關(guān)于高中歷史教學(xué)反思

　　作為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的關(guān)于高中歷史教學(xué)反思，歡迎大家分享。

關(guān)于高中歷史教學(xué)反思1

　　要教好歷史，就要讓學(xué)生喜愛歷史，讓他們對歷史產(chǎn)生興趣。如何讓學(xué)生對歷史感興趣，這一直以來是每位歷史教師研究的問題。

　　作為基礎(chǔ)學(xué)科的歷史學(xué)科，逐步走出了傳統(tǒng)的授課模式，取得一定成效。那么，如何提高歷史課堂教學(xué)的有效性，深入扎實(shí)的推進(jìn)高中歷史課堂教學(xué)呢？下面，謹(jǐn)結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>

　　一、重視學(xué)情分析，是上好歷史課的著眼點(diǎn)

　　教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的。教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上，須在撥動(dòng)學(xué)生上下功夫。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對性地教對于教學(xué)成功與否至關(guān)重要。

　　我班學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，有的學(xué)優(yōu)生雖然比較積極，上課氣氛活躍，但是數(shù)量相對較少。大部分學(xué)生基礎(chǔ)不好。在教學(xué)過程中，結(jié)合我班學(xué)生的特點(diǎn)，我選擇最為適合學(xué)生的教法，因材施教，“備教法的同時(shí)備學(xué)生”。

　　二、認(rèn)真?zhèn)湔n，是上好歷史課的關(guān)鍵

　　備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，因此，我每天都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，充分利用Internet的優(yōu)勢，在網(wǎng)上搜索尋找資料，借鑒教法。

　　利用多種形式豐富課堂教學(xué)手段，努力擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式。我充分利用我們學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)方面的獨(dú)特優(yōu)勢，大力探索和應(yīng)用多媒體課件教學(xué)，如將PPT制作的課件運(yùn)用到課堂教學(xué)中，大大活化了課堂教學(xué)內(nèi)容�？傊�，無論是課件制作還是學(xué)生活動(dòng)，都需要教師甚至是學(xué)生作好充分的課前準(zhǔn)備，認(rèn)真詳實(shí)的備課，才能讓教師教的輕松、學(xué)生學(xué)得愉快。

　　三、注重專業(yè)素養(yǎng)

　　新課程對歷史教師的知識結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)完善自己。隨著科技的`發(fā)展，歷史研究的最新成果不斷涌現(xiàn)并融入新教材中。所以要學(xué)習(xí)這些新知識，完善自己的'知識結(jié)構(gòu)。所以必須樹立終生學(xué)習(xí)的意識，不斷學(xué)習(xí)不斷完善，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為一名合格的歷史教師

　　四、善于課后反思

　　課前備課、書寫教案固然重要，但課后教學(xué)反思，進(jìn)行二次備課，更有利于教師的專業(yè)成熟與提高。

　　我還把理性教學(xué)思考和感性教學(xué)過程結(jié)合起來，這樣不但能夠融合成更加完美的方案，使師生雙向完成理念的更新和更高層次的飛躍，而且可在一定程度上避免在以后的教學(xué)過程中出現(xiàn)類似的問題，從而幫助自己總結(jié)教訓(xùn)和積累經(jīng)驗(yàn)，在不斷的反思中揚(yáng)長避短，形成一套能準(zhǔn)確判斷教學(xué)變化的、能出色駕馭課堂教學(xué)的本領(lǐng)，由一名“經(jīng)驗(yàn)型教師”成為“反思型教師”，一名讓自己教的輕松愉快、學(xué)生學(xué)的輕松愉快的好教師。

