《給教師的建議》讀書筆記匯編(15篇)
讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎?以下是小編為大家整理的《給教師的建議》讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
《給教師的建議》讀書筆記1
曾有教育專家說“閱讀是教師成長最有效的方式,有時(shí)候讀一本書比組織幾次培訓(xùn)活動都來得有效。”《給教師的一百條建議》又名《給教師的建議》,這本書其教育思想具有時(shí)代性和先進(jìn)性,是我們廣大教師和教育工作者的值得閱讀的佳作,也是世界教育史上保存的一份寶貴遺產(chǎn)。
《給教師的一百條建議》的作者是前蘇聯(lián)卓越的教育家、教師、思想家和作家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著,在國內(nèi)外也享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基一生在長達(dá)三十多年的教育活動中,一邊創(chuàng)造性地從事實(shí)際工作,一邊堅(jiān)持教育科學(xué)研究。他一生寫下了41本教育專著,600多篇教育論文和1200多篇童話、故事和短篇小說。蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己的孩子們。他把自己的思維、思索、建議和見解全部傾注在了他的著作當(dāng)中,即怎樣培養(yǎng)"真正的人"。 如《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《巴甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《學(xué)生的精神世界》、《致女兒的信》、《媽媽,我不是最弱小的》等教育專著收在《蘇霍姆林斯基選集》(五卷本)《給教師的一百條建議》為師范學(xué)生入學(xué)必讀。他的作品在烏克蘭國內(nèi)人人皆知并喜愛,而且在國外許多國家也被廣為出版。
《給教師的一百條建議》這本教育學(xué)著作,是前蘇聯(lián)B.A.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)教育教學(xué)的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專為中小學(xué)教師著寫的,書中既有生動的'實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,具有很強(qiáng)的可讀性。
讀了《給教師的建議》,其中幾個(gè)典型片段給我留下深深的啟示,如在“第七條建議:知識--既是目的,也是手段”中講到“只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識。知識的積極性、生命力,——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識,才是活的知識。只有在知識不斷發(fā)展的條件下,才能實(shí)現(xiàn)這樣的規(guī)律性:學(xué)生掌握的知識越多,他的學(xué)習(xí)就越容易。”讓我認(rèn)識到讓學(xué)生掌握知識不僅僅是目的,而應(yīng)成為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識的必要手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會學(xué)生能借助已有知識去獲取新知識,要使學(xué)生具有“獲取”知識的能力!矮@取”知識即意味著發(fā)現(xiàn)真理,解答疑問,在掌握知識的過程中發(fā)展思維能力,提高學(xué)生的知識素養(yǎng)。
“第二十一建議:興趣的秘密何在”中講到“對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運(yùn)用,使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈!弊屛蚁氲剑瑢W(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情,用強(qiáng)迫的方式逼著學(xué)生“就范”,效果肯定是不好的。 興趣是學(xué)習(xí)的動力。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,興趣有著定向和動力作用,學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)。激發(fā)起了興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)就會積極主動,學(xué)得輕松更有成效。
“第二十二條建議爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”中講到:“讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時(shí)候,孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!”讓我認(rèn)識到孩子的創(chuàng)造能力、動手能力和解決問題的能力需要在真實(shí)的操作體驗(yàn)中得到培養(yǎng)和鍛煉,家長、學(xué)校和社會要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。學(xué)生在動手操作和創(chuàng)造的過程中,才能學(xué)到無可取代的經(jīng)驗(yàn)和真正的解決問題的能力。遇到困難,鼓勵(lì)試錯(cuò),讓學(xué)生以積極的心態(tài)看待困境,讓學(xué)生在糾錯(cuò)中不斷培養(yǎng)他們的探究和思維能力。所以在日常教學(xué)中需要我們有足夠的耐心,自有驚喜出現(xiàn)。
“第三十三條建議給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議”中講到:“教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具! 讓我認(rèn)識到讀書是教師最好的修行。教師專業(yè)成長的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過程,即“讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)”,從讀書到底蘊(yùn),這是一個(gè)積淀的過程;從底蘊(yùn)到教學(xué),這是一個(gè)創(chuàng)生的過程。教師的底蘊(yùn)是靠書堆起來的。書讀的多,不一定底蘊(yùn)就深厚。但是,不讀書、少讀書,是一定沒有底蘊(yùn)的。
《給教師的建議》四十六條:關(guān)于寫教師日記的建議!叭沼浤芙探o我們思考。每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想,對某一個(gè)問題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉!弊屛疑羁陶J(rèn)識到教育日記是思考和創(chuàng)造的源泉,教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考,積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。把已做的工作進(jìn)行反思、對某一教育教學(xué)問題進(jìn)行多方比較和分析,從而找出更好的辦法,學(xué)會發(fā)現(xiàn),學(xué)會創(chuàng)新; 也可以提醒自己趕快多讀書,不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,促進(jìn)寫作水平的提高,并在教育教學(xué)認(rèn)識上有一個(gè)新的高度。
蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。……要知道,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中,而是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”
