【通用】國(guó)學(xué)經(jīng)典15篇
國(guó)學(xué)經(jīng)典1
為弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng),傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化,進(jìn)一步提升我校校園文化育人成效,濡養(yǎng)具有深厚文化內(nèi)涵的一代新人,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、道德觀,決定在我校開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀系列活動(dòng)。
一、指導(dǎo)思想
以黨的十八屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo),以弘揚(yáng)民族文化,培育道德人才為宗旨,以誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典名篇為載體,誦經(jīng)典、知經(jīng)典、悟經(jīng)典,營(yíng)造和諧的、人文的、內(nèi)涵,進(jìn)一步充實(shí)校園文化內(nèi)涵,孕育學(xué)生感恩的心靈,使學(xué)生汲取中華傳統(tǒng)文化精華,培育民族精神和愛(ài)國(guó)情懷,培養(yǎng)崇高志向、自強(qiáng)人格和誠(chéng)信品質(zhì),提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣,為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、活動(dòng)目標(biāo)
1、傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典文化。通過(guò)誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,使學(xué)生感受到民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),儒家思想博大精深,從經(jīng)典中汲取民族精神的源頭活水,不斷增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。
2、弘揚(yáng)中華人文精神。在誦讀中,與經(jīng)典同行,和圣賢為友,提升境界、豐富內(nèi)涵、開(kāi)闊胸襟、陶冶性情、啟迪智慧,讓中華民族智慧的精華引領(lǐng)學(xué)生的生命追求,促進(jìn)他們的身心和諧發(fā)展。
3、夯實(shí)校園文化底蘊(yùn)。國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容豐富,文字精煉,體現(xiàn)了我國(guó)語(yǔ)言文字的`高度凝煉性和表達(dá)應(yīng)用技巧。通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,拓展學(xué)生的閱讀范圍,增加學(xué)生的閱讀量,夯實(shí)學(xué)生的文化功底,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。
4、深入推進(jìn)素質(zhì)教育。通過(guò)誦讀活動(dòng)開(kāi)展,夯實(shí)校園文化內(nèi)涵,建設(shè)具有區(qū)域特色的校本課程體系,使學(xué)生道德、文化、情操、智能等方面的素質(zhì)得到全面提高。
三、活動(dòng)主題
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,做感恩之人。
四、活動(dòng)內(nèi)容
各年級(jí)重點(diǎn)誦讀內(nèi)容:
一、二年級(jí):三字經(jīng)
三、四年級(jí):弟子規(guī)
五、六年級(jí):《小學(xué)生必背古詩(shī)70首》前30首,
五、活動(dòng)的時(shí)間及形式
1、利用雙周夢(mèng)想課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀教學(xué)。
2、每天利用預(yù)備鈴后2分鐘學(xué)生組織集體誦讀。
3、每天早讀課前10分鐘進(jìn)行集體誦讀。
3、創(chuàng)新誦讀形式,不斷開(kāi)展誦讀比賽。
。1)誦讀:以讀經(jīng)典、背經(jīng)典為主要形式,讓學(xué)生日有所誦,大量積累。
(2)表演:以吟唱經(jīng)典、演繹經(jīng)典為主要形式,讓學(xué)生感受、體驗(yàn)經(jīng)典文化的魅力。
(3)講故事:了解與詩(shī)文創(chuàng)作以及作者相關(guān)的故事,通過(guò)再創(chuàng)作改編成有豐富內(nèi)容、語(yǔ)言生動(dòng)的故事,開(kāi)展講故事活動(dòng)。
(4)寫(xiě)作:在講故事的基礎(chǔ)上,仿照文包詩(shī)的形式進(jìn)行寫(xiě)作,根據(jù)自己對(duì)詩(shī)文的理解進(jìn)行改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)。
(5)詩(shī)文繪畫(huà):根據(jù)詩(shī)文的內(nèi)容和意境,進(jìn)行創(chuàng)作性的詩(shī)配畫(huà)。
六、活動(dòng)具體措施
1、各班主任制定詳細(xì)的活動(dòng)計(jì)劃,并動(dòng)員全班學(xué)生,全面啟動(dòng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng);
2、學(xué)校定期深入班級(jí)檢查指導(dǎo)活動(dòng)開(kāi)展情況,搞好研討交流,及時(shí)總結(jié)推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)生熱情,確保此次活動(dòng)扎實(shí)高效開(kāi)展。
七、活動(dòng)安排
二月:經(jīng)典誦讀活動(dòng)啟動(dòng),教師選取誦讀內(nèi)容。
三月:教師利用雙周夢(mèng)想課程及早讀前10分鐘對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀教學(xué)。
四月:學(xué)生形成課前誦讀習(xí)慣,學(xué)校進(jìn)行檢查。
五月:各班進(jìn)行誦讀排練。
六月:誦讀比賽。
國(guó)學(xué)經(jīng)典2
“滿招損,謙受益。”
“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!
這些話語(yǔ)時(shí)時(shí)刻刻在我的腦海回響,時(shí)時(shí)刻刻的督促著我,引導(dǎo)著我,讓我終生受益。我愛(ài)國(guó)學(xué)!
初遇國(guó)學(xué),枯燥無(wú)味
學(xué)校剛剛設(shè)立國(guó)學(xué)經(jīng)典課的時(shí)候,大家都很不情愿,誰(shuí)愿意平白無(wú)故的多上一節(jié)課呢?老師一喊上課,我們就磨磨蹭蹭的從書(shū)包里拿出老師精編的“國(guó)學(xué)經(jīng)典”——《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《誡子書(shū)》這些讓人聽(tīng)上去就毫無(wú)興趣的書(shū)名。我們個(gè)個(gè)裝模作樣的讀起來(lái)!鞍,真無(wú)聊!”說(shuō)完我也開(kāi)始搖頭晃腦的讀起來(lái)。
感受?chē)?guó)學(xué),細(xì)品文韻
“讀好國(guó)學(xué)可沒(méi)那么簡(jiǎn)單!”老師站在講臺(tái)上神秘地說(shuō)!斑@有什么難的,不就是讀嘛!”我們不以為然地說(shuō)!拔覀兒(jiǎn)簡(jiǎn)單單誦讀的國(guó)學(xué),那只是國(guó)學(xué)的軀殼,只有邊讀邊品,細(xì)品內(nèi)涵精思義理,才能感受到國(guó)學(xué)的靈魂,感受到國(guó)學(xué)別有的韻味!崩蠋熞馕渡铋L(zhǎng)地說(shuō)。老師的這番話震撼了我,原來(lái)我讀的并非是“真正”的國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)并非我所想的那么簡(jiǎn)單、無(wú)趣!于是我嘗試著去感受?chē)?guó)學(xué),有力的`朗讀那一字一句,上網(wǎng)查閱它們的背景、寓意,字字斟酌,句句品味,去感受那種從未有過(guò)的體驗(yàn)——國(guó)學(xué),真正的國(guó)學(xué)!
