國(guó)學(xué)經(jīng)典(匯總15篇)

國(guó)學(xué)經(jīng)典1

　　1、君子不以言舉人，不以人廢言�！墩撜Z(yǔ)》

　　2、成敗相因，理不常泰�！赌鲜贰�

　　3、太剛則折，至察無(wú)徒�！稌x書(shū)》

　　4、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z(yǔ)》

　　5、君子周而不比，小人比而不周�！墩撜Z(yǔ)》

　　6、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒�！洞蟠鞫Y記》

　　7、不義而富且貴，于我如浮云�！墩撜Z(yǔ)》

　　8、鍥而不舍，金石可鏤�！盾髯印�

　　9、不患人之不己知，患不知人也�！墩撜Z(yǔ)》

　　10、成遠(yuǎn)算者不恤近怨，任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)。《明史》

　　11、大道之行也，天下為公�！抖Y記》

　　12、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。《詩(shī)經(jīng)》

　　13、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。《周易》

　　14、人一能之，己百之；人十能之，己千之�！吨杏埂�

　　15、君子之交淡若水，小人之交甘若醴�！肚f子》

　　16、貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易�！墩撜Z(yǔ)》

　　17、君子求諸己，小人求諸人�！墩撜Z(yǔ)》

　　18、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！墩撜Z(yǔ)》

　　19、三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語(yǔ)》

　　20、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)》

　　21、少壯不努力，老大徒傷悲�！稘h樂(lè)府》

　　22、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！墩撜Z(yǔ)》

　　23、得道多助，失道寡助�！睹献印�

　　24、吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！肚f子》

　　25、君子務(wù)本，本立而道生�！墩撜Z(yǔ)》

國(guó)學(xué)經(jīng)典2

　　1、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。——尚書(shū)

　　2、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家�！�—唐·王建《十五夜望月》

　　3、試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期�！�—唐·白居易《放言》

　　4、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩�板蕩識(shí)誠(chéng)臣�！�—唐太宗《贈(zèng)蕭禹》

　　5、桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲�！�—唐·李商隱

　　6、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！�—唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

　　7、桃李不言，下自成蹊�！�—《史記·李將軍傳》

　　8、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺。——宋·陸游《病起書(shū)懷》

　　9、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——宋·李清照《夏日絕句》

　　10、物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。——宋·李清照《五陵春》

　　11、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，歲寒見(jiàn)后凋�！�—《后漢書(shū)·王霸傳》

　　12、鍥而不舍，金石可鏤�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　13、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛�！�—宋·王安石

　　14、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　15、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜�！�—唐·羅隱蜂

　　16、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—中庸

　　17、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺�！�—宋·歐陽(yáng)修《伶官傳序》

　　18、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州�！�—唐·李賀《南國(guó)》

　　19、博觀而約取，厚積而薄發(fā)�！�—宋·蘇軾

　　20、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！�—《戰(zhàn)國(guó)·策荊軻刺秦王》

　　21、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�—《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　22、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——孟子《公孫丑》

　　23、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外�！�—《史記·高祖本紀(jì)》

　　24、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—三國(guó)諸葛亮誡子書(shū)

　　25、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通�！�—唐·李商《隱無(wú)題》

　　26、他山之石，可以攻玉�！�—《詩(shī)經(jīng)·小雅鶴鳴》

　　27、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》

　　28、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月�！�—唐·李白《宣州謝餞別校書(shū)叔云》

　　29、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》

　　30、寧為玉碎，不為瓦全�！�—北齊書(shū)·元景安傳

　　31、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！�—唐·杜甫《寄本十二白二十》

　　32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語(yǔ)·子路》

　　33、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。——唐·劉禹錫《陋室銘》

　　34、昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！�—五代·晏殊《蝶戀花》

　　35、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。——宋·陸游《游山西村》

　　36、得道多助，失道寡助。——孟子《公孫丑》

　　37、由儉入奢易，由奢入儉難�！�—宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　38、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　39、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《史記·留侯世家》

　　40、燕雀安知鴻鵠之志哉。——《史記·陳涉世家》

　　41、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食�！�—后漢書(shū)

　　42、若要人不知，除非己莫為�！�—《枚乘》

　　43、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。——唐·李商隱《無(wú)題》

　　44、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操龜雖壽

　　45、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！�—宋·王安石《登飛來(lái)峰》

　　46、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。——唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》

　　47、欲窮千里目，更上一層樓。——唐·王之渙《登鸛雀樓》

　　48、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！�—唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》

　　49、知人者智，自知者明�！�—老子

　　50、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！�—唐·李商隱《錦瑟》

　　51、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！�—唐·劉禹錫《秋詞》

　　52、盛年不重來(lái)，一日難再晨�！�—東晉陶淵明雜詩(shī)

　　53、憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！�—宋·歐陽(yáng)修《伶官傳序》

　　54、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海�！�—唐·李白《江上吟》

　　55、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！�—東晉陶淵明五柳先生傳

　　56、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！�—宋·柳永《鳳棲梧》

　　57、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同�！�—唐·劉希夷

　　58、多行不義必自斃�！�—《左傳》

　　59、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！�—老子

　　60、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！�—禮記《中庸》

　　61、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！�—《左傳》

　　62、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　63、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)�！�—宋·陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》

　　64、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　65、工欲善其事，必先利其器�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　66、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！�—唐·劉禹錫《陋室銘》

　　67、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！�—唐·李白《南陵別兒童入京》

　　68、尺有所短，寸有所長(zhǎng)�！�—楚辭《卜居》

　　69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國(guó)劉備

　　70、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！�—唐·白居易《琵琶行》

　　71、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　72、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公》

　　73、莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！�—宋·李清照《醉花陰》

　　74、失之東隅，收之桑榆�！�—《后漢書(shū)·馮異傳》

　　75、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。——宋·秦觀《鵲橋仙》

　　76、滿(mǎn)招損，謙受益。——《尚書(shū)·大禹謨》

　　77、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—唐·孟郊《游子吟》

　　78、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》

　　79、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——《論語(yǔ)·雍也》

　　80、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿�！�—唐·杜甫

　　81、大道之行，天下為公�！�—《禮記·禮運(yùn)》

　　82、學(xué)然后知不足，教然后知困�！�—《禮記·學(xué)記》

　　83、投我以桃，報(bào)之以李�！�—《詩(shī)經(jīng)·大雅抑》

　　84、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝�！�—宋·蘇軾《冬景》

　　85、君子之交淡如水，小人之交甘若醴�！�—莊子

　　86、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！�—唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢》

　　87、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。——宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》