我有幸讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書,讓我明白了,在日后教育教學(xué)工作中,根據(jù)自己的實(shí)際情況和學(xué)生情況,采用“拿來主義”,在吸收書中教育思想精華的同時(shí),不斷在教育教學(xué)實(shí)踐和創(chuàng)新,不斷積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),才能提升自己。做一名勤于反思,像蘇霍姆林斯基那樣做到堅(jiān)持寫隨筆的教師。因?yàn)橹挥袑θ粘Un堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,進(jìn)行不斷反思和不斷積累的意識,我們才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn),細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié),將已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累,日積月累,教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度,才能對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
《給教師的建議》讀書筆記2
最近翻閱了的蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,其中“談?wù)剬Α筮M(jìn)生’的工作”這一節(jié)給我的感觸頗深。
我們班的后進(jìn)生較多,他們對學(xué)習(xí)缺乏一個(gè)明確的目標(biāo),身上存在著很大的惰性。作為一名青年教師,因?yàn)槟芰τ邢藓腿狈?jīng)驗(yàn),那些后進(jìn)生讓我大傷腦筋。有好多學(xué)生因?yàn)榉N種原因?qū)W(xué)習(xí)缺乏積極性和自信心,我嘗試了很多方法,花費(fèi)了很多的精力努力去轉(zhuǎn)變他們,可是效果甚微,個(gè)別學(xué)生常需要我追著要作業(yè),為此我很困惑。因?yàn)椴粔蛴心托,在語重心長的說服教育之后,仍不見他們好轉(zhuǎn),我甚至?xí)龀鲂┻^激的行為,對他們怒吼一番,大肆教育一通。我知道這可能傷害了他們的自尊心,可是我實(shí)在不知道該怎樣來感化他們。而當(dāng)我讀了這節(jié)后我有了些感悟。
每個(gè)做教師的都有這樣一個(gè)體會:無論班級基礎(chǔ)如何,總會有個(gè)別學(xué)生行為存在偏差,往往我們把這些稱為后進(jìn)生。蘇蘇霍姆林斯基說過“讓每一個(gè)學(xué)生抬起頭來!苯逃暮诵木褪桥囵B(yǎng)學(xué)生正確的自我意識,深入理解和研究他們的內(nèi)心世界,堅(jiān)持說服教育啟發(fā)自覺。從實(shí)際出發(fā),提出要求。
一、增加情感投資
一個(gè)好的教師不會讓一個(gè)學(xué)生從自己的'視線中消失,不會讓一個(gè)學(xué)生從自己的眼神中談到冷漠,失望和不屑不顧。以前我班一位同學(xué),提起他,任科教師都直搖頭,說他作業(yè)拖拉字跡潦草、成績落后、喜歡打鬧。“朽木不可雕也。”一個(gè)偶然的機(jī)會,我發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)一反常態(tài)。字跡比較工整,問他原因,他低聲說:“我想進(jìn)步!庇谑,我及時(shí)抓住了他的這一“閃光點(diǎn)”,在班上大加表揚(yáng)。一段時(shí)間后,奇跡出現(xiàn)了,他不僅作業(yè)工整,而且也很少和同學(xué)打鬧,數(shù)學(xué)單元小測驗(yàn)竟考到九十分。這件小事,像是給班集體注入了一針強(qiáng)心劑,使全班同學(xué)震動很大,他們從小邵同學(xué)身上看到了“光明”,看到了希望,一顆顆自卑自棄,冷冰冰的心被激起了新的活力和熱情,真可謂“牽一發(fā)而動全身”。
二、放寬表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)
能欣賞和接納“差”學(xué)生的教師才是真正的好教師。對學(xué)生來說,表揚(yáng)總比批評好。對好學(xué)生,可以毫不猶豫地表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),面對后進(jìn)生,表揚(yáng)的話語往往很難說出口。作為教師,就應(yīng)該珍惜難得的進(jìn)步,讓后進(jìn)生也品嘗到成功的喜悅。我班一位同學(xué)的書寫很差,我找他談了幾次,曾對他許諾。如果下次作業(yè)得“優(yōu)良”,就獎(jiǎng)勵(lì)他。他一聽就來勁了,后來很認(rèn)真地做了作業(yè),書寫明顯比以前進(jìn)步。不再歪歪扭扭,我特地在全班面前大大地夸獎(jiǎng)了他,并實(shí)現(xiàn)諾言,。從這回起,他的書寫認(rèn)真了,成績也有所提高了。其實(shí),與好學(xué)生相比,他的字仍然算不上好?蓪λ,他已經(jīng)盡力了,只要每個(gè)學(xué)生都盡自己的全力投入到學(xué)習(xí)中去,還怕學(xué)不好嗎?
三、注重維護(hù)自尊心
自尊乃人之天性。后進(jìn)生同樣有自己的自尊心,只不過后進(jìn)生的缺點(diǎn)比較突出,往往是缺點(diǎn)掩蓋了自尊心,但不能因此就認(rèn)為后進(jìn)生沒有自尊心,當(dāng)后進(jìn)生受到委屈時(shí),同樣會感到傷心流淚、甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的反抗情緒,這正是他們維護(hù)自己自尊心的一種外在表現(xiàn)。因此,在做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時(shí),不管運(yùn)用哪種方法都得從他們的自尊出發(fā),不能傷害他們的自尊心,這是做好轉(zhuǎn)化工作的核心。為此,在教育學(xué)生時(shí),我首先對所有的學(xué)生一視同仁,平等相待,不冷落歧視后進(jìn)生,而是給予更多的關(guān)心和愛護(hù),只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步,就要及時(shí)予以鼓勵(lì)和肯定,一旦他們切實(shí)感到老師在真心誠意地尊重他們,幫助他們時(shí),他們就會很自然地產(chǎn)生肯定的心理傾向,自覺接受幫助,從而達(dá)到轉(zhuǎn)化目的。
在班級的苗圃里,不是每朵花都會如我所愿的那樣開得燦爛,后進(jìn)生就像需要特別的培育與愛護(hù),也許我投入的真情、熱情和愛還不夠多,所以他們才會那般暗淡無光。我想只有用我寬容大量的愛用我赤誠的心去滋潤他們,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,點(diǎn)燃他們內(nèi)心的希望,“動之以情,曉之以理”,給他們溫暖和耐心的引導(dǎo),以誠相待,只有這樣學(xué)生才能心悅誠服地接受我們的教育。
《給教師的建議》讀書筆記3
幼兒教師讀書筆記:給教師的建議
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》中提出了一百條寶貴建議,每一條建議都值得深思熟慮,這本書能夠幫助我構(gòu)建從教之路的堅(jiān)固橋梁,它使我看到我的學(xué)生都是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體;它使我懂得“授之以魚,不如授之以漁”,引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會知識本身更重要;它也令我意識到要想上好一節(jié)課,就要用一生去準(zhǔn)備這節(jié)課,這就是所謂的“終身學(xué)習(xí)”。
一、 因材施教、各施所長——分層次教學(xué)的重要性
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這就是說,在學(xué)習(xí)中,無論就腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì)),還是就所需的時(shí)間來說,都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對待的態(tài)度!
