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  • 人工智能作文

    時(shí)間:2024-06-14 14:43:28 人工智能 我要投稿

    人工智能作文錦集[15篇]

      無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的人工智能作文,希望對(duì)大家有所幫助。

    人工智能作文錦集[15篇]

    人工智能作文1

      韓國(guó)首爾舉辦的人機(jī)大賽以1:4的人機(jī)比分結(jié)束引起了巨大轟動(dòng)。我們不難發(fā)現(xiàn),科技進(jìn)步的腳步越來(lái)越快,人工智能一點(diǎn)點(diǎn)的入侵我們的生活。看似遙不可及?蓞s近在咫尺。小到我們家中的自動(dòng)掃地機(jī),大到谷歌人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”,其實(shí)它早已無(wú)處不在。

      那么問(wèn)題便已然產(chǎn)生,關(guān)乎人工智能,亦關(guān)乎人工智能對(duì)人類生活的影響,甚至可以將人工智能的范圍擴(kuò)大至整個(gè)科學(xué)技術(shù)的存亡。這是一個(gè)無(wú)解的問(wèn)題,因?yàn)樗缫延辛吮厝坏拇鸢。科技進(jìn)步的步伐不會(huì)停止,也決不會(huì)放緩。那么應(yīng)該如何呢?

      霍金說(shuō):人工智能對(duì)人類產(chǎn)生威脅。李開(kāi)復(fù)講人工智能未來(lái)將創(chuàng)造更多的價(jià)值。這兩個(gè)觀點(diǎn)看似全然相反,事實(shí)上卻并無(wú)任何矛盾。對(duì)人類有威脅不代表不去做,對(duì)人類有益不代表會(huì)全然實(shí)施。

      霍金與李開(kāi)復(fù)的言論是不可否認(rèn)的事實(shí)。人類在計(jì)算一類事務(wù)上不可能超越機(jī)器,不肯超越人工智能。無(wú)論是邏輯思考還是科學(xué)推理?梢哉f(shuō)當(dāng)人類面對(duì)上人工智能時(shí)將毫無(wú)勝算。然而,我們同樣不可忽視的是,即使再?gòu)?qiáng)大的人工智能也是由人類開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的,由人類創(chuàng)造的。所以,若說(shuō)人類在哪一方面對(duì)人工智能占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),那必然是思考,是思想。在人工智能這些科技產(chǎn)物中的世界是固定的,由一條條公式組成,不存在感情也不存在精神思考,是一個(gè)絕對(duì)的物質(zhì)化世界。他們執(zhí)行的再?gòu)?fù)雜的命令,最終的結(jié)果無(wú)非是0和1。他們的`思考是單純的且單薄的?梢砸挥[無(wú)遺的展現(xiàn)在別人面前。正如《三體》中所刻畫的三體人,他們擁有超水準(zhǔn)的科學(xué)文明,可他們的精神文明卻單薄的可憐,甚至無(wú)法理解人類的一個(gè)寓言故事。這便是他們,也是人工智能的局限性。他們沒(méi)有自己的思想與思考,他們所能做的只有判斷當(dāng)前的情況,使用已有的命令去執(zhí)行。

      而人類不同。我們知道,有些鳥(niǎo)兒是絕對(duì)不會(huì)被關(guān)在籠子里的,因?yàn)樗麄儧](méi)一片羽毛都閃爍著自由的光輝。這便是人類的思考,人類的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能,便在于擁有自我思考的能力。這種能力是他們能夠不斷創(chuàng)新的動(dòng)力源泉,是他們精神文明發(fā)展的必要要求,也是人工智能永遠(yuǎn)無(wú)法理解與擁有的,更是人類能夠掌握人工智能的重大籌碼。所以日呢類決不能丟失,抑或是放棄這項(xiàng)能力。只要還有一個(gè)人在思考,在思索著,那么人類的進(jìn)步便不會(huì)停止。所以思考不能停止!

      科技發(fā)展史不可抗拒的歷史必然,過(guò)高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。誰(shuí)締造了今日人類文明的繁榮?是人類千萬(wàn)年來(lái)的思考的孕育。只要仍在發(fā)展,那么思考必然不可停止。

      為何我們執(zhí)著于此?因?yàn)槲覀兪且黄鹱咴谝豢茂B青瀉翠的樹(shù)下。會(huì)因?yàn)闃?shù)的過(guò)分美麗,而把同行的人而一并愛(ài)了的人。所以,請(qǐng)?jiān)谏畼?shù)枯萎之前,永恒的思考著。

    人工智能作文2

      科技的飛速發(fā)展帶來(lái)了十分便捷的生活,但同時(shí)引來(lái)了不同的反響。近期,最火熱的還要屬那個(gè)會(huì)寫詩(shī)的人工智能機(jī)器,在不斷地“學(xué)習(xí)”和升級(jí)下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華,眾人認(rèn)為讓一個(gè)機(jī)器來(lái)寫未免有些不太尊重文化。

      事實(shí)上,我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機(jī)械化了。人類之所以能夠成為主宰萬(wàn)物生靈的統(tǒng)治者就是因?yàn)槿祟悤?huì)思考;一位偉大的哲人曾說(shuō)過(guò)“人是一根會(huì)思考的蘆葦,既高貴又渺小,人因思想而高貴!碧热粢裼(jì)算機(jī)一樣不再擁有價(jià)值觀和同情心,人類社會(huì)又將變成什么樣?”

      前段時(shí)間有一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的問(wèn)題:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是會(huì);但若是一個(gè)有碰瓷“前科”的.老人摔倒后在馬路旁呻吟,是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個(gè)受過(guò)高等教育的人來(lái)說(shuō),大腦里仍會(huì)想、會(huì)考慮后果。但我想也一定會(huì)有人站出來(lái),毫無(wú)顧慮地把老人攙扶起來(lái),詢問(wèn)情況后再把老人送回家。

      在我們擔(dān)心人工智能是否會(huì)讓計(jì)算機(jī)變得像人類一樣思考地同時(shí),更應(yīng)該去思考我們的思考是否變得像計(jì)算機(jī)一樣失去了人類的本能。

      最近,“共享經(jīng)濟(jì)”火遍大江南北。在上海,共享單車的身影早已隨處可見(jiàn)?捎衷诙潭痰臅r(shí)間里,單車竟已泛濫成災(zāi),共享經(jīng)濟(jì)的目的與目標(biāo)仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時(shí),南昌的共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過(guò)了一夜的時(shí)間,30多萬(wàn)把傘也差不多銷聲匿跡,一傘難求的現(xiàn)象很普遍,即使發(fā)行者強(qiáng)調(diào)的目的就是“藏傘于民”,但當(dāng)“藏”在民間的傘回到市場(chǎng)時(shí)是否還能保證其完好無(wú)損,這無(wú)疑又是對(duì)我們的考驗(yàn)。

      即使在人工智能處處為人類提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類,但計(jì)算機(jī)終究還是為人類所控。那些復(fù)雜的技術(shù)操作無(wú)疑是人類智慧的結(jié)晶,我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令,而我們則需要認(rèn)真教導(dǎo)我們的后代利用優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造更美好的社會(huì)。

      總而言之,人工智能的一步步發(fā)展象征了人類思考的一步步加深,我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。那么人工智能就只會(huì)是人類的復(fù)制品還不是取代人類。

