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文言文讀書筆記
在現(xiàn)實學(xué)習(xí)生活中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。那么問題來了，你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎？以下是小編為大家整理的文言文讀書筆記，希望對大家有所幫助。
文言文讀書筆記1
山岳之下，望頂遙不可及！
我看此“景物”，聯(lián)想到了詩人年輕時的豪邁的氣概與決心。 一位在山下男人的積極向上，又在詩中成景，讓我能夠確切的感受這個男人的心情和強大的內(nèi)心。在字里行間中，我感受到了一種吶喊聲——“我是要登上山頂?shù)哪腥耍∥沂且巧仙巾數(shù)哪腥�！�?/p>
感受到此聲之后，我體內(nèi)一種金黃色的小火苗變成一團團、一重重的熊熊大火！
這一系列的心如燦爛的火星，灼傷了我的眼，燒掉了我的心。 山頂重重層云！意味著登上山頂?shù)睦щy重重，兇險峻峭。 但就是N層地獄！那個男人也不會退縮！那個男人也不會就此放棄！此豪情氣勢飛入云霄、入地可破。
此詩情誼突出，氣勢豪放！震撼心弦！
沒有辦法，他的氣勢太強大了！他就是要站在山頂?shù)哪腥�。他站在山頂還會在攀登嗎？很遺憾！會的！因?qū)W無止境。
這個男人，不，男子漢，是人間難有幾回聞的、目標(biāo)無盡的，豪情壯闊的神！
田園牧歌
——讀《渭川田家》后
李佳駿
《渭川田家》這首是給我了四種獨特的感覺。此外，整首詩全在寫鄉(xiāng)下的幸福生活。
寧靜
王維希望能生活在一種不被打擾的鄉(xiāng)下生活。向往安靜。于是就用夕陽西下的場景來寫那種安祥的感覺。感覺自己正處在一處小山包上，躺在地上，甩著樹葉，哼著小曲，無憂無慮地過著日子。
溫暖
王維想要得到他人對自己的溫暖，就選老人等待牧童回家的事。讓人感到一絲絲的暖意從心旁吹過，頓時被鄉(xiāng)村里的閑人閑事所打動。從而喜歡鄉(xiāng)村，希望得到溫暖。
悠閑
王維渴望遠離繁雜的'生活，渴望接近悠閑的生活。清晨聽見公雞叫；出門看見麥苗盛；進門看見蠶；進林望桑葉??是多么幸福的事情啊。是人被那美妙的生活所吸引，讓人總想高歌一曲，以表示我對美妙生活的向往。
鄰里情
王維太想有好友在身旁，于是寫下“田夫荷鋤至，相見語依依”來強調(diào)自己對友情的渴求。人要友情嗎？要。王維有朋友么？有，只是與他相隔千里。詩中的王維是多么孤單、無助。是人總想長嘆一聲，表示內(nèi)心的空虛、寂寞。正是這樣的表達，加強了王維對鄉(xiāng)村生活的喜愛和決心。
《渭川田家》這首詩表現(xiàn)了一種田園牧歌式的悠閑安逸。讀了詩，心平靜了許多，許多。
文言文讀書筆記2
原文：
西施①病心②而顰③其里④，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈⑥妻子而去⑤之走。彼知顰美⑦，而不知顰之所以美。選自《莊子·天運》
翻譯：
西施心口痛，所以皺著眉頭走在村子中，村中的一個長得丑的人看見了（西施）覺得她很漂亮，回家后也捂著自己的心口走在村子中。村中的富人見了她，牢牢地關(guān)著大門不出去；窮人見了東施，帶著妻兒躲開（她）跑開。（東施）知道皺著眉頭會很美，卻不知道皺眉頭為什么會美。
注釋：
�、傥魇涸絿拿琅�。
�、诓⌒模盒目谕�。
③顰：皺眉頭。
�、芾铮亨l(xiāng)里。
�、萑ィ憾汩_，避開。
�、揸簬ьI(lǐng)。
�、唢A美：皺著眉頭美。
東施效顰
出處：《莊子·天運》。
意思：比喻不知道人家好在哪里，自己又沒有條件而胡亂學(xué)樣，結(jié)果適得其反。效：仿效。顰（pín）：皺眉頭。
春秋戰(zhàn)國時期，越國有一個出色的美女叫西施。她長得非常漂亮，無論怎樣打扮，一舉一動都美麗動人。
讀書筆記
西施有個心口疼的毛病，犯病的`時候，總是用手按著胸口，皺緊眉頭。她這犯病的形態(tài)，在別人眼里也是很嫵媚可愛的。
有一天，她在村中的道路上行走，突然胸口疼痛起來，疼得緊皺眉頭，便不知不覺地用手按著胸口處，咧著嘴似笑非笑的。
正巧，迎面走來一位東村的丑姑娘。因為她住在東村，故稱東施。東施長得面貌丑得很，她看見西施皺著眉頭，用手按著胸口，覺得樣子十分好看。于是，東施姑娘就照樣模仿起來。
丑姑娘東施本來沒有胸口疼的毛病，卻也用手按住胸口咧嘴，把眉頭也照樣緊皺起來，自以為這樣就美麗了。
村民們看到她一反常態(tài)的樣子，莫名其妙的多看了她兩眼，丑姑娘東施卻以為人家喜歡上她了，于是她更加緊皺眉頭咧開大嘴，這一下把別人都給嚇跑了。
東施效顰，其結(jié)果不但不美，反而更丑了。
文言文讀書筆記3
在印刷術(shù)普及之前，西方是通過羊皮記錄文字的，中國則將文字記錄在龜甲、獸骨或竹簡之上。用這種方式制作而成的書籍造價昂貴且不便攜帶，在當(dāng)時那種艱苦的條件下，都流傳下“懸梁刺股”、“鑿壁借光”等奮發(fā)求學(xué)的動人故事。