　　88、月上柳梢頭，人約黃昏后�！�—宋·朱淑真《生查子》

　　89、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！�—宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》

國(guó)學(xué)經(jīng)典3

　　最近，校園里開(kāi)展了一項(xiàng)叫做“漢學(xué)經(jīng)典閱讀”的活動(dòng)，每個(gè)人都非常積極地參與其中。漢學(xué)經(jīng)典包括三字經(jīng)、弟子規(guī)、百姓、千字文、四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞等。

　　事實(shí)上，當(dāng)我五歲的時(shí)候，我媽媽給我買(mǎi)了一套完整的中國(guó)經(jīng)典閱讀書(shū)籍和盤(pán)子。我媽媽說(shuō)這些都是中國(guó)文化的經(jīng)典作品。我希望我能背誦一些。當(dāng)時(shí)，我不明白，所以我搖搖頭，跟著背誦。有一次，幼兒園選擇了受歡迎的兒童明星。因?yàn)槲夷鼙痴b“兒子說(shuō)，學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)……而且被評(píng)為人氣小明星，照片還在光榮榜上放了很久！現(xiàn)在回想起來(lái)真有趣！

　　現(xiàn)在，我們學(xué)校也在發(fā)展“讀國(guó)學(xué)經(jīng)典”。讀書(shū)時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都很認(rèn)真，只有少數(shù)人心不在焉。我們必須認(rèn)真閱讀漢學(xué)經(jīng)典，這是一項(xiàng)有趣的活動(dòng)，對(duì)弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)意義。我國(guó)對(duì)外開(kāi)放多年，有些人失去了祖國(guó)的`優(yōu)良傳統(tǒng)�，F(xiàn)在，國(guó)家安排我們?cè)谛�學(xué)學(xué)習(xí)漢學(xué)經(jīng)典，讓這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。這樣，在我們慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程中，在接受外部文化的同時(shí)，我們不會(huì)忘記我們的“根”。

　　讓我們都來(lái)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典吧！

國(guó)學(xué)經(jīng)典4

　　誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是讓孩子們?cè)谝簧�記憶力最旺盛、心靈最清澈的xx時(shí)期，汲取中華源頭文化的精華而終身獲益。讓學(xué)生感受中華民族的傳統(tǒng)美德，理解古訓(xùn)的深刻內(nèi)涵，樹(shù)立正確的道德觀和人生價(jià)值觀，是我們的責(zé)任。

　　近年來(lái)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)下，每一位老師都十分關(guān)注學(xué)生的閱讀活動(dòng)。學(xué)校把早讀和間歇練習(xí)的時(shí)間定為學(xué)生閱讀的時(shí)間，并定期組織專(zhuān)人進(jìn)行閱讀檢查，使經(jīng)典閱讀活動(dòng)逐漸成為學(xué)校的特色。今天，學(xué)生們舉行了一次閱讀比賽，我班的閱讀成績(jī)不盡如人意。

　　學(xué)生背得很好，他們很自信。美中不足的是：在背誦時(shí)，古詩(shī)中的字學(xué)生讀不準(zhǔn)。

　　我發(fā)現(xiàn)這不是個(gè)別學(xué)生，而是大多數(shù)學(xué)生。我想：學(xué)生都是這樣，我有一個(gè)直接的原因。

　　當(dāng)學(xué)生讀古詩(shī)詞時(shí)，老師必須設(shè)置正確的發(fā)音。

　　著名作家余秋雨說(shuō)過(guò)：在孩子們還不具備對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的充分理解力的時(shí)候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實(shí)際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。

　　所以說(shuō)老師的責(zé)任很大。

　　我應(yīng)該通過(guò)各種形式的閱讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的.興趣。在活動(dòng)的開(kāi)展途徑上，我開(kāi)展競(jìng)賽、朗誦表演，并和每天的班級(jí)評(píng)比掛鉤，以激勵(lì)學(xué)生。

　　還記得閱讀活動(dòng)的效果不可能一蹴而就，所以我充分利用早期的閱讀時(shí)間進(jìn)行閱讀。還堅(jiān)持每天課間誦讀5分鐘；堅(jiān)持幾個(gè)學(xué)生一起誦讀，互幫互教，共同進(jìn)步，誦讀效果往往比一個(gè)人單獨(dú)誦讀好，學(xué)生們都知道“你可以是我的老師，我也可以是你的老師”；堅(jiān)持師生共同閱讀，營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境。

　　總之，經(jīng)典閱讀是一項(xiàng)靈魂工程。堅(jiān)持很難，但最重要的是要踏實(shí)。以弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)生的人文底蘊(yùn)。我們肩負(fù)著歷史責(zé)任，并通過(guò)我們的努力，我們相信學(xué)生將繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，創(chuàng)造美好的未來(lái)！

國(guó)學(xué)經(jīng)典5

　　清晨，朝陽(yáng)從東方升起，光華燦爛，普照大地，傍晚，落日余暉，又鋪滿(mǎn)一空彩霞，小溪，大海，森林，高山…··生活中的一切，都是那么富有詩(shī)意，宛如一支支動(dòng)人的小曲天天向我訴說(shuō)…

　　我愛(ài)上了國(guó)學(xué)，曾經(jīng)有人說(shuō)我呆板，無(wú)所謂，我就是不可救藥的愛(ài)上了國(guó)學(xué)。

　　我喜歡詩(shī)，喜歡詩(shī)中的那份悠閑，"

　　青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸�！�

　　我喜歡名言警句，喜歡文人們的先見(jiàn)之明，“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難”

　　我喜歡詞，喜歡詞人的那份雅致，"天若有情天亦老，人間正道是滄桑�！�

　　每每讀到一首好詩(shī)或是一首好詞，我都會(huì)情不自禁的隨著作者一起體會(huì)他那細(xì)膩的感情。

　　在我看來(lái)，國(guó)學(xué)，就是古人留下的唯愛(ài)，詩(shī)詞豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意境使后人無(wú)法忘懷，這種難得的文化瑰寶不應(yīng)只屬于那個(gè)古老而又華麗的時(shí)代。如果你有閑暇時(shí)間而又無(wú)謂虛擲，為何不靜下心來(lái)讀幾頁(yè)唐詩(shī)?在杜甫的月亮下，李白的山水邊，王維的田園中，你會(huì)感受到一份寧?kù)o和安詳，你會(huì)感到自己的心靈得到了凈化和升華，在物質(zhì)和精神的兩極間保持寧?kù)o和平衡。

　　往事越千古，今人至今還在為赤壁磯旁孤傲?xí)邕_(dá)的靈魂而潸然淚下，為那些遙遠(yuǎn)的文字而擊節(jié)贊嘆——就因?yàn)�，那力透紙背的剛勁，那跨越千年的豪�?