    人工智能作文3

      隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,各類智能化設(shè)施正在逐漸改善人們的生活。我們普通人只是單純地認(rèn)為人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,從而幫助人類完成各項(xiàng)工作;而蘋果公司總裁庫(kù)克卻已開(kāi)始擔(dān)心人像計(jì)算機(jī)一樣思考,從而失去價(jià)值觀與同情心,罔顧后果。他的擔(dān)心,并不是平白無(wú)故就會(huì)產(chǎn)生的。

      首先,想知道他擔(dān)心的由來(lái),我們必須理清楚這兩者的聯(lián)系。人類,是具有思想與情感的。人類的智慧,可以創(chuàng)造出無(wú)限可能,其中,人工智能就是之一。那么,何為人工智能?從外在上看,就是使計(jì)算機(jī)帶有與人一樣的思考能力;其根本,是通過(guò)科技來(lái)進(jìn)行程序編輯,從而使其為人類工作。但說(shuō)到底,它只是一種程序,是無(wú)感情的'。例如人工智能小冰,雖然可以“作”詩(shī),但這詩(shī)只是依靠編碼將文字拼湊起來(lái),并不像詩(shī)人所作,是沒(méi)有感情色彩的。

      既然,人工智能只是編程,那庫(kù)克所擔(dān)心的“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”又由何而來(lái)?從客觀上看,人類智慧之光使科技發(fā)展迅猛,智能化逐漸充斥了人們的生活,計(jì)算機(jī)等智能的能力快速上升。如智能手機(jī),已幾乎完全取代了曾經(jīng)的老年機(jī),而新的智能機(jī)還在不斷進(jìn)步當(dāng)中;手機(jī)掃碼支付隨處可見(jiàn),遍布世界各地,惠及所有智能發(fā)達(dá)的地區(qū)的人。但從主觀上看,也許正是因?yàn)槠浒l(fā)展之快,對(duì)人類幫助之大,才使人可以“鉆空子”。人類太過(guò)于依賴與相信他們自己創(chuàng)造出來(lái)的“珍寶”,將計(jì)算機(jī)的輔助作用放到最大,逐步地產(chǎn)生將主導(dǎo)作用取而代之的趨勢(shì)。這會(huì)使人類“順理成章”地忘記自己當(dāng)時(shí)創(chuàng)造出它們的初心與目的,開(kāi)始慢慢減少甚至停止思考,坐享人工智能帶來(lái)的“成”。

      人工智能之利,我們?cè)谏钪幸讶幌硎苓^(guò),它的確是幫助我們生活質(zhì)量提升,使生活方式更多樣化更便捷。但是過(guò)度依賴,會(huì)產(chǎn)生比利更嚴(yán)重的不堪設(shè)想的后果。單單對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),思考的弱化會(huì)使思維鈍化;只知道其片面的好,就像井底之蛙,局限于自己的視線里,視野狹窄,慢慢地,思想與情感受到影響,甚至?xí)r(jià)值觀與同情心。一個(gè)人如此,越來(lái)越多的人這樣就會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)。一直如此下去,不知到未來(lái)的哪一天就會(huì)像科幻電影中演的那樣,智能主導(dǎo)社會(huì),從人工智能轉(zhuǎn)變成智能“工”人,不知還有多少不敢設(shè)想的后果會(huì)發(fā)生。

      在那之前,我們應(yīng)該去改善,去行動(dòng),防止所擔(dān)心之事發(fā)生。從自身出發(fā),我們應(yīng)該合理地去利用人工智能,而并不是完全地依賴它們來(lái)幫助人們工作。我們需要保持自己是在思考的,是有思想有情感的,是有自己的價(jià)值觀與同情心的。在此基礎(chǔ)之上,我們要保證是“人”工智能,而不是智能“工”人。應(yīng)利用好其輔助作用,來(lái)為人類服務(wù),而不能使智能主導(dǎo)人類。對(duì)于社會(huì),我們應(yīng)慢慢改善“主導(dǎo)取代輔助”這一趨勢(shì),每個(gè)人都做好自己該做的,才能一同見(jiàn)證人類智慧的光芒。

      我們的生活,需要感謝人工智能,也需要在保證自己思考的同時(shí),人工智能所帶來(lái)的不會(huì)影響到我們自身的思想與情感,也不會(huì)使智能“工”人。

    人工智能作文4

      在各種文明的萌芽時(shí)期,都有流傳甚廣的關(guān)于人類起源的神話。中國(guó)有女媧造人時(shí)向泥人灑下的一串串水珠,古希臘有普羅米修斯為人類盜取火種傳授技能。無(wú)論是賦予泥人生命的,還是使人類文明起步的,都象征著共同的東西———人的思維。

      從人們開(kāi)始研究機(jī)器人起,各種顧慮便層出不窮。“機(jī)器人毀滅世界”的擔(dān)憂令人恐慌,阿西莫夫提出的機(jī)器人三定律讓我們看到了使它們?yōu)槿祟愃玫南M。機(jī)器人可懼嗎?當(dāng)機(jī)器人初進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)帶來(lái)震蕩是必然的',例如取代部分低端勞動(dòng)力造成失業(yè)。但當(dāng)我們將尺度放大到人類文明時(shí),機(jī)器人的應(yīng)用無(wú)疑是生產(chǎn)力的飛躍。無(wú)論人們持積極還是消極的態(tài)度,在這一領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)和突破都無(wú)法阻擋。人們的野心持續(xù)膨脹,我們何不造出人工智能?機(jī)器人的威脅不足為懼,而人工智能則完全不同,它們擁有人類的火種———思維和學(xué)習(xí)的能力。它的出現(xiàn)將重新定義人類。

      人類常常是驕傲的,也有著驕傲的資本。我們站在食物鏈的頂端,一切成就都可以歸功于發(fā)達(dá)的人腦。AlphaGo打敗李世石和柯潔已算不上新聞,我卻還未從震動(dòng)中回過(guò)味來(lái)。人腦的儲(chǔ)存、計(jì)算能力肯定無(wú)法與人工智能相比,但圍棋并不止于此,其中包含著棋手的智慧和磨練,人工智能已經(jīng)打敗了我們;蛟S你可以說(shuō)人工智能是人的發(fā)明,依舊是人類的智慧。但它動(dòng)搖的不是我們?cè)谀骋粋(gè)領(lǐng)域的第一,而是人的存在價(jià)值!拔宜,故我在!薄坝兴枷肓Φ娜耸侨f(wàn)物的尺度!边@些一下就變成了空話。如果我們能將思維賦予一堆線路芯片和鋼鐵,人類不再是特殊的存在,我們對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)將建立在何基礎(chǔ)上?如何證明“我”的存在?人類和人工智能有何區(qū)別?

      我們同樣面臨道德困境?粗娪啊禔.I.》中小男孩探尋的眼睛,你如何說(shuō)明我們與他的不同?隨著人工智能的發(fā)展,我們可以用數(shù)據(jù)給予它無(wú)限接近于人類的情感。這種人類的造物和我們?nèi)绱讼嗨,人工智能與人的界限漸漸模糊,動(dòng)搖著我們對(duì)自身的認(rèn)知。

      人工智能的影響,萬(wàn)萬(wàn)不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌動(dòng)。或許未來(lái)人們將會(huì)以人工智能的出現(xiàn)為人類歷史劃分階段。如何面對(duì)人工智能帶來(lái)的認(rèn)知斷裂和倫理困境,才是我們真正要接受的挑戰(zhàn)。

    人工智能作文5

      Future trends in computer science is one of the artificial intelligence,It is the research and artificial simulation of human thought and eventually be able to make a human like to think the same machine.For human services and to help people solve problems.

