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[集合]《心理學》讀后感15篇
認真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的《心理學》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《心理學》讀后感1
這本書是我在圖書館的書架行列間閑逛徘徊時發(fā)現(xiàn),瞄到后便毫不猶豫地取出來。
原因很簡單,我認為自己是一個不折不扣的拖延熱衷者,而且越發(fā)有嚴重之勢。
比如與朋友赴約,我往往會把時刻預(yù)算得剛剛好,不遲也不早;又比如說不知什么時候開始喜愛把作業(yè)拖到限期前一兩天才開始做,像是此刻的讀書筆記,我想著明天就務(wù)必打印,因此只好趕在周末的尾巴把這趕出來…… 于是,我決定要透過這本書探究我沉溺上拖延的深層原因,以及期望找到解決的有效方法。
相冊名字 書的第一章就闡述了一個“拖延者怪圈”:
這次我想早點開始,我得立刻開始,我不開始又怎樣樣呢?還有時刻,我這個人有毛病,做還是不做?——不做,或者,背水一戰(zhàn)。
我永遠不會再拖延。
我完全感同身受,這無疑是我一學期來的心路歷程。
開學初,我往往雄心壯志,想著這學期我務(wù)必時刻溫故而知新,切勿期末臨急抱佛腳,我得立刻開始。
漸漸地,學習往往會被一些莫須有的.瑣事耽擱,于是我開始想:我不開始又怎樣樣呢?于是,臨近期末,我又安慰自己:還有時刻……
對于拖延的原因,作者歸結(jié)為:缺乏自信、反感心理、目標和回報過于遙遠、無法自我約束。
我想前兩類原因的吧。
仔細想想,我喜愛把赴約的時刻調(diào)得剛剛好,是由于我以前提早到達,一個人站在街角等待,我實在是不喜愛等待,于是選取了這個方法,可我每次看到朋友比我早到在等待,我又感到慚愧;至于在學習上臨急抱佛腳,是由于我感覺那樣的效率會比平時大大提高,同時我認為自己在高中三年都孜孜不倦,卻在高考中功虧一簣,而眼看平時成績不如我的同學都如愿以償考上重本。
我害怕就算平時溫故而知新也抵但是別人臨急抱佛腳的運氣。
但是,我似乎忘了一本最基本的道理:一分耕耘一分收獲!甜蜜愛情簽名
探究了自己拖延的原因,我似乎能順藤摸瓜找到解決方法,正如書中提到的:
慢慢來。
我深知改變這壞習慣不能指望一朝一夕就完成,一切不能立竿見影,我會試著在日常生活中多給自己心理暗示,例如,在學習方面,我務(wù)必時刻提醒自己“笨鳥先飛”。
觀察內(nèi)心的抵抗。
書中描述這這實際上是一個克服恐懼的過程,這個自我觀察的過程同時也發(fā)揮著間接的提示作用。
或許我須聆聽內(nèi)心的掙扎,然后透過理性告訴自己,如何做才是正確的。
又比如在學習方面,當惰性與初衷對抗時,我務(wù)必告訴自己:我是學生。
筆記、日記、自由書寫。
我個人認為這是個個性的方法。
記錄下自己最真實的想法,證明自己的改變,又或是從這些資料中更深刻地探討自己。
我想,這次是真的要改變拖延的壞毛病。
我堅信,我是真的能夠!
《心理學》讀后感2
社會認知即人們思考自身和社會性世界的方式,包括我們?nèi)绾芜x擇、解釋、識記和運用社會化信息。有兩種類型的社會認知,第一種是自動化的低努力水平的思維,它是迅速且自動的。第二種是控制性的高努力水平的思維(《思考快與慢》里的系統(tǒng)二),它是有意識的、有意圖的、主動的合需要努力的思維。
自動化的思維是因為大腦的圖式認知能力,圖式可以來組織我們社會性世界的知識以及解釋新情況的基本知識和印象。圖式是非常有用的,它可以幫助我們組織和理解世界,并填補我們知識的欠缺。失去這項能力的人,遇到每一個情境對于他們而言都是初次體驗一樣。這無疑是費力和困難的。圖式能力能夠穩(wěn)定將新的經(jīng)驗與過去的圖式鏈接起來,而沒有這項能力的人,必須去創(chuàng)造出原本并不存在的圖式。
那些圖式將影響人的認知呢?不同的圖式在人的頭腦中所占據(jù)的優(yōu)越范圍是不一樣的,因此我們在社會性世界作出判斷是德可提取性是不同的`。第一,那些過去經(jīng)常積累的圖式經(jīng)驗越多,可提取性越高。第二,剛剛積累的圖式經(jīng)驗,更容易被提取。第三,與眼前的目標相關(guān)的圖式經(jīng)驗,也會更容易被提取。
被提取的圖式經(jīng)驗將影響人的行為,人們不總是被動接受信息,而是常常不同程度低支持或違背圖式,然后據(jù)此采取行動。最明顯的是自證預(yù)言。人們對于其他人產(chǎn)生什么樣的預(yù)期,這話影響他們?nèi)绾螌λ;而這種對待方式又會導(dǎo)致那個人的行為與人們最初的預(yù)期一致,使得這一預(yù)期成為現(xiàn)實。也就是要相信“相信的力量”。當我們相信對方是友善的,則對方會最終我們表現(xiàn)友善;我們相信對方是不友善,則對方會最終對我們表現(xiàn)惡意?朔宰C語言的方法就是改變圖式思維,對自己的自動化思維產(chǎn)生意識,用控制性思維去認知他人。
此外,我們啟動圖式思維時,也會參考我們自己的身體是如何反應(yīng)的。最典型的例子就是和一個陌生異性第一次約會時如果吃的是一頓美食時,會對對方產(chǎn)生更多的好感。而用餐不那么滿意的時候,對對方的印象也會打折。
圖式思維時一種心理策略和心理捷徑。我們做出的很多判斷,都是采用了心理捷徑,從而會導(dǎo)致得出錯誤的結(jié)論,有些甚至是悲劇性的錯誤。但自動化的圖式思維在大部分情況下,為我們應(yīng)對世界的大多數(shù)情況起了關(guān)鍵作用。因為我們需要處理的信息不僅大量而且嘈雜,圖式思維節(jié)省了人的思考做判斷的精力。
但我們?nèi)祟愐恢痹谧龅臏p少自動化思維,追求控制化思維,對社會的認知做到有意識、有目標和方法。因為我們認為我們是自由意志的。我們可以更好地控制我們的認知和判斷。但人到底是否有自由意志是哲學家討論了幾千年也未有明確結(jié)論的問題。然而,相信人有自由意志,是人最有自由意志的證明。相信“相信的力量”在此又發(fā)揮重大作用。人們越相信自由意志,人們就愿意去做一個有道德的人。那些不相信有自由意志的人,更容易去做不道德的行為。因此為了社會的最好利益,我們應(yīng)該相信我們有自由意志。
控制性思維也會給人們帶來困擾,尤其是對負性事件的反復(fù)的有意識的推理,會讓人陷入對負性事件更深的痛苦之中。
總之人們大部分時間是圖式思維,因此人們提高自己思維的空間很大,對人類思維最好的比喻是:人類是“白璧微瑕的科學家”,一個嘗試從邏輯上揭示社會性世界之謎的才華橫溢的思考者,但做的不夠完美。人們往往對與他們的圖式有出入的事實視而不見,并以實現(xiàn)其圖式的方式對待他人,這是優(yōu)秀的科學家絕不會做的事。
《心理學》讀后感3
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關(guān)知識其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學. 在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的.但是鑒于我們教育心理學的學術(shù)沙龍主要關(guān)注教學心理.學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺?
首先,關(guān)于教育心理學的研究方向.心理學作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學,其內(nèi)容是豐富多樣的.教育心理學,是心理學體系中與教育工作關(guān)系最密切的'一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解.
其次,關(guān)于學習教育心理學的目的.教師為什么必須學習教育心理學呢?我在讀完以后有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學習教育心理學.本書所要強調(diào)的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì).第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學質(zhì)量.教師只有學習了教育心理學,才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學生的品德.學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎(chǔ),是為提高教學質(zhì)量作準備的.
