心理學(xué)知識(shí)(匯編15篇)

心理學(xué)知識(shí)1

　　《雨人》作為心理題材電影的經(jīng)典，濃墨重彩的展現(xiàn)了自閉癥患者的典型癥狀。電影的主人公雷蒙是一個(gè)自閉癥患者，行為異常，被視為白癡。影片的基本內(nèi)容是：靠倒賣汽車為業(yè)的小商人查理與父親不和，分手多年。某天突然收到父親的死訊。三百萬元遺產(chǎn)正好可以幫他渡過生意上的難關(guān)，無奈父親卻把這筆巨款留給了他從未謀面的哥哥雷蒙。雷蒙是一個(gè)自閉癥患者。查理將雷蒙從精神病院拐出，試圖從雷蒙監(jiān)護(hù)人那里敲詐這筆遺產(chǎn)。但在與哥哥相處的短短幾天里，查理被親情所感染，放棄了對(duì)遺產(chǎn)的爭奪。

　　自閉癥是一種因腦部功能異常而引致的發(fā)展障礙，影響患者的腦部功能，社交能力和溝通能力。自閉癥又叫阿斯伯格綜合癥，也稱孤獨(dú)癥，表現(xiàn)為人際社會(huì)互動(dòng)發(fā)展的障礙，溝通發(fā)展的障礙，局限性狹窄的興趣與固定僵化的行為等特征。自閉癥的癥狀特點(diǎn)： ⑴語言和溝通的障礙：他們可能是沒有語言或遲滯，特殊的語言用法，例如重復(fù)問話者的部分或全部問話內(nèi)容；背誦出曾聽過的廣告詞、話、歌曲等。即使隨著年齡增長語言溝通有些進(jìn)步，其對(duì)話也呈現(xiàn)機(jī)械式地將所背的回答出來。自閉癥相對(duì)于其它能力有較佳的記憶性，但理解、抽象、推理能力有缺陷，比如影片中的雷蒙有溝通和學(xué)習(xí)的困難，他無法表達(dá)自己，但有著在數(shù)字上過目不忘的驚人天賦。 ⑵人際互動(dòng)的障礙：無法與他人建立人際關(guān)系。眼晴不看人，甚至躲避視線的接觸，不理人，視而不見，聽而不聞，不怕生人，沒有明顯分離焦慮，即使遇到挫折也不會(huì)主動(dòng)尋求慰藉。 ⑶行為活動(dòng)的特征：行為帶有重復(fù)性、固定化、儀式化的特征。一旦這種慣例、儀式遭到破壞，會(huì)使患者十分驚恐。電影中，雷蒙在各方面都有典型的表現(xiàn)。

　　首先，人際社會(huì)互動(dòng)發(fā)展的障礙表現(xiàn)為雷蒙終日不與人接觸。他自我封閉、不理會(huì)外界事物，難與身旁的人建立情感，在剛開始時(shí)總是不能和查理有效的溝通，也不能和他建立起良好的兄弟感情。

　　其次，他的溝通發(fā)展的障礙表現(xiàn)為他對(duì)外界的視若無睹，聽若未聞。他似乎缺乏“理論思維”------ 無法意識(shí)到他人對(duì)待事物可能持有與他們自己不同的觀點(diǎn)．對(duì)于查理對(duì)他的難以忍受，雷蒙總顯得很漠然，還經(jīng)常答非所問，或在他人對(duì)他說話時(shí)沒有任何反應(yīng)。

　　最后，雷蒙局限性狹窄的興趣與固定僵化的行為體現(xiàn)在他喜歡收集特別的卡片，看特別的電視節(jié)目；他要在固定的時(shí)間看固定的電視節(jié)目、每餐要吃固定食品、只穿一種品牌的內(nèi)褲，在固定時(shí)間就寢等等。

　　這些自閉癥的主要表現(xiàn)使得雷蒙又有其他特征，如：

　　選擇性的注意力，他對(duì)自己有興趣的東西有極高的持續(xù)的專注力，如電視節(jié)目，但對(duì)其他事物卻沒有興趣甚至沒有相應(yīng)的意識(shí)，如金錢和性。

　　情緒起伏不定，對(duì)某些聲音或圖像特別的'恐懼或喜好，因而常有自傷行為，有一次雷蒙在做早飯時(shí)弄得煙霧很大，以致警報(bào)器響了起來。受到刺激的雷蒙狂亂不已，用頭猛撞門，并且歇斯底里的大叫。另一個(gè)場景中，在他看到浴缸里熱水傾瀉的情景時(shí)，雷蒙也是相似的反應(yīng)。

　　害怕與人進(jìn)行身體接觸，在查里剛剛接走雷蒙時(shí)，雷蒙將查理對(duì)他的身體接觸都列入身體傷害紀(jì)錄，并且對(duì)此反應(yīng)強(qiáng)烈。

　　記憶力很好，尤其是在機(jī)械記憶方面。他能記得很久以前的事情的每一個(gè)細(xì)節(jié)，甚至他與弟弟分別時(shí)唱的歌。他能歷數(shù)近年來的各起空難事故、記住電話本上的人名和電話號(hào)碼、精確的說出掉落在地上的牙簽的數(shù)目、同時(shí)記六副牌……另外機(jī)械計(jì)算的能力也很強(qiáng)，他可以進(jìn)行四位數(shù)乘以四位數(shù)的乘法的心算。

　　通過以上對(duì)雷蒙符合自閉癥特征的分析，再回顧一下學(xué)過的心理學(xué)知識(shí)，我認(rèn)為我們學(xué)過的有些心理學(xué)概念中是與自閉癥的這些癥狀有直接關(guān)聯(lián)的。

　　首先是感覺和知覺。感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映，它是認(rèn)識(shí)世界的開端。知覺則是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體的反映，使人對(duì)感覺信息的組織和解釋的過程。雷蒙對(duì)外界的視若無睹，聽若未聞，或是對(duì)某些聲音或圖像特別的恐懼或喜好，這些不同于常人的反應(yīng)勢必與他的感覺或知覺有關(guān)，尤其是知覺。

　　因?yàn)槲覀儗W(xué)到過，知覺相對(duì)感覺的本質(zhì)特征有：

　�。�1）知覺反映的是事物的意義，是一種對(duì)事物進(jìn)行解釋的過程。

　�。�2）知覺是對(duì)不同感覺通道的信息進(jìn)行綜合加工的結(jié)果，，是一種概括過程。

　�。�3）知覺包含有思維的因素。

　　總而言之，知覺是人主動(dòng)地對(duì)感覺信息進(jìn)行加工、推論、和理解的過程。對(duì)于雷蒙來說，事物的意義和對(duì)于我們是完全不同的，他對(duì)事物的理解十分的直觀，對(duì)感覺的依賴很大，有一個(gè)場景就是雷蒙在過馬路時(shí)，看到綠燈轉(zhuǎn)為紅燈，并顯示出“停止前行”的字樣，當(dāng)時(shí)雷蒙正位于路中央，他看到“停止前行”就立即停止不動(dòng)，使眾多車輛因此停滯，交通堵塞。從這個(gè)場景我們可以認(rèn)識(shí)到，雷蒙的理解能力十分弱，他對(duì)事物的反應(yīng)都是最直觀的反應(yīng)，他對(duì)事物的解釋和概括能力不強(qiáng)，相關(guān)的思維能力也很弱。可見雷蒙的知覺是有一定問題的。

　　其次是注意。注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向性和集中性是注意的兩個(gè)基本特征。注意是一切心理活動(dòng)的警衛(wèi)和門戶，具有選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。雷蒙的注意的“指向性”和“集中性”是十分強(qiáng)的，指向性是指在某一瞬間，我們的心理活動(dòng)只對(duì)有關(guān)刺激產(chǎn)生反應(yīng)而對(duì)其他刺激不發(fā)生反應(yīng)，表現(xiàn)出對(duì)特定事物的選擇。而雷蒙不僅僅是在某一瞬間的表現(xiàn)對(duì)特定事物的選擇，而是在長時(shí)間內(nèi)都對(duì)某事物表現(xiàn)出特定的興趣，他對(duì)自己有興趣的東西有極高的持續(xù)的專注力。集中性是指心理活動(dòng)停留在一定對(duì)象的強(qiáng)度或緊張度。雷蒙的心理活動(dòng)在它感興趣的事物上停留的強(qiáng)度和緊張度很高，他在看他想看的電視節(jié)目時(shí)的專注遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于常人，此時(shí)其他人基本上不能進(jìn)入他的世界。

　　另外還有思維和語言。思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括地、間接的反映。它可以被劃分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。動(dòng)作思維是以實(shí)際行動(dòng)為支柱的思維，是與主體對(duì)事物的感知和自身的動(dòng)作相聯(lián)系的。形象思維是以事物的形象為支柱的思維，可以脫離對(duì)事物的感知，憑借頭腦中的表象來進(jìn)行。抽象思維是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷、推理的思維，以概念為支柱。雷蒙的形象思維和抽象思維應(yīng)該比較薄弱，在知覺問題上的論述中我已經(jīng)舉過例子。他的思維方式應(yīng)主要為動(dòng)作思維，是直接建立在對(duì)事物的感知上的�；蛟S正是雷蒙在思維上的缺陷影響了他在語言上的缺陷，他總是重復(fù)著固定的話，或是不斷重復(fù)他人的話，從中也可見他的思維的直觀和注意力的集中與局限。

心理學(xué)知識(shí)2

　　第一節(jié) 緒論

　　心理學(xué)1879年德國心理學(xué)家馮特(Wundt W，1832—1920)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志。

　　1977年美國醫(yī)生恩格爾在美國的《科學(xué)》雜志上著文“需要新的醫(yī)學(xué)模式”，批評(píng)了生物醫(yī)學(xué)模式的“還原論”和“心身二元論”，并提出了生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式。

　　醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基本觀點(diǎn)

　　心身統(tǒng)一的觀點(diǎn)：一個(gè)完整的個(gè)體應(yīng)包括心、身即精神與軀體兩個(gè)部分，兩者相互影響。對(duì)外界環(huán)境的刺激，心、身是作為一個(gè)整體來反應(yīng)的。

　　醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究對(duì)象與方法

　　研究對(duì)象:研究人的疾病和健康及其相互轉(zhuǎn)化過程中所涉及的各種心理行為問題以及解決這些問題的方法和措施。

　　研究方法:按研究涉及的手段可以分為觀察法、調(diào)查法、測驗(yàn)法、個(gè)案法、相關(guān)法與實(shí)驗(yàn)法。

　　實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下觀察、測量和記錄個(gè)體行為的一種研究方法，也是科學(xué)研究中最廣、成效最大的一種方法。它最常被用于實(shí)驗(yàn)室中，但也可用于臨床研究中。該法的主要特點(diǎn)是在控制的條件下，實(shí)驗(yàn)者系統(tǒng)地操縱或改變一個(gè)或幾個(gè)變量，觀察、測量和記錄對(duì)其他變量的影響。

　　第二節(jié) 醫(yī)學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)

　　心理現(xiàn)象的分類：心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。心理現(xiàn)象分為心理活動(dòng)過程和人格兩個(gè)方面。心理活動(dòng)過程又包括認(rèn)識(shí)過程(感覺、知覺、注意、記憶、思維和想象等心理活動(dòng));情緒、情感過程(情緒、情感體驗(yàn)和表情);意志過程(自覺確定目的，克服困難調(diào)節(jié) 控制行為的心理活動(dòng))三部分。人格(又稱個(gè)性)包括人格傾向性(需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、和世界觀等);人格特征(能力、氣質(zhì)和性格)、自我意識(shí)系統(tǒng)(自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控)三部分內(nèi)容。

　　心理實(shí)質(zhì)的內(nèi)容

　　1心理是腦的功能

　　2心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)的反映

　　認(rèn)識(shí)過程

　　(一) 感覺與知覺的概念

　　1感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。常見的感覺現(xiàn)象有感受性、感覺適應(yīng)、感覺后像、感覺的相互作用、聯(lián)覺等。

　　2知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。

　　3知覺的特征：選擇性、 整體性、理解性、恒常性

　　(二) 記憶的概念

　　1學(xué)習(xí)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得而引起行為發(fā)生相對(duì)持久變化的過程。學(xué)習(xí)(建立條件反射)的規(guī)律有強(qiáng)化、泛化、消退、恢復(fù)等特點(diǎn)。

　　2記憶

　　記憶的基本過程：包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)。

　　在識(shí)記后的第一個(gè)小時(shí)內(nèi)遺忘最快，遺忘的數(shù)量最多。

　　(三) 思維的概念與特征

　　思維是人腦借助語言實(shí)現(xiàn)的，以已有知識(shí)為中介，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)間接的和概括的反映。特征：思維的間接性和概括性。

　　情緒過程

　　(一) 情緒與情感的概念

　　情緒與情感的區(qū)別：

　　1對(duì)需要的滿足情緒與生理性需要相聯(lián)系;情感是與人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的體驗(yàn)。

　　2從進(jìn)化上看情緒代表感情的種系發(fā)展的原始方面，人與動(dòng)物共有;情感是人才有的高級(jí)心理現(xiàn)象，是人類社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物。

　　3從發(fā)生上看情緒受情境影響大，不穩(wěn)定;情感受情境影響小，較穩(wěn)定。

　　4從反應(yīng)上看情緒反應(yīng)強(qiáng)烈，外部表現(xiàn)明顯;情感反應(yīng)較深沉，外部表現(xiàn)不明顯。

　　(二) 情緒與情感的分類

　　1情緒狀態(tài)可分為心境、激情和應(yīng)激三種狀態(tài)。心境是指微弱、持久、帶有渲染性的情緒狀態(tài)。激情是一種迅猛暴發(fā)、激動(dòng)短暫的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。

　　2高級(jí)情感分為道德感、理智感和美感。道德感是在評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)產(chǎn)生的情感。理智感是在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物過程中所產(chǎn)生的情感。它是人們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、認(rèn)識(shí)和掌握事物發(fā)展規(guī)律的動(dòng)力。美感是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感。

　　意志過程

　　(一) 意志的概念與特征

　　1意志的概念意志是指一個(gè)人能自覺地確定目的、克服困難、調(diào)節(jié) 行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)目的的心理過程。

　　2意志特征意志的首要特征是具有明確的目的性，這是意志活動(dòng)的前提。

　　意志的第二個(gè)特征是意志與克服困難相聯(lián)系，這是意識(shí)活動(dòng)的核心。

　　意志的第三個(gè)特征是以隨意活動(dòng)為基礎(chǔ)。

　　(二) 意志品質(zhì)

　　自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性及自制力。

　　需要與動(dòng)機(jī)