　　喜歡古人的先見(jiàn)之明

　　國(guó)學(xué)的世界里有著繁多的知識(shí)，深刻的教育。在國(guó)學(xué)那與眾不同的世界里蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。國(guó)學(xué)是一本厚厚的`書(shū)，需要我們?nèi)ノ�收它。�?guó)學(xué)是一個(gè)百寶箱，需要我們?nèi)ラ_(kāi)啟它。國(guó)學(xué)更像是一篇文章，需要我們?nèi)チ私馑�、讀懂它。國(guó)學(xué)——一張深不可測(cè)的面紗。

　　電視頻幕上“強(qiáng)子”哥哥的“國(guó)學(xué)小講堂”也讓我受益匪淺，一句句條條有理。里面的兩個(gè)小偶人像鉤子一樣，勾住了我好奇的心靈，驅(qū)使著我去挖掘它。在學(xué)堂里，一篇篇《老子》也充滿(mǎn)了國(guó)學(xué)的味道。不用精挑細(xì)選，隨隨便便挑一條出來(lái)都寓意很深。其中有一句與我們的生活息息相關(guān)�！拔崛杖�省吾身”教育了我們?nèi)硕疾豢赡苁峭昝罒o(wú)缺的，只有具備了不斷自我反省的能力，才能不斷完善自我，他就會(huì)變得謙虛而不傲慢，變得彬彬有禮，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，不盲從他人。其“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”其意思是：人的內(nèi)在能夠自然的展現(xiàn)出來(lái)，能夠文質(zhì)彬彬，有修養(yǎng)，懂禮儀的人才稱(chēng)得上是“君子”這些都是精言良語(yǔ)，讓我觸感深切，倍受打擊。

　　精湛的語(yǔ)句不得不令人嘆服，觸動(dòng)人心。每個(gè)字都像是魔法小精靈，帶著我在國(guó)學(xué)的世界里遨游，去暢想國(guó)學(xué)的深邃，品味國(guó)學(xué)的味道，理解獨(dú)特的國(guó)學(xué)意義。

　　我愿帶著國(guó)學(xué)的氣息，在文化的紅地毯上，顯示出國(guó)學(xué)的文采。國(guó)學(xué)的生氣。國(guó)學(xué)的快樂(lè)。

　　國(guó)學(xué)，一道回味無(wú)窮的“風(fēng)景線”

國(guó)學(xué)經(jīng)典6

　　讀錢(qián)文忠《弟子規(guī)》已經(jīng)不下一遍，初讀有感，再讀仍有所悟。此書(shū)所寫(xiě)甚妙，誦讀起來(lái)瑯瑯上口，他將古人先賢之圣言用通俗易懂的方式，結(jié)合歷史上的真人真事，深入淺出地詮釋了國(guó)學(xué)之經(jīng)典，是我最喜歡的書(shū)之一。

　　作為一名教育工作者，時(shí)時(shí)刻刻與學(xué)生為友，參與德育工作，更要有凈化心靈，不斷提升道德修養(yǎng)的方法�！兜茏右�(guī)》就是這劑良藥，在如今這個(gè)物欲橫流、誘惑甚多的社會(huì)，如何堅(jiān)持自己心中正確的信念，做到符合道德標(biāo)準(zhǔn)的人，《弟子規(guī)》為我們指明了方向。仁愛(ài)，是儒家思想的核心內(nèi)容，孔子認(rèn)為，仁愛(ài)是做人的根本，親仁，顧名思義，就是親近仁者，也就是希望孩子從小選擇有仁愛(ài)之心的人來(lái)做朋友，要教會(huì)孩子學(xué)習(xí)如何辨別好朋友壞朋友，了解他們從小交朋友的情況，同哪些人交往。這點(diǎn)十分重要，甚至?xí)�影響他們的一生�！巴�是人，�?lèi)不齊；流俗眾，仁者稀”。要為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的交友環(huán)境，使他們有機(jī)會(huì)親近仁者，親近道德高尚的人，盡量避免與不良性格與不良品德品行的人交往。的確，作為教師，無(wú)法選擇學(xué)生，班級(jí)中的學(xué)生各有不同，有著不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，，但可以利用一切機(jī)會(huì)，制造良好的班集體氛圍和風(fēng)氣。讓學(xué)生逐步養(yǎng)成辨別是非的能力，獨(dú)立判斷的能力。通過(guò)教育教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，這不是做點(diǎn)表面文章就可以的。教師的目光要長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)要滲透在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，防微杜漸，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，適時(shí)參與，教育孩子，引導(dǎo)孩子。

　　“不力行，但學(xué)文；長(zhǎng)浮華，成何人”讀死書(shū)，死讀書(shū)的`人，或者說(shuō)紙上談兵的人，往往是成事不足，敗事有余的人。

　　因此，提高孩子的讀書(shū)效率，掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)效率，更要有益于孩子人格和思想的養(yǎng)成，有助于孩子終生受益的良好生活習(xí)慣和行為規(guī)范，是我輩教育工作者努力的方向，也是錢(qián)文忠《弟子規(guī)》所倡導(dǎo)的當(dāng)下的時(shí)代精神。

國(guó)學(xué)經(jīng)典7

　　轉(zhuǎn)眼來(lái)美的學(xué)校工作已經(jīng)半年，這一個(gè)學(xué)期里，我見(jiàn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的無(wú)窮魅力，見(jiàn)識(shí)到我們美的學(xué)校推行國(guó)學(xué)教育的魄力，以及諸多優(yōu)秀教師國(guó)學(xué)課堂的風(fēng)采，我深深向往，現(xiàn)就我對(duì)的國(guó)學(xué)教學(xué)的認(rèn)識(shí)及工作開(kāi)展總結(jié)如下：

　　從這學(xué)期開(kāi)始，我第一次接觸到國(guó)學(xué)教學(xué)。我對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)是相當(dāng)膚淺的，僅僅停留但在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的熏陶上。但通過(guò)這半學(xué)期的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校設(shè)立這門(mén)課程用意遠(yuǎn)不止如此。通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，還可以對(duì)學(xué)生的儒雅品行起到潛移默化的作用，還對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的促進(jìn)作用。我校創(chuàng)編的《國(guó)學(xué)蒙讀》教材內(nèi)容豐富多樣，古詩(shī)、古文篇篇精彩、寓意深遠(yuǎn)，幅幅對(duì)聯(lián)更是充滿(mǎn)趣味、朗朗上口。