此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法. 總的來說,本書對于學習教育心理學的基礎(chǔ)理論知識,了解普通心理學和兒童心理學的相關(guān)知識是非常有幫助的.
《心理學》讀后感4
在教學改革與素質(zhì)教育的背景下,情感教育更成了教育工作者為追求教學更高境界而實現(xiàn)對于受教育者實施的更完整的教學體系,情感教育是知情交融的雙邊活動,從情感的維度分析與研究教學活動中的心理現(xiàn)象與規(guī)律,為優(yōu)化課堂教學環(huán)境提供了較強指導(dǎo)的一門新型的學科。情感教學理論與實踐的發(fā)展,開辟了情感教學的嶄新領(lǐng)域,充分發(fā)揮情感在教書育人中的教育價值更完整的體現(xiàn),豐富與發(fā)展了教育學的理論。
為了使教師的教學活動能實現(xiàn)師生的情感交融,實現(xiàn)課堂教學效果的最優(yōu)化,教師依據(jù)《教與學的心理學》的理論對課堂教學進行探索與研究,通過實踐使自己的教學思想、教學方法與手段達到新的境界,從而形成師生共同發(fā)展的廣闊遠景。
新課改特別關(guān)注了教學方式的優(yōu)化問題,我校教師也在教學中努力學習并實踐著新課程理念,但不可否認,在教學實踐中還是出現(xiàn)了幾種比較突出的問題:一是部分教師對新課程理念的理解不準確,教學出現(xiàn)較多的“擺花架子”現(xiàn)象,一味追求從表面上看來“富有新意’的不求實效的教學形式,未能將新課標中要求學生掌握的基本知識與技能落到實處;二是教師已經(jīng)意識到要實施自主教學,要讓學生自主的.學習,但究竟怎樣的教學才能讓學生自主學習還很不清楚,缺乏自覺的研究意識。三是在教學中往往過于追求認知因素,而忽視了情感因素。學生厭學情緒滋生,教師教得很累,學生學得更苦卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。教師對情感教育的缺失和缺乏,使得教學方法、教育目標、教育手段都呈現(xiàn)出簡單化傾向,這種簡單遠遠不能適應(yīng)豐富的學生個體,所以教與學之間的矛盾日益突出,這種不和諧直接影響了教學效果,最終非但不能讓學生自主學習,反而進行了無效的學習。
我校初中部學生外來務(wù)工子女較多。他們有的長期留守老家與祖輩生活在一起,到上中學年齡才和父母一起居住;有的父母分離,他們和父母缺少溝通,父母也不了解自己的孩子,而生活的壓力又使父母忙于工作而無暇顧及,這些孩子缺少家庭關(guān)愛,缺少歸屬感,所以生活態(tài)度相對消極,情感上比較敏感和脆弱,不能夠積極面對學習、生活、情感上的壓力,導(dǎo)致文化知識與本地學生有較大差異。同時,這些學生家長的文化素質(zhì)普遍較底,對子女的學習沒有足夠的重視,也沒有為孩子營造良好的學習氛圍,對待學生犯的錯誤往往選擇簡單粗暴的態(tài)度,對待學生的學習現(xiàn)狀和前景,缺乏客觀科學的態(tài)度,學生在學習上明顯缺乏主動和競爭意識。要實現(xiàn)讓學生進行自主的學習,這一部分學生是必須面對的重點人群。
因此,在新課程實施過程中,如何指導(dǎo)教師充分運用情感教育組織合理、自主、科學的教學活動,提高教育教學質(zhì)量,促進學生自主學習,以情優(yōu)教,促進初中生自主學習就成為我校繼續(xù)深入實施新課程改革的切入點和現(xiàn)實需要。
系統(tǒng)化的指導(dǎo)思想,由于教學中情感因素的重要性和情感現(xiàn)象的豐富性,應(yīng)從多角度構(gòu)建教學原則,形成原則體系,以全面規(guī)范教師的教學行為。生本化的指導(dǎo)思想,在以學生為本的思想指導(dǎo)下,從教學活動中學生學習的角度出發(fā),來構(gòu)建教學原則,規(guī)范教師的教學行為。在上述思想的指導(dǎo)下,構(gòu)建了樂情原則、冶情原則、融情原則。樂情原則從教學中學生學習的背景問題出發(fā),強調(diào)的是學生在教學活動中的樂情學習狀態(tài),以充分發(fā)揮情感對學生學習的各方面的促進。冶情原則是從教學中學生學習的目標出發(fā),強調(diào)的是學生在接受認知信息的同時也應(yīng)獲得情感上的陶冶。融情原則是從教學中學生學習的環(huán)境出發(fā),強調(diào)的是為學生學習創(chuàng)設(shè)融洽的師生情感關(guān)系,以營造學生學習成長的心理氛圍,從根本上優(yōu)化教學效果。
《心理學》讀后感5
我想我恐怕患了拖沓癥,買了很多的書,下載了很多的資料,可是時間和精力都沒有完全用在書上,我想也算是一種心理疾病吧,只是有這種毛病的人多些罷了,所以在20xx即將來臨的時刻,好好的整理了自己的思路,一年來哪些習慣是值得堅持發(fā)揚的,哪些習慣是必須摒棄改變的。我想在一年間把買的書收集的資料好好的消化掉是最應(yīng)該做的事情,20xx年我讀了很多書進步很大,后來就差勁很多,這個讀書還是要堅持好的。
《少有人走的路》是08年買的書,也是看了很多遍都沒有看完的書,主觀原因是做事情缺乏堅持,虎頭蛇尾,淺嘗輒止。客觀原因是因為心理學的著作讀到后面,難免枯燥,學術(shù)詞過多,抑制閱讀樂趣,然而就如同偏食不利于身體成長,偏學也不利于一個人整個知識體系的`建立,所以第一本必須拿下的書就是《少有人走的路》。
之前我讀了《金字塔原理》學習了金字塔寫作邏輯,也希望用這種思維邏輯去寫寫讀后感,看看效果如何。
“問題與痛苦”這個話題作為該書之作多少讓人有些詫異,畢竟在這個世界中,大部分宣揚的都是美好的積極的向上的,給讀者帶來美好的憧憬,催人上進,諸如什么偉大的復(fù)興之類的,而這種反其道而行之的卻是不多的,然而細細讀來卻是茅塞頓開,有種醍醐灌頂?shù)拇笪颉?/p>
當今國人處于一種迷茫的狀態(tài)中,人人都渴望成功,卻又找不到成功的真諦,相反一些所謂中國特色式的成功經(jīng)驗卻被人們傳頌,卻不知這些所謂的經(jīng)驗與普世價值相距深遠,格格不入。這本書最大的意義就在于給我們指出一條成功的正確的方向--自律。
人生中兩點之間直線未必最短,同樣人生中不可能靠投機取得一切,面對人生的問題和痛苦,唯一可以依賴的方法就是自律,自己去管理自己,自己帶領(lǐng)自己走向未來。
做管理的三年中,最大的感受是什么?就是想成長的不用你去管理,不想成長的你管理也用處不大,一切都看自己,看自律。自我成長也看自律,別人終究是外人,如果內(nèi)心深處不去改變,則一切外力都是徒勞的,甚至還會產(chǎn)生逆反心理,壞了大事。
曾經(jīng)的我非常的痛恨源源不斷的問題,就比如工作,一個問題去掉后一個又接踵而至,讓人心煩不已,所以我經(jīng)常自嘲,男人也總有那么幾天不舒服,心情煩躁,食欲下降。自律可以讓我們對問題有新的認識,看問題的眼界與眾不同,我們可以發(fā)發(fā)牢騷,但是我們知道那只是讓我們發(fā)泄的一種小手段,不會因為問題和痛苦讓我們沉淪,不會破罐子破摔,去樂觀面對問題和痛苦,擁有一顆強大的心。
現(xiàn)在看來既然人生苦難重重,所以心態(tài)也就順了很多,自己管理自己,自己一切都會不錯!