領(lǐng)悟文學(xué),我愛(ài)國(guó)學(xué)
不知不覺(jué)中,我發(fā)現(xiàn)我在漸漸的改變,對(duì)事對(duì)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度都有了轉(zhuǎn)變,對(duì)生活對(duì)人生也漸漸有了自己的見(jiàn)解,覺(jué)得自己似乎明白,領(lǐng)悟了什么似的。沒(méi)錯(cuò),它就是國(guó)學(xué)——使我擁有了思想的國(guó)學(xué)!國(guó)學(xué)在潛移默化中熏陶著我,在慢慢的改變我,在逐漸的創(chuàng)造出一個(gè)新的我,讓我在黑暗中找到一束光,一束溫暖的光,指引著我步步前進(jìn),指引著我一步步邁向成功。我已經(jīng)無(wú)法阻止的愛(ài)上了這國(guó)學(xué),不僅是因?yàn)樗乃o,更是因?yàn)槲业乃;我已?jīng)無(wú)法停止享受?chē)?guó)學(xué)給予我的一切,它給予我的甚至超過(guò)老師、父母,F(xiàn)在我想說(shuō):“感謝國(guó)學(xué),珍惜國(guó)學(xué)!”
那份愛(ài)依舊熾熱,深深蘊(yùn)藏我心,我愛(ài)國(guó)學(xué)!
國(guó)學(xué)經(jīng)典3
中華民族文化有著五千多年?duì)N爛歷史,而國(guó)學(xué)經(jīng)典又是中華民族文化的精髓。讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)后,讓我受益良多:
寬 容
“有忍,其乃有濟(jì);有容,德乃大”。在生活中,我們難免會(huì)與別人有些摩擦,在這時(shí),我們?nèi)绻c之相持不下,則二者之間的關(guān)系不僅會(huì)越來(lái)越差,甚至有時(shí)會(huì)帶來(lái)意想不到的后果,反之,若我們各自退后一步,寬以待人,結(jié)果就完全不一樣了。韓信忍一時(shí)的胯下之辱,最后卻成就自己光彩照人的一生!巴艘徊胶i熖炜铡敝灰覀儗捜輰(duì)待他人人,別人也同樣會(huì)寬容對(duì)待你。
毅 力
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”成大事者必有毅力,無(wú)毅力者則一事無(wú)成。有毅力做事才有始有終,才會(huì)有所成就。就如孔子讀《易》一書(shū)。當(dāng)時(shí)的書(shū)都是用竹簡(jiǎn)編成,翻閱不易,耗時(shí)頗多,但孔子不怕困難將這部書(shū)三遍,都有不同的收獲。這件事告訴我們:“有志者,事竟成”只要有毅力,就沒(méi)有辦不成的事。
惜 時(shí)
“讀書(shū)不覺(jué)已早春,一寸光陰一寸金!弊鳛橹袑W(xué)生,學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù),時(shí)間也就成了我們學(xué)習(xí)的強(qiáng)有力的保障。我們青春正茂、朝氣蓬勃,時(shí)間就是我們的生命,為了美好的未來(lái),我們就要珍惜時(shí)間,努力學(xué)習(xí),不要造成“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)放會(huì)讀書(shū)遲”的遺憾。
節(jié) 儉
“儉,德之共也;侈,惡之大也!鼻趦節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約,應(yīng)從小事做起。唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士,前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細(xì)算過(guò)日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過(guò)不了日子,后來(lái)在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一文錢(qián),他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支:先把所有的錢(qián)計(jì)算出來(lái),然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。錢(qián)全部分好后,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢(qián)后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,能不買(mǎi)的東西堅(jiān)決不買(mǎi),只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn)超支。積攢下來(lái)的錢(qián),蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,以備意外之需?傊趦節(jié)約是中華民族的.優(yōu)良傳統(tǒng),艱苦奮斗是我們黨不斷取得事業(yè)勝利的法寶。經(jīng)過(guò)歷史的積淀,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗已經(jīng)成為一種精神品格和民族象征。
讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,我知道了作為一名中華兒女,應(yīng)繼承中華民族寬以待人、有毅力、珍惜時(shí)間、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)并將其發(fā)揚(yáng)廣大。這既是我們的責(zé)任更是我們成功的墊腳石。
國(guó)學(xué)經(jīng)典4
《三國(guó)演義》既是一部政治小說(shuō),又是一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)。講述是當(dāng)時(shí)魏、吳、蜀三國(guó)鼎立,互相并吞,互不相讓。這本書(shū)里繪聲繪色的描繪了近200人的形象:足智多謀、有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強(qiáng)不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó);能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國(guó)將士;忠厚樸實(shí)的.魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國(guó)的將領(lǐng)。經(jīng)過(guò)近百年的抗戰(zhàn),最后三國(guó)終于統(tǒng)一了。
其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次,劉備帶領(lǐng)張飛和關(guān)羽,還有一些軍人隊(duì)伍去攻打魏國(guó)。他明知他們攻不下魏國(guó),但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國(guó)。最后他們?nèi)吮徊懿俅虻盟纳⑻优埽詈,關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈,只能向曹操投降?墒顷P(guān)羽說(shuō):“我是劉備的兄弟,只要一聽(tīng)到他的消息,我就會(huì)馬上去找他!焙髞(lái),關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣洌R上去和他見(jiàn)面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫,想把他留下,連忙下令擋住關(guān)羽?申P(guān)羽的喜悅心情十分強(qiáng)烈,他過(guò)五關(guān),斬六將,最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。
在當(dāng)今社會(huì),這樣重情重義的人早已所剩無(wú)幾了。一些人為了眼前的利益,把他好朋友傳給他的好主意,換成了自己的主意,讓老板給他無(wú)限的待遇;一些人找到了有錢(qián)的人,竟忘了以前救過(guò)他的好朋友,對(duì)他十分冷落,而對(duì)有錢(qián)人甜言蜜語(yǔ),緊緊地跟在他后面當(dāng)“跟屁蟲(chóng)”;一些人因好朋友名聲不好,家里很窮,拋棄了他,參加了咒罵朋友的隊(duì)伍,使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想,由于科技發(fā)達(dá)了,人類(lèi)的心也變得殘忍了,不認(rèn)朋友,他們是多么的可惡、可恥啊!
關(guān)羽精神不再流傳,從此間斷,也不知人們以后生活是怎么樣,真是無(wú)法想象啊!人們,從此振作起來(lái)吧,讓我們齊心協(xié)力,讓重情重義留在人間,留在每一個(gè)人的心里,世界竟會(huì)變得更加豐富多彩,變得更加幸福美滿!
