端午節(jié)的作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的端午節(jié)的作文9篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文 篇1
北方的端午節(jié)，沒(méi)有賽龍舟，飲黃酒，包粽子那樣濃烈的氣氛，而是以自己獨(dú)特的傳統(tǒng)方式，配香荷包，掛葫蘆，挑艾蒿。小時(shí)侯的記憶，就是這些，可以驅(qū)邪，避災(zāi)。父母?jìng)兠篮玫男脑�，在幼小孩子們的心里有了關(guān)于端午節(jié)最初的朦朧的記憶。
孩提時(shí)除了覺(jué)得這些好玩好奇之外，似乎什么也不會(huì)想，更不會(huì)懂得這樣的節(jié)日對(duì)大人有什么意義。
五月里的這個(gè)節(jié)日，在我們這里叫五月節(jié)。一直是記憶里那個(gè)溫暖，淳樸，幸福的節(jié)日。當(dāng)早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來(lái)，把我們從睡夢(mèng)中喚醒，這天是五月節(jié)。伸開(kāi)胳膊，手腕和腳腕都系上了五彩線繩。這是媽媽提前悄悄準(zhǔn)備好的'，也是在我們的睡夢(mèng)中悄悄系上的。五彩線繩是這個(gè)節(jié)日里幸福的標(biāo)志。院子里的臉盆里，早已盛滿了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗臉，可以去邪避災(zāi)，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進(jìn)鼻孔，清爽，還有那么一絲芬芳。媽媽忙著早飯，五月節(jié)煮荷包蛋，這是北方過(guò)節(jié)的習(xí)俗。五月節(jié)，這個(gè)節(jié)日應(yīng)該是意味著這一年吉祥，幸福，平安。
其實(shí)，那時(shí)的五月節(jié)是從初一開(kāi)始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標(biāo)記，留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線，初五才能系上五彩線，剩下的幾天里大人們要準(zhǔn)備一些小禮物，比如縫荷包，荷包很小，樣子和石榴差不多，我想那應(yīng)該是有特殊寓意的，各種顏色的荷包里面裝著香草，隨著風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能聞到一股濃香。
心靈手巧的母親用剩下的零布頭，為我們縫制各種小飾品，我們最喜歡的小辣椒，是用紅布縫的，比小拇指一半還小，還有一樣最精巧的小掃帚，用麻線作的，掃帚把只有牙簽粗細(xì)，用紅線纏繞著，掃帚頭只有指甲蓋兒大小，串起來(lái)與荷包在一起，縫在衣服的前襟上，或者后肩上，當(dāng)時(shí)真是一種炫耀�，F(xiàn)在還能想起來(lái)，這既是一種濃濃親情，又是北方特有的趣味習(xí)俗。
后來(lái)知道，南方和北方過(guò)五月節(jié)是不一樣的，南方有吃粽子，劃龍舟的風(fēng)俗，而在北方，除了吃荷包蛋，帶香荷包，還要在當(dāng)天的窗前或者門梁上掛上葫蘆。家家戶戶都飄著五顏六色的葫蘆，似乎沒(méi)有人關(guān)注是為了紀(jì)念什么，他們只是延續(xù)著祖先留下的風(fēng)俗來(lái)過(guò)這個(gè)節(jié)日的，只是為家人驅(qū)邪免災(zāi)，祈求這一年平平安安，風(fēng)調(diào)雨順。
我想現(xiàn)在依然可以看到這風(fēng)景，有些東西，在人們的心里是無(wú)法改變的。就如我們固執(zhí)地拽著歲月的裙裾，不肯步入時(shí)光的隧道一樣。
端午節(jié)的作文 篇2
楚國(guó)的上空烏云滾滾，似乎在哭泣這可憐的國(guó)運(yùn)。碧羅江邊，狂風(fēng)大作，波濤起伏，一個(gè)人站在江邊。他的發(fā)被狂風(fēng)吹起。一身白衣，顯得他更加出塵。他的臉上充滿哀傷，他的臉上充滿悲憤�？粗鴽坝康谋塘_江他一無(wú)反顧的跳下去。他就是屈原，一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。在他投江后，人們?yōu)榱瞬蛔屜x(chóng)蝦吃掉他的尸體，不斷往水里丟吃的，還發(fā)動(dòng)許多船支打撈他的尸體。可還是沒(méi)找到。后來(lái)人們就把屈原投江的日子叫做端午節(jié)。每到這一天。人們就往水里丟吃的，劃龍舟。
碧羅江依舊在流，江上的龍舟依舊在劃。但卻沒(méi)了從前劃龍舟的味道了。