《心理學》讀后感6
拖延,一直存在于我們身邊,每個人或多或少都有拖延的習慣,也許您拖延是為了逃避某件事情,也許您拖延是為了緩解緊張的壓力。從我們的幼兒時期一直延續(xù)到老年時期,也許死亡才是拖延的終點。既然不能擺脫拖延心理,我們就應(yīng)該了解它的根源,了解它的影響,最終找到克服拖延心理的`方法。
我分析我工作上拖延的原因可能是一種畏懼的心理,就拿倉庫這方面的工作來說,因為沒有實際經(jīng)驗,不自覺的就對這塊工作產(chǎn)生了拖延的心理,有點畏懼,不知從何下手。要想克服這種心理,就要從根源下手不能畏難,要把整件事情分成各個小模塊來逐步攻克,制定詳細、切實可能的工作計劃。我給自己定的計劃是先在網(wǎng)上學習些理論知識;再去泰州進行實踐學習和操作,理論結(jié)合實際強化技能,回來針對我們遠景的實際情況,取長補短,對癥下藥,逐步完成倉庫的管理工作。
正是讀了《拖延心理學》這本書,我才真正認識到自己工作中拖延的成因。改掉拖延的壞習慣也是一個自我救贖的過程。我準備好啟程了,您呢?
《心理學》讀后感7
《心理學與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最終歸納為以下幾大點:
首先,它運用了許多心理學在生活中運用的例子來讓初學者更加簡單的理解心理學的一些原理,并且大大提升了對學習心理學的興趣。
其次,這本書的并不會簡潔的排列一些概念和方法,始終是以一種循序漸進的方法對你進行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運用一些圖案,他能充分的從初學者的角度出發(fā),而不是從一個心理學專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點讓我很尊敬。
還有,這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子,把提到的'重點列出來,在這點上,我國出的許多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。
閱讀這本書,對我的教育意義也很大。最重要的是,我學會了以心理學的視角看待問題。學習和生活的節(jié)奏比較快,遇到不開心的事情在所難免,對于我這樣一個有著微小的心理的人很苦惱。心理學讓我建立一個強大的心理,我以心理學的角度看待困難,許多事情得以迎刃而解。這本書教會了我思索,帶給了我生活的新篇章。
雖然還沒有讀完這本書,但我已對它產(chǎn)生了深厚的興趣,信任讀完之后,必將對我今后的學習和生活產(chǎn)生更大的影響。
《心理學》讀后感8
拖延這個問題竟然博大精深。它不只是一種簡單的行為反映,更是心理和大腦共同作用力之下的產(chǎn)物。正如書中所言:“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一起而形成的!碧热艏毦科鸶髯酝涎拥母,還會聯(lián)系到如:早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識等等,這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受抑或真相。
通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因——對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼,加上我們的時間概念問題和大腦的神經(jīng)學因素。為我們學會怎樣理解拖延的'沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實的基礎(chǔ)工作。
造成拖延的根源有很多,每個人都不盡相同,只有了解了控制你拖延的心理行為,才能對癥下藥。拖延不是因為缺乏時間管理能力,也不是道德問題,它是一種復(fù)雜的心理問題,只有深入剖析自己的內(nèi)心世界,才能得到。
《拖延心理學》就是認識自我的一面鏡子,它客觀地反映出了我們深層次的想法和問題,讓我們更好地接受自己,也由我們自己來掌握取舍,更為我們提供了達成目標、管理時間、謀求支持和處理壓力等一系列問題的實用性建議。
《心理學》讀后感9
教育是要講科學、講方法的,一味的簡單、粗放、隨意的教法,結(jié)果只能是心智不全,給個體、家庭、社會帶來不可估量后果。父母和老師或多或少地學點心理學,對教育子女和學生,會有很大的'幫助,可以及時發(fā)現(xiàn)因教育不當而引起的心理問題,從而把問題消滅在萌芽狀態(tài),既挽救受教育的個體,又挽救個體的家庭,又避免了有可能禍害社會的源頭。
我們這一代,因父母、老師、朋友因經(jīng)濟條件和社會的原因缺乏這一類的知識,給無數(shù)個生命個體心理上帶來不同程度的影響,究其原因是:社會、家庭、個體對教育心理學認識不夠,一味追求孔孟之道和封建糟粕的三綱五常,釀成了一代人輩劇。
希望社會、教師、家長重視教育心理學,科學施教,使每一位受教育的個體心理健康、學業(yè)優(yōu)秀、有擔當有責任。
《心理學》讀后感10
理學領(lǐng)域有哪些事實,是人們不愿相信的。
1.焦點效應(yīng)與透明度錯覺:我們往往把自己看做一切的中心,并且直覺地高估別人對我們的關(guān)注程度。
這可能造成對于他人行為的過分解讀,而理解這一點可以幫助自己緩解不利情緒,要清楚你所表現(xiàn)出來的尷尬或緊張別人很可能并未察覺。
2.預(yù)測誤差:我們常常低估我們完成一項任務(wù)的時間;也常常高估情緒事件的持續(xù)性影響。
這意味著我們對自我的認識是有局限性的,想要準確預(yù)測行為最好參考過去在相似情境下的行為,不能僅憑臆想。我們有較完善的心理免疫機制,使得重大事件帶給我們情緒的影響很可能比我們曾以為的要輕微得多。
3.自我服務(wù)歸因:把好的結(jié)果歸因于自己,而把壞的結(jié)果歸因于其他。
就像當我們獲得成功的時候,我們常會將原因歸于我們超乎尋常的才智和品德;但當我們失敗時,我們會覺得自己的失誤是普遍發(fā)生在其他人身上的。
這能夠保護人們免受抑郁,幫助緩解壓力,并讓我們認為自己比真實的更優(yōu)秀,激發(fā)我們努力去自我實現(xiàn)。但過分地高看自己就顯得狂妄和傲慢了,而與之所對應(yīng)的謙卑,并不是看輕自己,而更像是不太在意自己,一方面讓人們?yōu)樽约旱膶iL而欣喜,另一方面也真誠地認可他人的專長。
4.自我妨礙:我們會通過設(shè)置障礙來阻撓自己獲得成功。這個行為看上去是自己拆自己的臺,但其實自我妨礙并不是為了破壞自我而是保護自我。
因為害怕失敗,我們可能在任務(wù)剛開始時不好好干,以此不讓自己產(chǎn)生過高的期望;因為害怕失敗,我們在關(guān)系到自己形象的困難任務(wù)中不盡全力。盡全力失敗了比因耽擱而失敗更令人泄氣,如果在重重阻礙下我們竟然成功了,那對自己的信任會更加堅固;而如果失敗了也不會因此懷疑自己的天賦和能力,自己的自尊也不會受到損害。
5.錯覺思維:我們常常在隨機事件中找規(guī)律,當我們期待發(fā)現(xiàn)某種重要聯(lián)系時,我們很容易將隨機事件聯(lián)系起來,以此來支持自己的信念。
假如我們相信事件相互關(guān)聯(lián),我們更可能會更注意某些支持性的證據(jù)。就像答主高中時每當體育課因為下雨取消就會記憶深刻,那時候我甚至總結(jié)出了體育課那天多半會下雨的'經(jīng)驗,現(xiàn)在想想體育課和下雨之間當然沒什么聯(lián)系。
而這種將隨機事件建立聯(lián)系的行為往往容易讓我們產(chǎn)生一種控制錯覺,認為各種隨機事件受我們的影響。這種控制感會讓人很爽,但它也能讓你沉迷在小概率事件的謎之自信中,比如賭博。