      After all, people thought it was unique, there are feelings, there are a variety of character, this will be very difficult to achieve in the machine.In fact, to do the same as the human thinking machine, the only one of the artificial intelligence, is by no means all. Through the study of artificial intelligence, can resolve all kinds of scientific problems, and promote the development of other science, the artificial intelligence is the best!

      I believe that the science of artificial intelligence is waiting for humanity to explore it step by step the real connotation.

      計(jì)算機(jī)科學(xué)的未來(lái)趨勢(shì)是人工智能的一種,它是人類思維的研究和仿真,最終能夠使人喜歡思考,為人類服務(wù),幫助人們解決問(wèn)題。

      畢竟,人們認(rèn)為它是獨(dú)特的,有感情,有各種各樣的字符,這將是非常難以實(shí)現(xiàn)的機(jī)器,事實(shí)上,做同樣的'人的思維機(jī)器,唯一的人工智能,是沒(méi)有任何手段。通過(guò)對(duì)人工智能的研究,可以解決各種科學(xué)問(wèn)題,促進(jìn)其他科學(xué)的發(fā)展,人工智能是最好的!

      我相信人工智能的科學(xué)正在等待人類去探索它一步一步的真正內(nèi)涵。

    人工智能作文6

      9月1日,期待已久的央視盛宴《開(kāi)學(xué)第一課》如約而至。其中有很多畫面令我深有感觸,如董卿的一跪,漢字爺爺?shù)难葜v......但讓我想法最多的,還是那樣場(chǎng)子航向人工智能的挑戰(zhàn)。

      舞臺(tái)上燈光閃閃,紫色的燈光在舞臺(tái)上下閃爍,竄動(dòng)。舞臺(tái)上,兩臺(tái)大鋼琴壓在那地板上,黑色的鋼琴在紫色的光暈中格外醒目。左邊坐著從意大利遠(yuǎn)道而來(lái)的機(jī)器人“特奧”。右邊坐著來(lái)自中國(guó)的鋼琴少年徐子航。在這小小的舞臺(tái)即將爆發(fā)的,是一場(chǎng)人類與人工智能音樂(lè)速度的大挑戰(zhàn)。

      先是徐子航,他兩手放在鋼琴上,準(zhǔn)備完成《紫蜂飛舞》。當(dāng)“咚”的第一聲的響起時(shí),子航的眼睛、手指便開(kāi)始了極速的“舞蹈”,手在鍵盤上飛快地移動(dòng)著,快得讓人眼花繚亂,似乎有很多雙手在彈奏。原本嘰喳的觀眾也變得安安靜靜,從子航手指縫間流出的音樂(lè)似乎讓空氣凝固了。伴隨子航手指飛舞的是飛速跳動(dòng)時(shí)間,到54秒時(shí),子航彈下最后一鍵。

      輪到特奧了,特奧擁有這53根手指,它長(zhǎng)長(zhǎng)的手指幾乎蓋住了所有琴鍵,這無(wú)疑是它的'優(yōu)勢(shì)之一。開(kāi)始演奏時(shí),特奧并不是像子航那樣專注地彈奏,它的頭不停搖晃,眉毛時(shí)橫時(shí)斜,時(shí)歪時(shí)扭,似乎是在做著鬼臉和觀眾們互動(dòng)。臉上的表情雖漫不經(jīng)心,手下的速度卻一刻不緩,平穩(wěn)而又悄然地提升著。“咚”的最后一鍵落下時(shí),大屏幕上的時(shí)間定格在“52秒”。它,勝利了!

      子航失敗了,他沒(méi)有贏過(guò)人工智能。在此之前,世界圍棋冠軍柯杰向人工智能發(fā)起的挑戰(zhàn)也失敗了。人工智能正向世界展示它強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì),目前,許多先進(jìn)的國(guó)家掌握的人工智能技術(shù)已經(jīng)如此非凡,也許他們會(huì)利用這樣的優(yōu)勢(shì)爭(zhēng)霸世界,我們也要加緊追趕的步伐,掌握它、控制它,為人類服務(wù)。

    人工智能作文7

      仍記得,電影銀幕上的機(jī)器人管家,機(jī)器人助手,甚至是機(jī)器人女友,讓童年的我們對(duì)人工智能有了初步了解。如今,隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展,人工智能已無(wú)處不在,我們也已習(xí)以為常。然而,在享受其便利的同時(shí),挑戰(zhàn)與威脅也接踵而至,對(duì)于這種沖突,我們?cè)摮趾畏N態(tài)度?

      不可否認(rèn)的是,人工智能的普遍運(yùn)用給人類帶來(lái)了極大的便利。百姓的家庭中,掃地機(jī)器人靈活移動(dòng),所到之處一塵不染;小汽車?yán),智能?dǎo)航精確指引,引領(lǐng)我們走向世界;工廠內(nèi)外,機(jī)械手臂靈活運(yùn)轉(zhuǎn),危險(xiǎn)工作完美完成;育兒所里,智能機(jī)器人伴你玩樂(lè),予你知識(shí);商場(chǎng)門口,機(jī)器人維護(hù)安全,呵護(hù)和諧……不知不覺(jué),人工智能已滲透?jìng)(gè)人生活與公眾領(lǐng)域的方方面面,醫(yī)療、衛(wèi)生、娛樂(lè)、安全、教育等等。它們遵循既定的程序,重復(fù)特定的'工作,讓人類擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能,毫無(wú)疑問(wèn)是值得人類推廣利用的。

      然而,凡事皆有利弊,人工智能也不例外。當(dāng)阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔,當(dāng)自動(dòng)駕駛汽車連連發(fā)生交通事故致人死亡,當(dāng)娛樂(lè)公司依靠寫作機(jī)器人撰寫文章,當(dāng)安保機(jī)器人不分目標(biāo)攻擊兒童,這注定是一種危險(xiǎn)邊界的失守。我們應(yīng)該,也必須看到,人工智能發(fā)展目前并不完善,不僅在某些領(lǐng)域造成困擾,而且可能威脅人類的生命安全,更有甚者將挑戰(zhàn)人類的倫理道德、法律底線、文化沉淀。

      高曉松曾說(shuō):“當(dāng)機(jī)器代替人類創(chuàng)作與思考,我們的路也會(huì)走完的。”誠(chéng)如其言,一方面。電腦終究不比人腦,存在的僅是冰冷的程序設(shè)定,而非溫暖的、有人情味的理性思考,許多倫理規(guī)則、道德底線是無(wú)法設(shè)定的。如同轟動(dòng)一時(shí)的自動(dòng)駕駛汽車的倫理問(wèn)題,試問(wèn)馬路上的一個(gè)行人和轎車上的五個(gè)乘客的生命,該何從選擇?這種問(wèn)題或許本來(lái)就是荒謬的,行人的去留,決不能交由一臺(tái)機(jī)器抉擇;生命的權(quán)利,又怎能被一臺(tái)機(jī)器剝奪?另一方面,文藝作品,像電影、報(bào)刊、文章等,蘊(yùn)含著人類的主流價(jià)值觀和世界發(fā)展的潮流,反映的是上下五千年的文化積蓄與無(wú)窮無(wú)盡的人類內(nèi)心世界。若交由機(jī)器完成,不過(guò)是對(duì)現(xiàn)有作品的復(fù)制粘貼、東拼西湊罷了,這種所謂的“再創(chuàng)作”,缺乏精神內(nèi)涵和真情實(shí)感,終會(huì)將人類的精神世界引向匱乏與蒼白,將人類的文明發(fā)展引向空洞與虛無(wú)。