每年看龍舟的人還是那么多人，但注意力都不在龍舟上了人們有的低頭看手機(jī)，或者邊吃東西邊看，都只為了玩。而劃龍舟的人也沒(méi)有原來(lái)劃龍舟的本意了，劃一次就有五，六百可以拿。在水上抓到鴨子，還可以多拿。開(kāi)發(fā)商打這個(gè)做一種推銷手段。粽子，傳統(tǒng)手工包的最好吃，但現(xiàn)在有幾個(gè)人會(huì)包呢？去超市買一包就行了。以前的粽子是一家人一起吃，可現(xiàn)在越來(lái)越少的人在端午團(tuán)圓，一起吃粽子了，粽子已經(jīng)變了味了。有一篇文章叫《奶奶的粽子》里面有兩段話：我在端午的歌謠中成長(zhǎng)，門前的小樹(shù)隔前的小樹(shù)隔年盈尺，奶奶卻在我的鮮嫩反襯下日漸白頭。我后來(lái)吃過(guò)八寶粽，蛋黃粽，鮮肉粽，卻都不及奶奶的粽子，有著最純粹的清香；我后來(lái)見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的竹筒粽，纏著五彩線的迷你粽，都卻不及奶奶那過(guò)著錯(cuò)落搭開(kāi)的三成粽葉。奶奶的粽子在每一個(gè)端午節(jié)溫暖敲打我回憶的.味蕾。端午節(jié)的歌謠又響起，奶奶的粽子隔著時(shí)光和故鄉(xiāng)，與我相思凝望。
如今的端午，又有多少人可以這樣回味粽子之間的親情。所以啊，人們啊，救救端午節(jié)吧！不要讓她再消逝了啊，現(xiàn)在的龍舟是用錢堅(jiān)持下去的，可能拿錢別人還不愿意。劃龍舟的人已經(jīng)很少了，以后的以后，我們還得見(jiàn)精彩的龍舟，看得見(jiàn)幾千年傳承下來(lái)的龍舟嗎？人們��！救救龍舟，救救端午節(jié)，救救傳承幾千年的文化啊！
端午節(jié)的作文 篇3
端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五，關(guān)于這個(gè)節(jié)日的起源，有很多種不同的說(shuō)法，大部分人認(rèn)為端午節(jié)起源于屈原投江的傳說(shuō)。在端午節(jié)這一天，人們會(huì)包粽子、掛香囊、賽龍舟。
我喜歡做香囊，準(zhǔn)備材料有一條紅色的流蘇、一條五彩繩、兩個(gè)珠子、兩個(gè)鈴鐺、一瓶膠水、裁剪好的.布料和面部表情。
這天早上，材料一下發(fā)，同學(xué)們紛紛按照?qǐng)D片做了起來(lái)，有的同學(xué)努力地在做，有的同學(xué)在觀察材料，還有的同學(xué)拿起珠子把玩，教室里特別安靜。
我也迫不及待地開(kāi)始做了。首先我把五彩繩、流蘇繩以及木珠穿好，接著用五彩繩將兩塊紅色主體穿好，留下五個(gè)孔，再把香囊封口。當(dāng)我聞到香囊發(fā)出的香味時(shí)，特別高興。我心想：香囊真香啊！最后再把面部表情和裝飾貼好，一個(gè)香囊就做好了。
看到我的成品，老師笑著說(shuō)：“鎵瑋做得真快�！�
我小心翼翼地把小老虎香囊放到桌子上，笑瞇瞇地看著它。小老虎也歪著頭，眉開(kāi)眼笑地看著我，好像在說(shuō)：“你真是太棒了，只看一遍圖紙就把我做得這么漂亮！”
聞著香囊的香味，我不禁感慨我最喜歡端午節(jié)了，因?yàn)樗坏梢宰鱿隳�，還可以學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)的作文 篇4
端午之晨，隱隱約約的粽香縈繞鼻間。
現(xiàn)在，一年中隨時(shí)可以買到粽子，什么蛋黃粽、咸肉粽、蜜棗粽，應(yīng)有盡有�；蛟S很少會(huì)有人想到要自己包粽子吃，反正我家已經(jīng)很久沒(méi)包了。但總覺(jué)現(xiàn)在的粽子沒(méi)有自家包的好吃。因而，我無(wú)端的，愈發(fā)懷念以前自家包的粽子了。
今晨，在電視處看到一個(gè)講述各地的特色粽子的.節(jié)目。其中那些色彩各異卻飄散著粽子特有清香的各樣的粽子，不禁使我食指大動(dòng)，我更加懷念起自家的粽子。
這時(shí)，外婆打來(lái)電話，說(shuō)今年要包粽子，我興奮極了，拽著媽媽往外婆家趕。
待我來(lái)到外婆家時(shí)，外婆已經(jīng)開(kāi)始包粽子，我饒有興趣地待在廚房里看外婆包粽子。
外婆取過(guò)兩張粽葉，雙手捏住葉片兩端一彎，粽葉就成了一個(gè)錐形。外婆往里面加了大約三分之一的已經(jīng)洗好浸泡完畢的糯米，問(wèn)我要吃什么餡的粽子。我喜食肉粽，便說(shuō)要吃鮮肉粽。外婆加進(jìn)早已備好的豬肉塊，又鋪上一層糯米，用一枚勺子壓實(shí)。外婆合攏粽葉，用線綁好，便制成了一個(gè)肉粽。
我也想學(xué)著做，可總是包散。好不容易包出一個(gè)粽子，卻像一個(gè)枕頭，不似外婆包得那樣是四方形。外婆還另包了幾個(gè)沒(méi)有餡的粽子了，放進(jìn)鍋里與肉粽一起煮。中午時(shí)，粽子出鍋了！
肉粽咸咸的，伴著粽葉的清香，帶著豬肉的醇厚，微黃，卻美味無(wú)比；白米粽，顆顆晶瑩，沾上白糖一咬，軟軟的、糯糯的卻不失韌性，令人唇齒留香；還有我的“枕頭粽”，雖然松松垮垮，卻也同樣金黃透明，一樣令人回味無(wú)窮。