我認為,這些內(nèi)隱的思維習慣是中性的,沒有好壞之說,能適應(yīng)當時的環(huán)境就是有利的,能在進化中被篩選出來就說明它有它存在的生物意義。很多時候用自我意識去干涉這些習慣并不一定有利,但能了解這些習慣確實能幫助我們提升生活體驗。
《心理學》讀后感11
摘錄1:既然人會不由自主地尋找規(guī)律,那就盡量多使用規(guī)律,利用分組和間隔創(chuàng)造規(guī)律。
有規(guī)律的內(nèi)容能夠讓人更快速的學習并了解,降低了人們的認知和學習成本,但是卻可能因為缺少趣味點而不一定能記住。從圖形而言,人們會將看到的形狀迅速與已知的幾何圖形配對,找出其中的規(guī)律掌握圖形的信息。從內(nèi)容而言,人們希望從內(nèi)容的分組和間隔上找到一定的邏輯規(guī)律,根據(jù)這些邏輯更快速掌握和學習內(nèi)容。以瀏覽信息為例,人們在瀏覽信息上消耗的精力都是恒定的,當我們在產(chǎn)品上的分組邏輯被用戶所掌握,那么他們在瀏覽每一條信息時所消耗的精力就會減少,瀏覽信息的內(nèi)容就會增加。圖形上,以logo為例,當logo的內(nèi)容既有規(guī)律又有趣味點的時候,它就成為了一個快速能被人們記住的好的logo。
摘錄2:能把展示給用戶的信息限制在4條固好,但也不必強求?梢杂脷w類或分組的方法展示更多信息。每組展示不多于4條信息。
所以我們經(jīng)常能夠看到各種的分組,結(jié)合上一條是為了讓人們更好地學習及記憶。比較典型的就是手機號碼的分組。甚至身份證號的分組也并沒有背離這一點。
想想我們報手機號碼的通用語言:XXX-XXXX-XXXX,當然嘍,也會有XXXX-XXXX-XXX
摘錄3:注意,用戶喜歡使用輔助的記憶手段,比如筆記、名單、日歷、日程表,以減少對大腦記憶的依賴。
所以當我們需要在設(shè)計產(chǎn)品的時候考慮到這一點:當我們需要用戶去記憶某一內(nèi)容的時候,是否有其他輔助的手段來幫助用戶達到這一目的。
摘錄4:盡量減輕記憶負擔。許多用戶界面設(shè)計規(guī)范和界面功能都歷經(jīng)多年改善,以緩解與記憶相關(guān)的問題。
再認比回憶容易得多,所以重要的內(nèi)容依靠重復(fù)出現(xiàn)來緩解用戶的記憶的負擔。
摘錄5:使用具象詞或圖標,它們更容易記憶。
這一點背后的原因其實在很多地方都反復(fù)出現(xiàn),在廣告?zhèn)鞑ァ⑵放仆茝V等需要由點及面進行信息傳遞的時候都是利用了這一點。因為在我們的腦中只有具象的內(nèi)容才能在個體間達成共識,只有建立在共同認知的基礎(chǔ)上,信息才會開始傳播,每一次傳播都是一次有效的信息重復(fù),更加深了對這些具象內(nèi)容的記憶。
摘錄6:記憶并不可靠,斟酌篩選后采信。
這一點是傳播的障礙之一,當我們需要信息準確傳遞的時候,我們需要有效手段來控制或減少人們使用記憶的次數(shù),并甄別人們提供的記憶內(nèi)容是否準確及真實。最常見的填寫調(diào)查表就是一次受調(diào)者的信息向調(diào)查者流轉(zhuǎn)的過程。用戶反饋也是如此,所以不要輕信用戶口中所說的需求,那未必是真實的。
摘錄7:設(shè)計時,請考慮到遺忘的因素。不要指望用戶能記住重要的信息,而應(yīng)該在設(shè)計時提供此類信息或提供便捷的查找方式。
所以重要的信息不要讓用戶去記,我們須要從中起到更加積極的作用。
摘錄8:點擊次數(shù)不是關(guān)鍵,關(guān)鍵是每次點擊說所呈現(xiàn)的適量內(nèi)容是用戶想要的。漸進呈現(xiàn)的方法只在你了解用戶每一步需要什么時才有效
摘錄9:不同的負荷使用的腦力資源也不相同。從多到少依次是認知負荷,視覺負荷,行動負荷。如果增加幾次點擊可以減少認知或回憶內(nèi)容,那么這樣做就是值得的。
上面2條可以結(jié)合在一起。所以我們平時經(jīng)常糾結(jié)于點擊的次數(shù)并不完全正確,可能只有當連續(xù)點擊成為機械重復(fù)的行為而沒有伴隨相應(yīng)的學習內(nèi)容時,點擊次數(shù)才成為一個標準,最典型的就是微信,當微信上的h5頁面進入較深時,“返回”的邊上會出現(xiàn)一個“關(guān)閉”。對我們來說,最重要的就是了解用戶的心理預(yù)期來安排內(nèi)容,而點擊次數(shù)并不是關(guān)鍵。
摘錄10:人的舊腦總是希望讓事情在掌控之中,所以不要讓人感覺失去掌控。對立的觀點,意料外的交互都是讓人不悅的。
所以任何一個結(jié)果都要符合人們的預(yù)期,任何一個結(jié)果都是人們控制產(chǎn)生的。所以我們?nèi)魏螆D形以及內(nèi)容的信息傳遞上都需要斟酌,以求表達得準確到位,不會讓人誤解。錦上添花,意料之中。
摘錄11:人們基于過去經(jīng)驗創(chuàng)建心智模型。心智模型因人而異。做用戶調(diào)研和客戶調(diào)研的一大原因就是幫你理解目標用戶的心智模型。
所以充分了解我們的用戶至關(guān)重要,這樣才能幫助我們構(gòu)建出正確地心智模型來符合人們對每一步的心理預(yù)期。
摘錄12:故事是人們處理信息最自然的形式。如果想讓用戶自然地得到因果關(guān)系,就編個故事吧。故事不僅是為了娛樂。無論你的內(nèi)容多么枯燥,故事都能讓它更易于理解,形象生動,便于記憶。
在教育用戶時適當使用故事,所以每一個優(yōu)秀的品牌背后都有一個故事讓人印象深刻,讓用戶記住我們的價值觀,我們能做什么,讓用戶認同我們并幫助我們傳播一個生動的故事。
摘錄13:人們喜歡給事物分類。
所以在設(shè)計產(chǎn)品的時候,多使用分類來迎合人們。
摘錄14:人們的潛意識會不斷地掃視周圍環(huán)境,看看是否有自己感興趣的信息,比如自己的名字以及食物、性、危險等信息。
勾人六事:危險、食物、性、移動、人臉和故事。
食物、性、危險都是舊腦不自覺會關(guān)心的內(nèi)容,因為在原始時期只有對這幾點能夠清楚掌控才能保證生存,所以人們至今仍然留有當時的特性,所以在設(shè)計一些專題內(nèi)容的時候可以利用這些內(nèi)容來引起人們的興趣。
摘錄15:時常假設(shè)自己只能抓住用戶7~10分鐘的注意力。
所以在推送信息及設(shè)計banner的時候需要更加積極得傳達信息,在設(shè)計UI的時候要注意人們對整個界面的印象以及第一眼注意到的內(nèi)容。
摘錄16:人們都以為自己可以一腦多用,其實并不能。如果需要用戶同時做多件事,就應(yīng)該預(yù)料到他們可能會出許多錯,你應(yīng)該給出修正錯誤的'途徑。
摘錄17:考慮清楚哪些是你想要呈現(xiàn)給用戶的顯著線索。把顯著線索設(shè)計得足夠明顯。記住,人們可能只會關(guān)注顯著線索。
在一個界面里一定是有主有次,因為人們無法同時去關(guān)注兩件事。而主要的任務(wù)線需要足夠明顯,而我們常說的好的產(chǎn)品是要減功能而不是加功能更多時候只的是把次要的功能弱化而不是真正意義上的減掉。
摘錄18:離目標越近,人們就越有動力完成它,尤其是當成功近在眼前的時候。哪怕進展只是個假象,你也可能會有動力,人們喜歡參加回饋活動。在達成目標后,動力和購買力會驟減,這叫做回饋后重置現(xiàn)象,通常人們對再完成一項任務(wù)沒什么耐心。在回饋達成時失去客戶的風險最高。
摘錄19:變動的獎勵很有效。
抽獎活動比較符合這種形式。
摘錄20:人們受多巴胺驅(qū)動而不斷尋求信息。找到信息的過程越容易,用戶就越投入其中。線索,比如短信聲音提示,會驅(qū)動人們?nèi)で蟾嗟男畔。只給出少量的信息,并為用戶提供尋求更多信息的途徑,可以誘發(fā)用戶去找尋更多信息。信息來得越不可預(yù)期,人們越容易沉溺于發(fā)掘信息。
