在线观看1024国产,亚洲精品国产综合野狼,欧美自拍清纯日韩一区二区三区,欧美 亚洲 国产 高潮

<dfn id="u8moo"><source id="u8moo"></source></dfn>
  • <dd id="u8moo"><s id="u8moo"></s></dd><menu id="u8moo"></menu><dd id="u8moo"></dd>
    
    
    <ul id="u8moo"></ul>
    <ul id="u8moo"><acronym id="u8moo"></acronym></ul>
  • <strike id="u8moo"><noscript id="u8moo"></noscript></strike>
  • <dd id="u8moo"></dd>
  • 傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2024-06-18 12:10:17 傳統(tǒng)文化 我要投稿

    傳統(tǒng)文化作文

      在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    傳統(tǒng)文化作文

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      我最喜歡的歷史人物,世園會(huì)征文,守護(hù)甜心之亞夢(mèng)黑小生活中的傳統(tǒng)文化湖朝陽(yáng)把它的光芒射向湖面,微風(fēng)乍起,細(xì)浪跳躍,攪起滿湖碎金。生活中的傳統(tǒng)文化湖暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的`身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。片亮晶晶的春雨,像一群天真爛漫的娃娃,在高空中云集,嬉戲而下,咿咿呀呀,歡蹦亂跳地?fù)溥M(jìn)大地母親的懷抱。

      繅絲姑娘迥然不同:藍(lán)布棉襖,黑粗呢短大衣,草綠色長(zhǎng)褲,脖子上的紗巾是白的,扎小辮的頭繩是根黑毛線。不遠(yuǎn),我最喜歡的歷史人物,世盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹(shù)蔭處飛,好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。爸爸長(zhǎng)著濃濃的眉毛,一雙炯炯有神的大眼睛總是閃著嚴(yán)厲的目光?赡苁且?yàn)殚L(zhǎng)期從事腦力勞動(dòng)的原因,額頭上那深深的皺紋和他不到四十歲的年齡很相稱。暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      我們?nèi)A夏民-族是個(gè)重視文化繼承的國(guó)度。幾千年的歷史積累,使華夏文化具有豐厚的底蘊(yùn),從而也使我們今天仍然使用著的文字具有這種文化的沉淀。如果作為一個(gè)文字工作者,只了解其表面的語(yǔ)法意義,而不能感受其內(nèi)涵的感情-色彩和人文典故,就不能精確、生動(dòng)地使用它。

      今日之種種文學(xué)現(xiàn)象,就其本質(zhì)而言,都在古典的基因之內(nèi),是古典某些文化現(xiàn)象的放大,或者是重新的組合。

      譬如現(xiàn)代詩(shī)歌追求難懂、晦澀、朦朧,其實(shí),并不新鮮,晚唐五代和宋代初期,就是以此為風(fēng)尚,大抵詩(shī)史在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的平易通俗之后,就要走向晦澀,以合于文學(xué)的要求陌生化的要求,但畢竟難懂、晦澀是文學(xué)的變體而不是正路,在完成特定歷史時(shí)期的使命之后,詩(shī)史必定要重回平易的正路,只不過(guò)不是原始的平易,而是“平淡而山高水深”“成如容易卻艱辛”的境界。

      有人曾描繪過(guò)20xx年的情景,人類成為了類似機(jī)器的動(dòng)物,一切物質(zhì)的需要都在一按電鈕就可以實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)下,沒(méi)有了詩(shī)人,也沒(méi)有了小說(shuō),因?yàn)榇蠹以诿χ嵏嗟腻X,購(gòu)-買更多的現(xiàn)代化生活,在精神文化領(lǐng)域,則是一片荒漠。

      這其實(shí)只是根據(jù)目前的功利文化的繁盛而作出的演繹,人類不會(huì)毀滅在自己創(chuàng)造出的文明中,因?yàn)槿说木裥枰,是人的生命自身的需要?/p>

      中國(guó)的最為寶貴的財(cái)富是華夏的傳統(tǒng)文化和審美的文化精神,不論怎樣的科技文明,別人都是可以仿效和超越的,因而也就不能說(shuō)是中國(guó)的世紀(jì),只有理解為,華夏的傳統(tǒng)文化精神,將成為21世紀(jì)人類精神文化的.主流,由此使21世紀(jì)成為華夏傳統(tǒng)文化的世紀(jì),才能圓通。