端午，是屈原帶來(lái)的無(wú)形的《離騷》，銘刻在我們的血液中，這種情結(jié)，是我們對(duì)生活的向往。快聞哪，端午的粽子了，正在悠悠飄香……
端午節(jié)的作文 篇5
XXXX年的端午節(jié)，是一個(gè)難忘的節(jié)日，不僅因?yàn)樗俏覈?guó)法定節(jié)假日的第一個(gè)端午節(jié)，更是因?yàn)槲疫^(guò)了一個(gè)別開(kāi)生面而又非常開(kāi)心的“網(wǎng)絡(luò)端午節(jié)”。
端午節(jié)，是我國(guó)民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日，一定有它迷人的傳說(shuō)和多彩的慶祝活動(dòng)。于是，我?guī)е鴿M心的好奇，早早的就打開(kāi)電腦，游樂(lè)于端午的喜慶和神話境地。在這里，我了解了，二千多年來(lái)中華各族人民歡慶節(jié)日的“龍舟競(jìng)渡”、“吃粽子”、“佩香囊”、“懸艾草菖蒲”、“掛鐘馗像”等傳統(tǒng)習(xí)俗。我還了解了，端午節(jié)的由來(lái)和意義是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，紀(jì)念春秋時(shí)期的忠良伍子胥的`忌辰，紀(jì)念東漢孝女曹娥救父和紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾的。
其實(shí)，讓我最掛心的，不知不覺(jué)當(dāng)中推著我的思緒走的，還是想知道汶川災(zāi)區(qū)的爺爺奶奶、叔叔阿姨、小同學(xué)小朋友們，他們的端午節(jié)有粽子吃嗎？過(guò)得快樂(lè)、幸福嗎？帶著這個(gè)牽掛，我再次走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)上，我看到了琳瑯滿目的活動(dòng)場(chǎng)景：有“情系汶川——端午節(jié)愛(ài)心交友活動(dòng)”，有的人通過(guò)電話交談獻(xiàn)上一份關(guān)懷，有的人悄悄為災(zāi)區(qū)小朋友送上端午節(jié)文具、勵(lì)志書(shū)籍、粽子等禮物，獻(xiàn)上心中的一份愛(ài)；有“牽手災(zāi)區(qū)同齡人——端午創(chuàng)意活動(dòng)”，萬(wàn)名學(xué)生向?yàn)?zāi)區(qū)同齡人發(fā)出了“撫慰信”，在千紙鶴上寫(xiě)上自己對(duì)災(zāi)區(qū)同齡人的美好祝愿；廢墟邊上、帳篷里，有做取名叫“傳遞愛(ài)”的游戲的，大家齊動(dòng)手，開(kāi)展包愛(ài)心粽子的比賽活動(dòng)……風(fēng)雨后彩虹依舊燦爛，這些來(lái)自遠(yuǎn)方充滿愛(ài)和希望的祝福，通過(guò)節(jié)日把全國(guó)人民與四川災(zāi)區(qū)人民的心緊緊地連在一起，同歡樂(lè)、同悲傷、同堅(jiān)強(qiáng)�！巴瑯拥墓�(jié)日同樣的愛(ài)”，看到這些，我那顆懸著的心終于安了下來(lái)，開(kāi)心終于戰(zhàn)勝了憂心。
是啊，端午節(jié)寄托的是一種哀思，是對(duì)家國(guó)的眷念和對(duì)生命的關(guān)愛(ài)�！暗卣馃o(wú)情，人間有愛(ài)”，人性之美、同胞之情，我們中華民族崇高的傳統(tǒng)美德，在這次傳統(tǒng)節(jié)日中再次得到集中的體現(xiàn)和升華。我欣喜，我自豪，仁愛(ài)之心得到無(wú)限傳遞，寶貴精神永駐人們心間！
XXXX年的端午節(jié)，雖然沒(méi)有一家人一起去爬山、采野花、燒烤、吃農(nóng)家宴的詩(shī)情畫(huà)意和閑情逸致，但它卻讓我最難忘！
端午節(jié)的作文 篇6
春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，都是我最喜歡的節(jié)日了！我來(lái)給大家講講端午節(jié)吧！首先說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)，端午節(jié)是紀(jì)念我國(guó)大詩(shī)人屈原而來(lái)的。屈原是楚國(guó)人，在楚國(guó)被秦國(guó)打敗后，投汩羅江而死。投汩羅江前，屈原寫(xiě)了《天問(wèn)》、《九章》、《離騷》等詩(shī)歌。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗吧！有吃粽子、賽龍舟、插艾葉、帶香囊等。每逢過(guò)端午節(jié)，人們都會(huì)把房子打掃得干干凈凈，在廚房里灑上雄黃酒，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)滋生。插上艾葉和佩戴香囊也有滅蟲(chóng)驅(qū)鬼的說(shuō)法，以艾葉“懸于戶上，可攮毒氣”。把粽子投入江河是為了讓魚(yú)、蝦、蛟、蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。