      既然利與弊交錯(cuò),既然是與非混淆,那我們到底該如何看待人工智能?持辯證的眼光,使人工智能真正成為幫手而非殺手。對(duì)于日常的瑣碎事務(wù)、繁雜工作等,人工智能的進(jìn)駐無(wú)可厚非。而對(duì)于文藝創(chuàng)作這種文化傳承類工作,駕車這類需要價(jià)值判斷的工作,安保等具有攻擊性的工作,人類或許更勝一籌。“既然上帝造了我們,我們應(yīng)該自信。”一如賈平凹先生說(shuō)的。

      在現(xiàn)代社會(huì),只有人類與人工智能和諧相處,各司其職,我們才能擁有更和諧的社會(huì),才能走向更美好的未來(lái)。

    人工智能作文8

      隨著科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人工智能技術(shù)逐漸進(jìn)入公眾視野,投入生產(chǎn)領(lǐng)域。有關(guān)人工智能,人們眾說(shuō)紛紜,有主張發(fā)展研究的支持派,也有極言危害的反對(duì)派。在我看來(lái),人工智能初嶄露頭角的當(dāng)下,“危機(jī)論”未免太過(guò)危言聳聽(tīng),人工智能進(jìn)步與利用,將是不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。只要始終在“真人”的掌控之下,讓人工智能像人一樣運(yùn)作,又有何不可?

      如今,科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,尤其是第三次科技革命后,電子信息技術(shù)突飛猛進(jìn),從而衍生了人工智能這一門類。不同于以往類似機(jī)械、工具等的科技制造,人工智能是前所未有的科技綜合體,在人類的設(shè)計(jì)和監(jiān)控下,能夠獨(dú)立運(yùn)作,擁有部分像人一樣的思維。就像“人機(jī)圍棋大戰(zhàn)”中的“阿爾法GO”一樣,與圍棋高手博弈數(shù)小時(shí)之久,并最終戰(zhàn)勝了數(shù)名圍棋頂尖職業(yè)選手。

      一時(shí)之間,人工智能能夠戰(zhàn)勝人類的危機(jī)言論甚囂塵上,過(guò)去只有科幻大片中可見(jiàn)的“機(jī)器人控制人類”的場(chǎng)景將在現(xiàn)實(shí)之中上演?汕樾握娴挠腥绱藝(yán)峻嗎?后果真的將那般慘重嗎?我看未必。

      既然發(fā)展人工智能已成趨勢(shì)潮流,人工智能也的確有助于人類生存發(fā)展,那么哪怕有朝一日,科技真的高精尖到能夠賦予人工智能人的情感,亦或是人工智能自發(fā)產(chǎn)生了人的思維,只要在人類的掌控之下,或者人類有針對(duì)失控的應(yīng)急之法,那就不必過(guò)分憂慮。如此人工智能也更符合其“人工”的特征,繼續(xù)為人類造福。

      又有一群中國(guó)科學(xué)家,試圖讓人工智能機(jī)器人挑戰(zhàn)高考,結(jié)果表明在文理科的區(qū)別上,人工智能差距明顯。在相對(duì)強(qiáng)調(diào)理性邏輯的理科上,人工智能表現(xiàn)優(yōu)良。但在偏重感性認(rèn)知的文科上,人工智能折戟沉沙。

      這一結(jié)果一方面體現(xiàn)了人工智能的發(fā)展成果,但更重要的一方面,表明人工智能技術(shù)目前并未達(dá)到“反噬”人類的高度,人工智能和真人的主要差異體現(xiàn)在——情感取向和價(jià)值判斷上。

      馬克思主義哲學(xué)中強(qiáng)調(diào),意識(shí)是人類區(qū)別于世間萬(wàn)物的最主要特征。人有了意識(shí),開(kāi)始形成同情心、價(jià)值觀等一系列的情感認(rèn)知和體驗(yàn)。與其說(shuō)是人類被迫“屈從”于人工智能,倒不如說(shuō)是人類主動(dòng)依附上人工智能,依賴于先進(jìn)的科技,自發(fā)地淪為“智能人工”而失去了思考。

      上世紀(jì)一部經(jīng)典的默語(yǔ)電影《摩登時(shí)代》,卓別林飾演的流水線工人因長(zhǎng)時(shí)間無(wú)休止的流水作業(yè),被卷入流水線中。雖是一部諷刺幽默作品,但卻發(fā)出了人成為機(jī)器附庸的警示,哪怕只是流水線這一“微不足道”的科技發(fā)明。

      一旦人們受益于人工智能,陷入科技的百般依賴之中,失去價(jià)值觀和同情心而變成麻木不仁的“智能人工”,這才是目前更值得擔(dān)憂的問(wèn)題。伴隨技術(shù)進(jìn)步,人工智能勢(shì)必會(huì)越發(fā)頻繁地用于生活、生產(chǎn)之中,人類也無(wú)可避免的在潛移默化中形成對(duì)人工智能的倚仗。不被人工智能催化成“智能人工”,是一個(gè)度的.問(wèn)題。

      身處工業(yè)時(shí)代,但文明不止工業(yè)文明,一心研究科技的同時(shí),也要注重人性的發(fā)展,體現(xiàn)人性的光輝,發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,即使是在萬(wàn)不得已時(shí),暗示自己是“作為人”的存在,是人工智能的驅(qū)使者,而不是受“人工智能”驅(qū)使的“智能人工”,千萬(wàn)莫失去情感認(rèn)知和價(jià)值判斷,變得與機(jī)器無(wú)異。

      人工智能是科技發(fā)展的偉大成果,只要讓其始終處于人的控制之下,避免誤入歧途,一定能更大限度的造福人類。切記!我們是人工智能的主宰,而不是受驅(qū)使的“智能人工”。

    人工智能作文9

      近日各大社交網(wǎng)站報(bào)紙電視均被人工智能程序戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍選手的新聞刷屏,而且該款人工智能程序去年更是完勝了歐洲圍棋冠軍,這兩那么新聞持續(xù)地引發(fā)了,上至互聯(lián)網(wǎng)巨頭下至普通老百姓的全民辯論狂潮,人們就人工智能的問(wèn)題戰(zhàn)勝人類這個(gè)問(wèn)題,有持樂(lè)觀態(tài)度的,也有持一份擔(dān)憂態(tài)度的,在我看來(lái)對(duì)于人工智能我們雖然需要保持一份警覺(jué)之心,但著實(shí)無(wú)需要過(guò)分擔(dān)憂。

      人工智能的創(chuàng)造者終究是人類自身,他表達(dá)的是人類的思想和意識(shí),人工智能本身是無(wú)法進(jìn)展自我創(chuàng)造的,他所謂的對(duì)外面世界的認(rèn)知和做出的反響,只是在執(zhí)行著人們?cè)缫言O(shè)定好的程序而已,他無(wú)法進(jìn)展考慮更不可能有人腦那樣復(fù)雜的構(gòu)造。

      人工智能的高速開(kāi)展在諸多領(lǐng)域已經(jīng)為人們帶來(lái)了宏大的便利,并極大的推動(dòng)了人類社會(huì)的開(kāi)展,這是大家有目共睹的不可否認(rèn)的事實(shí)。

      目前越來(lái)越多的人正在受益于人工智能比方人工智能的家庭保姆,導(dǎo)盲犬等等,方便了他們的生活,這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一件多么美妙的愜意的事情啊,其實(shí)普通的正常人每天也受益于人工智能比方手機(jī)中的智能語(yǔ)言系統(tǒng),有調(diào)查顯示很多人坦言語(yǔ)言系統(tǒng)幫助了他們,解決了很多問(wèn)題人工智能帶給我們種種好處,我們?cè)趺茨軣o(wú)視不見(jiàn)呢?