關(guān)于高中歷史教學(xué)反思2

　　教育教學(xué)過程是一個(gè)不斷反思和革新的過程，隨著新課程教學(xué)改革的推進(jìn)，以學(xué)生為主體的探究模式在高中歷史教學(xué)中得到了廣泛的實(shí)踐，但從實(shí)際情況來看，廣大教師在推進(jìn)探究模式過程中過于關(guān)注新課程理念的應(yīng)用而忽視了實(shí)際，沒有很好地把傳統(tǒng)和新課程融合起來，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)中出現(xiàn)了諸多問題。當(dāng)然，新課程教學(xué)改革為廣大教師帶來了新的教學(xué)理念，但在推進(jìn)歷史教學(xué)改革中卻不能盲目跟風(fēng)，而要結(jié)合實(shí)際在繼承傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)秀做法基礎(chǔ)上逐漸去滲透新課程理念，這樣才能更好地推進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。

　　一、情境注重包裝，忽視引導(dǎo)

　　創(chuàng)設(shè)情境的目的是要通過情境來讓學(xué)生更好地了解所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生在情境中形成直觀感知，從而更好地進(jìn)入探究學(xué)習(xí)。但從高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的情境創(chuàng)設(shè)來看，教師更注重情境包裝，讓學(xué)生獲得了感官刺激，卻忽視了情境的啟發(fā)和引導(dǎo)作用。如“古代希臘文明與民主政治”的教學(xué)中，教師用幻燈片展示了古希臘帕特農(nóng)神廟、雅典娜女神來引導(dǎo)學(xué)生觀察，并講授了希波戰(zhàn)爭的歷史，引用蘇格拉底和柏拉圖的名言來介紹兩位名人，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生要么是在看教師展示的圖片，要么是在聽故事，表面上看學(xué)生較為投入，實(shí)際上卻沒有讓學(xué)生對希臘民主政治形成的地理?xiàng)l件、希臘城邦具有的特點(diǎn)、希臘公民的素質(zhì)更深刻的了解。在歷史課堂教學(xué)中，教師借助多媒體、故事、話題等方式來創(chuàng)設(shè)情境，要注重以情境來引出問題或知識點(diǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。在“古代希臘文明與民主政治”的教學(xué)中，教師可用幻燈片展示雅典奧運(yùn)會(huì)的開幕式，由此讓學(xué)生了解希臘的首都，演示課件《古代希臘地圖》，問:希臘的地理環(huán)境有什么特點(diǎn)?這種地形有利于從事什么樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?由此引入到“古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件”環(huán)節(jié)探究中。

　　二、導(dǎo)學(xué)注重結(jié)果，忽視過程

　　探究教學(xué)更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，故在實(shí)踐中教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。但從實(shí)踐情況來看，在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)教師所留時(shí)間不多，更多關(guān)注的是學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案的情況，而對學(xué)生如何完成的過程以及自主學(xué)習(xí)過程中遇到的問題不夠重視。其實(shí)，在導(dǎo)學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)來向?qū)W生明確具體任務(wù)，利用課前時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材，在此基礎(chǔ)上完成相應(yīng)的.課前預(yù)測題。在導(dǎo)學(xué)案中，還要留出空白，引導(dǎo)學(xué)生提出不懂的問題，分享自己的收獲。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，教師要根據(jù)知識目標(biāo)提出任務(wù)來引導(dǎo)學(xué)生提前去閱讀教材，初步形成知識構(gòu)建。以“古代中國的商業(yè)及經(jīng)濟(jì)政策”的自主學(xué)習(xí)為例，對“重農(nóng)抑商政策”只要求學(xué)生能初步了解其概念、基本表現(xiàn)和原因;對“海禁”與“閉關(guān)鎖國”則要初步了解其背景，分清根本原因和直接原因，概括其表現(xiàn)和評價(jià)。在教學(xué)中，教師可通過導(dǎo)學(xué)案來向?qū)W生展示這些要求，學(xué)生在教師的要求下自主去閱讀教材并完成導(dǎo)學(xué)案，課堂教學(xué)前教師收集導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行批閱，并在課堂中做出反饋和評價(jià)。