再說(shuō)說(shuō)我家是怎么過(guò)節(jié)的吧！五月初一，奶奶就準(zhǔn)備包粽子，兩片葉子放在一起，大葉子放手上，小葉子放大葉子的上面，再把糯米裹在粽葉中。包粽子還要線呢，線綁在粽子上面，我家一串就四個(gè)，因?yàn)槲壹揖退膫�(gè)人，一包就是十多串！我喜歡吃肉粽子，奶奶就給我包了幾個(gè)肉粽，我還學(xué)著奶奶的樣子包了好幾個(gè)粽子，看著自己包的'粽子，很開(kāi)心。雖然，我的家鄉(xiāng)這邊沒(méi)有賽龍舟，但是，五月五日端午節(jié)這天還是非常熱鬧的！
我想有一天，能在端午節(jié)瞧上一次龍舟競(jìng)渡就再好不過(guò)了。
五月五，過(guò)端午，插艾葉、帶香囊……
我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛(ài)國(guó)精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國(guó)，發(fā)展于中國(guó)，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇7
今天是農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。
我給你們先說(shuō)一下端午節(jié)的由來(lái)吧！
端午節(jié)，又稱五五節(jié)，因端午節(jié)是在農(nóng)歷五月初五日，是三個(gè)重要的中國(guó)重要的節(jié)慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。
這個(gè)節(jié)日的由來(lái)是古代中國(guó)有一位博學(xué)多才的官吏屈原，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無(wú)法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。
由于對(duì)屈原的愛(ài)戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當(dāng)時(shí)并沒(méi)找到屈原，但是，他們的行為直到今天在端午節(jié)的時(shí)候，仍然被人們傳頌紀(jì)念著。
然后，我再說(shuō)說(shuō)我怎么過(guò)的吧！
端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子，賽龍舟。
我家有一位名副其實(shí)的包粽子能手——我的媽媽，媽媽說(shuō)，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個(gè)筒，然后放了點(diǎn)米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿了以后用線捆住，就這樣一個(gè)粽子就完成了，然后又包了幾十個(gè)。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來(lái)后等四個(gè)小時(shí)入味后吃，香甜可口。
在端午節(jié)那天晚上，我們?cè)豪锏腵許多小朋友都出來(lái)玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車，熱鬧極了，就這樣我度過(guò)了一個(gè)愉快而難忘的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇8
端午節(jié)來(lái)嘍！我左盼右盼終于盼來(lái)了五月五日，這一天來(lái)的可真遲��！我等它等的都快急死了。你問(wèn)我為什么這么的盼望著端午？我的答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)槎宋绻?jié)這一天有得吃有得玩呀！還有一個(gè)原因，那就是一到端午我們就要放假了！