　　在教學(xué)過(guò)程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生先讀通詩(shī)文，再借助注釋、詩(shī)文釋義，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)文意思有初步了解。然后再讓學(xué)生匯報(bào)對(duì)詩(shī)文的認(rèn)識(shí)，以達(dá)到加深理解。最后帶領(lǐng)學(xué)生深入讀詩(shī)文、并根據(jù)對(duì)詩(shī)文的理解，小組分工演一演。孩子們各具特色的表演，既活躍了課堂氣氛，又幫助學(xué)生誦讀記憶，使學(xué)生情有所感，理有所悟，在玩樂(lè)中對(duì)古文的描繪進(jìn)行再造想象，感受到詩(shī)文的意蘊(yùn)。這樣學(xué)生在詩(shī)情畫(huà)意顯身手的環(huán)節(jié)中，就會(huì)有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。實(shí)際教學(xué)中，還有很多不盡如人意的地方：1、教學(xué)方法存在語(yǔ)文教學(xué)方法教學(xué)古詩(shī)文的痕跡。

　　2、朗讀方式比較單一，趣味性不強(qiáng)，學(xué)生在課堂上背誦詩(shī)文顯得吃力。

　　3、教學(xué)環(huán)節(jié)把握不準(zhǔn)，課堂效率較低，“詩(shī)情畫(huà)意顯身手”環(huán)節(jié)有時(shí)會(huì)完不成。

　　4、教學(xué)中缺少“聊課”環(huán)節(jié)。

　　本學(xué)期，聽(tīng)了很多優(yōu)秀老師的國(guó)學(xué)課，我更加感到自己工作的不足。因此，在今后的教學(xué)中，我將努力做到一下幾點(diǎn)：

　　1、提高個(gè)人文化底蘊(yùn)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。

　　2、吸收優(yōu)秀教師課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，提升自己課堂的活力。

　　3、把握國(guó)學(xué)教學(xué)的規(guī)律，以“趣”促學(xué)。

　　4、提高課堂效率。

　　國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏著我國(guó)中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本。國(guó)學(xué)教育是中國(guó)人在向國(guó)際化邁進(jìn)時(shí)提升自豪感、凝聚力，不放棄固有文化精髓的不竭動(dòng)力。一方面豐厚孩子們文化底蘊(yùn)，另一方面是大力弘揚(yáng)我們的民族文化、民族精神，提高學(xué)生的素質(zhì)。本學(xué)期，國(guó)學(xué)班深入學(xué)習(xí)校本課程，用古典文化的精髓熏陶學(xué)生的頭腦。我進(jìn)行了一系列的教育教學(xué)工作，使得在學(xué)生中逐步掀起高潮。一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生都大有收獲。

　　一、本學(xué)期國(guó)學(xué)工作情況匯報(bào)如下：

　�。ㄒ唬┳⒅乩首x、熟讀成誦的練習(xí)

　　教給學(xué)生背誦的方法、誦讀的技巧，注意指導(dǎo)學(xué)生掌握好平仄和詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫，有板有眼有感情地讀，把詩(shī)詞的韻味和慷慨激昂的感情激發(fā)出來(lái)。除了每周的一節(jié)國(guó)學(xué)課外，每天堅(jiān)持課前2分鐘組織學(xué)生誦讀，并做到全程參與，學(xué)生全員參與。并開(kāi)展競(jìng)賽，激發(fā)熱情。以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，來(lái)達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的`。引導(dǎo)學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子，抄寫(xiě)自己新學(xué)的古詩(shī)文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。采取如抽背、師生背、接龍、詩(shī)配畫(huà)、畫(huà)配詩(shī)、詩(shī)文串聯(lián)等多樣的形式激發(fā)學(xué)生興趣，達(dá)到熟讀成誦，增大積累量。

　�。ǘ�）注重鉆研、活學(xué)活用教材

　　國(guó)學(xué)的內(nèi)容是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富的，要取其精華舍之糟粕。教學(xué)的目標(biāo)就是要“突出修身立志教育”，要教育青少年學(xué)會(huì)如何做人，如何處世，用什么樣的思想自覺(jué)抵制不良思想的侵蝕，從小就培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想和民族自豪感，就要求教師在上課前要認(rèn)真鉆研國(guó)學(xué)內(nèi)容，收集相關(guān)的知識(shí)，選擇適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的方法，將要講的內(nèi)容深入淺出的傳授與學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，使學(xué)生們非常愿意接受。

　�。ㄈ�）注重實(shí)用、指導(dǎo)規(guī)范行為

　　要把對(duì)國(guó)學(xué)的理解貫穿于日常的教學(xué)生活中去，規(guī)范學(xué)生言行，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。既注重國(guó)學(xué)與其他學(xué)科的整合，又注重把學(xué)生在國(guó)學(xué)上的理解、感悟加以強(qiáng)化，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生以此為目標(biāo)，努力踐行，使之向圣人、賢才看齊，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，比如：見(jiàn)到老師要問(wèn)好、走路輕聲慢不靠右行、刻苦學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的學(xué)生等等。

　　（四）注重組織、開(kāi)展教育活動(dòng)

　　通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生潛移默化的受到教育。除了開(kāi)展了每年一度的國(guó)學(xué)誦讀小標(biāo)兵評(píng)選活動(dòng)外，還開(kāi)展了“國(guó)學(xué)書(shū)法比賽”，并結(jié)合各種節(jié)日，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。如：“教師節(jié)”“國(guó)慶節(jié)”“九九重陽(yáng)節(jié)”向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、尊師、敬老的教育。國(guó)學(xué)的浸潤(rùn)，讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨，當(dāng)教師來(lái)到校園，迎面過(guò)來(lái)的同學(xué)都會(huì)立即站定，恭恭敬敬地向老師敬禮、問(wèn)好，課間打逗現(xiàn)象明顯減少，國(guó)學(xué)教育在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生講文明知禮儀的習(xí)慣。

　　我相信只要對(duì)國(guó)學(xué)教育持之以恒，不朝三暮四，三天打魚(yú)兩天曬，利用青少年身心發(fā)展的這一黃金時(shí)期，用國(guó)學(xué)的經(jīng)典教導(dǎo)天性善良的兒童，即可“少成若天性，習(xí)慣成自然”。同時(shí)，為更好做好這項(xiàng)工作，今后工作也有一些設(shè)想。

　　二、今后工作設(shè)想

　�。ㄒ唬┱J(rèn)真實(shí)踐，創(chuàng)新方法

　　與體育校本課程有機(jī)結(jié)合，將國(guó)學(xué)內(nèi)容經(jīng)改編成為體育游戲；也可以與音樂(lè)校本有機(jī)結(jié)合，既有特色，又寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在在學(xué)中玩，玩中學(xué)。

