讀書筆記15篇【合集】
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書筆記1
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都採(cǎi)取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想DD女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌�，如果�?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手DD就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的'。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
讀書筆記2
《孽子》是白先勇先生唯一一部長(zhǎng)篇小說，又是其以同性戀者視覺對(duì)該類禁忌題材作現(xiàn)實(shí)主義描寫的大膽嘗試。然而帶著獵奇心理看這本書的人注定要失望。因?yàn)槲闹胁o大段大尺度描寫。
由此可見，白先勇即使在處理這一類相對(duì)邊緣的灰暗題材，亦保持著他一貫的儒雅風(fēng)度。煙霞滿紙，使人只覺其凄美，不覺污穢。
小說采用傳統(tǒng)的雙線串珠之法。明線寫眼前人事，暗線寫過往風(fēng)云，兩條線索穿插在一起，多用插敘，將個(gè)人的前因后果不動(dòng)聲色便交代得清清楚楚。因?yàn)闀r(shí)間跨度大，使人有時(shí)空交錯(cuò)之感。有因作者處理得當(dāng)，盡管千頭萬緒，卻不覺雜亂。例如作者會(huì)將某一個(gè)人物作為線索上的一個(gè)點(diǎn)，并通過該人物眼或口，敘說那些過往。如通過人物“郭老”編的相冊(cè)“青春鳥集”我們便將“黑暗王國(guó)”里那些離散的風(fēng)流人物如桃太郎，涂小福，野鳳凰的傳奇了解了個(gè)大概。
明線更是圍繞著阿青，小玉，吳敏，老鼠等四個(gè)少年，寫盡了那一群掙扎在社會(huì)底層，出賣皮肉茍且求生的同志百態(tài)。一明一暗雙線之間人物層出不窮而絲毫不顯雜亂，每個(gè)人物都是獨(dú)立的存在，尤其獨(dú)立的人格，因而即使是配角也不因此淪為主角的陪襯。這種筆法相當(dāng)大氣。使我想起了《清明上河圖》那黯黃的畫面中那些穿越千年，神態(tài)各異的市井小民們，每一個(gè)人像都鮮活無比。白氏筆下便有這種宏大的畫面感。
個(gè)人認(rèn)為這種效果很大得益于其使用得出神入化的白描手法。自古以來排得上號(hào)的小說家無不擅于此道。例如曹雪芹。他寫人物喜用白描，最是省時(shí)省力。例如寫寶釵這樣的主角也不過一句話“臉若銀盆，眼同水杏，唇不點(diǎn)而含丹，眉不畫而橫翠”，已盡得風(fēng)流。
《孽子》一文中即使是一閃而逝的人物，也因作者精當(dāng)老道的描寫給人留下深刻地印象，例如在在第一章出現(xiàn)的”老x頭”。作者這樣描寫他”頸子上長(zhǎng)滿了牛皮癬，公園里的人誰也不理他，他只有躲在黑暗里，趁我們不防備，伸出手來猛抓我們一把”。只這一句話便把個(gè)人人厭棄的老色鬼活畫出來了。
白先勇的文字色彩之濃烈使我一見如故，因?yàn)槁?lián)想起自小看熟了的張愛玲。例如阿青之母挨打之后得到丈夫送的花裙這一段。 “盒子里是一件嶄新的細(xì)麻紗連衣裙，豆綠的底子，起著大團(tuán)大團(tuán)的紅芍藥。母親爬下床，將新衣裳換上，站在鏡子面前左顧右盼起來�？墒撬对谕饷娴谋稠�(xiàng)上，卻添了兩條手指粗的鞭痕，橫斜在那里，青紅青紅的浮腫起來，象兩條蛇，蟠爬在她那雪白的背上”他用字秣麗奪目，配合故事情景，竟將濃艷化作了凄艷，大紅大綠的顏色，濃的化不開似地直擊人心，使人一見難忘。
很難將小說定義為具體某類題材，因?yàn)樗酝灾異蹫橹鳎婕懊鎱s超出了這個(gè)范疇。上升到了一個(gè)人文關(guān)懷的角度。例如其中涉及手足友愛，家庭倫理，代際交流，社會(huì)百態(tài)，更有彼時(shí)的民風(fēng)民俗等。將其定義為同性戀小說未免失之狹隘。
而青春鳥一詞在文中多次出現(xiàn)，我們不妨從這些年華正生而歷經(jīng)滄桑的少年們身上說起。作者對(duì)這些少年的態(tài)度，借文中人物郭公之口表明：“你們這群在這個(gè)島上生長(zhǎng)的野娃娃，你們的血里頭就帶著這股野勁兒，就好像這個(gè)島上的臺(tái)風(fēng)地震一般。你們是一群失去了窩巢的青春鳥。如同一群越洋過海的海燕，只有拼命往前飛，最后飛到哪里，你們自己也不知道－－－－”
作者的態(tài)度明確，對(duì)這一群野孩子，他羨其青春，哀其不幸，憐其孤苦。絲毫沒有歧視之意。不僅如此，在字里行間，還代這群青春鳥向社會(huì)發(fā)出不平之鳴。
在這些少年加入“黑暗王國(guó)”之前，又何嘗不知等在他們面前的是如何不堪的命運(yùn)。然而他們無一不是為社會(huì)家庭所不容，在自我放逐與那個(gè)黑暗的.國(guó)度。人生而平等，這些少年不應(yīng)該因?yàn)樾匀∠虻牟煌褪艿绞浪椎钠缫暸c壓迫。而相對(duì)于險(xiǎn)惡的外界，外人眼中邪惡污穢的公園反而像是這些“苦命鳥”的樂園，是他們暫時(shí)的巢穴。這對(duì)那些坐著說話不知道腰疼的衛(wèi)道士的一個(gè)絕妙的諷刺。
此外，作者對(duì)發(fā)生在這黑暗王國(guó)里同性之間的愛情持一種悲憫的態(tài)度。小說中“龍子與阿鳳的愛情在作者的筆下，”驚心動(dòng)魄，純萃狂烈，如同一個(gè)理想，相對(duì)慘淡的現(xiàn)實(shí)，顯得那樣不真實(shí)，于是作者只能讓它既是在小說里，也只是一個(gè)亦真亦幻的傳奇。無疑那是作者的愛情理想，一個(gè)感情的烏托邦。因?yàn)椴豢傻枚鴱涳@珍貴。聯(lián)想起白先勇只身從美國(guó)到大陸，踏遍千山萬水，為重病的摯友王國(guó)祥求醫(yī)問藥的苦心，很難不唏噓。