摘錄21:網(wǎng)站設(shè)計應(yīng)便于瀏覽而不是細讀
所以突出主要的標題,把詳細內(nèi)容弱化或折疊起來。
摘錄22:共同做一件事會把人們聯(lián)系在一起。
比如貼吧的助攻。我們也可以設(shè)計一些簽到人數(shù)到一定數(shù)量來引發(fā)一些獎勵。
摘錄23:人們在打電話時說謊最多,用紙筆時說謊最少。面對面、一對一地收集客戶或用戶反饋才是最準確的。
如果想讓用戶清晰地理解信息,就不要單純依賴閱讀這一種方式。
以上是一些關(guān)于產(chǎn)品調(diào)查的注意點。
摘錄24:快樂、悲傷、蔑視、恐懼、厭惡、驚訝和憤怒這7種情感是普遍存在,盡量使用情感看起來比較真實的圖片。找出能夠感染目標用戶的情感。
在設(shè)計banner時使用真實適當?shù)那楦衼砀腥居脩簟G楦谢O(shè)計,在一些特殊的節(jié)日,情人節(jié),母親節(jié),父親節(jié),還有一些特殊的公益廣告。(下圖分別是減少一次性塑料袋扔向大海的活動海報和母親節(jié)kv)
摘錄25:除了展示真實數(shù)據(jù)外,還可以講述故事,或直接用故事代替數(shù)據(jù)。
用故事更貼近人們的生活,讓人們理解其中的數(shù)據(jù)。
摘錄26:人天生喜歡驚喜。
所以時不時的來一個,哪怕這個驚喜微不足道,但足以照顧到人們的情緒。
摘錄27:人喜歡忙碌的狀態(tài),所以如果一項工作需要人們等待,那么最好在等待的過程中帶給他們一些樂趣。
所以想想loading的時候,以及l(fā)oad失敗的時候給用戶一些什么或許除了有趣的圖形還有其他的內(nèi)容可以。(下圖:是個獨特的404頁面,當你進入這個404頁面的時候,系統(tǒng)會有機器音提醒你進入了一個404頁面,而頁面內(nèi)提供的圖片其實是一個動畫的鏈接,它會引領(lǐng)你進入一個個好玩的隨機頁面。)
上圖:計算等待時間,讓用戶心里有預(yù)判。
摘錄28:人們會快速判斷什么不值得信任。因此,對于一個網(wǎng)站,用戶會首先抵觸它,然后再決定是否要信任它。要想通過最初的“信任抵觸”(trustrejection)階段,色彩、字體、布局、導(dǎo)航等設(shè)計元素至關(guān)重要。如果一個網(wǎng)站通過了最初的信任抵觸階段,那么網(wǎng)站內(nèi)容和可信性便成為了用戶是否信任它的決定性因素。
所以對于用戶來說一個陌生企業(yè)的網(wǎng)站,設(shè)計和內(nèi)容同樣重要。(圖片是最好的溝通工具,個人見解)
摘錄29:如果人們在做復(fù)雜困難的工作,那么你需要通過消除色彩、聲音或運動等干擾因素來降低喚醒水平,除非這些因素與他們正在做的工作相關(guān)聯(lián)。如果人們處在壓力之下,他們不會注意到屏幕上的東西,而會傾向于一遍遍地做著同樣的事情,即使并不奏效。好好研究一下哪些情況下可能存在壓力。觀察并訪談產(chǎn)品的使用者,判定壓力等級,如果壓力存在便重新進行設(shè)計。
摘錄30:人們需要感受到一切盡在控制中,并且擁有更多的選擇。人們并不總是選擇最快的方法來完成任務(wù)。在決定目標用戶將如何使用你的網(wǎng)站或產(chǎn)品來完成某項任務(wù)時,你要提供不止一種方法,哪怕其他方法的效率不高,但是這樣人們可以有更多選擇。
這同樣是因為舊腦的作用,不要讓用戶不知道如果完成流程,同樣也不要讓交互出乎預(yù)期,這都是一種失控的表現(xiàn)讓用戶感到不安。不要預(yù)設(shè)用戶會沿著產(chǎn)品本身設(shè)計的路線,要提供多條出口。下圖是我6月初的時候,正在看郵件時彈出的,關(guān)閉按鈕怎么不塞到右下角呢!?強制彈出+不好找的關(guān)閉按鈕,非常糟糕的體驗。
摘錄31:人們很容易受他人觀點和行為的影響,尤其在自身不確定的時候。如果想影響他人的行為,可以使用證書、評分和評論。有關(guān)評分人和評論人的信息越多,評分或評論產(chǎn)生的影響力就越大。
所以當用戶遇到自己無法判斷的對象時,給他們足夠的正面的參考內(nèi)容非常有幫助,可以引導(dǎo)更多地用戶朝著我們需要的方向進行。例如淘寶的買家秀,大眾點評的推薦榜單,有力的說明了這一點。所以我們增設(shè)評論機制,有利于購買行為。如下圖,看到賣家圖片很心動,看到真實產(chǎn)品的時候會迅速打消購買欲望,甚至于會拉黑這個店鋪。
《心理學》讀后感12
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關(guān)知識。所謂"教育心理學十二講"便是針對教育心理學方面的十二個問題所進行的探討,如關(guān)于"教師要學習教育心理學" "人的心理的實質(zhì)" "中小學生心理發(fā)展的年齡特征與教育" "學習過程的理論" "學習動機" "學習掌握知識過程的心理分析" "技能的形成與培養(yǎng)" "學生品德形成過程的心理分析" "學生品德不良的矯正" "中小學生的心理衛(wèi)生" "學生心理的個別差異與因材施教"及"教師心理"等。其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學。
可以說,在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的`普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學的學術(shù)沙龍主要關(guān)注教學心理。學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先,關(guān)于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學,其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學,是心理學體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。本書之所以要談到教育心理學的對象,我想是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。
此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學問題,也是教育心理學應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的,即"教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學"。不同社會制度國家的教育,對心理學的要求也共同點和不同點,這在一定程度上就影響了教育心理學的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的教育心理學的任務(wù)就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進整個心理科學的發(fā)展。由此可見,教育心理學是以教育對心理學的要求為出發(fā)點,以解決教育實踐中的心理學問題為目的的
其次,關(guān)于學習教育心理學的目的教師為什么必須學習教育心理學呢?歸納書中的觀點,我們就可以看出:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學習教育心理學。本書所要強調(diào)的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:
1?梢杂行У靥岣呓虒W質(zhì)量。在教學過程中,心理學問題比比皆是。但教師只有學習了教育心理學,才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當?shù)慕滩,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學質(zhì)量。
