不行了？”但為什么他們?cè)诘湍昙?jí)時(shí)能處于同等地位？這就說(shuō)明他們的智商應(yīng)該是相差不大的。 教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)之一就是“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的`表現(xiàn)。
我們?cè)鯓硬拍芡瓿勺约旱娜蝿?wù)？做到讓每一個(gè)孩子都能跟上隊(duì)伍、都能輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)呢？那就是教會(huì)孩子學(xué)習(xí)！常言說(shuō)：“難者不會(huì)，會(huì)者不難！”只要會(huì)學(xué)習(xí)，他們就不會(huì)落伍、就不會(huì)感到困難！可怎樣才能教會(huì)孩子學(xué)習(xí)呢？這就需要在孩子應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間，確定一個(gè)正確的相互關(guān)系。這里可能是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)態(tài)度在其中起著作用，也或者是我們的教師未能把學(xué)生的基礎(chǔ)夯實(shí)了，導(dǎo)致部分學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)斷節(jié)。
我們?cè)谥v課的時(shí)候還要有真正的、由衷的情感，如果他掌握教材的程度只能供學(xué)生體驗(yàn)他所知道的那一點(diǎn)東西，那么學(xué)生的心靈對(duì)于知識(shí)的感觸就是遲鈍的，而在心靈沒(méi)有參與到精神生活里去的地方，也就沒(méi)有信念。由此我們還是得出那個(gè)同樣的結(jié)論：教師對(duì)教材有深刻的認(rèn)識(shí)——這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。在每一個(gè)學(xué)生的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，——這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、刻求知識(shí)的火焰。我們還要注意基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)。在大綱里還要求教師關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，所以在低年級(jí)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)的知識(shí)都要掌握、學(xué)會(huì)、領(lǐng)悟。雖然說(shuō)著容易做著難，但我想我們每一位教師都會(huì)盡力而為。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感2
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我有了更明確的方向，給了我極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他那閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻過(guò)去了，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己卻不主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的.方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是做一個(gè)真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感3
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。書中涉及很多我們教學(xué)中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，用了很多的具體的事例把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人深受啟發(fā)。它可以作為一面鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。書中關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，是我們?cè)诮逃缆飞系闹嘎访鳠簟械拿恳粭l建議都有益于我們開(kāi)闊眼界，提高水平，下面談?wù)劷o我觸動(dòng)很深的幾個(gè)方面。
一、關(guān)于教師的教育素養(yǎng)
蘇霍姆林斯基將教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個(gè)素養(yǎng)：一是教師對(duì)所教學(xué)科的深刻認(rèn)識(shí)，二是掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)，懂得兒童研究的方法，三是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)。
關(guān)于教師的學(xué)科素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為教學(xué)大綱的知識(shí)應(yīng)當(dāng)是教師知識(shí)視野中的起碼的入門知識(shí)，是滄海一粟，而這些廣博的知識(shí)從何而來(lái)？那就是讀書，讀書，再讀書。把讀書當(dāng)作第一精神需要，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。書中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說(shuō)他用一輩子來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，更需要讀書，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。書讀得越多，掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識(shí)、創(chuàng)新思維的教師才能教出具有廣博知識(shí)、能力突出的學(xué)生。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，我們要讀書，讀書，再讀書！
關(guān)于兒童研究和教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為要研究?jī)和鸵莆招睦韺W(xué)的知識(shí)，弄清楚兒童的復(fù)雜的精神世界，深入了解兒童的歡樂(lè)和憂愁，才能更好的指導(dǎo)學(xué)生在上課時(shí)進(jìn)行積極的腦力勞動(dòng)。我們要知道，上課時(shí)我們的注意中心是學(xué)生，是學(xué)生的思維活動(dòng)。這是我們新教師初登講臺(tái)常常忽略的一點(diǎn)，總是按照備好的教案，一字一句的認(rèn)真?zhèn)魇诮滩闹R(shí)，而沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，一節(jié)課下來(lái)，老師很累，學(xué)生也筋疲力竭，教學(xué)沒(méi)有訴諸學(xué)生的心靈。而如果教師能用語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造準(zhǔn)確、鮮明、兒童能理解的形象，就能啟發(fā)兒童的思維。這讓我深深反思，有時(shí)抱怨學(xué)生一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講了這么多遍還是記不住，其實(shí)是自己的語(yǔ)言表達(dá)不夠到位，今后我要精磨自己的課堂語(yǔ)言表達(dá)，使自己的語(yǔ)言表達(dá)清晰有邏輯，備課時(shí)就要思考這樣表述學(xué)生能理解嗎？不理解時(shí)我應(yīng)該用個(gè)怎樣具體的例子？
二、關(guān)于教學(xué)