白先勇在一個(gè)采訪中曾說道，我寫作是因?yàn)槲蚁Ｍ讶祟愋闹袩o言的痛楚轉(zhuǎn)換成文字。他的這一個(gè)信念，在孽子一文中體現(xiàn)得尤為明顯。這些少年在別人眼中鎮(zhèn)日尋歡作樂，見面嘻嘻哈哈，沒心沒肺一般。盡管他們個(gè)個(gè)來路凄涼，彼此之間再這種難以言說的痛楚顯得尤為動(dòng)人，親密，也從不訴苦皆因“每人心中都有一段隱痛，殊難訴諸于口”。而在白氏繡心錦筆之下，這種難以言說的隱痛變得尤為動(dòng)人。
主角之一的小玉是個(gè)風(fēng)流俊俏，瀟灑自在的人物，連讀者都以為他是個(gè)沒心沒肺，不識(shí)愁苦的主兒時(shí)，他卻在母親面前爆發(fā)了一次。小玉知道生父是個(gè)日本人之后便鍥而不舍地做著“櫻花夢(mèng)”，盼著有一天他能帶母親到日本去找到父親。為此，他到處人日本華僑做“干爹”，還將日本地圖上每一條大街小巷記得爛熟。這一日他回鄉(xiāng)探母，談起身世，觸動(dòng)機(jī)心般“突然兩只手揪住他母親胸襟，一頭撞進(jìn)他母親懷里，放聲慟哭起來。他那顆頭，像滾柚子一般，在他母親那豐滿的胸脯上擂來擂去，兩只手亂抓亂撕，把他母親身上那件菜青色的綢裙扯得嘶嘶的發(fā)出裂帛聲來。他的肩膀猛烈的抽搐著，一聲又一聲，好像什么地方劇痛，卻說不出來，只有干號(hào)似的”。他這有且僅有的一次爆發(fā)，使我們恍然驚覺，這個(gè)嬉笑怒罵，看似瀟灑的少年，從生理到心理，承受了怎樣的苦痛。
又如野孩子阿鳳自小會(huì)無緣無故哭泣，一哭兩個(gè)時(shí)辰停不下來，全身痙攣，人問緣故，他答說“心口發(fā)疼，不哭不舒服”。
白先勇說“我能感受到別人的那種痛楚，就有忍心的感覺”。這也許就是他成為大家的原因吧。要有一顆多善感而悲憫的心，把這一群孤苦少年的青春與眼淚，都寫得這樣傷痛而動(dòng)人。
讀書筆記3
人才是如何創(chuàng)造的
多年來，我們一直在工作，大多數(shù)時(shí)候，我們可能只是將手頭的工作從陌生變?yōu)槭煜�。�?dāng)解釋文本不再成為我們的負(fù)擔(dān)時(shí)，我們將精力花在如何更深入、更藝術(shù)地解釋文本上。毫無疑問，復(fù)雜而瑣碎的現(xiàn)實(shí)正在使我們的生活變得支離破碎。在對(duì)待工作的態(tài)度上，也許這種苦口婆心的過程能讓我們感到快樂。當(dāng)一個(gè)人在課堂上的辛勤工作成為我們智慧的真正鍛煉時(shí)，之前所有的痛苦可能都很輕。很多時(shí)候，我們?nèi)杖找挂苟荚谶@個(gè)簡(jiǎn)單但非常完整的輪回中度過�？粗矍昂蜕砗蟮姆睒s，我們的眼睛漸漸模糊，但我們?nèi)匀幻詰佟?/p>
作為教師，我們自然將自己定位為知識(shí)的傳授者。時(shí)代在大踏步前進(jìn)，教師仍然貧窮。但是，無論是剛開始工作的年輕人，還是白發(fā)的老同志，他們都可以堅(jiān)持自己的工作職責(zé)，千方百計(jì)把心中的一切都傳遞給學(xué)生。從這個(gè)意義上說，教師是無私的，偉大的。我們有快樂的時(shí)光，但也有心痛的時(shí)光。雖然這是陽光下最輝煌的事業(yè)，但吸引了多少人參與？書中有成千上萬的小米，用來交換我們的日常生活。聽完老師的話，學(xué)生們不再親吻老師了，我們也多次成為一個(gè)被遺忘的群體。日出日落的生活狀態(tài)如何給我們帶來豐富的精神和寧?kù)o的心境？
因此，如果你冷靜下來，傾聽自己的心聲，在匆忙的身影背后，有許多問題壓迫著你的心。王金燦先生創(chuàng)造了許多教育神話。他能把最后一個(gè)學(xué)生送到北京大學(xué)和清華大學(xué)，真是太神奇了。然而，我們不能忘記他在北京。也許學(xué)生是一個(gè)地理?xiàng)l件優(yōu)越、人緣和諧的人才，所以沒關(guān)系；培養(yǎng)。我認(rèn)為王金燦老師的價(jià)值在于他能讓真金閃閃發(fā)光而不被掩埋。這本書不是教你如何把石頭變成金子，而是教你如何把玉雕刻成水晶玉。閱讀人才是如何產(chǎn)生的，我們不應(yīng)該抱著尋找答案的想法，因?yàn)樗麤]有回答我們的許多問題。我們可以從中得到很多有益的啟示。
在課堂上，我們會(huì)看到一些學(xué)生的身體狀況很差，比如睡覺的學(xué)生、眼睛空空的學(xué)生和對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生。有時(shí)候，我們這樣想：他不想學(xué)習(xí)。畢竟，學(xué)習(xí)是他的事。事后看來，這種想法是一廂情愿和武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于他們自己和老師。王先生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)說，在高中時(shí)，化學(xué)老師的一個(gè)小小的舉動(dòng)激發(fā)了他無限的學(xué)習(xí)熱情，并能夠?qū)⒌亟炎鳛閷W(xué)習(xí)的天堂。他還可以用情緒化的語言讓學(xué)生覺得不學(xué)習(xí)是一種折磨。語言的力量是巨大的。因此，我們不應(yīng)該在課堂內(nèi)外吝嗇自愛的語言。讓語言成為激起學(xué)生心靈的滾滾波濤，洗滌偶爾出現(xiàn)在學(xué)生心中的'沉淀碎片，在雙向真誠(chéng)的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣，老師和學(xué)生是平等和簡(jiǎn)單的。這種相互交流的狀態(tài)保持著平衡和穩(wěn)定的溫暖。教學(xué)不僅要表達(dá)知識(shí)和觀點(diǎn)，還要讓學(xué)生理解和理解你的知識(shí)和觀點(diǎn)，以便獨(dú)立學(xué)習(xí)，隨著時(shí)間的推移提高智力。