　　需要層次論：馬斯洛

　　1生理的需要空氣、食物、水、性等。

　　2安全的需要回避危險(xiǎn)和恐懼感。

　　3歸屬和愛的需要社交、歸屬、愛等。

　　4尊重的需要成就、權(quán)利、名譽(yù)、地位等。

　　5自我實(shí)現(xiàn)的需要理想、抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。

　　動(dòng)機(jī)沖突的類型有：

　　1趨-趨沖突又稱“雙趨沖突”，是指在一個(gè)人的面前同時(shí)有兩個(gè)具有同樣吸引力的目標(biāo)，而引起同樣程度的動(dòng)機(jī)，但必須從中抉擇其一時(shí)發(fā)生的心理沖突。常形容為“魚和熊掌不可兼得”。

　　2避-避沖突又稱“雙避沖突”，是指一個(gè)人同時(shí)面臨著兩件不歡迎或令人討厭的事物，產(chǎn)生同等的逃避動(dòng)機(jī)，要回避其一就必然遭遇另一件時(shí)產(chǎn)生的心理沖突�！扒坝鰯嘌�，后有追兵”，便是一種嚴(yán)重的雙避沖突情境。

　　3趨-避沖突這種動(dòng)機(jī)沖突是指一個(gè)人對(duì)同一目標(biāo)采取矛盾的態(tài)度，既向往(喜歡)，又拒絕(厭惡)時(shí)發(fā)生的心理沖突。由于人生中遭遇的許多目標(biāo)，往往既有吸引力，又要求付出一定的代價(jià)，或接受目標(biāo)時(shí)具有一定的危險(xiǎn)性，因此，趨避沖突是最常見的心理沖突。

　　4雙重或多重趨-避沖突是指必須在兩個(gè)或兩個(gè)以上的.各有優(yōu)缺點(diǎn)的事物、或目標(biāo)間抉擇時(shí)產(chǎn)生的心理沖突。

　　人格

　　人格是決定一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特的行為模式和思維方式，是個(gè)人具有一定傾向性比較穩(wěn)定的心理特征的總和。

　　人格結(jié)構(gòu)：主要由個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我意識(shí)三部分構(gòu)成。

　　在個(gè)性心理特征中，能力、氣質(zhì)與性格是其主要組成部分。

　　能力是直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征�？煞譃橐话隳芰�和特殊能力。一般能力指順利完成各種活動(dòng)所必備的基本能力，如記憶力、觀察力、注意力、邏輯思維能力等。特殊能力指完成某項(xiàng)專業(yè)活動(dòng)或特殊活動(dòng)所需要的能力，如色彩辨別力、音色分辨力、手指敲擊速度等。

　　氣質(zhì)類型

　　巴甫洛夫從中找出四種最主要的類型，即活潑型、安靜型、興奮型和抑制型。

　　古希臘希波克拉底的命名沿用至今，分為：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。

　　氣質(zhì)類型、特性與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的關(guān)系

　　性格的概念與分型

　　性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)所持的穩(wěn)固的態(tài)度及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是人格的核心部分。特征：對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度特征、情緒特征、理智特征、意志特征。人格形成的標(biāo)志是自我意識(shí)的確立和社會(huì)化的完善。

　　行為

　　A型、C型行為與疾病

　　1 A型行為與心血管疾病A型行為由弗雷德曼和羅森曼提出，特征為：競爭性強(qiáng)、時(shí)間緊迫感、辦事急躁、具有敵意等。經(jīng)研究認(rèn)為A型行為與冠心病等心血管疾病的發(fā)病有關(guān)。

　　2 B型行為類型是A型行為類型相反的一種人格特征,是減少冠心病發(fā)生的抗應(yīng)激人格。

　　3 C型行為與腫瘤C型行為的特征為：過度的性格壓抑、過分合作、謹(jǐn)慎，社會(huì)化程度高、情緒表達(dá)障礙。研究認(rèn)為C型行為可使體內(nèi)的免疫功能抑制，導(dǎo)致腫瘤發(fā)生。

　　第三節(jié) 心理衛(wèi)生

　　一、 心理衛(wèi)生概述

　　心理衛(wèi)生(mental health)，也稱心理健康，是指以積極的、有效的心理活動(dòng)、平穩(wěn)正常的心理狀態(tài)，對(duì)當(dāng)前和發(fā)展著的社會(huì)和自然環(huán)境以及自我內(nèi)環(huán)境的變化具有良好的適應(yīng)能力和調(diào)節(jié) 能力。

　　二、 心理健康的研究與標(biāo)準(zhǔn)

　　心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

　　智力正常、情緒良好、人際和諧、社會(huì)適應(yīng)、人格完整。

　　三、 不同年齡階段的心理衛(wèi)生

　　(一) 兒童階段的心理健康的常見問題

　　1優(yōu)生優(yōu)育，有條件進(jìn)行胎教。

　　2抓住“關(guān)鍵期”，促進(jìn)心理發(fā)展。

　　3為兒童提供充滿關(guān)愛的生活環(huán)境。

　　4端正家長的養(yǎng)育態(tài)度，創(chuàng)建健康的社會(huì)環(huán)境。

　　(二) 青少年階段心理健康的常見問題

　　1重視青春期發(fā)育和性教育。

　　2幫助青少年度過“危機(jī)期”，促進(jìn)健康人格的形成。

　　3樹立正確人生觀、價(jià)值觀。

　　4尊重他人，學(xué)會(huì)建立良好的人際關(guān)系。

　　(三) 中年人心理健康的常見問題

　　1擔(dān)負(fù)好自身角色，保持家庭穩(wěn)定和幸福。

　　2量力而行，避免過多壓力和超負(fù)荷工作。

　　3矯正不良行為，培養(yǎng)健康行為。

　　(四) 老年人心理健康的常見問題

　　1老有所養(yǎng)，老有所為。

　　2保持樂觀精神，適當(dāng)參加各種活動(dòng)。

　　3保持健康的生活習(xí)慣。

　　第四節(jié) 心身疾病

　　一、 心理應(yīng)激與應(yīng)對(duì)

　　應(yīng)對(duì)心理應(yīng)激的方法

　　1調(diào)整對(duì)刺激事件的認(rèn)識(shí)態(tài)度。

　　2提高自身應(yīng)對(duì)能力。

　　3學(xué)會(huì)放松和自我調(diào)節(jié) 。

　　4取得社會(huì)支持和安慰，利用各種有效的應(yīng)對(duì)資源。

　　二、 心身疾病的概述

　　心身疾病是心理社會(huì)因素在發(fā)病、發(fā)展過程中起重要作用的軀體器質(zhì)性疾病。

　　心身疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn)

　　1有明確的臨床癥狀、體征和病理學(xué)改變。

　　2有明確的心理社會(huì)因素，并且與上述改變構(gòu)成因果關(guān)系。

　　3排除神經(jīng)癥、精神病和理化、生物學(xué)因素引起的疾病。

　　三、 心理社會(huì)因素與心身疾病

　　例如一個(gè)研究發(fā)現(xiàn)，一年中，LCU超過300的人中第二年有75%的人曾感到嚴(yán)重不適、抑郁或有心腦病發(fā)作;而低于150的人中只有33%的人有類似情況。

　　第五節(jié) 心理評(píng)估

　　心理評(píng)估的常用方法包括：

　　1調(diào)查法

　　2觀察法

　　3會(huì)談法

　　4作品分析法

　　5心理測驗(yàn)法心理測驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的一種測量工具。

　　二、 心理測驗(yàn)的分類

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，已經(jīng)出版的心理測驗(yàn)有5000多種，而且在不斷增加。

　　(一) 按測驗(yàn)的目的分類

　　1智力測驗(yàn)

　　2人格測驗(yàn)

　　3特殊能力測驗(yàn)

　　4診斷性測驗(yàn)

　　(二) 按測驗(yàn)材料的性質(zhì)分類

　　1文字測驗(yàn)

　　2非文字測驗(yàn)

　　(三) 按測驗(yàn)方法分類

　　1問卷法測驗(yàn)多采用問題方式。

　　2操作法讓被試實(shí)際操作。

　　3投射法測驗(yàn)材料沒有明確的結(jié)構(gòu)和固定的意義，如一些意義不明的圖片、一片模糊的墨跡或一句不完整的句子等。要求被試根據(jù)自己的理解和感受隨意做出回答，借以誘導(dǎo)出被試的經(jīng)驗(yàn)、情緒或內(nèi)心沖突，如洛夏墨跡測驗(yàn)、主題統(tǒng)覺測驗(yàn)(TAT)等。

　　(四) 按測驗(yàn)的組織方式分類

　　1個(gè)別測驗(yàn)每個(gè)主試每次只可以測試一個(gè)被試，如韋氏智力量表。

　　2團(tuán)體測驗(yàn)每個(gè)主試可以同時(shí)測試多個(gè)被試，某些智力測驗(yàn)可以以團(tuán)體為單位進(jìn)行。

　　三、 應(yīng)用心理測驗(yàn)的一般原則

　　標(biāo)準(zhǔn)化原則、保密原則、客觀性原則

　　四、 信度、效度和常模

　　(一) 信度

　　信度(reliability)主要是指測量結(jié)果的可靠性或一致性，包括在時(shí)間上的一致性，也包括內(nèi)容和不同評(píng)分者之間的一致性。信度主要考慮隨機(jī)偶然誤差的影響。

　　(二) 效度

　　效度(validity)是測驗(yàn)可以測量到所要測量的對(duì)象的程度。反映的是測驗(yàn)結(jié)果的有效性和正確性。

　　(三) 常模

　　五、 常用的心理測驗(yàn)

　　(一) 智力測驗(yàn)

　　1智力的一般概念和智力單位

　　目前各種智力測驗(yàn)多用離差智商來衡量智力。離差智商的公式如下：

　　IQ=100+15(X-M)/S

　　X表示被試的智力測驗(yàn)成績，M表示被試所在年齡組的測驗(yàn)平均成績，S表示被試所在年齡組測驗(yàn)成績的標(biāo)準(zhǔn)差。

　　2常用智力測驗(yàn)

　　(1) 韋克斯勒智力量表：韋克斯勒先后編制了三個(gè)相互銜接的智力量表，分別是韋氏成人智力量表(WAIS)，適用于16～74歲;韋氏兒童智力量表，(WISC)適用于6～16歲;韋氏學(xué)齡前及小學(xué)生兒童智力量表(WPPSI)，適用于4～6歲半。

　　韋氏智力量表的得分分布是以100為平均值、15為標(biāo)準(zhǔn)差的正態(tài)分布，得分在70～130分為正常，得分高于130分為智力超常，低于70分為智力缺陷。

　　(2) 比奈(BinetSimon)智力量表：是第一個(gè)智力量表，自1905年發(fā)表以來，經(jīng)過了多次修訂。

　　(二) 人格測驗(yàn)

　　1客觀性測驗(yàn)

　　(1) 艾森克人格問卷(EPQ)：由艾森克教授編制，目前在國際上應(yīng)用十分廣泛，分為成人和青少年兩種形式。EPQ包含三個(gè)維度4個(gè)分量表，共90余個(gè)題目。EPQ中所包含的三個(gè)人格維度分別為：內(nèi)外傾(E)、神經(jīng)質(zhì)(N)和精神質(zhì)(P)，分別用三個(gè)分量表測量。

　　(2) 卡特爾16項(xiàng)人格因素問卷(16personality factorquestionnaire，16PF)

　　(3) 明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格調(diào)查表(Minnesota Multiphasic Personality Inventory，MMPI)

　　2投射測驗(yàn)投射測驗(yàn)可喚醒被試的內(nèi)心世界或人格的不同表現(xiàn)形式，從而在反應(yīng)中表現(xiàn)出這種內(nèi)在需要和狀態(tài)。

　　投射技術(shù)包括有多種形式和結(jié)構(gòu)，如:聯(lián)想和構(gòu)造法(語句完成法、逆境對(duì)話測驗(yàn)等)、墨跡測驗(yàn)(羅夏墨跡測驗(yàn))、圖畫故事測驗(yàn)(主題統(tǒng)覺測驗(yàn))等，但最常用的是羅夏墨跡測驗(yàn)和主題統(tǒng)覺測驗(yàn)。

　　六、 臨床評(píng)定量表

　　常用的自評(píng)量表

　　癥狀自評(píng)量表(self reporting inventory)又名90項(xiàng)癥狀清單(Symptom Checklist90，SCL90)，因其包含90個(gè)題目而得名。

　　抑郁自評(píng)量表(SelfRatingDepression Scale，SDS)和焦慮自評(píng)量表(SelfRatingAnxiety Scale，SAS)

　　第六節(jié) 心理治療

　　一、 心理治療概述

　　心理治療的過程具有以下的特點(diǎn)：自主性、學(xué)習(xí)性、實(shí)效性。

　　二、心理治療的理論基礎(chǔ)

　　(一) 精神分析學(xué)派

　　奧地利的精神病學(xué)家弗洛伊德于19世紀(jì)末創(chuàng)立了精神分析學(xué)派，它在心理治療的歷史上具有非常重要的地位。

　　1無意識(shí)理論弗洛伊德將心理活動(dòng)解剖為三個(gè)層次。

　　(1) 意識(shí)(consciousness)：是當(dāng)前注意到的感知外界的各種刺激心理活動(dòng)。意識(shí)活動(dòng)是遵循“現(xiàn)實(shí)原則”來行事的，即合乎社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的各種觀念才能進(jìn)入意識(shí)界。

　　(2) 前意識(shí)(preconsciousness)：即當(dāng)前未曾注意到，但一經(jīng)他人提醒或自己集中注意、努力回憶即可進(jìn)入意識(shí)的心理活動(dòng)，介于意識(shí)與潛意識(shí)之間。

　　(3) 潛意識(shí)(unconsciousness)：又譯成無意識(shí)，是不能被人意識(shí)到的。正常人的大部分心理活動(dòng)是在潛意識(shí)中進(jìn)行的，大部分的日常行為是受潛意識(shí)驅(qū)動(dòng)的。

　　2精神結(jié)構(gòu)學(xué)說弗洛伊德將人從精神功能上分為三個(gè)部分，即原我、自我及超我。

　　原我：無意識(shí)的最深層，是生來即有的。原我的內(nèi)容除帶有原始的、人類共有的特性外，還具有個(gè)體的特征。原我是不顧及“現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)”的，它只能通過自我間接地表現(xiàn)出來。

　　自我：是意識(shí)狀態(tài)下的自己。自我的功能主要有檢查現(xiàn)實(shí)、適應(yīng)環(huán)境、區(qū)分主觀與客觀的界線、控制情感及本能活動(dòng)以及對(duì)體驗(yàn)進(jìn)行綜合判斷。

　　超我：是在后天教育中形成的，具有自我控制與道德監(jiān)察的功能。超我也具有良心的含義，過強(qiáng)的超我易導(dǎo)致自責(zé)或過失感。

　　3人格發(fā)展理論弗洛伊德強(qiáng)調(diào)幼年階段不利的心理發(fā)展或挫折對(duì)人格特征及成年后心理疾病形成有重要影響。從嬰兒到成年性本能可以分為不同階段。