不能同一把尺子去衡量每一位學(xué)生,因此在教育教學(xué)上不能制定統(tǒng)一的目標(biāo)、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進(jìn)度、統(tǒng)一的檢測標(biāo)準(zhǔn)……這看似公平的班級授課制其實(shí)是及其不公平的。有的學(xué)生“學(xué)不夠”,而有的學(xué)生“學(xué)不了”,學(xué)生個(gè)性的主動發(fā)展就此磨滅。應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更多自主選擇的權(quán)利,如果每一名學(xué)生都按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng),只能培養(yǎng)出平庸的人,更能滋生魯迅先生筆下的“奴性”。根據(jù)加德納的多元智能理論,每一名學(xué)生都有他擅長的領(lǐng)域,因此學(xué)校在普及基礎(chǔ)知識的同時(shí),因材施教,使每一名學(xué)生所擅長的學(xué)科都能得到良好的培養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應(yīng)用于學(xué)生,同樣應(yīng)用于教師。當(dāng)今社會,教師要逐漸從“知識型教師”轉(zhuǎn)變成“研究型教師”。學(xué)生各有所長,教師也是一樣。教師也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)自身所長,并在擅長的領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究,必定會使教育事業(yè)突飛猛進(jìn),教師不再是“教書匠”,而是真正的“靈魂的導(dǎo)師”,真正的學(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃者。
二、 不憤不啟,不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考
蘇霍姆林斯基說:“盡力為你們的學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景吧。只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的.時(shí)候,他才能掌握教材。請你們考慮一下,怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西,變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的對象吧!彼倪@一觀點(diǎn)也和孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”不謀而合。
教師往往把學(xué)生當(dāng)成一塊璞玉去塑造。其實(shí),雕塑刀并不是拿在教師手中的,而是讓學(xué)生自己塑造自己。教師總是用一堂課能否順利進(jìn)行來作為教師這堂課上得是否成功的依據(jù)。學(xué)生順著教師的思路進(jìn)行學(xué)習(xí),最終會使整堂課變成灌輸?shù)臋C(jī)器。教師是一名引導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的去思考,也許這堂課沒有預(yù)期順利,學(xué)生的自發(fā)思考屢屢“卡殼”,不用擔(dān)心,因?yàn)檫M(jìn)步的階梯從來不會攀登得輕而易舉。我們教師應(yīng)當(dāng)成為蘇格拉底,不斷地用沒有確切答案的問題啟發(fā)學(xué)生,就像產(chǎn)婆在艱難的幫助孕婦生產(chǎn)。過程雖然艱難,但是順產(chǎn)的嬰兒經(jīng)過了種種磨難之后必然是最健康的。經(jīng)過學(xué)生思考而產(chǎn)生的觀點(diǎn)不一定正確,教師也不要急于去將正確答案告知學(xué)生,而是引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步反思自己的觀點(diǎn)是否正確。黑格爾說:“存在即合理!敝灰獙W(xué)生的觀點(diǎn)言之成理,就是學(xué)生經(jīng)過思考的產(chǎn)物,就是值得教師鼓勵(lì)的。
三、 吾生也有涯,而知也無涯——做一名終身學(xué)習(xí)的教師
正如莊子說的:“吾生也有涯,而知也無涯”,蘇霍姆林斯基在書中提及的一位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!
我想,這位歷史老師的觀點(diǎn)就是當(dāng)下的“終身學(xué)習(xí)”觀點(diǎn)。要想給學(xué)生一杯水,教師要先有一桶水。我們都知道,教師的成長分三個(gè)階段:關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。我認(rèn)為這三個(gè)階段是并駕齊驅(qū)的。終身學(xué)習(xí)就是一種生存方式,如果一名教師不始終關(guān)注自身的生存,固步自封,那么他在教育事業(yè)的道路上就不會有多大的成就。荀子的《勸學(xué)》的第一句話就是“君子曰:學(xué)不可以已!睂W(xué)生是教育的對象,更是學(xué)習(xí)的主體。作為教師,更應(yīng)當(dāng)以身作則,成為學(xué)習(xí)的主體。正如這位歷史教師,他用生命中的每一天去思考如何上好一節(jié)課,用生命中的每一天去充實(shí)自己,而不是臨時(shí)抱佛腳!芭R時(shí)抱佛腳” 雖然能得到短期的成效,但是遠(yuǎn)不及“厚積薄發(fā)”來得意義深遠(yuǎn),從而對學(xué)生的影響也深遠(yuǎn)。正如勸學(xué)中所說:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。”
但凡偉大的教育家,他們的言論或許都有異曲同工之妙,無論是中國的孔子、莊子、荀子,還是古希臘的蘇格拉底,他們的觀點(diǎn)都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合,因此他們之間能夠進(jìn)行穿越時(shí)空的對話。熟讀《給教師的建議》,并運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中,不僅能夠促進(jìn)學(xué)生成長,更能讓教師通往教育事業(yè)巔峰的橋梁越發(fā)堅(jiān)固。
《給教師的建議》讀書筆記4
最近,利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小,《給教師的一百條建議》讀書心得。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學(xué)生在教師們的`贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個(gè)孩子對話,靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識,“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
《給教師的建議》讀書筆記5
偶然從書店的角落中看到由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。扉頁上寫著:如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。利用這2個(gè)星期的假期細(xì)細(xì)的閱讀一番,書中每一條談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。通過假期中對這本書的閱讀與學(xué)習(xí),它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會。
它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典書籍之一,雖成舊,卻給了我深刻的回憶。
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中一共談了一百條建議,涉及到教學(xué)過程中可能遇到的各種問題,并給出實(shí)例來加深真實(shí)感,更能引起我的共鳴。書中的理論為我指點(diǎn)迷津,對可能遇到的困難提出建議和措施,讀了以后增加了信心。
書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的.奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力。
"學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒有它們,生命和美就會凋謝。"書中提到這個(gè)問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)習(xí)的動力,是點(diǎn)燃智慧的火花。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識的開端,是求知欲望的基礎(chǔ)。
聯(lián)系教學(xué)中,一再地強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵;再聯(lián)系生活中的自己,何嘗不是興趣產(chǎn)生動力。
通過對《給教師的建議》一書的學(xué)習(xí),確實(shí)獲益良多。我準(zhǔn)備把在書中學(xué)到的理論運(yùn)用到新學(xué)期的教學(xué)中去,在工作和學(xué)習(xí)中爭取不斷的進(jìn)步。
《給教師的建議》讀書筆記6
作為一名教師我時(shí)常思考如何才能成為一名好教師,既能讓家長孩子滿意,又能讓自己工作的順心愉快。今日有幸拜讀《給教師的建議》,使我受益匪淺。
其中最讓我收益的是其中的兩個(gè)有效問題:第一,如何教育好犯錯(cuò)誤的學(xué)生;第二,如何緩解教師的心理壓力。
作為教師我們?nèi)绾螌Υ龑W(xué)生,特別是我們?nèi)绾螌Υ赣休^嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生,又特別是我們?nèi)绾螌Υ厥饧彝サ姆赣休^嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生。這個(gè)問題我想大多數(shù)老師都或多或少的遇到過,我自己也深有體會,每每遇到這種情況都感覺很是煩惱。“如果我們能夠在對待學(xué)生的問題上與家長有充分、良好的協(xié)商和溝通”,很多不必要的問題就能在很大程度上避免。的確,“身為教師,對學(xué)生的教育并不僅僅限于對錯(cuò)誤行為的矯正,更在于關(guān)注學(xué)生心靈和健康人格的成長,尤其是那些有特殊成長背景的孩子。也許那些頑劣的行為背后隱藏著的幼小心靈在畸形環(huán)境中所受到的傷害,這就需要我們教師給予他們特別的關(guān)愛和寬容!
