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  • 讀法律書籍的心得體會

    時間:2024-06-08 10:12:16 書籍 我要投稿

    關于讀法律書籍的心得體會

      當我們心中積累了不少感想和見解時,寫一篇心得體會,記錄下來,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。那么要如何寫呢?以下是小編精心整理的關于讀法律書籍的心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    關于讀法律書籍的心得體會

      德國著名法學家耶林曾說過:“羅馬三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的征服!彼傅牡谌握鞣侵噶_馬法,由此可見,羅馬法對后世各國的影響很是深遠。

      意大利首都羅馬,是世界四大文明古都,是古羅馬帝國的發(fā)祥地,世界著名的歷史文化名城,因建城歷史悠久而被稱為“永恒之城”。初讀《羅馬法》是帶著一份對古羅馬的好奇與探究而閱讀的,與想象中不同的是,在讀的過程中并未覺得索然無味,而是漸漸地融入其中、置身其地。

      羅馬法泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱,是一種反映羅馬奴隸主階級的意志,保護奴隸制的剝削關系,鞏固奴隸主階級在國家機關中的統(tǒng)治地位以及對奴隸的無限權力的社會規(guī)范體系。它存在于羅馬奴隸制國家的整個歷史時期。它既包括自羅馬國家產生至西羅馬帝國滅亡時期的法律,以及皇帝的命令,元老院的告示,成文法和一些習慣法在內,也包括公元7世紀中葉以前東羅馬帝國的法律。其起源于公元前7世紀前后的古代羅馬王政時代,當時,羅馬的法律有人民大會的法律和平民大會的法律,而到了共和時代的末期,元老院的決議則逐漸取代了王政時代的人民大會和平民大會的法律。

      隨著羅馬奴隸制國家最終形成,緊接著《羅馬法》就隨之產生。當然,共和國早期的法律淵源主要是習慣法。通觀全書,它的基本內

      容包括人法、物法和訴訟法。

      人法是對在法律上作為權利和義務的主體的人的規(guī)定。包括自然人、法人和家庭法。

      自然人包括生物學上的人(包括奴隸在內)和法律上的人兩種。法律上的人,指享有權利并承擔義務的主體(奴隸不具有法律人格,被視為權利客體)。羅馬法上的人格由自由權、市民權和家庭權三種身份權構成。三種身份權全部或部分喪失叫“人格減等”。羅馬法規(guī)定,只有年滿25歲的成年男子才享有完全的行為能力。

      在當時,法人雖然沒有明確的法人概念和術語,但有初步的法人制度。這在當時已經是一種進步!读_馬法》的法人種類包括社團法人和財團法人。社團法人即以自然人的集合為成立的基礎,如宗教團體。而財團法人,即以財產為其成立的基礎,如慈善基金。此外,《羅馬法》還規(guī)定了法人設立的條件:物質基礎;最低法定人數(shù)(3人以上),一定數(shù)額的財產(多少沒有嚴格規(guī)定);須經過元老院的批準或皇帝的特許。

      在《羅馬法》家庭法中,家或家族是指在家父權下支配的一切人和物的總和(家父、妻、子女、奴隸、土地),家的特點是以家父權為基礎(共和國后期,家父的權力逐漸受到限制),其規(guī)定包括:實行一夫一妻的家長制家庭制度;婚姻有“有夫權婚姻”、“無夫權婚姻”兩種。

      物法是羅馬法的主體和核心,由物權、繼承和債三部分構成。令我印象最為深刻的是其中的物權法。

      《羅馬法》中的物權法的物是指除自由人以外存在于自然界的、對人有用的一切東西。它包括:有形物體和具有金錢價值的東西和無形體的法律關系和權利。物權是指權利人可以直接行使于物上的權利(其范圍和種類皆由法律規(guī)定,而不能由當事人自由創(chuàng)設),其中所有權為自物權,其他的為他物權。物分為:要式轉移物、略式轉移物、有體物、無體物、動產、不動產、主物、從物、特定物,非特定物、有主物、無主物、原物、孳息等。物權的種類有:所有權;役權(地役權、人役權);地上權;永佃權;擔保物權(質權、抵押權)。這與我們現(xiàn)在發(fā)展的物權法相比,已經是相當充分了。

      《羅馬法》中的訴訟法的訴訟程序包括先后呈現(xiàn)法定訴訟、程式訴訟、特別訴訟三種形態(tài)。其中公訴是指對直接損害國家利益案件的審理。私訴是根據(jù)個人的申訴,對有關私人利益案件的審理,它是保護私權的法律手段,相當于后世的民事訴訟。

      隨著羅馬社會文明程度的提高,法律逐漸影響到國家和個人生活的各個領域。《羅馬法》的各種法規(guī)的及時制定和有效執(zhí)行,提高了國家各級官吏的辦事效率,規(guī)范了他們的從政行為;裁決了大量的商業(yè)糾紛,保護了正當?shù)纳虡I(yè)利益;同時還調節(jié)了債務,繼承等個人財產關系,減輕了社會各階層關系的緊張程度,有利于羅馬帝國的長治久安與繁榮進步?v覽全書,羅馬法對后世法律制度的發(fā)展、影響也是很大的,羅馬法中所蘊涵的人人平等,公正至上的法律觀念,具有超越時間,地域與民族的永恒價值。尤其是對歐洲大陸的法律制度影響更為直接。

      正是在全面繼承羅馬法的基礎上,形成了當今世界兩大法系之一的大陸法系,這亦稱為羅馬法系或者民法法系。我也發(fā)現(xiàn),在當代的很多法律體系都是以其為藍本,例如:《法國民法典》和《德國民法典》。通過《羅馬法》的閱讀,讓我開闊了視野,對羅馬法的原則和制度有了一定程度的了解,感受到具有相當水平的立法技術,發(fā)現(xiàn)它所確定的概念、術語等,措詞確切,結構嚴謹,學理精深。

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