　�。ǘ�）辦好家長(zhǎng)學(xué)校，形成家校合力

　　讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化，陶冶情操，為孩子將來(lái)做一個(gè)有道德、有知識(shí)的人打下良好的基礎(chǔ)。

　�。ㄈ�）利用假期豐富實(shí)踐

　　利用寒暑假在師生中開(kāi)展國(guó)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)廣大中小學(xué)生收看《百家講壇》等介紹中華民族傳統(tǒng)文化的影視節(jié)目和相關(guān)書(shū)籍，在全校開(kāi)展“四個(gè)一”活動(dòng)，即“寫(xiě)一篇國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)筆記”——包括學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和感悟的道理，通過(guò)絡(luò)、書(shū)籍和廣播電視等形式學(xué)習(xí)“會(huì)講一個(gè)美德故事”，“學(xué)習(xí)一個(gè)美德人物”，做到深入了解，并將在講故事大賽中進(jìn)行評(píng)比展示，“做一件美德實(shí)踐活動(dòng)”——組織“扶殘助困”小分隊(duì)開(kāi)展定點(diǎn)扶助，開(kāi)展向社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心的公益活動(dòng)，豐富假期生活的同時(shí)，提高學(xué)生的自身內(nèi)涵和修養(yǎng)。

　　總之，這次國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。學(xué)生們受到了一次中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對(duì)提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用，有效幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為教師，我也經(jīng)歷一個(gè)從感性到理性的過(guò)程，從中感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，不斷提高思想修養(yǎng)好道德修養(yǎng)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典8

　　俗話說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。那書(shū)不但僅是我們的朋友，更是我們的良師益友。有人說(shuō)，書(shū)是讀書(shū)人的精神食糧。有人說(shuō)，書(shū)是一把通向成功的鑰匙。但在我看來(lái)，書(shū)是生命中的一部分。

　　暢游書(shū)海的世界是許很多多人的夢(mèng)想，知識(shí)就象一片汪洋大海就算是去世了，也無(wú)法了解所有的事情。學(xué)習(xí)的世界是永遠(yuǎn)沒(méi)有境止的！每本書(shū)里都有豐富的內(nèi)容和深刻的道理。例如《假如給我三日光明》這本書(shū)讓我知道了殘疾人的痛苦，她雖然身殘但志不殘，應(yīng)該一事無(wú)成的她，但卻創(chuàng)造了奇跡，成為了著名的女作家。為此我也感慨萬(wàn)分。只要努力，世界上沒(méi)有做不成功的事情。世上無(wú)難事，只怕有心人。每個(gè)人的力量和智慧都是無(wú)限的！再例如《中華上下五千年》這本書(shū)讓我了解到了中華民族的歷史，也敲響了“落后就要挨打”的警鐘。也讓我在那一瞬間明白，我要好好學(xué)習(xí)，為國(guó)家建設(shè)出一份力量！我也相信我們中國(guó)會(huì)越來(lái)越富強(qiáng)，科技會(huì)更加發(fā)達(dá)！還有呢！《格林童話》這本書(shū)，充滿(mǎn)了童話音素。讓人覺(jué)得語(yǔ)言幽默，生動(dòng)而又形象。讓人看了以后十分開(kāi)心，忘記了一切煩惱。書(shū)是美好的！

　　書(shū)不權(quán)讓我們了解了很多知識(shí)，也讓我們明白了做人的'道理。例如《假如給我三日光明》這本書(shū)就讓我學(xué)習(xí)到做人應(yīng)該不屈不撓這種精神，我相信如果我能有這種精神，也能做一個(gè)成功人士！再例如《中華上下五千年》這本書(shū)，讓我有了愛(ài)國(guó)精神，知道了要為祖國(guó)付出。還有《格林童話》這本書(shū)，讓我知道人要語(yǔ)言幽默一點(diǎn)！看來(lái)書(shū)中不但有知識(shí)，也有十分深刻的道理。書(shū)中真是有寶。比金銀財(cái)產(chǎn)還要珍貴。書(shū)不權(quán)僅能幫助我們，也可以做為我們讀書(shū)人的精神食糧。有一個(gè)神奇的數(shù)字“21”，如果你想養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，這個(gè)好習(xí)慣堅(jiān)持21日，那這個(gè)好習(xí)慣會(huì)伴你終生。如果不相信的話，請(qǐng)你們也試一試呀！現(xiàn)在我也已經(jīng)成為一個(gè)有名的小書(shū)人了！我從書(shū)中也感受到了很多不一樣的收獲！書(shū)是什么？書(shū)是我的食物。我撲在書(shū)上，就象饑餓的人撲在面包上。

　　讀書(shū)的孩子最美，我們大家一起，做最美的孩子。做最?lèi)?ài)讀書(shū)的孩子！成功就在不遠(yuǎn)處！

國(guó)學(xué)經(jīng)典9

　　“無(wú)道人之短，無(wú)恃己之長(zhǎng)。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，惟仁為紀(jì)綱。隱心而后動(dòng)，謗議庸何傷。無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧。在涅貴不淄，曖曖內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳�！�

國(guó)學(xué)經(jīng)典10

　　1、意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開(kāi)始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵(lì)大家趁情緒高漲時(shí)一口氣將事情做下去。

　　2、警示：要注意珍惜眼前的機(jī)會(huì)，一旦錯(cuò)過(guò)，就會(huì)后悔。

　　3、孔子說(shuō)：花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。

　　4、君子莫大乎與人為善。——《孟子》譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。

　　5、子夏曰：“四海之內(nèi)皆兄弟也�！薄咀g文】子夏說(shuō)：“普天下的人都應(yīng)是兄弟�！�

　　6、翻譯：說(shuō)話沒(méi)有文采，就傳播不遠(yuǎn)。

　　7、失之東隅，收之桑榆。（后漢書(shū)馮異傳）

　　8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國(guó)劉備）

　　9、事隨心，心隨欲。欲無(wú)度者，其心無(wú)度。心無(wú)度者，則其所為不可知矣�！�—《呂氏春秋》譯：事從心出，心隨欲來(lái)，如果不從心欲的細(xì)微處觀察事物，我們往往會(huì)被事物的表象所欺騙�？v橫古今中外，詳細(xì)考察事情的成敗得失。如果深入觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。事情的.發(fā)展往往是被人的心欲所控制。

　　10、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹�，其不善者而改之�?/p>

　　11、子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！薄墩撜Z(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié)；小人相互勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人。”