      傳統(tǒng)并非僅指古代,傳統(tǒng)是個(gè)不斷生新變化的范疇,現(xiàn)實(shí)和歷史是同一個(gè)生命,特別是中華傳統(tǒng)文化從古至今,是個(gè)源源不斷的河流,是個(gè)生生不息的生命。

      李白杜甫曹雪芹是傳統(tǒng),魯迅胡適沈從文也是傳統(tǒng),雖然他們都是反傳統(tǒng)的健將。他們身上涌動(dòng)著的是華夏民-族的血液,擁有著難以消磨的華夏文化基因。他們都有著極為深厚的傳統(tǒng)文化功底,他們的傷口是以反傳統(tǒng)構(gòu)成傳統(tǒng)文化的新生命,是古典文化的變異。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史上,有過(guò)幾次大的解構(gòu)。魏晉風(fēng)度對(duì)于兩漢儒家正統(tǒng)文化的解構(gòu);柳永代表的宋詞的性解放;李贄代表的明末人文主義思-潮與魯迅代表的五四-運(yùn)-動(dòng)是一而貫之的。他們都為傳統(tǒng)激活了新的生命力,他們首先是傳統(tǒng)的集大成者,然后才是解構(gòu)者。但我們不能說(shuō)他們就不是傳統(tǒng)文化的組成部分。

      每次大的解構(gòu),都既有外力的刺-激,又有內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)規(guī)律作用,五四-運(yùn)-動(dòng)既是西c化都要更為成熟,因此,對(duì)之解構(gòu)的需要就更為迫切,解構(gòu)的力度就更為強(qiáng)大,因此,五四-運(yùn)-動(dòng)將這個(gè)發(fā)霉的果子打落,是有功績(jī)的,是傳統(tǒng)文化內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律的必然。

      但是,在將傳統(tǒng)文化的果實(shí)打落之后,如果還要將傳統(tǒng)文化的幾千年培養(yǎng)出來(lái)的大樹(shù)連根拔掉,那就是過(guò)激了,過(guò)激的結(jié)果,就是由反對(duì)傳統(tǒng)文化,到反對(duì)這種文化的掌握者――知識(shí)分子。

      社會(huì)風(fēng)尚由原來(lái)的讀書(shū)至上,一舉成名天下知的士大夫文化,到腦體倒掛的社會(huì)人倫關(guān)系錯(cuò)位,社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)地位失衡等等,這些仍然是當(dāng)今社會(huì)種種弊端的癥結(jié)。

      所以,在中國(guó)文化內(nèi)部,有著一個(gè)重歸傳統(tǒng)文化的使命。重歸的含義,不是回復(fù)科舉制,重新以古典詩(shī)詞為主要的文學(xué)載體等等。而是以傳統(tǒng)文化的精神,建構(gòu)新的華夏文化體制,這種體制,將是含納傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代文化。

      回歸并非倒退,譬如孔子倡導(dǎo)對(duì)于周文化的回歸,卻成為了封-建文化的奠基人;韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),卻成為了新興的散行單句的新興文體的開(kāi)拓者,人類總是在回眸中前進(jìn),在否定當(dāng)今潮流和回歸傳統(tǒng)中進(jìn)步。

      最后我想問(wèn)一句:中國(guó)傳統(tǒng)文化招了誰(shuí)?復(fù)興國(guó)學(xué)現(xiàn)在不做何時(shí)做?大家好好想一想,如果真的失去了它,我們還有什么可以證明我們是中國(guó)人!

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      中國(guó)自古以來(lái)就是“陶瓷的故鄉(xiāng)”,以陶瓷聞名天下,蜚聲海外。八百多年以前,南宋官窯曾在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上寫(xiě)下了濃重一筆,在杭州留下了陶瓷文化的歷史足跡。今天我們向日葵假日小隊(duì)踏著先人的足跡,追尋歷史的腳步來(lái)到了這個(gè)神奇的博物館。

      走進(jìn)大廳到處陳列著古代的瓷器,它們各種各樣、形形色色、千奇百怪,好像在告訴我們一個(gè)又一個(gè)故事。我們仿佛走進(jìn)了時(shí)光隧道,回到了八百年前,看到了古人的'日出而作,日落而息。接著我們來(lái)到陶藝中心,親身體驗(yàn)古代陶瓷工藝的神奇魅力。陶泥在我們的手中經(jīng)過(guò)我們的拉、捏、拍、揉,一下子富有了生命力,一個(gè)個(gè)與眾不同的作品應(yīng)運(yùn)而生。望著我們自己的作品,我們都有一種十分強(qiáng)烈的成就感!