　　(1) 嬰兒期(口欲望)：嬰兒通過吸吮獲取營養(yǎng)，滿足本能欲望。

　　(2) 幼兒期(肛欲期)：此時(shí)的兒童在學(xué)習(xí)控制自己的排便，并由此接觸到一些新的體驗(yàn)，例如自主與克制、占有與給出，也包括干凈及條理性等體驗(yàn)。

　　(3) 學(xué)前期(崇拜性器期)：此期的兒童發(fā)現(xiàn)了自己和別人的性標(biāo)志，并感受到父親和母親有一個(gè)共同的成年人的生活區(qū)域。

　　(4) 青少年(潛伏期)：兒童的注意力從自己的身體轉(zhuǎn)移到外界——學(xué)習(xí)和游戲。兒童的性本能大大降低，進(jìn)入一個(gè)“性的沉寂”時(shí)期。

　　(5) 成年(生殖期)：開始對(duì)異性、社交活動(dòng)、婚姻和成家以及職業(yè)感興趣。這一階段中是通過親吻、愛撫以及性交等活動(dòng)來滿足潛伏期階段中的性沖動(dòng)。這一階段會(huì)一直延續(xù)到更年期，直到生命的終結(jié)。

　　(二) 行為主義學(xué)派

　　美國心理學(xué)家華生受巴甫洛夫經(jīng)典的條件反射學(xué)說的啟發(fā)，在1913年發(fā)表《行為主義者眼光中的心理學(xué)》，創(chuàng)立了行為主義的理論。

　　美國心理學(xué)家斯金鈉進(jìn)行了著名的操作性條件反射實(shí)驗(yàn)。操作性條件反射與經(jīng)典條件反射不同。在操作性條件反射中，人或動(dòng)物必須尋找出一個(gè)適宜的反應(yīng)(如按壓杠桿)，這個(gè)習(xí)得的反應(yīng)可以帶來某種結(jié)果(如得到食物)。在經(jīng)典的條件反射中沒有這樣的效果出現(xiàn)(如唾液的分泌不會(huì)導(dǎo)致食物的出現(xiàn))。這種條件反射之所以被稱為“操作性的”，正是強(qiáng)調(diào)了其行為的操作性會(huì)導(dǎo)致某種結(jié)果的產(chǎn)生。

　　(三) 人本主義學(xué)派

　　美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)建了人本主義療法，被稱為現(xiàn)代心理治療中的“第三種勢力”。羅杰斯的理論基礎(chǔ)主要有：

　　1實(shí)現(xiàn)的趨勢它假定人類和所有的生物，不論是植物或動(dòng)物，與生俱來就有一種不斷發(fā)展、增長和延續(xù)其機(jī)體的趨勢。

　　2自我概念這個(gè)自我形象是通過自身與環(huán)境，特別是與其他人對(duì)他的評(píng)價(jià)相互作用后逐步建立起來的。

　　3充分體驗(yàn)它是對(duì)宏觀事物和可以意識(shí)的機(jī)體內(nèi)部過程的態(tài)度。人本主義理論的核心在于人人都有其獨(dú)立的價(jià)值與尊嚴(yán)，人人都必須自己選擇自己的生活方向。

　　三、心理治療的主要方法

　　(一) 精神分析的治療

　　1自由聯(lián)想

　　2夢(mèng)的分析弗洛伊德認(rèn)為“夢(mèng)乃是做夢(mèng)者潛意識(shí)沖突欲望的象征”

　　(二) 行為主義的治療

　　(1) 系統(tǒng)脫敏法

　　(2) 沖擊療法

　　(3) 厭惡療法

　　(三) 人本主義療法

　　人本主義治療的特點(diǎn)

　　(1) 以人為中心。

　　(2) 把心理治療看成一個(gè)轉(zhuǎn)變過程。

　　(3) 非指令性治療的技巧。

　　(四) 其他療法

　　1催眠療法

　　2認(rèn)知療法

　　四、心理治療的原則

　　(一) 治療關(guān)系的建立原則

　　1單向性

　　2系統(tǒng)性

　　3正式性

　　4時(shí)限性

　　(二) 心理治療的原則

　　1真誠原則。

　　2保密原則。

　　3“中立”原則。

　　4回避原則。

　　五、臨床心理咨詢

　　心理咨詢的方式：門診心理咨詢。

　　心理咨詢的手段

　　(1) 宣泄

　　(2) 領(lǐng)悟

　　(3) 強(qiáng)化自我控制

　　(4) 增強(qiáng)自信心是心理“通”的最高表現(xiàn)

　　第七節(jié) 醫(yī)患關(guān)系

　　治療效果=醫(yī)生的臨床知識(shí)與技能×患者的依從性

　　醫(yī)患關(guān)系模式

　　醫(yī)患關(guān)系模式是醫(yī)學(xué)模式在人際關(guān)系中的具體體現(xiàn)。根據(jù)薩斯(T Sxas)和霍華德(M Hohade)的觀點(diǎn)(1956)，我們可以將醫(yī)患關(guān)系分出三個(gè)基本模式。

　　(一) 主動(dòng)-被動(dòng)型

　　這種模式是反映患者置于被動(dòng)地位，而醫(yī)生處于主動(dòng)的主導(dǎo)地位的一種模式，常用于手術(shù)、麻醉、抗感染治療等技術(shù)。對(duì)休克、昏迷、某些精神疾病、智力嚴(yán)重低下等病，這種模式是適合的。在這種模式之下，醫(yī)生為患者做某事，患者就好像是不能自助的嬰幼兒，醫(yī)生則形同他們的父母。

　　(二) 指導(dǎo)-合作型

　　這是一種一方指導(dǎo)，另一方配合的有限合作模式。按照這個(gè)模式，在臨床實(shí)踐活動(dòng)中，醫(yī)生的作用占優(yōu)勢，醫(yī)生告訴患者做什么，同時(shí)又有限度地調(diào)動(dòng)患者的主動(dòng)性。也就是說，在這個(gè)模式中，醫(yī)生是主角，患者是配角，很像父母兒童。目前臨床上的醫(yī)患關(guān)系多屬于此種模式。

　　(三) 共同參與型

　　這是一種以平等關(guān)系為基礎(chǔ)的醫(yī)患關(guān)系模式，雙方有近似的同等權(quán)利，從事于雙方都滿意的活動(dòng)，在臨床實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)醫(yī)生和患者都處于平等的地位，醫(yī)生幫助患者自助，是一種同志或朋友式的相互依存，相互需要和相互作用的民主的關(guān)系，都具有治好疾病的共同愿望和要求，很像成人成人的關(guān)系，在大多數(shù)慢性疾患中可以見到這種關(guān)系。

　　第八節(jié) 患者的心理問題

　　患者角色的適應(yīng)不良大致有5種類型。

　　1角色行為缺如即患者未能進(jìn)入角色。雖然醫(yī)生診斷為有病，但本人否認(rèn)自己有病，根本沒有或不愿意識(shí)到自己是患者。

　　2角色沖突同一個(gè)體常常承擔(dān)著多種社會(huì)角色。當(dāng)患病并需要從其他角色轉(zhuǎn)化為患者角色時(shí)，患者一時(shí)難以實(shí)現(xiàn)角色適應(yīng)。

　　3角色行為減退已進(jìn)入角色的患者，由于更強(qiáng)烈的情感需要，不顧病情而從事力所不及的活動(dòng)，表現(xiàn)出對(duì)病、傷的考慮不充分或不夠重視，而影響到疾病的治療。

　　4角色行為強(qiáng)化由于依賴性加強(qiáng)和自信心減弱，患者對(duì)自己的能力表示懷疑，對(duì)承擔(dān)原來的社會(huì)角色恐慌不安，安心于已適應(yīng)的患者角色現(xiàn)狀�；蛘咦杂X病情嚴(yán)重程度超過實(shí)際情況，小病大養(yǎng)。

　　5角色行為異�；颊呤懿⊥凑勰ジ械奖�觀、失望等不良心境的影響導(dǎo)致行為異常，如對(duì)醫(yī)務(wù)人員的攻擊性言行，病態(tài)固執(zhí)、抑郁、厭世、以至自殺等。

　　心理護(hù)理的概念、原則與程序

　　心理護(hù)理的原則

　　1服務(wù)性原則

　　2主動(dòng)性原則

　　3啟迪性原則

　　4針對(duì)性原則

　　5自我護(hù)理的原則

　　心理護(hù)理的目標(biāo)

　　1提供良好的心理環(huán)境。

　　2滿足患者的合理需要。

　　3消除不良的情緒反應(yīng)。

　　4提高患者適應(yīng)能力。

　　心理護(hù)理的程序

　　護(hù)理程序由評(píng)估、護(hù)理診斷、計(jì)劃、實(shí)施和評(píng)價(jià)5個(gè)步驟組成。

心理學(xué)知識(shí)3

　　巴納姆效應(yīng)

　　人們常常認(rèn)為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述十分準(zhǔn)確地揭示了自己的特點(diǎn)，比如星座，心理學(xué)上將這種傾向稱為“巴納姆效應(yīng)”。

　　情話對(duì)左耳說

　　美國薩姆休斯敦州立大學(xué)研究人員的一項(xiàng)最新研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)著愛人的左耳甜言蜜語更能俘獲她們的芳心。這是因?yàn)槿说淖蠖�由右腦控制。而在人腦分工中，右腦半球負(fù)責(zé)感性直觀思維，對(duì)情感類體驗(yàn)更為敏銳。

　　右耳聽話記得牢

　　因?yàn)橛叶�聽到的信息匯入左半腦，而左半腦比右半腦更具記憶優(yōu)勢。所以要想讓對(duì)方牢牢記住你說的話，對(duì)著他/她的右耳說吧!

　　內(nèi)心的缺失

　　想知道一個(gè)人的內(nèi)心缺少什么，不看別的，就看其炫耀什么;想知道一個(gè)人自卑什么，不看別的，就看其掩飾什么。

　　網(wǎng)絡(luò)聊天習(xí)慣

　　喜歡用“……”和“。。�！钡娜诵牡状蠖啾容^柔軟，沒有壞心眼，同時(shí)也會(huì)反映出他她對(duì)待事情的優(yōu)柔寡斷，大部分會(huì)有選擇恐懼癥......

　　拋硬幣

　　當(dāng)面對(duì)兩個(gè)選擇時(shí)，拋硬幣總能奏效，并不是因?yàn)樗�總能給出對(duì)的答案，而是在你把它拋在空中的那一秒里，你就知道你真正想選的是什么。

　　發(fā)脾氣的對(duì)象

　　人們大多只對(duì)有安全度的人發(fā)脾氣，因?yàn)樵谀莻�(gè)安全度之內(nèi)。你潛意識(shí)知道對(duì)方不會(huì)離開你。胡鬧有時(shí)候是一種依賴。

　　月的人生

　　其實(shí)人生只有個(gè)月!事實(shí)上，你可以畫一個(gè)×的表格，一張A紙就夠了。每過一個(gè)月，就在一個(gè)格子里打鉤。你全部的人生就在這張紙上。你會(huì)因此有一個(gè)清晰的概念：你的人生是如何度過的?

　　貝勃規(guī)律

　　原本塊的報(bào)紙變成了元一份，你定會(huì)感到無法接受;相比較而言，原本元的電腦漲了元，你一定不會(huì)有這么大的`反應(yīng)。貝勃規(guī)律表明，當(dāng)人經(jīng)歷強(qiáng)烈的刺激后，之后施予的刺激對(duì)他來說也就變得微不足道了。

　　墨菲定理

　　口袋裝著剛買的手機(jī)，在公車上生怕被盜，每隔一段時(shí)間就去查看手機(jī)是否還在。這一舉動(dòng)引起了小偷的注意，最終手機(jī)被偷走。就因?yàn)楹ε掳l(fā)生，所以會(huì)非常在意，注意力越集中，就越容易犯錯(cuò)誤。這就是著名的墨菲定理。

　　懷疑自己的答案

　　馬上要考試了，做完答卷，檢查的時(shí)候發(fā)現(xiàn)兩個(gè)答案不知道選哪個(gè)，這時(shí)候該不該改答案?調(diào)查顯示：%的人認(rèn)為改答案會(huì)損害成績，只有.%認(rèn)為會(huì)改善;但實(shí)際的情況是：%把答案改對(duì)了，只有%把對(duì)改錯(cuò)了，還有%把錯(cuò)的改錯(cuò)了。

　　拆屋效應(yīng)

　　魯迅先生曾在《無聲的中國》一文中寫道：“中國人的性情總是喜歡調(diào)和、折中的，譬如你說，這屋子太暗，說在這里開一個(gè)天窗，大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì)來調(diào)和，愿意開天窗了�！边@種先提出很大的要求來，接著提出較小、較少的要求，在心理學(xué)上被稱為“ 拆屋效應(yīng)”。

　　破窗效應(yīng)

　　一個(gè)房子如果窗戶破了，沒有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶也會(huì)莫名其妙的被人打破; 一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟，不堪入目的東西。一個(gè)很干凈的地方，人會(huì)不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會(huì)毫不猶疑的拋，絲毫不覺羞愧。

　　責(zé)任分散效應(yīng)

　　當(dāng)一個(gè)人遇到緊急情境時(shí)，如果只有他一個(gè)人能提供幫助，他會(huì)清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任，對(duì)受難者給予幫助。如果他見死不救會(huì)產(chǎn)生罪惡感、內(nèi)疚感，這需要付出很高的心理代價(jià)。而如果有許多人在場的話，幫助求助者的責(zé)任就由大家來分擔(dān)，造成責(zé)任分散，每個(gè)人分擔(dān)的責(zé)任很少，旁觀者甚至可能連他自己的那一份責(zé)任也意識(shí)不到，從而產(chǎn)生一種“我不去救，由別人去救”的心理，造成“集體冷漠”的局面。

　　配套效應(yīng)

　　人們?cè)趽碛辛艘患�新的物品后，�?huì)想不斷配置與其相適應(yīng)的物品，以達(dá)到心理上平衡，這在心理學(xué)叫“配套效應(yīng)”。

　　好消息，壞消息

　　你有一個(gè)大的好消息和一個(gè)小的壞消息，應(yīng)該一起說。這樣壞消息帶來的痛苦會(huì)被好消息帶來的快樂所沖淡，負(fù)面效應(yīng)小得多。你有一個(gè)大的壞消息和一個(gè)小的好消息，應(yīng)該分開說。這樣好消息帶來的快樂不至于被壞消息帶來的痛苦所流沒，人還可以享受好消息帶來的快樂。

　　男兒有淚不輕彈?