國(guó)學(xué)經(jīng)典5
關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)經(jīng)典 傳統(tǒng)教育 陶冶品格 提高素質(zhì)
國(guó)學(xué)是我們民族文化的精髓,承載著道德倫理觀、人生價(jià)值觀,構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系,是中華文化最深厚的根基,是數(shù)千年來(lái)先人留給我們最寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。
中小學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,是我們民族的希望,是中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人,培養(yǎng)他們樹(shù)立牢固的核心價(jià)值觀,正確的人生觀,提高他們的人文素質(zhì)、思想道德水平,直接關(guān)系到國(guó)家整體素質(zhì)。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí),對(duì)提高我們中小學(xué)生的人文素養(yǎng),啟迪智慧、陶冶品格,潛移默化地影響著其思想理念和行為方式,從根本上教育如何做人,如何安身立命,健康成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義。
一、有利于養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀不僅能培養(yǎng)中小學(xué)生的讀書(shū)興趣,提升語(yǔ)文能力,而且會(huì)感受到祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力,傳統(tǒng)文化的博大精深。比如古代童蒙讀物最有代表性的《三字經(jīng)》,其內(nèi)容非常豐富,涵蓋了歷史、地理、天文、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、常識(shí)、藝術(shù)等方面,短小精悍、朗朗上口,引經(jīng)據(jù)典、家喻戶曉,具有獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力。這些傳統(tǒng)文化中耳熟能詳?shù)慕?jīng)典,很容易激發(fā)中小學(xué)生研讀興趣,提高鑒賞力和記憶力。中小學(xué)時(shí)期的記憶力是人生中的旺盛期,一個(gè)好的記憶力,不僅能讓學(xué)習(xí)變得輕松,體會(huì)到快樂(lè),更能為未來(lái)的發(fā)展,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,親近國(guó)學(xué)精粹,養(yǎng)成孝順父母,懂禮貌,知禮儀,有教養(yǎng)的良好習(xí)慣。會(huì)提升我們中小學(xué)生的生活品位和人生內(nèi)涵,對(duì)于我們的成長(zhǎng),有著深遠(yuǎn)影響。
二、有利于養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于幫助中小學(xué)生建立正確的價(jià)值觀念、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的心性都有極大裨益!安粚W(xué)詩(shī)無(wú)以言,不學(xué)禮無(wú)以立”、“道德仁義,非禮不成”。中華文化的許多經(jīng)典言論和思想流傳至今,在道德修養(yǎng)、待人處事、修身治學(xué)等方面都有生動(dòng)而獨(dú)到的論述。作為中華民族、炎黃子孫的個(gè)體,中小學(xué)生應(yīng)樹(shù)立學(xué)習(xí)民族文化的自覺(jué)性和自尊意識(shí),深刻理解內(nèi)涵,尤其是理解“修身”、“立德”等傳統(tǒng)道德文化,在“承襲中創(chuàng)新”,潛移默化成自己的生活態(tài)度和處事習(xí)慣,“化”于日常學(xué)習(xí)、生活,提升自身內(nèi)在修養(yǎng)。
中小學(xué)生從小就應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,筆者所在的學(xué)校將國(guó)學(xué)教育作為學(xué)校德育工作的一個(gè)特色來(lái)抓,開(kāi)展了主題系列教育活動(dòng),旨在讓我們從小“懂孝道,學(xué)做人,會(huì)做事”,取得了良好效果。如開(kāi)展“父母給我的愛(ài)”、“小小紅花獻(xiàn)給助我人”、“踐行弟子規(guī),感恩父母心”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的孝心、責(zé)任心和感恩之心,各中隊(duì)準(zhǔn)備素材,隊(duì)員們自編自導(dǎo),有童謠,有歌曲,有快板,有小品,有三句半……形式多樣,內(nèi)容新穎,各具特色,隊(duì)員們?cè)跓狒[豐富、喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)中受到了深刻的教育,通過(guò)隊(duì)會(huì),同學(xué)們都真正地行動(dòng)起來(lái),在家里給爸爸洗腳,幫媽媽捶背,吃完飯幫媽媽收拾餐具、刷碗、周末在家做家務(wù)……學(xué)校少先隊(duì)號(hào)召同學(xué)們把這些行動(dòng)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,不讓感恩成為只掛在嘴上的說(shuō)辭,從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,用實(shí)際行動(dòng)感恩和回報(bào)父母師長(zhǎng)。
三、有利于拓寬知識(shí)面、豐富學(xué)生的文化知識(shí)
國(guó)學(xué)教育中,可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精粹,為今后一生鋪墊正確的道德基礎(chǔ),厚積人文底蘊(yùn),激發(fā)民族精神,存留下中華傳統(tǒng)文化的血脈,播撒民族文化的種子。
如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等這些教材中能學(xué)到許多語(yǔ)、數(shù)書(shū)本或資料中找不到的知識(shí)。一是了解了中國(guó)古代歷史名人。如:在教育子女方面的.有“昔孟母,擇鄰處”、“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”;二是了解中國(guó)古代許多書(shū)籍。如:“曰國(guó)風(fēng),曰雅頌,號(hào)四詩(shī),當(dāng)諷詠”、“三傳者,有公羊,有左氏,有彀梁”、“有連山,有歸藏,有周易,三易詳”等。三是了解了中國(guó)歷朝歷代。如:“自羲農(nóng),至黃帝,號(hào)三皇,居上世”等。四是熟識(shí)了勤學(xué)苦讀,終成大業(yè)的學(xué)子。 “如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟”;五是了解到古代中國(guó)醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生的知識(shí),讓學(xué)生知道人應(yīng)順自然四季的變化,才能有強(qiáng)健的體魄,生生不息。這些知識(shí)在學(xué)生幼小的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用,漸漸地陶冶其性情,開(kāi)啟其智慧,成為其一生高遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)、優(yōu)美人格的源頭活水。
四、有利于塑造學(xué)生正確的社會(huì)價(jià)值觀和榮辱觀
中小學(xué)生通過(guò)國(guó)學(xué)教育,接受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶,有利于提高學(xué)生的道德水平,有利于"育人德為先"的養(yǎng)成教育,讓他們有一個(gè)遠(yuǎn)大的崇高理想,樹(shù)立正確的人生奮斗目標(biāo)。
曾幾何時(shí),我國(guó)的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),就是在元朝與清朝時(shí),外族入主中原時(shí),這種教育方法也不曾被改變。《論語(yǔ)》國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著我國(guó)幾千年歷史中的智慧精髓,我國(guó)能成為世界上一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家,也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。這種以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育,為我國(guó)培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國(guó)能臣。
中小學(xué)生時(shí)刻生活在濃濃的國(guó)學(xué)氛圍中,在不知不覺(jué)中感受?chē)?guó)學(xué)文化的熏陶,把倡導(dǎo)國(guó)學(xué)教育作為加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德和社會(huì)主義榮辱觀教育的有效載體,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。然而現(xiàn)代的教育,只是對(duì)人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重視,對(duì)于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實(shí)一個(gè)再有才能的人,如果沒(méi)有德行,也會(huì)在社會(huì)上處處碰壁,不會(huì)得到幸福的人生。
五、有利于更好地開(kāi)展道德教育
國(guó)學(xué)的主體內(nèi)容與現(xiàn)代文明是一致的,特別是“書(shū)”、“五經(jīng)”等經(jīng)典,里面蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理和行為處事的道德標(biāo)準(zhǔn)。如孔子的"仁、義、禮、智、信"的思想;儒家文化中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的精神,“厚德載物”、“知義明恥”、“和為貴”的思想;屈原的愛(ài)國(guó)思想、范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私胸懷; 還有“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗、勤勞勇敢”的昂揚(yáng)銳氣;孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;有“厚德載物,達(dá)濟(jì)天下”的廣闊胸襟;有“奮不顧身舍生取義”的英雄氣概;有“以天下為己任”的社會(huì)理想;有與人為善、誠(chéng)實(shí)篤信、三省吾身、豁達(dá)大度、溫良恭儉讓的修身之道;有“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)情操。這些民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是國(guó)學(xué)精粹,是全人類(lèi)彌足珍貴的精神遺產(chǎn),仍是當(dāng)今社會(huì)塑造人性品格的起碼道德要求,是健康人的基本素質(zhì)。這些都是現(xiàn)代文明所應(yīng)提倡的。對(duì)提高學(xué)生思想道德水平,樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀都具有重要的作用。