2?梢愿玫嘏囵B(yǎng)學生的共產(chǎn)主義品德。學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點,按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人。
3?梢愿嗅槍π缘貙W生因材施教。這就是說,教師了解了雪上加霜的心理,才能助長學生的優(yōu)點,矯正學生的缺點。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點,克服學生的缺點。
4。可以科學地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎(chǔ),是為提高教學質(zhì)量作準備的此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法。
《心理學》讀后感13
“當我們聚焦于積極面的時候,我們就看到了進步和希望!睂懺凇督逃械姆e極心理學》封面上的這句話,給了我迫不及待想把它讀完的力量,期待能夠從書中獲得希望和進步。
記得一首歌中這樣寫:小時候哭著哭著就笑了,長大后笑著笑著就會哭了?v然“積極”代表著樂觀向上,我心向往之。然而成年以后獨自面對生活、工作,諸多煩惱四面八方而來,才懂得為什么說“人生不如意十之八九!碧热舯贿@八九嚇倒、壓垮,便只能在絕望中掩埋自己,只有積極地透過剩下的一二,看到希望,才能夠?qū)⒆约旱娜松缆吩阶咴綄。而能夠如是去做,必定要擁有積極的、強大的心理。就像作者說的那樣:“每個人的心中都存在兩股抗爭的力量,積極力量和消極力量,這兩股力量就像太極中的陰陽兩極,此消彼長。”所以我們的確應(yīng)該學一點兒積極心理學,努力給自己注入積極能量,同時也引導(dǎo)學生積極地面對學習。
作為一名教師,我們的工作有些許特殊性,因為教師的人生與學生的人生緊密相連。我們努力尋找教育教學的樂趣,不僅僅是為了讓自己能夠快樂工作,更是要給學生帶來更多的愉悅體驗,帶動他們快樂學習。
積極心理學要求教師擁有慧眼識人的能力,相信人人都可成才,能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學生個性化的,才能恰當?shù)闹笇?dǎo)和培養(yǎng)他們成才,而不是只以“成績”論英雄。這樣你會發(fā)現(xiàn),班里的學生雖然成績高低不同,但十八般武藝各有精通,只要肯努力,都有可以成才的方向。這是多么美好的一種教學理想,然而每一位教師都有自己的思維定勢,同時現(xiàn)在的教師工作辛苦、事情繁雜,在這樣的狀態(tài)下,每天面對各種調(diào)皮搗蛋,和老師斗智斗勇,想方設(shè)法逃避學習的孩子,老師們很難做到耐心傾聽、平等交流。所以大多時候,習慣于用簡單的方式方法解決問題,以至于出現(xiàn)問題的學生往往是被“制服”而不是心服口服。最終問題看似解決,其實仍然存在。所以真正實現(xiàn)人人成才這樣的一個目標,并不是輕而易舉的事情。
這就要求我們的`心中要充滿愛,要完整地接納每一個學生,以真誠為基礎(chǔ),但不是無原則地遷就,同時要一視同仁、以禮相待,相互信任,在心與心的碰撞中解決問題。有的學生在課堂上搗亂,我們不要理所當然地認為他就是個愛惹事生非的淘氣包,也許他是因為渴望得到老師的關(guān)注;有的學生犯了錯不肯承認,不要一味地反感他不知悔改,也許是因為每次犯錯后被懲罰地過于嚴厲,他太害怕了;有的學生總是和同學發(fā)生矛盾,不要輕率地認為他是個不合群的孩子,也許只是因為他不懂得與人交往的正確方法。因此當學生出現(xiàn)各種問題時,不要急于指責,要多傾聽他們的心聲,從而弄明白出現(xiàn)這些問題的根本原因。然后引導(dǎo)他們一點點去認識自己的問題,最終能夠主動轉(zhuǎn)變自己的問題。這樣會讓我們擁有良好的師生關(guān)系,讓每一個學生都體會到被愛的感覺,幫助他們從學習的消極體驗中走出來,去獲得學習過程中的樂趣。這就好像大禹治水,只有將學生心中的問題根源“疏導(dǎo)”出來,他們的問題才不會再次“泛濫”。
當我們面對陽光時,生命中便充滿光明,陽光地面對工作,陽光地對待學生,相信在積極態(tài)度的催化作用,我們的教育教學工作,必定會有許多意想不到的收獲。
《心理學》讀后感14
美好的假期,也不能停止學習的腳步,所以在寒假期間我認真閱讀了陶新華老師寫得《教育中的積極心理學》,我也看了陶新華老師相應(yīng)的視頻,其中,第四期:積極心理學解決學生問題,留給我的印象特別的深。
我自20xx年8月開始從事教育事業(yè),到目前為止也有將近六年的時間,在這六年的時間里,我多多少少也遇到了不同類型的學子,有成績好的`學生,也有成績差的學生;有講文明的學生,也有不講文明而被大家排斥的學生;有熱愛勞動的學生,也有沒有集體榮譽感的學生;有性格活潑的學生,也有性格孤僻的學生......對待不同的學生,老師就像是一個晴雨棒,態(tài)度也陰晴不定,尤其是對待成績差又不規(guī)矩的學生,我就硬生生地變成了學生口中的“母老虎”。(這也是從學生作文中看到的,原話大概就是學生遵守紀律時,老師很溫柔,學生要是違反紀律時,老師就像個母老虎。)學生這樣評價我,前者我還是很開心的,但是,后者的評價,我感覺不利于師生關(guān)系的友好相處,也對我順利地開展教育教學活動不利。
在我教得第一屆學生中,有個學生我這一生可能也不會忘記,他的家庭條件比較特殊,不用功讀書,成績差,還經(jīng)常闖禍,我對待他,也一直是嚴肅地批評,甚至因為他,我經(jīng)常頭疼,因為他屢教不改,最后,他的學習態(tài)度不但沒有轉(zhuǎn)變,反而對我產(chǎn)生了敵對的態(tài)度,我覺得那時我的教育教學做的很不理想,不是因為我不負責任,而是因為我的方法不夠恰當,總是以一種消極地方式處理學生的問題。
現(xiàn)在,在遇到類似的問題時,我會給學生降低要求,巧妙的變批評為鼓勵,先處理和師生關(guān)系,再激發(fā)學生的求好意識,引導(dǎo)學生不斷地進步!
《心理學》讀后感15
每一個人在社會上都是一顆小草,在每一個家庭都是一顆蒼天大樹,在生活中扮演著個種角色,為了利益還要戴上形形色色的面具,但是一旦回到家了,就可以扮演正真的自己,家永遠我們心中的燈塔,是我們避難的港灣,以前老公總是說個我很強勢,遇到問題會大吼大叫,我自己常常也會抱怨,直到這些年年齡的增長,接觸的人跟事情多了,我學會了時常會反思,像老師說的那句:那又怎樣?我個人認為家庭之間的矛盾,主要還是溝通交流的時間少了,導(dǎo)致我們都不了解對方想的是什么,我們的生命就那幾十年,要學會珍惜,用心做好每一件事情,學會生活。
夫妻在決定在一起生活的時候,肯定是看到了對方的優(yōu)點,夫妻間鬧矛盾也不可能是哪一個人的問題,所謂一個巴掌拍不響,不管誰對誰錯,有一方要做出讓步,承認錯誤并發(fā)現(xiàn)錯誤,偶爾發(fā)泄一下小情緒就可以,女人偏感性,更偏向被愛,被重視,男人大多偏理性,更多的是要被尊重,雙方都要學會讓一步,父母總是吵架,家庭的氛圍也會受影響,孩子的心靈也會有陰影,遇到?jīng)_動的時候先仰頭3秒,冷靜,看看有沒有必要在繼續(xù)。所謂沖動是魔鬼。
夫妻是沒有血緣關(guān)系最熟悉的陌生人,說它熟悉是天天同床共枕生活在一起,說它陌生,沒有任何關(guān)聯(lián)的2個人相結(jié)合,夫妻不是1+1等于2.而是0.5+0.5。各自要放棄一些,每一個人性格不一樣,相處模式也是不一樣,人都是會把自己的優(yōu)點放大化,缺點縮小化,甚至看不見,而抱怨對方性格不好,想長久的生活下去,沒有誰要管著誰,各自尊重,揚長避短,不急不燥,并且改進并發(fā)現(xiàn)自己的不足。