那么,如何才能給予犯錯(cuò)誤的學(xué)生特別的.關(guān)愛和寬容呢?“不體罰學(xué)生,不辱罵學(xué)生,不大聲訓(xùn)斥學(xué)生,不羞辱、嘲笑學(xué)生,不隨意當(dāng)眾批評學(xué)生,不隨意向家長告狀。”這些看似尋常簡單的話,實(shí)踐起來卻很有難度,教師也是人,也時(shí)常會情緒化的去處理一些事情,正所謂人非圣賢孰能無過。然而,如果我們以為這樣教師就可以放松對自己的要求,使性意氣的處理一些事情,那是一件很危險(xiǎn)的事。正所謂千里之行始于足下,老師給學(xué)生的印象是一點(diǎn)一滴積累起來的,倘若教師不能及時(shí)化解矛盾,時(shí)日一久,必釀大禍。這就要求我們教師在平時(shí)的教學(xué)生活中多加注意,嚴(yán)格要求自己的行為,始終把關(guān)愛學(xué)生的健康成長作為第一要?jiǎng)?wù)!
誠然,教書育人是教師的天職,教師必須為學(xué)生的健康成長付出努力和汗水。但另一方面,教師也應(yīng)得到理解和尊重。
除了完成日常的教學(xué)工作,教師還要承受來自學(xué)校、社會等各方面的壓力。正因?yàn)槿绱,“現(xiàn)在的中小學(xué)教師普遍感覺精神壓力大,半數(shù)中小學(xué)教師有調(diào)換工作的念頭”,“當(dāng)教師越來越不容易,壓力很大”已成為普遍性的重大的生活和生存問題。那么,如何緩解教師的壓力,讓所有的教師都能輕裝上陣呢?肖川告訴我們,“從社會的角度來看,我們需要將教師的地位提高到和社會對教師的要求相一致的高度。教師的地位和作用是辯證的聯(lián)系在一起的”。“從責(zé)與權(quán)相統(tǒng)一的原則來看,只有把教師的社會地位提高到應(yīng)有的高度,對教師的要求——敬業(yè)精神的要求、專業(yè)水平和教育能力的要求——才能理直氣壯,才可以毫不含糊”。近年來,我國教師的社會地位有了顯著提高,國家也在不斷提高教師的薪資待遇,從這點(diǎn)上來說,國家沒有忘記教師們的巨大貢獻(xiàn),社會也沒有忘記教師們的辛勤付出!
作為一名年輕教師,我時(shí)刻感受到學(xué)生和家長對我的殷切期望,也時(shí)刻體會到學(xué)校和社會對我的關(guān)懷和幫助,我相信通過不斷努力,我一定能夠成為一名稱職的好老師!
《給教師的建議》讀書筆記7
蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論學(xué)家。他寫的《給教師的建議》一書中一共談了一百條建議,讓作為剛進(jìn)入教育崗位的我受益匪淺,讀著此書,就好像這位智者就站在我的面前,他循循善誘,給我排憂解惱,給我指點(diǎn)迷津。他又好像一位平易近人而又學(xué)識淵博的老人,在我遇到種種困難時(shí)及時(shí)給我以幫助,讓我有了明確的方向,給我以極大的鼓勵(lì),他就像一盞明燈一樣,讓我對未來的事業(yè)前景充滿信心。
“書到用時(shí)方恨少,是非經(jīng)過不知難!睂τ趧偺と虢逃袠I(yè)的我而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多了,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。如若這桶水不及時(shí)予以添加,也會有用盡的那一天。“教然后知困,學(xué)然后知不足”,所以,我現(xiàn)在的任務(wù)不僅僅是認(rèn)真盡責(zé)地做好自己的教育工作,及時(shí)的充電是必須的,只有多讀書多增加自己的文化底蘊(yùn)才會將教育工作完成得更出色。而且教師是否熱愛讀書,精神世界是否充實(shí),對學(xué)生有很深的影響。教師知識淵博、談吐不凡會讓學(xué)生對老師充滿敬佩之情,對知識充滿渴望。所以想要成為一名好教師,自己首先要熱愛讀書,和你的學(xué)生一同走進(jìn)知識的世界,在世界里遨游!曾經(jīng),有一個(gè)問題一直困擾著我,讀書需要一定的`時(shí)間,那么,我們的時(shí)間怎么夠分配呢?帶著這個(gè)疑問,我仔細(xì)閱讀了蘇霍姆林斯的《給教師的建議》,書中每講述一個(gè)問題都會有生動的事例為證,也有精辟的理論分析,這些大都是蘇霍姆林斯教育教學(xué)的實(shí)例,他娓娓道來,有益于提高我開闊眼界,提高水平。其中“教師的時(shí)間從哪里來?晝夜只有24小時(shí)!睘槲医獯鹆诉@個(gè)疑惑。書中說:“每天不間斷的讀書,給書結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的四口教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作!边@段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。在科學(xué)知識的海洋里,我所教給學(xué)生的這些科學(xué)基礎(chǔ)知識只是滄海一粟。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技巧。所以教師的時(shí)間跟教育過程中的一系列因素都有著密切的聯(lián)系。教師創(chuàng)造的時(shí)間好比一棵大樹,需要雨水滋潤它,怎樣才能讓雨水源源不斷使這棵大樹永遠(yuǎn)蒼翠有力,生機(jī)勃勃呢?這是我們要想清楚的。
古人云:“開卷有益”。常讀書、常思考,會使我們善于對自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省,不會害怕正視自己的短處,反會努力尋找補(bǔ)救的途徑。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的!