　　研究發(fā)現(xiàn)，人在難過時(shí)流的眼淚中，含有較多因精神壓抑而產(chǎn)生的有害物質(zhì)。美國圣保羅—雷姆塞醫(yī)學(xué)中心精神病實(shí)驗(yàn)室專家研究發(fā)現(xiàn)，眼淚可以緩解人的壓抑。

　　看美女可以延壽

　　德國心理學(xué)家認(rèn)為，每天凝望美女分鐘，健身效果相當(dāng)于做分鐘有氧運(yùn)動(dòng)，持之以恒，男性的的平均壽命可延長四五年。

　　努力的方向

　　下面這張圖告訴你：方向不對(duì)，越努力，越尷尬……

　　心理暗示

　　嘗試閉上眼睛，雙臂平舉，想象自己一只手拿著氣球，一只手拿著裝滿水的水桶，一分鐘后，睜開眼睛，看看雙臂的高度。

　　關(guān)系最好最愛損你

　　最好的朋友之間是不會(huì)客氣的，而是經(jīng)常相互挖苦嘲諷斗嘴，甚至當(dāng)面互相揭短，因?yàn)槟銈兌贾�道�?duì)方是不會(huì)介意的。關(guān)系最好的，往往是最愛損你的。

心理學(xué)知識(shí)4

　　一. 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論

　　觀點(diǎn)：刺激和反應(yīng)不斷的聯(lián)結(jié)， 強(qiáng)化在刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起重要作用，習(xí)慣是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果，習(xí)慣性反應(yīng)會(huì)出現(xiàn)自動(dòng)化。

　　應(yīng)用：

　　1.巴普洛夫的經(jīng)典性條件反射理論基本規(guī)律

　　1)獲得與消退2)刺激的泛化與分化

　　2.桑代克的嘗試錯(cuò)誤說的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)基本規(guī)律(貓)

　　1)效果律2)練習(xí)律(使用律和失用律)3)準(zhǔn)備律

　　3.斯金納的操作性反射理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)(小白鼠)

　　1)基本觀點(diǎn)：應(yīng)答性行為和操作性行為

　　2)強(qiáng)化理論：斯金納認(rèn)為，凡是能夠提高反應(yīng)概率或者反應(yīng)發(fā)生可能性的手段，可以成為強(qiáng)化。強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化：是指個(gè)體做出某種反應(yīng)之后，呈現(xiàn)一個(gè)愉快的刺激，使同類反應(yīng)再次發(fā)生的概率增加;負(fù)強(qiáng)化：是指個(gè)體作出某種反應(yīng)后，消除某種厭惡的刺激或不愉快的'情緒，從而使同類行為在類似的情境中發(fā)生的概率增加。

　　3) 強(qiáng)化理論的應(yīng)用：強(qiáng)化的應(yīng)用，懲罰的應(yīng)用。

　　二. 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

　　觀點(diǎn)：通過研究人的認(rèn)知過程來探索學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)理論。真正形成是在20世紀(jì)六七十年代。主要觀點(diǎn)包括人是學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)學(xué)習(xí);人類獲取信息的過程是感知、注意、記憶、理解、問題解決的信息交換過程;人們對(duì)外界信息的感知、注意、理解是有選擇性的以及學(xué)習(xí)的質(zhì)量取決于效果。

　　應(yīng)用：

　　1.苛勒的完形頓悟說(認(rèn)知論)

　　1)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的;

　　2)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形

　　2. 托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論(認(rèn)知地圖)

　　1)動(dòng)物在未獲得強(qiáng)化之前學(xué)習(xí)已經(jīng)出現(xiàn)，只不過未表現(xiàn)出來，托爾曼稱之為潛伏學(xué)習(xí)。2)潛伏學(xué)習(xí)的結(jié)果是，在未受獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)習(xí)期間，認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生的變化。

　　3)學(xué)習(xí)是期待的獲得，而不是習(xí)慣的形成。

　　3.布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論

　　1)學(xué)習(xí)觀：認(rèn)知生長和表征理論(動(dòng)作表征、映像表征、符號(hào)表征);學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程

　　2.教學(xué)觀：教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu);提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則(即布魯納的教學(xué)原則)動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則

　　三.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

　　種類：個(gè)體建構(gòu)主義，社會(huì)建構(gòu)主義

　　基本觀點(diǎn)知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀

　　應(yīng)用：支架式教學(xué)、情境教學(xué)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)

　　1)支架式教學(xué)

　�、� 建立概念框架②確定問題(拋錨)③ 獨(dú)立探索④ 合作學(xué)習(xí)⑤ 效果評(píng)價(jià)

　　2)情境教學(xué)

　�、賱�(chuàng)設(shè)情境② 進(jìn)入情境③自主學(xué)習(xí)④合作學(xué)習(xí)⑤效果評(píng)價(jià)

心理學(xué)知識(shí)5

　　俗話說，春種一粒粟，秋收萬顆子，在這個(gè)黃金備考期里，希望各位考生都能掌握更加高效、科學(xué)的備考方法，將知識(shí)運(yùn)用的游刃有余。預(yù)祝各位考生金榜題名，取得理想佳績!

心理學(xué)知識(shí)6

　　人際交往必知的

　　1.門檻效應(yīng)

　　“得寸進(jìn)尺”的好方法，可是一定要把握好度。

　　2.馬太效應(yīng)

　　好的越好，壞的越壞，多的越多，少的越少。

　　3.蝴蝶效應(yīng)

　　一些看似極微小的事情，卻有可能造成整件事情無法預(yù)料的結(jié)果。

　　4.遷移效應(yīng)

　　先行學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式等對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。

　　5.木桶效應(yīng)

　　團(tuán)隊(duì)管理中應(yīng)用。

　　6.首因效應(yīng)

　　第一次見到某人或某事后，在腦中留下的“第一印象”。在認(rèn)識(shí)人或事物過程中，通過“第一印象”對(duì)以后認(rèn)識(shí)這些人或事物所產(chǎn)生的影響或作用。

　　7.近因效應(yīng)

　　最近獲得的信息對(duì)我們的認(rèn)知起到了更大的影響作用。

　　8.破窗效應(yīng)

　　千里之堤，潰于蟻穴。

　　9.詹森效應(yīng)

　　缺乏自信心，產(chǎn)生怯場心理，束縛了自己潛能的發(fā)揮。

　　10.從眾效應(yīng)

　　要學(xué)會(huì)用自己的智慧去判斷事情，大多數(shù)人的選擇不一定正確，我不一定適合自己。

　　11.巴納姆效應(yīng)

　　星座預(yù)測。要克服巴納姆效應(yīng)，首先要做的就是認(rèn)識(shí)自己。

　　12.月暈效應(yīng)

　　在生活中我們就不該輕易去評(píng)判一些人、一些事，同時(shí)也要學(xué)會(huì)不在意他人的錯(cuò)誤判斷。

　　13.定位效應(yīng)

　　把一個(gè)人自己選定的角色位置不因其他因素而發(fā)生太大的變化的現(xiàn)象。

　　14.三明治效應(yīng)

　　批評(píng)的藝術(shù)。把批評(píng)的內(nèi)容夾在兩個(gè)表揚(yáng)之中從而使批評(píng)者愉快的接受。

　　15.多看效應(yīng)

　　對(duì)越熟悉的東西越喜歡。

　　16.責(zé)任分散效應(yīng)

　　三個(gè)和尚沒水喝。

　　17.標(biāo)簽效應(yīng)

　　一個(gè)人被一種詞語名稱貼上標(biāo)簽時(shí)，自己就會(huì)做出印象管理，使自己的行為與所貼的標(biāo)簽內(nèi)容相一致。

　　18.出丑效應(yīng)

　　一個(gè)有缺點(diǎn)的`人才顯得更為完美一些。

　　19.阿倫森效應(yīng)

　　最喜歡那些對(duì)自己的喜歡、獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng)不斷增加的人或物，最不喜歡那些顯得不斷減少的人或物。

　　20.雞尾酒會(huì)效應(yīng)

　　人的一種聽力選擇能力，在某種情況下，注意力集中在某一個(gè)人的談話之中而忽略背景中其他的對(duì)話或噪聲。

　　21.安慰劑效應(yīng)

　　由安慰劑產(chǎn)生的心理反應(yīng)。

心理學(xué)知識(shí)7

　　蝴蝶效應(yīng)

　　亞馬遜雨林一只蝴蝶翅膀偶爾振動(dòng)，也許兩周后就會(huì)引起美國得克薩斯州的一場龍卷風(fēng)。說的就是剛開始的微小變化對(duì)未來也可能造成巨大的變化。告誡我們生活中的一些微不足道的小事到最后也能會(huì)成為成敗的關(guān)鍵所在，所以要認(rèn)真做好每一件事，不分大小。例如：一個(gè)釘子—壞馬蹄鐵—戰(zhàn)馬有隱患—戰(zhàn)士受傷—輸?shù)魬?zhàn)爭—國家亡。

　　鱷魚法則

　　鱷魚咬住你的腳，如果你用手去掙脫你的腳，鱷魚會(huì)把那你的手腳都咬住，可能就活不成了。但你要是犧牲你的腳，你就可能逃脫了。舍棄一些你擁有的來保全大局，否則什么都想要，到頭來一無所有，例如：炒股的時(shí)候，感覺和大市的走向背離就要立刻決斷，進(jìn)行補(bǔ)救，否則就會(huì)輸?shù)囊凰�糊涂�?/p>

　　刺猬法則

　　兩只刺猬因?yàn)樘焯�冷所以抱在一起取暖，可是各自身上的刺確扎疼了對(duì)方，分開了又各自受凍。幾經(jīng)折騰后，找到了合適的距離，既可互相取暖，又不會(huì)扎疼對(duì)方，這個(gè)就和我們?cè)谏�活中的人際關(guān)系一樣，總要保持一定的合適距離，有句俗話說“距離產(chǎn)生美”，就是這個(gè)道理。

　　手表定律

　　當(dāng)你擁有一只手表的時(shí)候，你可以知道準(zhǔn)確的時(shí)間。但當(dāng)你擁有兩只或更多手表的時(shí)候，你就不確定了，因?yàn)椴粫?huì)有兩只時(shí)間一模一樣的手表，工作中也一樣，一個(gè)人由兩個(gè)人來同時(shí)指揮必不會(huì)同時(shí)滿足兩個(gè)人的要求，管理工作時(shí)采取兩套方法也不會(huì)打到想要的效果。

　　木桶理論

　　一個(gè)木桶是由很多的木板組合在一起的，如果木板都不一樣齊，那么木桶能成多少水是由組成木桶的最短的一塊木板決定的。學(xué)習(xí)的時(shí)候，你的學(xué)習(xí)成績也一樣，一旦偏科就會(huì)被最低的成績拉下來，所以一定要使你的水桶的“木板“一樣高才好。

　　踢貓效應(yīng)

　　當(dāng)你生氣憤怒的時(shí)候，總會(huì)選擇一些弱勢的像”貓“一樣的受害者來發(fā)泄，這是人們的一種潛意識(shí)的`行為。這個(gè)效應(yīng)要告誡我們不要對(duì)下屬發(fā)泄自己的不滿，否則收到上司不良情緒發(fā)泄后同樣會(huì)選擇自己的出氣筒，這樣就形成了一種惡性的循環(huán)，越滾越大。

　　墨菲定律

　　事情如果有變壞的可能，不管這種可能性有多么小，它總會(huì)發(fā)生，這就是著名的墨菲定律。我們經(jīng)常會(huì)有這種情況，當(dāng)你去停車的時(shí)候，明明看到還有一個(gè)停車位，你想著千萬別叫別人占了，結(jié)果當(dāng)你開過去的時(shí)候偏偏叫別的車捷足先登。所以壞事有可能發(fā)生時(shí)，我們不要害怕它的到來，而是要學(xué)會(huì)接受，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

心理學(xué)知識(shí)8

　　(一)認(rèn)知過程

　　1.感覺的特性

　　感覺的特性指的是感覺的相互作用引起感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。

　　它有兩種形式：

　　一是同一感覺的相互作用，包括感覺適應(yīng)、感覺對(duì)比、感覺后像三種特性;

　　二是不同感覺的相互作用，包括感覺的相互補(bǔ)償和聯(lián)覺兩種特性。

　　2.知覺的特性

　�、僦�覺的理解性

　　人在知覺某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并把它用詞語標(biāo)示出來，這種感性認(rèn)識(shí)階段的理解就叫知覺的理解性。

　�、谥�覺的選擇性

　　人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來，優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇性。

　�、壑�覺的整體性

　　知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時(shí)，并不把知覺對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。

　�、苤�覺的恒常性

　　恒常性是指人的知覺映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定特性的過程。

　　3.注意

　　①注意的分類

　　根據(jù)有無目的和意志努力的程度，可以把注意分為無意注意、有意注意和有意后注意三種。

　　②注意的品質(zhì)及影響因素

　　注意的范圍;注意的穩(wěn)定性;注意的轉(zhuǎn)移;注意的.分配。

　　4.記憶

　�、儆洃浀姆诸�

　　記憶按其內(nèi)容可分為：形象記憶;情緒記憶;語義記憶;動(dòng)作記憶。

　　記憶按保持時(shí)間可分為：瞬時(shí)記憶;短時(shí)記憶;長時(shí)記憶。

　　根據(jù)信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容的不同：陳述性記憶;程序性記憶。

　�、谶z忘的規(guī)律

　　德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯以無意義音節(jié)為材料，依據(jù)保持效果，繪制了著名的“遺忘曲線”。

　　遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，最初的遺忘速度很快，隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度逐漸下降，達(dá)到一定程度后就不再遺忘了。由此看出，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。

　�、圻z忘的原因

　　關(guān)于遺忘的原因，主要有以下幾種理論學(xué)說:①消退說②干擾說③壓抑(動(dòng)機(jī))說④提取失敗說。

　�、苡洃浺�(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用

　　明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;理解學(xué)習(xí)材料的意義;對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解;運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料;運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量;重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。

　　5.思維

　　①思維的種類

　　根據(jù)發(fā)展水平不同劃分:直觀動(dòng)作思維;具體形象思維;抽象邏輯思維

　　根據(jù)思維的邏輯性劃分:直覺思維;分析思維。

　　根據(jù)思維的指向性劃分:聚合思維;發(fā)散思維。

　　根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分：再造性思維;創(chuàng)造性思維。

　　根據(jù)思維過程的依據(jù)來劃分：經(jīng)驗(yàn)思維;理論思維。

　　②創(chuàng)造性思維的特征：

　　流暢性;變通性;獨(dú)創(chuàng)性。

　　(二)情緒情感過程

　　1.情緒的基本分類

　　①情緒的基本分類：快樂;憤怒;恐懼;悲哀。

　　②情緒狀態(tài)分類：心境;激情;應(yīng)激。

　　2.情感的分類

　　(1)道德感(2)理智感(3)美感

　　(三)意志過程

　　意志是有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。受意志支配的行動(dòng)叫意志行動(dòng)，所以意志行動(dòng)是有意識(shí)、有目的的行動(dòng)，行動(dòng)的目的通過克服困難和挫折才能達(dá)到。