我們要學(xué)會(huì)研究教學(xué)，在上課之前我們就要思考這些問(wèn)題：這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？這些問(wèn)題教師都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，這直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始。上課之初在學(xué)生面前展現(xiàn)良好的精神面貌，教學(xué)中靈活應(yīng)變，仔細(xì)觀察學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合，及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂應(yīng)該在一種融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛中進(jìn)行，給學(xué)生最大的學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造的空間。
三、關(guān)于學(xué)生
“在致未來(lái)的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們：要把我們的學(xué)生看成活生生的人，學(xué)習(xí)是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系。兒童的學(xué)習(xí)腦力勞動(dòng)是他的精神生活，是他的內(nèi)心世界，促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣的是對(duì)自己的信心和自尊感。因此我認(rèn)為在教學(xué)中我們對(duì)待學(xué)生應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
第一，了解和尊重學(xué)生。作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。出現(xiàn)這樣的結(jié)果有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥?時(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，有時(shí)老師的一句話可以成就一個(gè)學(xué)生，也可能毀掉一個(gè)學(xué)生，所以作為老師，尤其是小學(xué)階段的老師，我們一定要謹(jǐn)記，孩子們的學(xué)習(xí)之路剛剛開(kāi)始，孩子們的人生才剛剛開(kāi)始，我們一定要幫助孩子用學(xué)習(xí)來(lái)樹立自尊和自信，教會(huì)學(xué)生進(jìn)行腦力勞動(dòng)，從中感覺(jué)自己的精神力量，用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。
第二，給“后進(jìn)生”多一點(diǎn)愛(ài)。優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。當(dāng)面對(duì)差學(xué)生出問(wèn)題時(shí)，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、懲罰，然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們。每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。
第三，教給學(xué)生閱讀。書中的第十九條“閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”談到閱讀的重要性，他認(rèn)為閱讀是一切智慧和力量的源泉，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在小學(xué)里，要教會(huì)學(xué)生這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。中年級(jí)和高年級(jí)的學(xué)生能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀。前兩天看到網(wǎng)上一則消息，談到我們國(guó)家正在進(jìn)行的高考改革，其中就有一條是突出語(yǔ)文尤其是閱讀在高考中的關(guān)鍵性、決定性作用，考察學(xué)生知識(shí)的寬度和廣度，即使是數(shù)學(xué)試卷，閱讀量也會(huì)增加。由此我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中要教給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生愛(ài)上閱讀，讓閱讀伴隨學(xué)生的一生。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于我們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感4
小萱和小嫣是一對(duì)姐妹。三歲的時(shí)候，小萱愛(ài)上了舞蹈，她跟著電視頻道的表演節(jié)目，快樂(lè)地轉(zhuǎn)著圈圈，媽媽便把小萱送到了學(xué)習(xí)舞蹈的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。第一節(jié)課，所有的小朋友都快樂(lè)地和老師說(shuō)著再見(jiàn)，蹦蹦跳跳地回家。第二節(jié)課，不少小朋友開(kāi)始哭泣，原來(lái)練習(xí)舞蹈，伴隨著苦與痛。第三節(jié)課，有幾個(gè)小朋友扒拉著門框，死活不肯進(jìn)去。但是小萱始終沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句痛，從來(lái)沒(méi)有在課室門口，猶豫過(guò)。也許，興趣是最好的老師！后來(lái)，每周都有舞蹈作業(yè)，老師早早在群上發(fā)布作業(yè)，媽媽卻總是最后一天才讓小萱做作業(yè)。時(shí)間長(zhǎng)了，小萱漸漸地也就不在主動(dòng)提起做作業(yè)，再后來(lái)，老師因?yàn)橐粋�(gè)同學(xué)遲到，處罰了全班同學(xué)。小萱再也不肯去學(xué)習(xí)舞蹈了。
幾年以后，小嫣也踏進(jìn)培訓(xùn)班的大門，開(kāi)始學(xué)習(xí)舞蹈。小嫣特別積極，每次上完課，就催著媽媽要完成作業(yè)。媽媽小心翼翼地保護(hù)著小嫣的這種責(zé)任心，每次早早做完作業(yè)，就把老師的評(píng)語(yǔ)讀給小嫣聽(tīng)。
聽(tīng)到這里，也許你已經(jīng)明白。沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)媽媽，就是我。我曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了培養(yǎng)大女兒興趣的最好時(shí)機(jī)，等到小女兒也開(kāi)始學(xué)習(xí)舞蹈，我開(kāi)始“覺(jué)醒”了。
如果沒(méi)有讀到蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這種“覺(jué)醒”，也許就是我內(nèi)心的一種愧疚，一種情感的自覺(jué)。等我翻開(kāi)書，讀到那些歷久彌新的語(yǔ)言，生活中活生生的'教育實(shí)例，就和作者精辟的理論分析聯(lián)系在一起，融進(jìn)了思想。
蘇霍姆林斯基說(shuō)，成功的歡樂(lè)，是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。
完成作業(yè)，得到老師的肯定，獲得積分卡，對(duì)一個(gè)三歲的兒童來(lái)說(shuō)，就是一種思維的刺激，一種成功的歡樂(lè)，滋養(yǎng)著她，促使她愈加生機(jī)勃發(fā)，積極向上去做更多的嘗試、更多的學(xué)習(xí)。作為一個(gè)媽媽，我在教育孩子的過(guò)程中，應(yīng)該幫助她感受學(xué)習(xí)舞蹈帶來(lái)的精神上的滿足，讓她看到自己的勞動(dòng)和努力，會(huì)帶來(lái)精神上的愉悅。
正如，蘇霍姆林斯基說(shuō)的“在學(xué)習(xí)中取得成就，這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著‘想成為一個(gè)好人’的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花�！彪m然我不是女兒的教師，但作為她的教育者，我何嘗不是她人生的老師。
以后的日子，我還要多讀《給教師的建議》，讓前人的教育智慧，一點(diǎn)一滴融入我的思想，我想成為女兒生命中“更好的老師”！
四年級(jí)的時(shí)候，小萱加入了學(xué)校的“古詩(shī)班”，每天學(xué)習(xí)三首古詩(shī)。有一天，她突然告訴我，“媽媽，我給你寫了一首詩(shī)！”
這次，我鼓勵(lì)她用一個(gè)筆記本抄正她的小詩(shī)，大聲地讀給別人聽(tīng)。
我告訴她，“這是很好的創(chuàng)作，還會(huì)有更多更好的創(chuàng)作！”