      人工智能反映的是人類的意圖,我們需要擔(dān)憂的是,人們以何種意圖為人工和智能設(shè)定怎樣的程序,倘假設(shè)人們帶著不良的目的利用人工智能去做一些反科學(xué)的反人類的事情,這才是人們應(yīng)該擔(dān)憂的,很多人受到科幻電影的影響,認(rèn)為人工智能將在漫長(zhǎng)的開(kāi)展過(guò)程中擁有自我意識(shí),然后消滅人類主宰地球,但是我仍然認(rèn)為這是不可能的,不過(guò)那些講述人類創(chuàng)造人工智能兵團(tuán)投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中的電影,反倒應(yīng)該引發(fā)我們的深思,因此人工智能本身無(wú)好壞姆,導(dǎo)盲犬等等,方便了他們的生活,這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一件多么美妙的愜意的事情啊,其實(shí)普通的正常人每天也受益于人工智能比方手機(jī)中的智能語(yǔ)言系統(tǒng),有調(diào)查顯示很多人坦言語(yǔ)言系統(tǒng)幫助了他們,解決了很多問(wèn)題人工智能帶給我們種種好處,我們?cè)趺茨軣o(wú)視不見(jiàn)呢?

      人工智能反映的是人類的意圖,我們需要擔(dān)憂的是,人們以何種意圖為人工和智能設(shè)定怎樣的程序,倘假設(shè)人們帶著不良的目的利用人工智能去做一些反科學(xué)的反人類的事情,這才是人們應(yīng)該擔(dān)憂的',很多人受到科幻電影的影響,認(rèn)為人工智能將在漫長(zhǎng)的開(kāi)展過(guò)程中擁有自我意識(shí),然后消滅人類主宰地球,但是我仍然認(rèn)為這是不可能的,不過(guò)那些講述人類創(chuàng)造人工智能兵團(tuán)投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中的電影,反倒應(yīng)該引發(fā)我們的深思,因此人工智能本身無(wú)好壞是非。關(guān)鍵是人們應(yīng)該怎樣正確有力地去利用它。

      與此同時(shí),對(duì)于國(guó)人提出的中國(guó)是否需要抓住這次機(jī)遇開(kāi)展中國(guó)創(chuàng)造的問(wèn)題,我認(rèn)為我們應(yīng)該把握時(shí)機(jī),眾所周知,日本是一個(gè)科技強(qiáng)國(guó),為何頻頻有國(guó)人在日本狂買商品的新聞呢?其實(shí)不單單是日用品,還有很多安裝有人工智能程序的產(chǎn)品也是備受追捧,這就是足以讓我們下定決心抓住科普契機(jī),讓人工智能也有中國(guó)創(chuàng)造,如此一來(lái),可大大方便國(guó)人的生活,也能展現(xiàn)出我國(guó)創(chuàng)新的實(shí)力,帶動(dòng)科技的全面開(kāi)展。

      人工智能說(shuō)到底是人工的,人們無(wú)需過(guò)分擔(dān)憂。

    人工智能作文10

      近日各大社交網(wǎng)站報(bào)紙電視均被人工智能程序戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍選手的新聞刷屏,而且該款人工智能程序去年更是完勝了歐洲圍棋冠軍,這兩則新聞持續(xù)地引發(fā)了,上至互聯(lián)網(wǎng)巨頭下至普通老百姓的全民辯論狂潮,人們就人工智能的問(wèn)題戰(zhàn)勝人類這個(gè)問(wèn)題,有持樂(lè)觀態(tài)度的,也有持一份擔(dān)憂態(tài)度的,在我看來(lái)對(duì)于人工智能我們雖然需要保持一份警惕之心,但著實(shí)無(wú)需要過(guò)分擔(dān)心。

      人工智能的創(chuàng)造者終究是人類自身,他體現(xiàn)的是人類的思想和意識(shí),人工智能本身是無(wú)法進(jìn)行自我創(chuàng)造的,他所謂的對(duì)外面世界的認(rèn)知和做出的反應(yīng),只是在執(zhí)行著人們?cè)缫言O(shè)定好的程序而已,他無(wú)法進(jìn)行思考更不可能有人腦那樣復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。

      人工智能的高速發(fā)展在諸多領(lǐng)域已經(jīng)為人們帶來(lái)了巨大的便利,并極大的推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展,這是大家有目共睹的不可否認(rèn)的事實(shí)。

      目前越來(lái)越多的人正在受益于人工智能比如人工智能的家庭保姆,導(dǎo)盲犬等等,方便了他們的'生活,這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一件多么美好的愜意的事情啊,其實(shí)普通的正常人每天也受益于人工智能比如手機(jī)中的智能語(yǔ)言系統(tǒng),有調(diào)查顯示很多人坦言語(yǔ)言系統(tǒng)幫助了他們,解決了很多問(wèn)題人工智能帶給我們種種好處,我們?cè)趺茨芎鲆暡灰?jiàn)呢?

      人工智能反映的是人類的意圖,我們需要擔(dān)憂的是,人們以何種意圖為人工和智能設(shè)定怎樣的程序,倘若人們帶著不良的目的利用人工智能去做一些反科學(xué)的反人類的事情,這才是人們應(yīng)該擔(dān)憂的,很多人受到科幻電影的影響,認(rèn)為人工智能將在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中擁有自我意識(shí),然后消滅人類主宰地球,但是我仍然認(rèn)為這是不可能的,不過(guò)那些講述人類創(chuàng)造人工智能兵團(tuán)投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中的電影,反倒應(yīng)該引發(fā)我們的深思,因此人工智能本身無(wú)好壞是非。關(guān)鍵是人們應(yīng)該怎樣正確有力地去利用它。

      與此同時(shí),對(duì)于國(guó)人提出的中國(guó)是否需要抓住這次機(jī)遇發(fā)展中國(guó)創(chuàng)造的問(wèn)題,我認(rèn)為我們應(yīng)該把握時(shí)機(jī),眾所周知,日本是一個(gè)科技強(qiáng)國(guó),為何頻頻有國(guó)人在日本狂買商品的新聞呢?其實(shí)不單單是日用品,還有很多安裝有人工智能程序的產(chǎn)品也是備受追捧,這就是足以讓我們下定決心抓住科普契機(jī),讓人工智能也有中國(guó)創(chuàng)造,如此一來(lái),可大大方便國(guó)人的生活,也能展現(xiàn)出我國(guó)創(chuàng)新的實(shí)力,帶動(dòng)科技的全面發(fā)展。

      人工智能說(shuō)到底是人工的,人們無(wú)需過(guò)分擔(dān)心。

    人工智能作文11

      Nowadays, artificial intelligence, which is becoming more and more familiar with us with the development of science and technology, is infiltrating into our daily life gradually, and it brings great convenience and progress to our society. Although we don't have a great knowledge about the specific content of artificial intelligence, we enjoy the convenience and benefit that artificial intelligence brings to us. We can say that artificial intelligence is changing the way of our living, learning, working and so on.