六、有利于提升人格人品,豐富素質(zhì)教育
國(guó)學(xué)作品中蘊(yùn)涵了許多優(yōu)秀道德成果,其中的“仁愛(ài)”思想,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“己所不欲,勿施于人”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等等格言,這些思想不僅是中國(guó)人做人的根本,而且是全人類(lèi)文明中最光輝、最寶貴的精神財(cái)富。聯(lián)合國(guó)大廈鐫刻著孔子的一句話:“己所不欲,勿施于人”,因此,“仁愛(ài)”是中華民族的核心價(jià)值。這些對(duì)中小學(xué)生的成長(zhǎng)、成才奠定了良好的基礎(chǔ),學(xué)生們通過(guò)接受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典教育,可以培養(yǎng)學(xué)生的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷,以及具備正確的審美情趣,有利于營(yíng)造良好的校園文化氛圍,有利于學(xué)生構(gòu)建健康的精神家園以及健康的人格素養(yǎng)。經(jīng)典誦讀有助于中小學(xué)生知義明禮、精煉語(yǔ)言功底,培養(yǎng)好的品德和行為習(xí)慣,集育人、學(xué)習(xí)功能為一體,學(xué)生既長(zhǎng)了知識(shí),又學(xué)會(huì)了做人;傳統(tǒng)書(shū)法、繪畫(huà)、技藝可以提高個(gè)人素質(zhì)和培養(yǎng)多種能力。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典就是用圣賢的教導(dǎo)喚醒并激發(fā)出我們自身的智慧和光明,讓我們找到自己的人生方向,照亮我們的前程,幸福我們的人生,強(qiáng)大我們的國(guó)家。
對(duì)中小學(xué)生加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育,是對(duì)中華傳統(tǒng)文化血脈的尊重和發(fā)揚(yáng),也是實(shí)施通識(shí)教育、博雅教育、素質(zhì)教育和人文教育重要而有效的途徑,只有學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,才能砥礪我們的品行、健全我們的人格,使我們成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅 的現(xiàn)代中國(guó)人;只有學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,才能植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國(guó)語(yǔ)言,使我們成長(zhǎng)為既有知識(shí)又有文化的現(xiàn)代中國(guó)人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典6
昔日有母熊被獵人打中要害,端坐不動(dòng)而沒(méi)有倒地,獵人覺(jué)得很奇怪,上前去看個(gè)究竟,結(jié)果發(fā)現(xiàn)母熊已死了,卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢?原來(lái)母熊的孩子在石下的溪流中玩水,母熊怕落石會(huì)打中小熊,至死也忍痛抱緊大石不放。
動(dòng)物界中的.母與子,無(wú)論生死都相互眷戀,它們的慈愛(ài)與孝義都到了極處。人類(lèi)為了貪欲卻捕捉動(dòng)物,天下沒(méi)有比這更狠心的了!
國(guó)學(xué)經(jīng)典7
世界各國(guó)的朋友們,你們了解我們偉大的中國(guó)嗎?你們觀賞過(guò)我國(guó)的大好河山嗎?這就讓我給你介紹一下吧! 首先,我要帶你們?nèi)ビ^賞雄偉壯觀的人民大會(huì)堂,人民大會(huì)堂是全國(guó)人民代表大會(huì)開(kāi)會(huì)的地方,它始建于1959年,全部建筑面積達(dá)171,800平方米比故宮的全部建筑面積還要大。人民大會(huì)堂,壯觀巍峨,黃綠相間的琉璃瓦屋檐,高大魁偉的廊柱,以及四周層次分明的建筑,構(gòu)成了一幅天安門(mén)廣場(chǎng)整體的莊嚴(yán)絢麗的圖畫(huà)。
然后,我要帶你們?nèi)ビ^賞神秘的布達(dá)拉宮,布達(dá)拉宮位于西藏自治區(qū)首府拉薩市的一座小山上。它始建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布時(shí)期距今已有1300多年的歷史。布達(dá)拉宮重重疊疊,迂回曲折,同山體融合在一起,高高聳立,壯觀巍峨。它是拉薩城的標(biāo)志。 接著,我要帶你們?nèi)サ木褪潜粯s譽(yù)為天下第一的桂林。桂林是世界著名的風(fēng)景游覽城市,有著舉世無(wú)雙的喀斯地貌。這里的山平地拔起,千姿百態(tài);漓江的水,蜿蜒曲折,明潔如鏡;山多有洞,洞幽景奇,瑰麗壯觀。 其次,我們來(lái)到的就是世界著名的長(zhǎng)江三峽。長(zhǎng)江三峽是長(zhǎng)江上最神奇,最壯觀的.一段峽谷。它由瞿塘峽,巫峽,西陵峽三段峽谷組成截流以后的新三峽。風(fēng)光將更婀娜秀麗。 再次,我要帶你們來(lái)到的就是,被譽(yù)為五岳之首的泰山。泰山古時(shí)稱岱山,又稱岱宗。位于山東省中部,為中國(guó)五岳之一。
它山勢(shì)雄偉壯麗,氣勢(shì)磅礴,名勝古跡眾多,有著“五岳獨(dú)尊”之譽(yù)。 最后,我要帶你去的就是風(fēng)景如畫(huà)的西湖。西湖位于浙江省杭州市。西湖水面面積約是5,66平方公里,是我國(guó)著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”。西湖景區(qū)由.兩堤.三島.十景構(gòu)成。 中國(guó)有名熟話說(shuō):“耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)!比绻阏嫦肴タ匆豢吹脑挘铱梢宰龅挠伟,一定會(huì)讓你不虛此行,流連忘返。
國(guó)學(xué)經(jīng)典8
一、活動(dòng)主題
誦讀中華經(jīng)典美文傳承華夏文明古風(fēng)
二、活動(dòng)意義
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華。通過(guò)系統(tǒng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng),提高文化和道德素質(zhì),增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
三、活動(dòng)內(nèi)容
1、參賽對(duì)象:湖村鄉(xiāng)小學(xué)全體師生。
2、比賽內(nèi)容從《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、唐詩(shī)宋詞等國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)目中自選。
3、比賽形式:以小集體誦讀為基本形式,鼓勵(lì)編排對(duì)誦、小組朗誦、配樂(lè)朗誦等藝術(shù)表演形式,參加展示活動(dòng),每個(gè)節(jié)目時(shí)間3-5分鐘為宜。
4、著裝要求:服裝統(tǒng)一,整齊大方。
所有節(jié)目必須有配樂(lè),鼓勵(lì)教師制作多媒體課件。
5、比賽時(shí)間:10月30日上午8.30地點(diǎn):多媒體教室
四、評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)辦法
1、邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)老師組成評(píng)委會(huì),根據(jù)各校的誦讀形式、表演特點(diǎn)及誦讀整體效果等方面進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)打分。
2、根據(jù)比賽情況和現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分,學(xué)生組設(shè)立一等獎(jiǎng)2名,二等獎(jiǎng)4名,三等獎(jiǎng)6名。教師組設(shè)立一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)若干名。
五、活動(dòng)流程:
(一)、主持人致詞
。ǘ、誦讀展示
。ㄈF(xiàn)場(chǎng)評(píng)獎(jiǎng)
。ㄋ模㈩I(lǐng)導(dǎo)講話
。ㄎ澹、現(xiàn)場(chǎng)頒獎(jiǎng)
六、現(xiàn)場(chǎng)具體工作安排評(píng)委小組
組長(zhǎng):黃艷萍組員:5個(gè)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)
評(píng)分辦法:去掉一個(gè)最高分,一個(gè)最低分,剩下的三個(gè)分的總和為最后得分。
七、相關(guān)事宜
1、各班要集中精力,抓緊時(shí)間,扎實(shí)做好選材和誦讀形式的.編排訓(xùn)練工作。
2、未盡事宜,另行通知,希望各班要明確目標(biāo),落實(shí)職責(zé),規(guī)定時(shí)限,高質(zhì)量的完成工作。
活動(dòng)過(guò)程
同學(xué)們的精彩表演:
教師們的積極參與:
評(píng)比結(jié)果
學(xué)生組:
一等獎(jiǎng):
二等獎(jiǎng):
三等獎(jiǎng):
教師組:
一等獎(jiǎng):
二等獎(jiǎng):
活動(dòng)總結(jié)
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人,是我們每一個(gè)教育者的神圣使命。
我們深知開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明之根,尋學(xué)校育人思想之根……在熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚孩子的人文底蘊(yùn)。我們學(xué)校根據(jù)教育局的精神,把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為學(xué)校教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,作為愛(ài)國(guó)主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開(kāi)展。我們轉(zhuǎn)變觀念,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)回歸教育本質(zhì),以育人和提高師生修養(yǎng)、提升改造社會(huì)能力為宗旨。我們把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀作為學(xué)科建設(shè)、文化培育的重要途徑和抓手,作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。
國(guó)學(xué)經(jīng)典9
合:敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們大家好!紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面啦!