以后的以后，小萱和小嫣會(huì)成為什么樣的人？我也不知道。但我想，我也要學(xué)蘇霍姆林斯基，“要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)”。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感5
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基根據(jù)年輕教師的來(lái)信，針對(duì)教師們?cè)诠ぷ髦杏龅降膶?shí)際問(wèn)題而編寫的一本“教育問(wèn)答”，是他30多年教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如“什么是從事教師工作的才能？它是怎樣形成的？”“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？”“怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)呢？”“怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)？”每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是他的教學(xué)中的實(shí)例。下面就談?wù)勎腋杏|最深的：
課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)注意力是否集中關(guān)系到整節(jié)課的成敗�！耙莆諏W(xué)生的注意力，就應(yīng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)�！�
注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒(méi)有注意的.參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認(rèn)知過(guò)程。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。
據(jù)專家調(diào)查兒童的有意注意時(shí)間很短，一般在15~20分鐘左右，要長(zhǎng)時(shí)間保持一種良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，必須把無(wú)意注意與有意注意相結(jié)合。當(dāng)學(xué)生一邊聽(tīng)講一邊思考的時(shí)候，才能出現(xiàn)這種結(jié)合。而要做到這一點(diǎn)，則必須使學(xué)生意識(shí)里有一點(diǎn)“思維的引火線”，也就是說(shuō)，“在所講的學(xué)科中，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生有某些已知的東西，在感知教材過(guò)程中，學(xué)生的思考越積極，他學(xué)起來(lái)就越輕松�！�
培養(yǎng)學(xué)生的注意力，對(duì)于訓(xùn)練日常生活中的自理能力、勞動(dòng)能力和在集體生活中的適應(yīng)力和自控力都有很大意義。怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習(xí)慣呢？
一、讓學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)專心做好一件事。
效率低的學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn)，就是注意力容易轉(zhuǎn)移，干著這個(gè)，想著那個(gè)；一會(huì)兒干這，一會(huì)兒干那。因此教師要盡量讓學(xué)生在某一時(shí)間內(nèi)只做好一件事，如認(rèn)真閱讀課文，思考某一個(gè)問(wèn)題或完成某一項(xiàng)練習(xí)，培養(yǎng)孩子做事的專注性。
二、對(duì)學(xué)生講話不要老是重復(fù)。
有些教師對(duì)同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復(fù)交待好幾遍，唯恐學(xué)生記不住或聽(tīng)不清。卻不知這樣學(xué)生反會(huì)常常忽視教師所講的話。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽(tīng)好多遍，當(dāng)教師只講一遍時(shí)，他便當(dāng)作耳旁風(fēng)，養(yǎng)成漫不經(jīng)心的習(xí)慣，使得學(xué)生不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無(wú)法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對(duì)孩子談事情只說(shuō)一遍，是培養(yǎng)學(xué)生注意力的一種好方法。
三、訓(xùn)練學(xué)生善于“聽(tīng)”的能力。
“聽(tīng)”是人們獲得信息豐富知識(shí)的重要來(lái)源，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，誰(shuí)要是上課善于聽(tīng)，能理解并記住聽(tīng)過(guò)的東西，誰(shuí)就占優(yōu)勢(shì)。教師要以通過(guò)聽(tīng)的途徑來(lái)訓(xùn)練孩子的注意力，如鼓勵(lì)學(xué)生復(fù)述或用自己的話概括聽(tīng)到的內(nèi)容，從而培養(yǎng)專心聽(tīng)講的習(xí)慣。
四、要讓學(xué)生有很強(qiáng)的時(shí)間觀念。有的家長(zhǎng)以為，讀書做作業(yè)的時(shí)間越長(zhǎng)，學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)越好。其實(shí)，時(shí)間太多也有負(fù)作用。造成許多學(xué)生對(duì)于時(shí)間沒(méi)有緊迫感，學(xué)習(xí)起來(lái)慢騰騰的，本來(lái)一小時(shí)可以做完的事，二三小時(shí)還沒(méi)完成，而且養(yǎng)成注意力渙散的毛病。時(shí)間不多，反倒會(huì)逼著學(xué)生注意力集中，提高學(xué)習(xí)效率。因此，可根據(jù)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，讓他們?cè)谡n余時(shí)間從事一些有意義的訓(xùn)練和活動(dòng)，如學(xué)習(xí)掌握某種樂(lè)器、學(xué)繪畫等，這些活動(dòng)本身就具有鍛煉學(xué)生注意力的功能。
五、訓(xùn)練自我控制能力。
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要排除主客觀因素的干擾，才能專心致志。教師可以幫助學(xué)生從控制外部因素做起。如學(xué)生的書桌上不要擺放帶有裝飾品的文具，看書寫字時(shí)保持正確的姿勢(shì)，不亂動(dòng)、不亂摸，字要寫工整等等，學(xué)生如果能控制與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的動(dòng)作、行為，就比較容易克服浮躁的情緒。同時(shí)還可通過(guò)日常生活活動(dòng)加以培養(yǎng)。如聚精會(huì)神地下棋，這是集中思想，訓(xùn)練有條理地思維的良好方法。學(xué)生學(xué)會(huì)專心致志，將會(huì)使他們受益終生。注意力的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，需要家長(zhǎng)和教師的常抓不懈和相互配合。
蘇霍姆林斯基的建議有很多，“學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。有人說(shuō)老師是種植孩子美好感覺(jué)的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感6
《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書中，這一百條建議凝聚著大師智慧的光芒，似一顆顆啟明星為教育者指引了前進(jìn)的方向。此書將深?yuàn)W的理念植入于簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文字中，用生動(dòng)而翔實(shí)的案例闡述大師的教育思想，使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。
書中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái).書中眾多觀點(diǎn)對(duì)我影響都很大，其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學(xué)生的特異性