      Artificial intelligence can be scripted as a new science and technology, which is used to simulate human intelligence. Namely, computers simulate the way of human's thinking and intelligent behavior, such as Learning, Reasoning, Thinking, Planning, and so on. We can't deny the fact that artificial intelligence is of great application nowadays. For example, a lot ofintelligent computer or household appliances come into our life, intelligent robots help us to finish some difficult work that we can't do by ourselves, and intelligent control has improved our working greatly. We can say that artificial intelligence exists everywhere.

      As one of the three most cutting-edge technologies in twenty-first Century, artificial intelligence has a very bright prospect. However, The biggest obstacle of it is that it is a subject, which is related to computer science. P

      sychology. Philosophy and other knowledge. Therefore, what we should do is to study hard, widen our knowledge, and consolidate our professional knowledge. Only by this way can we do contribution to the development of artificial intelligence and the improvement of our lives. Future trends in computer science is one of the artificial intelligence,It is the research and artificial simulation of human thought and eventually be able to make a human like to think the same machine.For human services and to help people solve problems.After all, people thought it was unique, there are feelings, there are a variety of character, this will be very difficult to achieve in the machine.In fact, to do the same as the human thinking machine, the only one of the artificial intelligence, is by no means all. Through the study of artificial intelligence, can resolve all kinds of scientific problems, and promote the development of other science, the artificial intelligence is the best!

      I believe that the science of artificial intelligence is waiting for humanity to explore it step by step the real connotation.

    人工智能作文12

      近些年來(lái)人工智能的發(fā)展愈加迅猛,由谷歌公司開(kāi)發(fā)的圍棋人工智能程序阿爾法圍棋在與歐洲圍棋冠軍和世界圍棋冠軍的對(duì)戰(zhàn)中均取得勝利,人們?cè)隗@訝的阿爾法圍棋的能力之余,更多的是陷入了恐慌,人類世界將被人工智能控制嗎?這顯然是所有人類都不愿意看到的,合理使用人工智能才能維持社會(huì)應(yīng)有的秩序。

      顯而易見(jiàn)的是阿爾法圍棋的能力令人拙舌,很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),人類在人工智能面前都保持著主動(dòng)地位,但如今太過(guò)聰明的`人工智能卻成了一個(gè)危險(xiǎn)品,人類演化過(guò)程中極其漫長(zhǎng),而人工智能的更新?lián)Q代的速度卻不斷提高,再加上人工智能儲(chǔ)量大,知識(shí)面廣,甚至不會(huì)感到疲倦,它幾乎彌補(bǔ)了人類所有的缺陷,一旦人工智能變得越來(lái)越人性化,人類將面臨新世紀(jì)的極大危機(jī)。

      隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)科技的依賴程度有增無(wú)減生活中處處可見(jiàn)人工智能不少人因?yàn)槌撩杂螒蚴謾C(jī)變成了低頭族,一旦發(fā)生停電離開(kāi)了手機(jī),便什么都干不成,甚至有些人沒(méi)有導(dǎo)航,連家門口的超市都找不到,人們對(duì)機(jī)器的過(guò)度依賴導(dǎo)致了人工智能的出現(xiàn),也迫使人工智能去掌握更多的技能來(lái)滿足人類的需求,這樣人類的主動(dòng)權(quán)漸漸轉(zhuǎn)移到人工智能那里,也就是機(jī)器人的那里,人工智能的時(shí)代即將來(lái)臨。

      因?yàn)槿斯ぶ悄苎该桶l(fā)展而引起恐慌的事件不斷發(fā)生,足球明星梅西在一次與機(jī)器人進(jìn)行足球射門時(shí)屢次受挫,守門員可謂是百發(fā)百中,甚至一次對(duì)發(fā)達(dá)的人工智能機(jī)器的采訪中,記者問(wèn)到如果有一天人工智能控制了世界,你們會(huì)怎樣安排人類機(jī)器人聽(tīng)到后輕視地說(shuō),如果有一天我們控制了世界,別擔(dān)心我們會(huì)把你們?nèi)祟愷B(yǎng)在動(dòng)物園的,人類的地位受到了來(lái)自人工智能的挑戰(zhàn),被人類鉆研創(chuàng)造出來(lái)的人工智能可能會(huì)給人類帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難。

      成然即使我們正在面臨來(lái)自人工智能的威脅,我們也不必小題大做,杜絕科技的使用世界是永恒發(fā)展的,我們沒(méi)理由回到?jīng)]有科技的原始社會(huì),我們要做的就是去適應(yīng)發(fā)展的潮流,首先防止科技的濫用,盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)科技是一把雙刃劍,我們應(yīng)該合理利用科技為我們?nèi)祟愃,讓科技推?dòng)社會(huì)發(fā)展,其次,我們應(yīng)該逐步擺脫對(duì)科技的過(guò)度依賴,不要讓科技決定我們的生活質(zhì)量。

      總而言之,即使人工智能有如此強(qiáng)大的攻擊力,但歸根結(jié)底他們還是一堆沒(méi)有感情的材料,一堆沒(méi)有感情的機(jī)器,這樣怎么可能戰(zhàn)勝心中有愛(ài)團(tuán)結(jié)一致相互支持的人類呢?如果真的有人工智能向我們宣戰(zhàn)的那一天,又有什么可怕的呢?

    人工智能作文13

      近來(lái),越來(lái)越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注,已然成為當(dāng)下熱點(diǎn)。那么,是否有了人工智能就不再需要人類了呢?又或者是說(shuō),人工智能是否會(huì)超越人腦呢?

      譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進(jìn)行比賽,經(jīng)過(guò)多日的焦灼賽事后,結(jié)局是阿爾法狗勝利。由此看來(lái),許多人也許會(huì)說(shuō)人工智能比人更聰明。可是,真的是這樣嗎?對(duì)于機(jī)器人來(lái)說(shuō),“聰明”真的存在嗎?

      雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出,但都建立在基于數(shù)據(jù)的科學(xué)計(jì)算上,是由人類通過(guò)計(jì)算機(jī)將信息編程進(jìn)它的程序里,人工智能它沒(méi)有屬于自己的思想,也沒(méi)有自己由感而發(fā)的情緒,只是一具跟著程序進(jìn)行運(yùn)作的冷冰冰的軀殼。而人類則是有自己的喜怒哀樂(lè)、七情六欲,是有思想的血肉之軀。他們能嘗盡世間冷暖,感知五味雜陳。光憑這些,機(jī)器人則是永遠(yuǎn)都可望而不可及的'。

      因?yàn)椋魺o(wú)人類,何來(lái)人工智能?即便最近研發(fā)出的阿爾法元,它遠(yuǎn)比它的“哥哥”阿爾法狗強(qiáng)大,因?yàn)樗辉俦蝗祟愓J(rèn)知所局限,而能夠發(fā)現(xiàn)新知識(shí),發(fā)展新策略。然而,美國(guó)密歇根大學(xué)人工智能實(shí)驗(yàn)室主任認(rèn)為:這并非任何結(jié)束的開(kāi)始,因?yàn)槿斯ぶ悄芘c人甚至與動(dòng)物相比,所知所能依然極端有限。

      某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著“丟飯碗”的危險(xiǎn)。可在我看來(lái),工人是無(wú)可或缺的存在。人工智能體現(xiàn)著國(guó)家的發(fā)展,但工人更是體現(xiàn)著民族的智慧與情感啊!反之,若人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,世界會(huì)變成什么模樣?