甲:我是播音員
乙:我是播音員
丙:我是播音員
。何沂遣ヒ魡T
甲:首先我為大家播報(bào)一下本周新聞;
1、近日,從日照一中和實(shí)驗(yàn)高中分別傳來(lái)喜訊,我校在今年的藝體特長(zhǎng)生中考錄取中取得優(yōu)異成績(jī)。目前,我校已有31學(xué)生榜上有名,其中,乒乓球、籃球?qū)I(yè)特長(zhǎng)生成績(jī)尤為突出,錄取成績(jī)和入圍人數(shù)均位居全市第一。
2、近日我校將有33名乒乓球健兒參加全省錦標(biāo)賽,并于8月份參加在濟(jì)寧舉辦的XX年“紅雙喜,創(chuàng)新杯”全國(guó)少兒乒乓球比賽;8月26日,還將有8名師生赴意大利參加國(guó)際中x會(huì)。預(yù)祝他們愈戰(zhàn)愈勇,再奏凱歌。這是我校深入實(shí)施素質(zhì)教育,開(kāi)創(chuàng)藝體教育特色,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展取得的豐碩成果。
甲:是呀!那今天我們與大家聊點(diǎn)什么呢?
乙:我們的祖國(guó)有著五千年的文明史,中華文化博大精深,我們今天就聊聊x傳統(tǒng)文化吧!
丙:好呀!那你知道我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化都有那些嗎?
。何覀兊膫鹘y(tǒng)文化豐富多彩,蘊(yùn)含深厚。主要有:精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人等;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評(píng)書(shū)、皮影、國(guó)畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品等;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”等。
甲:另外,在我國(guó)還有好多傳統(tǒng)的節(jié)日:如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。
乙:我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,真是博大精深呀!在生活中,我們處處可以感受到x豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去的。
丙:是呀!為弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步推進(jìn)校園文化建設(shè),激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),讓學(xué)生在古詩(shī)文背誦中增長(zhǎng)知識(shí),感受古詩(shī)文的樂(lè)趣,達(dá)到厚積“經(jīng)典”的目的,我們學(xué)校各年級(jí)將舉辦古詩(shī)文競(jìng)賽和考級(jí)活動(dòng)。
丙:這些比賽可以說(shuō)是對(duì)學(xué)生平時(shí)古詩(shī)文積累的一次檢驗(yàn),既能提高學(xué)生背誦古詩(shī)文的積極性,又能讓學(xué)生充分感受到x古典文學(xué)的魅力,為我校書(shū)香校園建設(shè)添上濃墨重彩的一筆。
。赫b讀經(jīng)典古詩(shī)文對(duì)于提升人的`境界,豐富人的內(nèi)涵、開(kāi)闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們學(xué)校一向注重經(jīng)典古詩(shī)文誦讀。
甲:不僅僅是這次比賽和考級(jí),其實(shí)在平時(shí)我們各年級(jí)都是很重視經(jīng)典國(guó)學(xué)的吟誦的。例如:我們利用黑板報(bào)、手抄報(bào),營(yíng)造良好的誦讀氛圍,讓學(xué)生在耳濡目染中熟悉古文、了解古文。
乙:我們還每周二、周四,利用晨讀課時(shí)間誦讀經(jīng)典。采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式,讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦,并提倡制定恰當(dāng)?shù)闹鼙痴b量。
丙:我們有些班級(jí)還采取見(jiàn)縫插針“課前一吟,熟讀成誦”,這種積少成多加鞏固的誦讀方法,充分利用了每節(jié)課前預(yù)備的時(shí)間,做到讀而常吟之,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
丁:經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,不僅僅讓學(xué)生記住名篇佳作,更重要的是讓學(xué)生明白一個(gè)道理,養(yǎng)成一種品質(zhì),學(xué)會(huì)一種本領(lǐng),陶冶了我們的情操。
乙:今天的廣播就到這里了。同學(xué)們我們下期再見(jiàn)!