《給教師的建議》讀書筆記8
利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個(gè)閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話,里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命!熬次氛胬怼边@是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時(shí)間”類型的,因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書,其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文,讀完頗受啟發(fā),不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家,權(quán)當(dāng)分享:“我認(rèn)為一個(gè)人如果要寫作必須具備三個(gè)條件:一是想說話,二是有話可說,三是會說話。”
三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》,優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的`差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
《給教師的建議》讀書筆記9
這個(gè)月我看了幾頁蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習(xí)新教材》這一章節(jié),讓我印象深刻。
“學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績不及格的根源之一,就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。”這讓我想起了一個(gè)詞語“先入為主”,是的,“第一次”是鮮活的,所以許多的第一次都是記憶猶新,很難抹去的,印象是極其深刻的,看來幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績不好的原因是上課不認(rèn)真聽講,做作業(yè)粗心大意,理解方面有差異,讀了這篇文章后我進(jìn)行了反思。的確,第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)沒學(xué)好也是很重要的因素。
接著,文章重點(diǎn)介紹了第一次學(xué)習(xí)新教材取得好效果的方法——獨(dú)立的思考,這是非常重要的。作為教師,我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨(dú)立思考問題。尤其是學(xué)困生,我們應(yīng)該走到他們中的每一個(gè)人身邊,發(fā)現(xiàn)他們遇到的困難,給他們提出有針對性的解決方案,務(wù)必使包括學(xué)困生在內(nèi)的每一名學(xué)生都參與到課堂中,都進(jìn)行獨(dú)立思考,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也好。
最后,文中提出了第一次學(xué)習(xí)新教材應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)——使學(xué)生在學(xué)習(xí)新教材的課上和課后,就不許在自己的書面練習(xí)中有錯(cuò)誤!爸挥幸髮W(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能夠成為讀寫無誤的人。如果能夠做到在課堂上沒有錯(cuò)誤,才能做到在家庭作業(yè)中沒有錯(cuò)誤(或少犯錯(cuò)誤)。語文教師工作困難的基本原因之一,就是學(xué)生在課堂上所做的書面作業(yè)里就有錯(cuò)誤。而教師的缺點(diǎn)正在于,他并沒有提出這個(gè)目標(biāo):一定要使課堂上沒有錯(cuò)誤!睉(yīng)該說,這個(gè)目標(biāo)要求很高,但只有這樣,我們才能打下扎實(shí)的基礎(chǔ),方便以后的學(xué)習(xí)。達(dá)到這個(gè)目標(biāo)需要多方面的努力,其中最重要的一點(diǎn)是精心備課,預(yù)設(shè)好可能出現(xiàn)的問題,預(yù)設(shè)好可能出錯(cuò)的`學(xué)生,在課堂上靈活授課。大部分教師都會認(rèn)為,學(xué)生出錯(cuò)尤其是書寫出錯(cuò),尤其是第一次學(xué)習(xí)的新教材,出錯(cuò)是太正常不過了,今天通過學(xué)習(xí),知道了這真是太多老師極大的誤區(qū),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,準(zhǔn)確性都在于老師的調(diào)動和是否嚴(yán)格要求,所以,以后教學(xué)中,切記嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格!老師的要求會轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自律,日久變成習(xí)慣,好習(xí)慣終生受益。
在今后的教學(xué)中,我們都要走出教育的誤區(qū),學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對待第一次學(xué)習(xí)新教材的機(jī)會,讓學(xué)生思考中收獲,慢慢養(yǎng)成精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而終身受益。
《給教師的建議》讀書筆記10
有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò),的確是這樣。好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘冽,沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪,發(fā)人深思的好書。
自從參加名師工作室之后,才想起該給自己充充電了,于是就從《給教師的建議》這本書開始吧!在書中,這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論家,為廣大教師們提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。他精煉的語言、閃光的思想,既使我開闊了眼界,更引我深入地思考。
從書中,我領(lǐng)悟到:教育重在師生間的相互信賴,而信賴取決于民主平等的溝通。我是一名小學(xué)教師,小學(xué)生雖然小,但也要尊重他們。只有尊重孩子,才能教育好孩子;沒有尊重,就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會“蹲下來跟孩子說話”,對孩子傾注全部熱情,和孩子平等相處,給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子,就要把自己當(dāng)作孩子的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,用心靈來溝通心靈,用感情來贏得感情。我想:當(dāng)老師們能真正做到這一點(diǎn),孩子們能對我們說真心話、悄悄話的時(shí)候,我們的教育就已經(jīng)成功了。
蘇霍姆林斯基還提出:“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。對那些“落伍”得“無可救藥”的學(xué)困生,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的資料,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉?過程已經(jīng)包含對知識因素的利用,要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動之中哪怕獲得一點(diǎn)進(jìn)步也好。是!學(xué)困生是老師們最頭疼的,讀了這本書,我仿佛頓時(shí)豁然開朗,知道開學(xué)后去怎么去對待我們班的這些“無可救藥”的孩子們了。
“自信是成功的第一秘訣”,教師的任務(wù),就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能,為他們提供發(fā)展的條件,竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就,從而感到快樂,從中樹立自豪感和自信心,感到自己并不比別人差,自己也有優(yōu)點(diǎn)。對小學(xué)生,尤其是那些學(xué)習(xí)困難者,特別需要的不是失敗,而是別人的肯定,老師的賞識和成功的體驗(yàn),通過這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促使他們成就動機(jī)的發(fā)展,促使他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn),從而滿懷信心地不斷爭取成功。
書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法,讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。
《給教師的建議》讀書筆記11
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七:知識,既是目的又是手段!爸挥挟(dāng)知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識。知識的積極性、生命力,——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識,才是活的知識。只有在知識不斷發(fā)展的條件下,才能實(shí)現(xiàn)這樣的規(guī)律性:學(xué)生掌握的知識越多,他的學(xué)習(xí)就越容易!
感悟:學(xué)生掌握知識不僅僅是目的,而應(yīng)成為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識的必須手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會學(xué)生能借助已有知識去獲取新知識,要使學(xué)生具有“獲取”知識的能力。“獲取”知識即意味著發(fā)現(xiàn)真理,解答疑問,在掌握知識的過程中發(fā)展思維能力,提高學(xué)生的知識素養(yǎng)。理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。這里所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識,而要視為一個(gè)動詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一:對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運(yùn)用,使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。
感悟:學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情,用強(qiáng)迫的方式逼著學(xué)生“就范”,效果肯定是不好的。興趣是學(xué)習(xí)的動力。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,興趣有著定向和動力作用,學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)。激發(fā)起了興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)就會積極主動,學(xué)得輕松而有成效。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時(shí)候,孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十二:讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的.學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時(shí)候,孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!
感悟:孩子的創(chuàng)造能力、動手能力和解決問題的能力需要在真實(shí)的操作體驗(yàn)中得到培養(yǎng)和鍛煉,家長、學(xué)校和社會要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。在美國,東敲西打?qū)W校的口號是:想,做,修補(bǔ)(Think,Make,Tinker),因?yàn)橄嘈艃和趧邮植僮骱徒ㄔO(shè)的過程中,能學(xué)到無可取代的經(jīng)驗(yàn)和真正的解決問題的能力。常常會遇到設(shè)計(jì)的想法無法落實(shí),碰到各種困難,但學(xué)校的氛圍就是鼓勵(lì)試錯(cuò),以很積極的心態(tài)看待困境,允許孩子以“玩的心態(tài)”面對各種不順利。只要有足夠的耐心,自有驚喜出現(xiàn)。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十四:一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活,就像音樂家不隨時(shí)拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位!K霍姆林斯基《給教師的建議》
感悟:教師自覺閱讀,這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動,都會讓學(xué)生可以揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。腹有詩書氣自華,最是書香能致遠(yuǎn)!教師只有親近書本,喜愛讀書,為精神打底,為人生奠基,與經(jīng)典為友,與博覽同行,才能享受學(xué)習(xí)的快樂,享受職業(yè)的幸福,擁有詩意的人生。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八:用勞動的愛好來教育學(xué)生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學(xué)習(xí)的技藝越高超,兒童、少年和青年就越聰明,他對事實(shí)、現(xiàn)象、因果聯(lián)系、規(guī)律性進(jìn)行深入思考和分析的能力就表現(xiàn)得越鮮明。
感悟:動手操作是一種特殊的認(rèn)知活動。孩子在動手操作過程中,可以感受到實(shí)物,從心理上產(chǎn)生一種實(shí)在感和興趣感,從中不但收獲知識,還愉悅身心。當(dāng)學(xué)生動手操作時(shí),能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓(xùn)練,從而對學(xué)生的智力發(fā)展起促進(jìn)作用。教學(xué)中教師要讓學(xué)生有充足的時(shí)間和空間去實(shí)踐,在實(shí)踐中思考、探索,進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新與發(fā)展。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十三:教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具!K霍姆林斯基《給教師的建議》
感悟:讀書是教師最好的修行。王崧舟告訴我們,教師專業(yè)成長的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過程,即“讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)”,第一個(gè)轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化,這是一個(gè)積淀的過程;第二個(gè)轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化,這是一個(gè)創(chuàng)生的過程。教師的底蘊(yùn)是靠書堆起來的。書讀的多,不一定底蘊(yùn)就深厚。但是,不讀書、少讀書,是一定沒有底蘊(yùn)的。于永正對此也有很深的感觸,他說:“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富,其實(shí)是我平時(shí)注意積累,注意從讀書中獲得更多知識,從讀書中找到迅速提取信息的方法!