　　意志品質(zhì)：

　　1.意志的自覺性

　　2.意志的果斷性

　　3.意志的堅(jiān)持性

　　4.意志的自制性

　　(四)個(gè)性心理

　　1.需要

　　需要是個(gè)體在生活中感到某種欠缺而力求獲得滿足的一種內(nèi)心狀態(tài)。它是人腦對(duì)生理和社會(huì)要求的反映。

　　2.動(dòng)機(jī)

　　動(dòng)機(jī)是指激起和維持個(gè)體的活動(dòng)并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動(dòng)力量。動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件有兩個(gè)：需要和誘因。其中，需要是引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件，誘因是引起動(dòng)機(jī)的外部條件。

　　3.興趣

　　興趣是人們對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。

　　4.能力

　　能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。

　　5.性格

　　性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。

　　6.氣質(zhì)

　　氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn)，它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)。

　　通常稱為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)叫作氣質(zhì)。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。氣質(zhì)的類型有：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。

心理學(xué)知識(shí)9

　　1人們喜歡短行閱讀，但長行閱讀可增加閱讀速度。雖然人們喜歡閱讀把文本分為相對(duì)較窄的專欄式的文章，但當(dāng)文本的寬度以頁數(shù)為單位時(shí)人的閱讀速度會(huì)大大加快。

　　2七加減二心理學(xué)表明，人類的`短時(shí)記憶一次只能儲(chǔ)存5至9個(gè)信息塊，也就是“七加減二”原則。

　　3每個(gè)人的朋友數(shù)量有限也許你是一名社交媒體能手，擁有4000個(gè)好友，事實(shí)上你并沒有這么多朋友，至少?zèng)]那么多親密好友，人類的親密好友的上限在50和150之間。

　　（據(jù)說壓力越大，轉(zhuǎn)得越快）

　　4潛意識(shí)造就了人類的大部分決定盡管人們認(rèn)為每個(gè)決定都是通過有力控制而作出來的，但研究表明人類大多數(shù)決定實(shí)際上是在潛意識(shí)的作用下產(chǎn)生。

　　5名單上的第一個(gè)名字將成為人們選擇和投票的對(duì)象人們習(xí)慣于選擇名單上的首個(gè)對(duì)象，無論是菜單還是候選人名單。

　　6人類不是多任務(wù)處理者你自認(rèn)為是一個(gè)專業(yè)的多任務(wù)處理能手。很遺憾地告訴你，這未免太過自信了。當(dāng)你一邊走路一邊和朋友講話時(shí)，你的大腦一次只能專注于具有高級(jí)功能的動(dòng)作上，也就是說你無法同時(shí)把注意力集中到兩件事上。

　　7紅藍(lán)搭配傷眼雖然許多國家的國旗喜歡紅藍(lán)搭配，但這個(gè)搭配是十分傷眼的，這種效果會(huì)使某個(gè)顏色在另一個(gè)顏色的影響下顯得特別突出或模糊。

　　（據(jù)說壓力越大，動(dòng)得越快）

心理學(xué)知識(shí)10

　　劍橋大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，單詞中字母的排列順序不會(huì)影響閱讀。只要單詞的首字母和尾字母不變，別的盡管亂成一團(tuán)你也能理解。這是因?yàn)榇竽X閱讀并非以字母為單位，而是以單詞為整體。人類大腦不停地處理來自于感知器官的.信息，并且大腦處理這些信息（比如單詞）的方式跟感知到的（比如草字）很不一樣。

心理學(xué)知識(shí)11

　　1 構(gòu)建心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)的意義

　　1.1 系統(tǒng)建設(shè)的背景

　　心理學(xué)是一門實(shí)證科學(xué)。1879年，德國心理學(xué)家威廉·馮特建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，心理學(xué)也從思辨和經(jīng)驗(yàn)科學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)驗(yàn)科學(xué)。絕大多數(shù)心理現(xiàn)象、心理原理和理論都須經(jīng)過實(shí)驗(yàn)的演示和驗(yàn)證，才能獲得對(duì)心理學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

　　心理學(xué)公共課以普通心理學(xué)體系為框架，以研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象的一般規(guī)律為核心，是所有心理學(xué)分支中最基礎(chǔ)的課程，也是心理學(xué)專業(yè)學(xué)生和非該專業(yè)學(xué)生入門心理學(xué)的第一門專業(yè)課程。華南師范大學(xué)心理學(xué)院承擔(dān)著全校中文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、外語等17個(gè)師范專業(yè)的心理學(xué)公共必修課的教學(xué)，并面向廣州大學(xué)城10個(gè)院校開設(shè)心理學(xué)公選課程、面向石牌校區(qū)6院校開設(shè)心理學(xué)面授課、面向本校網(wǎng)絡(luò)學(xué)院開設(shè)心理學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程。心理學(xué)公共課形成了一校多區(qū)、一課多校、一課多專業(yè)(多個(gè)專業(yè)選修、必修)和一課多開設(shè)形式(包括必修課、選修課、網(wǎng)絡(luò)課、函授、面授、遠(yuǎn)程教育等)的復(fù)雜的開課情景。

　　由于心理學(xué)公共課開課情況復(fù)雜，任課教師不便于攜帶設(shè)備進(jìn)行實(shí)驗(yàn)演示或安排大量學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，為此，心理學(xué)公共課自開設(shè)以來，就難以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)，使課程教學(xué)缺少了重要的教學(xué)手段。因此，需要找到一種新的教學(xué)方法，打破心理學(xué)公共課實(shí)驗(yàn)教學(xué)的時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)一校多區(qū)、一課多校、一課多專業(yè)和一課多開設(shè)形式的心理學(xué)公共課實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

　　在教育部《關(guān)于開展國家級(jí)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心建設(shè)工作的通知》中指出：虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)是高等教育信息化建設(shè)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)的重要內(nèi)容，虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心建設(shè)工作以全面提高高校學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為宗旨，以共享優(yōu)質(zhì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源為核心，以建設(shè)信息化實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源為重點(diǎn)，推動(dòng)高等學(xué)校實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革與創(chuàng)新。虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)依托虛擬現(xiàn)實(shí)、多媒體、人機(jī)交互、數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)絡(luò)通信等技術(shù)，構(gòu)建高度仿真的虛擬實(shí)驗(yàn)環(huán)境和實(shí)驗(yàn)對(duì)象，達(dá)到教學(xué)大綱所要求的教學(xué)效果。

　　在此背景下，華南師范大學(xué)心理學(xué)院構(gòu)建了心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源和管理共享平臺(tái)，將其運(yùn)用于心理學(xué)公共課程教學(xué)和心理學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)，開創(chuàng)了心理學(xué)公共課課程教學(xué)的新局面。

　　1.2 系統(tǒng)建設(shè)的意義

　　心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)上掛于華南師范大學(xué)心理學(xué)國家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心網(wǎng)站和心理學(xué)省級(jí)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心網(wǎng)站上，任課教師和學(xué)生可以隨時(shí)隨地登錄中心網(wǎng)站進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的互動(dòng)和實(shí)驗(yàn)的演示，打破了課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)長期以來依賴實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)室時(shí)間、空間的限制，極大地方便了心理學(xué)公共課的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，不但創(chuàng)新和完善了心理學(xué)公共課在一校多區(qū)和一課多校的復(fù)雜授課環(huán)境下實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，而且大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深了學(xué)生對(duì)心理學(xué)現(xiàn)象、原理和理論的理解和掌握，極大地提升了心理學(xué)公共課的教學(xué)效果。

　　開發(fā)的心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)面向全國開放，只要用戶或普通訪客登錄系統(tǒng)，無需注冊(cè)即可進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的互動(dòng)。這也將進(jìn)一步提升華南師范大學(xué)心理學(xué)國家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心和心理學(xué)省級(jí)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心的示范效應(yīng)和輻射作用，持續(xù)推進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)信息化建設(shè)。

　　2 心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)的建設(shè)內(nèi)容

　　2.1 教學(xué)資源建設(shè)

　　本系統(tǒng)按照心理學(xué)公共課教材的章節(jié)體系進(jìn)行虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源的建設(shè)，開發(fā)的虛擬仿真實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目主要包括心理與腦、心理物理法、感覺和知覺、注意、思維和想象、記憶與學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)、情緒等章節(jié)的心理現(xiàn)象的演示和心理學(xué)理論的實(shí)驗(yàn)互動(dòng)與驗(yàn)證。學(xué)生可以通過實(shí)驗(yàn)的形象演示和實(shí)驗(yàn)的遠(yuǎn)程互動(dòng)，加深對(duì)心理現(xiàn)象本質(zhì)的理解，鞏固對(duì)心理學(xué)理論的認(rèn)知和掌握。目前已開發(fā)的虛擬仿真實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目有30余項(xiàng)，包括大腦結(jié)構(gòu)與功能實(shí)驗(yàn)、道德美的神經(jīng)機(jī)制實(shí)驗(yàn)、閱讀推理加工的神經(jīng)機(jī)制實(shí)驗(yàn)、顏色混合實(shí)驗(yàn)、馬赫帶實(shí)驗(yàn)、閃光融合實(shí)驗(yàn)、似動(dòng)現(xiàn)象實(shí)驗(yàn)、運(yùn)動(dòng)后效實(shí)驗(yàn)、棒框?qū)嶒?yàn)、視覺簡單反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)、視覺辨別反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)、視覺選擇反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)、聽覺簡單反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)、聽覺辨別反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)、聽覺選擇反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)、恒定刺激法實(shí)驗(yàn)、信號(hào)偵查實(shí)驗(yàn)、時(shí)間知覺實(shí)驗(yàn)、速度知覺實(shí)驗(yàn)、深度知覺實(shí)驗(yàn)、顏色愛好實(shí)驗(yàn)、注意分配實(shí)驗(yàn)、注意廣度實(shí)驗(yàn)、記憶實(shí)驗(yàn)、記憶廣度實(shí)驗(yàn)、遷移實(shí)驗(yàn)、情緒Stroop實(shí)驗(yàn)、風(fēng)險(xiǎn)決策實(shí)驗(yàn)等實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。

　　2.2 管理和共享平臺(tái)建設(shè)

　　目前，華南師范大學(xué)心理學(xué)院已建有心理學(xué)國家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心網(wǎng)站(http：//psylab.scnu.edu.cn/)和心理學(xué)省級(jí)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心網(wǎng)站(http：//psyvslab.scnu.edu.cn/)，所開發(fā)的心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)掛在這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)管理網(wǎng)站上，面向全國開放，實(shí)現(xiàn)資源共享。在這兩個(gè)教學(xué)管理平臺(tái)上，參與者無需注冊(cè)，只要登錄網(wǎng)站、打開相應(yīng)的項(xiàng)目，即可進(jìn)行實(shí)驗(yàn)信息瀏覽或?qū)嶒?yàn)互動(dòng);如需下載教學(xué)資源，則需進(jìn)行免費(fèi)注冊(cè)，注冊(cè)以后即可下載任意教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)資源的最大化共享。

　　2.3 擬解決的關(guān)鍵問題

　　開發(fā)心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)，主要存在兩個(gè)關(guān)鍵技術(shù)難題。

　　一是對(duì)實(shí)驗(yàn)素材和實(shí)驗(yàn)場景的界定。有些實(shí)驗(yàn)素材難以用電子化、信息化的技術(shù)手段取代，如“重量鑒別的心理物理法實(shí)驗(yàn)”中的“重量”感覺就很難用信息化技術(shù)虛擬并通過遠(yuǎn)程的方式呈現(xiàn)。有些實(shí)驗(yàn)場景也難以虛擬生成，如“深度知覺實(shí)驗(yàn)”中的深度場景的構(gòu)建。

　　二是如何通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行反應(yīng)，收集反應(yīng)數(shù)據(jù)。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本模式是呈現(xiàn)刺激(stimulus，S)和收集反應(yīng)(response，R)，即S-R的聯(lián)結(jié)，反應(yīng)時(shí)(reactiontime，RT)也成了心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中最為經(jīng)典和最為永恒的反應(yīng)指標(biāo)[。應(yīng)對(duì)一校多區(qū)、一課多校復(fù)雜的心理學(xué)公共課教學(xué)環(huán)境，必須借助發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，打破傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)依賴設(shè)備的時(shí)空限制，構(gòu)建遠(yuǎn)程虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)，創(chuàng)新性地開展課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)。因此，如何利用互聯(lián)網(wǎng)收集遠(yuǎn)程的即時(shí)反應(yīng)數(shù)據(jù)和及時(shí)推送實(shí)驗(yàn)反饋信息，也是本系統(tǒng)建設(shè)必須解決的關(guān)鍵問題。

　　對(duì)遠(yuǎn)程反應(yīng)時(shí)(RT)的收集，本系統(tǒng)主要通過Flash技術(shù)來實(shí)現(xiàn);而對(duì)一般實(shí)驗(yàn)場景難建構(gòu)的問題，需要通過轉(zhuǎn)換思維、轉(zhuǎn)換實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目場景設(shè)計(jì)的思維定勢，通過轉(zhuǎn)換角度、轉(zhuǎn)換場景、創(chuàng)設(shè)新的虛擬實(shí)驗(yàn)場景，創(chuàng)造性地突破實(shí)驗(yàn)場景難建構(gòu)的難題。

　　3 系統(tǒng)實(shí)施的方法與成果

　　本項(xiàng)目的開發(fā)主要利用了Flash動(dòng)畫制作技術(shù)、多媒體技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)、數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)絡(luò)通信等信息化技術(shù)，構(gòu)建了高度仿真的心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)環(huán)境和實(shí)驗(yàn)對(duì)象，學(xué)生可在虛擬環(huán)境中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、完成實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù)。目前，已開發(fā)完成了顏色混合實(shí)驗(yàn)、反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)、速度知覺實(shí)驗(yàn)、記憶廣度實(shí)驗(yàn)等30余項(xiàng)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，并均已掛網(wǎng)投入使用。

　　Flash動(dòng)畫制作技術(shù)是本心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)建設(shè)的主要技術(shù)。依據(jù)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)腳本，利用flash技術(shù)設(shè)計(jì)出具有人機(jī)互動(dòng)、數(shù)據(jù)采集和簡單數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等功能的虛擬仿真實(shí)驗(yàn)，并結(jié)合多媒體技術(shù)形成實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的音像效果，進(jìn)一步完善了虛擬仿真實(shí)驗(yàn)。最后，利用數(shù)據(jù)庫技術(shù)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)，將設(shè)計(jì)好的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目移植創(chuàng)建到網(wǎng)頁中，并部署在遠(yuǎn)程服務(wù)器上，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程的跨時(shí)空的實(shí)驗(yàn)訪問和操作互動(dòng)。