合:再見(jiàn)
國(guó)學(xué)經(jīng)典10
1.玩人喪德,玩物喪志。志以道寧,言以道接!渡袝(shū)》
以戲弄他人為樂(lè),是道德敗壞的表現(xiàn)。太過(guò)沉迷于某一事物,就會(huì)喪失斗志。自身的意志要符合道才能安寧,別人的言論也要符合道才能讓人接受。
2.私視使目盲,私聽(tīng)使耳聾,私慮使心狂。——《春秋》
帶著私心去看問(wèn)題,就會(huì)什么也看不見(jiàn);帶著私心去聽(tīng)問(wèn)題,就會(huì)變成聾子,帶著私心去思考問(wèn)題,就會(huì)使心狂沒(méi)有準(zhǔn)則。
3.心如欲壑,后土難填。——《國(guó)語(yǔ)》
人一旦被欲望控制,欲望就像深谷,深不可測(cè),多少東西都填不滿,他會(huì)誘使你一步步走向深淵。
4.日中則移,月滿則虧,物盛則衰!稇(zhàn)國(guó)策》
太陽(yáng)過(guò)了正午就會(huì)偏移,滿月之后便會(huì)虧缺,任何事情一旦過(guò)盛就會(huì)走向衰敗。
5.我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。 我心匪席,不可卷也。——《詩(shī)經(jīng)》
愛(ài)情婚姻需要忠貞,誓言之所以稱為誓言,是因?yàn)椴豢奢p易改變。
6.天下難事,必作于易;天下大事,必做于細(xì)!兜赖陆(jīng)》
天下的難事都是從容易的時(shí)候發(fā)展起來(lái)的,天下的大事都是從細(xì)小的地 方一步步形成的。
7.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)》
反思才能取得進(jìn)步,人要想成長(zhǎng),就要先學(xué)會(huì)反省自己。
8.愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之!睹献印
尊重與理解都是相互的,你以友愛(ài)之心對(duì)待他人,他人才能回報(bào)你以愛(ài)心。
9.唯天下至誠(chéng),方能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本。 ——《中庸》
人只有在至誠(chéng)的狀態(tài)才能明白什么是天命,擁有立足于天下的本領(lǐng)。誠(chéng)信、誠(chéng)實(shí)是做人的根本。
10.君子賢其賢而親其親,小人樂(lè)其樂(lè)而利其利,此以沒(méi)世不忘也!洞髮W(xué)》
后代君子尊敬所應(yīng)尊敬的賢人,親近所應(yīng)親近的親族,普通一般人享受所得到快樂(lè),利用所得到的利益,所以才終生不忘記前代圣王。
11.大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹!肚f子》
有大智慧的人,總表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài);小有才氣的人才為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較。蘊(yùn)含大道理的言論總是通俗易懂,那些有小聰明的言論反而廢話連篇。
12.不慕往,不閔來(lái),無(wú)邑憐之心,當(dāng)時(shí)則動(dòng),物至而應(yīng),事起而辨,治亂可否,昭然明矣!盾髯印
不沉迷過(guò)去,也不擔(dān)憂未來(lái)。事情來(lái)了就去做,時(shí)機(jī)來(lái)了就要把握。不要為了沒(méi)有意義的事情煩惱,生活在當(dāng)下。
13.不期修古,不法?!俄n非子》
不向往遠(yuǎn)古的制度,不效法過(guò)去常用的方法。抱殘守缺,一味拘泥于既定的框架,不尋求突破與創(chuàng)新,是辦不好事情的。
14.江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也。——《墨子》
長(zhǎng)江、黃河的水不是來(lái)自一個(gè)源頭,價(jià)值千金的皮裘也不是來(lái)自一只狐貍的毛皮。要想有質(zhì)的變化就要在量上積累,把小事做好,就是大事。
15.不愛(ài)其親,而愛(ài)他人者,謂之悖德!缎⒔(jīng)》
一個(gè)連父母都不愛(ài)的人,怎么可能會(huì)愛(ài)他人呢?
16.求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必?cái) !秾O子兵法》
一個(gè)人如果目標(biāo)定得過(guò)低,成就肯定不會(huì)高。人當(dāng)志存高遠(yuǎn),有較高的理想目標(biāo)才能促使人不斷奮進(jìn)。
17.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得!妒酚洝
再聰明的人也有失誤的時(shí)候,再愚笨的`人也有聰明的時(shí)候。為人處世要謙遜,每個(gè)人都有值得你學(xué)習(xí)的地方。
18.舟覆乃見(jiàn)善游,馬奔乃見(jiàn)良御。——《淮南子》
船翻了才能看出誰(shuí)會(huì)游泳,萬(wàn)馬奔馳中才能看到誰(shuí)御馬技術(shù)精湛。真正有本事的人,平時(shí)是看不出來(lái)的,但在風(fēng)云變幻、情況危急之時(shí),就能顯現(xiàn)出來(lái)。人要做的就是好好修煉然后等待,真有本事,自有一飛沖天之時(shí)。
19.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《漢書(shū)》
刺耳的話雖然難聽(tīng),但卻有用,就像藥雖然苦,卻能去除疾病。一個(gè)人活在世上,能夠得到智者的批評(píng)是一件幸事。要知道,批評(píng)一個(gè)人是需要很大勇氣,冒很大風(fēng)險(xiǎn)的。誰(shuí)都知道“多栽花,少栽刺”的道理。
20.勿與惡小而為之,勿與善小而不為!度龂(guó)志》
善行再小也是有益于他人的好事;壞事再小,也會(huì)傷害他人。壞事不要做,做了一點(diǎn)壞事福報(bào)就可能離你遠(yuǎn)去。
21.光陰可惜,譬諸逝水!额伿霞矣(xùn)》
時(shí)光一去不回頭,你可以用錢(qián)買(mǎi)到一切,卻不能買(mǎi)回時(shí)間。珍惜時(shí)間,不要虛度年華,在有限的時(shí)光里,做有意義的事。
22.德勝才,謂之君子;才勝德,謂之小人!顿Y治通鑒》
德行出眾的人,成為君子;有才無(wú)德人,只能是小人。有德無(wú)才,不過(guò)是庸人,有才無(wú)德卻可能是壞人。
23.人生大病,只在一“傲”字!秱髁(xí)錄》
人可以有傲骨,但不能有傲氣。不管什么時(shí)候都不要太把自己當(dāng)回事,時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎之心。
24.居逆境中,周身皆針砭藥石,砥節(jié)礪行而不覺(jué);處順境中,眼前盡兵刃戈矛,銷(xiāo)膏靡骨而不知。——《菜根譚》
人處在逆境中,周?chē)睦щy推著你不停奮進(jìn);處在順境中時(shí),反而忘記了潛在風(fēng)險(xiǎn),在優(yōu)沃的環(huán)境中喪失斗志。
25.天下興亡,匹夫有責(zé)!度罩洝
有國(guó)才有家,每個(gè)人都有責(zé)任與義務(wù)加入到美好家園的建設(shè)中來(lái)。我們是國(guó)家的主人,國(guó)家好不好,就看每個(gè)人做到好不好。
26.天子之所是未必是,天子之所非未必非!睹饕拇L錄》
不要迷信權(quán)威,對(duì)錯(cuò)要靠自己體會(huì)。每個(gè)人的情況不同,別人的觀點(diǎn)不一定適合你,人要有自己的主見(jiàn)。
27.喜時(shí)之言多失信,怒時(shí)之言多失體!缎〈坝挠洝
高興時(shí)脫口而出的話,多半不會(huì)遵守。生氣時(shí)口不擇言的話,通常不堪入目。說(shuō)話不能只圖一時(shí)痛快,說(shuō)話之前要過(guò)腦。
28.家勤則興,人勤則儉,永不貧賤!对鴩(guó)藩家書(shū)》
世上沒(méi)有窮人,只有懶人。只要一家人手腳麻利,勤快節(jié)儉,日子都會(huì)過(guò)好,只有怕苦怕累,好逸惡勞的,才會(huì)越過(guò)越窮。
29.山高自有客行路,水深自有渡船人!段饔斡洝
人生沒(méi)有過(guò)不去的坎,山高上有路,水深處有船。遇到事情不要慌張,不要自己嚇自己。慢慢來(lái),總會(huì)找到出路。
30.萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求!都t樓夢(mèng)》
好朋友不容易找到,得到了就要珍惜。朋友間相處也有技巧,別太近,太近了容易惹是非,別太遠(yuǎn),太遠(yuǎn)了容易添生分。