　　三、問題注重?cái)?shù)量，忽視質(zhì)量

　　在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)，問題是不可缺少的引導(dǎo)方式。然而在教學(xué)中，教師因沒有較好地把握問題和目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系，并且課堂中的問題往往過多，學(xué)生只能疲于應(yīng)付，而不能深入到問題探究過程中。當(dāng)然，問題是探究過程中教師引導(dǎo)學(xué)生展開探究活動(dòng)的重要手段，但問題要能扣住教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容展開，要讓學(xué)生在問題探究過程中逐漸達(dá)成目標(biāo)。尤其需要注意，課堂中教師提出的問題不是越多越好，而是要能以問題來引導(dǎo)學(xué)生在交流中更好地進(jìn)行知識構(gòu)建，更多要關(guān)注的是問題的質(zhì)量。以“羅斯福新政”為例，以《大國崛起》片斷來引導(dǎo)學(xué)生思考“19__—19__年大危機(jī)爆發(fā)的主要原因及對美國的打擊是什么?”由此引出課題，以羅斯福的總統(tǒng)競選詞來讓學(xué)生思考:羅斯福為何會(huì)在競選中獲勝?以此引導(dǎo)學(xué)生探究“新政準(zhǔn)備”，對于“新政內(nèi)容”，先引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，然后圍繞新政的內(nèi)容包括哪些?在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，羅斯福是如何擺脫危機(jī)的?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)。再結(jié)合羅斯福的新政來追問學(xué)生“這些措施的共同特點(diǎn)是什么?”以問題“所謂徹底的革命”是什么?“舊民主秩序”是指什么?羅斯福說的“舊民主秩序”的新應(yīng)用在“新政”中有何體現(xiàn)來引導(dǎo)學(xué)生深入剖析新政實(shí)質(zhì)。最后，引導(dǎo)學(xué)生對羅斯福新政進(jìn)行評價(jià)。顯然，教學(xué)中的問題圍繞目標(biāo)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)來循序展開，很好地促進(jìn)了目標(biāo)達(dá)成。

　　四、探究注重形式，忽視結(jié)果

　　實(shí)施探究教學(xué)最重要是要發(fā)揮好學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在小組內(nèi)展開交流和討論活動(dòng)，以此來讓學(xué)生在探究中主動(dòng)構(gòu)建知識。從高中歷史教學(xué)中的探究實(shí)施情況來看，雖然教師也在努力以問題來引導(dǎo)學(xué)生展開交流和討論活動(dòng)，但卻不太注重探究結(jié)果，更多注重形式。換言之，教師在學(xué)生探究中沒有發(fā)揮好主導(dǎo)作用，交流和討論更多是由學(xué)生自己去完成，學(xué)生探究后很難得到結(jié)論，顯然探究中師生互動(dòng)不足。首先，在學(xué)生探究中，教師要及時(shí)和學(xué)生互動(dòng)，引導(dǎo)并幫助學(xué)生。如“當(dāng)代美國資本主義的新變化”中學(xué)生對二戰(zhàn)后到20世紀(jì)60年代末美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景不是很了解，此時(shí)教師就要給學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充講解。其次，要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)總結(jié)歸納，精講點(diǎn)撥。如“蘇聯(lián)社會(huì)主義改革與挫折”中對赫魯曉夫改革失敗的原因，教師在引導(dǎo)學(xué)生概括的基礎(chǔ)上要明確“沒有打破斯大林模式框架”是根本原因。在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究學(xué)習(xí)，教師不能忽視學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)作用。在情境創(chuàng)設(shè)中，教師更要多關(guān)注情境的啟發(fā)和引導(dǎo)作用;在提問過程中，教師要注重結(jié)合目標(biāo)來展開，探究后要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，讓學(xué)生在探究中能更好地獲得結(jié)論，從而保證探究的有效性。

關(guān)于高中歷史教學(xué)反思3

　　踏上工作崗位幾年來，一直擔(dān)任高中歷史的教學(xué)工作，對當(dāng)前高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀有一定的了解，對自己的教學(xué)工作也有得有失。