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六:死記硬背的產(chǎn)兒,它的最不吉利的產(chǎn)物之一,就是書呆子氣。他們把教科書里的教材一塊一塊地背誦下來,為的是以后又把自己的知識一塊一塊地“倒出來”給教師看,得到一個(gè)分?jǐn)?shù)。這種隨意識記的“肥大癥”,簡直是要把人變成傻瓜。
感悟:學(xué)習(xí)是一種主動加工過程,只有你理解了的知識,才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn),這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說,如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識,形成了知識“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè),獲得的知識,就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。
以提升記憶力為出發(fā)點(diǎn)的教育傳統(tǒng),在今天面臨極大的挑戰(zhàn),教育必須改變,從原本以記憶知識為主的教學(xué),轉(zhuǎn)向以建立聯(lián)系為主的教學(xué),加強(qiáng)概念與概念之間、概念與原理之間的聯(lián)系,建立起概念和原理的網(wǎng)狀式結(jié)構(gòu)框架,使其發(fā)揮牽一發(fā)而動全身的作用。
如果一個(gè)兒童只能看見事物、現(xiàn)象的表面的、有目共睹的一面,而他自己并沒有深入到事物和現(xiàn)象的深處和實(shí)質(zhì)里去,沒有作出任何“發(fā)現(xiàn)”,沒有體驗(yàn)過發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間的出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感,那么這種兒童進(jìn)行識記是會感到困難的。
著名美國教育心理學(xué)家羅伯特.斯萊文(RobertE.Slavin)在其名著《教育心理學(xué)—理論與實(shí)踐》中舉了一個(gè)例子:一個(gè)中學(xué)老師把一堆雜亂無章的信息,投影到屏幕上,讓學(xué)生用幾秒鐘的時(shí)間記憶這些信息。然后,這個(gè)老師向?qū)W生提問:“想象一下某個(gè)同學(xué)能在3秒鐘時(shí)間內(nèi)全部記憶住上面的那些雜亂無章的信息,你們?nèi)绾卧u價(jià)這個(gè)同學(xué)”。一個(gè)學(xué)生回答道:“這是一個(gè)天才”,另外一個(gè)同學(xué)反駁:“會發(fā)瘋的”。這個(gè)老師同意第2個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn):“如果你的頭腦中塞滿了這些無用的垃圾,你將變成一個(gè)頭號的傻瓜。就學(xué)習(xí)而言,最重要的一點(diǎn)是:學(xué)習(xí)是一種主動加工過程,它關(guān)注重要信息,摒棄不重要的信息,并且利用我們頭腦中已有的知識經(jīng)驗(yàn)來決定其重要與否。只有你理解了的知識,才可能永久存儲在你的頭腦里面”。
教育心理學(xué)不反對記憶,是反對完全不能理解的記憶;教育心理學(xué)也不反對作業(yè),相反還應(yīng)該做家庭作業(yè)。但是,按照美國著名數(shù)學(xué)家波利亞老師的觀點(diǎn),這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說,如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識,形成了知識“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè),獲得的知識,就像計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的,這樣的知識能協(xié)同,對于解決實(shí)際問題將會產(chǎn)生巨大的作用。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六:日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想,對某一個(gè)問題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。
感悟:教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考,積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。把已做的工作進(jìn)行反思、對某一教育教學(xué)問題進(jìn)行多方比較和分析,從而找出更好的辦法,學(xué)會改變,學(xué)會創(chuàng)新;也可以提醒自己趕快多讀書,不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,促進(jìn)寫作水平的提高,并在教育教學(xué)認(rèn)識上有一個(gè)新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng)造的源泉。
《給教師的建議》讀書筆記12
《給教師的建議》是很早以前,我還在師專附小的時(shí)候,學(xué)校統(tǒng)一購置,統(tǒng)一發(fā)放的。說實(shí)話,當(dāng)時(shí)看見這本書的時(shí)候,完全沒有去翻開看看的欲望。書很厚,綠色的外殼,沒有繁冗的裝飾,封面印了教育家蘇霍姆林斯基的黑白像,一看就知道是一本理論性很強(qiáng)的書,或許是當(dāng)時(shí)的我并沒有對教育真正“開竅”,一本書一擺就是許多年。也許是“緣分”到了,去年書柜時(shí)又把它翻了出來,粗略一讀,方有種如獲至寶的感覺。
在《給教師的建議》中,蘇霍姆林斯基非常明確的提到教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個(gè)素養(yǎng):一是教師對所教學(xué)科的深刻認(rèn)識,二是掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識,懂得兒童研究的方法,三是教師的語言修養(yǎng)。
記得才參加工作時(shí),有位老教師對我說:“要給學(xué)生一瓢水,首先自己要有一桶水!碑(dāng)時(shí)對這句話一知半解,教書多年后,才理解這句話說的不正是教師對所教學(xué)科的深刻認(rèn)識嗎?而蘇老師提出的教學(xué)大綱的知識應(yīng)當(dāng)是教師知識視野中的起碼的入門知識,是滄海一粟,廣博的知識還應(yīng)從教學(xué)之外的書籍來。閱讀,應(yīng)當(dāng)成為老師的一種專業(yè)需求,而非業(yè)余愛好。書中列舉了一位歷史老師說他用一輩子來準(zhǔn)備一節(jié)課的例子,正是在向我們說明要當(dāng)好一位教師,功夫應(yīng)該是下在平時(shí)的。
從事小學(xué)教育,因年齡的關(guān)系,我已經(jīng)和學(xué)生有了很大的距離,我總是習(xí)慣性的用成人的思維去思考孩子的問題,有時(shí)總不能明白孩子的喜怒哀樂從何而來。當(dāng)想幫助他們理解一些看似很簡單,但對他們來說很困難的知識時(shí),無從下手。問題的癥結(jié)就在于我并沒有用兒童的思維和心理去研究問題。有時(shí),看一些優(yōu)秀的老師上課,總是驚嘆他們四兩撥千斤的“神功”,精心去思考,原來是他們獨(dú)具的兒童視角使他們更能明白孩子們究竟需要什么。從另一個(gè)角度來說,做一個(gè)孩子喜歡的老師,一定是要走進(jìn)孩子的內(nèi)心,讀懂孩子的“晴雨表”,孩子認(rèn)可了你,對于你教授的學(xué)科就有了喜愛的根底。
語文,教授的是我們的母語。中國的語言博大精深,內(nèi)涵豐富,不但是人們?nèi)粘=涣鞯?工具,更是文化傳承的根基。語文教師如果能凝練自己的語言,用準(zhǔn)確而富有詩意的語言教育教學(xué),學(xué)生一定會在一種美的享受中獲得更有效的知識積累。
教師的“教育素養(yǎng)”決定了你將成為什么樣的教師。你是什么樣的教師決定了你的學(xué)生能獲得多少“核心素養(yǎng)”,而“核心素養(yǎng)”決定了學(xué)生的知識底色。
這本書給我的啟示太多太多,但是我從每個(gè)建議中發(fā)現(xiàn),遵守教育規(guī)律,遵守兒童成長過程中學(xué)習(xí)能力、思維能力等的開展規(guī)律,用心對待孩子,用心對待教育事業(yè),我們也能夠成為孩子成長過程中一個(gè)具有重要影響意義的人。
有句說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯!辈诲e(cuò),確實(shí)是這樣。好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘冽,沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一本給人啟迪,發(fā)人深思的好書。