國(guó)學(xué)經(jīng)典11
這一階段,我認(rèn)真誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,感悟古典魅力,感受頗深。書(shū)中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)!闭f(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰!薄昂V初誠(chéng)美,慎終宜令。”是啊,修身。求學(xué),重視開(kāi)頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢;㈩^蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸!笆卣嬷緷M,逐物意移!闭f(shuō)的是每個(gè)人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志!肮侣崖,愚蒙等誚!睂W(xué)問(wèn)淺薄,見(jiàn)識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書(shū),還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。書(shū)中還寫(xiě)了許多歷史傳說(shuō),經(jīng)典故事:如夜明珠,盤(pán)古開(kāi)天,讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我。
“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!弊屛覀?cè)诙嘧x。多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè)趣吧!再如讀《論語(yǔ)》時(shí),我對(duì)《論語(yǔ)》及其作者也會(huì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣。禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》,《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的.影響,而且在世界很多地方也廣為流傳!墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)思考,自己的學(xué)習(xí)成績(jī)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。我把這句話作為自己的座右銘,時(shí)刻提醒著自己,學(xué)習(xí)要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同,要經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí),從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報(bào),不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動(dòng)!墩撜Z(yǔ)》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還教會(huì)了我做人。所以,我堅(jiān)信,只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦,你的人生一定不會(huì)遺憾。同學(xué)們,閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》吧!《國(guó)學(xué)經(jīng)典》在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想。行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化,成為德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>
國(guó)學(xué)經(jīng)典12
教材說(shuō)明:
《千字文》是我國(guó)秀的一篇訓(xùn)蒙教材,用一千個(gè)漢字勾劃出一部完整的中國(guó)文化史的基本輪廓,代表了中國(guó)傳統(tǒng)教育啟蒙階段的水平。《千字文》通篇首尾連貫,音韻諧美,讀起來(lái)朗朗上口,既是一篇四言長(zhǎng)詩(shī),也是一部袖珍百科知識(shí)全書(shū)。
教學(xué)目標(biāo):
1、能熟讀成誦,從而正確認(rèn)讀漢字。
2、運(yùn)用多種方法誦讀,訓(xùn)練學(xué)生朗讀古文的韻律感,從而達(dá)到熟讀成誦。
3、讀懂文意,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的基本方法。
4、在反復(fù)誦讀中體會(huì)文意,從而熏陶學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感。
教學(xué)重難點(diǎn):疏通文意,熟讀成誦。
教學(xué)策略:
1、朗讀教學(xué)法,以讀促學(xué),以讀帶學(xué)。
2、合作探究法,學(xué)習(xí)小組相互討論,相互啟發(fā),合作探究領(lǐng)會(huì)文章。
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導(dǎo)入:
1、背詩(shī)導(dǎo)入:
師:我們會(huì)背很多的唐詩(shī)。下面我們背誦幾首名篇(慕劍青、蔡興輝領(lǐng)誦)吟誦著如此美妙的古詩(shī)文,我們覺(jué)得這些古代的大詩(shī)人真是太有文采了。他們給我們留下了許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),你們想知道這些偉大的詩(shī)人小時(shí)候讀什么書(shū)入門(mén)的嗎?《千字文》就是其中一本,板書(shū)《千字文》。
2、簡(jiǎn)介《千字文》:
《千字文》是我國(guó)秀的一篇國(guó)學(xué)啟蒙教材,代表了中國(guó)傳統(tǒng)教育啟蒙階段的水平!肚ё治摹吠ㄆ孜策B貫,音
韻諧美,構(gòu)思精巧、氣勢(shì)雄渾,條理貫穿,妙語(yǔ)連珠、文采斐然,全文共250句,每四字一句,字不重復(fù),句句押韻,有條不紊的介紹了有關(guān)自然、社會(huì)、歷史、地理、*、教育、人物掌故以及作人處事等方面的.知識(shí)和道理,以及做人處事的道理,是一部袖珍百科知識(shí)全書(shū)。明代古文大家王世貞稱其為“絕妙文章”。
3、聽(tīng)故事:
相傳,梁武帝一生戎馬倥傯,他很希望自己的后代能在太平時(shí)期多讀些書(shū)。由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有一本適合的啟蒙讀物,起初,他令一位名叫殷鐵石的文學(xué)侍從,從晉代大書(shū)法家王羲之的手跡中拓下一千個(gè)各不相干的字,每紙一字,然后一字一字地教學(xué),但雜亂難記。梁武帝尋思,若是將這一千字編撰成一篇文章,豈不妙哉。于是,他召來(lái)自己最信賴的人物。周興嗣接受任務(wù)回到家后,苦思冥想了一整夜,思如泉涌,邊吟邊書(shū),終將這一千字聯(lián)串成一篇內(nèi)涵豐富的四言韻書(shū)。梁武帝讀后,拍案叫絕。即令送去刻印,刊之于世。這就是流傳至今已
1400多年的《千字文》。周興嗣因出色地編撰了《千字文》深得梁武帝的贊賞,提拔為佐撰國(guó)史。不過(guò),據(jù)說(shuō)周興嗣因
一夜成書(shū),用腦過(guò)度,次日,已鬢發(fā)皆白。同學(xué)們肯定迫不及待想學(xué)習(xí)《千字文》吧?今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下這本才子奇書(shū)的魅力吧!
二、錄音范讀,學(xué)生傾聽(tīng)。
三、教師范讀,學(xué)生跟讀。
四、自由背誦
五、總結(jié):集體背誦。
國(guó)學(xué)經(jīng)典13
1、博學(xué)書(shū)院,用國(guó)學(xué)詮釋價(jià)值。
2、博覽國(guó)學(xué)精粹,學(xué)習(xí)商道智慧。
3、博學(xué)先哲,“企”迪商道。
4、厚德育中華,桃李滿天下。
5、方法創(chuàng)造財(cái)富,思維打開(kāi)未來(lái)。
6、融會(huì)國(guó)學(xué)商道,打造全新中國(guó)商人。