蘇霍姆林斯基提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的`尊重�！昂椭C的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！闭缥闹刑岬降恼Z(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當(dāng)這個(gè)“兩分生”--米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人，怎么會(huì)沒(méi)有發(fā)覺(jué)，在我們認(rèn)為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊(yùn)藏著天才呢……
這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工，我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。
大家都知道，目前海州高中的學(xué)生中特長(zhǎng)生比較集中，尤其在我所任教的文科班中，美術(shù)生、音樂(lè)生大概占半數(shù)，如果只用學(xué)習(xí)這一把尺子衡量，他們中的多數(shù)真的就是所謂的“兩分生”，往往被老師忽視。多年的這樣的教學(xué)經(jīng)歷已經(jīng)讓我完全轉(zhuǎn)變了觀念，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，用鼓勵(lì)、欣賞的眼光來(lái)看待他們，充分挖掘他們的潛能，比如歷史課學(xué)習(xí)西方繪畫史時(shí)，美術(shù)生會(huì)查閱資料引導(dǎo)大家欣賞那些曠世絕倫的美術(shù)作品，學(xué)習(xí)音樂(lè)史時(shí)，音樂(lè)生會(huì)發(fā)揮其特長(zhǎng)，課堂中他們的表現(xiàn)得到了老師和同學(xué)們的贊賞，從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足，相信高中時(shí)代的這種經(jīng)歷可能會(huì)對(duì)他們的一生產(chǎn)生積極影響。
平時(shí)工作中偶爾也會(huì)遇到把我氣得臉色發(fā)白，雙手顫抖的學(xué)生，。我現(xiàn)在任教的班級(jí)中有一位體育特長(zhǎng)生，逆反心理極強(qiáng)，犯了錯(cuò)誤不服管教，常與老師頂嘴，在與他的接觸中我發(fā)現(xiàn)，教師直接指出的錯(cuò)誤往往會(huì)引發(fā)沖突，那我就考慮換一種方式，用表?yè)P(yáng)的辦法拉近他與老師的距離。說(shuō)實(shí)話，想表?yè)P(yáng)他真的很難，終于機(jī)會(huì)來(lái)了。在一次考試時(shí)，我發(fā)完試卷，首先和同學(xué)們約法三章:不準(zhǔn)傳遞任何東西、哪位同學(xué)借筆要告知老師。在監(jiān)考過(guò)程中，我沒(méi)有想到的是第一個(gè)支持響應(yīng)我的竟然是這位有錯(cuò)不讓說(shuō)，經(jīng)常與老師頂嘴的體育生，舉手告知我他需要借筆，我立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)他的行為大加表?yè)P(yáng)，不僅帶動(dòng)了其他同學(xué)，使考場(chǎng)秩序井然有序，而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來(lái)越多的改變，與老師的關(guān)系越來(lái)越親近，與班級(jí)同學(xué)越來(lái)越和諧。
海高教學(xué)大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學(xué)生，用尊敬的態(tài)度待老師”，在欣賞中我會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)絹?lái)越多的閃光點(diǎn)。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)，常常溜號(hào)的同學(xué)會(huì)在假期的雪后給老師打電話詢問(wèn)是否需要掃雪，在他的身上我看到了一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
老師的欣賞會(huì)換來(lái)學(xué)生的尊敬和熱愛(ài)。在3月27日海高校報(bào)上登載了這樣一篇文章，給大家節(jié)選一段“海高的老師，是那么的熱情，那么的親切。我為能擁有這么多的好老師而自豪，例如我們的歷史課張老師，她和藹而認(rèn)真，細(xì)心而又嚴(yán)謹(jǐn)，她的熱情早已經(jīng)將我們班的同學(xué)連在了一起，她總是象班主任一樣來(lái)教育我們，怎樣擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，甚至怎樣待人處事，有時(shí)還親切地糾正我們的不足，在她的口中我們幾乎天天聽(tīng)到鼓勵(lì)我們的話語(yǔ)，讓我們覺(jué)得她就像我們的家長(zhǎng)”。雖然只是這樣一篇小短文，登在讀者有限的海高校報(bào)上，可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。
承認(rèn)學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的特異性，用愛(ài)去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮其潛能，塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時(shí)代，來(lái)自于不同的國(guó)家，但書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)，引起了我的共鳴，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感7
假期里，我閱讀了《蘇霍姆林斯基的一百條建議》的經(jīng)典教育理論著作，這本書我不只一次閱讀，讀后使我感到激動(dòng)、贊嘆、驚異。蘇霍姆林斯基不愧為蜚聲海內(nèi)外的教育家，他的確是品德高尚，心地純美的，有理想、有追求、有目標(biāo)，赤膽忠誠(chéng)的當(dāng)代著名的教育家。他為培養(yǎng)高水準(zhǔn)的跨世紀(jì)人才做出了貢獻(xiàn)。
作為一個(gè)剛參加工作沒(méi)兩年的年輕教師，讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》確實(shí)受益匪淺，特別是——關(guān)于如何獲取知識(shí)，讀完之后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，一年來(lái)深深困擾著我的問(wèn)題突然間找到了方向。
記得有一次為了準(zhǔn)備一堂課足足花了一個(gè)星期的時(shí)間，查資料，認(rèn)真讀課文，教案反復(fù)修改了無(wú)數(shù)次。那次的課因我的精心準(zhǔn)備而上的格外精彩，下了課很多學(xué)生跑來(lái)告訴我，我比他們?cè)瓉?lái)的老師講的好很多了，我至今仍記得那時(shí)的興奮與激動(dòng)。那是鼓舞我工作后走上講臺(tái)的最初的自信和成就感。
從那以后，我總結(jié)了一條自認(rèn)為很有用的講課經(jīng)驗(yàn)：把與該篇課文有關(guān)的所有資料都搜集到手，加以組織，最后安排上學(xué)生的活動(dòng)，就可以準(zhǔn)備好一堂課了。那時(shí)候，我認(rèn)為找到了教學(xué)的不二法門。覺(jué)得只要課前認(rèn)真的準(zhǔn)備好每一堂課，就可以講好課。而且總覺(jué)得自己在課堂上給了學(xué)生一道色、香、味俱全的“菜”，剛開(kāi)始學(xué)生還很配合，很欣賞這道菜。課時(shí)間漸長(zhǎng)，課堂開(kāi)始出現(xiàn)一些不和諧的音符，我漸漸覺(jué)得我的課堂和我的語(yǔ)言和學(xué)生有了隔膜感，一些所謂的討論和課堂活動(dòng)也只是表面的，進(jìn)行不到課文的深層次。有很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己在唱獨(dú)角戲，振臂一呼卻應(yīng)者寥寥，反而有一兩次仍開(kāi)教案跳出書本卻有意想不到的精彩。也曾經(jīng)多次跟其他老師討論這一情況，很多時(shí)候都把問(wèn)題歸于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文主觀上的不重視，而恰恰忽視了我們自身存在的問(wèn)題，直到那天我看到蘇霍姆林斯基在談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)中寫下的這些話：