　　4 實(shí)施效果

　　4.1 受益面寬廣

　　本系統(tǒng)開發(fā)掛網(wǎng)后，已應(yīng)用于華南師范大學(xué)中文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等17個(gè)專業(yè)的心理學(xué)公共課的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，受益人數(shù)每年近4000人;應(yīng)用于廣州大學(xué)城10院校心理學(xué)公選課的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，受益人數(shù)每年達(dá)500多人;應(yīng)用于石牌校區(qū)6院校心理學(xué)面授課程，受益人數(shù)每年約180人;應(yīng)用于華南師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院的心理學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程，受益人數(shù)每年約2200人;應(yīng)用于心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)前教育、特殊教育等專業(yè)學(xué)生的普通心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，受益人數(shù)每年約為370人。

　　4.2 共享性好，利用率高

　　心理學(xué)公共課是高等師范院校開設(shè)的一門重要的基礎(chǔ)課，也是體現(xiàn)師范院校特點(diǎn)一門課程;心理學(xué)是每一個(gè)師范生都要了解并掌握的專業(yè)知識(shí)，它直接關(guān)系到對(duì)師范生教育理論基礎(chǔ)和教學(xué)技能的培養(yǎng)。因此，幾乎全國所有的師范院校都開設(shè)有心理學(xué)公共課，并將此課程作為師范生的必修課程。很多高等師范院校所開設(shè)的心理學(xué)公共課也面臨一校多區(qū)、一課多校、一課多專業(yè)、一課多開設(shè)形式的實(shí)際教學(xué)問題，同樣，課程的實(shí)驗(yàn)演示與驗(yàn)證都難以進(jìn)行。

　　心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)以心理學(xué)的一般體系為框架進(jìn)行開發(fā)，以普遍的心理學(xué)現(xiàn)象和理論為實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行虛擬仿真實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的.設(shè)計(jì)和構(gòu)建。因此，該虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源項(xiàng)目普遍適合高等師范院校心理學(xué)公共課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目適應(yīng)性廣、共享性強(qiáng)。同時(shí)，開發(fā)的心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)上掛于華南師范大學(xué)心理學(xué)國家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心網(wǎng)站和心理學(xué)省級(jí)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心網(wǎng)站中，校內(nèi)外用戶均可免費(fèi)登錄該系統(tǒng)共享使用，資源共享性強(qiáng)、利用率高。

　　5 項(xiàng)目的創(chuàng)新

　　5.1 教學(xué)模式的創(chuàng)新

　　長期以來，面向本校師范生的心理學(xué)公共課由于選課人數(shù)眾多，且存在一校多區(qū)教學(xué)等原因，心理學(xué)公共課無法開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)。而心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)的開發(fā)與構(gòu)建，突破了課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)備的依賴和受時(shí)空的限制，開創(chuàng)了心理學(xué)公共課一校多區(qū)、一課多校、一課多專業(yè)和一課多開設(shè)形式的實(shí)驗(yàn)教學(xué)新途徑，創(chuàng)新了心理學(xué)公共課的教學(xué)模式。通過對(duì)心理現(xiàn)象的趣味演示和遠(yuǎn)程課內(nèi)或課外實(shí)驗(yàn)的實(shí)操與互動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)公共課的熱情和內(nèi)驅(qū)力，提升了心理學(xué)公共課教與學(xué)的雙重功效，促進(jìn)了人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。

　　5.2 實(shí)驗(yàn)技術(shù)手段的創(chuàng)新

　　相比于以往的網(wǎng)絡(luò)課程和教學(xué)資源庫等信息化教學(xué)資源，心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)在實(shí)驗(yàn)技術(shù)上實(shí)現(xiàn)了較大的突破和創(chuàng)新。

　　以往的網(wǎng)絡(luò)課程和教學(xué)資源庫大多采用靜態(tài)的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)，有些以動(dòng)畫方式進(jìn)行知識(shí)性陳述和呈現(xiàn)，但無法進(jìn)行具體的、真實(shí)的實(shí)驗(yàn)操作，也較難以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)互動(dòng)。而心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)以先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、遠(yuǎn)程訪問的方式構(gòu)建了高度仿真的實(shí)驗(yàn)對(duì)象和實(shí)驗(yàn)環(huán)境，以真實(shí)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)為宗旨、以實(shí)驗(yàn)操作互動(dòng)為核心進(jìn)行虛擬實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。所設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目既能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)演示，又能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作和遠(yuǎn)程數(shù)據(jù)的收集與統(tǒng)計(jì)，解決了因時(shí)空阻隔和無法進(jìn)行大規(guī)模實(shí)驗(yàn)的實(shí)際難題，在大規(guī)模、多校區(qū)、多開設(shè)形式的復(fù)雜授課環(huán)境中，成功實(shí)現(xiàn)了心理學(xué)公共課的實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

　　5.3 實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新

　　在實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容方面，本心理學(xué)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)將當(dāng)今心理學(xué)最前沿研究技術(shù)及研究成果———腦功能磁共振成像fMRI技術(shù)也創(chuàng)新性地加入到實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中。腦功能磁共振成像fMRI技術(shù)采集的腦成像數(shù)據(jù)是一個(gè)龐大的多維數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)的成像處理需要高性能的計(jì)算機(jī)工作站，且需要專用軟件才能運(yùn)行處理。本虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)通過Matlab、MRIcro等多種軟件技術(shù)和雙重轉(zhuǎn)換，將通常需要在單主機(jī)上運(yùn)行，處理過程復(fù)雜、耗時(shí)長的大數(shù)據(jù)腦功能磁共振激活成像過程，成功地引入實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中，創(chuàng)新性地實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)程互動(dòng)，讓學(xué)生通過動(dòng)手操作，體驗(yàn)心理學(xué)最前沿的腦功能磁共振成像fMRI技術(shù)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，感受腦成像激活原理及效果。

　　6 結(jié)語

　　探索現(xiàn)代信息技術(shù)與教育的全面深度融合，以信息化引領(lǐng)教育理念和教育模式的創(chuàng)新，充分發(fā)揮教育信息化在教育改革和發(fā)展中的支撐與引領(lǐng)作用，是推進(jìn)教育信息化的基本工作方針�！督逃�部關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》也明確指出：推進(jìn)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ礁母锖蛣?chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力、分析問題和解決問題能力]。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，運(yùn)用先進(jìn)的信息化技術(shù)為心理學(xué)公共課教育教學(xué)服務(wù)，是推進(jìn)心理學(xué)公共課實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ礁母锖蛣?chuàng)新的重要和必要的手段。心理學(xué)公共課虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建與應(yīng)用，打破了心理學(xué)公共課長期以來難以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)的時(shí)空限制，在一校多區(qū)、一課多校、一課多專業(yè)、一課多開設(shè)形式的復(fù)雜的心理學(xué)公共課教學(xué)中，成功實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，創(chuàng)新了心理學(xué)公共課的教學(xué)模式和教學(xué)手段，大大地提升了受眾面廣泛的心理學(xué)公共課教與學(xué)的雙重功效。

心理學(xué)知識(shí)12

　　本世紀(jì)初，以桑代克、巴甫洛夫、斯金納等人為代表的行為主義心理學(xué)興起，對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生過不少積極的影響，心理學(xué)知識(shí)在音樂教育中的應(yīng)用。而從本世紀(jì)６０年代起，又興起了以苛勒和沃特海默為代表的認(rèn)知心理學(xué)，它以大腦中的認(rèn)知過程為研究對(duì)象，這個(gè)認(rèn)知過程，即信息加工過程，尤其適于音樂。在感覺——行為的周期中，人類有限的能力處理的就是信息，而音樂中所包含的信息量總是大于聽者所能夠接受的信息量。音樂心理學(xué)屬心理學(xué)范疇，是以音樂與人的行為和心理過程之間的關(guān)系為研究對(duì)象。由于音樂是一種由人參與的活動(dòng)，因此音樂心理學(xué)必將是一門與廣泛的外延學(xué)科如社會(huì)、物理、歷史、教育、心理等學(xué)科發(fā)生聯(lián)系的交叉性學(xué)科體系。

　　站在音樂教育的立場，結(jié)合我國音樂教育的目標(biāo)，我來談一下音樂心理學(xué)知識(shí)的'掌握與運(yùn)用對(duì)我國中小學(xué)音樂教學(xué)的影響。我們往往把學(xué)習(xí)能力差歸因于一般智力差，但近來對(duì)落后學(xué)生的研究證明，特定的知識(shí)和技能的缺陷是導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力低下的原因。而這種特定知識(shí)和技能就包括對(duì)音樂的學(xué)習(xí)。以音樂與語言關(guān)系為例，二者均發(fā)展于人類文化系統(tǒng)中，音樂節(jié)奏教學(xué)及歌唱訓(xùn)練，可提高語言的表達(dá)能力，對(duì)學(xué)習(xí)外語起到了良好的輔助作用。另外音樂欣賞課上老師的啟發(fā)、誘導(dǎo)，可使學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，可充分發(fā)揮其想象力；再如音樂知識(shí)課、創(chuàng)作課等教學(xué)對(duì)其他學(xué)科的作用等，所有這些，使我們不難認(rèn)識(shí)到音樂教師責(zé)任之重，音樂論文《心理學(xué)知識(shí)在音樂教育中的應(yīng)用》。

　　為此，我們強(qiáng)調(diào)每位音樂教師都應(yīng)充分發(fā)揮自己的技術(shù)，上好音樂課。上好音樂課，除要求教師具備一定的技術(shù)外，更重要的則是了解學(xué)生，為學(xué)生設(shè)想，這就需要教師具備一定的心理學(xué)知識(shí)。因?yàn)榧夹g(shù)和知識(shí)可在工作中日日進(jìn)步，而徒具精深技術(shù)，卻無法施教于人是最不可取的。例如，就興趣而言，我們知道，“興趣”作為一種對(duì)周圍事物或現(xiàn)象表現(xiàn)出來的喜愛情緒，對(duì)人的各種實(shí)踐活動(dòng)都具有非常重要的作用，因?yàn)樗�是人類從事活�?dòng)的內(nèi)在動(dòng)力之一。而音樂教學(xué)本身便充滿了趣味，因此要做到音樂課對(duì)學(xué)生來說是有興趣的這一點(diǎn)并不難，只有最麻木的音樂教師才把音樂課弄得呆板無趣。最后，我們要強(qiáng)調(diào)的是，音樂教師本身要具備健康的品格，為人師表，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。

　　就如孔子所言：“自樂樂人，自正正人�！倍�塑造健康的品格，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用及音樂導(dǎo)人向善的作用的同時(shí)，則要求教師掌握學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，把我們的學(xué)生培養(yǎng)成具有良好品格及較高審美情趣的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。

心理學(xué)知識(shí)13

　　1.聽覺刺激

　　聲波是聽覺的適宜刺激，它由物體振動(dòng)產(chǎn)生。聲波的物理性質(zhì)包括頻率、振幅和波形，而這三種特性反應(yīng)到聽覺上就是音調(diào)、音響和音色。人耳能接受的振動(dòng)頻率為16Hz-20000Hz，而1000Hz-4000Hz是人耳最敏感的區(qū)域。

　　2.聽覺的生理機(jī)制

　　耳的構(gòu)造和功能：人耳由外耳、中耳、內(nèi)耳三部分組成

　　外耳：外耳廓、耳道à收集聲音

　　中耳：一膜(鼓膜)、兩窗(卵圓窗、正圓窗)、三骨(錘骨、砧骨、鐙骨)à機(jī)械振動(dòng)被傳遞到內(nèi)耳淋巴液，

　　這是聲音的生理傳導(dǎo)途徑

　　內(nèi)耳：前庭器官、耳蝸à實(shí)現(xiàn)能量轉(zhuǎn)換

　　3.聽覺理論

　　音調(diào)：一種心理量，和頻率變化不完全對(duì)應(yīng)

　　音調(diào)不僅決定于頻率的高低，還受到如聲音持續(xù)時(shí)間、聲音強(qiáng)度和復(fù)合音音調(diào)等其他因素的影響。

　　人耳分析不同頻率的.聲音產(chǎn)生不同的音調(diào)感覺，科學(xué)家提出過如下四種不同聽覺理論：

　�、耦l率理論：也叫電話理論。是1886年，物理學(xué)家羅·費(fèi)爾提出來的。認(rèn)為：內(nèi)耳的基底膜和鐙骨按相同的頻率運(yùn)動(dòng)，振動(dòng)的數(shù)量與聲音的原有頻率相適應(yīng)。頻率理論很難解釋人耳對(duì)聲音頻率的分析，人耳基底膜不能作每秒1000次以上底運(yùn)動(dòng)。

　�、蚬缠Q理論：也叫位置理論。是赫爾姆霍茨提出。因?yàn)榛�底膜的橫纖維長短不同，因而能夠?qū)Σ煌�頻率的聲音產(chǎn)生共鳴。后來人們發(fā)現(xiàn)基底膜橫纖維的長短與頻率的高低之間并不對(duì)應(yīng)。

　�、笮胁ɡ碚摚荷�理學(xué)家馮·貝克西發(fā)展了共鳴理論提出了新的位置理論-行波理論。認(rèn)為：聲波傳到人耳，將引起整個(gè)基底膜的振動(dòng)，振動(dòng)從耳蝸底部開始，逐漸向蝸頂推進(jìn)，振動(dòng)的幅度也隨著逐漸增高，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)不同頻率的分析。但是行波理論難以解釋500赫茲以下的聲音對(duì)基底膜的影響(但可以用頻率理論解釋)。

　�、羯窠�(jīng)齊射理論：韋弗爾提出的。認(rèn)為：當(dāng)聲音頻率低于400赫茲時(shí)，聽神經(jīng)個(gè)別纖維的發(fā)放頻率是和聲音的頻率對(duì)應(yīng)的，當(dāng)聲音頻率提高，個(gè)別神經(jīng)纖維無法單獨(dú)對(duì)它作出反應(yīng)，這種情況下，神經(jīng)纖維將按齊射原則發(fā)生作用。但是，對(duì)于5000赫茲以上的頻率，神經(jīng)齊射理論無法解釋(但可以用位置理論解釋)。

心理學(xué)知識(shí)14

　　從眾、服從

　　從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或?qū)π袨榈谋匾�性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)而跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。

　　服從是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。

　　表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)

　　表征學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)一個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)所代表的事物和意義。例如，將“鳥”這一個(gè)符號(hào)和鳥這種動(dòng)物關(guān)聯(lián)。

　　概念學(xué)習(xí)是同類事物的共同關(guān)鍵特征或本質(zhì)特征，是區(qū)分事物的關(guān)鍵。概念學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征。例如，學(xué)習(xí)“三角形”這一概念，就是掌握三角形有三個(gè)角和三條相連接的邊這樣兩個(gè)共同的關(guān)鍵特征，而與它的大小、形狀、顏色等特征無關(guān)。

　　命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)以命題形式表達(dá)的觀點(diǎn)的新意義。例如，對(duì)“圓的直徑是半徑的兩倍”的學(xué)習(xí)就屬于命題學(xué)習(xí)。