7、博學(xué)國(guó)粹,開(kāi)“企”智慧。
8、學(xué)有止境,唯悟而已。
9、博學(xué)書(shū)院,給思維插上翅膀。
10、上下五千年,商道博學(xué)院。
11、博學(xué)書(shū)院,離心靈最近的地方。
12、博識(shí)世界,學(xué)通中西。
13、博學(xué)書(shū)院,用真誠(chéng)感動(dòng)生活。
14、博學(xué)書(shū)院,風(fēng)景這邊“讀”好。
15、傳承經(jīng)典,育人樹(shù)才。
16、傳承國(guó)學(xué)精粹,開(kāi)啟商道智慧。
17、博學(xué)啟智,任重道遠(yuǎn)。
18、讓讀書(shū)成為習(xí)慣,讓博學(xué)成就非凡。
19、胸有國(guó)學(xué)心自揚(yáng)——博學(xué)書(shū)院。
20、國(guó)學(xué)決智,商道絕諾。
21、博學(xué)書(shū)院,用完美締造新銳。
22、千年國(guó)學(xué)道,百年商業(yè)人。
23、傳承國(guó)學(xué),智“企”輝煌。
24、博學(xué)書(shū)院,帶您品味另一種人生。
25、精英書(shū)院,巔峰再造。
26、千秋偉業(yè)博書(shū)院,百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)。
27、閱國(guó)學(xué),悅商道,約未來(lái)。
28、博達(dá)天下,學(xué)無(wú)止境。
29、讀好書(shū),行好路——博學(xué)書(shū)院。
30、用博學(xué)點(diǎn)亮人生——博學(xué)書(shū)院。
31、智慧國(guó)學(xué),厚德商道。
32、博群書(shū),學(xué)無(wú)涯——博學(xué)書(shū)院。
33、商道有夢(mèng),學(xué)無(wú)止境。
34、先哲為支點(diǎn),企業(yè)新踏板。
35、博以成,學(xué)無(wú)涯——博學(xué)書(shū)院。
36、國(guó)學(xué)百家,商途探祖。
37、博學(xué)先哲法寶,直通經(jīng)商之道。
38、博采眾長(zhǎng),學(xué)富五車(chē)。
39、博心中之小境,書(shū)天下之大成。
40、國(guó)學(xué)承商道,智慧贏商機(jī)。
41、博學(xué)書(shū)院,用知識(shí)告訴世界。
42、從骨子里改變自我——博學(xué)書(shū)院。
43、走得更遠(yuǎn),看得更高。
44、和書(shū)做朋友,品位自然有。
45、在這里讀懂靈魂,回歸學(xué)子初心。
46、傳承國(guó)學(xué),共贏商道。
47、博學(xué)書(shū)院,用智慧觸動(dòng)生活。
48、國(guó)學(xué)商道羸天下,傳統(tǒng)智慧進(jìn)萬(wàn)家。
49、成就在國(guó)學(xué),成功在博學(xué)。
50、博學(xué)開(kāi)拓視野,成就百年企業(yè)。
51、諸子百家,商道尋根。
52、博學(xué)書(shū)院,將智慧融入生活。
53、博學(xué)有專,管理樂(lè)觀。
54、篤信好學(xué),博出未來(lái)。
55、博學(xué)書(shū)院,引領(lǐng)商道新概念。
56、未來(lái)的'跳板,就在你的腳下。
57、書(shū)海武林,博學(xué)世界。
58、專注國(guó)學(xué)智慧,實(shí)現(xiàn)心靈成長(zhǎng)。
59、與書(shū)為友,博學(xué)天下。
60、以傳統(tǒng)之美,展商道之慧。
61、樹(shù)教育典范,立博學(xué)楷模。
62、看遍世間萬(wàn)物,尋求知識(shí)修養(yǎng)心靈。
國(guó)學(xué)經(jīng)典14
一說(shuō)到‘國(guó)學(xué)經(jīng)典’這四個(gè)字,我的第一反應(yīng)一定是一本中國(guó)文學(xué)史上最精彩,最有價(jià)值,最具特色的示范性著作。而《論語(yǔ)》就是這樣一本書(shū)。
論語(yǔ)是一部語(yǔ)錄體散文集,主要記錄了孔子及其弟子們的言行舉止。這本書(shū)共20篇,492章。東漢列為"七經(jīng)"之一。可見(jiàn),《論語(yǔ)》是文學(xué)史上一本不朽的作品。
一個(gè)人如果自己覺(jué)得自己很有能力,有才干,卻不被社會(huì)看重,老板看得起,就會(huì)覺(jué)得很憋屈,很委屈,心里感覺(jué)懷才不遇。但古往今來(lái),歷史上這樣的人多的去了。這就需要寬敞的胸襟與氣度,并不是有樂(lè)觀,積極的態(tài)度就能行的,而有這種胸襟和氣度的人,在孔子看來(lái),就已經(jīng)達(dá)到一個(gè)君子的高度了。所以才會(huì)出現(xiàn)"人不知而不慍,不亦君子乎?"而孔子的教育一直是著力于培育君子的,希望學(xué)生們都能夠成為君子。
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"這句話告訴我們:學(xué)習(xí)是很重要,但是如果沒(méi)有好的學(xué)習(xí)方法,不管再努力,也不會(huì)有很大的進(jìn)步,而只有好的學(xué)習(xí)方法,又不認(rèn)真,成績(jī)自然也無(wú)法提高。只有兩樣俱全,才能有大的進(jìn)步。正是如此,每當(dāng)我學(xué)習(xí)偷懶想玩時(shí),一想起這句話,就會(huì)放下玩心,認(rèn)真學(xué)習(xí)。
子曰:”見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢內(nèi)自省也。"這句話使我明白了看見(jiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),我們應(yīng)該主動(dòng)去學(xué)習(xí);看見(jiàn)別人不好的地方,我們也應(yīng)該反省一下,自己是否也出現(xiàn)了這種問(wèn)題,如果有,我們應(yīng)該要及時(shí)的改掉它。這也體現(xiàn)了與人相處的一個(gè)重要的原則:隨時(shí)注意學(xué)習(xí)他人的'優(yōu)點(diǎn),隨時(shí)以他人的缺點(diǎn)引以為戒,在生活中,自然就會(huì)看別人的長(zhǎng)處,與人和善,待人寬而責(zé)己嚴(yán)?鬃舆@種自覺(jué)修養(yǎng)的精神,不是我們學(xué)習(xí)的精神嗎?
在學(xué)校,同學(xué)們總會(huì)有一些不愉快,鬧意見(jiàn)的時(shí)候,這時(shí)我們就應(yīng)該"不念舊惡,怨是用希。"這樣同學(xué)們才能友好和諧的相處。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是散發(fā)著醇香的一杯酒,是蘊(yùn)含著哲理的一本書(shū),是奏著音符的一首歌。是他們讓我不斷豐富自己,不斷改善自己,不斷鼓勵(lì)自己,讓自己變得更優(yōu)秀。讓我能以更好的姿態(tài)走在以后的人生中。
國(guó)學(xué)經(jīng)典15
“朗誦”比賽
“鈴、鈴、鈴”上課鈴響了,不知什么時(shí)候老師從黑板上寫(xiě)了兩個(gè)字:開(kāi)會(huì)!
我不知道開(kāi)什么會(huì),正在納悶。突然,老師來(lái)到教室,說(shuō):“同學(xué)們,因?yàn)槟銈儗W(xué)習(xí)太累了,所以就···就舉行一場(chǎng)‘朗誦’比賽!
朗誦比賽首先在班里舉行,選出朗讀好的學(xué)生,再進(jìn)行年級(jí)大比拼。聽(tīng)完老師的話,我就已經(jīng)做好準(zhǔn)備了,等著表演自己的拿手好戲,一展風(fēng)采呢!因?yàn)槔首x在班里我占優(yōu)勢(shì)。
朗讀比賽正式開(kāi)始。按照座位,一個(gè)接一個(gè)的走上講臺(tái),我的心禁不住“怦怦”地跳了起來(lái)。啊,終于輪到我了,我把心跳盡量控制好,但是不好使,頓時(shí)感覺(jué)我的心似乎不屬于我了,好像已經(jīng)逃離我的身體。我想:會(huì)不會(huì)忘記臺(tái)詞呢?會(huì)不會(huì)在同學(xué)們面前丟臉呢?我會(huì)不會(huì)·····
我來(lái)不及多想,不管三七二十一的'就朗誦起來(lái)。“小鳥(niǎo)在空中飛翔······”我用響亮的聲音大聲地朗誦起來(lái),不知不覺(jué)中我恢復(fù)了平靜的心情。
最后分?jǐn)?shù)宣布了,我考了八十九分,班級(jí)第一,我高興極了。
我等待年級(jí)中的朗誦比賽,希望展示最好的風(fēng)采!
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