只有這樣，學(xué)生和教師才有進(jìn)一步溝通的可能�？吹綄W(xué)生們?yōu)鹾诘念^發(fā)和青翠的青春，我們感到他們每時(shí)每刻都在成長(zhǎng)�？吹剿麄兲煺娴奈⑿涂奁�，我們想起了過去的青春。當(dāng)他們拿著的零食因?yàn)槟愕陌l(fā)現(xiàn)而心慌意亂時(shí)，他們會(huì)親切地提醒你偶爾犯的錯(cuò)誤，他們會(huì)因?yàn)槟愕谋憩F(xiàn)不佳而向你求助，他們總是微笑著向你問好，他們會(huì)送上溫暖的祝�？ǎ麄兛偸菐е鵁o敵的青春在你身邊等待，每個(gè)老師都應(yīng)該愛他們，理解他們，寬容他們。在與一名紀(jì)律較差的學(xué)生交談時(shí)，王金贊老師說：“我不知道你是誰�！�；我研究過你的特殊情況，我允許你每周兩次違紀(jì)“理解萬歲。只有我們真正深入學(xué)生的內(nèi)心并理解他們，我們才能從學(xué)生那里得到理解和愛。
教師們?cè)趯W(xué)校的每一個(gè)黃昏思考日落，在城市的每一個(gè)日出的早晨繼續(xù)前行。我們生活在這座繁華的城市里，讓早讀的聲音喚醒我們的耳朵，讓夜晚明亮的燈光照亮我們的生活。我們應(yīng)該教給學(xué)生準(zhǔn)確的知識(shí)，為他們的成功鋪平道路。所以很多時(shí)候老師都很累。教師每天都處于學(xué)習(xí)和待命狀態(tài)。是什么讓他們毫無怨言和遺憾地堅(jiān)持下去，我認(rèn)為這應(yīng)該是一種對(duì)這片凈土的熾熱的良心和熱愛。王老師說:"；世間萬物，寧?kù)o是一種巨大的力量,“在這所小而美麗的學(xué)校里，我們讀書、寫作、講道、教書，培養(yǎng)我們的精神。在這種堅(jiān)持中，我們送走了每一個(gè)日出和月亮。我們盡力送走了每一個(gè)學(xué)生，然后看看我們周圍安靜嘈雜的學(xué)校。在我們周圍飛翔的永遠(yuǎn)是生命中最完美的青春詩(shī)篇。
因此，王金贊先生提供給我們的不是一個(gè)可以直接用于我的模型。老實(shí)說，我們的許多老師并不比他差。事實(shí)上，理解教育的概念和精神可能比簡(jiǎn)單地吹噓更重要�；诖耍覍⒔處煹奈鍌�(gè)關(guān)鍵詞理解為：愛、理解、寬容、執(zhí)著和崇高。
讀書筆記4
今天，我們學(xué)習(xí)了《南轅北轍》這則寓言，主要講了：一個(gè)人本來要往南邊走，卻駕車往北行，這樣馬跑的越快，錢帶的越多，駕車技術(shù)越好，偏離目的'地就會(huì)越遠(yuǎn)。比喻行動(dòng)和目的是截然相反的，行動(dòng)越賣力，離目標(biāo)反而會(huì)越遠(yuǎn)。
讀完了這篇文章，讓我想到了發(fā)生在我身上的事，在暑假里，我在學(xué)拉丁舞，老師教了一套舞蹈，結(jié)果我回到家練習(xí)的時(shí)候，把一重要的地方跳錯(cuò)了，到比賽時(shí)，那段舞蹈和舞伴跳不到一起，結(jié)束后，在老師的指導(dǎo)下改了過來。這使我明白了，作為現(xiàn)代人的我能夠發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)改正，不至偏離目標(biāo)太遠(yuǎn)。
結(jié)合生活實(shí)際，我在想，我們班里也有這種人，其實(shí)很聰明，也想學(xué)習(xí)好，就是改不了上課說話，下課貪玩的壞毛病，結(jié)果每次考試都考不好。我希望他們能及時(shí)改正，因?yàn)楝F(xiàn)在還不算太晚。
看完這篇文章，我知道那個(gè)楚國(guó)人不聽朋友的勸告，執(zhí)意往北邊走，就離目標(biāo)越遠(yuǎn)，最后的那五個(gè)“越”告訴了我們那個(gè)人的結(jié)局。希望我們引以為戒，不再犯類似的錯(cuò)誤。
讀書筆記5
金色的草屋，苦艾葉，靜謐的河流，一望無際的蘆葦。這是油麻地。那里有一群可愛的孩子：調(diào)皮聰明的桑桑、禿頂?shù)年扂Q、堅(jiān)強(qiáng)的杜小康、柔弱安靜的紙?jiān)�，都來自曹伯伯的純美小說《草屋》。
文弱聰明的紙?jiān)�，年輕時(shí)挑起幫助家人沉重負(fù)擔(dān)的細(xì)馬，在困難中奮斗的杜小康，執(zhí)著的讓人心寒的秦奶奶，憂郁的溫柔菊花，專一的感情，可愛聰明的柳柳，可愛善良的桑桑作者對(duì)他們的描寫，心中有著奇妙的想法，總讓讀者覺得有一種奇妙的感覺，書中的人物就在他們面前。
《草屋》記錄了一個(gè)男孩桑桑難忘的六年小學(xué)生活。它講述了一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。
故事中最讓人震驚的是秦大奶奶。她是書中最頑固的人。她在油麻地生活了幾十年，房子縮在小學(xué)西北角，這是學(xué)校的污點(diǎn)。學(xué)校花了十多年時(shí)間才把她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝搜劾�，她是個(gè)可恨的老太太，總是在學(xué)校搞破壞。然而，在一個(gè)春天，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人的悉心照料下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從那時(shí)起，她發(fā)生了巨大的'變化：自動(dòng)離開校園，用拐杖把鴨子趕進(jìn)校園，用拐杖關(guān)上她夠不著的窗戶。最后，她為了學(xué)校的南瓜不小心掉進(jìn)了水里，永遠(yuǎn)離開了。感動(dòng)之后，我不禁想；是什么讓她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么讓她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水？是什么讓她在垂暮之年發(fā)出人性的光彩？是愛!是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、樸素、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