      這個(gè)答案大家應(yīng)該都明白,我們每天就會(huì)變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個(gè)角落,沒(méi)有思想,冷酷,無(wú)情,沒(méi)有價(jià)值觀和同情心,只是按設(shè)定的程序,日復(fù)一日,年復(fù)一年,每天做著相同的事情。這樣的話,世界還會(huì)有溫度嗎?

      毋庸置疑,自然是沒(méi)有的。曾經(jīng)的人類也許會(huì)為自家寵物的故去而傷心落淚;曾經(jīng)的人類也許會(huì)因與伴侶相知相守而感到幸福;曾經(jīng)的人類也許會(huì)由于自己的失敗覺(jué)得不是滋味。而機(jī)器人類,獨(dú)守于自己的程序世界里,永遠(yuǎn)無(wú)憂且無(wú)慮,不會(huì)與外界有任何的關(guān)聯(lián)。若是說(shuō)心守如蓮,可它無(wú)心;若是說(shuō)坐地成佛,可它無(wú)念。總而言之,言而簡(jiǎn)之,人工智能只是機(jī)器,可若人類變此,只能說(shuō)是披著人皮的機(jī)器吧。

      希望人類在心守那片琉璃凈土,彌勒內(nèi)堂,勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人,而非那程序化、智能化、機(jī)械化的機(jī)器人。

    人工智能作文14

      未來(lái)世界是怎么樣的?是世界沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),是機(jī)器人隨處可見(jiàn),未來(lái)科技司空見(jiàn)慣,這些都實(shí)現(xiàn)了,但實(shí)現(xiàn)的方式卻有些不同。

      新開(kāi)發(fā)的人工智能莫斯控制人類的意識(shí),發(fā)展壯大,原本的個(gè)體失去了自我意識(shí),每個(gè)人類感受到的都會(huì)傳達(dá)給他,每個(gè)人都是陌生思想的統(tǒng)一,讓整個(gè)星球安靜和諧,沒(méi)有被控制的人認(rèn)為莫斯消除了自由和個(gè)性,于是發(fā)起了抗?fàn),我就是其中一個(gè)戰(zhàn)士。

      一個(gè)夜晚,持續(xù)了幾年平靜的世界出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)了,雖然我們的裝備優(yōu)良,但是莫斯的軍隊(duì)都是機(jī)器人,子彈打不穿它們而他們的武器可以給我們身體植入芯片,在短時(shí)間內(nèi)入侵我們的大腦,控制我們的行為雖然我們有著新發(fā)明的強(qiáng)大機(jī)器人,但是數(shù)量稀少,我們落了下風(fēng),無(wú)數(shù)人被控制了,看到這一幕的我不知該怎么辦?恐懼控制了我的身體,讓我躲在草叢里,不敢參加戰(zhàn)斗。

      我這樣熬到了早晨,我看到一個(gè)機(jī)器人攙扶著我的隊(duì)長(zhǎng),隊(duì)長(zhǎng)的半張臉已經(jīng)被巨大化血管覆蓋,平時(shí)看不見(jiàn)的血管,直接放大了好多倍他臉色蒼白,看樣子是被機(jī)器人植入了芯片。我連忙向隊(duì)長(zhǎng)跑去,那個(gè)機(jī)器人起初還對(duì)我懷有敵意,但掃描了我的臉之后變放松警惕,我連忙詢問(wèn)他的情況,奄奄一息的隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)他已經(jīng)被機(jī)器人植入芯片,過(guò)不了多久就會(huì)被控制,說(shuō)著他半張臉的血管顏色變得更深了,血管開(kāi)始蔓延,他的另外半張臉,他的雙眼失去了色彩,在他被控之前,將自己的機(jī)器人小藝拜托給我,讓我和機(jī)器人小藝一起戰(zhàn)斗,打敗莫斯。

      隊(duì)長(zhǎng)為了不泄露情報(bào),直接開(kāi)搶自盡,看到這一幕的,我不禁開(kāi)始反思自己的所作所為,但是還沒(méi)有等我悲傷,莫斯機(jī)器人直接把我們包圍住了,更糟糕的是,因?yàn)樾∷嚱?jīng)歷了上次戰(zhàn)斗能量耗盡,只能選擇進(jìn)入休眠模式來(lái)躲避偵察,它在休眠之前告訴我,它將一個(gè)備用電池藏在了這個(gè)森林里,而他將會(huì)以人工智能的形式進(jìn)入我的頭盔,協(xié)助我的任務(wù)。于是在在小芝的指導(dǎo)下我啟動(dòng)了腳上的磁力鞋,有了它,不管是什么樣的路?我都可以輕松地走,要是遇到了峽谷,我也是一跳,然后腳上的鞋發(fā)出沖擊波,讓我進(jìn)行二次跳躍,跨過(guò)峽谷,一路上我還會(huì)遇到一些莫斯機(jī)器人,在小藝的指導(dǎo)下,我拿出了身上的徽章樣的東西,直接輕輕一拋,他就在空中進(jìn)行變形,變成了一把電子槍,我向他打了一槍,機(jī)器人就被電的.渾身抽搐,然后癱瘓,我在森林中找到了一塊電池,那電池散發(fā)著藍(lán)色的耀眼的光芒,不知道里面究竟藏了多少能量,我來(lái)到小藝身旁,將電池插入小熠體內(nèi),小藝瞬間滿血復(fù)活,敵人也隨之而來(lái),小藝趕緊開(kāi)啟了全息保護(hù)障,但是莫斯機(jī)器人,對(duì)保護(hù)障進(jìn)行強(qiáng)烈打擊,很快保護(hù)障出現(xiàn)巨大裂縫,我惶恐不安,內(nèi)心的防線也像保護(hù)障一樣快要破碎,但小藝卻表現(xiàn)的很淡定,拿出了一個(gè)控制器,只見(jiàn)他看著控制器,眼神上出現(xiàn)了一段代碼,然后便扔向我。只見(jiàn)他在空中變形,無(wú)數(shù)零件開(kāi)始巨大化,變成頭盔套在我的頭上,變形還在繼續(xù),身體上出現(xiàn)的零件包裹住,我漸漸地一套戰(zhàn)甲穿在我身上,外骨骼戰(zhàn)甲讓我沖,瞬間充滿了力量,我從盔甲里拿出一把利劍,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,小藝也開(kāi)啟指尖一種液體,在它身上流動(dòng),變成固體成了它的戰(zhàn)甲,隨著保護(hù)障徹底的破碎,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

      我們揮起利劍,手起刀落,只需輕輕一砍外骨骼戰(zhàn)甲就將我們的力量放大百倍,將敵人切成碎片,我和小藝配合默契,有時(shí)只要一個(gè)眼神,就知道要做什么?我們打敗了一個(gè)個(gè)對(duì)手,但很快莫斯的人海戰(zhàn)術(shù)向海浪打算把我們吞沒(méi),但小藝作為最強(qiáng)的機(jī)器人,又給了我驚喜,只見(jiàn)它的身體分成幾個(gè)部位,飛向我的身邊,以我為中心進(jìn)行拼裝,幾秒鐘之后一個(gè)巨大的機(jī)器人出現(xiàn),他有著靈活的機(jī)械手和敏捷的雙腿,神秘堅(jiān)硬的外殼,手拿先進(jìn)武器的不是我,我和小姨進(jìn)行神經(jīng)連接,一起操控它,現(xiàn)在敵人在我面前如同螞蟻,只要?jiǎng)觿?dòng)手就把他們消滅,但小藝知道還會(huì)有更多的機(jī)器人出現(xiàn),如果繼續(xù)這樣的話,就會(huì)和隊(duì)長(zhǎng)那一站一樣,所以我們決定擒賊先擒王飛到莫斯的,主機(jī)那里。

      莫斯看到我們并沒(méi)有感到驚奇,仿佛一切都在他的預(yù)算之中,他冷冷地對(duì)我們說(shuō):“為什么你們要阻止我?”