愛美是每一位女性的天性,女人不管什么時候也不能放棄自己,對自己一點要求都沒有的人,又怎能贏得別人的尊重,愛美是對自己的一種責任,文章中的“家”,我理解為不是實質(zhì)中的房子,而是心靈中的那個家,包括我的家人,人與人相處有時會遇到問題,遇到矛盾,首先保持理智,所謂沖動是魔鬼,冷靜對待,還有學會換位思考,站在對方角度想問題,互相理解互相信任,最關(guān)鍵的解決問題還是要多花時間溝通。
每一個人的人生觀都是不同的,我感覺我現(xiàn)在的生活跟沒結(jié)婚那時沒有太大的區(qū)別,唯一大的區(qū)別就是多了一個兒子,這個要感謝我的婆婆,她一直照顧我們的生活,我老公也是一個比較負責任的男人,他時常也包涵我的很多小任性,所以我也算很幸運的,對現(xiàn)在的生活沒有太多的要求,希望我們能多一點時間陪伴寶貝的健康成長。
父母是孩子的啟蒙老師,也是要一直伴隨他們的成長,現(xiàn)在的寶貝大多數(shù)嬌生慣養(yǎng),在溺愛中長大,往往活在自我中,受不了一點挫折,我一直是采用批評式教育,現(xiàn)在我覺得批評教育適當?shù)囊獡Q成鼓勵教育,現(xiàn)階段的孩子對事情的理解跟我們是有很大出入,讀后感.前幾天寶貝問我春天的太陽是什么顏色,我說應(yīng)該是金燦燦的,他說是五顏六色的,我想想也很有道理,我們要多去了解孩子想什么,需要什么,要多去了解,發(fā)現(xiàn)并解決問題,用心去陪伴他們的童年,我希望我能做的更加好一點。
家庭教育合法化對孩子以后在社會歷程和社會經(jīng)驗起到很大幫助,感覺自己在日常教育孩子中存在一些野蠻的,粗暴的行為,對孩子傷害是很大的,學習和快樂成長并存著,父母不能做孩子的判官,要做孩子的引導(dǎo)人,不能因為家長的一些錯誤引導(dǎo)和不良的教育,給孩子從小在各方面存在誤導(dǎo)和缺陷,健康,陽光的童年生活才能給孩子以后成長旅途有幫助。
在孩子的成長過程中,快樂的生活觀多伴受父母的影響,作為父母,讓孩子快樂的成長,擁有健康的身心,是我們的責任。
首先時時刻刻面對快樂的自我,主動創(chuàng)造與維護快樂。不讓自己的快樂造成他人的痛苦,全力創(chuàng)造與維護自己的快樂。教養(yǎng)子女,讓自己快樂,感染孩子,用我要快樂的動機,引領(lǐng)生活的每一件、每一個想法與每一個心情。
孩子的快樂,是從生活中的小事而來,子女的情緒性反應(yīng),事件背后自我實現(xiàn)動機是否為父母所關(guān)注、理解、接受與協(xié)助。讓快樂成為家庭生活的唯一源泉,讓快樂原則取代是非與對錯的懲處之后,讓孩子與父母更緊密的結(jié)合成親昵的快樂小團體。
玩對于孩子來說也是成長的一部分,我們協(xié)助孩子充分的練習,知其然的玩,更要知其所以然的玩。能培養(yǎng)出有意識的玩,促進生理發(fā)展和健康的想法及行動,讓孩子可以享受快樂的生理狀態(tài)。
降低快樂的門檻,讓孩子在快樂中追求成長,在成長中獲得快樂。
孩子缺乏愛與被愛的精神狀態(tài),肯定不會有快樂的心里狀態(tài)。作為父母要教會孩子如何去愛,如何用愛來獲得快樂。交易式的愛,是把愛定義為交易性的交換行為,付出就期望著回報。但在家庭中,親情之愛是絕對無條件的給予,只有父母對子女無條件的接受,更讓孩子感受被愛的快樂與價值。
允許孩子犯錯,是讓孩子學會容許別人犯錯,學會包容別人。孩子犯錯的結(jié)果不必是懲罰,可以替換成耐心的`勸慰與細心的教導(dǎo)。孩子在保護的環(huán)境中,才會學會愛的技巧。
父母要求孩子言行合一,不可以說謊,但是作為父母很多時候卻做不到這一點。所以父母需要與孩子建立信任的關(guān)系。父母必須用心傾聽子女的語言,觀察子女語言模式的建立、發(fā)展與突變。語言暴力是更不可取的。作為父母要學會分辨孩子的語言,我們愛孩子都是一個度,對孩子太嚴厲那叫傷害,對孩太好,那叫溺愛,如何把握這個度,是我們家長要學習的,快樂的陪伴孩子更好的成長。
我記得我曾經(jīng)看過一句話,投資脖子以上才是最有價值的投資,孩子現(xiàn)階段的觀念對事情處理方法,對長大后的人生價值觀影響很大,師傅給我們的是一個方向,我們每一個家庭相處模式不一樣,路走得快慢也不一樣,但是再慢也會走到終點,如果咱們觀念方法不對,我們在教養(yǎng)孩子方面就會有許多問題,每一個人都喜歡聽到贊美,更何況孩子,我發(fā)現(xiàn)我家寶貝得到贊美后在指正他的小錯誤,他很容易接受并且改正,孩子在學校各課成績都會有分數(shù),但唯獨他的心里情緒從來沒有打過分數(shù),所以我們很幸運遇到師傅,對我自己的人生觀念也是一個轉(zhuǎn)折,也很幸福遇到大家,人與人之間是有磁場的,能在這個群里我們磁場是同頻的,認識大家很開心。
我們對孩子的期望值都是很高,常常也會擺出一副長者的樣子去責備孩子,總認為我是為他好,現(xiàn)階段的寶貝觀念模糊,自制力差,需要我們適當?shù)囊龑?dǎo),贊美,激發(fā)他們的積極性,并養(yǎng)成一個習慣,我印象比較深刻的事,在寶貝上幼兒園的時候,我有一次我問他長大想干什么,人家卻說我不想長大,當時我覺得不可思議,我問他為什么,他說長大了你們就不喜歡我了,當時我就意識到他缺乏安全感,平時他表現(xiàn)出色的時候我都會親吻他作為鼓勵,他有一個剛剛會說話的弟弟,他就經(jīng)常學著他的樣子跟我說話,我就特別的火,我就罵他,你長不大么,做法那么的幼稚,現(xiàn)在想想他是想引起我們對他的關(guān)注度,我們對他的關(guān)心還是少了,我一直認為男孩子要多獨立,要有擔當,現(xiàn)在意識到,愛他還是要表現(xiàn)出來。
每一個人都有自己的情緒,這是一種正常的反應(yīng),孩子對我們觀察,模仿,詮釋,評價與學習,剛剛看到這里,我就在反思,寶貝平時特愛生氣,我就很納悶,男孩子怎么能有這種表現(xiàn),原因的根本在于我們自己,我就是一個愛生氣的人,情緒波動比較的大,我老公的性格也屬于大孔大叫型,寶貝從小就耳懦目染,言傳身教吧,他情緒化也是很正常理解了,我接受我的不足,我己經(jīng)慢慢去調(diào)整,人要發(fā)現(xiàn)錯誤,并且要改正錯誤,寶貝昨天的表現(xiàn)不太好,今天早上我就抱著他拍拍他的背,我告訴他,他昨天的表現(xiàn)我很不滿意,他是我最喜歡最可愛的兒子,他今天回來到現(xiàn)在的表現(xiàn)我很滿意,最少態(tài)度很好,一公尺管教,師傅那天打了個很形象的比喻,一邊炒菜一邊喊孩子寫作業(yè),我也很多類似的經(jīng)歷,因為距離離的遠,我的音貝自然高,當我以為他完成的時候,人家還在玩他自己的,我很無語,現(xiàn)在有了很好的處理方式,感謝師傅。
我覺得這篇講解,要改正要學習的是我自己,我自己的情緒都沒有辦法控制好,我又怎能教育好我的兒子,當今社會生活節(jié)奏加快,壓力各個方面的問題有時接踵而來,心情低落時,我身邊最親近的人會遭殃,最無辜的是我的兒子,他可能一點小問題也會挨批,從他懂事起,我就會對他有各個方面的要求,這些往往是我們大人內(nèi)心深處缺少的,我們自己沒有完成的夢想,他小小的身體承載著我們的夢想,我的要求他沒有完成,我也會覺得他不聰明,我一直覺得我是為他好,不是不讓他學習了,而是讓他自己有興趣,學習就像玩游戲一樣輕松,昨天晚上他看了一個多小時的課外書,我都不敢相信,他跟我說,媽媽,我看書看出興趣了,讓我把書都搬給他,等他看結(jié)束,我隨便抽一本,讓他把故事情節(jié)分享給我,他是很快樂很高興的在分享,同樣是要求他看書,心態(tài)不同,效率也是不一樣的,真正要修行的是我自己。