《草屋》神奇地吸引著我，蕩漾著對(duì)整部作品的同情心，閃耀在每一位主人公身上的人性美，讓我不禁稱贊這種極致的美。
讀書筆記6
《傷逝》是一篇抒情體小說，它采用手記的形式，來寫主人公涓生和子君的愛情悲劇故事。這故事沒有放開筆墨寫他們的熱烈相愛、爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)，而是用倒敘的手法，由涓生來追述和總結(jié)過去，大力壓縮同居前的熱戀與抗?fàn)幍募P(yáng)文字，著重鋪寫同居后的不幸遭遇和愛情破裂的過程，使整個(gè)故事情節(jié)的進(jìn)行和人物的描述，都滲透著“悔恨和悲哀”的感情色彩。涓生和子君是“五四”時(shí)期成長(zhǎng)起來的年輕一代知識(shí)分子。他們?cè)趥�(gè)性解放、平等自由等資產(chǎn)階級(jí)民主主議思想的影響下，勇敢地反對(duì)封建禮教的束縛，爭(zhēng)取個(gè)人的婚姻自由。在他們的.堅(jiān)決斗爭(zhēng)下，終于沖破重重阻力，創(chuàng)立了“滿懷希望的小小家庭”。但是這場(chǎng)自由婚姻的勝利，卻成了他們愛情悲劇的開始。他們同居以后的“幸福生活”，很快就被殘酷的現(xiàn)實(shí)生活所代替。他們不僅分離，而且從什么地方來又回到什么地方去了。子君不得不回到已經(jīng)與之決裂的家庭，不久便在“無愛的人間死去了”，涓生也回到了同居以前借居的會(huì)館，負(fù)著巨大的悔恨和悲哀，雖然也在努力尋求新的生路，但是囿于他的思想，也只是孤獨(dú)地掙扎著。
涓生和子君愛情悲劇的思想意義在于，從反面告訴我們：追求愛情婚姻自由，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性解放，必須同改造社會(huì)的斗爭(zhēng)結(jié)合起來，才有出路。也就是說，造成這個(gè)悲劇的原因有兩方面：當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀原因和涓生、子君思想上主觀原因。造成涓生和子君愛情悲百的客觀原因。在客觀上，他們背叛封建禮教和封建婚姻制度的行為，既不容于家庭，也不容于社會(huì)。涓生在百無聊賴中等待子君就曾“我便要取了帽子去看她，然而她的胞叔就曾當(dāng)面罵過我�！笨梢韵胍姺饨彝ザY教的代表子君的“胞叔”對(duì)“愛情自由”、“婚姻自主”是多么殘酷。
讀書筆記7
有一天，我在圖書館里轉(zhuǎn)悠，發(fā)現(xiàn)了書架上這本《紅與黑》，作者司湯達(dá)。名字好熟悉，是啊，讀書的時(shí)候熟記了許多國(guó)家許多作者的許多代表作品，但是幾乎都沒怎么看過。一時(shí)興起，就借回家了。
在司湯達(dá)47歲的時(shí)候，《紅與黑》這部作品終于與世人見面。在一兩百年的時(shí)間里，這部作品經(jīng)久不衰，我想它有它存在的理由。只看了一遍，說實(shí)話，我并沒有辦法完全參透。以后有時(shí)間，我會(huì)重新再讀。先記錄下目前的一點(diǎn)短淺認(rèn)識(shí)。
環(huán)境改變著于連。索雷爾，超越階級(jí)需要付出慘痛代價(jià)？
一個(gè)成長(zhǎng)在康忒州維鯉葉普通木匠家的兒子——于連。索雷爾，就是整本書的主人翁了。一個(gè)年輕人從17歲—22歲的生命歷程，在這段旅程中，他以一個(gè)打工者的身份一步一步升級(jí)著自己階級(jí)角色，經(jīng)歷著兩段因?yàn)榧儛�，因�(yàn)槔鏀噭?dòng)的愛情。
環(huán)境真的會(huì)改變一個(gè)人的心智嗎？會(huì)的，我認(rèn)為。在個(gè)人地位上，他從卑微——假裝高傲——欣喜有錢人——野心權(quán)利地位，雖然作者一味要把于連。索雷爾塑造成與階級(jí)貴族、紅衣教士完全不同的一類人，因?yàn)樗凶约旱乃枷牒腿烁�。文中讀到韻味，還是讓我想到他的所做作為發(fā)生著悄悄地改變。于連。索雷爾的理想偶像拿破侖正好反應(yīng)了他的動(dòng)機(jī)和愿望，一個(gè)生活底層的會(huì)拉丁文的普通市民，崇拜拿破侖的反叛和權(quán)利，在階級(jí)晉升的這條路上，他不僅沒有辦法控制他內(nèi)心的自卑和渴望，還要洋裝自己適應(yīng)上流社會(huì)的外在表現(xiàn)。在內(nèi)外糾結(jié)中，他一步一步往上爬，爬得何其辛苦。
來自紅色——紅衣天主的拉扯，來自黑色——貴族階級(jí)的打壓，怎么可能讓一個(gè)普通人，一個(gè)不屬于上流社會(huì)的人輕易越級(jí)，給他劃出了重重牢籠。假入沒有發(fā)生搶殺德。雷納爾夫人的事情，或許他能成為德。雷納爾先生那樣無趣的人，那樣作者司湯達(dá)設(shè)計(jì)的主人翁與眾不同的人物個(gè)性也就完全崩塌了，死刑的不幸恰好保留了于連還純正的光環(huán)。
于連。索雷爾搶殺德。雷納爾夫人時(shí)候，他在思索什么？沖動(dòng)？怨恨？野心？