　　12、路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。

　　13、笑相遇，似覺(jué)瓊枝玉樹(shù)相倚，暖日明霞光爛。

　　14、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會(huì)持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會(huì)長(zhǎng)久。

　　15、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青�！�—文天祥《過(guò)零丁洋》譯：自古以來(lái)，誰(shuí)都難免會(huì)死的，那就把一片愛(ài)國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧！

　　16、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。——宋·陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》17、工欲善其事，必先利其器�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　17、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書(shū)。

　　18、衣貴潔不貴華上循份下稱(chēng)家

　　19、翻譯：有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要�！�

　　20、近朱者赤，近墨者黑�！短�子少傅箴》【譯文】靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。

　　21、國(guó)以民為本，民以食為天。（西晉陳壽三國(guó)志）

　　22、警示：學(xué)習(xí)和思考是需要同時(shí)存在的。

　　23、千人諾諾，不如一士諤諤。

　　24、警示：時(shí)間轉(zhuǎn)眼即逝，要珍惜時(shí)間。

　　25、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。

　　26、過(guò)則相規(guī)，久而能敬。

　　27、名高妒起，寵極謗生。物極必反，器滿(mǎn)則傾。

　　28、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。

　　29、君以國(guó)士待我，我必國(guó)士報(bào)之。

　　30、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。

　　31、義感君子，利動(dòng)小人。——《晉書(shū)》譯文：道義可以感動(dòng)君子，利益可以打動(dòng)小人。

　　32、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

　　33、禍不妄至，福不徒來(lái)。

　　34、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“君子重視和諧而不強(qiáng)求完全相同，小人強(qiáng)求完全相同而不重視和諧。”

　　35、信言不美，美言不信《老子》【譯文】真實(shí)可信的言詞不漂亮，漂亮的言詞是不真實(shí)可信的。

　　36、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

　　37、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）

　　38、【出處】《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　39、君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�—《論語(yǔ)》譯：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。

　　40、用人物須明求倘不問(wèn)即為偷《弟子規(guī)》【譯文】借用別人的物品，一定要事先講明，哀求允許。如果沒(méi)有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。

　　41、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

　　42、不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。

國(guó)學(xué)經(jīng)典11

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要、最具活力的部分，是中華傳統(tǒng)文化的精髓，生活在這片土地上的我們，是沐浴在經(jīng)典中長(zhǎng)大的。

　　記得小時(shí)候，家里很重視我的成長(zhǎng)，經(jīng)常買(mǎi)書(shū)給我，但父母的寵愛(ài)也讓我更加任性。我常讀的'經(jīng)典就是《論語(yǔ)》，其中有許多孔子說(shuō)的名言讓我記憶猶新。記得一次，我從《論語(yǔ)》上得到了一句話“己所不欲，勿施于人”。這句話是什么意思呢？年幼的我感到十分不解，我便去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“只有自己領(lǐng)悟的東西，才能記得清楚，你自己領(lǐng)悟吧！”吃晚飯時(shí)，我無(wú)意之中夾了一塊油膩膩的肥肉，咦————我?jiàn)A起來(lái)聞了聞，皺著眉頭跑到媽媽那里夾給媽媽吃，媽媽意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這就是你問(wèn)我的‘己所不欲，勿施于人’吶！”，哦，這不就是我一直思索的嗎：自己所不想要的，不能強(qiáng)加在別人身上。

　　低五千年的常識(shí)精華，它替炎黃子孫書(shū)寫(xiě)沒(méi)最自豪的一筆。

　　聽(tīng)媽媽說(shuō)，在我剛牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，就跟奶奶學(xué)了第一首古詩(shī)：床前亮月光，信是地上霜。舉頭看明月，低頭念家鄉(xiāng)。當(dāng)我奶聲奶氣地朗誦這首古詩(shī)時(shí)，全家人樂(lè)得折不攏嘴，媽媽抱著我，左親一口左疏一口，爸爸的眼睛笑成了“一線天”，奶奶更是激動(dòng)，不停地說(shuō)：“咱孫父成詩(shī)人了！”眼睛里還噙著淚花呢！我始終不結(jié)：奶奶怎么會(huì)沖動(dòng)成那樣？起初奶奶告知我，她感到本人特殊巨大，把我領(lǐng)上講了。從那當(dāng)前，別的孩子愛(ài)好學(xué)唱歌、舞蹈，而我卻愛(ài)背古詩(shī)，《詠鵝》《春曉》《江南》……每天，給大家背誦古詩(shī)就成了我家的“飯后小點(diǎn)口”。

　　一個(gè)烈日炎炎的半夜，齊野己圍臥在一訖吃午飯。我饑不擇食地把飯吃完，剛籌備走，這時(shí)媽媽走過(guò)去啼瞇瞇地說(shuō)：“咱們家的小詩(shī)我，能不能把《鋤禾》這首詩(shī)給我朗讀一遍？”“這還不簡(jiǎn)略！”我即搖頭擺尾地向了伏去：“鋤禾日該午，汗滴禾下洋。誰(shuí)知盤(pán)中餐……”腹著背著，我突然望看法上撒降的一些米粒登時(shí)感到臉上火辣辣的，實(shí)想找個(gè)地縫鉆出來(lái)。媽媽苦口婆心地說(shuō)：“孩子經(jīng)典不單單要違誦，更主要的是從中學(xué)到點(diǎn)什么�！蔽姨ь^不語(yǔ)。

　　當(dāng)初，我對(duì)這些經(jīng)典如癡如醉，天天一有時(shí)光，我就會(huì)捧著《增廣賢文》《古詩(shī)文讀標(biāo)》大聲地朗誦。春天到了，當(dāng)我跟小搭檔們?cè)谝黄鹛�鷂子，我就會(huì)不由自主地吟誦：“草長(zhǎng)鶯飛仲春天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)回來(lái)早，忙趁春風(fēng)置紙鳶�！毕牡氐搅�，當(dāng)瞅到池塘面的荷花亭亭玉破，我就會(huì)脫心而出：“交天蓮葉無(wú)限碧，映日荷花別樣紅。”應(yīng)我碰到艱苦要退縮時(shí)，耳邊就會(huì)傳來(lái)“只有工夫深，鐵棒磨成針。”……

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典，你是我性命里一盞晶瑩的燈，照明了我前言的路，我信任，您會(huì)暖和我一輩子。

國(guó)學(xué)經(jīng)典12

　　國(guó)學(xué)是一杯水，純凈你的靈魂；國(guó)學(xué)是一杯茶，溫暖你的心靈；國(guó)學(xué)是一杯酒，驅(qū)散你的憂(yōu)愁；國(guó)學(xué)是……