請(qǐng)留意觀察一下那些只知道必須交給學(xué)生的那點(diǎn)東西的教師的工作情形吧。他認(rèn)真的按照教科書把要講述的東西準(zhǔn)備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住。你將會(huì)發(fā)現(xiàn)：那些在講述新教材時(shí)應(yīng)當(dāng)使用的直觀教具和說(shuō)明性材料，好像是人為地附加在課的內(nèi)容上的，所有這些都從學(xué)生思想的表面上滑過(guò)去。為什么會(huì)得到這樣的結(jié)果呢，這是因?yàn)�，處于教師中心的只是教材�?nèi)容，而不是教育過(guò)程的各種細(xì)節(jié)。教師使足力氣去回想講述的過(guò)程，他的全部注意力都集中在自己的思考和教材內(nèi)容上，學(xué)生要領(lǐng)會(huì)這樣的講述是困難的，在這種課堂上沒(méi)有不隨意識(shí)記憶，因?yàn)樵诮處煹闹v述和語(yǔ)言里沒(méi)有情感，如果教師不得不使足自己的全部力氣去回想教材的內(nèi)容，他的講述缺乏情感，那么兒童就不會(huì)感興趣。
陷入了深深的思考中，我覺(jué)得自己在漸漸的走向蘇霍姆林斯基筆下的這類老師。那么怎樣的講述才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：哪些東西要講，哪些東西則留著不要講完。沒(méi)有講完的'東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“導(dǎo)火線”。在這里，沒(méi)有任何適用于一切場(chǎng)合的現(xiàn)成方案。那么又如何讓自己的語(yǔ)言能夠直接訴諸學(xué)生心靈呢？在實(shí)踐中我漸漸明白：不是我如何“講好”,而是如何讓學(xué)生“學(xué)”好。所有的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)程序都應(yīng)該以學(xué)生的心靈為起點(diǎn)，這是我堅(jiān)定不移的原則。盡可能引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)了去感悟課文，盡可能的尊重學(xué)生哪怕是膚淺但很真誠(chéng)的理解，盡可能的讓學(xué)生自己去與課文中的人物對(duì)話而貼近作者的精神世界，這比我個(gè)人滔滔不絕或慷慨激昂地精辟分析更為重要。”
教無(wú)定法，卻有一個(gè)永恒不變的方向：一切為了學(xué)生。是的，思想的財(cái)富是永恒的，是教育工作的核心。
讀后，我掩卷細(xì)想，蘇霍姆林斯基的教育理念真的使我受益匪淺，在今后的工作中，我會(huì)孜孜不倦地拜讀，用蘇霍姆林斯基的教育思想指導(dǎo)自己的教育工作，培養(yǎng)出更多、更全面的學(xué)生。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感8
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的'苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”呢？
俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感9
青少年教育問(wèn)題專家孫云曉《夏令營(yíng)的較量》一文讓中國(guó)教育界為之震驚，在中日夏令營(yíng)中，中國(guó)與日本兩國(guó)孩子迥然不同的表現(xiàn)，讓人們對(duì)日本人留下的那句“難聽(tīng)”的話記憶猶新——“你們的下一代不是我們?nèi)毡救说膶?duì)手”。
1992年8月，77名日本孩子來(lái)到內(nèi)蒙古草原，與30名中國(guó)孩子一起參加一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)。在當(dāng)年草原英雄姐妹龍梅、王榮放牧過(guò)的烏蘭察布盟，年齡在11～16歲的中日少年根據(jù)要求人人負(fù)重10多千克，至少要步行23～29千米。整個(gè)過(guò)程中，便發(fā)生了這樣一些情景：剛上路時(shí)，日本孩子鼓鼓囊囊的背包里裝滿了儀器和野營(yíng)用具，而中國(guó)孩子的背包里只裝點(diǎn)吃的；才走一半路，一些中國(guó)孩子便把水喝光、干糧吃盡，只好請(qǐng)求別人支援；野炊時(shí)，插著手不干活的全是中國(guó)孩子；中國(guó)孩子走一路丟一路垃圾，而日本孩子卻把用過(guò)的雜物用塑料袋帶走；中國(guó)孩子病了回大本營(yíng)睡覺(jué)，日本生病的孩子硬挺著走到底；日本家長(zhǎng)乘車走了只把鼓勵(lì)留給發(fā)燒的孩子，而中國(guó)家長(zhǎng)卻把走累的孩子拉上車駛過(guò)最艱難的路段……
孫云曉先生的這段描述，讓我們看到了這場(chǎng)中日兩國(guó)孩子間的較量，不，是兩個(gè)民族間的較量，是兩個(gè)國(guó)家教育的較量。它不得不讓我們反思：怎樣的愛(ài)才是真正的愛(ài)？為了民族未來(lái)的強(qiáng)盛和希望，中國(guó)的父母?jìng)兏也桓易尯⒆咏?jīng)受風(fēng)雨的磨礪？
20xx年，孫云曉先生又親歷了一場(chǎng)中日青少年之間真正意義的一次探險(xiǎn)，地點(diǎn)是日本境內(nèi)海拔20xx米的原始野山——黑姬山。這座日本名山幾乎沒(méi)有路，沒(méi)有一處服務(wù)點(diǎn)，就連有水的地方也找不到。走在崎嶇的山路上，隨時(shí)都會(huì)摔倒。孫云曉在親身體驗(yàn)這種探險(xiǎn)后認(rèn)為，在茂密叢林中跋涉攀援的這14小時(shí)，最后靠的早已不是體力，而是意志力。這次孫云曉先生終于看到了中國(guó)孩子的勝利，這7名孩子用自己的實(shí)力證明他們是經(jīng)得住艱苦環(huán)境考驗(yàn)的。他們不僅征服了這座險(xiǎn)象環(huán)生的野山，而且互相幫助，團(tuán)結(jié)一心，讓日本人刮目相看。
一項(xiàng)調(diào)查表明，中國(guó)學(xué)生每天的勞動(dòng)時(shí)間比美國(guó)、韓國(guó)、新加坡、日本等國(guó)都少得多。這難怪我們的孩子嗎？這次日本野山的較量表明，中國(guó)孩子并非天生不是日本孩子的對(duì)手，而是我們沒(méi)有給孩子提供足夠磨煉的機(jī)會(huì)。我國(guó)中小學(xué)生，從幼兒園到大學(xué)，能夠離開(kāi)校門的日子有幾天？除了少得可憐的班級(jí)衛(wèi)生值日外，中國(guó)城市大部分都不做家務(wù)事。這是因?yàn)橹袊?guó)父母雖然沒(méi)在一起開(kāi)過(guò)“協(xié)調(diào)會(huì)”，但卻能說(shuō)出同樣的話：孩子，只要你把學(xué)習(xí)搞好，別的什么都不用你管，都不用你做。當(dāng)我們想責(zé)怪孩子時(shí)，父母首先應(yīng)該反省自己。
從人類歷史的.發(fā)展，我們可以知道：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人類�！眲趧�(dòng)是促使類人猿向智人發(fā)展的關(guān)鍵因素。在勞動(dòng)的過(guò)程中，人的智力得到開(kāi)發(fā)。因此，勞動(dòng)中的創(chuàng)造是發(fā)展學(xué)生智力的最強(qiáng)有力的刺激之一。剝奪孩子勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，就是剝奪孩子成才的機(jī)會(huì)。
一向?qū)W(xué)習(xí)不感興趣的志勇，每天放學(xué)都要在父親的汽車修理廠幫忙做雜物。在勞動(dòng)的過(guò)程中，他對(duì)機(jī)械維修產(chǎn)生了興趣。為了想做出漂亮的、省油的、便于操縱的汽車，志勇對(duì)讀書、學(xué)習(xí)的興趣變得濃厚。到了初中三年級(jí)，他擁有了一個(gè)私人的技術(shù)書籍書架，并且不斷地補(bǔ)充著新書。在這個(gè)孩子的精神生活中，課外閱讀占了很重要的地位。這種閱讀跟必須識(shí)記、背誦和保持在記憶里的那種學(xué)習(xí)并沒(méi)有什么聯(lián)系。這里是一種對(duì)創(chuàng)造性勞動(dòng)的興趣而激發(fā)的閱讀。是一種想在雙手的工作中取得成就的愿望。這種閱讀對(duì)培養(yǎng)智慧，擴(kuò)大眼界，特別是對(duì)于在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成自己的腦力勞動(dòng)的風(fēng)格和特點(diǎn)，起著重大的作用。這種閱讀能培養(yǎng)學(xué)生深刻理解、深入思考所讀東西的能力。對(duì)待閱讀的這種態(tài)度，也能運(yùn)用到對(duì)教科書的學(xué)習(xí)上。