現(xiàn)在，我還是很難理解于連。索雷爾用槍殺害情人的想法。那一刻，到底他在思索什么？估計(jì)認(rèn)為是對(duì)信任的人“背叛的沖動(dòng)懲罰”吧。槍殺的結(jié)果如果是德。雷納爾夫人當(dāng)場(chǎng)死亡呢？會(huì)是什么樣的結(jié)果。他會(huì)傷心嗎？他會(huì)自首嗎？還是他會(huì)真正成為馬蒂爾德小姐的丈夫，這個(gè)不得而知。
在現(xiàn)代，我們也會(huì)因?yàn)闆_動(dòng)對(duì)親近的人做出許多過分的行為。情侶之間彼此說出一些狠心的話傷害對(duì)方，母女之間因?yàn)橐恍┬∈聽?zhēng)論不已，，繼子因?yàn)榭诮菤⒑ψ约旱睦^母……我們的情緒不被我們自己控制，往往就總是做出一些情緒越軌的事。我還是愿意理解于連，理解為對(duì)“背叛的沖動(dòng)懲罰”。
馬蒂爾德小姐是作者司湯達(dá)的希望之筆嗎？
馬蒂爾德小姐的出場(chǎng)時(shí)間較晚，但并不影響我喜歡她。就算你們說她是依靠階級(jí)背景也好，說她是依靠巨額財(cái)富也好，在我看來她的行為更像現(xiàn)代女性的標(biāo)榜。可以去愛一個(gè)門不當(dāng)戶不對(duì)的人，可以在勞燕分飛的'時(shí)候站出來，可以在情人離世的不舍不棄。在愛情里，她單方面的付出顯然比于連更多，在一個(gè)階級(jí)觀念劇烈的法蘭西，對(duì)一個(gè)陌生男子從俯視、仰視、依從、跟隨、救助……
紅與黑讀后感：真正的愛情不就是這樣嗎？在付出里找到自己的幸福。也許，馬蒂爾德后來嫁給了某位伯爵，也許馬蒂爾德依靠豐厚的年金孤寡終身，也許馬蒂爾德再次遇見了她的愛情，誰說得準(zhǔn)呢？現(xiàn)代社會(huì)里，女性在多種頭銜下，在多種角色中，在無數(shù)條件的考量下已經(jīng)不能獨(dú)立作出思考了，經(jīng)常有別人、家人、朋友出來插足管理她們的關(guān)系。像馬蒂爾德這樣的思考和行為，還是不那么順溜。在中國(guó)的今天，沒有外在的法蘭西階級(jí)禮節(jié)，依然有內(nèi)在的階級(jí)枷鎖，隱形壓迫。只要有政治，有國(guó)家，這種階級(jí)關(guān)系就不會(huì)消失。
讀完了，還感受到些什么？有事故事離我們遠(yuǎn)去，有些道理還離我們很近；有些人離我們很近，有些心卻離我們很遠(yuǎn)。
讀書筆記8
讀《漢書》后再讀漢詩(shī)，別有一番感受。詩(shī)史連讀，互為映照，感覺真好。劉邦《大風(fēng)歌》的恢弘，項(xiàng)羽《垓下歌》的率真，司馬相如《琴歌》的`雕琢，劉徹《秋風(fēng)辭》的性情，李陵《別歌》的悲涼，劉細(xì)君《悲愁歌》的憂傷，班婕妤《怨歌行》的幽怨，班固《詠史》的凝重。。。可謂詩(shī)如其人，詩(shī)如其時(shí)。
讀書筆記9
天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長(zhǎng)短想形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。
我覺得這章講的大概是相對(duì)論，然后從他的相對(duì)論中得出其處世之道。事物的價(jià)值只要是以人來判定的，總會(huì)是相對(duì)的。因?yàn)槿吮旧砭褪且粋�(gè)主觀的東西，每一個(gè)人都有一個(gè)靈魂，而且認(rèn)識(shí)事物都是由內(nèi)向外的。因此后面講的無為，不有，不恃，弗居，可能更偏向于自然之道，而非人的價(jià)值。因?yàn)榇蟛糠秩舜嬖谶@個(gè)世界上，還是想有為，想擁有，想追求……�；蛟S，用天道來養(yǎng)人道，會(huì)是人相對(duì)價(jià)值中的一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，就像上帝的《圣經(jīng)》一樣。不同的是，圣經(jīng)已經(jīng)寫就，而道提倡的.向自然學(xué)習(xí)，則需要我們自己努力的去尋找。老子或許早在幾千年前就開始了尋找的歷程，而我們不但沒有很好的繼承，甚至越走越遠(yuǎn)。（因?yàn)殚_始做筆記時(shí)沒有記錄每一句話的意思，只是寫了自己的理解。后面寫得比較詳細(xì)，像“生而不有，為而不恃，功成而弗居”和第十章頗有雷同，如果不明白其意思，可以參照后文）。
讀書筆記10
近日終于看完了這本刷爆朋友圈的書——《原則》。詩(shī)人告訴我們：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜，相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨�！倍@本書，則是在告訴我們，為什么這種預(yù)言可以相信以及到底該怎么做。
一、《原則》是什么？
本書的作者瑞?達(dá)利歐是全球最大的對(duì)沖基金——橋水基金的創(chuàng)始人。橋水基金管理的資產(chǎn)規(guī)模超過1600億美元，瑞?達(dá)利歐本人也被媒體稱為投資界的史蒂夫?喬布斯。這種力挽狂瀾、跌宕起伏的英雄傳說，在資本市場(chǎng)其實(shí)并不罕見，為什么是瑞?達(dá)利歐做成了全球第一？答案還是在書中找吧。
這位傳奇人士的書由三個(gè)部分組成：人生歷程、生活原則和工作原則。他將自己的人生經(jīng)驗(yàn)濃縮成五百多條標(biāo)題，分享給世人。但這并不是一本“走向成功指南”。一如作者在書里反復(fù)強(qiáng)調(diào)的：“我的目的不是推銷這些原則，而是與你分享在我40多年的職業(yè)生涯中吸取的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我的目標(biāo)是讓你認(rèn)真思索，在很多情況下如何進(jìn)行艱難取舍。在思考原則背后的取舍時(shí)，你就能得出自己的結(jié)論，究竟哪些原則最適合你。”非常有趣，一個(gè)符合普世價(jià)值觀的成功者，將凝結(jié)自己智慧和人生經(jīng)驗(yàn)的思考結(jié)果分享于眾，卻不會(huì)說，“這就是真理，聽我的！”這個(gè)投資教父似乎沒有當(dāng)意見領(lǐng)袖的野心；他的野心更大，他說，要輔助他人發(fā)掘真相。福勒說：“人們只相信自己愿意相信的東西，而不在乎真相”。