　　思維定勢、功能固著

　　思維定勢，指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，定勢使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發(fā)生變化時(shí)，它則會(huì)妨礙人采用新的`方法。消極的思維定勢是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。

　　功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。在功能固著的影響下，人們不容易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問題解決的靈活性。

　　感性知識(shí)、理性知識(shí)

　　感性知識(shí)：所謂感性知識(shí)是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映，是對(duì)具有感性特征的具體而有形的信息的言語概括。

　　理性知識(shí)：所謂理性知識(shí)是指對(duì)活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映，一般包括概念和命題兩種形式。

　　逃避條件作用與回避條件作用

　　逃避條件作用：當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體作出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。例如，在屋內(nèi)感覺人聲嘈雜時(shí)暫時(shí)離去。

　　回避條件作用：當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激信號(hào)呈現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體也可以自發(fā)地作出某種反應(yīng)，從而避免了厭惡刺激的出現(xiàn)，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。例如，害怕見生人不敢上街。

　　陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)

　　陳述性知識(shí)：陳述性知識(shí)也叫“描述性知識(shí)”，它是個(gè)人有意識(shí)的提取線索，因而能夠直接加以回憶和陳述的知識(shí)。主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。這類知識(shí)主要解決是什么的問題。這種知識(shí)具有靜態(tài)的性質(zhì)。

　　程序性知識(shí)：程序性知識(shí)也叫“操作性知識(shí)”，是個(gè)人沒有有意識(shí)的提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來解決做什么和怎么做的問題。這種知識(shí)具有動(dòng)態(tài)的性質(zhì)。

　　操作技能、心智技能

　　操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式。例如，吹拉彈唱。

　　心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。例如，計(jì)算、閱讀與記憶。

　　學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待

　　學(xué)習(xí)需要是指個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。

　　學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)期待與學(xué)習(xí)目標(biāo)密切相關(guān)，但兩者不能等同。

　　正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化

　　正強(qiáng)化是指在環(huán)境中呈現(xiàn)一個(gè)愉快的刺激，使得行為頻率增加；

　　負(fù)強(qiáng)化是指通過擺脫掉一個(gè)厭惡刺激來增加某種行為發(fā)生的頻率。

　　從正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化的概念可以看出，兩者的目的都是為了增加行為發(fā)生的概率，只不過正強(qiáng)化是呈現(xiàn)一個(gè)愉快刺激，而負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激。

　　泛化、分化

　　泛化： 當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后，這一反應(yīng)也會(huì)與其它類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系，這一過程稱為泛化。

　　分化： 通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)某種刺激和與這種刺激相類似的刺激做出不同反應(yīng)的過程，稱為刺激分化。

　　再認(rèn)、回憶

　　回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前，人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。

　　再認(rèn)是指人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。

　　回憶和再認(rèn)是在不同條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程，屬于記憶的第三環(huán)節(jié)。

心理學(xué)知識(shí)15

　　天賦和性格是一個(gè)人自然產(chǎn)生并貫穿始終的思維、感覺或行為模式，是人最本能、最自然的反應(yīng)。由于每天要做無數(shù)個(gè)決定，你無暇對(duì)每個(gè)細(xì)小的決定進(jìn)行理性思考，不得不作出下意識(shí)的反應(yīng)。面對(duì)這種情形，你的大腦順應(yīng)自然地作出應(yīng)對(duì)：它會(huì)尋找并跟循阻力最小的路徑，這就是你大腦中的快速通道——即你的天賦和性格。一個(gè)問題出現(xiàn)了，你立即沿著你的一條快速通道飛馳而下，不等你細(xì)想，決定已經(jīng)作出。又出現(xiàn)一個(gè)問題，又一次快速通道飛馳，又一個(gè)決定。

　　這樣你每天在工作中作出的無數(shù)個(gè)決定都由你的天賦和性格主宰著。你的天賦和性格是在無形之中、也無時(shí)無刻不在控制、影響著你，也就是你一生都是在不知不覺中被自己的性格和天賦所控制、影響。

　　那么影響我們做出不同決定的內(nèi)在因素是什么?這個(gè)問題，其實(shí)從遠(yuǎn)古時(shí)期的哲學(xué)家就已經(jīng)開始思考。

　　從古希臘、古印度的哲學(xué)家，遠(yuǎn)至公元前450年的希普克里茲(Hippocrates)，到中世紀(jì)的帕拉薩爾斯(Paracelsus)，早已注意到所有的人可以歸納為四種，同一種類型的人的性情具有驚人的相似之處。

　　1921年，心理學(xué)家榮格(Carl Jung)，弗洛伊德的正宗門徒，發(fā)表了他經(jīng)典的心理學(xué)類型學(xué)說。他在書中設(shè)計(jì)了一套性格差異理論，他相信性格差異同時(shí)會(huì)決定并限制一個(gè)人的判斷。他把這種差異分為內(nèi)向性/外向性，直覺性/感受性和思考型/感覺型。同時(shí)，他認(rèn)為這些差異是與生俱來的，并且在一個(gè)人的一生中相對(duì)固定。

　　Jung把感知和判斷列為腦的兩大基本功能，前者幫助我們從外部世界獲取信息，后者則使我們以特定的方式做出決定。它們?cè)诖竽X活動(dòng)中的作用受到各人生活方式和精力來源的節(jié)制，從而對(duì)人的外部行為和態(tài)度產(chǎn)生各不相同的影響。正是在這個(gè)意義上，性格被視為一種人與生俱來的天性。

　　20世紀(jì)40年代，一對(duì)母女在榮格的心理學(xué)類型理論的基礎(chǔ)上提出了一套個(gè)性測驗(yàn)?zāi)Ｐ�。伊莎貝爾·邁爾斯(Isabel Myers)和凱瑟琳·布里格斯(Katharine Briggs)把這套理論模型以她們的名字命名，叫作Myers-Briggs類型指標(biāo)MBTI。

　　原發(fā)性痛苦和繼發(fā)性痛苦，你在體驗(yàn)?zāi)姆N

　　人類心理痛苦的來源有兩個(gè)層面。

　　一是來自心理以外的原因，如吃不飽、穿不暖，在心理上可以出現(xiàn)饑餓感、寒冷感等痛苦體驗(yàn)，當(dāng)被皮膚時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)疼痛感。這些痛苦是人類幾乎是不可避免的、基本的痛苦，我們不妨將他們稱作是“原發(fā)性痛苦”。二是來自對(duì)自我的評(píng)價(jià)和接納，如，我不能是現(xiàn)在的這個(gè)樣子，我應(yīng)該比現(xiàn)在更好、更舒服，我絕不能這樣痛苦。如果這種想法能夠驅(qū)使人們減輕或消除那些原發(fā)性痛苦的話，人們可能就不會(huì)再引起進(jìn)一步的心理痛苦。

　　但是，原發(fā)性痛苦的原因經(jīng)常是難以消除的，人們又不能接受這種痛苦的現(xiàn)實(shí)，或者說人們不允許自己有這種痛苦，所以人們就開始了無效的、苦苦的掙扎，進(jìn)而產(chǎn)生出在原發(fā)性痛苦基礎(chǔ)上的“繼發(fā)性痛苦”，這種痛苦是個(gè)體對(duì)原發(fā)性痛苦不能接納而出現(xiàn)的更進(jìn)一步的心理痛苦。人們?nèi)绻�永遠(yuǎn)不肯接納“生活是痛苦的、人生是痛苦的”這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)的話，人們就可能會(huì)永遠(yuǎn)地掙扎、永遠(yuǎn)地繼發(fā)性地痛苦下去。

　　對(duì)于痛苦的描述有兩種：一是“我痛苦!”，二是“我不能這樣痛苦”�，F(xiàn)在可以討論一下這兩種表述。在出生的時(shí)候，幼兒是有原發(fā)性痛苦的，如尿布濕了，嬰兒就不停地哭鬧，直到換了干尿布、他感到舒服為止。這時(shí)的嬰兒有原發(fā)性痛苦，但是沒有繼發(fā)性痛苦。因?yàn)椤拔彝纯唷敝械摹拔摇笔窃?、4歲的時(shí)候才建立起來的意識(shí)，甚至在兒童有了自我意識(shí)后的相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，如果兒童還沒有產(chǎn)生對(duì)人生幸福的幻想性追求的話，他仍然只會(huì)說“我痛苦”，而不會(huì)說“我不能這樣痛苦”。

　　正因?yàn)槿绱�，所以年幼的兒童不�?huì)得神經(jīng)癥，沒有自我意識(shí)的動(dòng)物也沒有神經(jīng)癥。神經(jīng)癥是在人或人類發(fā)展出了自我意識(shí)和生存幻想之后、并對(duì)自我的生存現(xiàn)實(shí)不能接受時(shí)才出現(xiàn)的一種病癥。如果把“我痛苦”作為原發(fā)性痛苦的描述的話，那么“我不能這樣痛苦”則是對(duì)繼發(fā)性痛苦的描述，是人在建立了自我意識(shí)之后、產(chǎn)生了對(duì)人生幸福的幻想、并站在幻想的立場上對(duì)自我生存現(xiàn)實(shí)不能接納時(shí)才產(chǎn)生的一種心理反應(yīng)。

　　如何解除人生的痛苦體驗(yàn)?zāi)?首先，對(duì)于“我痛苦”，可以通過科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，改善人們的生存環(huán)境，通過讓人們吃得飽、穿得暖、玩得好等方式來實(shí)現(xiàn)。而對(duì)于“我不能這樣痛苦”的解決，則不像“我痛苦”那樣簡單。因?yàn)�，這樣的痛苦不是與身體直接受到傷害所帶來的痛苦直接相關(guān)的，而是來自人們的生存幻想，來自人們依據(jù)其生存幻想而產(chǎn)生的對(duì)生存現(xiàn)實(shí)的不接納。所以前面那些解決原發(fā)性痛苦的方法不能解決“我不能這樣痛苦”的問題。

　　無論將來科學(xué)技術(shù)如何進(jìn)步，人們的實(shí)際生活水平多么提高，人們總會(huì)產(chǎn)生高于現(xiàn)實(shí)的生存幻想，人們總是希望(甚至固執(zhí)地堅(jiān)持認(rèn)為)自己應(yīng)該生存得更好而絕不能像現(xiàn)在的這個(gè)樣子�；孟胧侨祟惛呒�(jí)進(jìn)化的產(chǎn)物，隨著未來人類的進(jìn)一步發(fā)展，其幻想能力只可能增強(qiáng)，而不可能削弱或消失。因此，從這個(gè)意義上說，人類因生存幻想而出現(xiàn)對(duì)生存現(xiàn)實(shí)的不接納而導(dǎo)致的內(nèi)心痛苦(繼發(fā)性痛苦)將會(huì)伴隨人類永遠(yuǎn)地存在下去，甚至這種繼發(fā)性痛苦還會(huì)有加重的可能(由此看來，心理醫(yī)生這個(gè)職業(yè)也將伴隨人類的發(fā)展而永久地存在下去)。

　　既然繼發(fā)性痛苦是與原發(fā)性痛苦沒有直接關(guān)聯(lián)的痛苦，是由人們對(duì)生存幻想的`固執(zhí)追求造成的，那么，解決的唯一方法是自我接納，即，要讓病人從幻想中退出，重新回到自我生存的現(xiàn)實(shí)中來，接納自我的生存現(xiàn)狀;如果仍不甘心，他仍可以在立足現(xiàn)實(shí)(而不是立足幻想)的基礎(chǔ)上向著幻想的目標(biāo)盡可能地發(fā)展自我。如果人經(jīng)過一生的努力之后，最終也沒有能夠?qū)崿F(xiàn)其人生幻想的話，在他臨死的時(shí)候，或許他可以這樣說：“我已經(jīng)奮斗過了”，然后再用這句話來安慰自己：“人生是一個(gè)對(duì)理想的追求過程。這個(gè)過程中的一切感受，無論幸福還是痛苦，都是人生的收獲，所有這些感受，共同構(gòu)筑成了我的一生。感受就是人生”。

　　精神分析在為病人解決內(nèi)心痛苦的時(shí)候，主要是解決病人的內(nèi)心沖突，如病人的自我理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。通過精神分析，我們可以幫助病人看到他是如何在幼小的年齡就已經(jīng)存在心理上的不安全感，他對(duì)父母的愛失去了信心，他在苦苦地掙扎，希望通過各種措施減少這些不安全感，并獲得父母對(duì)他的關(guān)愛。病人的種種掙扎，都是建立在其幼年的生活現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的，現(xiàn)在他的生活現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不再像他小時(shí)候那么殘酷了，可他仍然在用過去形成的心理反應(yīng)模式處理現(xiàn)在的生活問題，甚至，在幼年時(shí)所形成的過度代償性的幻想支配下，依然苦苦地掙扎著。

　　如果通過精神分析，病人認(rèn)識(shí)到了他的心理問題所在，他可能就不再那么強(qiáng)迫性地、不加區(qū)分地拼命反抗和掙扎了。最終，病人心理內(nèi)部的沖突緩和了，病人的內(nèi)心痛苦——繼發(fā)性痛苦也就減輕了。精神分析是相信人有自我拯救的能力的，但精神分析并不是讓病人繼續(xù)盲目地、苦苦地掙扎，她是以科學(xué)的理論和方法指導(dǎo)病人走出內(nèi)心痛苦的誤區(qū)。從這種意義上說，精神分析是積極的、科學(xué)的、人本主義的、人道的宗教方法。

　　自罪妄想

　　患者堅(jiān)信自己犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，罪大惡極，以致連累親友，甚至連國家也受到了不可彌補(bǔ)的損失，他自認(rèn)為不僅應(yīng)該受人鄙視和唾罵，甚至處死也不能補(bǔ)償其罪惡之萬一，常因而拒食，或采取一些方式贖罪。嚴(yán)重者認(rèn)為自己不應(yīng)該再活下去，可發(fā)生自傷、自殺等行為。多見于憂郁狀態(tài)和精神分裂癥。

　　人際關(guān)系學(xué)說的創(chuàng)始人——梅奧

　　人的積極性對(duì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的影響和作用逐漸在生產(chǎn)實(shí)踐中顯示出來，并引起了許多企業(yè)管理學(xué)者和實(shí)業(yè)家的重視，但是對(duì)其進(jìn)行專門的、系統(tǒng)的研究，進(jìn)而形成一種較為完整的全新的管理理論，則始于20世紀(jì)20年代美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家梅奧等人所進(jìn)行的著名的霍桑試驗(yàn)，而梅奧就成為了公認(rèn)的人際關(guān)系學(xué)說的創(chuàng)始人。

　　梅奧(George Elton Mayo，1880-1949)原籍澳大利亞的美國行為科學(xué)家，人際關(guān)系理論的創(chuàng)始人，美國藝術(shù)與科學(xué)院院士，進(jìn)行了著名的霍桑試驗(yàn)，主要代表著作有《組織中的人》和《管理和士氣》