勞動(dòng)是創(chuàng)造性活動(dòng)和智力生活的中心。每一個(gè)少年學(xué)生都將成為勞動(dòng)者、思考者、探索者，他們從有趣的、令人鼓舞的創(chuàng)造性活動(dòng)中認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己。一個(gè)人在少年時(shí)代自我認(rèn)識(shí)和自我教育，在于他對(duì)真理的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，是跟個(gè)人付出的創(chuàng)造力融為一體。他感覺(jué)到：由于自己的思考和鉆研，大自然才向他揭示出自己的奧秘。及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的才能和素質(zhì)，及時(shí)地了解每一個(gè)人的志趣，是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事情。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“想象比學(xué)識(shí)更重要�！倍胂蟮撵`感不是憑空出現(xiàn)，而是在勞動(dòng)或活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)。
公元1609年，荷蘭一家眼鏡店的老板漢斯的兒子拿著幾塊眼睛片與幾個(gè)孩子在一起玩弄著。他們模仿大人，有的把鏡片架在自己的眼睛前，有的把兩塊鏡片放在一前一后看著遠(yuǎn)方。突然，一位孩子驚喜地叫了起來(lái)：“快來(lái)看啊，遠(yuǎn)方的教堂尖塔怎么變得這么近？”孩子的叫聲驚動(dòng)了站在柜臺(tái)的漢斯老板……漢斯仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，一片是老花鏡片，一片是近視鏡片。漢斯抓住這一偶然發(fā)現(xiàn)，認(rèn)真研究后，發(fā)明了世界上第一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡，為今天人類能夠探索宇宙得奧秘立下了不朽得功勛。
德國(guó)神童卡爾?威特的父親，在院子里專門為小威特開(kāi)辟一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所，讓小威特觀花、捉蟲、架“橋”、蓋“房”，培養(yǎng)孩子善于觀察、善于思考的習(xí)慣和熱愛(ài)大自然的感情。
從望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明到卡爾?威特的成長(zhǎng)，我們可以知道，培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力，讓孩子成才的最好方法是——讓孩子活動(dòng)。
事實(shí)上，無(wú)論是學(xué)校還是家庭，生活的智力豐富性，在大多數(shù)情況下取決于能不能把智力活動(dòng)和體力活動(dòng)密切結(jié)合起來(lái)。適量的勞動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是智力豐富的活動(dòng)。通過(guò)勞動(dòng)，孩子懂得了自立；通過(guò)勞動(dòng)，孩子學(xué)會(huì)了合作；通過(guò)勞動(dòng)，孩子鍛煉了意志；通過(guò)勞動(dòng)，孩子找到了提高效率的技巧……
課外實(shí)踐就是教育少年學(xué)生的一種重要形式。課外活動(dòng)的價(jià)值在于使一個(gè)學(xué)生在一段較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)嘗試自己的稟賦和能力，在具體的事情中表現(xiàn)自己的愛(ài)好，找到自己心愛(ài)的工作。
因此，父母愛(ài)孩子，應(yīng)該讓孩子參與勞動(dòng)。勞動(dòng)不但創(chuàng)造人類，勞動(dòng)還成就人才。勞動(dòng)最有意義！
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感10
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái)，中國(guó)的教育專家根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時(shí)，對(duì)于在一線任教的老師們來(lái)說(shuō)，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。要知道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”也就是說(shuō)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，不是簡(jiǎn)單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的'實(shí)際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來(lái)主義”，在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解。
一、在聽(tīng)課中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己
作為一名教師，工齡的長(zhǎng)短并不一定決定經(jīng)驗(yàn)的豐富與否，只有不斷地進(jìn)修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過(guò)程的主要陣地，所以聽(tīng)課是我們每一位教師不斷成長(zhǎng)、豐富經(jīng)驗(yàn)的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長(zhǎng)處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽(tīng)課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“課————它不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生，同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們?cè)诼?tīng)課過(guò)程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，要進(jìn)行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時(shí)要注意比較、研究，取長(zhǎng)補(bǔ)短，準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際，吸收他人有益經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來(lái)寫教師日記。他說(shuō)：“教師日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。”著名教育家葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師�！逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此�。
作為教師，如果缺乏對(duì)日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行反思和不斷積累的意識(shí)，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過(guò)反思，教師才會(huì)不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)，細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過(guò)教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度，才會(huì)對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
三、在閱讀中積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己