五月五，端陽(yáng)節(jié)，家家戶戶包粽子，吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了！我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個(gè)呢！你可千萬(wàn)別說(shuō)我光會(huì)吃不會(huì)做哦！我也會(huì)包粽子：在包粽子前，現(xiàn)將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時(shí)間。把采來(lái)的箬竹葉放置于水中洗干凈，然后把箬竹葉卷成圓錐狀，將糯米放入其中。卷好，用線將粽子捆起來(lái)便做好了！如果在粽子里加入幾顆蜜棗，那么粽子大味道就會(huì)更好了！
端午節(jié)的時(shí)候人們還是會(huì)佩香囊、懸艾草菖蒲。不過(guò)，賽龍舟在我們這里并不常見(jiàn)，我們喜歡在家門口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會(huì)在孩子的耳朵里，鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。在做完這些之后，父母會(huì)在孩子的手上扣絨，這些都是人們用來(lái)祈禱來(lái)年平平安安，健健康康的方法。
說(shuō)到了端午節(jié)，我們不禁的想到了屈原，這一個(gè)節(jié)日就是因?yàn)樗脕?lái)的：此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的'洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗�？磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。
對(duì)了，剛剛說(shuō)完了懸艾草菖蒲，還沒(méi)有說(shuō)掛香囊呢!戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚(yú)、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)事如意，夫妻恩愛(ài)，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評(píng)論，直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。而且掛香囊對(duì)身體也有好處哦！香包內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá)，這些有有殺菌作用的香包被帶在孩子們的身上，起到避邪正氣、防治蚊蟲(chóng)和不祥之物騷擾的作用�，F(xiàn)代的香包中填充用的香藥成分有所突破：薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來(lái)做香包。
看完了上邊，我確信你和我一樣喜歡端午節(jié)。因?yàn)樗趾猛嬗钟泻贸缘�。不過(guò)，韓國(guó)居然和我們爭(zhēng)端午節(jié)，你說(shuō)這有什么理由？不過(guò)，我們的確沒(méi)有韓國(guó)重視這個(gè)節(jié)日，所以我們一定要重視我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日！
端午節(jié)的作文 篇9
今天是農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)，下面，告訴你我家是怎么過(guò)端午節(jié)的吧。
到了每年的五月五日，家家戶戶都要掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗是經(jīng)過(guò)20xx多年的演化而形成的。五月初五作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍褪窃谀翘焯裸榱_江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從人劃著小船去尋救屈原這種形式演化過(guò)來(lái)的。因?yàn)闆](méi)有找到屈原的尸體，他就把竹筒里的米撒在水里。他認(rèn)為魚(yú)兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來(lái)這種活動(dòng)不斷演化，到現(xiàn)在就成了粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗。
今年的端午，我家掛上艾葉，包好粽子。等待端午節(jié)的.到來(lái)，��！終于到端午啦！我家端上一盤盤好菜，把粽子端出來(lái)。下面要做什么呢？當(dāng)然是開(kāi)吃啦！你一個(gè)，我一個(gè)……大家吃的不亦樂(lè)乎。
我家的端午節(jié)就是這樣的，你家的呢？
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