二、真相，百轉(zhuǎn)千回
在看書過程中，我總是一直想到我的一個(gè)朋友。我們小到日常為人處事，大到時(shí)政熱點(diǎn)新聞，都會(huì)討論。我們可以說是互相幫助打造各自的原則指南。有一次，我們?cè)诼糜位爻痰能囌竞蜍囀�，由于�?duì)當(dāng)時(shí)一個(gè)熱點(diǎn)新聞聊得太過慷慨激昂，引得旁邊一對(duì)老年夫妻也加入探討。老兩口拿著退休工資炒炒股，手拉手到處旅游，出發(fā)前買的股票，回家后漲了就賣、跌了就持有。最后聊得開心了，大爺還給我們推薦代碼。最后我們誰也沒有說服誰，卻理解了對(duì)方的思考邏輯，開心揮手道別。
這也是《原則》這本書最令我喜歡的地方，達(dá)利歐沒有說“跟我學(xué)你就能成功”。他說，“找到適合你的”。
在看似復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情境里：歷史總會(huì)重演，不同事件背后發(fā)生的邏輯可能相同。在這些重復(fù)類似的事件中，不論是個(gè)人、企業(yè)還是社會(huì)，整體進(jìn)化的腳步從未停止——這是作者揭示的真相。在踽踽獨(dú)行的一路，從年少時(shí)見山是山，到現(xiàn)在見山有時(shí)不是山，追求意義和進(jìn)步似乎是唯一能撫平焦慮的方法。因而，作者推崇這種以原則為基礎(chǔ)的生活方式：將復(fù)雜問題分類，讀書筆記在這些原則的.警醒下，做出理性思考并讓決策更高效，避開走過的失敗選擇，最終實(shí)現(xiàn)人生快速的進(jìn)化。投資教父在書里樹立的感覺也是一副教父的形象，我仿佛看見他字里行間平靜的隱藏代碼在說：“不要糾結(jié)，要進(jìn)化。”
世間的成功有各種定義，達(dá)成事業(yè)成就和擁有積極的人際關(guān)系，都是令人艷羨的成功。浪漫如艾米麗狄金森也說，“如果我能讓一顆心免于破碎，我的一生就不算白活。”這些人生成就都很迷人，但最重要的是，想清楚自己要的是哪一種。
最后分享書里作者反復(fù)提倡的五步流程實(shí)現(xiàn)愿望法，希望大家都能實(shí)現(xiàn)求仁得仁、夢(mèng)想成真的一生：“有明確目標(biāo)；找到阻礙你實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的問題，并且不容忍；準(zhǔn)確診斷問題，找到問題的根源；規(guī)劃可以解決問題的方案；做一切必要的事來踐行這些方案，實(shí)現(xiàn)成果�！�
讀書筆記11
今天，我又拿起《青鳥》這本書，在一年級(jí)時(shí)我就看過這本書，這本書的.內(nèi)容我很喜歡，我又重新拿起書看了起來，媽媽說，書看第一遍和第二遍理解程度會(huì)不同，我試了試，果然，覺得多次看過后，故事的內(nèi)容有覺得豐富了許多。《青鳥》讓我明白了好人有好報(bào)，團(tuán)結(jié)一致，一定能找到自己想要的東西。勝利一定是屬于自己的。
讀書筆記12
高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！蔽荫R上就要成為一名初中生了，自然也要讓自己進(jìn)步，更勝一籌。這一次，我讀了19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、詩(shī)人和劇作家屠格列夫的《獵人筆記》。
這本書是以一個(gè)獵人行獵的路線為視角，帶讀者走遍俄國(guó)大大小小村莊的故事。表面上描寫了俄國(guó)美好的'自然景觀，實(shí)際上揭露了農(nóng)奴主們冷酷虛偽的嘴臉，以及農(nóng)奴們悲慘的命運(yùn)。例如《里果夫村》的蘇喬克，在眾多地主手中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，被地主當(dāng)東西一樣任意擺布。他先后充當(dāng)過廚子、車夫、戲子等角色。在無數(shù)的欺壓下，他變得膽小，在遇到生命危險(xiǎn)時(shí)，他也不敢向地主求救�！犊偣堋芬徽轮�，村長(zhǎng)僅僅因?yàn)橐庖姴煌屠先税不ㄔ跁?huì)上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，就把他的兩個(gè)不該服兵役的兒子拉去當(dāng)兵。還有同一章的巴甫雷奇，看上去和藹可親，實(shí)際上壓榨農(nóng)民，讓管家濫用職權(quán)，使老百姓民不聊生。
雖然地主們欺壓老百姓，但是他們依然善良、聰明、勇敢。例如《孤狼》一章中的護(hù)林人福馬，鐵面無私、忠于職守，不放過任何一個(gè)砍樹的人。但當(dāng)他聽到一個(gè)砍樹人的悲慘生活后，他起了同情心，冒著被責(zé)罰的風(fēng)險(xiǎn)放過了他。
還有無數(shù)像福馬一樣的農(nóng)奴們，雖然被壓榨，可依然渴望自由。正是由于他們的不放棄，在此書發(fā)表20年后，俄國(guó)沙皇廢除了農(nóng)奴制度，又過了十年，俄國(guó)十月革命爆發(fā)，從而建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家—蘇聯(lián)。為世界上許多其他國(guó)家包括中國(guó)指名了方向。
這本書不僅揭露了俄國(guó)社會(huì)的黑暗，還點(diǎn)燃了俄國(guó)人民的革命，不愧是批判現(xiàn)實(shí)主義的百年巨著!