自從參加工作室之后,才想起該給自己充充電了,于是就從《給教師的建議》這本書開始吧!在書中,這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論家,為廣闊教師們提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論。他精煉的語言、閃光的思想,既使我開闊了眼界,更引我深入地思考。
從書中,我領(lǐng)悟到:教育重在師生間的相互信賴,而信賴取決于平等的溝通。我是一名小學(xué)教師,小學(xué)生雖然小,但也要尊重他們。只有尊重孩子,才能教育好孩子;沒有尊重,就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會“蹲下來跟孩子說話”,對孩子傾注全部熱情,和孩子平等相處,給他們親切感、平安感和信賴感。愛孩子,就要把自己當(dāng)作孩子的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,用心靈來溝通心靈,用感情來贏得感情。我想:當(dāng)老師們能真正做到這一點(diǎn),孩子們能對我們說真心話、悄悄話的時(shí)候,我們的教育就已經(jīng)成功了。
蘇霍姆林斯基還提出:“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。對那些“落伍”得“無可救藥”的學(xué)困生,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的答復(fù),記黑板上的資料,而要設(shè)法使他們思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對知識因素的利用,要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動之中哪怕獲得一點(diǎn)進(jìn)步也好。是!學(xué)困生是老師們最頭疼的,讀了這本書,我仿佛頓時(shí)豁然開朗,知道開學(xué)后去怎么去對待我們班的這些“無可救藥”的孩子們了。 “自信是成功的第一秘訣”,教師的任務(wù),就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能,為他們提供開展的條件,竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就,從而感到快樂,從中樹立自豪感和自信心,感到自己并不比別人差,自己也有優(yōu)點(diǎn)。對小學(xué)生,尤其是那些學(xué)習(xí)困難者,特別需要的不是失敗,而是別人的肯定,老師的賞識和成功的體驗(yàn),通過這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促使他們成就動機(jī)的開展,促使他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn),從而滿懷信心地不斷爭取成功。
書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法,讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。
《給教師的建議》讀書筆記13
《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的,全書有一百條。書中每一條談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原來學(xué)生這樣教,會存在那些不足。那樣教,會出現(xiàn)什么樣的問題。讀后我思緒萬千,久久不能平靜,我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動萬分,同時(shí),為自己過去的想法及一些做法而慚愧。
第一個(gè)感受:愛學(xué)生。面對四五十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí),煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,明兒王五不寫作業(yè),后天家長說某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日,一年又一年,沒有一天消停過。漸漸地剛剛參加工作時(shí)的雄心壯志、耐性漸漸隱退,我甚至有時(shí)也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)?越來越覺得不會教書?僧(dāng)我閱讀了《給教師的建議》后,卻有種豁然開朗的感覺;裟妨炙够槍處煹睦Щ蠛筒唤,好象與教師面對面地交流一樣,他的文章中使我懂得了:教師的職業(yè)就是要研究人,長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn),缺點(diǎn),甚至不良的嗜好。如果對這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索,不僅用腦子,而且心靈去認(rèn)識它們,那就會發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無關(guān)緊要的,是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí),你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣,做到把自己的心分給每一學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動,讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發(fā),我?guī)е@種對孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關(guān)系比以前更融洽。
第二感受:尊重每位學(xué)生的特異性。在書中,蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重!昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”正如文中提到的語文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當(dāng)這個(gè)“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著,哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人,怎么會沒有發(fā)覺,在我們認(rèn)為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊(yùn)藏著天才呢……這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”,還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工,我們在今后的教育對學(xué)生的評價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。其實(shí),在我們教師日常的教育教學(xué)活動中,總會遇到這樣的學(xué)生。如我班的黃涵同學(xué),在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法,都是“盲人點(diǎn)燈,白費(fèi)蠟”,很是懊惱。但是我想到要尊重孩子的差異,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),于是,觀察中我發(fā)現(xiàn)她是我班最會掃地的學(xué)生,學(xué)習(xí)上她沒有什么造就,但她將來準(zhǔn)會是個(gè)優(yōu)秀的保潔員。還有新轉(zhuǎn)入的林梓儀,她剛轉(zhuǎn)到我們班時(shí)我發(fā)現(xiàn)他語文基礎(chǔ)差,上課不能專心聽講,但是,她媽媽說她在家很會做家務(wù)事,不要小看,她可是的家里的能手。與此同時(shí),蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出:如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論,那他就不會努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部,只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平,事實(shí)上無法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測量出來。傳統(tǒng)的考試,主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測量,由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的,考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動中,教師應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,就會多出一批好學(xué)生”,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。