      一天的博物館之行非常短暫,但同學(xué)們都為我們祖先的心靈手巧,我們祖國(guó)的博大精深,感到自豪,感到驕傲!

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      國(guó)畫(huà)我們收集了我國(guó)的文化——國(guó)畫(huà)。有的收集關(guān)于國(guó)畫(huà)的圖片、有的收集國(guó)畫(huà)的資料、有的收集國(guó)畫(huà)的內(nèi)容和工具。

      我知道畫(huà)國(guó)畫(huà)的工具和材料有:毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹……題材可分為:人物、山水、花鳥(niǎo)。技法可分為:工筆和寫(xiě)意。

      國(guó)畫(huà),歷史悠久,其中,內(nèi)容豐富多彩。大多的國(guó)畫(huà)反映了當(dāng)時(shí)的歷史事件、歷史人物和風(fēng)土人情,我們目前保留最完整的人物畫(huà)最多,畫(huà)面內(nèi)容最豐富的就是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》,它已有八百多年的歷史了,人物之多,千姿百態(tài)。這幅畫(huà)給后人留下了很大的想象空間,展現(xiàn)了作者精湛的繪畫(huà)技藝,這也是這幅畫(huà)的永久價(jià)值歷史所在。

      國(guó)畫(huà)除人物畫(huà)之外,還有山水畫(huà)、水墨畫(huà)、工筆畫(huà)等……像著名的.畫(huà)家齊白石創(chuàng)作的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),活靈活現(xiàn),給人們逼真的感覺(jué),而他所畫(huà)的蝦,仿佛輕輕一碰就會(huì)游走一樣。大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。

      國(guó)畫(huà),中國(guó)傳統(tǒng)文化,它把中國(guó)的藝術(shù)展現(xiàn)給世人,是祖先留下的寶貴財(cái)富。

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年,家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說(shuō)故事,現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!

      傳說(shuō)中,古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它長(zhǎng)著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無(wú)比!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)爬上岸,去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會(huì)進(jìn)來(lái),偷吃村民的.東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無(wú)能為力。

      這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時(shí),一位仙翁走過(guò)來(lái),他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此,村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

      春節(jié)不止有傳說(shuō),還有許多習(xí)俗呢!比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、吃餃子,發(fā)壓歲錢、穿新衣、放爆竹……其中,我最喜歡發(fā)壓歲錢。因?yàn),每到發(fā)完壓歲錢,我都會(huì)跑到文具店,買新的文具,學(xué)新的知識(shí)。我還可以用壓歲錢買很多的書(shū)籍和好玩的玩具。壓歲錢還代表著長(zhǎng)輩對(duì)我的美好祝福,它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符,保佑我在新的一年里健康吉利。

      我最喜歡熱鬧的春節(jié)了,你最喜歡什么呢?

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí),有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺(jué)上給人以透空的'感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。

      它們出自不同地域,不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手,風(fēng)格特點(diǎn)各異,題材內(nèi)容廣泛,種類有戲曲人物,鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的描繪,反映了勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活,對(duì)真善美的追求和向往。無(wú)論是反映人們對(duì)吉祥幸福的祁納還是來(lái)源于勞動(dòng)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史故事、民間傳說(shuō)及人物;無(wú)論是北方特有的文化背景和民俗風(fēng)情的在現(xiàn),還是用于四時(shí)節(jié)令、婚壽禮儀等慶典,都體現(xiàn)了民間高超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計(jì)、細(xì)致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染,每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀賞性,收藏性和實(shí)用性,是剪紙這門具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。

    【傳統(tǒng)文化作文】相關(guān)文章:

    傳統(tǒng)文化的作文11-02

    【經(jīng)典】傳統(tǒng)文化的作文07-27

    傳統(tǒng)文化的作文(精選)07-04

    傳統(tǒng)文化的作文11-17

    傳統(tǒng)文化的作文07-06

    與傳統(tǒng)文化的作文01-15

    傳統(tǒng)文化勵(lì)志作文06-30

    傳統(tǒng)文化書(shū)法作文03-23

    傳統(tǒng)文化的傳承作文03-14

    傳統(tǒng)文化小學(xué)作文03-21