讀書筆記13
前幾天，在微信讀書的新書更新名單中發(fā)現(xiàn)了《隨遇而安》這本書，一看作者是著名的節(jié)目主持人孟非先生，懷著
說實(shí)話，在讀《隨遇而安》這本書之前，對(duì)孟非還真不了解，只知道他是江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》的節(jié)目的主持人，《非誠(chéng)勿擾》這個(gè)節(jié)目在全國(guó)衛(wèi)視欄目中應(yīng)該說是很火的，觀眾男女老幼都有，天南地北都有他的粉絲。這個(gè)節(jié)目我看過幾次，確實(shí)很吸引人，尤其看節(jié)目中光頭主持人侃侃而談，實(shí)時(shí)掌控現(xiàn)場(chǎng)氣氛，臺(tái)上臺(tái)下熱烈互動(dòng)，電視屏幕前觀眾凝神靜觀，節(jié)目好評(píng)如潮，收視率居高不下。應(yīng)該說這個(gè)節(jié)目是很成功的，最成功的還是節(jié)目的靈魂人物主持人孟非先生。
在讀這本書前，我一直認(rèn)為像孟非這樣在全國(guó)紅的發(fā)紫的主持人應(yīng)該是出自名校的專業(yè)人士。但讀過這本書我才知道，他高中畢業(yè)沒有考上大學(xué)，沒有過大學(xué)教育的經(jīng)歷，他從印刷廠的印刷工人起步，經(jīng)歷了電視臺(tái)打雜、攝像、記者，最后走向了主持人的崗位，并且還做成了全國(guó)知名的主持人，可以說是功成名就。孟非的成功有其偶然性，但更有其必然性。他的成功再一次驗(yàn)證了“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”。
孟非雖然沒能考取大學(xué)，是因?yàn)樗麌?yán)重的偏科所致。他的語文高考成績(jī)是120分（滿分） ，但他的理科成績(jī)很爛，因此他被擋在了大學(xué)的門外。 正是他堅(jiān)實(shí)的文科基礎(chǔ)為其后來的成功奠定了基礎(chǔ)。這也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)高考錄取制度的弊端，埋沒多少像孟非這樣的人才。雖然被擋在了大學(xué)門外被剝奪了上大學(xué)的權(quán)利，但并沒有剝奪自己學(xué)習(xí)的權(quán)利，勤奮好學(xué)，堅(jiān)持自學(xué)，豐富自己的知識(shí)，鋪就了走向成功的金光大道。這也驗(yàn)證了那句“上天給我們關(guān)上一扇門，就會(huì)打開一扇窗”。上天不會(huì)把我們逼上絕路，總會(huì)有陽光照射到我們身上，關(guān)鍵是我們自己不能絕望，自暴自棄”。
勤奮好學(xué)的孟非還具有非常棒的敬業(yè)精神。在工作中不畏艱險(xiǎn)，沖鋒在前，敢于擔(dān)當(dāng)；工作中兢兢業(yè)業(yè)，淡薄名利，任勞任怨。作為攝像，為了追求鏡頭的唯美唯真，他爬高山，涉河流不畏艱險(xiǎn)；作為記者，他深入事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，拍攝第一手的素材。作為主持人，他肩負(fù)起為人民代言，替人民發(fā)聲的社會(huì)責(zé)任。在《非誠(chéng)勿擾》中，他睿智幽默，真實(shí)自然的主持風(fēng)格，言行得體，侃侃而談的平民語言，與觀眾平等而貼心的'交流的互動(dòng)方式為他和節(jié)目贏得了成功。正如張紅軍在本書中所說，在我看來，從默默無聞到光芒四射，從“孟記者”到“孟主播” 再到“孟爺爺”，十五年來，除了不同崗位的經(jīng)驗(yàn)積累和不斷豐富的人生閱歷，孟非從來都是這個(gè)孟非，從本質(zhì)上說他從未改變過自己，一切都是順其自然，水到渠成。
孟非的成功，還得益于江蘇電視臺(tái)不拘一格使用人才的用人機(jī)制�！笆墙鹱涌倳�(huì)發(fā)光的”，江蘇電視臺(tái)這片沃土造就了孟非這個(gè)人才，是主任的嚴(yán)格要求讓孟非脫穎而出。孟非回憶說，我的主任平時(shí)審片總以罵我為樂事（他審片時(shí)罵我已然成為我們那層樓里一道亮麗的風(fēng)景線。很多人覺得干了一天活兒很累、很無聊，聽完主任罵我就覺得人生是很幸福的），可那次我的主任在審那條片子時(shí)竟然流下了眼淚。正是主任平時(shí)嚴(yán)格的要求和孟非的堅(jiān)守，使他走向成功。
俗話說一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守，伯樂的出現(xiàn)，是孟非事業(yè)成功的三條支柱。
讀書筆記14
《簡(jiǎn)愛》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
《簡(jiǎn)愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
《簡(jiǎn)愛》這本小說，主要通過簡(jiǎn)。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)。愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛的無限信心，卻是簡(jiǎn)。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
從這本書中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗�(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的`正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
一、讀書筆記摘抄
1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報(bào)復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
2、我本來怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個(gè)優(yōu)雅的惡少（我認(rèn)識(shí)他，本來就鄙視他），聽到他們冷酷無情，輕浮淺薄的對(duì)話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因?yàn)檫@樣的女人不值得我愛，這樣的情敵也不值得我憎恨。
3、我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當(dāng)我又見到他時(shí)，心底的愛又復(fù)活了。