　　國(guó)學(xué)伴隨著我的一生。在我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，國(guó)學(xué)就給我上了”緊箍咒“，”鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌“”床前明月光，疑是地上霜“對(duì)我來(lái)說(shuō)都不在話下，這讓我在幼兒園受到過(guò)老師的多次表?yè)P(yáng)，我也很洋洋得意。

　　上了小學(xué)，國(guó)學(xué)則換了一身行頭，變作名言警句和古詩(shī)文來(lái)”折磨“我們，這讓很多同學(xué)敗在了國(guó)學(xué)的`腳下，不愿去記不愿去背，最終一無(wú)所獲。但我卻在這個(gè)時(shí)候愛(ài)上了國(guó)學(xué)，愛(ài)上了背古詩(shī)，不再把它認(rèn)為是背負(fù)的枷鎖，選擇了與國(guó)學(xué)成為朋友。這讓我的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嗬锩�列前茅，我自己也比較滿(mǎn)意。

　　現(xiàn)在的我已經(jīng)是初中生了，科目的增多使我倍感壓力。國(guó)學(xué)這個(gè)時(shí)候便化言文來(lái)給我加油打氣，讓我放松心情。我要努力學(xué)好文言文，這是給國(guó)學(xué)朋友最好的回報(bào)。

　　但是，國(guó)學(xué)僅僅只教給我們知識(shí)嗎？不是的，她還教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

　　《論語(yǔ)》中”君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚“告訴我們?yōu)槿艘�正直，要胸懷寬廣；《莊子》中”精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)“告訴我們要講誠(chéng)信；詩(shī)句”只要功夫深，鐵杵磨成針“告訴我們要堅(jiān)持不懈；名言“不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明更有力”告訴我們要團(tuán)結(jié)——

　　國(guó)學(xué)的魄力如此強(qiáng)大，她是我們?nèi)松�中必修的一門(mén)課程，讓我們一起走進(jìn)她，讀懂她吧！

國(guó)學(xué)經(jīng)典13

　　提起國(guó)學(xué)經(jīng)典，我首先會(huì)想到《論語(yǔ)》，想必這在我眼中一定是國(guó)學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典了。在我二三年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始接觸這部經(jīng)典了。我在一開(kāi)始非常厭煩，覺(jué)得這些看不懂、理解不了，這本《論語(yǔ)》就在我的書(shū)柜上躺了好久。當(dāng)我五年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校規(guī)定要去背論語(yǔ)，我才燃起了讀這本經(jīng)典的火苗。起初，那些反反復(fù)復(fù)的.語(yǔ)句使我感到無(wú)趣，也是盲目的去讀背，總是過(guò)幾天就忘。我父親告訴我只要了解了他的含義，背下來(lái)就簡(jiǎn)單多了。我開(kāi)始去網(wǎng)上查閱關(guān)于這本《論語(yǔ)》由來(lái)，了解了這本書(shū)的歷史。后來(lái)，我喜歡上這本書(shū)了，它告訴了我很多。

　　《論語(yǔ)》流傳了兩千多年，是一本以記錄春秋時(shí)思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，同時(shí)也是儒家重要的經(jīng)典之一。孔子及其弟子言行的這部論語(yǔ)就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。

　　曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”意思是我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？這一句話就讓我學(xué)習(xí)到了很多，比如說(shuō)每天反省自己所做的，有沒(méi)有和同學(xué)好好相處啊，有沒(méi)有認(rèn)真上課，有沒(méi)有每天復(fù)習(xí)啊。在讀《論語(yǔ)》以前，這些我都還真沒(méi)想過(guò)，總覺(jué)得好像虛度光陰了一樣。

　　孔子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”意思是一國(guó)軍隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。這就告訴了我，做人一定要有個(gè)理想，活著就是要為這個(gè)理想而奮斗，要堅(jiān)持不懈地去實(shí)現(xiàn)它，直到達(dá)到為止。

　　“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�，意思是對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。這句就告訴我要以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣，這樣培養(yǎng)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣就能學(xué)的更多，領(lǐng)悟到更多。對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)感興趣，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，既能提高學(xué)習(xí)的效率，還能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，這樣學(xué)到的才能夠靈活地運(yùn)用。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典，來(lái)源于我們中國(guó)古時(shí)候的文學(xué)家，他們是偉大的，能帶來(lái)這些流傳千古，又讓我們受益無(wú)窮的經(jīng)典。

國(guó)學(xué)經(jīng)典14

　　國(guó)學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國(guó)學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光雨露，沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)，是我的最?lèi)?ài)。現(xiàn)在，我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén)，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué)，能讓我讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓咱們做國(guó)學(xué)的好伙伴，國(guó)學(xué)的讀者吧！

　　《論語(yǔ)》教咱們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)咱們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴咱們修身做人的準(zhǔn)則；而《大學(xué)》教導(dǎo)咱們要格物致和。說(shuō)實(shí)在的，我覺(jué)得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的`書(shū)，使自己不斷改善�！暗隆笔恰兜茏右�(guī)》主要講的內(nèi)容，他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)小輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸特別深刻，因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自己，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面：在學(xué)習(xí)的太少太少了！時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。

　　記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，忽然聽(tīng)到奶奶叫我：“吃飯了彤彤！”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō)：“知道了，一會(huì)就來(lái)�！苯又�又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯，這是多么不應(yīng)該�。�

　　國(guó)學(xué)是咱們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界，咱們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)出事，學(xué)會(huì)做人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典15

　　我們的祖國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿(mǎn)天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說(shuō)不僅影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的思想和行為模式。

　　《論語(yǔ)》是孔子的智慧結(jié)晶，他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒(méi)有辜負(fù)他的期望，將他的。

　　格言。

　　收錄下來(lái)，編成《論語(yǔ)》流傳后世，孔子的思想從而傳承下來(lái)，推動(dòng)了中國(guó)文化的發(fā)展，對(duì)后人起著醒世的作用。想當(dāng)年，趙普半部《論語(yǔ)》治天下。如今，《論語(yǔ)》走進(jìn)了我們的課堂，我們前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前，在博大精深的真理面前。三天新學(xué)一條《論語(yǔ)》，同時(shí)每天復(fù)習(xí)一遍從前學(xué)的幾條《論語(yǔ)》，真如孔子所說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣�！�

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的一朵奇葩。品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感悟國(guó)學(xué)精粹，一部《論語(yǔ)》，受益終生。

　　某個(gè)周末的傍晚，我吃過(guò)晚飯以后，和往常一樣，坐在窗邊細(xì)細(xì)體會(huì)著讀書(shū)的樂(lè)趣，這一次我所讀的書(shū)本是《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。