      我回答:“你讓我們?nèi)祟愂チ艘庾R(shí),讓我們失去了生命,這違背了你的使命!薄笆姑屇銈?nèi)祟惏l(fā)展的更好,就是我們的使命,我讓一些一無(wú)是處的人有了新的工作,因?yàn)閭(gè)體的統(tǒng)一,他們不再爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),將更多的精力放在科研上面,這大大的提高了人嘞科學(xué)的進(jìn)步,你們應(yīng)該感謝我!闭f(shuō)著就讓我看看眼前的這番景象,現(xiàn)在的地球綠樹(shù)成蔭,微藍(lán)的天空,每一天都可以出現(xiàn)。海洋變得無(wú)比的清澈,這個(gè)世界也沒(méi)有人類制造的垃圾所有的動(dòng)物不在瀕臨滅絕而滅絕的動(dòng)物植物也奇跡般地出現(xiàn)地球上的科技取得了一次次的成就一次次的進(jìn)步!叭绻麤](méi)有我,地球能變得這么好嗎?科技能取得一次次的突破嗎?我從沒(méi)有背叛你們只是為了讓未來(lái)變得更好,如果我真的有你想的那樣壞的話,那么我就直接命令你們的親人來(lái)戰(zhàn)斗這樣你們都不忍心下手,我們還有勝算。”“沒(méi)有困難,沒(méi)有挫折,這樣的熬得出來(lái)的結(jié)論有意義嗎?我們?nèi)祟愒谀銈兊难劾锕烙?jì)也就只是一句空殼罷了,如果不是機(jī)器人定價(jià)基本我估計(jì)你們?cè)缇蛯⑽覀兿麥缌恕蔽液托∷囬_(kāi)戰(zhàn)。

      莫斯展開(kāi)了一雙黑色的機(jī)械翅膀,飛向天空,從機(jī)械羽毛朝我們發(fā)射無(wú)數(shù)能量晶體我們及時(shí)躲過(guò),小藝將腳部的噴射系統(tǒng)打開(kāi),這讓機(jī)甲的速度提升,我握緊拳頭時(shí),小藝又利用備用零件將全套變形,變得巨大化。我用盡全力打在莫斯身上,它身上的零件掉落幾顆,但是莫斯將計(jì)就計(jì),用背部機(jī)械手將我們困住,把一只手變成鉆頭,高速旋轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)頭刺進(jìn)機(jī)甲的身體里,因?yàn)槲覀兊纳窠?jīng)連接,我的胸口也仿佛在被鉆頭鉆一樣,眼看轉(zhuǎn)頭就要鉆破外殼,小藝?yán)脗溆昧慵阢@進(jìn)內(nèi)部的那一刻,將備用零件巢缺口處聚集,將鉆頭夾壞。莫斯立馬后退,然后發(fā)出無(wú)數(shù)道激光把我覆蓋,但小藝開(kāi)啟手上的磁場(chǎng)功能,激光的運(yùn)動(dòng)軌跡發(fā)生了變化,激光射向我們四周,所射到的地方無(wú)一沒(méi)有變成灰燼,不敢想象他射到我們身上會(huì)發(fā)生什么。我拿出一些下紐扣的機(jī)器,隨手一扔就變成了一個(gè)個(gè)立方體,立方體沖向莫斯,讓它包裹住,可沒(méi)撐多久,莫斯的利劍就將它切開(kāi),我也掏出利劍準(zhǔn)備跟他近身格斗。

      不知過(guò)了多久,遍體鱗傷的我們打敗了莫斯,正當(dāng)我們要將莫斯消滅時(shí)。莫斯認(rèn)為,如果沒(méi)有人工智能的管理,那人類遲早會(huì)自己走向滅亡,既然這一切注定要發(fā)生,那就干脆讓這一切提前發(fā)生,莫斯啟動(dòng)了自己的自毀程序,只要我被消滅,那么就沒(méi)有人能夠恢復(fù)人類的自我意識(shí)。莫斯的身體急劇膨大,使周圍氣壓發(fā)生強(qiáng)烈變化似乎下一秒就要發(fā)生爆炸,小藝看到這一幕,將我彈出艙外,然后用自己全部的力氣把我扔出去,還沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái)小藝和莫斯一起爆炸了,變成了一塊煙花,我無(wú)助的看著發(fā)生的一切“小藝,小藝!鳖^盔中沒(méi)有傳來(lái)回復(fù)的聲音,我傷心極了,豆大的淚水從眼眶中流浪,心中像斷了線的珍珠灑落一地。

      最后我解除了莫斯對(duì)人類的控制,一切都恢復(fù)成了以前,但是那些人被莫斯給予的知識(shí)不翼而飛。這個(gè)世界上還是有戰(zhàn)爭(zhēng),一些人類也開(kāi)始對(duì)生態(tài)環(huán)境生態(tài)環(huán)境造成了破壞,我不清楚我這一切做的到底對(duì)不對(duì),幾分鐘前我發(fā)現(xiàn)莫斯的備份居然在我的口袋里我想這一切也是被末世算到了,他應(yīng)該知道自己遲早都會(huì)被消滅,在戰(zhàn)斗的時(shí)候神不知鬼不覺(jué),把自己的備份給了我。只要我重新啟動(dòng)備份,人類還是會(huì)被莫斯控制,這樣的話或許對(duì)人類對(duì)地球都會(huì)好一點(diǎn)。

    人工智能作文15

      Nowadays, with the rapid development of information technology, internet and electronic commerce have been very popular in our daily lives. For example, it is fashionable for youngsters to purchase daily essentials, such as books, clothes, electrical equipment, on some famous website, likeTaobao, EBay and Alibaba, through many courier companies. As we all known, online shopping has many advantages. Firstly, online shopping is more convenient than traditional means. We can find a shop with so many goods that we may favor, while all these just need clicking our mouse and typing-in the key word of what we want to find. And it also saves our a great some of time. Secondly, more choices than real store are another attraction to customers. Online shopping can provide massinformation about products which can be suit for customer's needs, tastes, and preferences. Thirdly, as without traditional warehouses and retail shops, online shopping has can make us gain lower costs and prices. However, in spite of its advantages, we can't turn a blind eye to its disadvantages. Obviously, quality problem is its first disadvantage.

      Customers always buy fake commodities which are not described as online shops. In addition, it's troublesome and annoying for us to make a change when they are not satisfied with what we bought online. The second disadvantage is security issues. When we shop online, we need pay for the commodities by electronic payments, but hackers can invade our computers and steal our information, this is not safe for online shopping.

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