第三點(diǎn):多讀書。我經(jīng)常對家人說,當(dāng)老師的我很忙,沒有時(shí)間干家務(wù)活。對朋友說,當(dāng)老師很累,整天忙。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話、開會、理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,簡單的`說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他:“你花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。在今后的日子里我要加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
總之,這本書給我的感受很多,這本書不是只讀一遍就可以的,它如酒,需要一遍遍細(xì)細(xì)品讀。
《給教師的建議》讀書筆記14
“聽課是當(dāng)老師的開始,是老師走上講臺的基石;聽課是教師的基本功,是教師走上專業(yè)成長的一條重要途徑……”
對于怎么教小學(xué)語文,我毫無經(jīng)驗(yàn),一片空白,想要盡快成長,而認(rèn)真聆聽其他語文老師的課堂顯然是一條不錯(cuò)的捷徑。在校園里一年的成長,聽課是我吸取營養(yǎng)的最重要的途徑?晌沂冀K還覺得在校園大師們的課堂上,我似乎關(guān)注的東西不全,沒能真正有效的聽好課,降低了聽課的效能。我一直在探尋究竟如何高效聽好一堂課,放假時(shí)在書架上發(fā)現(xiàn)了《聽課最需要什么—中外優(yōu)秀教師給教師最有價(jià)值的建議》,我如深山獲寶,翻開細(xì)細(xì)品讀,認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。
高效地聽課要帶著“五心”,做到“四到”。
“五心”即“留心”、“細(xì)心”、“虛心”、“耐心”及“研心”。
反思自己以往的聽課,這五心,我做到了“虛心”和“耐心”,需要加強(qiáng)的是“留心”和“細(xì)心”,缺乏的是“研心”。
以往去聽課,幾乎是沒有提前準(zhǔn)備,甚至是上課鈴響后才匆匆趕到,這樣聽課的效果可想而知。這就是缺乏書中提到的“留心”!傲粜奶煜陆詫W(xué)問”以后再次去聽課學(xué)習(xí)時(shí),一定得提前預(yù)習(xí),了解課堂涉及的內(nèi)容,有哪些基本知識,如果自己上課要如何準(zhǔn)備。我想,只這樣,才能在聽課時(shí)多留心老師的課堂把握技巧,也易于思考和找出差距,這樣才不至于因?yàn)閷滩牡牟皇煜ず筒焕斫馐谡n教師的意圖而陷入被動聽課的狀態(tài)。
聽課中要全身心投入,既要仔細(xì)聽,細(xì)心學(xué),又要善于觀察。以往我聽課,注意了聽,缺乏了對細(xì)節(jié)的觀察!奥犝n處處需細(xì)心”,“要善于捕捉教師的語言、表情、動作、眼神、手勢,并且仔細(xì)觀察學(xué)生的課堂表現(xiàn),看學(xué)生參與課堂的情緒、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、教師對知識的落實(shí)、能力的培養(yǎng) 、道德思想情感的滲透!被仡欁约阂酝穆犝n情景,我真的`忽略的太多。以前好像只注意教師對知識的講解了,看來,在以后的聽課中,必須得轉(zhuǎn)變角色,注重老師在課堂上的實(shí)際操作,如重點(diǎn)的處理,難點(diǎn)的突破,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),調(diào)動課堂的方法等等。聽課的學(xué)問還真不小!
“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。
“耳到”,即會聽。聽教師教學(xué)設(shè)計(jì),聽學(xué)生發(fā)言表述,聽師生課堂對話。俗話說:鑼鼓聽聲,聽話聽音。我們在聽課時(shí),要全程集中精力聆聽,善于把課的前前后后聯(lián)系起來聽,善于把師生對話聯(lián)系起來聽,善于把教材和設(shè)計(jì)聯(lián)系起來聽,要 “聽”其然,更要“聽”出所以然。
“眼到”,即會看?唇處熣n堂機(jī)智,看學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),看雙邊教學(xué)互動!巴庑锌礋狒[,內(nèi)行看門道。”聽課教師需要眼觀六路,耳聽八方,聽課時(shí)要把課堂“盡收眼底”。看教師的肢體語言、教學(xué)情態(tài),看學(xué)生聽課的狀態(tài),投入的程度,等等,而這些又往往是教學(xué)的有機(jī)組成部分,是對教學(xué)效果產(chǎn)生影響的重要因素之一。
“手到”,即會記。記主要教學(xué)過程,記課堂精彩生成,記教學(xué)問題細(xì)節(jié),記學(xué)生重點(diǎn)發(fā)言(包括精彩發(fā)言和“卡殼”發(fā)言)。一般而言,教師預(yù)設(shè)性的教學(xué)過程即教案是不需要逐字逐句記錄的,因?yàn)榭梢哉n后索取得到,這樣就可以把精力和時(shí)間集中到主要問題、重點(diǎn)環(huán)節(jié),以及教學(xué)生成、學(xué)生活動等教案上沒有的、轉(zhuǎn)瞬即逝的動態(tài)內(nèi)容上來。
“心到”,即要思考。思考為什么授課教師要這樣設(shè)計(jì),思考教學(xué)問題如何改進(jìn),如思考果是我教會怎樣設(shè)計(jì)和處理。聽課若不加思考,那么可以說基本沒有任何價(jià)值和收益。思考可以讓自己身臨其境,置身于教學(xué)的情境中來;也可以讓自己從單純關(guān)注授課教師如何教,進(jìn)而聯(lián)想到實(shí)際教學(xué)中的“我”會如何教。這,對于作為新教師的我,顯然是聽課中至關(guān)重要的。
就是這樣,邊聽邊看又邊想邊記,“聽、看、記、想”協(xié)調(diào)發(fā)展、聯(lián)動推進(jìn)。
高效聽課還需課后整理和反思。
下課鈴是一節(jié)課的終點(diǎn),但聽課工作卻需繼續(xù)進(jìn)行,這對于青年教師的成長尤為重要。聽課后,需及時(shí)整理課堂記錄,將幾節(jié)“互相牽連”的課作一番比較,或是與授課老師進(jìn)行交流。在整理和思考中,找出這節(jié)課的特點(diǎn)和閃光處,總結(jié)出一些規(guī)律性的認(rèn)識,并分析這節(jié)課的特點(diǎn)及這些特點(diǎn)是如何表現(xiàn)的。
聽課要帶著“五心”,做到“四到”,并課后及時(shí)總結(jié)、反思,這樣才能最大量度地吸取到授課教師的課堂營養(yǎng),才能使自己盡快成長!
《給教師的建議》讀書筆記15
再次重溫《給教師的一百條建議》,從另一面深得體會:我們要做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的管理者和教師,對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。所以作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己要加強(qiáng)業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?
我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),在每天的工作中肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”要學(xué)會反思,即從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。反思是教師成長和自我發(fā)展的.基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長。
從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思是一種自主學(xué)習(xí)。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。
教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,給了我很大的影響,從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角!
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