而在科技發(fā)達的今天，國家早已實行義務(wù)教育，紙質(zhì)書籍廉價且浩如煙海，互聯(lián)網(wǎng)、Ipad等高科技產(chǎn)品更為學(xué)習(xí)創(chuàng)造了便利條件。我們是否應(yīng)該檢討下自己，相對前人，我們的求學(xué)精神是進步還是后退了呢？
《送東陽馬生序》是宋末明初學(xué)士宋濂的一篇文章，馬生，既馬君則，是宋濂同鄉(xiāng)的一名青年。作者通過此文敘述了自己年少求學(xué)時的不易，以此激勵馬生努力學(xué)習(xí)……
——題記
宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好？宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常
的惡劣，照樣學(xué)的'很好。更說明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒有用。
我認為只要努力了，認真了便可以學(xué)好！
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點可憐的分數(shù)。
還有一點，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書�！绷耍�，再去考取功名。現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認為學(xué)的好與壞都在于自己，在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。”
學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！
來之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平！
文言文讀書筆記4
讀了校本教材后，其中令我記憶猶新的是《臨江之麋》這篇短文。
故事的情節(jié)是這樣的：古時有一個人打獵時捉到了一只麋鹿的幼崽，帶回家后一群狗對他虎視眈眈。獵人就抱著麋鹿和狗接近讓狗熟悉它，不欺侮它，時間長了，夠都順從著主人的意愿。不在有吃麋鹿的心思了。三年后。麋鹿走出家門，看見一群野狗，跑去和他玩耍。野狗一起把它吃掉了。而麋鹿一直到死都沒明白落得這個下場的原因。
這只麋鹿的下場真是可悲，到死了還不知道如何死的。這樣下場的原因是那個獵人對麋鹿的`過于寵愛的原因。
想到這些，我就深感慚愧：想想我每次到家，就像那只麋鹿一樣，被媽媽寵著，我就覺得很舒適，就想讓媽媽時刻寵著我，不管多簡單，多難的事，總是依靠媽媽來幫我解決。不愿意自己動手，自己動腦筋去想辦法解決。現(xiàn)在，當(dāng)我讀了這篇文言文后，我的心中充滿了愧疚。對自己以前的行為倍感慚愧�，F(xiàn)在想來，我的反省還不遲，以后，我一定要培養(yǎng)自己的獨立能力。不做恃寵驕橫的人。
文言文讀書筆記5
學(xué)校印發(fā)了校本教材《文言文賞讀》，初拿這本書時，我就有極大的興趣。其中我印象最深刻的要數(shù)《東海孝婦》這篇文言文了。
“孝”是中國千百年來不變的道德修養(yǎng)。是經(jīng)滄桑歷史而不會小時的基本仁義準則。孝婦是一個哭名的人，當(dāng)她好不容易招待依靠時，上天卻無情的剝奪了她唯一的依靠。她的丈夫死了。而且沒有留下一兒一女，留下的只是孝婦孤零零一個人和同樣孤零零的婆婆。她要忍著巨大的悲痛照顧婆婆，婆婆和她相依為命十多年，婆婆不忍心拖累孝婦而自盡身亡。不料婆婆的女兒將孝婦告上了官府�？h令不做調(diào)查，偏聽偏信，最終將孝婦給斬首了。孝婦的冤屈感天動地。大旱三年。
當(dāng)我讀完這篇文言文后，不免感動。或許換成現(xiàn)在的婦女早已將婆婆一腳踢出家門�；蛟S換成其他的婦女早已改嫁他人；或許……的確，像我上述的現(xiàn)象還少嗎？曾經(jīng)聽到這樣一個故事：有一戶窮人家，家里有丈夫、妻子、兒子、女兒和婆婆。妻子不能忍受家中的貧窮。一天，她攛掇自己的丈夫用竹簍把他的母親背的荒僻的大山中，并把老母親丟棄在荒山野嶺。喪失人性的兒子居然按照妻子的要求將自己的母親給丟棄了，小兒子得知次事后也用這樣的方式對待他的父母，夫妻兩人后悔晚矣。
這個故事中的`夫婦兩人的行為與東海孝婦比起來真是天壤之別呀。孝婦雖飽受了巨大的磨難依然不忘“孝”字當(dāng)先。讀著這篇文章仿佛在給我上了一堂人生政治課。也給你我他都上，了一堂課。每當(dāng)回到家里。媽媽和奶奶吵架時，我就悄悄的把這個故事講給媽媽聽。希望媽媽能夠孝順奶奶，不要在因為一些雞毛蒜皮的小事而吵架傷了雙方的和氣。家和萬事興。一家人孝婦行為的指引下和和睦睦的生活著。
“百善孝為先”。的確，如果一個人連自己的父母都不孝敬，那他啊要如何盡起對社會、子女的責(zé)任和義務(wù)，更不要說報效祖國了！愿每個人都像孝婦那樣孝敬父母，不要讓父母含辛茹苦將我們撫養(yǎng)長大最后卻落得被拋棄的下場。大家一定要時時刻刻記�。骸靶ⅰ白之�(dāng)先。
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