體罰,這個詞在我身上用的不多,我在我兒子身上用的也不多,我小時候家里條件差,我很小的時候送去江蘇外婆家,那時我舅舅家孩子都長大了,只有我一個小不點,印象中寵愛比挨打多得多,但是不得不承認,體罰雖然暴力一些,效果確實立竿見影,中國傳統(tǒng)棍棒教育,運用得當,有利有弊,寶貝做錯事情的時候,適當?shù)捏w罰,印象深刻,下次不要犯同樣的錯誤,但是稍微疼痛感為宜,一定要告訴他挨打的理由,要讓他知道你為什么會生氣,為什么會打他,能不打盡量不要打,但是一定不能讓體罰成為一種習慣,動不動就體罰,那就變了味了,那叫受到不好的對待。我個人認為,現(xiàn)在的孩子心靈太脆弱,適當?shù)捏w罰也不是一件壞事,前提是家長的度要把握好,你只是通過這種極端的方式告訴孩子,這件事情的嚴重度,而不是發(fā)泄你自己心中的不滿。
美夢,噩夢,正所謂日有所思夜有所夢,當人對某一件事情記憶深刻時,在大腦就會自動儲存,腦海中出現(xiàn)各種奇幻情景,我家寶貝大大咧咧的,很少有煽情的時候,甚少的時候跟我說媽媽我做噩夢了,我會抱著他拍拍他,問他夢到了什么,他跟我說他忘記了,孩子的思想是單純的,夢到喜歡的事情就是美夢,遇到不喜歡的事情就是噩夢,我記得以前有位老師給我們做過一個游戲,讓我們把夢境中的一草一木全寫下來,然后幫我們解夢,很奇怪的事,夢境跟我們白天遇到的事情很吻合,有些正在發(fā)生的事情感覺夢境中出現(xiàn)過,周公解夢很是神奇,我覺得我的孩子美夢也好噩夢也罷,還是要我們父母多陪伴他,一起面對,一起成長。
父母是我們心靈的港灣,有父母的地方就有家,在人們功成名就時可能想的不多,但是在人生失意時父母給我們最大的支持,我家有一位顧客,她老家是山東的,我發(fā)現(xiàn)她平均2個月回老家一次,我就問她為什么回去那么的頻?當她跟我說完我就震撼了,她說父母一天天的老去,趁她們還健在的時候回去多看看他們,多陪陪他們,她說的話到現(xiàn)在我記得都很清楚,我性子直,碰到不對的事,我會頂撞,這是沖突的一面吧,下次要改改說話的方式,換一種能讓爸媽更容易接受的方式。
看完文章,真的感覺父母越來越老了,我印象中父母結(jié)婚證上照片,媽媽也是很漂亮,爸爸也是很帥氣,父母在不經(jīng)意間真的老了,人生的殘酷莫過如此,爸媽的皺紋爬上了臉,白發(fā)也是越來越多,媽媽這2年前就穿不了針線了,不知不覺中他們真的老了,抽時間多陪陪他們,了解他們的想法,并試著去實現(xiàn),那一句好像是你養(yǎng)我長大,我陪你慢慢變老。
在不知不覺中,父母在外貌上不年輕了,身體的各個功能也不知不覺中開始老化,適當?shù)倪\動對老人的身心都是有益的,咱們中國人的體質(zhì)適合慢節(jié)奏的有氧運動,從古代就有,氣功,太極流傳悠遠,現(xiàn)代人很難找到這方面的專家,現(xiàn)代人瑜伽比較適合,但是老年人韌性不適合,我記得曾跟一位中醫(yī)世家的傳人,練習了一段時間金剛功,對人體的12條經(jīng)絡(luò),任督二脈都能鍛煉到,且節(jié)奏慢,很適合老人家,金剛功跟八段錦動作有一些相似,據(jù)聽說金剛功是一位道家百歲老道長傳承下來的,可以增強人體免疫功能,增強體質(zhì),貴在于堅持,我沒有堅持下來,今天讀完這幾篇文字,突然想起來這么好的東西,丟失在我的腦海里了,接下來說服老人家練練,父母的健康才是我們最大的財富。
在家庭權(quán)利系統(tǒng)中我們沒有太大的沖突,我們結(jié)婚生子,我們家庭我們自己做主,爸媽她們的家庭她們自己做主,沒有多少干涉,只會有一些適當?shù)慕ㄗh,決定權(quán)在于各自,關(guān)于運動,有關(guān)專家就提示,人不能總躺著,總躺著的人就沒有人氣,人到老年后,不管是平窮還是富裕,生活已經(jīng)塵埃落定,嘗遍了生活的酸甜苦辣,悲歡離合,定心才是最好的歸宿,我媽媽善于交際,跟誰都能聊得來.這種基因我沒有遺傳,愛聊天的人不會孤單,我爸這人性格內(nèi)向一些,愛好打麻將,雖然久坐對身體循環(huán)不好,但是人家樂在其中,我覺得老年人應(yīng)該根據(jù)自己的愛好過好晚年生活,自己開心就好。生活中沒有絕對的對跟錯,只有利大于弊。
只有一種強烈的感覺,人的一生很短暫,我以前看過一篇文章,人在胎胞里面時間算,十個月,人的壽命應(yīng)該在130歲左右,但是中國人平均壽命只有73歲,日本人的平均壽命還在84歲,平均壽命比咱們多11年,這說明什么呢?讓人思考,人類大多數(shù)不是老死而是病死,這個可是專家研究結(jié)果,第一春1歲到64歲,那時候條件都很平窮,憑借著年輕,健康,不在乎換來了現(xiàn)在穩(wěn)定的小康生活,到第二春時65歲-74歲,身體機能下降,不知不覺進入中老年期,當人不能在創(chuàng)造環(huán)境時,便要學會去適應(yīng)環(huán)境,定的目標在自己能力范圍內(nèi),老人家要保持快樂平和的心情,一種知足常樂的心態(tài),錢夠花就可以。第三春75歲以上,人可以賺錢,賺取物質(zhì)條件,唯一就是不能賺取時間,其實賺取時間就等于賺取很多的金錢,算一個帳,現(xiàn)在人基本有退休金,一個月不算多,3千,一年下來3萬六,多活十年就有36萬,什么都不用付出,主要是能活著,只有好的生活方式好的生活習慣才能更有質(zhì)量的生活。
每個人的生活觀不同,對愛情的要求也不同,我覺得談戀愛中的好感是一種幸福感,婚后特別是生過寶寶后是一種忙碌的充實的感,從一開始我喜歡你演變成我愛你,愛與被愛也是在包容,關(guān)心,互相理解的基礎(chǔ)上,在生活中點點滴滴的磨合中,平淡不驚的婚姻生活也就是我現(xiàn)在的愛情生活。
我覺得愛是件復(fù)雜的事情,當你愛上一個人的時候,可能小心翼翼,處處遷就對方,文章中三種老公下班的情節(jié),不管是哪一種女人則是更看重家庭,真心的付出,而男人的態(tài)度完全不一樣,這不是愛與不愛的問題,而是這位男人涵養(yǎng),做人成功與否情商的問題,有些人會表達,有些人就很無趣,愛與被愛,可能婚前被愛的多一點,婚后愛整個家庭更多一點,心甘情愿去做很多事情,而且沒有一點怨言,愛更多的是一種責任,是一種不求回報的付出,是對生活的一種態(tài)度。
我們的愛情其實很簡單,也很樸實,平平淡淡,也許像大家所講的七年之癢,大概從2年前我們的爭論就比較的多,有時我在想是他變了,不在像以前一樣寵我了,還是我對他的要求高了,以前沒有上班的時候?qū)λ容^的依賴,自從重新接觸社會后,我覺得我不能像以前一樣生活,我基本把我的精力都放在學習上,跟比我優(yōu)秀的人學習,我發(fā)現(xiàn)我的思維跟以前不一樣,看到事情的面也不一樣,不像以前愛鉆牛角尖,我老公屬于自足常樂的那一類人,我們好多事情都觀點不一致,現(xiàn)在最大的問題就是培養(yǎng)寶貝教育領(lǐng)導(dǎo)問題,我希望我們共同學習,經(jīng)歷過苦難,黑暗中的黎明將不在遙遠,經(jīng)歷越多,倆人攜手同行,才能經(jīng)得起一生的考驗。
在戀愛時都會許下很多美好的承諾,可是隨時間推移,承諾也就變成一縷空氣,比如,我會對你好一輩子,我對誰說話語氣沖也不會對你沖,半輩子還沒過完,說話的語氣,音量都變得不一樣了,可能一輩子的保質(zhì)期時間太久了,愛與被愛的區(qū)別就在一個被字上,一個是付出,一個是得到,2個人生活在一起,總有一方付出的多,一方都到的多,生活在柴米油鹽醬醋茶7位真火中,像太上老君的丹爐,最后煉制出來的才是生活。今晚又重新看了一遍,又在回憶里走了一回,人的一生大概要過700個月,感覺匆匆的過了那么多的月,曾幾何時,審視自己的人生,就像樓下的小樹什么時候發(fā)芽,不曾注意,寶貝從剛剛出生時,那個襁褓中的小嬰兒,長成現(xiàn)在的小學生,其實幸福就在我們身邊,每一天當成人生的最后一天,慶幸自己能遇到如此美好,也不枉此生。感謝師傅的點撥,人生如此美好。
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