4、我曾那么愛羅切斯特先生，還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎？還能回到他身邊嗎？我知道我必須離開他。對(duì)我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。
5、如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣�？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)�，平等地站在上帝面前�?/p>
6、能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們?cè)鎏硪环萦鋹�，再�(zèng)]有什么快樂能與此相比了。
7、那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們；對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來之后，將會(huì)飛到哪里去呢？
8、被命運(yùn)所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。
9、你冷，是因?yàn)槟愎陋?dú)；沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因?yàn)槿吮毁x予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻，是因?yàn)椴还茉趺赐纯�，你都不去召喚那種情感來接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨(dú)和被人憎惡。
11、那只創(chuàng)造了你的形體并放進(jìn)去生命的至高無上的手，除了創(chuàng)造你微弱的自我，或者像你一樣微弱的生物而外，還給你提供了其他的救援。除了這個(gè)世界，除了人類，還有一個(gè)不可見的世界和一個(gè)神靈的王國(guó)：那個(gè)世界圍繞著我們，因?yàn)樗鼰o處不在，那些神靈注視著我們，因?yàn)樗麄兪苊鼇碜o(hù)衛(wèi)我們；假如我們正在痛苦和恥辱中死去，輕蔑和嘲諷從四面八方侵襲著我們，憎惡壓碎了我們，那么天使會(huì)看見我們身受折磨，承認(rèn)我們的清白無辜（只要我們是清白無辜的），上帝只等到我們的靈與肉分離，便給予我們完全的報(bào)償。那么當(dāng)生命這么快就結(jié)束，死亡作為幸福和光榮的入口又是如此確定的時(shí)候，為什么我們還要被苦惱壓倒而消沉下去呢？
12、假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來作什么準(zhǔn)備呢？
13、你以為我會(huì)無足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。
14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。
15、人的天性就是這樣的不完美！即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬丈光芒視而不見。
16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi)，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。
17、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異�；钴S。但它們究竟期望著什么，我一時(shí)也說不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個(gè)月，而是在不確定的未來。
18、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測(cè)的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來，打開邊門，走了進(jìn)去。
19、羅沃德的束縛，至今仍在你身上留下某些印跡，控制著你的神態(tài)，壓抑著你的嗓音，捆綁著你的手腳，所以你害怕在一個(gè)男人，一位兄長(zhǎng)——或者父親、或者主人，隨你怎么說——面前開懷大笑，害怕說話太隨便，害怕動(dòng)作太迅速，不過到時(shí)候，我想你會(huì)學(xué)著同我自然一些的，就像覺得要我按照陋習(xí)來對(duì)待你是不可能的，到那時(shí)，你的神態(tài)和動(dòng)作會(huì)比現(xiàn)在所敢于流露的更富有生氣、更多姿多彩。我透過木條緊固的鳥籠，不時(shí)觀察著一只頗念新奇的鳥，籠子里是一個(gè)活躍、不安、不屈不撓的囚徒，一旦獲得自由，它一定會(huì)高飛云端。你還是執(zhí)意要走？“
20、我喜歡今天這樣的日子，喜歡鐵灰色的天空，喜歡嚴(yán)寒中莊嚴(yán)肅穆的世界，喜歡桑菲爾德，喜歡它的古色古香，它的曠遠(yuǎn)幽靜，它烏鴉棲息的老樹和荊棘，它灰色的正面，它映出灰色蒼穹的一排排黛色窗戶�？墒窃诼L(zhǎng)的歲月里，我一想到它就覺得厭惡，像躲避瘟疫滋生地一樣避之不迭：就是現(xiàn)在我依然多么討厭——
21、當(dāng)我復(fù)又獨(dú)處時(shí)，我細(xì)想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴(yán)厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識(shí)的可靠規(guī)范之中。
讀書筆記15
我很喜歡《小鼴鼠的故事》，我不僅看過系列書還看過系列電影，真是百看不厭。我覺的小鼴鼠聰明、可愛、有點(diǎn)淘氣也很好心。在《小鼴鼠與機(jī)器》中，小鼴鼠不小心掉到了巨大的機(jī)器里，但是它最后能從很多機(jī)器里逃出來，這說明它很聰明;小鼴鼠長(zhǎng)得胖胖的，快樂時(shí)總愛拍拍胖乎乎的小手，還會(huì)發(fā)出“呀，喲”的聲音，真的很可愛;在《小鼴鼠與動(dòng)物園》中小鼴鼠鉆來鉆去，一會(huì)兒鉆到大象那里，一會(huì)兒又鉆到大蛇那里，真是有點(diǎn)淘氣;在《小鼴鼠與蛋》中小鼴鼠發(fā)現(xiàn)一個(gè)蛋，到處找蛋的`主人，當(dāng)?shù)白兂闪艘恢恍‰u后，小鼴鼠還喂小雞吃餅干，這說明它很好心。我很喜歡小鼴鼠，我真想變成像小鼴鼠那么小，鉆到小汽車?yán)镩_汽車，與小兔子，小松鼠做朋友，體驗(yàn)小鼴鼠的生活。
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