　　在美國西方電器公司霍桑工廠進(jìn)行的，長達(dá)九年的實(shí)驗(yàn)研究——霍桑試驗(yàn)，真正揭開了作為組織中的人的行為研究的序幕。

　　人際關(guān)系學(xué)說相關(guān)圖書霍桑試驗(yàn)的初衷是試圖通過改善工作條件與環(huán)境等外在因素，找到提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的途徑，從1924年到1932年，先后進(jìn)行了四個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)：照明試驗(yàn)、繼電器裝配工人小組試驗(yàn)、大規(guī)模訪談和對(duì)接線板接線工作室的研究。

　　試驗(yàn)結(jié)果卻出乎意料：無論工作條件(照明度強(qiáng)弱、休息時(shí)間長短、工廠溫度等)是改善還是取消改善，試驗(yàn)組和非試驗(yàn)組的產(chǎn)量都在不斷上升;在試驗(yàn)計(jì)件工資對(duì)生產(chǎn)效率的影響時(shí)，發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)小組內(nèi)有一種默契，大部分工人有意限制自己的產(chǎn)量，否則就會(huì)受到小組的冷遇和排斥，獎(jiǎng)勵(lì)性工資并未象傳統(tǒng)的管理理論認(rèn)為的那樣使工人最大限度的提高生產(chǎn)效率;而在歷時(shí)兩年的大規(guī)模的訪談試驗(yàn)中，職工由于可以不受拘束地談自己的想法，發(fā)泄心中的悶氣，從而態(tài)度有所改變，生產(chǎn)率相應(yīng)的得到了提高。

　　對(duì)這種“傳統(tǒng)假設(shè)與所觀察到的行為之間神秘的不相符合”，梅奧做出了如下解釋：

　　1、影響生產(chǎn)效率的根本因素不是工作條件;而是工人自身。參加試驗(yàn)的工人意識(shí)到自己“被注意”，是一個(gè)重要的存在，因而懷有歸屬感，這種意識(shí)助長了工人的整體觀念、有所作為的觀念和完成任務(wù)的觀念，而這些是他在以往的工作中不曾得到的，正是這種人的因素導(dǎo)致了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。

　　2、在決定工人工作效率因素中，工人為團(tuán)體所接受的融洽性和安全感較之獎(jiǎng)勵(lì)性工資有更為重要的作用。

　　人際關(guān)系學(xué)說觀點(diǎn)

　　霍桑試驗(yàn)的研究結(jié)果否定了傳統(tǒng)管理理論的對(duì)于人的假設(shè)，表明了工人不是被動(dòng)的，孤立的個(gè)體，他們的行為不僅僅受工資的刺激，影響生產(chǎn)效率的最重要因素不是待遇和工作條件，而是工作中的人際關(guān)系。據(jù)此，梅奧提出了自己的觀點(diǎn)：

　　1、工人是“社會(huì)人”而不是“經(jīng)濟(jì)人”

　　梅奧認(rèn)為，人們的行為并不單純出自追求金錢的動(dòng)機(jī)，還有社會(huì)方面的、心理方面的需要，即追求人與人之間的友情、安全感、歸屬感和受人尊敬等，而后者更為重要。因此，不能單純從技術(shù)和物質(zhì)條件著眼，而必須首先從社會(huì)心理方面考慮合理的組織與管理。

　　2、企業(yè)中存在著非正式組織

　　企業(yè)中除了存在著古典管理理論所研究的為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而明確規(guī)定各成員相互關(guān)系和職責(zé)范圍的正式組織之外，還存在著非正式組織。這種非正式組織的作用在于維護(hù)其成員的共同利益，使之免受其內(nèi)部個(gè)別成員的疏忽或外部人員的干涉所造成的損失。為此非正式組織中有自己的核心人物和領(lǐng)袖，有大家共同遵循的觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范等。

　　梅奧指出，非正式組織與正式組織有重大差別。在正式組織中，以效率邏輯為其行為規(guī)范;而在非正式組織中，則以感情邏輯為其行為規(guī)范。如果管理人員只是根據(jù)效率邏輯來管理，而忽略工人的感情邏輯，必然會(huì)引起沖突，影響企業(yè)生產(chǎn)率的提高和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，管理當(dāng)局必須重視非正式組織的作用，注意在正式組織的效率邏輯與非正式組織的感情邏輯之間保持平衡，以便管理人員與工人之間能夠充分協(xié)作。

　　3、新的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高工人的滿意度

　　在決定勞動(dòng)生產(chǎn)率的諸因素中，置于首位的因素是工人的滿意度，而生產(chǎn)條件、工資報(bào)酬只是第二位的。職工的滿意度越高，其士氣就越高，從而產(chǎn)生效率就越高。高的滿意度來源于工人個(gè)人需求的有效滿足，不僅包括物質(zhì)需求，還包括精神需求。

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　　真才實(shí)學(xué)與人際關(guān)系 哪個(gè)更重要

　　激發(fā)自己的潛意識(shí)

　　什么是潛意識(shí)?在張春興的《現(xiàn)代心理學(xué)》中是這樣描述的：潛隱在意識(shí)層面下的感情、欲望、恐懼、等復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)，因受意識(shí)的控制與壓抑，致使個(gè)人不自覺知的意識(shí)。應(yīng)該說潛意識(shí)是精神分析學(xué)說方面的重要理論，也是我們感覺神秘的催眠術(shù)的理論依據(jù)。

　　以我個(gè)人的觀點(diǎn)認(rèn)為：首先，潛意識(shí)和個(gè)人所受到壓力的刺激和壓力的釋放有很大關(guān)系。

　　實(shí)驗(yàn)心理學(xué)上曾有一個(gè)很有名的試驗(yàn)：一部正是當(dāng)時(shí)非常有名的電影在播放時(shí)，觀眾非常專注的欣賞故事的情節(jié)，而電影的投影布上似乎在不時(shí)的閃著什么，大家看得并不是很清楚，只是好像是一些英文字母，是不是拷貝出了問題?電影放完后，走出影院，一排賣可口可樂的小販出現(xiàn)在那里，但是人群中越來越多的人過去買可口可樂?突然有個(gè)人發(fā)現(xiàn)了什么似的說，剛才投影布上的英文字母就是“可口可樂”的英文全寫。這是在壓力不斷刺激下，使人們產(chǎn)生了潛意識(shí)，雖然很多人都不知道他們看到了什么，但是當(dāng)他們?cè)僖淮慰吹侥莻�(gè)明顯的標(biāo)志時(shí)，他們由于似曾相識(shí)的感覺而自然而然走向那些賣可口可樂的小販，知道有人終于明白的時(shí)候，他們才知道為什么他們那么自覺的去買可口可樂了。

　　激發(fā)自己的潛意識(shí)

　　曾有一個(gè)很有名的案例，一個(gè)一周歲多的小孩在父母被殺后，因受到強(qiáng)烈刺激，長大后一直口齒不清，自我封閉，他的老師教他畫畫，而當(dāng)一次老師發(fā)現(xiàn)他自行作畫的時(shí)候，竟然畫出了一張兇惡的臉，這張臉是誰?接下來的事情更是奇怪，因?yàn)檫@個(gè)小孩只要一有空閑就畫這張臉，老師覺得不可思議，于是將小孩帶到了心理咨詢師那里，在咨詢師的幫助下，小孩最后畫出了一個(gè)完整的畫面，那是一個(gè)兇殺現(xiàn)場，一個(gè)男性一個(gè)女性分別躺在地上，一個(gè)歹徒拿著槍，還有一個(gè)嬰兒在哭泣，那個(gè)歹徒就是那張臉!于是后來警察根據(jù)那張肖像的特點(diǎn)最后找到了十年前的兇手……這個(gè)案例是心理學(xué)上出現(xiàn)的一個(gè)很具典型的案件，那個(gè)小孩在那場血淋淋的場面中遭受了強(qiáng)烈的感觀刺激，而使他產(chǎn)生了極度的恐懼，以致喪失了語言能力，但是他也因?yàn)閺?qiáng)烈的刺激，在記憶力這個(gè)畫面不斷的出現(xiàn)模糊的臉，并隨著他壓力被釋放后，他記憶開始清晰，直到心理咨詢師不斷的幫他釋放更多的壓力，他最終畫出了完整的畫面，而這個(gè)壓力的釋放，使他潛意識(shí)里的記憶浮現(xiàn)上來。

　　其實(shí)，潛意識(shí)的形成源頭還是我們的生活經(jīng)歷，一個(gè)人由于某種原因不得不把這種印象、感情、記憶、經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)、欲望隱藏起來，直至形同忘記了這些事的存在，直到有一天，壓力刺激的集中是我們突然想起，甚至行為中自然而然的表露出來，還有另一種就是，由于外在客觀的壓力迫使我們注意力集中在其他方面，直至我們這些壓力解除后，而被忽視的一些記憶或者經(jīng)歷也就慢慢的浮現(xiàn)，影響了我們的行動(dòng)。

　　所以，一方面，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己有某種良好的潛在意識(shí)，靈感忽現(xiàn)的時(shí)候，我們應(yīng)該即時(shí)捕捉這一信息，在平時(shí)生活中應(yīng)該注意培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，并且盡可能的經(jīng)常加強(qiáng)訓(xùn)練，通過集中一點(diǎn)的經(jīng)常刺激，讓自己的潛意識(shí)得到激發(fā)，使之成為一種能力。另一方面，我們要學(xué)會(huì)放松身心，使自己得到充分的休息，釋放自己的不良的情緒，如聽音樂、散步、靜坐、深呼吸、閱讀等，通過減壓，來活躍自己某些未曾發(fā)現(xiàn)的意識(shí)，激發(fā)自己的靈感。

　　激發(fā)你的潛意識(shí)

　　現(xiàn)代科學(xué)研究表明，人腦至少有百分之90至百分之95的潛能沒有挖掘出來，人類運(yùn)用的只是極少的一部分，所以不存在內(nèi)存已用完的問題。而一個(gè)人如果能挖掘自己的潛能，那么他在社會(huì)上的成功率就會(huì)大得多，雖然他不可能將潛能盡數(shù)釋放。

　　美國的潛意識(shí)研究專家博恩-崔西為善用潛意識(shí)，提出了頗具“操作性”的激活潛意識(shí)的法則——刺激法。即：

　　第一，聽覺刺激法——當(dāng)你恐慌、害怕、缺乏自信時(shí)，就大喊幾聲(就象運(yùn)動(dòng)員在舉重或搏擊時(shí)的喊叫一樣)，這可以使你立即影響你的信念，帶來積極的行動(dòng)。

　　第二，視覺刺激法——在房間里掛起一塊“夢(mèng)想板”，把自己的目標(biāo)畫成圖畫，剪下并貼在夢(mèng)想板上，天天觀看。這可以時(shí)時(shí)刺激你的潛意識(shí)，使之幫助你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

　　第三，意象刺激法——利用潛意識(shí)“不分真假”的原理，在大腦中引導(dǎo)出你所希望的成功場景，從而達(dá)到替換你潛意識(shí)中負(fù)面思想的目的，并使自我產(chǎn)生積極的行動(dòng)，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。

　　獲得創(chuàng)意的基本方法

　　首先是“需求”。告訴自己的潛意識(shí)——你必須而且真正渴望獲得一些新的注意。

　　其次，你還需要明確了解自己需要的創(chuàng)意類型。

　　你還需要進(jìn)行思考，專研，潛意識(shí)才能釋放能量。

　　第四，信賴。深信潛意識(shí)可以為你所運(yùn)用，深信你能巧妙地控制它，它可以幫助你成長，進(jìn)步使你得到快樂。

　　最后是實(shí)踐。只有把想法付諸行動(dòng)才能獲得成功，不能只有一腔幻想罷了。專心于你所選擇的工作或行業(yè)范圍，同時(shí)，要學(xué)習(xí)一切相關(guān)事物，深刻思考如何改善你的專業(yè)技術(shù)，只要能夠做到這一點(diǎn)，一流的創(chuàng)意自會(huì)源源不斷。

　　在崇尚創(chuàng)新、創(chuàng)造的當(dāng)今世界，潛意識(shí)的能量是一種不容忽視的力量。如果你能善用潛意識(shí)，你就可以從中獲取大量的靈感和創(chuàng)意，它們使你產(chǎn)生新的思想和念頭，使你實(shí)現(xiàn)新發(fā)明產(chǎn)生新發(fā)現(xiàn)，為你的生活帶來更多的財(cái)富、健康、活力、幸福、快樂。

　　青蛙效應(yīng)的啟示

　　“青蛙效應(yīng)”源自十九世紀(jì)末，美國康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過一次著名的“青蛙試驗(yàn)”：他們將一只青蛙放在煮沸的大鍋里，青蛙觸電般地立即竄了出去。后來，人們又把它放在一個(gè)裝滿涼水的大鍋里，任其自由游動(dòng)。然后用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺到外界溫度的變化，卻因惰性而沒有立即往外跳，直到到后來熱度難忍而失去逃生能力而被煮熟。 科學(xué)家經(jīng)過分析認(rèn)為，這只青蛙第一次之所以能“逃離險(xiǎn)境”，是因?yàn)樗�受到了沸水的劇烈刺激，于是便使出全部的力量跳了出來，第二次由于沒有明顯感覺到刺激，因此，這只青蛙便失去了警惕，沒有了危機(jī)意識(shí)，它覺得這一溫度正適合，然而當(dāng)它感覺到危機(jī)時(shí)，已經(jīng)沒有能力從水里逃出來了。

　　啟示之一

　　我們的組織和社會(huì)生存的主要威脅，并非來自突如其來的事件，而是由緩慢漸進(jìn)而無法察覺的過程形成。人們目光短淺，只看到局部，而無法縱觀全局，對(duì)于突如其來的變化，可以從容面對(duì)，對(duì)于悄悄發(fā)生的大的變化，而無法察覺，最終會(huì)帶給我們更加嚴(yán)重的危害!

　　啟示之二

　　青蛙，就好象是我們生活中的蕓蕓眾生，我們要著眼未來，勤于思考新的問題，勤于學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不能過“今日有酒，今日醉”和“當(dāng)一天和尚，撞一天鐘”的醉生夢(mèng)死的生活，到頭來將是非�？杀�的!

　　啟示之三

　　當(dāng)今的社會(huì)，是一個(gè)知識(shí)爆炸、日新月異的時(shí)代，知識(shí)也需要不斷更新，所以我們不要一味的沉迷于現(xiàn)狀、安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，這樣下去的話，肯定會(huì)被時(shí)代所淘汰，也會(huì)有面臨失業(yè)的危險(xiǎn)!

　　啟示之四

　　我們不要單純的，只能面對(duì)突如其來的危險(xiǎn)，而忽視那種緩慢而又微小甚微的危險(xiǎn)，因?yàn)�，那種緩慢而又微小甚微的危險(xiǎn)，才是最可怕的!

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