　　長期以來，我國的基礎(chǔ)教育一直是為“應(yīng)試”服務(wù)的，始終以高考為目標(biāo)。在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門學(xué)科長期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。具體而言，從教學(xué)方法來看，還比較單一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的不夠突出，很多歷史教師仍是傳統(tǒng)的單一型，即以講解法與講述法結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實(shí)際上這些都是應(yīng)試教育留下的'病根。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來看，現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會(huì)科學(xué)理念、人文精神，這一點(diǎn)與我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容上來看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地方進(jìn)行的，由一定的人物“扮演”一定的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力。從思想教育方面來看，教師進(jìn)行愛國主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說這一事件是愛國的，那一個(gè)人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上是落實(shí)的很不夠。而以上這些問題在我的歷史教學(xué)過程中也經(jīng)常出現(xiàn)。

　　面對現(xiàn)今歷史教學(xué)現(xiàn)狀，很明顯呈現(xiàn)出許多不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求、不利于學(xué)生全面發(fā)展的問題。隨著形勢的發(fā)展，普通高中歷史課程改革勢在必行。普通高中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。為此，國家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神；學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題、解決問題；學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。

　　然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中完全達(dá)到《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，還需要一個(gè)漫長的過程。那就從我們每一個(gè)基層歷史教師做起，共同奮斗，共同努力吧！

關(guān)于高中歷史教學(xué)反思4

　　摘 要：結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對高中歷史新課程改革中的教學(xué)進(jìn)行了反思。

　　關(guān)鍵詞：高中歷史；新課程；教學(xué)反思

　　新課改實(shí)踐中求真務(wù)實(shí)，超越自我的批判精神從來都是教師學(xué)科發(fā)展的核心動(dòng)力。反思我們相對落后地區(qū)（其實(shí)差距很大）歷史學(xué)科的教學(xué)，仍有諸多需要解決的問題。

　　反思一：重視史學(xué)理論的學(xué)習(xí)運(yùn)用

　　新課程突出文明史觀的地位，現(xiàn)代化史觀、全球史觀（整體史觀）、社會(huì)史觀、生態(tài)史觀等新史觀也得到重視，但唯物史觀的傳統(tǒng)（正統(tǒng)）地位動(dòng)搖了嗎？傳統(tǒng)史觀與新史觀的結(jié)合對很多年青教師來講是必須解決的問題。如果離開唯物史觀的指導(dǎo)地位（徹底拋棄階級斗爭史觀—革命史觀），那我們的史學(xué)標(biāo)準(zhǔn)又是什么？難道神學(xué)史觀、宿命論史觀、英雄是史觀、實(shí)用主義史觀不會(huì)抬頭？我們堅(jiān)守的意識形態(tài)陣地能放棄嗎？如果專家能為教師編寫一本史觀理論方面的導(dǎo)向性書籍，教師認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究后，也許能夠處理好唯物史觀和新史觀的關(guān)系。當(dāng)然，我們需要和而不同的開放意識，關(guān)注現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代意識、放眼世界的全球意識、辨證思維的歷史意識、多元?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展意識、前車之鑒的成長意識和論從史出的證據(jù)意識，但史學(xué)的靈魂（唯物史觀）是不能模糊不清的，它關(guān)系到我們培養(yǎng)什么樣的建設(shè)者和接班人。