書中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題…現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書中來(lái)。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說(shuō)的："對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。"讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有"源頭活水"，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠(yuǎn)不是明天就會(huì)長(zhǎng)出幼芽的�！蔽覀兊膶W(xué)生是種子，他們不會(huì)一躇而就，立即變成參天大樹，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”，我們自己也要不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)“澆水、施肥”。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感11
在課余學(xué)習(xí)時(shí)間拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的解讀，覺(jué)得受益匪淺，思想境界得以提升和凈化。
書中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
1、《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！
2、“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽�。�?duì)后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是屬于智力問(wèn)題，是先天因素造成的。無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的。但讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理，只是認(rèn)為操作起來(lái)還是會(huì)相當(dāng)困難。
3、要學(xué)會(huì)贊美，學(xué)生要通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)樹立自己的自信心，體驗(yàn)自己在他人心目中的價(jià)值，在平時(shí)的教學(xué)中要學(xué)會(huì)贊美，多給學(xué)生一些陽(yáng)光，讓他們感覺(jué)到溫暖和力量。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，并且現(xiàn)在的教育環(huán)境和教學(xué)理念有了很大的改進(jìn)，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，仍有著重要的意義。教育的問(wèn)題是共性的'，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感12
我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提升水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。
一.心存博愛(ài)，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自身也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的'師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！
作為一名教師，很少人不愛(ài)自身的學(xué)生。但，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶陨淼某晒�，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自身都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。因此他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之因此能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提升不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提升呢？讀了此書我有了方向，想要提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
二.轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自身是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不但僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不但僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！币虼耍覀儜�(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的�！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自身尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感13
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們?cè)谄綍r(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。每談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的事例，也有精辟的分析。通過(guò)讀書我深切的感受到，教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。所以，我們要精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言，爭(zhēng)取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引學(xué)生。
如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科，我認(rèn)為做一名合格的教師就要愛(ài)學(xué)生，用真誠(chéng)平等的態(tài)度，贏得所有學(xué)生的愛(ài)戴，也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。只有學(xué)生愛(ài)上了你這一門學(xué)科，學(xué)生的天賦才能得到發(fā)展，他們才有興趣學(xué)，才有可能學(xué)好。
作為一名小學(xué)教師，每天面對(duì)性格各異的學(xué)生，總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的難題，有時(shí)候面對(duì)這些難題不知所措，通過(guò)拜讀這本書，給我提供了很多的啟發(fā)，使我思考的問(wèn)題得到了解決，“教師的.時(shí)間從哪里來(lái)”，在平常的教學(xué)過(guò)程中，的確是經(jīng)常時(shí)間不夠用，每天備課，上課，批改作業(yè)等，《給教師的建議》給了我一個(gè)很好的建議：那就是讀書，我們不要抱怨時(shí)間太少，事情太多，而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)，才能贏得自身的發(fā)展。
一個(gè)成功的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)讀書會(huì)思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái)，多看，多想，多實(shí)踐。這樣，才能有更大的進(jìn)步。只有當(dāng)老師的知識(shí)視野比教材寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手。只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書�！睕](méi)有扎實(shí)的心理學(xué)、教育學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)，所以收獲甚微。讀了蘇霍姆林斯基的《建議》，啟迪著我重拾書本，重溫那股墨香！
耕耘知識(shí)的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈�。蝗咧v臺(tái)、一生情愫，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感14