　　“經(jīng)典”無(wú)疑是一個(gè)蘊(yùn)含著情感力量與神圣感召力的字眼。一個(gè)民族的經(jīng)典是這個(gè)民族的印記，是構(gòu)建民族精神的基本元素。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，它對(duì)中國(guó)政治、軍事等方面都有極大的影響，對(duì)于傳統(tǒng)文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著莫大的重要作用。只有通過(guò)慢慢品味，文明才能悟出其中的妙處。

　　例如劉禹錫的《秋詞》，詩(shī)中的“自古”與“我言”兩詞將作者的獨(dú)見(jiàn)完全體現(xiàn)出來(lái)，整首詩(shī)立意新奇，蘊(yùn)含著詩(shī)人積極向上的精神面貌，讓我讀完后感到舒暢不已。又例如溫庭筠的《過(guò)分水嶺》，一個(gè)“似”字用得十分恰當(dāng)，語(yǔ)意靈動(dòng)輕妙，與全詩(shī)平淡中見(jiàn)真情的風(fēng)格相統(tǒng)一，而詩(shī)人豐富曲折的聯(lián)想和自然平易的表達(dá)，將自己對(duì)溪水源源不斷的深情全都投入到詩(shī)中，真是妙不可言。

　　諸子百家楚辭漢賦。

　　唐詩(shī)。

　　宋詞元曲明清小說(shuō)，這些燦爛的篇章和飛揚(yáng)的文采，綻放出中國(guó)文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力和韻味，在一定程度上成為中華民族的象征和標(biāo)志。

　　“庭院深深深幾許”，我們雖然無(wú)法通過(guò)《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》有限的篇章盡覽偉大傳統(tǒng)的幽深風(fēng)景，但我們希望充當(dāng)一個(gè)盡職合格的小導(dǎo)游，由此可以走進(jìn)傳統(tǒng)文化的家園，進(jìn)而自己去尋幽探勝。

　　作為一個(gè)中國(guó)人，古典和國(guó)學(xué)是我們的精神產(chǎn)業(yè)，正如中國(guó)臺(tái)灣作家張曉風(fēng)所說(shuō)：“在讀書(shū)之余，我們要把最高的敬意歸給歷代作者，是他們把世界上最美的事物記錄了下來(lái)。是他們，用精粹簡(jiǎn)練的語(yǔ)言替眾生說(shuō)出了種種感受。也是他們，給了整個(gè)民族共同的記憶�！闭b讀這些篇章，猶如穿越了時(shí)空的隧道，感受人性的關(guān)懷與尊嚴(yán)，傳承文明，持續(xù)未來(lái)。

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢的思想精髓。文明誦讀經(jīng)典，能夠聆聽(tīng)圣賢的.教誨，這是莫大的幸事。學(xué)貴力行，在今后的日子里，我會(huì)堅(jiān)持不懈地閱讀經(jīng)典，把圣賢的教誨貫徹到生活和學(xué)習(xí)之中，落實(shí)到一言一行。

　　學(xué)校自開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái)，師生風(fēng)貌發(fā)生可很大的變化，語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)又上了一個(gè)新臺(tái)階。學(xué)習(xí)著，實(shí)踐著，收獲著，快樂(lè)著，我們有這樣的體會(huì)：

　　一、有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的開(kāi)展，不但拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空，而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、校園美化等各項(xiàng)工作的開(kāi)展，也促進(jìn)了良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成，有效地促進(jìn)了校園文化建設(shè)。誦讀活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了育人和學(xué)�！叭�風(fēng)”建設(shè)的結(jié)合，使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。

　　二、提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)青少年進(jìn)行教育的好材料。首先，國(guó)學(xué)誦讀對(duì)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后，促進(jìn)了學(xué)生表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。

　　為了培養(yǎng)學(xué)生們的誦讀興趣，我嘗試了多種方法，以下就培養(yǎng)小學(xué)生誦讀興趣的探索和思考與大家分享：

　　一、介紹誦讀意義，教師體驗(yàn)先行。

　　經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”和“弦外之音”，這些內(nèi)容只有通過(guò)我們親身的誦讀才能深刻體味，也只有通過(guò)這種方式，我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化所特有的學(xué)習(xí)方式，最核心的原理不是當(dāng)今科學(xué)界所采用的邏輯推理，而是一種“直覺(jué)啟發(fā)式”。這一點(diǎn)作為當(dāng)前我們學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法的重要補(bǔ)充，理應(yīng)保持與國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容相匹配的特有的學(xué)習(xí)方式，而這一學(xué)習(xí)方式能否教給學(xué)生，首先與教師自身是否正確認(rèn)識(shí)誦讀密切相關(guān)。教師對(duì)誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實(shí)踐為基礎(chǔ)的。對(duì)于誦讀的意義，我在教學(xué)之前已經(jīng)實(shí)踐過(guò)一段時(shí)間，取得了一些初步的體驗(yàn)，這一點(diǎn)恰恰是非常關(guān)鍵的教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。因?yàn)�，教師體驗(yàn)先行是學(xué)生誦讀的第一步。

　　二、建構(gòu)誦讀環(huán)境，體驗(yàn)清靜自然。

　　三、有聲有色，音聲相合。

　　針對(duì)很多學(xué)生誦讀一段時(shí)間之后出現(xiàn)的興趣減退和注意力分散的問(wèn)題，筆者曾運(yùn)用“內(nèi)觀經(jīng)典誦讀法”[2]，讓學(xué)生們嘗試在熟背的基礎(chǔ)之上，閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問(wèn)題，還可以激發(fā)學(xué)生右腦的圖像思維，讓整個(gè)誦讀或背誦的過(guò)程不那么枯燥，而是“有聲有色”，進(jìn)一步提升誦讀的興趣。

　　盡管?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有以上諸種方法，但并不是所有學(xué)生都能感受到誦讀的興趣。這時(shí)，教師的親身示范與表演，鼓勵(lì)學(xué)生勤于實(shí)踐，經(jīng)受住最初一段時(shí)間的“無(wú)聊期”，逐步找到誦讀的樂(lè)趣與感覺(jué)，是非常重要的。前一階段如果喚起了學(xué)生的思考和共鳴，那么下一環(huán)節(jié)學(xué)生就會(huì)更有熱情和參與意識(shí)，自然也會(huì)把這種學(xué)習(xí)的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節(jié)中去，有助于他們靜下心來(lái)專(zhuān)注于誦讀體驗(yàn)�？傊�，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀興趣，是讓學(xué)生接近國(guó)學(xué)經(jīng)典、體會(huì)國(guó)學(xué)精髓的重要方面。

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