　　反思二：整體把握課程資源，取舍有度

　　由于缺乏先進(jìn)理念的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和指導(dǎo)，相當(dāng)一部分教師對課程標(biāo)準(zhǔn)理解粗淺，淡化其核心指導(dǎo)地位，往往抓住教材不放，并輔之以教輔資料，結(jié)果教學(xué)呆板，思路狹窄，拓展有限，沒有深度。但對教材的整體把握尤為關(guān)鍵，大到一個(gè)模塊，小到一節(jié)課、一個(gè)問題。在這一過程中要做好以下幾方面的工作：（1）處理好新舊教材的關(guān)系，要特別重視新教材增加的內(nèi)容，新教材中沒有涉及的舊教材內(nèi)容教師必須堅(jiān)決放棄。（2）抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，教師必須吃透每節(jié)課的重、難點(diǎn)，拓展有度。（3）不能死扣教材，中學(xué)歷史教科書是歷史高考命題的核心資源，但高考命題也會(huì)重視其他各類命題資源（歷史類資源、歷史題材類文學(xué)藝術(shù)影視作品資源、非歷史類資源），對其進(jìn)行開發(fā)與利用。教師應(yīng)正確理解高考題與教科書之間對立統(tǒng)一關(guān)系。要善于運(yùn)用教師自身的人力課程資源、學(xué)校圖書館、歷史音像資料、家庭、社區(qū)、歷史遺存、校本課程、互聯(lián)網(wǎng)等課程資源。（4）靈活多樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，重視教師用書的引導(dǎo)作用，在教師自身經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)際（學(xué)生基礎(chǔ)）的有效結(jié)合中進(jìn)行多種設(shè)計(jì)選擇。

　　反思三：教學(xué)方法、手段的改進(jìn)

　　創(chuàng)新的課堂教學(xué)模式、流程引領(lǐng)著教學(xué)方法的新潮流。作為教師首先要積極響應(yīng)，至少掌握一兩種新模式，關(guān)鍵還是要落實(shí)在課堂教學(xué)中，在這一過程中，必須深刻理解和準(zhǔn)確把握教師（教法）和學(xué)生（學(xué)法）的角色關(guān)系，必須體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。準(zhǔn)確把握創(chuàng)新的課堂核心：自主探究、合作交流、個(gè)性創(chuàng)新。要客觀辨證地審視傳統(tǒng)教學(xué)法，講授法至今仍然是非常好的最見教師功底的`教學(xué)方法，尤其是年青教師首先要運(yùn)用好這一方法（多看百家講壇，肯定受益匪淺），我們不應(yīng)一說改革就六神無主，或者飄飄欲仙，必須腳踏實(shí)地，做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。教師要有效地利用多媒體教學(xué)手段，不能隨便拿一個(gè)課件，照“件”宣讀一節(jié)課，這樣肯定不行，在課件資源十分豐富的條件下，必須注意兩點(diǎn)：（1）學(xué)生的實(shí)際水平（地區(qū)差距）；（2）取舍有度，切忌濫用課件，華而不實(shí)。在學(xué)習(xí)中積累，在積累中創(chuàng)新，形成自己特色且符合實(shí)際的教學(xué)法，促進(jìn)學(xué)生的成長發(fā)展。

　　反思四：學(xué)生社會(huì)價(jià)值觀的養(yǎng)成

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要弘揚(yáng)和培育民族精神，形成社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情感……逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀，樹立不斷完善自我，為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)和關(guān)注民族與人類命運(yùn)的崇高人生理想。要落實(shí)這些培養(yǎng)目標(biāo)，首先教師要有崇高的理想和社會(huì)責(zé)任感，熱愛教育事業(yè)，在教學(xué)中要走出知識文化的狹隘圈子，站在文明的高度，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。要弘揚(yáng)博大精深的傳統(tǒng)文化道德（儒家倫理為核心的合理部分）中所蘊(yùn)涵的民族精神，糾正多元文化交流中存在的錯(cuò)誤觀念和短視意識，不能看著學(xué)生成為道德成長中的“白眼狼”。要引導(dǎo)學(xué)生在正確的世界觀、價(jià)值觀中快樂成長。要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在自我意識膨脹和性格脆弱的獨(dú)生子女教育時(shí)代，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和合作精神尤為重要（事實(shí)上被忽視了），這是我們歷史教師責(zé)無旁貸的使命。培養(yǎng)學(xué)生對國家的忠誠是歷史課程不變的真理，也是歷史教師永恒的追求。

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