今年放暑假時(shí)，王校長(zhǎng)給教師布置了一項(xiàng)作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書，即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開(kāi)始我并沒(méi)有當(dāng)做一回事，閑暇時(shí)當(dāng)我打開(kāi)網(wǎng)站，真正閱讀了才感覺(jué)到這確實(shí)是一本好書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái)，能讓每個(gè)讀過(guò)此書的人感觸頗深，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的`智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對(duì)“滿堂灌”，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，“真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國(guó)”，并用分?jǐn)?shù)去鼓勵(lì)他們，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績(jī)的快樂(lè)，并時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議：那就是——讀書，不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他要求我們讀書，每天不間斷的讀書。
讀蘇霍姆林斯基給教師的建議有感15
冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使人心靈充實(shí)，眼界開(kāi)拓。這學(xué)期，我閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……
書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，我認(rèn)為賞識(shí)教育應(yīng)該從下面兩個(gè)方面著手：
一、師愛(ài)——成功教育的動(dòng)力。
師愛(ài)是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
二、自信——成功教育的秘訣。
成功教育很重視學(xué)生自信心的培養(yǎng)，甚至有人提出：“自信是成功的第一秘訣”。教師的任務(wù)，就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能，為他提供發(fā)展的.條件，竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂(lè)，從中樹立自豪感和自信心，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人。
對(duì)小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)。通過(guò)這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展，促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。
古人云：“開(kāi)卷有益”。讀了《給教師的建議》，的確讓我的眼睛霍地一亮，讓我的心地陡然開(kāi)闊。
蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議讀后感 篇蘇霍姆林斯基是教育理論家和實(shí)踐家，可以說(shuō)他是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師。書中的許多實(shí)例讓人受益匪淺。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)。帶著這樣的問(wèn)題，我閱讀此書。俗話說(shuō)得好，"書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。" 對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼"，這是蘇霍姆林斯基所給的一條最好的建議。同時(shí)我也知道讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書辯解。從此書中使我知道了一些以前有可能是自己所沒(méi)注意到的，那就是要用賞識(shí)的眼光來(lái)看學(xué)生，而不是用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)衡量學(xué)生，要從課堂中的點(diǎn)滴來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，并能為他的點(diǎn)滴進(jìn)步感到高興、欣喜。也許被賞識(shí)就是被信任、被希望，使學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美。其實(shí)是沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，而是看你會(huì)教不會(huì)教。讀到這里我覺(jué)得要讓學(xué)生想學(xué)，愿學(xué)，就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，平時(shí)經(jīng)常鼓勵(lì)、賞識(shí)，但不能用簡(jiǎn)單粗暴的行為對(duì)待學(xué)生，因?yàn)楹⒆拥母星槭鞘旨?xì)微的，我們要留意我們的每個(gè)細(xì)節(jié)，多給他們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，要不斷給他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了動(dòng)力，有了老師的賞識(shí)，學(xué)生就會(huì)變的有自信，內(nèi)心深處就會(huì)產(chǎn)生一種愿望：要努力的追求知識(shí)！其中評(píng)價(jià)也是一種教育工具》。在教學(xué)中，教學(xué)評(píng)價(jià)就如一把雙刃劍，它可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)動(dòng)力，也有可能使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的信心。
我覺(jué)得不同的年級(jí)段應(yīng)該有不同的評(píng)價(jià)方式。就像低年級(jí)：應(yīng)給其樹立信心。我們有時(shí)可以故意去忽視學(xué)生的缺點(diǎn)，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果我們能深入到每個(gè)孩子的心田，那么還愁學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)?就讓我們的孩子從小打好基礎(chǔ)，掌握牢固的知識(shí)，樹立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)，爭(zhēng)做一名全面發(fā)展的小學(xué)生吧！記得中國(guó)有些古話："打是親罵是愛(ài)"、"不打不成材"。打罵的教育方法已經(jīng)不再適應(yīng)今天的教育形勢(shì)。打罵只會(huì)增加學(xué)生的逆反。
如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)像追逐蝴蝶那樣快樂(lè)呢?這本書告訴我們：要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，充分肯定學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，樹立學(xué)生的信心,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
當(dāng)然，作為新一代的教師，閱讀的目的不僅僅是去領(lǐng)悟大師在教育實(shí)踐中所提煉出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而更重要的是學(xué)習(xí)大師的這種邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思邊探尋的精神，去思考新時(shí)期的教師、新課改下的教師又該給自己提提哪些建議呢。
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